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现当代文学本科毕业论文选题
1、 鲁迅《人之历史》解读
2、 鲁迅《文化偏至论》的精神要义
3、 鲁迅《摩罗诗力说》中对有关诗人及作品的评论
4、 鲁迅《野草》中的战士形象简析
5、 论《野草》对国民性弱点的批判
6、 论《野草》中鲁迅的想象力
7、 论《朝花夕拾》中的人物形象及鲁迅的态度
8、 论《朝花夕拾》中的幽默
9、 论《故事新编》中的荒诞描写
10、 简析《铸剑》中的复仇
11、 论胡适《尝试集》的艺术特征
12、 论郁达夫散文的审美特征
13、 论郁达夫散文的审美特征
14、论周作人二十年代的散文
15、论瞿秋白的杂文
16、论戴望舒四十年代的诗
17、论田间抗战时期的诗歌
18、论艾青抗战时期的诗歌
19、藏克家《烙印》解读
20、论藏克家抗战时期的诗歌
21、论洪深的《香稻米》
22、论胡风的诗歌创作
23、 论夏衍的报告文学创作
24、 胡风论诗
25、 评曹禺的《北京人》
26、 论夏衍抗战时期的戏剧
27、 论杨绛抗战时期的戏剧
28、 论丁西林抗战时期的戏剧
29、 评骆宾基的长篇小说《边陲线上》
30、 论谷斯范的长篇小说《新水浒》
31、 从《速写三篇》看张天翼讽刺小说的特点。
32、 论沙汀的长篇小说《淘金记》
33、 沙汀的长篇小说《困兽记》的内容与艺术特色。
34、 解读沙汀的长篇小说《还乡记》
35、 解读艾芜的长篇小说《丰饶的原野》
36、 论艾芜的长篇小说《故乡》
37、 论茅盾《腐蚀》对赵惠明的描写
38、 试析路翎的《财主底儿女们》中的几个重要人物
39、 论齐同长篇小说《新生代》中的几个知识分子形象
40、 试谈老舍《四世同堂》中的几个汉奸形象
41、 论巴金《寒夜》中的心理描写
42、 论钱钟书《围城》的幽默艺术
43、 论黄谷柳的长篇小说《虾球传》中的景物描写
44、 张恨水的长篇小说、
45、 陈敬容的诗集《交响集》、《盈盈集》(可以择其一研究)
46、 谈袁水诗歌的讽刺艺术
47、 陈白尘的戏剧(讨论其艺术特色)
48、 毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》(可以考虑其文学史意义、其精神内涵，以及它的局限性)
49、 李季的《王贵与李香香》(艺术成就、人物塑造等)
50、 40年代解放区的报告文学
毕业论文是高校人才培养方案中不可或缺的重要组成部分,是高校大学生毕业前必须完成的教学任务,而论文选题工作则是毕业论文管理中的首要环节。下面我将为你推荐现当代文学论文选题参考目录的内容，希望能够帮到你!
1、王安忆都市小说中的女性形象及其文化表征。
2、当代“女性诗歌”中的母亲形象分析。
3、余华小说中的细节的魅力及其叙事学分析。
4、莫言小说中的狂欢化叙事的特征及其意义。
5、样板戏对民间文学模式的吸纳及其美学意义。
6、王朔小说中的“顽主”形象的美学特征及其文化意义。
7、九十年代以来诗歌中的“后口语”写作的诗学意义及其困境。
8、李洱《花腔》中的叙事话语分析及其美学意义。
9、当代五六十年代小说中的“成长”主题及对其具体表征的分析。
10、“下半身写作”中的“身体”的诗学意义及其批判。
11、汪曾祺的艺术世界
12、从《沉重的翅膀》到《无字》——论张洁美学风貌的嬗变
13、余秋雨散文的“寻根”情结
14、武侠小说精神与民族大义—20世纪两次“武侠热”文化语境论析
15、《平凡的世界》人物形象的层次性
16、刘震云与新写实主义小说
17、方方与池莉作品中的女权主义
18、贾平凹眼中的艺术人生
19、余华的寓言世界
20、白先勇笔下的女性形象
1 、论《尝试集》在现代新诗史上的地位
2 、胡适对现代新诗理论的贡献
3 、郭沫若诗歌的情感特征
4 、冰心小诗的哲学意蕴
5 、从《伤逝》看鲁迅的爱情观
6 、论庐隐的创作心态
7 、比较郁达夫与庐隐的小说创作
8 、论郁达夫小说中的女性形象(或知识分子形象)
9 、论冰心散文的艺术特色
10 、论朱自清散文的美学风格
11 、论何其芳《画梦录》的主体意识
12 、论张资平的小说创作
13 、施哲存小说创作论
14 、穆时英小说创作论
15 、论张爱玲小说中的男性形象。
16 、论《金锁记》中曹七巧的形象对传统母性的颠覆。
17 、论丁玲小说创作历程中女性意识的转变
18 、张天翼与沙汀讽刺艺术的比较。
19 、闻一多诗歌创作中的死亡意识。
20 、论穆旦诗歌的自我意识。
1. 论艾芜的长篇小说《故乡》
2. 论茅盾《腐蚀》对赵惠明的描写
3. 试析路翎的《财主底儿女们》中的几个重要人物
4. 论齐同长篇小说《新生代》中的几个知识分子形象
5. 试谈老舍《四世同堂》中的几个汉奸形象
6. 论巴金《寒夜》中的心理描写
7. 论钱钟书《围城》的幽默艺术
8. 论黄谷柳的长篇小说《虾球传》中的景物描写
9. 陈敬容的诗集《交响集》、《盈盈集》(可以择其一研究)
10. 谈袁水诗歌的讽刺艺术
11. 陈白尘的戏剧(讨论其艺术特色)
12. 毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》(可以考虑其文学史意义、其精神内涵，以及它的局限性)
13. 李季的《王贵与李香香》(艺术成就、人物塑造等)
14. 鸳鸯蝴蝶派小说新论
1汉语词语单元词目：单元 拼音：dān yuán 意思：整体中自成段落系统，自为一组的单位 基本解释 [unit] 整体中自为一组或自成系统的独立单位，不可再分，也不可叠加，否则就改变了事物的性质。 详细解释 单元 unit 由组件或零件、分组件装配在一起，通常在各种不同的环境中能够独立工作的组合体。 (GJB431-88、MIL-STD-280A-69) GJB431-88中此定义称为“单元体”。 “单元”在汉英词典中的解释： ;amodule 2.(oflargeapartmentbuildingsonChinamainland)oneofthenumberedentrances 3.英语模块叫单元。 4.一栋楼也被称为单元~~ 相对独立自成系统的单位。 徐迟 《我们工地的农场》：“再多就不必要，一万亩地一个单元正好！”艾芜 《谈短篇小说》：“研究的程序，总是以一个工人及其有关系的人作为一个研究单元，完毕之后又进行第二个单元，以至许多单元。”如：教材或房屋中的一个单元。单元2地质学名词 单元（unit）是岩石谱系单位的基本单位，相当于岩石地层单位中的组，是同源深成侵入岩岩区地质填图中最基本的填图单位。划归同一个单元的所有侵入体，应该被肯定地认为是在同一岩段或岩石区内花岗岩类侵入顺序中占据同一个特定的位置，并具有特有的岩石学特征（特别是结构）、构造特征和相对时间特征。它相当于北美地层指南（1983年）中的岩簇。单元的命名可采用地名加单元来命名，如会昌幅的春坑单元；或地名加岩石名称，如春坑二长花岗岩单元。单元3嘉兴苑教授 单元，女，汉族，祖籍湖南汨罗，1954年5月出生于新疆哈密。1982年1月毕业于新疆喀什师范学院中文系汉语言文学专业，获学士学位并留校任教，1987—1988年在福建师大“现代文学助教进修班”学习硕士课程结业。1994年调往湖北咸宁学院工作，曾在北京大学中文系作访问学者。2002年晋升为教授。2004年6月起任教于嘉兴学院文法学院。 长期从事中国现当代文学教学与科研工作。担任过《中国现当代文学史》、《中国现当代作家作品研究》、《二十世纪中国女性文学》、《儿童文学》、《新诗鉴赏》等多门课程教学。科学研究主要方向集中于20世纪中国女性文学及其代表作家研究，在各类学术刊物发表论文30余篇，出版学术专著一部。 代表性研究成果：著作《走进萧红世界》（湖北人民出版社2002年7月版）；论文《女性的困惑与宿命——萧红爱情悲剧溯源》（《中国文学研究》1999年4期）、《<白毛女>：文本隐伏内涵解析》（《中国文学研究》2002年3期）、《童心映照的自然之美——萧红、迟子建比较论之一》（《江汉论坛》2002年3期）、《穿越时空与生死的心灵对话——<生死场>从小说到话剧》(人大复印资料《舞台艺术》2002、5期全文复印)、《论萧红乡土小说的价值》（《江西社会科学》 期）、《萧红与二十世纪中国女性文学》（《湘潭大学学报》2002年6期）等。[1]
师陀，原名王长简，笔名芦焚。作家。河南杞县人。曾参加反帝大同盟。后任上海苏联广播电台编辑、上海文华电影制片公司特约编剧。建国后，历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧。后在中国作协上海分会专门人事创作。著有短篇小说集《谷》，长篇小说《结婚》、《马兰》。==========作家简介：师陀(1910．3．10—1988．10．7)原名王长简。1946年以前用笔名芦焚。河南祝县人。1921年高中毕业后赴北平谋生。九一八事变发生，即参加反帝大同盟，进行救亡宣传工作。最初的小说《请愿正篇》，发表于《北斗》。1932年与汪金丁等创办文学杂志《尖锐》。他第一个短篇小说集《谷》，1937年因艺术风格独特而获《大公报》文艺奖金。1936年秋，从北平到上海。不久抗日战争爆发，遂长期蛰居于日军占领的上海。1941年至1947年，任苏联上海广播电台文学编辑。《果园城记》的大部分写于这个期间。他还写有长篇小说《结婚》等。1946年后相继任过上海戏剧学校教员、上海文华电影制片公司特约编辑，写过电影剧本。建国以后，他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧，到河南、山东、东北各地访问，写下的作品主要收入《石匠》集中。1957年 后一直是作协上海分会专业作家。60年代初期，曾专注于历史小说和历史剧的创作，发表了剧本《西门豹》、《伐竹记》和小说《西门豹的遭遇》等，颇得好评。
毕业论文是高校人才培养方案中不可或缺的重要组成部分,是高校大学生毕业前必须完成的教学任务,而论文选题工作则是毕业论文管理中的首要环节。下面我将为你推荐现当代文学论文选题参考目录的内容，希望能够帮到你!
1、王安忆都市小说中的女性形象及其文化表征。
2、当代“女性诗歌”中的母亲形象分析。
3、余华小说中的细节的魅力及其叙事学分析。
4、莫言小说中的狂欢化叙事的特征及其意义。
5、样板戏对民间文学模式的吸纳及其美学意义。
6、王朔小说中的“顽主”形象的美学特征及其文化意义。
7、九十年代以来诗歌中的“后口语”写作的诗学意义及其困境。
8、李洱《花腔》中的叙事话语分析及其美学意义。
9、当代五六十年代小说中的“成长”主题及对其具体表征的分析。
10、“下半身写作”中的“身体”的诗学意义及其批判。
11、汪曾祺的艺术世界
12、从《沉重的翅膀》到《无字》——论张洁美学风貌的嬗变
13、余秋雨散文的“寻根”情结
14、武侠小说精神与民族大义—20世纪两次“武侠热”文化语境论析
15、《平凡的世界》人物形象的层次性
16、刘震云与新写实主义小说
17、方方与池莉作品中的女权主义
18、贾平凹眼中的艺术人生
19、余华的寓言世界
20、白先勇笔下的女性形象
1 、论《尝试集》在现代新诗史上的地位
2 、胡适对现代新诗理论的贡献
3 、郭沫若诗歌的情感特征
4 、冰心小诗的哲学意蕴
5 、从《伤逝》看鲁迅的爱情观
6 、论庐隐的创作心态
7 、比较郁达夫与庐隐的小说创作
8 、论郁达夫小说中的女性形象(或知识分子形象)
9 、论冰心散文的艺术特色
10 、论朱自清散文的美学风格
11 、论何其芳《画梦录》的主体意识
12 、论张资平的小说创作
13 、施哲存小说创作论
14 、穆时英小说创作论
15 、论张爱玲小说中的男性形象。
16 、论《金锁记》中曹七巧的形象对传统母性的颠覆。
17 、论丁玲小说创作历程中女性意识的转变
18 、张天翼与沙汀讽刺艺术的比较。
19 、闻一多诗歌创作中的死亡意识。
20 、论穆旦诗歌的自我意识。
1. 论艾芜的长篇小说《故乡》
2. 论茅盾《腐蚀》对赵惠明的描写
3. 试析路翎的《财主底儿女们》中的几个重要人物
4. 论齐同长篇小说《新生代》中的几个知识分子形象
5. 试谈老舍《四世同堂》中的几个汉奸形象
6. 论巴金《寒夜》中的心理描写
7. 论钱钟书《围城》的幽默艺术
8. 论黄谷柳的长篇小说《虾球传》中的景物描写
9. 陈敬容的诗集《交响集》、《盈盈集》(可以择其一研究)
10. 谈袁水诗歌的讽刺艺术
11. 陈白尘的戏剧(讨论其艺术特色)
12. 毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》(可以考虑其文学史意义、其精神内涵，以及它的局限性)
13. 李季的《王贵与李香香》(艺术成就、人物塑造等)
14. 鸳鸯蝴蝶派小说新论
现当代文学本科毕业论文选题
1、 鲁迅《人之历史》解读
2、 鲁迅《文化偏至论》的精神要义
3、 鲁迅《摩罗诗力说》中对有关诗人及作品的评论
4、 鲁迅《野草》中的战士形象简析
5、 论《野草》对国民性弱点的批判
6、 论《野草》中鲁迅的想象力
7、 论《朝花夕拾》中的人物形象及鲁迅的态度
8、 论《朝花夕拾》中的幽默
9、 论《故事新编》中的荒诞描写
10、 简析《铸剑》中的复仇
11、 论胡适《尝试集》的艺术特征
12、 论郁达夫散文的审美特征
13、 论郁达夫散文的审美特征
14、论周作人二十年代的散文
15、论瞿秋白的杂文
16、论戴望舒四十年代的诗
17、论田间抗战时期的诗歌
18、论艾青抗战时期的诗歌
19、藏克家《烙印》解读
20、论藏克家抗战时期的诗歌
21、论洪深的《香稻米》
22、论胡风的诗歌创作
23、 论夏衍的报告文学创作
24、 胡风论诗
25、 评曹禺的《北京人》
26、 论夏衍抗战时期的戏剧
27、 论杨绛抗战时期的戏剧
28、 论丁西林抗战时期的戏剧
29、 评骆宾基的长篇小说《边陲线上》
30、 论谷斯范的长篇小说《新水浒》
31、 从《速写三篇》看张天翼讽刺小说的特点。
32、 论沙汀的长篇小说《淘金记》
33、 沙汀的长篇小说《困兽记》的内容与艺术特色。
34、 解读沙汀的长篇小说《还乡记》
35、 解读艾芜的长篇小说《丰饶的原野》
36、 论艾芜的长篇小说《故乡》
37、 论茅盾《腐蚀》对赵惠明的描写
38、 试析路翎的《财主底儿女们》中的几个重要人物
39、 论齐同长篇小说《新生代》中的几个知识分子形象
40、 试谈老舍《四世同堂》中的几个汉奸形象
41、 论巴金《寒夜》中的心理描写
42、 论钱钟书《围城》的幽默艺术
43、 论黄谷柳的长篇小说《虾球传》中的景物描写
44、 张恨水的长篇小说、
45、 陈敬容的诗集《交响集》、《盈盈集》(可以择其一研究)
46、 谈袁水诗歌的讽刺艺术
47、 陈白尘的戏剧(讨论其艺术特色)
48、 毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》(可以考虑其文学史意义、其精神内涵，以及它的局限性)
49、 李季的《王贵与李香香》(艺术成就、人物塑造等)
50、 40年代解放区的报告文学
在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我为大家收集的我的故乡作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
不少来过我的故乡的人，都赞口不绝地说这里风景优美、鸟语花香、山清水秀，是个人杰地灵的地方。
我的故乡在洪江市湾溪乡秧田垅村。秧田垅这个名字的意思是这个村里面有许许多多的农田，还种着很多庄稼。我的故乡早上不可能没有鸟鸣声，中午不可能没有孩子们的读书声，下午不可能没有孩子们放学的欢笑声，晚上不可能没有蟋蟀的叫声。蟋蟀声、鸟鸣声、读书声。一片生机勃勃。
我的故乡有一条小溪。溪水清澈见底，偶尔还可以看见小鱼小虾在水快活地游来游去。我经常折小纸船放到溪里流下去。如果被卡住了，我就下去把船儿移开，希望它能漂向更远的地方。
小溪旁有许许多的野花，开得漫山遍野。花有白色的、红色的、蓝色的、紫色的。五颜六色的都有。它们有一个特点，那就是香！
在山上有一片密密的树林。树林里有竹子、樟树，还有一棵千年老树。那里的竹子都被风吹弯了腰，樟树一年四季保持着翠绿。千年老树长得非常高大，上面有很多鸟巢，树枝里面的绿汁非常珍贵，还可以当药喝呢！
故乡的美丽是如此绚丽多彩。我要用照相机选好特定的镜头，连续拍下这故乡的美景，作为永久性的纪念。
我的故乡在陆埠的余鲍陈，这里一年四季美景如画。
春天，柳树抽出了小嫩芽，在微风的吹拂下，柳枝翩翩飞舞，旁边的野花、野草从泥土里探出了小脑袋。春笋宝宝穿上了一件件厚厚的衣服，因为笋妈妈怕它冻伤了。山上漫山遍野的映山红火红火红的，映衬着嫩绿的树林，大山变得更美了，真像童话里的世界!
夏天，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶挡住了万里无云的天空，遮住了灿烂的阳光，使村庄变得如此之凉快。山上的笋宝宝早已长成了健壮的竹子，雄赳赳气昂昂地站着,好像士兵在保卫着家乡。树莓也成熟了，远远望去，它们像一个个红灯笼，高高地挂在树上，小朋友们都争先恐后地去摘呢!
秋天，家乡变成了金色的海洋。走进我家的花园，菊花、桂花、木芙蓉向我们绽开了迷人的笑脸。走进我家的果园，金灿灿的梨和红彤彤的苹果都丰收了，爷爷正在乐呵呵采摘呢!好一派迷人的景象啊!
冬天，大雪过后，树枝上、房屋上都披上了一层层厚厚的雪，小溪冻住了，小朋友们在山下的路边打雪仗、堆雪人，个个都玩得开心极了。雪后的村庄在银装素裹下，真是显得分外妖娆。
家乡一年四季美景如画，我爱美丽的故乡——余鲍陈。
我出生在上海，在那里生活了十一年，熟悉那里的一切。在上海――我最熟悉的地方，是新场古镇。那里，有我熟悉的街道，慈爱的老师，热情的同学和伙伴。
走进古镇大门，展现在人眼前的是一条明清时代的巷子，两旁开着一家家古色古香的店铺，屋顶上面古老的小瓦片，屋檐是被刷新过的水泥墙。里面卖着美味的西式冰激凌，也有闻着臭烘烘吃起来却很香的臭豆腐，还有浓香四溢的珍珠奶茶。如果你是游客，一定为被那么多的美食吸引着走来窜去，说不定，还会迷路呢？
延着青石板路继续向前走，一座漂亮的石桥便出现在了眼前，桥的扶手有些矮，站在桥边，会有一种随时会掉下去的错觉。桥墩上排坐着两排威风凛凛的狮子。
走过石桥，拐个弯，便来到了一家，代表着中国非物质文化遗产的棕编艺术店铺，店铺的主人是一对和蔼可亲中年夫妇，他们是我的棕编老师。店铺里有着各种用棕叶编制的艺术品。有活灵活现形态逼真的金龙，有五彩斑斓的火凤凰，有精致可爱的花瓶，有雄赳赳气昂昂的大公鸡，还有小巧玲珑的各类昆虫等……让人眼花缭乱。
在上小学五年级的时候，因为爸爸的工作关系，我回到了我的家乡宣城，常住的第二故乡便成了我最向往，最魂牵梦绕的地方。
我的故乡是一个不起眼的小村庄，它虽然没有泰山的巍峨壮观，没有西湖荷花的百般娇艳，但他在我心里永远是最美的！
村口屹立着高大挺秀的白杨树，他们就像一位慈祥的母亲，保护着自己的儿女，鸟儿们自由自在的翱翔在上空，累了、便躺在它的怀里休息。小草紧紧地依偎在大地妈妈身上，向它诉说着春天的美丽。太阳公公又发脾气了，回到家中。窗外下起了淅淅沥沥的小雨，雨宝宝落在了大地妈妈身上，减轻了她的疲劳，并喂它喝上了甘甜的水；落在了小草和花儿的身上，为他们洗去了尘垢。落在了玻璃窗上，滴滴答答，唱着快乐的歌。
雨停了，走在乡村的小径上，呼吸着沁人心脾的空气，感觉像换了个世界。走在湿漉漉的土地上，那舒服劲儿就甭提了。放眼一望，哇！被洗刷了尘垢的小草显得真精神。瞧！花儿身上的水珠像一颗颗的银色珍珠，每颗花儿都把腰挺得直直的，努力让花儿开放、散发出清香。听！“布谷，布谷。”它也沉醉其中了，忍不住地发出赞美的声音。
天地之间有一层薄雾，好像是织女在纺纱，不知不觉织多了落在了人间。此时此刻，是雾里看花，别有一番情趣！
天黑了，也许是织女姐姐发现了丢落的布，连忙收了回去。一切都睡了……
迎着清晨微风的吹拂，栀子花的清香，哼着一曲悠扬的短歌，新鲜的空气伴着我踏上了去故乡的路途。
我的故乡在大山里，除了山，还有竹，还有水，但最为醒目的是高高的山、山上竹。山很高，竹也一层又一层，非常得多，左右两边的山和竹几乎把整片天都遮住了，只能看见中间的天，窄窄的，就如李白的一句诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。这一种自然美。
我走进竹林，有一种说不出的轻松，那里没有城市的浮华与喧闹。我可以尽情地大声呐喊，喊出我的疲惫和烦恼。在竹林里，我可以尽情地欣赏竹的绿色美，可以什么都不想，只是静静地走走，去感受那种宁静的美。在无限的静谧中，忘记了世界，也忘记了自己。
我真的好想好想在这竹林里建一间竹屋，隐身于大山之中，竹林之中，做一个名副其实的居士。下雨的时候可以在竹屋里独自享受竹林听雨的意境，独自感受到此时的神秘美。
我一步步向前走，走到了村子里，几户人家开始烧饭，炊烟袅袅，一个农家乐的味道。屋前有家禽在篱笆里吃食，还有种一些蔬菜，这些都是田园美。
在阳光的普照下，村屋，灰的瓦，黄的墙，是那么生机勃勃。绿叶，红花，鸭子……都那么富有生气。这就是风景美。
故乡的自然美，宁静美，神秘美，田园美、风景美……勾勒成一幅美丽的油画。
在不知不觉中，晚霞已经悄悄地染红了半边天空，青山，绿竹，多么富有动态色彩……故乡的美永远留在我的心中，我的身影渐渐消失在这座大山，踏入了都市。
我的故乡是濮阳。在河南，她虽然不起眼，可我心里觉得濮阳十分美丽，甚至是世界上最美的城市。一提到濮阳，我眼里便充满了无限的自豪和温暖，因为这是生我养我的故乡。
在城市里，一切繁荣的景象映在眼帘。街道上车水马龙，街道旁边高楼林立。随着科技的发展，本来一间间矮小的平房，都矗立成一栋栋楼房，甚至还有别墅，想宝石一样点缀其中。超市里的商品琳琅满目，购物的人群熙熙攘攘，人们挑选自己想要的东西，每个人脸上都浮现出幸福的笑容，一派温馨和睦的景象。到了晚上，城市更加漂亮，家家户户开着灯，外面的小商店也用五颜六色的闪光灯装饰招牌，如同开了一个小型的灯展。
可只有城市也凑不齐一个濮阳，还有农村。农村里虽没城市那么豪华，但却有一种“天生丽质难自弃”的自然美。村里基本上每家都有一只守门狗，主人不在家时，就忠心耿耿的体主人看家，眼镜瞪得溜圆，生怕漏了什么蛛丝马迹，让小偷有可乘之机。农夫们经常吹着口哨，怡然自得地回到家，总是有家人送上一杯准备好的热茶或一碗凉皮，消除一天的疲劳。生活虽十分辛苦，但心里也很满足。小时候，经常去村里玩，在田野里奔跑，去湖边打水漂，去花园里散步，自由自在，心底油然生出“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。
濮阳的春天，生机勃勃，小草们争先恐后的冒出脑袋，一朵朵娇艳欲滴的花儿对着湖面打扮着自己；夏天，蝉鼓着腮帮子大叫，柳树在微风中摇摆着长辫子；秋天，落叶像毯子般铺满大地，陶渊明最爱的菊花也开始展示着自己优美的姿态；冬天，到处银装素裹，人们开心的打雪仗，堆雪人。
这就是濮阳，我的故乡，无论何时何地，我的身体可能与她分开，但是我的心却永远与她紧紧相连。
我的故乡在长白山脚下，我爱故乡的西红柿。
秋天来了，一个个西红柿像灯笼一样挂在枝蔓上，一片片椭圆的叶子在秋风中欢笑着。西红柿圆圆的，和苹果一样大小，遍身光滑油亮，它有着丰富的维生素，即可以当水果又可以当蔬菜。
西红柿先是青色的，在阳光的照耀下，雨露的滋润下，变成红色。你轻轻咬开它，就可以看见那鲜红的果肉，嘴唇上、舌头上同时沾满了鲜红的汁水。
没有熟透的西红柿很酸，熟透了就甜津津的，叫人越吃越爱吃。我小时候，有一次吃西红柿，还没偿出味道来一个大柿子就被我吃光了，爸爸笑我是猪八戒吃人参果，食而不知其味。
随着汽笛的鸣想我的.思绪进入了时光隧道，我再次回到了魂牵梦锁的故乡，我的第一个想法，就是看看我的母校，那是饱藏着童年珍贵记忆的地方。一群群小朋友在快乐的玩着，周围矗立高楼，十分壮观，看到这些我感到这一切既熟悉又陌生，虽然和记忆中的家乡有天壤之别，但我在踏上故土的那一刻起，我便愈发觉的一股浓浓的乡情在心头蔓延。
再往前一走，到了我童年所玩耍的地方，那为什么会被圈起来？原来，这以是学校的历史陈列事了。原来这是在保存我门历届学生的毕业生。
再看看环境也发生了变化，放眼望去远方多了一些植物，再也没人乱扔垃圾。
20年后的故乡，你一定会更加美好
我的故乡在梅州兴宁。
一说到我的故乡，首当其冲的当然是美食，不必说拌上小葱香飘十里的酿豆腐，也不必说令人回味无穷的蛋饺，单单是一碗腌（an）面便足矣让人垂涎三尺。
小时候，我随着父亲来到兴宁，毕竟是第一次嘛，什么都不知道，看什么都好奇。那时，我的父亲总会带上我和妈妈去吃上一碗腌面，不需要太久，热气腾腾的腌面便端了上来。一碗腌面在光下闪烁着金色的诱人的色泽，抓上一把葱花，撒上一点花生碎，拿起筷子，卷起面，一口吃下，那味道十分令人难忘啊！在冬天还可以与老板要点辣椒酱，一口下去，浑身冒出一阵热汗。吃到一半，你也许会感到口干，倘若你点了一碗枸杞猪杂汤，那便不用担心了。吃到一半，汤会端上来，喝上一口汤，清香的枸杞叶和浓香的猪杂在口中交融。如果实在怕面条太干，那就再掺一点汤进去。略微搅拌后再吃，你可以感觉到面和汤在你的舌尖碰撞，仔细品味后，还口齿留香。一天的快乐便全在这一汤一面中了。俗话说“只羡鸳鸯不羡仙。”我说，“不羡鸳鸯不羡仙，就羡着一口腌面啦！”
回到顺德后，我听说附近开了一家吃腌面的，便连忙赶去品尝，却总是觉得那里的腌面少了一种味道，我想，那便是故乡的味道吧！
有人说，故乡是温暖心灵的港湾，有人说故乡是扯线的人，我们是风筝。我说，故乡是一碗腌面，不多也不少，刚刚好可以温暖我小小的心房。
我的故乡——潮州，环境优美，草木茂盛，这美丽的风景使我留下了深刻难忘的印象。
这里有一个人民广场，是一个旅游休闲的好去处，有很多游客都是慕名而来的。晚上，每当附近的钟楼时针指向八点时，人民广场的喷泉表演就开始了。喷泉随着欢快的音乐跳起了婀娜多姿的舞蹈；看，那儿的喷泉喷出了二十多米高呢！
这里的路边绿化设施都很齐全。走在行人道上，闻着迷人的花香，真是一种享受啊！
故乡不仅风景迷人，而且物产丰富，土特产层出不穷。主要是萝卜糕，意溪朥饼，潮州凤凰单丛茶。这里出产的凤凰单丛茶深受海内外和社会各界人士的厚爱。
潮州凤凰单丛茶源产地是潮州市凤凰山，已有六百余年的历史。凤凰单丛茶成品外形美观，内质高尚，素有形美、色翠、香郁、味甘“四绝”之称。此茶芳香盈溢，甘醇爽口，有独特的山韵蜜味，常饮还有明思益智，提神等功效。当你喝上一口含在嘴里，顿时会觉得满口生津，齿颊留香
啊！我美丽富饶的故乡，愿你在新世纪的征途上变得更加繁荣富强！
我的故乡在鄱阳，那里有绵延的大山，有清澈的小河，其中，我最喜欢小河了。家乡的小河是娴静的，它宛如明镜一般，倒映着红色的花和绿色的树；她又是活泼可爱的，层层波浪随风而起，此起彼伏、你追我赶、煞是好看。早晨，在绚丽的晨曦中，刚刚睡醒的小河揉了揉眼睛，好奇地望着她周围的新鲜东西。这时水绿得像玉，朝霞红得像玫瑰，袅袅上升的雾气像洁白的羽纱，轻掩着小姑娘那羞涩的脸蛋。
太阳爬上树梢，把自己的身躯映在河水中，欣赏着自己的火红的脸庞。一群白鹅开始了“曲项向天歌，红掌拨清波”的嬉戏。鱼儿凑趣地跳跃着，翻起了一个个跟头，顿时河面上鳞光闪闪。夕阳西下，太阳把余晖洒在了河面上，小河里这边是红，那边是绿。又一阵风吹来，倒映着两岸成排的桑树、桃树都乱成灰暗的一片，像醉汉一样，可不一会儿又站立起来了。小河的夜晚煞是安静，喧闹了一天的小河带着倦意入睡了。她像结了冰一般躺在那里一动也不动，皎洁的明月，慢慢地爬上了天空，对着小河照镜子。这时，寒风任意地扫着河岸上的小草，发出一阵悦耳的声响。远处，偶尔传来几声汪汪的狗叫声，此时的小河更静、更清。家乡的小河啊！你真美，我爱你！
自从我记事起，每年春节我都和爸爸妈妈一块回东北老家——大庆过年。大庆是一座现代工业城市，因盛产石油而闻名全国。今年春节，我去参观了大庆博物馆，在这里我对故乡的历史有了崭新的认识。在大庆博物馆，我穿越时空，鉴古知今，感受到故乡这片神奇的土地所历经的沧桑历史巨变。
这片土地曾经历了第四纪松辽古大湖的兴盛与消失。在这里，曾存在过的古大湖比今天中国最大的内陆湖——青海湖还要大20倍。今天的哈尔滨、大庆、齐齐哈尔在古代都隐匿于古大湖浩瀚无边的湖水中，后经历了漫长的地壳板块变迁，真实地由沧海变为桑田，呈现出我们今天所见到的东北山地、平原、河流的地貌特征。
这片土地还经历了古哺乳动物的迁徙与灭绝。在古代，这片土地上生活过巨大的猛犸象，大庆博物馆的镇馆之宝就是一具巨型的猛犸象化石，高米，长米。考古学家们在大庆发现了从幼年到老年的猛犸象化石，年龄从2岁到70岁。因为猛犸象一生要换6次牙齿，所以通过象的牙齿来估算年龄。这里曾经还是野生动物的乐园，生存着野猪、河套大角鹿、东北狍子、东北虎、中华野猫等野生动物。科学家们推测，古哺乳动物的灭绝，或许是因为过度繁殖，破坏了生态系统平衡而灭绝；或许是因为物竞天择，动物们无法适应新的环境而灭绝；或许是因为人类的大肆猎杀，而导致的种族灭绝……
我看着并体味着这片土地上的沧桑巨变，穿梭在历史的长河之中，恍如一切就发生在眼前，我不禁感叹光阴荏苒，斗转星移。伴随着这些珍贵的化石重见天日，承载着远古生命的印迹呈现给世人，给我们以警示和启迪——环境保护是人类永恒的主题，我们应珍惜脚下这片生活的土地。
这就是我的故乡——大庆，我深深地热爱她。
我家住在宁波市鄞州区横溪镇，虽然是个小镇，可它很有特色。
春天，山里出现许多忙碌的身影，有的在挖笋，有的在种树，还有的在爬山。春雨过后，土里会冒出一个个尖尖的小脑袋——竹笋，也就是小时候的竹子。有些还未露头的藏在枯竹叶下面，而铺满竹叶的土地上总会留下挖笋人的足迹。春天真美！
夏天，人们都喜欢去风车公路上闲逛。沿着弯弯的公路，路面上凹凹凸凸的，走起来别是一番趣味。夏天的风既不是温的，也不清凉，而是有些热。爬到山顶后，白色的大风车屹立在眼前，巨大的叶轮在风中旋转，给人莫名的震撼。路边的树上，繁茂的树叶里传来小鸟的歌声。路旁的鲜花早已绽放，花的清香飘进风里，带给每一位爬山人淡雅的清香。路上小贩们的叫卖声，林间小鸟的歌声，还有那被风吹动的树叶的沙沙声，组成了一曲别有特色的交响曲，传遍整个山谷，曲中还混杂着草地上夏虫的叫声，夏天真热闹！
秋天，正是螃蟹肥嫩的时候，红膏炝蟹是宁波人的最爱，蟹肉中粘着美味的蟹黄，肉白白的，特别肥美。吃起来，甜嫩嫩的，无比鲜美，让人吃了一口又一口，不一会一只大螃蟹就只剩下一堆蟹壳，再吃上几个田间刚摘的瓜果，是多么的惬意。秋天真美味！
冬天，暖阳照进一个个的小村庄，村里的人们就会三五成群的在那里聊着家常，聊着一年的收成，聊着来年的希望。小孩在则早早的盼着过年，可以放烟花，贴对联，看社火。冬天真喜庆！
这就是我的特色故乡，欢迎你们到来！
我的故乡在泌阳，也是瓜果和花儿的故乡，更是河水的故乡。
春天，一切都变了。绿绿的树叶，香喷喷的花儿，那迷人的风景，都让我给赶上了，幸亏赶上了，要赶不上，就看不见瓜藤是怎么攀上棚架，爬上屋檐的了，这些情景都被我观察了下来。瓜藤一点一点的往上爬，非常慢，而且还非常小心，像是怕碰到什么东西似的。几天后，我再来看它时，它已经爬到接近顶端的部分了，这真是太神奇了。
夏天，烈日炎炎，连小动物们都受不了这个季节，何况是人呢！连平时最爱嫌冷的妈妈，现在都热得受不了了。你肯定会说：“为什么不开空调呢？”我告诉你吧！我们这一片常常停电，烦死人了！“真是热死了！”我说：“妈妈给我五角钱，我去买个冰糕。”妈妈说：“行，顺便给我买一个。”我拿了钱就走，我是跑着去的，快把我热晕了。
秋天，是一个秋高气爽的季节，是人们最喜欢的季节。因为秋天是一个气温正好的季节也是一个收获的季节，让农民的辛苦有了付出的季节，所以人们都很喜欢这个季节。
冬天时，是令我最高兴的就是在乡下堆雪人，打雪仗……下雪过后，地上积满了白白的雪，我的小伙伴有的在滑冰，有的在堆雪人，有的在打雪仗……
这就是我的故乡，一个迷人的故乡，一个令我深深喜爱的故乡！
常熟的另一位先贤要数言子了，言子（公元前506－公元前443年）名偃，字子游，春秋时常熟人。到鲁国就学于孔子，是孔子高足及三千弟子中唯一南方人。言子擅文学礼乐，曾任鲁国武国城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞。其学成南归，道启东南，被后世尊为南方夫子。
言子墓就在仲雍墓的左侧。言子墓与雍仲墓大同小异，同样是外设罗城、拜台及围墙。内竖明崇祯间及光绪间所立先贤子游言公墓碑。仔细观察还能看到碑石上有隐隐的文字，我想这一定是介绍言子生平伟绩或者某某先人留下的手迹，遗憾的是由于常年日晒雨露，已经腐蚀得看不清面目，我是左看右看才看清了几个模糊的字迹。言子墓留给我最深的印象莫过于它的朴素了，朴素得让人惊叹，黄泥堆的坟头上长着荒野里随处可见的茅草，说仲雍墓朴素，它的坟头上除了茅草外还有几束漂亮的野花点缀，而言偃墓的朴素，朴素得让人无法忍受，除了野草还是野草。坟头的外围的野草好像刚刚被割除了，是这里的看管者，还是哪位膜拜者所为并不重要，不过我认为能够给言堰修坟不是所有人都有资格的，至少他必须有一定的文化修养和高洁的人品。我对这位先贤并不怎么了解，但我坚定不移地肯定，言偃生前一定是一位学富五车，德高望重，他过的生活一定是淡如水，清如泉的。在这样一位先人面前，我能说什么呢？只有双手合掌默默地敬拜。
我的故乡在椒江，那是一个小城市，虽然普通却很美丽。
椒江有许多美味的特色小吃，还有着优美的环境。椒江原名海门，后来又改成椒江。在椒江，也确实有一条江，江边有一个“江滨公园”，美丽的公园和浩瀚的江，是椒江一条独特的风景线。
一块巨大的石头上写着四个苍劲有力的烫金大字：“江滨公园”，两边是一块小草坪，上面种着零零散散的小花，从远处看，就像一张绿纸上点满了五颜六色的细小的小点。在石头后，种着三棵高大而又挺拔的大树，显得非常协调。这是江滨公园的门口。
走进大门口，是一个很大的广场，广场两边的是蜿蜒的小丘，长满了绿茵茵的小草，满是绿，就像用各种绿色绘成的画。在广场的中央，耸立着一个高大的圆柱体建筑，上面趴着一头牛，它面对着江，默默地看着来往的船只，就像江的守护者，好像随时会交出声音来。两个青铜大鼎，在圆柱体建筑的两边，给人一种寂静而又庄严的感觉。
站在台阶上，可以清晰地看到江，江面水平如镜，一艘艘大船静默地停在江上。偶尔几点毛毛雨轻轻地敲在江面上，会出现微微的水纹，一圈一圈地扩散，却溅不出一丝涟漪。一阵风凉凉地吹来，带着江的气息，沁人心脾，你可以清晰地感受到江，甚至淡淡的江水味。
江虽然不像海那般广阔，却是缓缓的，而又长、远。隔着江，可以望见对岸，和山的轮廓。远远望着水天相接的地方，渐渐地，会感到江水与天就好像完全融在了一起，江水在缓缓地流向天际。
椒江是我的故乡，不管怎样，在每个人心中，故乡都是最美的，是你心中最牵挂的地方。
早年生活在李商隐10岁前后，他的父亲在浙江幕府去世，他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。 李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面，他渴望早日李商隐做官，以光宗耀祖。事实上，他也确实努力承担起家族的责任。成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。陈贻焮[4]认为这是除了受宗法思想支配外，还由于从小孤贫，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的经历使他养成忧郁、敏感、清高的性格，这些特征既大量地从他的诗文中流露出来，也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。 李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲，对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。大约在他16岁时，写出了两篇优秀的文章（《才论》、《圣论》，今不存），获得一些士大夫的赞赏。这些士大夫中，就包括时任天平军节度使的令狐楚。 令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物，他本人是骈体文的专家，对李商隐的才华非常欣赏，不仅教授他骈体文的写作技巧，而且还资助他的家庭生活，鼓励他与自己的子弟交游。在令狐楚的帮助下，李商隐的骈体文写作进步非常迅速，由此他获得极大的信心，希望可以凭借这种能力展开他的仕途。在这一时期（大和四年，公元830年）的《谢书》中，李商隐表达了对令狐楚的感激之情以及本人的踌躇满志：“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀。”编辑本段应举之路在唐代，缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展，主要的入口有两个：科举和幕府李商隐画像。前者被认为是进入官场的资格，是官方对其行政能力的认可；后者是一些有势力的官僚自己培养的政治团队，如果表现出色，也往往可以通过这些官僚的举荐成为朝廷正式的官员。中晚唐时期，很多官员都既有考取科举的资格，也有作为幕僚的经历。 文宗开成二年（837），李商隐考取了进士资格。在此之前，他已经失败过多次。李商隐初次应举的年份难以考证，有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年（828）——李商隐就开始了他漫长而艰苦的应举之路[5]。与大多数缺乏权势背景的考生一样，李商隐并不指望一举成功。他目前流传下来的诗文中没有提及当时的情形，这多少说明他对于初试的失败不是非常在意。然而，随着失败次数的增多，他渐渐开始不满。在《送从翁从东川弘农尚书幕》诗中，他将没有录取他的考官（太和七年，）比喻成阻挠他成功的小人：“鸾皇期一举，燕雀不相饶。” 应举的失败不会让李商隐反省自己学识不足。早在太和四年，曾经与他一起游学的令狐绹就考中进士。这显然不是因为令狐绹的学识才华比李商隐优秀，而是由于他父亲令狐楚的影响力。权贵们互相提携，大量录取上流社会关系网中的考生，在唐代科举中是很普遍的现象。许多缺乏靠山的考生都会在考试之前就去刻意结交关系，或者想出种种办法引起考官及名流的注意。据李商隐自述，他在这方面是比较低调的（《与陶进士书》），但如果说他不曾对令狐楚寄予希望，可能性也不大。从李商隐在开成元年写给令狐绹的一封信中“尔来足下仕益达，仆固不动”之类的话，可以看出他的情绪已经相当烦躁了。而他于开成二年的中举，也正是令狐父子对当值考官施加影响的结果。[6]编辑本段步入仕途李商隐考中进士的当年（开成二年，837）年末，令狐楚病逝。在参与料理令狐楚的丧事后不久，李商隐应泾原节度使王茂元的聘请，去泾州（今甘肃泾县北部）作了王的幕僚。王茂元对李商隐的才华非常欣赏，甚至将女儿嫁给了他。从李商隐后来的经历中可以看出，这桩婚姻将其拖入了牛李党争的政治漩涡中。 李商隐的尴尬处境在于：王茂元与李德裕交好，被视为“李党”的成员；而令狐楚父子属于“牛党”。因此，他的行为就被很轻易地被解读为对刚刚去世的老师和恩主的背叛。李商隐很快就为此付出了代价。[7][8]在唐代，取得进士资格一般并不会立即授予官职，还需要再通过由吏部举办的考试。开成三年（838）春天，李商隐参加授官考试，结果在复审中被除名。这件事对李商隐最直接的影响是使得他获得朝廷正式官职的时间推迟了一年。不过，他并没有后悔娶了王茂元的女儿王晏媄。他们婚后的感情很好，在李商隐的眼中，王氏是一位秀丽温和体贴的妻子。 开成四年（839），李商隐再次参加授官考试，顺利通过，得到了秘书省校书郎的职位。这是一个低级的官职，但有一定的发展机会。没过多久，被调任弘农（今河南灵宝）县尉。虽然县尉与校书郎的品级差不多，但远离权力的中心，显然会使以后发展受到影响。李商隐在弘农任职期间很不顺利，他因为替死囚减刑（“活狱”）而受到上司陕虢观察使孙简的责难。孙简很可能以某种不留情面的态度对待李商隐，使他感到非常屈辱，难以忍受，最终以请长假的方式辞职（《任弘农尉献州刺史乞假归京》）。凑巧的是，在此前后孙简正好被调走，接任的姚合设法缓和了紧张的局面，在他的劝慰下，李商隐勉强留了下来。但他此刻显然已经没有心情继续工作，不久（开成五年，839）就再次辞职并得到获准。编辑本段闲居时期辞去了弘农县尉，李商隐经过一段时间的调整，于武宗会昌二年（842）设法又回到秘书省任职。这一次，他的职位（“正字”）品阶比三年前（“校书郎”）还低。即便如此，李商隐毕竟又有了一个新的发展起点。在唐代，大家普遍认为在京城里的任职会比外派的官员有更多的机会升迁，而李商隐所在的秘书省，又比较容易受到高层的关注。对李商隐而言，另一个好消息是，宰相李德裕获得了武宗充分的信任，这位精干的政治家几乎被授予全权处理朝政。李商隐积极支持李德裕的政治主张，他踌躇满志，有理由期待受到重用的机会。 然而，命运似乎与他开了一个大大的玩笑：李商隐重入秘书省不到一年，他的母亲去世。他必须遵循惯例，离职回家守孝三年。这意味着年届而立的李商隐不得不放弃跻身权力阶层的最好的机会。这次变故对李商隐政治生涯的打击是致命的。他闲居在家的三年（会昌二年末至会昌四年末），是李德裕执政最辉煌的时期。错过了这个时期，随着不久之后武宗的去世，李德裕政治集团骤然失势，李商隐已经难以找到政治上的知音。会昌三年（843），李商隐的岳父王茂元在代表政府讨伐藩镇叛乱时病故。王茂元生前没有利用自己的影响力帮助李商隐的升迁，但他的去世无疑使李商隐的处境更加困难。 李商隐在闲居的几年里处理了一些家庭的事务，其中最主要的一项工作，就是将一些亲属的墓葬迁回了故乡的家族墓园。这种维护家族荣誉的努力多少使他获得心理上的满足。从现存的部分诗文中可以看出，李商隐尽量调整自己的心态，淡化对政治生涯的兴趣和期待。他有时从事农耕，声称自己“渴然有农夫望岁之志”，模仿陶渊明的风格写作田园诗歌。不过，纷乱的时局始终吸引着李商隐的注意力。他有非常鲜明的政治倾向，几乎无法隐藏。编辑本段幕府游历会昌五年（845）十月，李商隐结束了守孝，重新回到秘书省。此时，武宗与宰相李德裕富有效率的合作关系已经到了晚期。次年三月，武宗去世，传言他是由于长期服用道士进献的长生药而中毒身亡。经过一系列的宫廷斗争，宣宗李忱即位，他反对武宗的大部分政策，尤其厌恶李德裕。因此，几乎整个会昌六年（846），都持续新一轮政治清洗，曾经权倾一时的宰相李德裕及其支持者迅速被排挤出权力中心。在宣宗本人的支持下，以白敏中为首的牛党新势力逐渐占据了政府中的重要位置。 这一年，李商隐在秘书省任正字。35岁的李商隐终于有了儿子（李衮师），他的堂弟李羲叟也在这一年中了进士，这两个好消息大概只能让他兴奋一时。由于支持李德裕的政治纲领以及之前就被令狐绹等人视为背叛，他不大可能分享牛党的胜利。尽管他的职位几乎低得不值得在权力斗争中被排挤，但仍然可以想象他的郁闷心情。因此，当大中元年（847）桂管观察使郑亚邀请他往赴桂林任职时，他几乎没有犹豫。[8]从太和三年（829）受聘于当时的天平军节度使令狐楚开始，李商隐多次进入地方官员的运作机构中担任幕僚的角色。事实上，他身为幕僚的经历比正式任职于朝廷的时间更长。不过，在宣宗大中元年（847）之前，他似乎一直将这样的经历作为过渡。对于在政治上颇有抱负的李商隐来说，这种经验非常重要，既是他历练工作能力的过程，也是积累社会关系的途径。不过，毕竟只是为日后的大展宏图而进行的准备活动。从时间上看，以往每一次的工作经验几乎都在数月之内，变动频繁，而且一旦有了入朝为官的机会，就会立即辞去幕府的工作。而这一次，李商隐作为郑亚的幕僚前往桂林时，他也许还没有意识到自己的仕途已近末路。在之后的10年间，他将在幕府游历中逐渐耗尽所有的政治热情。 大中元年三月，李商隐告别家人，随郑亚出发，经过两个月左右的行程，来到距京城大约5000里以外的南方。郑亚的这次南迁，是牛党清洗计划的一部分。李商隐愿意主动跟从一位被贬斥的官员，表明他同情李德裕一党。另一方面，也显示对自己的升迁不再抱有信心了。在桂林不到一年，郑亚就再次被贬官为循州刺史，李商隐也随之失去了工作。大中二年秋，他回到京城长安。据说，他在潦倒之际，写信给故友令狐绹（他已经进入权力的核心）请求帮助，但遭到拒绝，结果只能通过自己考试得到一个盩厔县尉的小职位。具有讽刺意味的是：10年前，他正好也是一个相当的职位（弘农县尉）。 李商隐担任盩厔尉时间不长，又被调回京城。此时，与大中元年他在秘书省的情形非常相似：低微的官职，渺茫的前途，落寞之余，期盼着出现变化。大中三年九月，李商隐得到武宁军节度使卢弘止的邀请，前往徐州任职。卢弘止是一位有能力的官员，对李商隐也非常欣赏。如果他的仕途顺利，李商隐可能还有最后一次机会。然而不巧的是，李商隐追随卢弘止仅仅一年多后，后者就于大中五年春天病故。这样，李商隐不得不再一次另谋生路。编辑本段夕阳晚景大中五年，李商隐经历的另一次重大打击，是他的妻子王氏在春夏间病逝。从李商隐的诗文上看，他和王氏的感情非常好。这位出身于富贵家庭的女性，多年来一直尽心照料家庭，支持丈夫。由于李商隐多年在外游历，夫妻在很长的一段时间里聚少离多。可以想象，李商隐对于妻子是有一份歉疚的心意；而他仕途上的坎坷，无疑增强了这份歉疚的感情。家庭的巨大变故并没有给李商隐很长的时间去体验痛苦。 这年秋天，被任命为西川节度使的柳仲郢向李商隐发出了邀请，希望他能随自己去西南边境的四川任职。李商隐接受了参军的职位，他在简单地安排了家里的事情之后，于十一月入川赴职。他在四川的梓州幕府生活了四年，大部分时间都郁郁寡欢。他曾一度对佛教发生了很大的兴趣，与当地的僧人交往，并捐钱刊印佛经，甚至想过出家为僧。梓幕生活是李商隐宦游生涯中最平淡稳定的时期，他已经再也无心无力去追求仕途的成功了。 大中九年，柳仲郢被调回京城任职。出于照顾，他给李商隐安排了一个盐铁推官的职位，虽然品阶低，待遇却比较丰厚。李商隐在这个职位上工作了两到三年，罢职后回到故乡闲居。大中十三年秋冬，李商隐在家乡病故。
在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我帮大家整理的20年后的家乡优秀作文，欢迎阅读与收藏。
20年后的家乡会是什么样子呢？让我们展开梦想的翅膀，傲游想象的世界吧！
进入20年后的家乡，你会看到家乡的摄像头密密麻麻，把家乡照得无一死角；你会看到家乡的高楼大厦昂然鼎立，一幢幢摩天大楼拔地而起，花花绿绿的颜色布满在楼房表面。往下一看，一辆辆汽车在地面上飞驰而过，街道上的车没有轮胎，也没有废气，全是悬浮着的状态，真让我大跌眼镜。
突然，有一座大楼引起了我的注意，靠近那栋大楼，你就会闻到清新的空气。原来，那里是家乡的植物工厂，那里用营养液和模仿太阳光的led灯来培育植物。
忽然，我看见前面有一片奇怪的树林，那树林里的树干很多都是上粗下细的，便走过去看个究竟。原来，那是一颗枝叶繁茂、根系发达的大榕树的树枝垂到地面扎进土壤演变而成的。这么大的榕树通常要在南方生长数百年，如今在北方仅需十多年就能达到如此的规模。现在，人们不仅克服了植物生长中温度与气候的局限，而且还大大加快了植物的生长速度。目前，我们的家乡已不仅有杨树、松树、柳树、槐树等耐寒的树种，又增加了木棉树、榕树、竹子、棕榈树等树种。
今天，我们在这么美的环境里生活，我们要更加保护碧水蓝天的环境，（让家乡的明天更加美好！）让我们的家乡更加美好！
20年后，我在重庆工作，有了自已的房子。每逢佳节，我便回家探望父母。
我坐了不到两小时的高铁就到了自己的故乡———湘乡。父亲开着一辆宝马来接我，我高高兴兴的拥抱着父亲，问道：“母亲呢？”，父亲说：“你母亲正在家里给你做好吃的！”。不一会我，我回到了家里，我都认不出这是我家了，父亲一一给我介绍每一样新奇的物品：电视酷跑机、多功能厨房、3D饭桌……每一样家具都是多功能全自动的。
吃完晚饭，我们一起出去散步，到了原来的河边，我发现涟水河怎么不见了，母亲告诉我，有一天涟水档突然受了污染，变得很混浊，人们迫不得已把它改成了一片超能森林，里面有许多游乐场和免费的美食，给大人和小孩带来了不少欢乐！我从来没想到湘乡也会变得这么高科技。我一边走一边观察着每一个地方，走着走着，我看见前面有许多小木屋，父亲说：“这叫天然木屋，里面所有的物品大部分都是木头做的，非常环保！”。
我感慨：湘乡再也不是以前的湘乡了，太高科技了，我也不再羡慕其他城市了。这就是20年后的家乡！
20xx年，我乘坐我自己发明的火箭，到我的家乡--河南林州。到了林州我看到许多高楼大厦，我顾不上看风景，急忙去打听父母的下落。
我打听到我的父母在林虑大道（原人民路）旁边的一个小区住，我就去找我的父母。到了家，母亲说要带我去参观学校和菜市场。我心里想：学校和菜市场有什么好看的呢？然而到了学校，却让我大吃一惊。学校只有一栋楼，但这座楼却有一千零一层高。到这里，可能会有人想：这么高该有一专乘电梯吧，不可能会让学生爬楼梯吧？但你们说的都不对。学校第一层有一个小型虫洞，学生进入虫洞后瞬间就能到教室。学生的书也大有改变，都变成了一本电子书，只要输入密码就可以翻到你学的部分。而书上有一个按钮，只要按它一下就可以把你不会的题写出答案。这时，母亲对我说：好了，咱们该去看看菜市场了。
当我们来到菜市场时，眼前更是让我大吃一惊。整个菜市场都是机器人服务的，只要你对机器人说你想要什么，机器人就会给你一个座位，然后去给你拿菜。付款时你往机器人背上放上你的手，就会自动扣除你银行上的金额。
哇！20年后的家乡变化真大啊！当然，这些都需要我们的努力！
今天，我在家里写作业，突然，从外面飞进一个人，说要带我去30年以后的家乡。我上了他的飞船，一眨眼，就到了，一下去，一股清凉的空气直沁肺腑。马路上开的全是太阳能跑车，那个人带我去了汽车市场，那里全是环保车，我买了一辆太阳能跑车，我和那个人在马路上飞驰，在谈话中那个人竟然是30年后的我，我现在是一个科学家，街上的人都认识未来的我。
我来到了未来的家，现在的房子是声控密码，未来的我让我试一试，我凭着直觉喊了一声"西瓜开门!",门真的开了。未来的我带我走了进去，原来未来的家都是由机器人管家，这种机器人叫‘哆啦B梦’。未来的电视可以玩一种冒险游戏，人可以走进电视，在里面可以任意闯关，如果体力不支，只需大声喊“结束”，人可以穿出电视回到现实。
未来的课堂更有意思，每人一台电脑，每天只需拿着作业就行了，把作业塞进电脑，按提交键就能发到老师的电脑上了。学生的电脑里还安装着一种特殊的装置，可以记录学生上课时的表现，上报给老师，学习好的，老师给他玩电脑，学习不好的就完蛋了。
未来的校服里有一种“纳米芯片”，如果学生迟到20分钟以上，就会将信息发送到父母手机上，提示“您的孩子还未到校”，这样就能防止学生逃课。
这就是三十年以后的家乡。
时间如白驹过隙，一眨眼20就飞艇而过，而20年后的经济发展却今非昔比，尤其是我们20年后的家乡—农村有着日新月异的变化。
20年后我们长大成年了，智力也自然而然的提升了，我们将充足的利用智力来改变家乡，使家乡更美好，更富裕。
20年后，家乡那翻天覆地的变化令人叫手拍好，因为家乡变成新城市，但不能与城市相提并论，第一：比城市有新鲜的空气；第二：不像城市那样喧闹；第三：夏天不会很热，冬天不会很冷。这时，原本那些羊肠小路，变成了宽阔无阻的水泥路，这时，条条村路都铺上了水泥，为了保护环境，种上了花草树木；为了给黑夜行走的人们照路，安上了路灯。还有每家每户建上了楼。那一望无际的田野变成了一幢幢高楼大厦，变成了一个个孩子娱乐的公园。由于路开通了，引来了外商投资，使家乡变得富裕起来了！
我啊！是多么的期望20年后的家乡—农村能够如愿以偿，使城市人不敢再说：农村人真没本事，只能在那一望无际的田野上劳动。我现在想说：如果没有我们农民在田野上劳动，你们吃的食物又从哪里来呢？天上能够掉下馅饼吗？如果20年后的家乡会美梦成真，我会是第一个高兴的！
啊！二十年了，我从我旅居的国家，回到了中国山东济南市，我又回家了。这个又名泉城的地方，展现给我的是一幅和我离开是不大相同的画面。
路边绿树成荫，一条清澈见底的护城河，潺潺地环绕着市里。道路非常干净，人们都自觉地不随地丢垃圾，到处是一片文明的景象。
我来到了以前居住的地方，那里已经成为一个公园。我乘车去了五龙潭公园，为什么？因为有了它在夏天就没有了酷暑，有了它只要在天气热的.时候，总能听到小孩子在水里玩的欢声笑语。现在五龙潭的上面，有座用白玉石搭建起来的桥，一直通到大明湖。
从五龙潭出来，乘坐123号空中轨道公交车，来到了泉城广场。那里的泉标依然里在那里，文化长廊吸引了很多中外游客。我出来看见对面的社区，那里每家一打开水管，就是可以直接喝的水，花园里有可移动的超市和可移动的wc，每人家中都有一个按钮，可呼叫管理人员前来帮助。
这二十年，济南的劳动人民，用他们勤劳的双手改变着济南，才有这美丽的变化！
清早，我一醒来，一个机器人说：“主人，请刷牙、洗脸吃早饭吧。”我说：“知道了。”
洗漱完后，看见桌上的饭菜真是香气逼人呀，我立即拿起筷子狼吞虎咽的吃起来，在我吃饭的时候，有一群机器人跑到我房间开始打扫。等我吃完，我到房间一看，已经打扫的干干净净了。
我一出门，看见了外面干干净净，人们也不在地上随手扔垃圾，而是扔在垃圾箱里。外面空气特别的新鲜，湖面上没有一点垃圾，小鱼在湖里欢快的玩。
我又到了大街上，那里原来是一条小路只有3米多宽，而现在很宽很宽。边房子也变了变成了高楼大厦，特产也变多了。
看完了，我又和机器人一起去了果园，果园里的农民再也不用自己去摘果子了，你肯定会想不摘果子怎么行呢？其实不是农民伯伯自己摘果子，而是机器人帮忙摘，你又会说了：“要是电池用完了怎么办呢？”不会的机器人可以吃垃圾来产生能量呀！
家乡的变化真大呀！太阳也快落山了，我回到家里机器人早已把饭菜摆在桌子上，等我回来吃晚饭了。
“嘣嘣嘣”只听见一阵急促的敲门声，妈妈吼道：“快起床！快点！不然又要迟到啦！”
我一醒来，唉！原来是个梦呀！我真希望20年以后我的家乡就是这个样子呀！
时光飞逝，转眼间离开家乡已二十年了，我开着一辆跑车回到了我离别多年的故乡我一下车，展现在我面前的是一座座高楼大厦。到处是绿树红花，幽雅整洁。马路上的车川流不息。好一派繁华大都市的景象。
现在网络已高度发达，人们的工作和生活都离不开网。这不，我刚下车就看见一位年过六旬的老爷爷，他好像在忙碌着什么，我走近一看，原来他手里拿着一部小型手提电脑，利用互联网和一位英国商人交谈着。很快，他就和远在千里之外的英国商人谈成了一笔大生意。忽然，一阵强烈的风从我头上吹来，我抬头一看，原来是一架巨大的直升机。我十分惊讶。那位老爷爷说：“有什么了不起，这里的人生活好了，现在几乎每家都有一架直升机。”有了直升机，出门就不怕堵车了。真方便。
不但地上和空中交通发达，地铁发展也很快。地铁网络四通八达，想去哪里都非常方便。坐地铁就像坐出租车一样方便。你想去什么地方，只要在地铁口按一下号码就可以了。
这二十年来，家乡的变可真大啊！
二十年后，我从美国留学毕业，又开着我的私人房车——宇宙无敌智能飞船回到了我土生土长的家乡小镇上。
通往小镇的路，以前坐车回来时，车子非常颠簸。车外尘土飞扬，打开车窗，尘土会迷住我们的眼睛。一到下雨天，道路泥泞，黄土地面坑坑洼洼。糟糕透了！
可是现在，这条黄泥路发生了天翻地覆的变化。那条泥泞的小路，已经变成了一条无尘的高速大公路。栽在旁边的树笔直地挺立着，经过科学家的改造，一棵树一天平均可吸收一吨二氧化碳，空气能不好吗？
清新的空气环绕着我，我在不知不觉中继续往前走，走到一座豪华十层环保大别墅门前。这是我家吗？我惊讶得不敢相信自己的眼睛。可我记得就是在这儿啊！这时候，我身后又传来了童年那熟悉的声音：“小燕！”我转身一看，原来是爸爸，我激动的说：“爸爸！现在我们家怎么变化那么大呀？我都不敢相信了呢！”爸爸带我参观了一下别墅里面的东西，又跟我说：“白天，房子在阳光下吸热，化成电。晚上，每面墙都发出柔和的光，不刺眼，但是把屋子里照得还是像白天一样。看电视的时候，整面墙就是电视的屏幕，节目有一万多个呢！”
二十年后的家乡，就是这么令我骄傲。为了二十年后创造出一个这样的家乡，我们要从今天做起，好好学习，为自己的家乡争荣誉！
20年后，我已经成为了在美国的大老板兼设计师，发明了许多东西。有一天，我心想，已经打拼了20个年头了，也不知道家乡怎么样了，要不回家看看吧。于是我乘坐着我的私人超波音飞机回到了我的家乡——望城。
一下飞机，我就看见碧蓝的天空，绿油油的草地。道路也发生了巨大的变化。柏油路全部被改成了磁力轨道，因此，汽车也变成了新能源磁悬浮车，这种车相比普通的汽车跑的快多了。而且这种车可自动转移路线，以免发生车祸，真正实现了无人驾驶。车上还自带160G超高速网络，让你上网更加快速。
比新能源磁悬浮更亮眼的那就属纳米多功能衣了。衣服的样子，颜色全由你自己来决定，款式应有尽有。有时你还能在衣上画画呢。夏天时衣服里的制冷器会自动开启，让你夏日拒绝空调。冬天时衣服里的制热器会打开，让你冬天拒绝被窝。最重要的是这种衣服穿上超级舒服，绝对让你穿上去就不想脱了。
变化最大的要数房子了，它全部由环保材料构成。结实牢靠，能承受九级地震，九级台风。而且它还是三栖房屋。它能潜到海底看水生动物，氧气是从水里提取出来的，完全不用担心没有氧气。去到天上就开启喷气模式，当然，使用的也是新能源。
这就是我20年后的家乡。我的家乡更加美丽发达。
你对自己的家乡了解吗?你发现自己的家乡有变化吗?我现在就来介绍一下我的家乡——自贡。
我的家乡闻名遐迩，她是龙之乡，灯之城，盐之都。素有千年盐都，南国灯城的美誉。
曾经，随着社会飞速发展，盐都的城市环境受到了不同程度的损害，“脏”“乱”“差”尤为明显。比如：果皮、易拉罐、宵夜摊的各种垃圾到处都是;小商贩在大街小巷摆摊设点，影响了人们的出行;汽车乱停乱放的现象非常严重……盐都的空气质量全国“第一”。
随着各监管部门的协作和努力，市民的素质提升，现在的盐都干净、整洁、有序。垃圾可以回到自己的家，垃圾桶分为了三类：可回收垃圾、不可回收垃圾、电池回收箱。这样我们的生活环境变好了，小商贩们自觉地回到了他们本来的位置进行经营活动;政府规划了停车位及停车场，乱停乱放的现象得到了很大的改善;大家为了改善空气质量大多都选择低碳出行，比如：坐公交车、骑自行车、步行，这样既环保也锻炼了身体，还省钱，简直就是一举多得呀!除此之外，政府还规划新建了好多公园，以供市民平时锻炼，消遣。现在人与人之间不再板着脸，不再为点小事伤和气，每个人脸上都挂着笑容，社会氛围非常融洽。
你们喜欢我的家乡吗?请来千年盐都看一看吧!“美丽的盐都欢迎您”。
我家住在银川，身处西北的我们遇上最坏的天气莫过于沙尘暴了。一到春天，沙尘暴到处肆虐。沙尘暴一来，树木便摇起了头，天边袭来了一股黄风，夹杂着沙土。顿时整座城市变成了一团黄色。一股黄风过后，又是一股，鬼哭神嚎，天昏地暗，日月无光，青天变黄天。太阳所在的地方，黄中透出红来，像凝固的血块，风势越来越大，吹得窗户哐哐响，恨不得要撞破玻璃，冲进屋里，把人吃掉。这时在街上走动的人们，像一片片小舟在惊涛骇浪中挣扎，风像鞭子一样抽打着他们。
我们身处沙尘暴这样恶劣的环境唯一办法就是多种树，这即抵抗沙尘暴，又美化了环境。它们“吃”的是二氧化碳，吐出来的却是我们必不可少的新鲜氧气。如果暴风雨来时，树木就张开根须尽情的喝水，作为干旱时的储备。树木带来的最主要的三大作用：防风固沙、净化空气、涵养水源。
自从人们多种树，环境发生了很大的变化。现在，没有发生过一次可怕的沙尘暴，公路旁栽了挺拔的树木，再也没有乱砍树的现象。现在也没有一片荒漠，到处是美丽的树木。天空更蓝，小河的水更清。
银川的绿化一年比一年绿，春天花开的一年比一年鲜艳，清澈的小河围绕着这个城市，不愧是美丽的塞上江南。这就是我心中没有的家园。
十年后的家乡岁月匆匆，时间象细水般从指缝中流走，转眼间，十年就过去了。
我来到街上，这里没有刺耳的刹车声，也没有人们的吵闹声，到处一片安静祥和的景象。自从实施绿化行动后，那些拥挤的小商店、小餐馆，几乎在一夜之间消失了，替换它们的是一大片一大片的草地和一个个的花坛，还有一排排高大的杨树。一眼望去，城市几乎成了绿色的海洋、花的世界，空气也格外清新甜润。蓝蓝的天空，好像被擦洗得一尘不染。云朵像是画上去的，那么洁白，白得像一只只小绵羊在天空中散步。湖水像是一股清泉，那么清，清得可以看见水底的鱼儿游来游去。傍晚，人们坐在小船上，划到湖中心，美丽的夕阳照映湖面上，这样的美景是多么让人向往啊！请善待环境吧！
环境是美丽的，也是脆弱的，必须让所有人来保护，不要以为保护环境和自己没关系，环境是全人类的，保护环境也是全人类的责任，只要有一个人不重视环境，就会有第二个、第三个，最后导致环境恶化。请不要让美好的景色永远停留在我们的睡梦中。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
——题记
转眼间，二十年过去了。我已成为了一位举世闻名的教授。一如既往的“噼里啪啦”声在我耳边回荡，它似乎在提醒我：“已过去了二十年，该回去见见家乡了。”我内心的动力一个劲地催促着我，于是，我乘坐着专属的汽车来到了家乡——甜密的“天瑞地安”。
走在瑞安的老街上，有一种别样的古色古香；走在瑞安的公园里走，有一种别样的芳香扑鼻而来，是花草的芳香吗？是香水的气味吗？还是……仔细一闻，竟是外国那贵重香水的气味，并且满园的人身上都飘散着，就连我也变香了，就连那每一根头发也变香了；在瑞安的街道上走，那错落有致的破旧房屋被高楼大厦所代替，那朴素的院子被华丽的小区所代替。整个瑞安是那么美好！
在这样的城市里散步，真是一件令人难以置信，难以想象的“奇迹”。走着走着，我来到了自己的母校。我不禁吃了一惊，那学校变成了一座华美的皇宫。里面的高科技数不胜数：那灰色的石阶变成了高级的电梯，只需在电梯里输入自己的班级，就可在一分钟内到达；那普通的桌子变成了一张“储存卡”，可以在里面无限地放入书本，并且可以很快地翻找出来；那玻璃窗户变成了可以随着季节的变化又变化的“小东西”……
走出校门，是一个机器人正在管理校门口的交通……
随着科技的发展，我家乡的生活越来越完美。家乡，我等着你更加美丽，更加美好！
不知不觉中20年已经过去了，现在是20xx年，我已经成为了一名陆军高级指挥官，这次我要去我的家乡，看看我的家乡的军事变化。
我怀着激动的心情驾驶这超音速战机，回到了阔别20年的家乡——酒泉。到了酒泉后，落地上空无一人，我感到很奇怪，可抬头一看，发现天空中漂浮着一座天空之城，于是我驾驶着飞机飞上了天空之城，到天空之城以后，天空之城大的一眼望不到边，原来的小路变成了现在宽阔的马路，原来的小楼房变成了现在的高楼大厦。我简直不敢相信自己的眼睛，天空之城的一切都是新的，原来的小山丘变成了直插云霄的大山峰，一瞬间的20年，竟然让我的家乡有了这么大的变化，我一下子陷入了眼前的美景之中。
我发现一位身材高大，穿着军装的人往我身边走来，我仔细一看，他原来就是我的小学同学陈麒，也正是我参观的团团长，才知道陈琪专门去搞武器研究的。
随后他带我来到军营，我发现现在的战士都不背枪了，他们都拿的是激光枪枪就装在身上，既精巧精准度又高，而且，射程也很高，一枪就可以射50公里。
参观完军营后，我又随他来到了天空之城的中心，这里非常繁华，最中间有一个喷泉喷泉看得非常高，一个显示屏里面说让我选自己想吃的东西，我随便点了几个，喷泉的最高处便掉下我点的东西，刚好都落在了我的手里。真是神奇极了！
大家的变化真大呀，真是让我吃惊，让我出乎意料，我相信未来随着社会的发展，我的家乡会，更上一层楼！
返观20世纪上半期中国新文学作家群，贵州籍作家寥然可数，蹇先艾几乎是一颗孤星。其创作中缠绕的“贵州情结”，是彰显其创作个性和价值的重要因素，理应受到关注这块土地者的珍视。蹇先艾虽是贵州遵义籍人，但1906年生于四川越隽县,1915年才随官任期满的父亲回老家定居。1919年13岁时，由父亲送到北京读书，蹇先艾在贵州常住不过4年多，其间，蹇先艾主要是在家读书，没有太多的机会接触社会，蹇先艾的创作是在异乡的孤独和丧亲的痛苦中开始的。贵州不过是他“借以纪念从此阔别的可爱的童年。”（《朝雾·序》）的一个载体，故第一部小说集《朝雾》，洋溢着田园牧歌的情调，并夹杂着怅惘、忧愁的情绪，抒情性很强。1928年蹇先艾返乡结婚。这次返乡促进了蹇先艾对贵州较为全面的了解，扩展了蹇先艾小说创作的视野和题材范围。也促成了他对贵州面貌的真实言说。1928年到1937年间的创作达到了一定的社会深广度。这些作品集中反映了20世纪上半叶贵州地方社会的现实图景。文本风格上，蹇先艾完成了从抒情到写实的转换，《盐巴客》、《贵州道上》都可以算是现实主义佳作，是真正能代表蹇先艾乡土写实成绩的作品。然而蹇先艾不可能像一个局外人一样，对这块土地纯然的“客观”。在新文化运动的中心地烘焙出来的蹇先艾，难免用现代知识者的眼光审视封闭、落后的贵州，无奈这片“被看”的乡土同时又是作家自己的故土，中国传统文化中眷恋故土的美好情愫以及作家漂泊生活中寻觅精神家园的需求使他不能满足于旁观式的审视，他要融入。然而理性认知所带来的与故乡的心理距离和自己身上带回的异质因素（从服装、谈吐到思想），迫使他体味和乡土情感上的陌生，自觉到自己成为故乡中另类的尴尬，乡情依在，但乡愁变成了乡怨。此类作品便透露出一种反讽的意味。这是蹇先艾小说中出现的第三类乡土叙述。事实上这种对乡土的“在”而“不属于”关系，深刻的反映了现代知识者面对中国乡土的一种共时性体验
蹇先艾《茅店塾师》 《茅店塾师》 蹇先艾——鲁游随笔之三跨出了狭笼似的骡车，我和M君走进曲阜县城的一家茅店。雷鸣惊耳的轮声在街头寂灭了之后，我的被扰乱的心才渐渐平静起来。十八里长途的车行的颠顿，在一个缺少坐这类古车经验的人看来，虽说充满了异样的情趣，然而身体也彀疲乏的了。黄沙轻轻扑面的时候，使我们想到托尔斯泰的《风雪》(Thesnow—storm)，沙尘与雪片，骡马与驿站马车，暑气逼人的永昼与黑茫茫的长夜，无不有几分相似，幸运是我们没有迷路，而且终于安抵旅舍了。旅舍对于一个辛劳的客人，有时他需要它一如沙漠中的绿洲。我们一望见那小小的铺面，横写的白字招牌，和那店主和蔼可亲的脸，身心便轻松了许多，不由得发起笑来。伙计一面给我们搬运行李，一面也望着我们默默微笑。因为我们在进城的时候，各买了一顶尖顶六棱的农民篾笠戴在头上，面貌又稍稍黧黑，宛然两位曲阜土著；不过身上仍旧穿着衬衫和西服裤子，遂形成一种古怪的装束。我们的宿舍是一间像佝偻老人似的茅草房，里面的大小，类似船棚。窗户大约是为了充分地吸收空气起见，便采用十分简便的建筑法，把几根木柱很稀疏地嵌在墙中间。因为离厕所不远，绿豆蝇和饭蝇自然便开起队伍，袭进这没有防御工事的要塞，叮在墙上各处；兴会所至，它们也不惜翱翔着扰乱室内宁静。窗户的木栏又是热气输人的最便利的孔道，把屋子变成了火上的蒸笼。一张条桌和两张大床已经占据着全屋面积四分之三，人只能在床桌之间伫立或者坐下。我们匆匆把一切安置妥当，洗洗脸之后，夜色却慢步轻移地笼罩上来了；伙计拿进来一盏煤油灯，照着我们吃干面包当晚餐。这时蚊子也乘机成群嗡嗡地从床下钻出来。忘记了带蚊香，想不出什么驱蚊的方法，只好硬着头皮，听凭它们的狂吮。汗水将我们的全身都湿透了，脱下衬衫，仅仅穿着一条短裤；这样，反而给蚊子以更多的更好的机会。后来，我和M君一个端着灯，一个拿了两个凳子，逃到院中来了。一方面是蚊子的进攻太猛烈和热得难受，一方面由于M君突然发现了满墙的臭虫的血迹。大家都知道即令睡，在这样的情形之下，谁也不会得安眠的，反不如趁早迁避到另一个安全地带去。但是在那小院中因为摆上几盆花，所剩的空隙已经不多，这时却早有了一个人光着臂膊铺了一床席子，躺在那里。“伙计!”M君大声喊着，不去辨别是谁，意思是在让他挪开，腾出一点地方来。那个人并没有睡着，正在扇着芭蕉叶，毫不理会。M君继续着命令：“伙计，起去!我们要在院子坐一坐，房里太热。”“俺不是伙计!”一个倔强的回答从地下跃起来。我们把灯放在花盆边的凳子上，才看出来对方是个头上盘着辫子的白胡子老头。M君很难为情，借故走向街门去了。我却拿了一个凳子打横坐着，在灯下赶看一本英文的《泰山指南》；在北平和车中，我都没有来得及看一个外国朋友送给我的这本书。那个老头子，显然也是富有好奇心的人，忽然翻身坐起来，鼓着眼睛问我道：“你念的是什么书?”我正在翻阅着那本书的插图，没有把他的话听进去。“把你念的书念几句给俺听听，是不是圣书?我们这条街上差不多见天晚上都有人说圣书。”我把书合上递给他看。他很正经地从裹肚内取出一副老光眼镜来戴上，拿过书去，只瞥了一瞥，马上就还回来，翘着嘴，很不满意地说：“这是洋书俺不看，俺也看不懂。”把眼镜收好，接着又摇晃了一下他那道士似的脑袋，看样子绝不像农工一类的人物。他的意思之间，是我不应当拿和他素昧生平的洋书来刁难他，另一方面则表示着鄙夷的态度。M君躲过了刚才误认的自扰，听见我和这位老人说话，连忙走回来了，交着臂蹲在地下。老头子神气并不显得粗野，在我们眼中越来越温文；不过个性很倔强，这大约正是一般山东人的本色。在黯淡的灯光底下，隐约可以看出他的饱经世故的三角形脸上，布满着忧郁的成分。鼻子发红，也许是喝酒太多的缘故。他搧了几下扇子，又问M君道：“你们都是学堂的吧?”“不错，俺们是学堂的。”M君学着山东腔调回答。“俺的儿子也是在济南上学堂。”老头子表示上学堂的不足为奇，而且这种人是他生平最看不起的。“尽念洋书，俺不叫念咧，俺叫他回来咧，俺叫他做庄稼，也不叫念咧。为什么学堂里不念经书呢?”“为什么一定要念经书?”我这样反问道。“生存孔子的地方，不念经书!”他提出一个很冠冕堂皇的理由来答复。M君忍不住抿着嘴笑了起来。老头子眼睛尖，早巳看见了，大声指斥道：“笑什么?我问你，‘四书’你背得上来吗，你笑!我们这儿衍圣公是念经书的，他是孔子的后代，大家都应该拿他做模范。他从前也请两个老师，一个教经书，一个教科学；如今专门念经书，把教科学的老师辞了。这个俺赞成，把经书读通了，什么不会!还念啥科学!” 我们对于这个问题是没有法子再辩论下去了，因为是在圣地，而且遇见这样一位敬圣崇经的老人，他又有着一副鲠直的心性；除了顺从他的意旨之外，事实上就缺少任何劝说方法。M君少年气盛，虽然露出激昂愤怒的神气；我却力持镇静，并且暗地里用脚踩他，阻止他的轻率的发言。对方因为我们的沉默，便以为已经说服了我们了，严肃的脸色渐渐变成笑容，问我们道：“你们两位都是从济南来的?”“不是，我们从北平来。”M君应。“唉!难得!难得!”老头子赞叹着说。“你们是来朝拜孔林的吧?总算得尊敬先圣的了。如今像你们这样的人有几个!各处地方都去过没有?”我说：“打算明天早上才去。”“好极了，早上去不热。你们念书的人不要忘记孔子，没有他的‘四书’、‘五经’，不用说你们学生，中国早就亡了。到大成殿同孔林，你们都要磕头才能表示尊敬啊!”M君低声窃笑。我却假装板着铁一般的面孔，连忙答应。在院中坐了一个多钟头，我们想起明天还要到各处游览，不能不先休息一下，还是进屋去了，在蚊虫扰攘中终于睡了几点钟。第二天早晨，我们起来，院中的那位崇经老人已经出门了。问起伙计，才知道他姓秦，从前是教私塾的，如今因为县里开办学校，便闲下来了，他和店主是亲戚，所以暂时寄住店内。后来我们浏览了孔庙孔林回店之后，因为了然了他的身世，很想再会他一面，一直到下午我们离开曲阜县城的时候，这位老人都没有回来。作者介绍：蹇先艾(1906—1994)，贵州遵义人，作家。著有短篇小说集《朝雾》、《还乡集》，散文集《城下集》、《离散集》、《新芽集》等。
光绪三十二年〔1906年）九月十二日，蹇先艾出生于县署，辛亥革命时随父母返回遵义。蹇先艾敏捷好学，童年喜爱观赏鸟语花香的故乡景色，亦好听家中老仆人讲《三国演义》故事。稍长，入私塾，且于其父指导下读古文，联句作诗，十来岁能作古体诗。以后发表旧体诗，多用笔名萧然。民国8年(1919年）冬，蹇先艾至北京读书，先后就读北京师范学校附属小学、北京师范大学附中。民国20年毕业于北平大学法学院经济系，获法学学士学位。时值五四运动之后，《新青年》、《每周评论》等新文化刊物相继发行。蹇先艾于孤寂生活之中，以读书写作为乐，逐渐走上文学创作道路。民国11年，于师大附中与朱大南、李健吾创办“曦社”文学团体，办《爝火》文学刊物。次年，发表新诗《二闸舟中》和小说处女作《人力车夫》。民国15年加入文学研究会，常与朱自清、王统照、徐志摩、沈从文等名家交往。此后，在《晨报副刊》、《小说月报》和《文学》等多家报刊上发表作品。任北平松坡图书馆编纂主任时，兼授弘文学院《文学概念》和女子中学《国文》课。赛先艾自感所写作品题材狭窄，描写琐碎，于是利用学术交流机会至山东农村考察民情。民国25年，于鲁迅发起的《中国文学工作者宣言》上签字。由于连续发表反映贵州民间疾苦的小说《水葬》、《到家》等，被鲁迅誉为乡土文学家。蹇先艾还翻译出版《美国短篇小说集》。抗日战争爆发后，蹇先艾由北平携眷返黔。1953年蹇先艾加入中国民主同盟,1983年加入中国共产党，历任贵州省文化局局长、民盟中央委员、民盟贵州省委副主任委员、中国文联委员、贵州省文联主席、政协贵州省副主席、中国作家协会顾问和贵州省地方志编纂委员会副主任等职。1983年、1986年曾率中国作家代表团访问加拿大和印度。写作之余，常对青年作者的作品进行评阅，为之作序，鼓励上进；对贵州地方志的编纂工作亦予热情关注。蹇先艾的短篇小说集有《朝雾》、《一位英雄》、《酒家》、《还乡集》、一《踌躇集》、《乡间的悲剧》、《盐的故事》、《幸福》、《倔强的女人》，散文集有《城下集》、《离散集》、《乡谈集》、《新芽集》、《苗岭集》，约350万字，新诗近70首。文风简朴，乡土气息浓郁，被称为中国五四运动以来于国内外享有盛誉的卓越的短篇小说家、散文家和诗人。1994年10月26日病逝贵阳，时年88岁
（注：想要看蹇先艾的《水葬》原文需要购买图书）水葬内容简介及赏析：小说写的是一个青年因为偷窃行为被村人处以极刑（水葬）的故事。这样的处置在村人看来是天经地义的。作品让我们看到了这“天经地义”的习俗背后的野蛮：母亲挂虑着她的儿子，等待着儿子的归来，却不知她的儿子已葬身水底。小说没有再往下写。我们不难想象，当这位母亲知道真相后她的心情将是怎样。作品彰显出两重的悲剧——儿子的惨死和母亲等待的无望，彰显出两重的人性——残酷和怜爱。其实，从中我们还可以看出“群众”（村人）的可怕，也可以说是人性的可怕——假“道德”之名，既可以获取道德之名（伸张正义），暗地里又获取了近乎本能的施虐之快——以群体强大的力量在个人无安全之虞的情况下毁灭了一个从生理上（仅一个人）和心理上（有负罪感）无从反抗的个体。这显然是一种不道德的“道德”。另外，围观的看客（正如鲁迅笔下的看客）也一样经验着看的满足——不仅是冷漠，而是在看的过程中同样宣泄着施虐的快感。正因为残忍的存在，我们才感受到晦暗中母爱的光芒。我以为，文本的内涵不仅指向对旧习俗、对精神麻木的批判，而且是对深层人性的揭示和批判。鉴于此，《水葬》不仅是蹇先艾的成名作，亦应视为其代表作。鲁迅对《水葬》有一段著名点评：“但如《水葬》，却对我们展示了‘老远的贵州’的乡间习俗的冷酷，和出于这冷酷中的母性之爱的伟大，——贵州很远，但大家的情境是一样的。”这一中肯的点评无疑扩大了蹇先艾的知名度。作为一名有代表性的“乡土文学”作家，蹇先艾与其他同时代的“乡土文学”作家一样，在写作中，往往是在关于乡土的叙事中来表达时代主题的（某种意义上可说是师承鲁迅，响应“文研会”倡导的表现）。时代变化导致写作主题的变化，先是“反封建”的主题，后是“抗战”主题。这样的主题对于当时的大部分作家来说是共同的，而蹇先艾小说的意义在于，他将这样共同的主题融入了他独特的乡土世界——即贵州（黔北），这是一个有别于都市的世界，同时亦有别于其它乡土作家的乡土。而且，蹇先艾在其作品中自觉地、竭力地张扬其乡土的特殊性，以获得属于他的“地域性”（于外界而言就可达到一种“陌生化”的效果）,以此确立其写作个性（我们知道，没有个性的写作是没有多大价值的）。——这或许就是蹇先艾的写作策略，具体地说，他的策略表现为：有意识地选用黔北方言，加入风土人情的描写以突出地方色彩，对崎岖山路及天气进行渲染等等。尽管，有时表现时代的主题，会显示出一个作家的社会责任感，但是，时代的主题往往会随着时代的变化而不复存在，表现时代主题的作品也往往会因此而削减其魅力。因此，现在来看蹇先艾的小说，其意义也许更在于文体之上。同其他同时代的许多作家一样，蹇先艾在20世纪下半叶的写作，基本上是对意识形态的图解，甚至根据当时的意识形态对自己过去的作品进行改写。这已不仅是蹇先艾个人的悲哀，而是那一代作家共同的悲哀，或者说是“一个时代的悲哀”罢。
乡村旅游助力乡村振兴路径浅析论文
在学习、工作生活中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是我为大家收集的乡村旅游助力乡村振兴路径浅析论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
摘要：
随着乡村振兴战略的深入推进，乡村旅游在乡村振兴中发挥的作用愈加重要，日渐成为乡村振兴和扶贫富民的新渠道。里口山村依托独特的杏花资源，发展乡村旅游，通过科学规划，实施基础设施提升改造、建立工友创业园、党支部领办合作社等系列举措，成功打造了“十里杏花谷”特色旅游品牌，成为乡村旅游助力乡村振兴的典型和样板。本文通过对里口山村进行个案调查，对其乡村旅游助力乡村振兴的具体路径进行探索和研究。
关键词：
乡村旅游；乡村振兴；里口山村；个案调查
1、研究区概况
里口山村隶属烟台市牟平区姜格庄街道，地处烟台市和威海市之间，南依昆嵛山脉，距昆嵛山旅游区约11公里，距养马岛旅游区约12公里，紧依烟威公路，与牟平高铁站、高速路口、蓬莱机场等处于1小时交通圈内，交通条件优越，区域位置独特。全村共203户，342人，耕地570余亩，山岚7000余亩，杏园100余亩，杏树15000余棵。该村已有300多年杏树种植历史，每年清明节前后，杏花盛开花深似海，延绵10余里。
2、里口山村乡村旅游助力乡村振兴路径实践
科学规划布局
坚持把美丽乡村建设作为统筹城乡发展、推动实施乡村振兴战略的重要抓手，根据本村特色，在充分调研基础上，聘请专业设计公司，进行科学规划布局，制订了依托本村十里杏花资源，建设“一条大道、三个片区”的规划方案，即修建一条杏花观赏大道，规划“百户民宿、千亩现代农业、万亩生态山林”3个特色产业片区，同时挖掘村内古泉、金鱼池等人文景观，以杏花大道为轴，四向拓展，大力发展健康养生旅游产业，扩大旅游业发展半轴，打造以乡村旅游助力乡村振兴的规划格局。
基础设施提升改造
里口山村挖掘本村独特区位优势和杏花资源，争取上级政府支持，将该村纳入牟平区美丽乡村示范片区，根据村庄规划，分步实施村庄基础设施提升改造，改善村庄环境，发展绿色生态产业，为乡村旅游发展奠定基础。最具代表性的是投资270万元，在牟平区乡村率先实施了一体化污水处理项目，铺设300毫米混凝土主管道3460米，110毫米PVC支管2800米，75毫米PVC支管3800米，建设适合旅游景点、小城镇污水处理的MBBR工艺污水集中处理站3处，日处理污水量达50立方米/天，能够满足本地村民生产生活和民宿旅游业发展污水处理需求。项目的实施改变了乡村传统污水处理模式，为村庄污水治理和农村环境整治提供了科学、高效的解决方案，在全区起到了示范作用。里口山村先后争取上级和社会资金2000多万元，清理整治河道2400米，建设3处拦河坝，扩大河道蓄水能力，因水制宜打造水面相连、水绿相依的'河流景观带，开发休闲垂钓等旅游项目；建成2处大规模的游客服务中心，可同时容纳300人进餐；规划设计3个中国庭院建筑，打造富有生活气息和历史底蕴的人文景观；逐步实施了村庄绿化、亮化、美化工程，村庄面貌焕然一新；实施完成的700亩高标准农田滴灌等农业项目，为农业观光采摘游提供了条件；为方便游客停车，新修建停车场2个，新修建的杏花观赏大道，直通G228国道，使该村交通条件更加优越，旅游观光更加便捷，加之独特的区位优势，为短途游、近郊游提供了绝好的便利条件。通过对以污水处理为代表的村庄基础设施和以杏花观赏大道为代表的旅游设施进行改造和建设，里口山村更加整洁，旅游基础设施更加完善，为乡村旅游发展奠定了基础，大大提高了村庄的旅游吸引力，进而带动了该村经济等各产业的发展。
建立“工友创业园”
带动增收致富里口山村在区总工会指导下，充分利用本土特色乡村资源，优化乡村产业结构，为当地村民创业就业创造机会，以“培、联、创、扶”为核心理念创新建立“十里杏花谷工友创业园“，完善工会组织建设，实施企业民主管理，创造和谐企业劳动关系和干事创业氛围，以旅游业为基础，推进工友创业，助力乡村产业振兴，帮扶农民增收致富。一是通过“培”提升技能。工友创业园加大农民、工友培训力度，定期开设“农民大讲堂”，组织乡土人才现身说法，聘请专家教授现场辅导并深入田间地头、送学上门，组织农民工到威海、招远、寿光等地考察调研，开阔了工友眼界，提升了创业技能。二是通过“联”抱团发展。工友创业园结合自身特色，优化产业结构，引领杏林湖酒业股份公司、24小时保鲜水股份公司、新希望土地股份公司、健康养生旅游股份公司等本园企业利用当地优势资源，抱团发展，开启“1+1＞2”模式，带动更多的人创业就业，因杏融合，促进了生态旅游产业发展。三是通过“创”提质增速。在工友创业园的带动下，充分依托当地杏花资源，创新发展思路，大力发展健康养生旅游产业，通过举办旅游赏花节、甜杏丰收节等节庆文艺表演活动，吸引游客前来赏杏花、踏青、游玩，发展绿色生态旅游，打响“十里杏花谷”旅游品牌，使该村发展成为国家2A级旅游景区，“十里杏花谷”被评为“中国传统村落”“世博年最佳乡村旅游节”“好客山东最美乡村”，乡村旅游业出现质的飞跃。四是通过“扶”增收致富。工友创业园切实发挥工会组织作用，孵化带动更多人增收致富。引导社员自愿入股，上不封顶，扶持每户社员200元原始股；残疾人、低保、贫困户、五保户每户在享受自己的资产资源收益分红和社员原始股之外，由创业园为每户垫资300元作为扶贫股，帮助农民增收致富，助力精准脱贫。里口山村工友创业园的创业扶持计划依托本村旅游特色，既坚持了公平自愿的原则，又兼顾了特殊人群，展示了里口山村共同致富、精准脱贫的创业风貌；建立的多个产业、公司在提高村民收入、改善村民生活的同时，也起到了打响招牌、吸引更多游客的作用。乡村旅游发展的工会组织支持、乡土特色守正出新、生态资本支撑，都最终服务乡村旅游发展，为乡村旅游可持续发展提供可能的借鉴。
党支部领办合作社，打造乡村旅游产业
里口山村秉承“红色党支部引领，绿色生态发展”的理念，于2015年注册成立了烟台市十里杏花谷乡村旅游农民专业合作社，在村党支部引领下实行以发展生态产业、带领群众致富为切入点，全力推进乡村振兴的作用机制。采取“村集体+合作社+村民”的模式，合理确定股份，结成利益共同体，共同发展致富。近年来，合作社与滨州医学院、鲁东大学和山东商务职业学院达成合作协议，将十里杏花谷作为三座高校的大学生实习基地和教学实践基地，以学促旅，学旅结合，极大宣传了当地的旅游文化；成立了烟台市第一家山村共享书院——再思书院，收藏图书上万册，供村民和游客免费共享，打造乡村旅游新亮点，2019年书院获得市总工会“助力乡村振兴农家书屋”称号；合作社健康养生旅游成果显著，乡村旅游产品杏子酒和蜂蜜已经成功推向市场，农家乐、特色民宿稳步运行，以“杏”搭台，连年举办杏花节、甜杏丰收节，独创“杏”福长街宴，累计接待游客20多万人，每年直接经济收益30余万元，总资产2000多万元，年收入200多万元，带动、扶持150人创业，辐射带动周边镇村村民、农民工1500人就业。总的来说，里口山村合作社会发展健康有序，已经探索形成一条“红色引领、赏杏花景、采生态果、饮农家酒、住农家屋、享农家乐”的生态产业链，为乡村振兴持续发展打下了良好基础。
3、结语
在里口山村发展过程中，以科学规划布局、注重基础设施建设保障、建立工友创业园区、党支部领办合作社打造乡村旅游产业为代表的独特路径，对促进乡村旅游业的发展并进而助力乡村振兴起到了独特作用，使里口山村发展成为了有活力、能复制的乡村振兴典型，对探索以乡村旅游助力乡村振兴具有一定借鉴意义和示范作用。
中文摘要: 国家旅游局确定2006年全国旅游的主题为“中国乡村游”。这种大环境下,深入研究乡村旅游可持续发展具有重大的现实意义。广大的农村地区具有丰富的旅游资源,乡村旅游如何可持续发展,以促进该区域的资源的科学利用,完善旅游系统结构,解决制约我国广大农村地区持续发展的问题,具有重要的理论意义和实践意义。 本研究是在对前人相关研究进展进行分析的基础上,应用系统科学理论、旅游地生命周期理论、可持续发展理论以及新农村建设理论开展研究。通过文献资料和定量及实证分析研究,重点对乡村旅游可持续发展运行系统进行了构建。结合新农村建设的目标,建立起了乡村旅游综合评价指标体系,对影响乡村旅游可持续发展的相关指标体系进行了模型分析,并运用该模型对河北省邢台市内丘县太子岩旅游可持续发展进行了综合评价。通过对河北省乡村旅游的可持续发展做出了SWOT分析,构建了河北乡村旅游发展战略。 论文在以下方面有所创新:对乡村旅游可持续发展的运行系统进行了详细的分析,首次将技术环境运用到乡村旅游可持续发展的运行环境中,提出了乡村旅游可持续发展的系统运行目标,构建了系统运行的保障机制,创建乡村旅游可持续发展系统运行的动态调控机制。论文...英文摘要: In 2006,China National Tourism Administration entitled the year the theme of“Rural Travel in China.”Under the circumstances, the in-depth research on the sustainable development of rural tourism (SDRT) is of great importance. To achieve the sustainable development of the rural areas rich in resources is of great theoretical and practical significance, with the purpose to promote the region’s scientific utilization of resources and improve the system structure of tourism. On the basis of previous r...目录:中文摘要 3-4ABSTRACT 4-5第一章 绪论 乡村旅游本质及其发展 乡村旅游本质 乡村旅游的起源与发展 乡村旅游的类型 研究问题的提出 理论研究方面 开发实践方面存在的问题 研究的理论和现实意义 本文研究的主要内容 本文研究的主要创新点 17-19第二章 国内外乡村旅游相关研究进展 国外乡村旅游理论相关研究 国外乡村旅游研究的主要内容 国外乡村旅游的研究方法 国内乡村旅游相关研究 国内乡村旅游研究的背景 国内乡村旅游研究的主要内容 国内外乡村旅游研究比较 研究内容的差异 研究层次的差距 研究方法的差异 研究理念的差异 本章小结 32-33第三章 我国乡村旅游发展分析 我国乡村旅游兴起的历程 我国乡村旅游的起步和逐步形成 我国乡村旅游的快速发展阶段 我国乡村旅游发展的现状 发展模式现状 主要的开发形式和分布 乡村旅游运行机制的现状分析 我国乡村旅游发展总体特点 我国乡村旅游发展存在的主要问题 对乡村旅游的认识 宏观管理力度不够 缺乏系统的营销策略 负面影响日益加剧 本章小结 46-47第四章 乡村旅游可持续发展的理论基础研究 乡村旅游可持续发展的基本思想 乡村旅游可持续发展的理论基础 可持续旅游发展理论 旅游系统理论 旅游地生命周期理论 新农村建设与和谐社会理论 本章小结 66-67第五章 乡村旅游可持续发展的运行系统分析 乡村旅游可持续发展的运行体系 乡村旅游系统的结构 旅游客源市场系统 旅游目的地系统 旅游出行系统 旅游支持系统 乡村旅游运行系统可持续发展的运行环境分析 区域生态环境 区域经济环境 社会文化环境 政治法律环境 技术环境 乡村旅游可持续发展系统的运行目标分析 乡村旅游可持续发展的目标 乡村旅游可持续发展运行目标的利益相关者分析 乡村旅游可持续发展的运行保障机制分析 乡村旅游可持续发展的政策和法律保障系统 乡村旅游可持续发展的资金保障系统 乡村旅游可持续发展的基础设施保障系统 乡村旅游可持续发展的技术保障系统 乡村旅游可持续发展的社会文化保障系统 乡村旅游可持续发展的宣传支持系统 乡村旅游可持续发展的危机管理机制系统 乡村旅游可持续发展的运行调控系统分析 乡村旅游可持续发展的关联与反馈分析 乡村旅游可持续发展运行系统的调控 本章小结 89-90第六章 乡村旅游可持续发展评价研究 乡村旅游评价与指标体系建立原则 评价标准 指标体系建立的原则 乡村旅游可持续发展与新农村建设评价指标体系的构建 评价目的 评价内容 指标的筛选 乡村旅游可持续发展单项指标评价及其赋值 综合评价乡村旅游可持续发展的数学模型 各评价指标权重的确定 各评价指标的评分 评价模型 灵敏度分析 案例分析：河北省邢台市内丘县太子岩旅游可持续发展的综合评价 本章小结 106-107第七章 乡村旅游可持续发展的实证研究—以河北省为例 河北省旅游业发展现状 河北省乡村旅游的发展现状 河北省乡村旅游的发展现状 河北省乡村旅游资源特征 河北省乡村旅游市场定位与发展前景 河北省乡村旅游发展的SWOT分析 优势分析（S） 劣势分析（W） 机遇分析(O) 威胁分析（T） 河北省实现乡村旅游可持续发展的对策和措施 总体发展思路 发展策略 研究展望 本章小结 128-129参考文献 129-139发表论文和科研情况说明 139-140致谢 140
（一）社会主义新农村发展回顾我国社会主义新农村建设从提出到现在，经历了50多年的发展，逐渐走向成熟，大体可分三个阶段：（1）社会主义新农村建设的提出及初步探索1956年一届人大第三次会议通过的《高级农业生产合作社示范章程》提出了“建设社会主义新农村”的奋斗目标，该章程是建设社会主义新农村的法规（参见《人民日报》1956年6月24日第5版）。这是中央领导人中最早提出建设社会主义新农村的概念。1960年4月，二届全国人大二次会议通过了关于为提前实现全国农业发展纲要而奋斗的决议。决议指出：“中共中央制订的1956年到1967年全国农业发展纲要，是高速度发展我国社会主义农业和建设社会主义新农村的伟大纲领。”1963年12月，中央下发的《中共中央、国务院关于动员和组织城市知识青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》提出，在今后一个相当长的时期内，要动员和组织大批城市知识青年下乡参加农业生产，建设社会主义的新农村。这一时期的社会主义新农村建设取得了一定的成绩，但是其目的是要求农业支持工业、农村支持城市，城乡差别越来越大。（2）改革开放后社会主义新农村建设的探索1981年11月，国务院领导人在《当前的经济形势和今后经济建设的方针》的报告中，号召全党带领和团结亿万农民，为建设社会主义新农村而奋斗。家庭联产承包责任制应运而生，为新农村建设铺开了新的篇章。1982年-1986年连续五年发布关注“三农”的“中央一号文件”，以促进农村改革和新农村的建设。1996年10月，胡锦涛在全国农村基层组织建设工作座谈会上对新农村干部队伍的培育提出了要求，并先后开展了“三讲”和“三个代表”重要思想学习教育活动。 党的十四届六中全会提出：“要以提高农民素质、奔小康和建设社会主义新农村为目标，开展创建文明村镇活动”（《十四大以来重要文献选编》（ 下），人民出版社1999年版，第2062—2063页）。中央提出要“建设有中国特色社会主义新农村”，开始实施“多予、少取、放活”的政策，并规定了到2010年的奋斗目标。 党的十五届三中全会提出要坚持多予少取，让农民得到更多的实惠。接着又提出改革农村管理体制，搞活农村经济。2003年初，把农村改革列入四项改革之首，并把农村税费改革工作列入第一项。新时期的新农村建设取得了巨大成就，但没能从根本上解决“三农”问题，其症结仍在于工农关系、城乡关系没有得到根本调整。 （3）当前社会主义新农村建设的探索改革开放30年来，我国农村面貌发生了翻天覆地的变化，但城乡发展水平和城乡居民收入水平的差距却不断拉大，我党针对农村建设中存在的一些问题进行了探索。2003年10月，党的十六届三中全会提出了“五个统筹”的概念，并把“统筹城乡发展”放在了“五个统筹”的首要位置。 2005年10月，党的十六届五中全会提出了“建设社会主义新农村”的时代命题。全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》提出了“积极推进城乡统筹发展”。2005年12月，十届全国人大常委会第十九次会议通过决定，自2006年1月1日起全面免除农业税，废止《农业税条例》，这意味着在中国延续两千多年的农业税正式走入历史。2006年1月25日，胡锦涛总书记主持中共中央政治局第二十八次集体学习时强调指出，“要从建设中国特色社会主义事业的全局出发，深刻认识建设社会主义新农村的重要性和紧迫性，切实增强做好建设社会主义新农村各项工作的自觉性和坚定性，积极、全面、扎实地把建设社会主义新农村的重大历史任务落到实处，使建设社会主义新农村成为惠及广大农民群众的民心工程。”（参见《人民日报》2006年1月27日第1版）。 2007年党的十七大对统筹城乡发展、推进社会主义新农村建设作出全面部署。2004-2008年，中共中央连续出台5个指导农业和农村工作的中央一号文件，分别以促进农民增收、提高农业综合生产能力、推进社会主义新农村建设、发展现代农业和切实加强农业基础建设为主题，共同形成了新时期加强“三农”工作的基本思路和政策体系，构建了以工促农、以城带乡的制度框架，掀开了建设社会主义新农村的历史篇章。2008年10月党的十七届三中全会审议通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》，要求把建设社会主义新农村作为战略任务，把走中国特色农业现代化道路作为基本方向，把加快形成城乡经济社会一体化新格局作为根本要求。