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议论文 是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文也是 高中 作文 最常用的文体。以下是我为你整理的励志与成才800字议论文，希望能帮到你。励志与成才议论文篇一：励志成才 现代社会日益和谐，发展也越来越快，国际往来日益频繁，各国的联系日益密切，我们青少年应做好成才的准备，准备为社会、为祖国、为家乡做出自己的贡献。 立志成才必需要通过竞争。竞争，对人的发展和社会进步有促进作用。它给我们以直接现实的追求目标，赋予我们压力和动力，，能最大限度地激发我们的潜能，提高学习和工作的效率;使我们在竞争、比较中，客观地评价自己，发现自己的局限性，提高自己的水平;能让我们的集体更富有生气，丰富我们的生活，增添学习和生活的乐趣。 竞争也有不利的一面。它可能使某些获胜者滋长骄傲自大情绪，使某些失败者丧失信心，产生自卑感;竞争的压力可能引起我们心情的过分紧张和焦虑;更严重的是，当虚荣心作怪的时候，会把别人的成绩看作一种威胁，出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。 我们要想成才，也必须是离不开群体的，我们合作的成果属于大家，由大家共享。合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。合作有分工，要求各为承后责任，完成各自的任务，合作的核心是发扬集体主义精神。我国有句老话，“人心齐，泰山移。”社会生活中，谁都不可能脱离群体而单独存在，因为个人的力量结竞是有限的。我们只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。 合作是我们成才的土壤。任何事业的成功都需要良好的合作。现代经济发展，社会和谐科技的辉煌等，都是全作共享的结果，全作能聚集力量，启发思维，开阔视野，激发创造性，并能培养同情心、利他心和奉献精神，一个具有合作精神、合作能力的人，也容易获得他人的支持和帮助，因而大大增加了成功的可能，精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。 在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学，互相提高的过程，同学之间既有共同点也有不同点，共为我们的合作铺平道路，不同点则使我们在竞争中互相启发，各显神通，取长补短，不同点作用也很大，是我们在合作中竞争的目标。 成才的人生道路是多方面的，但是我们成才必须立志，我们要做一个有用的人。 励志与成才议论文篇二：泛舟书海，励志成才 有一部老电影，片名叫《临时工》。男主人公是一位图书经销商，常常挂在嘴边的一句话就是“书是人类最好的朋友”。这本是剧中主人公的一句 广告 词，但也是亘古不变的真理。 人类的知识来源于前人对实践的 总结 。总结实践 经验 形成的书籍，是千百年来人类智慧的结晶。读书就是浏览历史，就是纵观人类的进步历程，就是用几年、十几年的时间获取人类几千年的文明。 我非常喜欢读书，因为我认识到了读书的意义。 今年暑假，爸爸带我去青岛旅游，我带了一本书，叫《阅读给我们智慧》，原本只是想在空闲的时候拿出来解闷，但一看上就把我“抓”住了，爱不释手，一口气读完了。 这本书中收集了几十个小 故事 ，每一个都很精彩，它牵着我的手走进了奇妙的七彩世界，徜徉在时空隧道之中。 我知道了什么叫“筹算”，这种源自春秋战国的算术 方法 体现了我国古代文明。我想考考爷爷奶奶，他们可都是学数学的。“你们知道什么是‘筹算’吗”?我一本正经的问爷爷奶奶。爷爷哈哈笑着说：“你这趟青岛不白去，不但玩得美了，还知道了‘筹算’，爷爷奶奶上大学的时候就知道了”，爷爷还用牙签给我演示了一下。“咱们是上大学的时候在讲数学发展史的课上学到的，人家孩子上小学就知道了，比咱们强”，奶奶在一旁说道。 爷爷奶奶小的时候社会资源匮乏，没有条件广泛的阅读，我现在有读不完的书，爷爷奶奶甚至爸爸妈妈都很羡慕我，赶上了好时候。 读书不但要获取知识，还有从中学会做人。 你知道什么是“千纸鹤”么?以前我听说过，是用来表达对别人美好祝愿的，据说叠一千个纸鹤，就能实现一个愿望。这本书里有一个关于纸鹤的辛酸的故事。 一个又聋又哑的残疾女孩，生活在孤儿院中，虽然享受到社会带给她的温暖，但很孤独，于是折了一个纸鹤抛出墙外，去寻求快乐。一个80多岁的孤老院中的老人见到了这个纸鹤，于是也折了一个，写上祝福的话，纸鹤又“飞”了回来…… 纸鹤在老人和孩子中间飞来飞去，小女孩从老人给她的纸鹤中认识了更多的字、学会了诗词以及做人的道理;老人在带个孩子快乐和知识的同时，自己也享受到了天伦之乐。几年以后，当老人老的不再能为她 折纸 鹤的时候，小女孩又陷入了孤独。 我感到心酸，是因为这两个都需要社会关爱的人被遗忘了，居然需要他们自己去寻求慰籍。我鼻子酸酸的看完这个故事，意识到了一份责任，并不是长大以后要怎样，是现在就要学会爱别人，虽然我的力量是有限的，但爱心是无限的。只要有爱心，人人都献出一份爱，比如说在周末的时候去孤儿院和残疾 儿童 一起做做游戏，到孤老院去看看老人给他们唱一首歌，那这个世界上就会多一份欢笑，少一点可怕的孤独。 读这本书的时候，就像有一只手牵着我，走过历史，走过未来，走过快乐，走过辛酸，更激发了我努力学习，服务社会的责任感。这是一本好书，他教我知识，教我做人，我喜欢它。 书籍是我最好的朋友。 励志与成才议论文篇三：逆境与成材 俗话说：“穷人的孩子早当家。”环境对人的成长是有一定影响的。逆境中的人因更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。 就成材而言，不管顺境还是逆境，都是外因，是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，因为顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不知道苦难为何物。而没有志向，没有进取心的人，又怎么能成材呢?逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多都树立了远大志向和坚定目标。人没有压力不抬头，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。 当然，既然环境是外因，所以不是所有身处顺境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都会成材，这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不能成材呢?相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。 古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨着——《史记》。再如现代的华人张士柏，他经历了从 游泳 健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。北京“宏志班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢? “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸;不经历风雨，就不能看到彩虹;不经受磨难，就不能成大事。所以，青年们，如果你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气迎接困难的挑战;如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。正如人说：“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。
在各领域中，大家总少不了接触论文吧，论文可以推广经验，交流认识。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是我收集整理的青春励志作文800字议论文(5篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
朦胧间睁开双眼，脑中依稀影着那个还没有被忘掉的梦境，像是在明亮的玻璃上覆上了一层薄薄的雾气，大脑由模糊变成清晰的瞬间，才突然发现，悄无声息的，又过了一夜。
寝室的人大多都已起床，只有几个贪恋被窝的人板着一张张不舍的脸，做着最后的生离死别。水房里传来哗哗的水声，洗漱完毕，一天的生活又步入单调，仿佛亘古不变的固定程序，教室，宿舍，食堂，三点像一个巨大的三角形，囚禁了我们本应该嚣张跋扈的本性，浓抹重彩的青春被涂成了简单的黑白电影。我们生活的世界，也由原来的旖旎风景，变成了一个三角形。理科科目是很无聊的，我对那些数子和繁琐的公式异常敏感，一见到那些张牙舞爪的数字，我就会不由自主的倒头沉沉睡去。郭敬明曾经生动形象的总结过“差距”。他说：“我不会对着飞过来的足球做受力分析然后研究它的轨迹，我不会看池塘冒出的气泡就研究那是空气还是甲烷，我不会，但我的同学会，这就是差距。”
我想我和我的同学的差距亦是如此，每当看见理科老师站在讲台上眉飞色舞，喋喋不休，欲罢不能的时候，我就会看看墙角大大的挂钟，看着时间一秒秒的流逝，心中竟有种说不出的酣畅淋漓，接着便倒头睡去……
我的童年生活平淡无奇，没有生活在大福大贵的显赫家庭，却依然快乐的度过了十几个年头。但今后的日子还需要打拼，需要从现在开始努力，好好学习……，一想到这里，头便涨的生疼，昏昏噩噩的将头存桌子抬起，光线透过教室的窗帘间的缝隙打在我的脸上，伴着走出教室的人群，一上午的时间便从我的昏睡中流逝的不留一点痕迹。
走在熙熙攘攘的人群中，看着一张张麻木不仁，毫无表情的脸，甚至觉得呼吸都有些困难。时光像一股巨大的洪流，我淹没其中。在豆蔻年华的悄然离逝间，留下了一道道清晰的，不可磨灭的划痕。
青春岁月里的点点滴滴，在生命的天空里拉出道道诡异的曲线，像是一个笨拙的孩子手拿腊笔胡乱涂鸦于天地间。在欢乐的笑声中将一切的悲喜遗忘的无声无息。
静静的听着自己的心跳声，像是在青春道路上听着独自远去的脚步声。
越来越轻，
越来越远。
一晃眼，20年又过去了，四(4)班的全体同学又聚集到了毛老师家。退休在家的毛老师除了脸上多了一些皱纹，人看起来还是那么的精神。她慈祥的目光一会儿看看这个，一会儿看看那个，象审视自己久别的女儿一样的显得无比欣慰。
这是毛老师60岁的生日。同学们都带来了各式各样的礼物：有脸盆大的番茄，有会洗衣服的小狗，还有会模仿人类唱歌的鹦鹉……当然，这些，也都是我们这些同学自己的杰作，特别是那个巨大的沙皮狗，是张希杭专门为毛老师一个人研制的。骑在沙皮狗的身上，扳动机关，它就可以起飞，把毛老师送到她想去的地方。
当我走进毛老师家的时候，我手里拿着一束鲜艳的花儿。在同学们诧异的目光中，我把花儿送到了毛老师的手中。毛老师惊讶地说：“这花儿好香啊!我怎么从来没有闻到过这种香味?”
毛老师一边沉浸在美好的花香之中，一边端详着每片奇异的花瓣……突然，同学们惊叫起来。只见毛老师在逐渐的改变，改变，最后变成了20多岁的模样：留着披肩的长发，睁着大大的眼睛，温柔而美丽……
“这是什么花啊?”。
“就叫它青春之花吧!”，我笑了笑说，“是我花了几年的时间栽种出来的，花香奇异，人吸进肺里，会很快清除掉人体内的毒素，促进细胞的更新、生长。新细胞很快代替老细胞后，人就能回到青春的时代。”
“我也要这样的花!”，同学们都围着我嚷道。
“我一个人可无法生产出这么多的花儿”，我说，“这花儿可难栽种了。首先，你得把心灵洗得干干净净，思想中不能有一丝杂念、邪念。然后，在四周全是花儿的旷野中端坐，脑中就想着一朵你心目中最美丽的花。这样经过七七四十九天之后，这花儿就会显现在你的手心里。你带回家之后，每天要用最美好的心灵去“浇灌”她，只要你的心随时都保持蓝天一样的干净，花儿也就不断长大。这样，多年后，花儿就长成了。”
“真是太难栽种了!”同学们都叫了起来。
“好的东西肯定要经过艰苦的磨练的”，毛老师挥动着手中的鲜花说，“我也要自己栽种这样的花儿。让我们大家一起努力吧!争取种出更多这样的花儿，送给更多的人，让世上的每一个善良的人都能永远年轻。”
青春的脸庞犹如皎洁的月亮，别因不懂法而挂上岁月的沧桑;
炯炯的双眼好似心灵的明窗，别因不知法而溢满悔恨的泪光;
未满的羽翼仿佛破浪的船桨，别因不守法而锁向冰冷的铁窗。
青春的我们有风的潇洒、雨的情怀、雪的纯洁。一切的一切都向世界展示着青春的力量。青春如雨后阳光，耀眼明丽;青春如寒梅傲雪，孤傲坚强;青春如春日绿杨，招摇蓬勃。五彩的青春，斑斓的年华，在人生的年轮上，永远是最精彩的一圈。青春是人生的白玉，别因年少时的冲动，而让如此的锦玉破碎;青春是生命的春天，别因年少时的轻狂，而使百花不得开放;青春是动人的恋歌，别因年少时的无知，而不能放声歌唱。
青春的我们如阳光，用概念性的词语将我们定义为未成年人，在生活充满阳光，幸福之花到处开放的今天，未成年人的犯罪问题变得日益严重，不得不引起社会和人们的关注。
因为我们未成年，所以冲动;因为我们未成年，所以好奇;因为我们未成年，所以轻狂。可是，我们不能以此来作为我们犯罪的借口。作为一名高中生，作为祖国明天的接班人，我们应该为自己的行为负责，不逃避、不后退。面对青春我们应该理智，面对青春我们应该明智，面对青春我们应该自已。“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智”，如果今天的少年走上犯罪的道路，那么祖国的明天何来辉煌呢？
悔恨的书信一封接着一封，每一封都是那么的真切，那么的深刻。当每一个错犯过之后，才来深刻的悔过，早知如此，又何必当初呢？身边的警钟何时停止过敲响，老师的叮咛，父母的唠叨，朋友的劝告还在耳旁回响。为什么，就是因为我们青春、我们年少、我们无知，才不得不让他们有忧心挂肠。这是老师和父母对我们爱得真切的表现，请别利用他们的爱来作为犯罪的理由，来为自己开脱、找借口。
青春是美好的、青春是蓬勃的。做有志的青年，让青春散发耀眼的光芒;做有理想的青年，让青春展现蓬勃的生机;做明智的青年，让青春发挥魅力的无限。
让我们的青春与法牵手，让年轻的我们不再有犯错的借口!
青年人中流行一句话，叫“谁的青春不迷茫”，可是，驻藏在域雪边关驻守；快递小哥的青春穿梭在城市的街道；青年学生的青春在知识的海洋里自由徜徉；每个人的青春都有着不一样的人生，却都因为有信仰，有目标，而让自己的青春变得同样精彩。
青春需要目标，21岁的李书福在得到人生的第一桶金后就像下一个目标进军生产----电冰箱，当他的冰箱产值超过千万之后。他就向摩托车进攻，在摩托车行业行销32个国家后，他又诞生了造平民汽车的梦想，李书福始终没有放弃过30年来任何可能创业的机会，即使有人说他的人生像一个笑话，但他总是能笑到最后！李书福的青春告诉我们，力量在风中回荡，只要你有目标，一切皆有可能，目标让青春成为成功的资本。
青春需要信仰。如果是说上北大是可遇不可求之事，那么加入海军是宋玺实实在在的.目标，青春热情燃烧着她，所以她依然决然地中断学业，加入海军，成为亚丁湾护航任务中一个女队员。对宋玺来说，军营里有挥汗如雨的艰辛，有摸排滚打地锻炼，有跋山涉水的成长，能够完成这一切都源于自己有坚定的信仰。这些实践过程是在学校里学不到的，因为有信仰，才让她的青春变得厚重、靓丽。
青春需要动力，生活中压力也是一种动力，水激石则鸣，人激志则宏。若你承受住压力，战胜精神上的恐惧与懦弱，那你就是强者，你的生命就因压力的催化和绽放光彩。世上没有生命不可承受之重，任何压力都可用生命担起，不要拒绝压力，把压力当成一块磨刀石。让你的锋刃更加锋利。在压力中前行，用生命担起重担，笑对压力，绽放青春，拿破仑家里非常贫穷，他从父亲却把他送进一个非常高级的贵族学校，在这里他忍受各种轻视，嘲笑，欺悔。他把这些压力变成前进的动力，最终获得成功。如果那些同学没有嘲笑他的贫困，拿破仑的少年时代也许就不会那么多的难堪与痛苦，但这正是这些压力催生了他内心成就大事业的动力，才是他最终获得伟大的成就，他的青春也因这段经历而变得精彩。
青春是每一个人都会经过的过程，青春充满未知，在探索青春的路上，我们要锁定目标，坚持自己的信仰，化压力为动力。闯出不一样的青春人生。
18岁，我们以不再是小孩，我们已经长大了，不再是那个会哭着喊着买这买那的小孩子。
18岁以前，懵懂的我们不知道什么是岁月，什么是生活，什么是人生，什么是艰辛，每天只会跟着父母唱反调，吵得过的时候会被挨打，吵不过的时候，也会被挨打，于是却成为了我们心中抹不去的回忆。
18岁，一个很简单的数字，却隐藏着很多演不完的故事，有喜有悲，有悲有喜，从小小的故事扮演着不同的角色，渐渐地，经过岁月洗礼后的我们慢慢懂得生活的艰辛，懂得父母的来之不易。
18岁，这是一个叛逆期，但对早熟的孩子来说：是懂事时期，我们已经在不知不觉中长大了，该懂事了，不要再让我们的父母为我们操心了，因为我们欠他们的太多太多，我们要的，他们都会给，而他们要的，我们却无能为力，父母一生中，希望的是我们过得比他们还好，每天她们会挑着你的毛病说这说那，不要嫌他唠叨，因为她真心的是为你好，我知道这些你们都懂，但是，很多时候，你的一句话会让她们很伤心，也许你是无意的，因为我们习惯把脾气留给我们最亲近的人。
18岁，有多少人给自己做规划?有多少人为自己的目标奋斗?又有多少人想过自己的未来?现在社会发达了，人类慢慢变得懒惰，不自信，整天只会抱怨这不是那不是，愚蠢的我们整天只会玩手机，以为手机就是我们的一切，我们从来不知青春消耗了多少，也从来不知道为我们付出的人有多辛苦，整天无所事事的我们，连我们自己都看不起我们自己，我们凭什么这么逍遥自在呢?
人生就那么一次，逝去的青春不会再回来，常常遇到问题的我们总会选择了逃避与放弃，从没想过怎麽去解决。18岁以后，希望我们是一个顶得住压力的孩子。
18岁，我们要丢得起面子，因为面子是我们自己给自己的，不是别人给的，害怕丢面子往往带来的结果是打肿脸充胖子，使自己更痛苦。
18岁，要担当得起责任，当所有人认为你错的时候，你就是错，说黑就是黑，说白就是白。
18岁，要受得起那些在背后议论你的人，你是你，别人是别人，不需要解释，不要因为别人的言语而让自己变得不像你自己，你要知道，这世上没有不被毁谤的人。
毕业论文总结800字1
时间过得飞快，转眼两个多月过去了，繁琐而充实的毕业设计画上圆满了句号。毕业设计跟我们平时上的基础课或者是专业课不一样，它是一个课题，要用到很多综合性的知识，最重要的是让学生体验一下做工程研究的整个过程。毕业，最重要的一个过程，最能把理论知识运用到实践当中的过程就数毕业设计了。我的毕业设计是对富顺县廉租住房第七期工程进行投标报价设计，在这一阶段里，从开始的确定选题，书写开题报告，到逐项计算工程量，到套定额组价，让我对自我即将从事的专业有了新的认识。我的毕业设计的课题主要步骤是：
完成了这次毕业设计，我觉得自我又从新将自我以往学习过的知识再次学习了一遍，对于各个工程量的计算规则，又有了进一步的熟悉。在这次的过程中，每一步都是自我亲自做过的，遇到的问题也十分多，在经过遇到问题，思索问题到解决问题的过程中，收获是最多的。以往没有注意到的问题，都在这一次的毕业设计中得以体现，这培养了我的细心，耐心和专心。在未来的定额计价阶段里，我还有很多的知识需要学习，还需要更加努力、认真，尽自我最大本事完整地完成这一毕业设计。在这个繁琐而又充实的两个多月里，为了更好地完成任务，不断查阅了很多相关资料，与同学们交流经验，并向教师悉心请教等，不仅仅巩固了所学的知识，还使自我学到了不少新知识，也培养了我独立工作的本事，虽然艰辛，但努力和收获是成正比的。经过这次毕业设计，使我对本专业知识有了更深的了解和掌握，让我在即将走向社会工作增添了一份信心。
毕业在即，我们也将走向各自的工作岗位，回首两年的学习生活，我深深体会到了学院为我们的成材付出的艰辛劳动，在此我要向他们表示深深的谢意和崇高的敬意！
毕业论文总结800字2
我不会忘记这难忘的几个月的时间。毕业论文的制作给了我难忘的回忆。在我徜徉书海查找资料的日子里，面对无数书本的罗列，最难忘的是每次找到资料时的激动和兴奋；亲手设计电路图的时间里，记忆最深的是每一步小小思路实现时那幸福的心情；为了论文我曾赶稿到深夜，但看着亲手打出的一字一句，心里满满的只有喜悦毫无疲惫。这段旅程看似荆棘密布，实则蕴藏着无尽的宝藏。我从资料的收集中，掌握了很多单片机、LED显示屏的知识，让我对我所学过的知识有所巩固和提高，并且让我对当今单片机、LED显示屏的最新发展技术有所了解。在整个过程当中，我学到了新知识，增长了见识。在今后的日子里，我仍然要不断地充实自己，争取在所学领域有所作为。
脚踏实地，认真严谨，实事求是的学习态度，不怕困难、坚持不懈、吃苦耐劳的精神是我在这次设计中最大的收益。我想这是一次意志的磨练，是对我实际能力的一次提升，也会对我未来的学习和工作有很大的帮助。
在这次毕业设计中也使我们的同学关系更进一步了，同学之间互相帮助，有什么不懂的大家在一起商量，听听不同的看法对我们更好的理解知识，所以在这里非常感谢帮助我的同学。
在此更要感谢我的导师和专业老师，是你们的细心指导和关怀，使我能够顺利的完成毕业论文。在我的学业和论文的研究工作中无不倾注着老师们辛勤的汗水和心血。老师的严谨治学态度、渊博的知识、无私的奉献精神使我深受启迪。从尊敬的导师身上，我不仅学到了扎实、宽广的专业知识，也学到了做人的道理。在此我要向我的导师致以最衷心的感谢和深深的敬意。
毕业论文总结800字3
对于选择“人肉搜索”这一题目，是因为它是网络文化中的一部分，而网络文化也正是属于我所学的文化事业管理中的一部分，更重要的是，在网络技术快速发展普及的今天，它为人们带来诸多便利的同时，还衍生出很多的问题。“人肉搜索”正是如此，这一中立技术，在提供给人们一个广泛表达民意平台的同时，随之发展而来便是网络暴力和一些非理性问题。偶然一次机会，看了中央电视台的一个关于“人肉搜索”的专题栏目，一下子就对这个问题产生了很大的研究兴趣。因此，在写毕业论文时就和老师商量写这类的问题。和老师一番讨论后，得到老师的认同。
第二步便是收集资料，由于这是中国特有的一种现象，国外的资料相对较少。而国内大多的资料也是来自报纸、电视、更多的是网络资料。而且，有一个很大的特点，就是更新及传播的速度极快。
在对收集的资料进行了详细的整理后，初步拟定题目，并与指导老师进行了进一步的讨论，进过几番修改，终于确定：“人肉搜索”——公民的民意表达与非理性行为的思考。
在看过诸多参考资料后，我列出了提纲，上交指导老师。老师对我的提纲做出了指导，指出我提纲中论点不明确，层次不分明的缺陷。在经过修改后，最终通过了开题报告的审核。
在写论文的过程中，由于资料众多，写论文的经验也较少。于是初稿完成后，老师就指出，我的论文资料和案例过多，表达的中心观点并不明确，也指出很多细节部分的不足。
经过老师的指导与讲解，我对论文一稿进行了详细的修改，思考了老师给我提出的意见及建议。很感谢老师一直以来对我的指导与帮助，我会更加努力，争取早日修改好论文，递交二稿。
毕业论文总结800字4
在教务处统一安排和学院毕业论文领导小组精心策划下，电气系答辩一组以认真严谨扎实的工作作风，顺利完成了我系20xx年53名本科生的毕业论文答辩工作。
一、基本情况
本次参加电气系一组毕业论文答辩的学生有60名，其中电气本科40人、专升本20人，全部顺利通过答辩。从整体上看，通过老师的指导，学生基本掌握了论文的写作规范、能够基本做到语言通顺。但部分学生理论功底较差、知识贫乏、对毕业设计的重视程度不够，论文有拼凑之嫌。
二、经验总结
为保证毕业论文答辩的顺利进行，本小组认真落实指导教师和评阅教师的工作安排，实施严格有效的督察和指导，每位老师能从大局出发，积极负责的指导和评阅，在答辩之前，指导老师对学生在答辩过程中应注意的问题及时沟通，在答辩过程中，给学生充分表达的机会，并联系学生在以后的工作或学习中遇到的问题进行分析，提供相关的帮助。
三、存在的问题和不足
1、论文写作方面：学生分析问题和应用所学知识解决问题的能力较差、基础理论不扎实，缺乏日常的锻炼和积累、个别论文存在整段抄袭的情况。
2、论文答辩方面、学生综合知识面窄、理论深度不够、知识之间衔接和转换能力差，答非所问或者避而不答。个别学生缺乏自信，不能作答、个别学生表达能力太差。
3、教务部门在管理上缺乏规划，制度不规范，毕业设计模板不统一，各种文件命令让人措手不及。
4、维普系统有漏洞，加大了学生和老师的工作量。
毕业论文总结800字5
20xx年4月，我开始了我的毕业论文工作，时至今日，论文基本完成。
从最初的茫然，到慢慢的进入状态，再到对思路逐渐的清晰，整个写作过程难以用语言来表达。
历经了几个月的奋战，紧张而又充实的毕业设计终于落下了帷幕。
回想这段日子的经历和感受，我感慨万千，在这次毕业设计的过程中，我拥有了无数难忘的回忆和收获。
3月初，在与导师的交流讨论中我的题目定了下来，是：8031单片机控制LED显示屏设计。
当选题报告，开题报告定下来的时候，我当时便立刻着手资料的收集工作中，当时面对浩瀚的书海真是有些茫然，不知如何下手。我将这一困难告诉了导师，在导师细心的指导下，终于使我对自己现在的工作方向和方法有了掌握。
在搜集资料的过程中，我认真准备了一个笔记本。我在学校图书馆，大工图书馆搜集资料，还在网上查找各类相关资料，将这些宝贵的资料全部记在笔记本上，尽量使我的资料完整、精确、数量多，这有利于论文的撰写。
然后我将收集到的资料仔细整理分类，及时拿给导师进行沟通。
4月初，资料已经查找完毕了，我开始着手论文的写作。
在写作过程中遇到困难我就及时和导师联系，并和同学互相交流，请教专业课老师。
在大家的帮助下，困难一个一个解决掉，论文也慢慢成型。
4月底，论文的文字叙述已经完成。
5月开始进行相关图形的绘制工作和电路的设计工作。
为了画出自己满意的电路图，图表等，我仔细学习了Excel的绘图技术。
在设计电路初期，由于没有设计经验，觉得无从下手，空有很多设计思想，却不知道应该选哪个，经过导师的指导，我的设计渐渐有了头绪，通过查阅资料，逐渐确立系统方案。
毕业论文总结800字6
一、选题要准确。俗话说，良好的开头是成功的一半。论文写作也是一样，选题要结合自身情况，量体裁衣，在导师的指导下，选一个符合自己实际的题目。如我所处的浙江地区，是中小企业比较集中的地区，在身边发生了不少融资难问题，特别是在经济危机影响还没消去的今天，这个问题更加突出，所以我选择了将 “浅谈中小企业融资难”作为题目。题目一旦论证确定，就要树立目标和信心，坚定的写下去，在写作过程中遇到困难在所难免，我们不断地去寻求解决困难的办法，切忌犹豫不定，一定要相信自己，选定的题目是有科学依据的，自己有能力有信心写下去，这一点，信心最重要，这是我们论文写作的动力和支撑。
二、研究思路要清晰。题目选定了，我们就围绕论文进行深入的论述，思路最重要，思路决定出路。论文写作，总有一个思路，是按时间顺序，历史发展顺序，战斗行动顺序，还是逻辑顺序。例如在本文中从分析事物的一般顺序出发，先描述了现状；分析了出现这种现状的原因；再到应对这种情况我们应该做什么。由表及里的确定论文的思路。
三、论据要充分。论文论文，重在论证。论文的重点在于解决“为什么”，可以不完整，但一定要亮出自己的观点，把道理讲明白，为什么是这样的观点，论据一定要充分，在论文中我们深刻探究了为什么会出现这种现象先后从中小企业自身和外部环境中进行探讨，这样论据充分了，我们的论文才显得丰满，论点才能站得住脚。
四、文中脚注和参考文献要全面。在论文写作中，不可能不引用别人的观点，不过论文写作中要标注出来，这是研究的需要，不能算抄。
关于毕业论文周记（通用12篇）
现如今，大家都经常接触到论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我收集整理的关于毕业论文周记，希望对大家有所帮助。
光阴如梭，转眼间大学已经到了尾声，也该决定毕业论文的选题了，经过了慎重的考虑，我最终确定了毕业论文的选题——环境保护与税收政策研究。
生存与发展是一个世纪性的主题，它贯穿于人类社会发展的全过程，而且也成为21世纪的全球性主题。人类在创造文明的同时，也带来了一系列环境问题。如何利用税收政策的实施来帮助解决环境问题呢？首先针对环境与税收政策，我先选了几个题目备用，然后再上网搜索这些备选题目的相关资料，上图书馆翻阅资料，参考大量时事，了解这些题目目前的理论研究现状。在这一过程中，我渐渐对税收政策对环境保护起到的作用产生了浓厚的兴趣。通过参考研究，只有正视环境问题并将可持续发展纳入政府政策制订的目标之中，才能使环境问题真正得到解决，自己才有望实现生存和生活质量的全面提升。因此，我想通过这个选题，将环境保护与税收政策的关系做深入的研究与阐述。以上是本周工作，下周将根据选题进行资料收集工作。
经过与指导老师的反复讨论，这周终于把论文题目确定了。俗话说得好，好的开始成功的一半，但是这个开始来得实在不容易。在确定论文题目之前必须查阅大量的相关文献，空想出来的题目是逃不过老师的法眼的，必须有具体的充足的论据来支持你的论文题目。论文题目的`确定是整个论文写作的开端，真正的战斗才刚刚打响，同志还需要继续努力。在接下来的日子里，还要抓紧时间查更多的相关文献写开题报告。
交定稿的日子即将临近，我们每个人都在忙着修，改，修，再改指导老师忙着给我们改，我们自己也忙着改。精益求精，是我们这段时间的座右铭。时刻挂在心里，也许我们没有获得优秀论文这个目标时刻挂在嘴边，但是我们每个人心里应该都是这么想的。有位将军曾经这样说过：不想当将军的士兵不是好士兵。所以我们更要对自己的论文提出要求，不能马虎对待。这是我对自己说的，我认为每个同学也是像我一样想的。在这最后的时刻，我们更加不能放松！
第一次查重已经结束，幸好结果还不坏，要不然就辜负了梁老师对我们的信任。查重之前，尽管知道自己并不是抄袭别人的论文，但总害怕会有超过30%的相似率。还记得那天早上把论文传到中国知网等待结果的那几分钟，脑袋都感觉不是自己的。一刷新，结果一出来，“哗”脑袋就炸开了，太激动了，过了！那种激动真的是溢于言表的，所有的情绪都表现了出来。幸好啊！要是论文被卡在这里，前段时间的辛苦和努力就会让人怀疑，那是不是值得的。但结果出来了，告诉我，所有的努力都是值得的。接下来的路，要更加的努力，加油。
转眼间已经到了说再见的时刻，我们也迎来了大学的最后一项任务---毕业论文。本周在教学楼召开论文动员大会，选择了指导老师，董老师给了我们一些题目让我们在其中做选择，通过和老师交流，我的论文题目定了下来---劳动者自由择业权与商业秘密权的冲突与平衡，论文正式进入写作阶段。
本周主要工作就是拟定了论文提纲，通过广泛阅读相关文献和自己的思考，我将自己的论文主要分成四个部分，即劳动者自由择业权的概述、商业秘密的概述、自由择业权与商业秘密权冲突的解决途径、如何平衡自由择业权与商业秘密权，提纲完成，下周论文将正式进入写作阶段。
本周的主要任务就是继续完善论文，使其成为一个完整的论文，主要包括以下事项，撰写中文摘要、提取关键字、标注参考文献、制作论文封面与目录等琐碎问题。完成以上各项工作后，我又将论文通读一遍，发现其中的错别字或不通顺的语句并修正，使其成为论文一稿并提交导师。
本周主要任务是继续修改论文一稿，根据指导老师的批注和意见对论文不足之处进行修改，对论文的明显错误进行改正，对初稿继续进行加工完善，对文章的不恰当章节标题进行调整，纠正错别字，修改行文中不通顺的语句，以便下周主要针对老师对修改稿的意见对论文进行修改。
上周论文二稿提交后我还信心满满，但老师修改后我仿佛又一落千丈，这次论文二稿董老师又为我指出了大量的错误，本周主要任务就是按照董老师指出的问题继续修改论文二稿，由于前阶段已经修改过一次，所以二稿修改起来相对轻松，错误主要集中在论文格式方面，我按照董老师发来的论文模板逐句修改，并且在这个过程中多次与董老师进行邮件交流，以解决我论文在格式方面遇到的种种问题，截止周末，二稿基本修改完毕。
本周的主要任务是将论文最终定稿，并完善论文的相关细节，主要工作包括，对文章的摘要、关键词进行翻译，进一步完善参考文献，修正脚注，完善致谢语，依据学院论文规范细则对论文格式进行最后的排版，完成上述工作后，我们和董文晶老师进行了一个简短的见面会，会上与董文晶老师一起对论文做最终检查，并就毕业实习的情况向董文晶老师进行了详细的汇报，下周的主要任务是做好答辩前的准备工作，以便迎接最后的论文答辩工作。
开题报告是整个论文的关键，我希望这是一个好的开始，写完开题报告也就预示着我们离论文的完成又近了一步。在开题报告的完成过程中，我的指导老师给了我许多宝贵的建议。开题报告的关键是文献综述，为了写好文献综述必须查阅许多的专著、期刊和论文。只有查阅资料才能知道对于这个研究目前已有的程度到哪里了，你才能最后确定自己的研究内容。研究内容必须切合实际，不能太繁杂，应该突出重点，找到关键。研究设计要一目了然，拿出手就可以做。开题报告就是把你的整个论文安排妥当，随后就要开始了！
这些日子，我们一直穿梭在各个学校进行数据的收集，我主要是进行问卷的发放。在问卷的发放过程中其实我们遇到了很多的困难，但是这些都被我们一一的克服了。困难并不可怕，可怕的是没有往下走的勇气。所谓兵来将挡，水来土掩，抱着必胜的信念我们坚持自己的路。当然问卷的发放能如此圆满的完成也少不了指导老师的支持，如果没有她我们不会这么顺利的发放和回收问卷的。经过这两周对于问卷的发放，已经初步完成了对于论文所需数据的收集。紧接下来的工作就是对于数据的录入和分析了。
1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。论文不会写，最关键的是要把心态放正，一步步来，多看点范文，看看别人怎么写的可以发你参考
新闻学既是一门“有用之学”,也是一门“无用之学”。对新闻学本质的认识,不仅关系到新闻学研究的特定物件和方法,也关系到新闻学教育的方向与目的。下面是我为大家整理的，供大家参考。
范文一：新闻传播转型中核心价值恪守意义
【摘要】在如今这个新媒体盛行的大时代，新闻传播面对着巨大的冲击，核心价值受到了大幅削弱。在这场转型变革的大趋势下，新闻传播要真正实现其对社会的价值和意义必须明确分析出现有的问题及原因，并定位好自己应当担任的角色，从而更好地践行新闻传播的核心价值，恢复新闻行业在大众心中的公信力。
【关键词】新闻传播;转型;核心价值
核心价值的坚守是新闻行业能够长久发展，保持繁荣的根本所在，而且新闻业的核心价值也代表着 *** 和民众的利益，所以当代的新闻工作者必须拥有自己的责任担当，做好这个时代记录、建设和服务的工作，维护好新闻传播和社会和谐的良好关系。坚定地遵守党的规章制度，坚守新闻规律，坚守新闻伦理道德规范，做一名促进社会进步的积极分子，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
一、新闻核心价值流失原因分析
在传媒业快速发展的同时，也出现了一个又一个的问题，使核心价值经受了诸多考验，而这其中最突出的便是新闻业的基因异化。
一漠视新闻采访在媒介变得平民化、广泛化、个人化、自由化的新趋势下，人们也开始随意的传播观点和事件，这使得新闻的地位被拉低，业务能力被削弱，甚至是被漠视。这更加弱化了新闻报道中的事实材料，使其准确性受到大量相关却不真实新闻的干扰，而逐渐流失其核心价值。而漠视和削弱新闻报道已成为在新闻传播业中的一种趋势。在新闻内容方面，文章没有核心体系，只是凭自身感觉写些所谓的有价值的事，有时还会分享些出格的看法，并不考虑受众的态度。当然，这应该是社会发展媒体进步的一种必然趋向，但这种趋向绝不是新闻报道尊重事实传播真相的必然规律。如果照此趋势发展下去，新闻报道的核心价值体系必然会出现大的危机。
二观点代替新闻新闻传播的观念转型，带来新闻报道日趋观点化。新闻不再重视实地采访而是重视编辑，呈现出一种采访并不重要，观点可以代替事实，观点至上的现象。在新闻报道的过程中，观点虽然重要，但应是建立在事实根据上的观点，不是舍弃实际的采访调研，缺少真实可信的调查材料的观点，因为真正有意义的观点是以事实为依托的。发表观点本身并没有错误，但在受众不知情的前提下，用观点对事实真相进行主观裁剪，甚至是添砖加瓦，则完全违背了新闻最基本的真实性准则。在这个网际网路的大时代，资料不断地从世界各地汇总而来，而大量的新闻传播若是失去了它的客观真实，难免会使新闻的核心价值被弱化，从而动摇整个新闻业的大厦。
三过多转发稀释了新闻责任在新媒体流行的今天，新闻报道曾经那种核实、核实、再核实的追求事实真相的态度被逐渐消解，在客户端和网际网路的喧嚣中，公信力在一步步的遭到瓦解。在新闻媒体市场进入白热化的今天，资讯转发变成了在大众传播过程中一道亮丽的“风景线”，只要能引起公众的注意， *** 大众的神经，无论真假，各个新闻媒体频频转发，只为得抢占先机，能够先发制人。为何虚假新闻越治理越多，这无疑是一大根源。为了市场，为了能把自己的媒体搞热闹，为了更多的点选率，从而获取更多的经济效益，核心价值被弃置一旁，这无疑给处于转型期的社会平添了许多新的矛盾，整个新闻业的核心价值也是受到极大影响。
二、当代新闻工作者的角色定位
在这个经济转型、政治转型、观念转型的时期里，新闻传媒也面临着诸多转型，而新闻工作者的角色也出现了很大的改变。所以讨论在新闻传播转型过程中的核心价值坚守时，极有必要首先明确好新闻从业者的角色定位。
一如实的记录者。中国正处于重要的转型时期，媒体也正处于重要的转型时期，新闻工作者应针对繁多的社会事件、各类社会现象、社会突出矛盾和多元的价值体系做到详实的记录，真实地反映处于社会转型期的中国的新变化，紧紧抓住时代的脉搏，讲述好中国故事，如实的记录下中国发展进步过程中的艰辛历程。
二有力的建设者。在社会转型的这一特殊时期里，新闻从业者对促进社会发展、稳定社会秩序起著尤为重要的作用。而在这一时期，由于新闻工作者自身定位不清，时常进入报道的误区。许多媒体存在对正面新闻和建设成就积极性不高的问题，认为商业价值低，并不主动做宣传报道，但对影视明星和负面新闻却是兴趣十足，甚至是经常转发报道一些虚假资讯，迷惑不知情的群众。这些都是新闻从业者缺乏核心价值观，缺少对自己清晰地定位所导致的。他们本应该是时代最有力的建设者，应当以正确的责任意识和全域性意识为标准，肩负起这个时代赋予它们的责任和使命，以建设者的角色作为新闻报道的出发点，做到每一篇报道都有明确的建设性，能够促进党和人民的和谐发展。进行正确的言论引导，传播主流价值并且产生民族凝聚力是这个时代对新闻工作的新要求，更是明确新闻转型中核心价值的重要手段。
三坚定的服务者。新闻工作者应以满足大众的资讯需求作为自己的工作重心和任务，具有很明确的服务性质。而新闻工作者的服务角色定位同样是整个时代的需求。处于转型期的社会文化逐步向多元化发展，社会舆论环境逐渐趋于复杂，进行舆论引导的工作变得越来越困难，所以新闻工作者们必须努力恪守自己服务者的定位，切实做到为人民服务，对人民负责。也只有新闻媒体完全明确了自己服务者的定位才能更好地进行社会实践，做一名称职的新闻从业者。
三、新闻传播的核心价值
坚守新闻无论怎么转型，传媒需要的依然是真实可信的材料，否则新闻也就不能被称之为新闻，失去了它的根本。也只有保证新闻的核心价值不流失，才能保持新闻传媒真正的生命力。那么在新闻转型的大趋势下我们就该明确的坚守住新闻业的核心价值观。
一重新树立新闻理想。新闻的职业理想决定着人们对新闻行业的目标设定和操作流程。有很多从事新闻的人并不是带着新闻理想去的，只是为了生存、生活、光鲜、出名而已。因此，他们的核心价值也极其模糊，尤其是当今新媒体对传统新闻媒体的冲击更是让新闻从业者失去了对新闻业的热情与信心。新闻理想的重树是保证媒体人心态稳定，有热情去追求在新闻事业中自我实现的最有效途径。否则，再多的教育也是治标不治本。
二回归传统书写本色。所有能让人们信服的新闻稿件都有一个同样的根，那便是遵循客观事实，它是对真实事实的报道，而不是凭空臆测。只有真实的才是长久而有说服力的，要坚守住新闻的真实性，必须回归传统，做到采访第一。
四、结束语
在这个转型新时期里，我们的新闻传播也面临着重大挑战，如何在激烈的市场化竞争中坚守住自己是新闻业人最该问自己的问题。作为从业者应当明确自己的核心价值，明确自己记录者、建设者、服务者的角色定位，明确自己的新闻理想，从最根本的事实做起，从最基层的采访做起，努力做到最真实客观的报道，恢复新闻业的公信力，实现新闻传媒的成功转型。
【参考文献】
[1]钟克勋.新闻传播转型中的核心价值坚守[J].西南民族大学学报人文社科版,2015,06:158-163.
[2]郜书锴.重塑当代新闻传播业核心价值体系论纲[J].东南传播,2011,06:1-4.
[3]马缘园,王灿发.论社会转型期新闻工作者的责任担当[J].新闻爱好者,2014,11:18-22.
范文二：新媒体时代新闻传播策略
【摘要】在科学技术和网路技术不断发展的今天，各种新的媒介、新的媒体层出不穷，形成了一层层搭载着大量资讯的网。新闻网站作为网路资讯服务提供商，凭借其传播平台的特殊性，在各种新闻时间中创造了巨大的点选量。本文试图从新媒体时代的发展现状入手，对新闻网站图片新闻的选择和具体影响进行研究分析以及针对图片新闻传播中出现的不足提出相应的解决措施。
【关键词】新媒体;图片新闻;图片;传播策略
一、当代环境下新媒体发展状况阐述
一新媒体时代的特征。新媒体是在具备文字、图形、影象、动画、音讯和视讯等各种媒体表现手段基础之上进行不同媒介形态之间的融合，产生质变后形成的一种新的传播形态。概括起来，新媒体有以下几个鲜明特征：
1、传播新业态的形成。新媒体意味着传统媒体与新媒体之间要加强互动，共同满足受众的需求。传统媒体不要固步自封，而要对新媒体融合、借鉴，新媒体不要沾沾自喜，而要对传统媒体加以整合、吸纳。两者之间差异共存，却又互促互进，不仅能让受众感受到资讯的便捷性，还能更有效地加快科技的发展。
2、资讯高度自由化传播。在吸收传统媒体优势的同时，新媒体还吸收了网际网路、手机等的资讯传播方式和互动优势，使传播者和受众平等地享受于一个综合网路平台，全方位、立体化共享资讯资源，达到互动融合的目的。
3、接受终端的移动。在资讯全球化程序中，新媒体提供了接受终端的多样性，包括手机、数码相机、PDA、膝上型电脑、智慧手表等小萤幕行动式移动终端。新媒体接受终端的移动化趋势将使受众随时随地与资讯相随相伴。
4、传播分众化。在新媒体的大背景下，媒体的分众化传播趋势明显。数字化导致了分众化传播更容易更便捷，这是一个互动的环节。
二新媒体时代所面临的问题。尽管新媒体时代的口号喊得很响亮，但总体看来，目前传媒业对新媒体的实践仅处于起步阶段，只是在摸索中前进，无论是业界还是学界，对新媒体运营之于传媒发展的意义仍不甚清晰。新媒体虽然在渠道的多元性、内容的海量性、原创性及传播方式的互动性上具有传统媒体所不可比拟的优势，但它也有自身的劣势与短板，比如资讯碎片化、无深度，聚焦原创内容良莠不齐、缺少必要的把关等这些问题亟需解决。[1]
二、新闻网站中图片新闻的选择
根据国外传媒机构统计，美国平均每个平面媒体版面能够产生强烈视觉效果的新闻达篇，74%是新闻图片，7%是图画，19%是新闻图示。由此可见，图片地位的独立性正在不断提高，优势日渐明显，在新闻传播实践中发挥着十分重要的作用。新闻网站对于图片新闻的选择也应加强重视，在主题把握和新闻来源上更要学会巧妙选择。第一要给人们的视觉造成相当大的冲击力，这也是新闻传播最吸引眼球的地方。而网路媒体传播范围全球性的特点，使得新闻图片在第一时间迅速在全世界传播，能够起到立竿见影的宣传效果。第二要根据受众的特点选择图片。每个新闻网站都有其受众定位，比如人民网突出政治宣传，凤凰网重在人文情怀，新浪网则是新闻杂烩。图片新闻要立足受众，选择受众爱看、能看的图片。只有被受众接受了，图片新闻的传播效果才能得到真正发挥。第三要正确运用图片新闻的特点和内在因素。图片新闻，图片是表象，新闻是实质，必须符合客观事实及其规律，且具有鲜明、突出、特殊的个性，这样才具有新闻价值。第四要注重图片新闻在版面上的运用。图片新闻在设计中要注重版面的整体效果，实现图片新闻与版面的相辅相成。
三、新闻网站中图片新闻的具体影响
在多种媒体并存的新媒体时代，图片新闻越来越发挥出不可估量的作用。在新媒体时代的新闻传播中，图片在新闻中的使用频率大幅增加，微博、微信等新媒体中对图片的使用量骤然增加。在新闻网站中，网站首页是抓取读者眼球、增加网站知名度、增加网站流量和点选率最重要的一环，也是网路设计中的重中之重。图片以其资讯直观、饱满、丰富等特点直接影响着网站首页的点选率。目前，我国点选率最高的网站主要有百度、腾讯、新浪、搜狐、网易等开启这些网站可以看出，图片在这些网站中所占的比例非常大。以国内入口网站搜狐为例，搜狐网站在1999年时网站首页的编排以文字标题来罗列事件，点选率当然不高。2001年时首页开始放置一些图片，走图文结合的道路，点选率开始攀升，2001年7月13日，搜狐创下2亿次的点选率记录。2004年，搜狐网站开始采用图文结合的方式来描述事件，点选率稳步上升。2008年，搜狐网站在版面的安排上，文字和图片已经能分庭抗礼，特别是在2008奥运会期间，搜狐的主页除了一些赛事的报道之外，更多的是一些运动员在赛场的照片以及一些美女志愿者和各类宝贝的照片，搜狐网站的点选率为13亿多次。
四、新闻网站图片新闻传播的问题和策略
在新媒体时代，新闻网站图片新闻的传播变化相当快。在这个过程中，有正能量的表现，也会存在着明显的缺陷。重新审视新闻网站图片新闻传播的过程，对于新闻网站未来的发展有着积极的意义。总体来看，大致有以下四方面问题：
第一，网站页面视觉超负荷。今天几乎开启任何一个网站的网页，图片就会铺天盖地地涌来。同时网路新闻摄影图片除了承担新闻报道的重要职责之外，也是美化网页版面形成视觉中心的重要视觉因素。图片己经到了“无孔不入”的地步了。
第二，网路容易滋生虚假的图片新闻。网路媒体作为一种开放型媒体，使得新闻图片的数量大大增加。网路传播的特点也使新闻图片的真实性面临极大地挑战，新闻造假图片数量急剧增多。只要技术和装置支援，任何人都可以在网际网路上释出资讯，于是为了提高点选率和出名，低俗、虚假的图片新闻在网路上蔓延。2007年引发全国性关注的“华南虎事件”就是最好的例证。
第三，网路图片新闻同质化现象严重。根据国家的有关规定,我国的商业网站及个人网站是没有新闻采访权的，这直接导致众多网路新闻媒体获取网路资讯的来源渠道非常狭窄和单一，只好大量使用“复制+贴上”的形式传播新闻及图片，从而导致各新闻网站的图片新闻报道内容单调重复，同质化现象严重。为了更好地实现新媒体时代图片新闻传播健康有序的发展，特提出以下几点策略：首先，建立法律监督机制规范新闻传播，实行有效的他律。网路的兴起除了带来便捷的资讯爆炸，也带来了许多因法律缺失而造成的漏洞。近年来，国家有关部委相应出台了一系列网路新闻管理办法和规定：《网际网路资讯服务管理办法》《网际网路站从事登载新闻业务管理暂行规定》《网际网路文化管理暂行规定》等，这些法规的颁行都是十分及时和必要的。这些办法、规定的出台,对规范网际网路的新闻登载，促进网际网路新闻传播，无疑具有积极的现实意义。其次，加强媒体自律性，提升职业素养严守职业道德。在新媒体时代，资讯的多元化和需求多样性容易造成网路所传播的资讯内容鱼目混杂，因此图片新闻也承载着推动社会前进的责任感和肩负著传递社会道德、文化、良知、责任的使命。最后，网路图片新闻从业人员应努力提高自身的职业道德和专业素质。同时，要加强新闻图片核发制度化建设，加强新闻媒体内部的新闻图片监察和核发力度，使网路图片新闻报道的作用发挥到最大。
【参考文献】
[1]戴元光，金冠军：传播学通论[M].上海：交通大学出版社，2000.
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一、引言人是意识能动的主体，是实践的存在。人类通过社会实践不断地认识世界、改造世界，创造各种条件，从而实现自己的全面的自由的发展。作为人类实践活动之一的媒体也应该体现人的真正存在，媒体自由作为一种理念，是指媒体的行为不受外在力量的强迫压制，出于本心而采取的行动。自由精神是媒体伦理精神的重要内容：“自由出版物的实质，是自由所具有的应用的、理性的、道德的本质。”梁启超也曾说：“思想自由、言论自由、出版自由，此三大自由者，实惟一切文明之母，而近世种种现象皆其子孙也。”媒体自由理念的形成，是和人的本质相吻合的。媒体自由，体现了媒体工作者对自由的向往与追求．标志着社会文明的进步。随着市场化程度的不断加深，内在于自由理念之中的价值合理性与伦理道德责任渐被人们忽视，取而代之的是工具价值渐备受推崇。在当今社会转型阶段，为经济利益所驱使的媒体，忘记甚至抛弃自身的伦理道德责任，背离了真实的媒体自由，由此新闻伦理道德的命题摆到了我们的面前。因此，我们有必要对这一问题进行深入探讨，重申媒体自由的伦理意蕴，重构真正的媒体自由。二、媒体自由失范表现媒体自由，象征着媒体主体独立地位的获得。鉴于此，任一媒体都要“自由地、平等地、公开地和无所畏惧地服务于全体人民”，但是媒体组织及工作者，不能假借“自由”名义来侵犯被报道者的权益。时下，某些媒体组织及人士为经济利益所诱惑、征服、驱使，背弃自由的初衷，媒体自由已经不再坚持原真意义上的自由价值取向，已经出现失范现象。1．人生价值观引导背离在市场理念的指导下，媒体自由迅速扩张，其价值导向也出现背离现象。无所顾忌地追求“娱乐化”、“刺激性”，追求把新闻事件做得所谓“好玩”的倾向。有舆论导向功能的媒体应该引导人们关注并反思社会现实问题，引导人们追求真、善、美，引导人们树立正确的人生态度，端正人生目的，积极探寻人生价值，这样媒体在价值导向上才避免走向媚俗与庸俗。媒体在自由理念的这一外衣下，变成了一个“自由”的媒体，成了一个只能满足受众感官刺激的工具，缺乏思想内涵与审美品位，“真、善、美”从精神家园的高峰堕落为看得见的感官刺激享受。再有，刺激、好玩的信息也直接影响到青少年的道德发展。珀杜大学研究生格伦·斯帕克斯也认为，电视暴力使社会失调，尤其是儿童中的失调成为可能。霍勒斯·格里利撰文批评传媒娱乐化的反面教化：“《便士报》热衷于蛰伏在社会内部恶魔般的欲望煽动点火，他们也许不会被指责犯有谋杀罪。但是，他们的的确确是犯了制造谋杀者这种更恶劣的罪行。”一些媒体逐渐失去了道义评判能力及社会责任感，因此饱受社会批评。有的媒体打着“受众有这个需求”的招牌，为所欲为，以此做文章来招徕受众，吸引眼球，提高关注度和收视率，很不道德。在这一过程中，媒体失去了同情心、责任心、道德心，让有良知、有道德责任感的民众很是反感。其实，“一个职业化组织，当然是以为公众服务为趋向。这种‘服务’，不能以专门组织自己利益为基础，但也不是自己的‘顾客’要什么就给什么，而是基于他们的需要。”伦理道德要求媒体对受众合情合理的需求要满足，不合情不合理的需求绝不能迎合，还要做好批评和引导的工作。所以，媒体应本着为民众负责的态度，绝不能忽视它对民众的教化功能和舆论导向功能。对于新闻机构和从业者，要记住的是，对媒体职业要有最诚挚的道德责任感和合乎伦理的媒体事业才是真正意义上的媒体事业。在商业气息浓厚的社会，媒体工作者既要有对职业的忠诚度，也要有提高的自身素养自觉强化新闻伦理道德的理念，深刻意识到自己的伦理选择对社会、对他人、对受众的重要意义所在。2．媒体权力营私自由的媒体是民意和官方的双向代言人，可以代表民意说话，也可以代表政府发言，媒体所具有的双重身份，使得媒体具有非常大的话语权，为此需要有效监督，否则可能变成一种腐败权力，事实证明确实如此。某些媒体机构及从业者把媒体当成他们谋取个人私利的工具，于是以公共话语权寻租的活动也出现了。(1)商业广告盛行20世纪80年代中期以来，媒体被推向市场，于是许多媒体认为自己面临经济利益与社会责任的两难抉择。在激烈的市场竞争之下，可以说几乎所有的媒体在运营方式方法上都不同程度地表现商业化取向，这也是人之常情，本无可厚非，但是某些媒体的做法值得商榷，比如商业广告的盛行。商业广告是广告主支付给媒体一定数额的金钱，为达到招揽大众、吸引大众的目的，或提高自己品牌的知名度、或扩大自己品牌的影响力，借助依附媒体以吸引尽可能多地消费者来购买自己的产品。可以说商业广告无处不在，无孔不入，在电视剧中插播，在某一档节目中插播，尤其是收视率高的节目或作品之中广告更是泛滥成灾，在商业广告中，广告主对某些特定时段的节目编排有很强的影响力。“商业广告的大显身手表明，大众传播媒介已经找好了买主，顺利实现了收大于支的经济循环”。媒体为了巨额的广告费，受经济利益所驱使，甘愿去媚俗，甚至造假，比如前段时间某些卫视为某品牌瘦身机做宣传，瘦身机通过甩掉身上多余脂肪，从而达到瘦身效果，后经专家证实瘦身机瘦身不但不可能，而且还有可能会给消费者造成身体伤害。(2)虚假新闻不断伴随着媒体逐渐走向市场，有偿新闻、甚至虚假新闻也应运而生。目前有偿新闻的主要表现是电台、电视台将时段或报纸，杂志将版面按照行业标准核算成具体数额与个人或组织集团进行交易。这就不可避免地会出现媒体工作者收受了他人钱财唱赞歌编写虚假报道的事情，或者以曝光对他人不利的真相要挟勒索钱财，得逞后便厚颜无耻地颠倒黑白。虚假新闻，表现形式为与事实严重不符，无中生有、随意捏造，其本质是一种肮脏的钱权交易，是媒体话语权与他人利益的一种交换。媒体及其从业人员新闻伦理道德的严重缺失，已不是他个人的问题，由于媒体的影响力之大，对社会、对他人、对受众会产生广泛的不良影响，鉴于此，媒体工作人员要把好传播新闻信息时的伦理道德“关”，由此媒体从业人员“新闻伦理道德”的养成教育问题也进入有识之士的视线，成为目前急需解决的问题。媒体机构及其从业人员滥用自由权利，为话语权力寻租，极大地损害了自己的形象，抛弃了自由理念所赋予的道德责任，无形中也侵害了广大受众的利益，这社会上也产生了不良的影响，应当说这是媒体自由进步的副作用。殊不知，媒体的这种话语权来源于民众，这一桂冠是民众授予的，是民众把自己的知情权、说话权等集中起来，交付给媒体。鉴于此，媒体更应有以事实为根据来说话，遵守诚信原则，表达代言民意、关注民生的社会责任。3．人文关怀失位新闻媒体在“人文关怀”正日渐向“受众本位”回归的这一过程中，滑向了媚俗的边缘。在媒体眼中，重要的不是人们的心理状况、行为处境及价值取向引起的社会反思，而是事件本身可能带来可以炒作的猛料，以提高点击率或收视率或关注度。炒作、恶搞、有的甚至超出了道德底线，触及了法律问题，这也增加了群众对媒体的不满意度。在过度的不着边际的炒作、恶搞中，相当一部分媒体失去了应有的社会良知及对人应有的尊重与关心。媒体声称张扬人文关怀，但又总在自觉不自觉中伤害了许多善良、无助和受害的人。媒体过于关注和满足大众需求，而对社会弱势、边缘人群缺乏关注，这在某种程度上加剧了边缘群体的边缘化与弱势化。所以，对于大众媒体而言，真正的人文关怀不仅是以受众为本位，而更应当以对受众，尤其是社会的困难群体、边缘群体的人生终极关怀为最终目的，这是真正的媒体自由所担负的社会责任的应然内涵。三、媒体自由理念重构实际上媒体自由是有伦理的限度的。但现实社会中的媒体自由已经背离它的最初价值意义，这不得不引起人们的高度重视，鉴于此，需要重构媒体自由理念。1．客观原则任何时候，客观是媒体机构及工作者坚持的首要伦理原则，也是媒体的生命所在。对于新闻媒体而言，客观，即是实事求是。梁启超《敬告我同业诸君》一文，说：“西哲有言：‘报馆者现代之史记也。’故治此业者不可不有史家之精神。史家之精神何？鉴既往，示将来，导国民以进化之途径者也。故史家必有主管客观二界，作报者亦然。政府人民所演之近事，本国外国所发之现象，报之客观也；比近事、察现象而思所以抽绎之，发明之，以利国民，报之主观也……主观之所怀抱，万有不齐，而要之以向导国民为目的者，则在史家谓之良史，在报界谓之良报。”当今社会，媒体故意歪曲事实甚至隐瞒事实的情况时有发生，引起了人们的普遍不满。李大钊曾说新闻是现在新的、活的、社会状况的写真。所以在新闻报道方面，严格说来媒体组织与媒体从业者都必须具有一种实事求是的精神。近几年，每年都评出“十大假新闻”，可见“虚假”性的严重程度。“虚假新闻”的存在，不仅是新闻界之耻，更是整个社会之辱，损害了新闻的基本价值与信誉。著名人士克伊尔安说：“新闻是一种非常重要的价值载体。假定新闻工作者在报道新闻时施加其基本的价值预判于其中，任何一个事件都将成为由各种不同的术语重新描述的作品。因此，为了压过其他媒体以确保独家报道而寻求某种对消息的‘合理的更正’是毫无意义的。”从媒体伦理的角度而言，它要求工作者必须学会发现真相、还原真相。可以看出，客观公正报道事实与有偿虚假报道，本质上是势不两立不相容的。但是这一原则的坚持，这关键取决于媒体机构及媒体工作者的道德抉择，因此，媒体机构及工作者的道德责任愈发显得重要。2．正义原则“正义”是一个复合词，是由“正直”与“义气”两词组合而成。“正义”是华夏文化流传千载不衰的正统思想，是中华民族精神的精髓。源远流长的华夏文化传统认为正直是为人必备之本，义气是为人必守之节。正义是伦理学的基本范畴，是相对邪恶而言的，正义与否的客观标准主要在于其行为是否符合社会发展的要求与广大群众的利益。正义比太阳还要有光辉，能否秉持正义和公道，是媒体能否获得支持的关键所在，也是媒体的又一原则，。媒体应当充当代表最广大人民的社会舆论的工具。马克思说：“人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。”“揭发招摇撞骗的职责，在我看来是报刊的首要职责”。媒体要发挥自己的“手术刀”功能，勇敢地时时解剖社会疮痂，以捍卫社会正义，维护社会良好的秩序，为人类的和谐幸福追求以及和谐社会的构建尽自己的一份责任。3．仁爱原则孔子首倡“仁者爱人”，孟子继承和发扬孔子的这一思想，说“人皆有不忍人之心”，强调“不忍人”的恻隐之心是一个正常社会人所当具有的德性与品行，当然对于媒体机构及其从业者而言，这更是他们做人的道德准则。媒体追求自由，但是也有边界，所以任何媒体机构不能以“自由”的名义侵犯被报道者的权益，比如对于公众人物也要手下留情，给予他们一定的私人空间，要掌握适度原则，不要侵犯隐私。某明星夫妇之女先天性唇腭裂，部分不良媒体争相高价购买该女囡的照片，有些网站甚至用其他同病女婴的照片以假乱真，来提高自己的点击率，媒体的这种行为根本无恻隐可言，无仁爱可言，深深地刺痛了做父母的心。再如在报道一些社会弱势群体的时候，要保护他们的隐私，维护他们的尊严，不能以自由名义无视被报道者的自尊，侵犯被报道者的利益，也不能含沙射影。比如曾有过媒体记者对于一个举报者做采访报道，本来答应被采访者不会泄露其任何信息，谁知采访稿见诸报端之后，被采访者的姓名、住址一应俱全，结果被采访者为了逃避打击报复，只能背井离乡，一家人过着离散不能团圆的日子。媒体的初衷本是要揭露非法和黑暗、保护弱者的，结果适得其反，伤害了被报道者。所以要对某些媒体机构及从业人员进行道德教育，通过外在的教化和自身道德的自觉与修养等培育媒体的仁爱思想。4．诚信原则“诚信”是中华民族的优秀传统，古人十分重视诚信问题，视诚信为自己的生命，认为诚信乃立身之本、立人之本、立国之本。* 的老师顾毓琇于96岁高龄时在美国华盛顿饭店赠言朱镕基：“智者不惑，勇者无惧，诚者有信，仁者无敌。”“诚者有信”之外三句分别参见《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”；《论语·宪问》：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”顾老活学活用《论语》，添此一句，足见前贤于“诚信”寄望后生之重。诚信是伦理学的一个非常重要的原则，对于媒体，诚信乃媒体立身之本，没有诚信，也就无所谓媒体伦理。诚实守信既是社会进步的需要，也是自身健康发展的前提之一。时下，不少媒体有背离诚信原则的报导，或故意夸大或缩小或隐瞒事实或歪曲事实的新闻事件，或非故意导致报道与事实真相大相径庭的例子，甚至断章取义、胡拼乱凑的人物专访稿。诚信作为媒体工作者的道德操守和职业规范，有下列要求：第一，要以诚实的精神，向大众传播真实的新闻事实，以诚实态度面对所采访的人物、事件，有些采访对象出于对媒体的信任和敬仰，向媒体人士提供信息，但要求不要见诸报道，但是媒体人士不顾采访对象的感受，依然我行我素地进行报道，深深地刺伤了采访对象；第二，要以诚信的品质呈现给受众喜欢的高质量的情节内容和高尚的精神产品，从而获得受众认可以提升形象价值；第三，创造精神产品的媒体与作为消费者的受众，需要建立起一种诚信度较高的契约关系。当然不可否认的是，媒体在揭露事实真相方面，发挥了很大作用，有些媒体工作者为了取得第一手的新闻资料，置自己的性命于不顾，如很多矿难的报道，也是通过媒体工作者的真实报道，让公众知晓的。这样的报道，既体现着媒体从业者的职业道德，也是他们诚信原则的体现，有助于社会进步和政治文明建设。总之，现实中不乏道德情操高尚的媒体工作者，但面对不断的经济诱惑，原来坚定的道德信念防线渐被冲垮。因此客观、正义、仁爱、诚信四原则，作为媒体从业者的个体自律有时是不够的，还必须有健全的行业制度和相应的法律法规来发挥强制约束功能。因此，在对待媒体自由变质的这一问题上，德性的力量无法发挥作用的时候，行业法规、法律法规才具有真正的规范作用。四、结语健全的道德人格，高水平的道德修养是一个媒体从业者最起码的入门资格。1904年普利策在《北美评论》上撰文指出：报人应怀抱崇高的理想，并负有急公好义的使命，对本身所触及的问题具有准确的知识和最真挚的道德责任感，以造福大众为目的，不应屈从于商业利益或任何个人权力。汕头大学胡兴荣教授给予很高的评价：“本文的立论立足于报业的社会功能，强调了报人的社会责任，被誉为新闻伦理的奠基之作。”凸显了媒体自由伦理中的社会责任，强调了媒体对社会的道义责任。媒体工作者要行使好党和人民给予的“传播权”，发挥好自己的放大作用，媒体工作者要不断地提升自己的文化品位、精神情操和道德修养，这才是扩大自己影响力的根本所在，也是受众的最终认可。媒体自由是其正当的权利，但是媒体也要注意自由是否侵害了他人的合法权益，这是媒体在追求所谓的自由时应当深思的一个问题。所以，媒体对自己应有一个正确的社会定位，即客观、正义、仁爱、诚信，勇于担当社会责任的媒体自由，才是媒体所真正追求的自由。
李清照词的意象分析 一、李清照词中花之意象 在李清照现存的四十多首词中，颇多自然意象，竟有三十五首词写到花，花这频频出现的意象，在她词的意象系统里占据了最主要的地位。如海棠、梅、菊、桂、荷、银杏、芭蕉、丁香、梨等等，花之意象几乎篇篇出现。其中写梅十三次，荷花四次，菊三次，桂花二次，海棠二次，梨花二次等，几乎全是在人们意识里风韵独特、毫无媚俗之态的花种。然而，花在李清照的笔下，不是纯客观的自然物，而是浸透着词人深情、景情相融、与词人心灵交感的“情”化了的“花”，“人化”了的自然物。这位好与花为伴的女词人把她杰出的人格精神及特殊时代背景下种种际遇的复杂体验都潜注于对这些花的描写之中，使她成为一个独特的“花间”女性词人。从李清照对花的意象的描绘上，能体验到她的内心的情感：她在早年，抒欢乐之情；中年，抒离别之情；晚年，抒忧凄之情。司马迁在《史记·屈原列传》中称屈原“其志洁，故其称物芳”。那么，李清照不是简单地把最能引起视觉刺激的花采入词中，而是把意念和理性中与自己的人格追求能够相融合的花撷于笔下，其间的一枝、一境都摇曳着属于女词人自己的那一片“风月”。这既是为了寄情写志所作的有意选择，更是人生体验、人格追求与自然之花的无意契合。 她有一种特殊生活环境中对花事的异常敏感。梅花尚未大开，她就关注着“江梅些子破，未开匀”（《小重山》）；梅开刚刚落英，她又怜惜“晚风庭院落梅初”（《浣溪沙》）；而“昨夜风疏雨骤”（《如梦令》）更是牵系着她对花儿命运的关切。任何情感的形成与抒发，无不是词人对自身的生存状态所作出的反映。因此，“风疏雨骤”之后的“海棠花”，就不仅仅是引发作者惜春伤花情感的一种外物，在此，海棠花的生命遭遇与词人对自身命运的意识已经融合。即在这“浓睡不消残酒”的背后，便有着对人生价值的现状的思考，或者对未来命运摇落的隐忧。这正与海棠花在“风疏雨骤”之后“绿肥红瘦”的那种生命状态的沟通，怜花自怜，花的生命状态成为人的命运状态的象喻。 “情以物迁，辞以情发”（《文心雕龙·物色》），“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”（《文赋》），情、辞随物而变化，这是人之常情，因此，李清照独特词风的形成，固然是与其先天的性别、性格和后天的家庭环境的熏陶、学养、才识等诸因素分不开的，但她以女性特有的细腻的心理，敏感入微的体察、捕捉外物入词，以神工妙笔对花之意象描摹刻画，也是形成她词风独具一格的重要原因。早年的李清照，天姿聪颖、潇洒不羁，虽囿于狭小的深闺庭院，但有远大的抱负理想，这从她早期的《如梦令》（常记溪亭日暮）可见。婚后，多情善感的李清照，即使与丈夫暂时的分别，在她的笔下自然写出的是伤别离的离情词。南渡以后，李清照流离至建康（南京），此时，气质非凡的李清照诗兴不减当年，还常与丈夫出门郊游觅诗句。宋人周辉记云：“顷见易安族人，言明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以觅诗，得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”你看她“直欲压倒须眉”。明诚病逝，给李清照沉重地打击，显然使她的词风随着时代和个人命运的巨变而由前期的清丽妍媚变得凄婉幽恻。花之意象的情调也由前期的蕴含着快乐而转为浸透着悲苦。如她早年笔下的海棠，无论是经风雨后，变得“绿肥红瘦”，还是海棠开后的“拥红堆雪”；或写她沉醉“误入藕花深处”，或写她流连于露洗的“苹花汀草”；或笔下春深时的“梨花欲谢恐难禁”，或笔下寒食天的皎月“浸梨花”……诸花之意象，都包蕴着无穷的遐想，深含着词人的轻灵神思。把读者引进一个无限清新而又无比洁静美妙的境界。这在当时北宋词坛上别具一格，具有独特的艺术魅力。这里仅有菊花为例。在李清照之前颇多咏梅诗作。屈原咏菊是为表明自己的卓尔不群，“渊明之属意于菊，其意不在菊也，寓菊以舒其情耳。”（《菊趣轩记》）而李清照人品文品深受“屈平、陶令”的影响。在追求崇高理想的情操上，在高洁而不同流合污的品格上，他们是一致的。屈子“餐秋菊之落英”，陶令“东篱”下“采菊”，易安笔下的“琼肌”、“清芬酝藉”，在《多丽》词中对白菊的赏爱成为易安与屈、陶相合的契合点。菊在《漱玉词》中多半被叫做“黄花”，它往往作为词人心态和命运的象征或载体而出现。比如《醉花阴》中深秋生长在东篱旁的尚“有暗香盈袖”的“黄花”，只是作为女词人与丈夫因分居两地而产生的离愁和悲秋情绪的载体；到了《多丽》中“渐秋阑，雪清玉瘦”的白菊，由秋后的凋谢零落而引发出“似泪酒、纨扇题诗”的“婕妤之叹”，从而表达了女词人惟恐丈夫明诚在外有“天台之遇”的担心；而到了《声声慢》中的堆积满地“憔悴损”了的“黄花”，则成了女词人幽凄孤寂、冷落哀伤的廋语。我们透过《漱玉集》中各种花之意象象征意义的捕捉，或许可探及李清照情感心态衍变的轨迹。 做为具有东方式大家闺秀典雅风范的李清照，却因其先天秉赋异俗，才华志向超群，以及传统文化中儒家人格精神的影响，自然突破了一般闺阁女子所具有的柔弱、逆来顺受的人格规范，她不仅具有热烈、浪漫、争强好胜的性格特点，而且强烈地、自觉的追求着超尘绝俗、高洁自负、孤芳自赏的君子人格的自我完善。于是，那些风韵气质压倒群芳的花，才在这种生命之气的酝酿中，显得格外夺人心目。 她特别崇尚梅的风韵气质，她欣赏“柳眼梅腮”（《蝶恋花》），“玉瘦香浓，檀深雪散”（《殢人娇》）的形象里蕴涵的诗情，更能体味出“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”（《玉楼春》）的神韵。她的《满庭芳》一词，是一首托物寓志之作。句句写梅，也是句句写己，词中写的是梅花的寂寞环境、潇洒风韵，及其遭遇和所表现的孤标傲世的精神。词的上片，通过“藏”、“锁”、“闲”、“深幽”几个词，表达着“寂寞”度日的人生滋味的体验。然而，一株“江梅”却吸引了她此时此境的全神贯注，寄托了她在人生逆境中的精神追求。下片以“韵胜”二字表现梅韵与自己人格精神的同一境界。她虽香消玉殒而情志永存的人格，使生命的价值就不在于身居要津，荣华富贵，而是“良宵淡月，疏影尚风流”，这是历来命运不佳而志趣高远的骚人墨客所追求的人生境界。李清照对桂花的欣赏更是出手不凡：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。”这里的桂花“暗淡轻黄”、“情疏迹远”，但是，它有奇“香”留在人间，所以“自是花中第一流”。这正体现了李清照对内在美、人格美的崇尚。她把桂花视作“花中第一流”，自然也是把人的内在美、人格美视作最高的人生境界，具有这种人生境界的人，也才是“第一流”的人。 李清照十八岁时和赵明诚结婚，从此开始了充满学术气氛的爱情生活，情趣十分高雅。她在爱情上是幸运的。她所得到的共同生活的伴侣，竟是一位志同道和、才华卓绝的太学士。他们的爱情生活既美满又充实，可谓伉俪相得。她的“清丽其词，端庄其品”得到丈夫的爱慕和敬重，志趣相投，两心相印。明诚“每遇苏黄诗文，虽半简数字必录藏。”清照则“诗情如夜鹊，三绕未能安”。无论踏雪寻诗，还是射典斗茶都充满浓郁的生活情趣，这样的良缘，对清照和明诚都如鱼得水，对他们自各事业上的成就，无疑是一个强大的动力。因此，李清照前期词对爱情的描写，主要是精神生活的抒写。她倾心于菊，并以菊之意象象征纯洁的爱情与高尚的人格，艺术品位较高。比如她的代表作《醉花阴》一词： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 这是李清照重阳节思念丈夫赵明诚远行的词作。李清照婚后不久，丈夫赵明诚“即负笈远游”。深闺寂寞，时届重九，“每逢佳节倍思亲”，便写了这首词寄给赵明诚。 上片以“薄雾”、“浓云”起兴，勾画出暗淡阴沉天气，烘托出女词人郁闷心境和愁思。“永昼”：即长日。“瑞脑”：是一种香料。“金兽”：指刻着兽形的铜香炉。重阳佳节，女词人因思念丈夫而感到度日如年。独守闺房，眼看着香炉里燃的瑞脑香慢慢地消融了，而女词人愁情更浓，象袅袅青烟，不绝如缕。这里作者巧妙地勾勒出一个阴雾迷蒙的环境，以衬托她孤寂无聊的心情。情景交融。“愁永昼”一语，耐人寻味，言愁之多，愁之久。上句写外景，下句写内景，内外衬托女词人之愁。物态人情，两相映衬，使愁越发显得“剪不断，理还乱”了。此二句比温庭筠的“玉炉香，红腊泪，遍照画堂秋思”更为深沉凝炼。岁岁重阳今又重阳，一年一度的“佳节又重阳”，只能增添女词人的离愁别苦。深秋之夜，秋凉更使人难寝。往昔的玉枕、纱厨是和丈夫与共的，如今却孤零零地独对着。触景生情，寓意相思之苦。“凉”字，一是“秋凉”，更是“心凉”，指女词人孤单凄凉。这两句通过女词人对“玉枕纱厨”和“凉初透”的切身感受，含蓄而深刻地揭示出她对丈夫思念之深切。 下片利用重阳黄昏把酒赏菊的特写镜头，更加细致入微地表达怀人之情。前两句是说，傍晚时，在菊圃赏菊饮酒，满身都是菊花的幽香。古代人们在重阳日，或头插茱萸，登高望远：“遥知兄弟高处，遍插茱萸少一人。”（王维）或饮酒赏菊：“待到重阳日，还来就菊花。”（孟浩然）重阳赏菊自陶渊明后，已成为文人的雅事，然而李清照一怀愁绪，本无心赏菊，更何况是在“黄昏后”呢？黄昏是一天中思人最切之时。“东篱把酒”，是为了借酒排遣，但睹物伤情，难以自禁，反而勾起更深远的离愁。此二句深含着无限辛酸的滋味。“此情无计可消除”，于是想避开菊花，回到屋中。此时女词人感情高度升华，于是产生出流传千古之名句，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。切不要说莫为离别伤神啊。“帘卷西风”一语奇妙，妙在巧用词语倒置的手法，倍增其动态美感。“人比黄花瘦”一语为警句，乃千古绝唱。“瘦”字为“词眼”，它是词人感情、精神的集结处。在这里，瑟瑟西风中憔悴柔弱的瘦菊与女词人清瘦的形象叠印在一起。比秦观的“人与绿杨俱瘦”更高一筹。 煞拍两句，形象地刻画出女词人消魂后的情态，西风卷起珠帘，帘内的少妇，玉肌消瘦，花貌憔悴，比帘外清瘦的菊花，更是弱不禁风了。菊花是高洁雅士的象征，用以喻人，其人高雅不凡。把酒赏菊，是以陶渊明高远清淡的人格来喻己。菊花又具清丽俊秀的风姿，用以状物，以拟人之瘦，其人之神态更活灵可见了。此乃女词人独创之语，用于这特定环境中特定人物的特定感情时，尤为深刻逼真。 这首词不明写相思情，以深婉含蓄之笔出之，而情却愈深。词的首句点出一个“愁”字，末句以“瘦”字作结，与首句“愁”字相呼应。因离愁伤情，使腰肢瘦损，衣带渐宽，“为依消得人憔悴”之含意自在其中了。 宋代咏菊词作颇多，如东坡、山谷等人词中所用菊之意象为数亦可观。这里仅以小山的《蝶恋花》（黄菊开时伤聚散），少游的《满庭芳》（碧水惊秋）词中菊之意象与李清照之《醉花阴》比较，从中可见李词以女性特有的细柔轻灵之深婉清瘦的独到之处，赢得更高的赞誉。 晏、秦、李三人都是婉约大家，三首词都是睹菊怀人，把菊作为引起离愁的媒介，借菊来表达内心思念、愁怨等复杂情感，体物感情敏锐深挚，菊之意象便成了词人种种感情的载体。然而三首词中菊之意象又各有异。晏词中之菊，表达执着不移的“痴情”，颇有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”之意。而秦词中之菊，透露出词人内心的“奇想”与凄伤。“问篱边黄菊，知为谁开。”正可谓“泪眼问花花不语”。晏、秦以写男妇相思的艳情为其主要内容，被称为“古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致”。他们虽以擅写柔情而著名，但与女词人易安特有的深婉细柔相比终逊一筹。词贵阴柔之美，易安身为多情善感的女性，“天姿秀发，性灵钟慧”，她更钟情于花，其词不乏香韵。《醉花阴》中的菊之意象，不再是纯客观的自然景物，不再是触起怀人之愁思的中介物，也不再是因痴情而发生的幻化物。在李清照凝神观照后的菊之意象，变成了其情趣的反照。正如黑格尔所说：“艺术最大的任务在使人在外物界寻回自我。”李清照的内心世界比晏、秦等男性词人婉曲、轻灵、细柔，使她对丈夫的深切思念，潜入到灵魂最深处，从而达到了物我两忘，菊我同一的艺术境界，于是产生了与菊比瘦的奇幻神思遐想，以清瘦淡雅的黄花，喻已因相思之苦而使人消瘦的情态，形象逼真地表现出李清照伉俪之情的真挚。“人比黄花瘦”之句，可谓女词人独出心裁之佳品。这一菊之意象，既喻相思之苦之深情，又喻女词人品格之高洁。全词幽细清丽，声情并茂，实为晏、秦所不及矣。难怪当赵明诚收到李清照寄给他的《醉花阴》词时，在叹赏之余，自愧不如，又“务俗胜之”，便一切谢客，废餐忘寝三日夜，写出五十阙词，竟没有一首比得上其妻的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。这里的“务欲胜之”，并不是什么大男子主义，而是作为丈夫的憨态可掬的纯情和对妻子赏识的一片爱心。是的，李清照的《醉花阴》一词，在后世文坛上被传为诗趣佳话。而南渡之后在她的《声声慢》一词中：“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”之句，则表现了一种生命枯竭意识。这里，女词人把自己的形象又移入了菊花。 二、李清照词中的雨意象 “雨”自古以来便是文人墨客的常咏之物，关于它的词作数不胜数。既有“随风潜入夜，润物细无声”中言溢于表的对春雨的无限喜悦之情；又有“东边日出西边雨，道是无情却有情”的含蓄而又微妙的感情；还有“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”中的极言闲愁之深广；更有“竹杖芒鞵轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪爽旷达的心态。而在李清照的笔下，“雨”这个意象的出现更是频繁而又多样化的，其传达的思想感情是复杂多变而又细腻入微的。 如果以南渡为界，将李清照的词分为前后两期的话，无论是在前期作品还是后期作品中，表现“雨”的词作有很多，而其中折射出的思想感情也是不尽相同的。如早期作品《浣溪纱》（淡荡）中曾写到：“海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。”这首词是作者年轻时所作，上片写的是闺中梦醒时的情景，下片写的是室外风物，把少妇春闺中的舒适以及懒倦之态表现得淋漓尽致。用“疏”字来形容雨，既表明了雨不大，淅淅沥沥的几点，又能从更深层反映出作者春闺中梦醒后的舒畅之情。由此我们可以看出，作者新婚后的生活是十分幸福美满，且十分耐人寻味的。 同样是写“疏雨”，在李清照早期的另一首词作《如梦令》（昨夜）中则被赋予了不同的神韵。其中写到：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”这首词主要表达了因伤春而惜春，又因惜春而伤别的交织复杂的思想感情。清人黄了翁在《蓼园诗选》中便有中肯的评价：“一问极有情，答以‘依旧’，答得极淡，跌出‘知否’两句来。而‘绿肥红瘦’，无限凄婉，却又妙在含蓄，短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”一个“雨疏风骤”便把闺中生活的寂寞，闺人心情的苦闷轻轻烘托出来了。结合女词人当时的心境来看，正是作于“易安结褵未久，明成即负笈远游，易安殊不忍别”之时，因此，在《浣溪沙》中“湿秋千”的令人心情愉悦轻快的“疏雨”已转变为此时唯恐年华逝去，春色又减几分中“雨疏风骤”的苦闷之情了。 “雨”这个意象在词人的后期词中所表达神韵的转变就显得更明显了。以南渡以后的名作《声声慢》为例，其中关于雨的描写是这样的：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”这儿的细雨与“黄昏”、“点点滴滴”联系到一起，着意渲染愁情，如泣如诉，感人至深。这种国破家亡，天涯沦落的苦悲以及作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境在其间得到了充分的体现。试想，日落黄昏后，窗外细雨绵绵不绝。傍晚时分，凉风习习，大雁哀鸣着从愁云惨雾的天空飞过，可这绵绵的细雨却又打落得满地落英。这是怎样一幅凄灯苦雨的图画呀，也难怪作者会发出“这次第，怎一个愁字了得”的喟叹了。 建炎四年，李清照逃至越州。这次逃难前后半年，行程数万里，历尽颠簸，饱尝了流离失所之苦。她触景感怀，写下了一首《添字采桑子》。在这异乡的土地上，“北人”听着这南方之夜的雨打芭蕉声，充满了凄苦之感。这也许是北方来的难民的共有感受吧！下阙几乎全是描写“点滴霖淫”之雨的。这雨正是被赋予了离愁别恨的色彩。国破、家亡、夫死这三重灾难骤然降临到这位旷代才女的身上。她的心中充满了凄苦、忧伤与迷惘，而这种迷茫痛苦的心情伴随着这点点雨声却又倍加凄凉了。 值得一提的是，易安词中的“雨”，往往都是“斜风细雨”、“黄昏疏雨”、“风骤雨疏”的小雨，而从未出现过瓢泼的倾盆大雨。我想这与点点滴滴的小雨更能激发女词人细腻的内心世界，又更能表现愁的无穷无尽，无休无止有关吧。 三、文人与酒密不可分,酒既是一种载体,也可形成一种意象。研究李清照的诗词,完美发现,其酒的意象十分丰富,可分别表现山水之乐、思亲怀远、家国巨痛、社会悲歌等多元情愫。
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志趣的解释
[aspiration and interest]
志向 与情趣; 心意 所向 志趣相投 详细解释 意向；志向和情趣。 《三国志·吴志·骆统传》 ：“飨赐之日， 可人 人别进，问其燥溼，加以密意，诱谕使言，察其志趣。” 《资治通鉴·晋穆帝永和十一年》 ：“ 恪 分遣轻军先至 河 上，具 舟楫 以观 龕 志趣。” 陆游 《七月二日夜赋》 诗：“ 鄙人 志趣在渔樵，四十年来负圣朝。” 元 王子一 《误入桃源》 第一折：“俱系 天台县 人氏，幼攻诗书，长同志趣。” 柔石 《二月》 一：“可是毕业以后，因为志趣 不同 ，就各人走上各人自己底路上了。”
词语分解
志的解释 志 ì 意向： 志愿 。 志气 。志趣（志向和 兴趣 ）。志士（有坚决意志和 高尚 节操的人）。志学。 记，记在心里：志喜。志哀。永志不忘。 记号：标志。 记载 的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。 称轻重，量长短、多 趣的解释 趣 ù 趋向：志趣。意趣。旨趣。 兴味 ，使人感到 愉快 ：兴趣。乐趣。情趣。雅趣。妙趣。相映成趣。趣事。趣味。 趣 ù 古同“促”， 催促 ；急促。 部首 ：走。
我也喜欢李清照写吧go 别找别人代笔很无聊
【通俗文案类】
1、书读百遍，其义自见。
2、逆水行舟，不进则退。
3、不经一事，不长一智。
4、安不忘危，盛必虑衰。
5、老骥伏枥，志在千里。
6、得道多助，失道寡助。
7、愚者千虑，必有一得。
8、二人同心，其利断金。
9、文武之道，一张一弛。
10、从善如登，从恶如崩。
11、得人者昌，失人者亡。
12、精诚所至，金石为开。
13、孜孜不倦，蒸蒸日上。
14、默默无言，冉冉上升。
15、天下兴亡，匹夫有责。
16、宁为鸡口，不为牛后。
17、千里之行，始于足下。
18、有则改之，无则加勉。
19、尺有所短，寸有所长。
20、聚沙成洲，奋发超越。
21、团结拼搏，负重奋进。
22、道远知骥，世伪知贤。
23、自加压力，敢于争先。
24、东隅已逝，桑隅非晚。
25、不入虎穴，焉得虎子。
26、国家兴亡，匹夫有责。
27、千里之堤，毁于蚁穴。
28、百尺竿头，更进一步。
29、让礼一寸，得礼一尺。
30、进思尽忠，退思补过。
励志的短句八个字
励志的短句八个字，语言具有力量，人的生活也需要阳光，支持和鼓励。激昂的.话语能给人最大的前进动力，让他们觉得自己所作所为都是正确的，下面和大家分享励志的短句八个字。
1、光喊不动，实在无用。
2、愚者千虑，必有一得。
3、超越极限，超越自我。
4、国家兴亡，匹夫有责。
5、挥动激情，放飞梦想。
6、努力拼搏，永夺第一。
7、锲而舍之，朽木不折。
8、一箭易断，十箭难折。
9、上善若水，厚德载物。
10、深入浅出，易学易记。
11、有则改之，无则加勉。
12、生产是花，安全是根。
13、雁怕离群，人怕掉队。
14、进可以攻，退可以守。
15、一分耕耘，一分收获。
1、人之幼稚，不学则愚。
2、走自己的路，让别人说去。
3、把握机遇，心想事成。
4、不勤于始，将悔于终。
5、不学自知，不问自晓。
6、坚忍是成功的诀窍。
7、己所不欲，勿施于人。
8、日出东方，唯我不败！
9、天道酬勤，宁静致远。
10、百尺竿头，更进一步。
11、进可以攻，退可以守。
12、淡泊明志，宁静致远。
13、读书百遍，而义自见。
14、自弃者扶不起，自强者击不倒。
15、宁为鸡头，不为凤尾。
1、学无止境，勇攀高峰。
2、天下兴亡，匹夫有责。
3、时光如水，总是无言。
4、圣人千虑，必有一失。
5、君子力学，昼夜不息。
6、海纳百川，有容乃大。
7、呼之即来，挥之即去。
8、功崇惟志，业广惟勤。
9、母爱之爱，春天常在。
10、头痛医头，脚痛医脚。
1、想得开，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有阴暗。世间万物，相依相存，阴阳相对。有了绿叶的陪衬，才有了红花的艳丽。
2、你孤独时，忆起朋友所说的话，便不再沉湎于其中；你痛苦时，能感觉到朋友的手就在你的身边，整个人就会觉得充满了力量。
3、每天给自己希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好；试着用希望迎接朝霞，用笑声送走余辉，用快乐涂满每个夜晚。那么，我们的每一天将会生活得更充实，我们的每一天也将活得更潇洒。
4、正如要在路旁多栽树一样，我们也要在自己的人生路上多交些知心朋友，那么你这一路走来，便会是馨香满怀，心旷神怡。爱人是路，朋友是树。一路上有朋友相伴，但千万莫忘路，也别迷路。
5、夕阳余晖，血色黄昏，一对对金婚老人，相互搀扶蹒跚于小区公园角落，是一道无比亮丽的风景。读着彼此日渐浑浊的眼神，犹如推敲一部厚重人生巨着。努力搜寻过往烟云，心动瞬间，不测时刻，重又浮现眼前，催出些许清泪。
6、独依栏角，几许清愁，点点情愫，纤指弦弹素怨，薄纸轻抒冰心。那一天，你飘飘然，从晨雾中来，一路花开，桃灼李艳，蝶舞莺唱，妆成一世芳华。
7、这个世界上，房子有价格，车子有价格，面子有价格，甚至连伴侣也有价格，然而，一切能用钱买到的东西，都不是最值钱的。唯有感情，始终只能物物交换，若你想得一颗真心，唯有用你自己的真心来换。
8、心灵纯净如水才能写出扣人心弦的文章，有什么样的心态就有什么样的生活状态，看淡名利远离世俗，提高自己的精神境界。
9、不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情待人，不是所有倾心，都能换来完美的结局；不是所有相遇，都能守候成美丽的风景。
10、她早已将他系在心里、絮在梦里、写在书里、藏在屉里，锁在她那间淡色的、忧郁的而痴迷的爱的小屋里。
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励志名言 ※懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
——富兰克林 ※没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 ——斯坦尼斯拉夫斯基 ※科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。
--巴斯德 ※虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。 --马蒂 ※爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
--列宁 ※应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 --茨巴尔 ※我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
--鲁迅 ※人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 --车尔尼雪夫斯基 ※每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 --爱因斯坦 ※正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
——奥涅格 ※我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
——李大钊 ※劳动是一切知识的源泉。 ——陶铸 ※所有现存的好东西都是创造的果实。
——米尔 ※在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
——卢梭 ※既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 ——苏霍姆林斯基 ※应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。
——童第周 ※灵感，不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。 ——列宾 ※世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
——爱迪生 1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。 7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8、人之所以能，是相信能。 9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？ 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。 19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。 21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
1. 君子力学，昼夜不息。
2. 锲而不舍，金石可镂。
3. 谈泊明志，宁静致远。
4. 头雁先飞，群雁齐追。
5. 勤学苦练，永争上游。
6. 谋事在人，成事在天。
7. 君子之学，死而后已。
8. 天下兴亡，匹夫有责。
9. 矢志向学，敢于胜利。
10. 食之以时，用之以礼。
11. 与其轻人，不如重我。
12. 力求有功，方能无过。
13. 船载千斤，掌舵一人。
14. 心气和平，事理通达。
15. 厚积薄发，志在必得。
16. 人之幼稚，不学则愚。
17. 己所不欲，勿施于人。
18. 观海得深，瞻天见大。
19. 读万卷书，行万里路。
20. 圣境之下，调心养神。
21. 读万卷书，行万里路。
读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。 宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。
1、精诚所至，金石为开。——庄子《庄子·渔父》
意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。
2、锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》
只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。
3、读书百遍，而义自见。——陈寿《三国志·魏志·王肃传》
释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
4、学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语·述而》
学而不厌指勤奋学习而不感到满足。诲人不倦指教诲学生从不倦怠。这句话的意思是学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。
5、言之无文，行而不远。——左丘明《左传·襄公二十五年》
形容语言没有记载，就不能流传很远。
6、与朋友交，言而有信。——孔子《论语·学而》
意为同朋友交往时说话要讲诚信。
7、澹泊明志，宁静致远 。——刘安《淮南子·主术训》
淡泊，指对名利的淡泊，也就是不追求名利；明，明确，表明；志，志向。宁静，指心态安静平和，不被世事困扰。
8、失之东隅，收之桑榆。——范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》
东隅指东方日出处，指早晨；桑榆指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
9、读万卷书，行万里路。——董其昌《画旨》
古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识。
10、一箭易折，十箭难断。——魏收《魏书》
意指吐谷浑（属于鲜卑族）国王阿豺临死前告诫他的儿子与弟弟们要团结一心，比喻生动，说理深刻。
参考资料
搜狗百科.搜狗百科[引用时间2018-1-14]
君子力学，昼夜不息。
锲而不舍，金石可镂。 谈泊明志，宁静致远。
头雁先飞，群雁齐追。 勤学苦练，永争上游。
谋事在人，成事在天。 君子之学，死而后已。
天下兴亡，匹夫有责。 矢志向学，敢于胜利。
食之以时，用之以礼。 与其轻人，不如重我。
力求有功，方能无过。 船载千斤，掌舵一人。
心气和平，事理通达。 厚积薄发，志在必得。
人之幼稚，不学则愚。 己所不欲，勿施于人。
观海得深，瞻天见大。 读万卷书，行万里路。
圣境之下，调心养神。 读万卷书，行万里路。
读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。