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危地马拉毕业论文

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金黄色葡萄球菌 相关疫病:败血症、呼吸道、消化道感染、乳腺炎、心内膜炎。首选药物:青霉素G 次选药物:红霉素、罗红霉素、强力霉素、林肯霉素、复方磺胺、庆大。 链球菌相关疫病:猪链球菌病、肺炎、化脓创、乳腺炎、心内膜炎、关节炎。首选药物:青霉素G 次选药物:红霉素、罗红霉素、头孢菌素、复方磺胺、四环素类。 猪丹毒杆菌相关疫病:猪丹毒、关节炎、创伤感染。首选药物:青霉素次选药物:红霉素、庆大霉素。 大肠杆菌相关疫病:仔猪白痢、仔猪黄痢、水肿病、子宫炎、无乳综合症。首选药物:环丙沙星、恩诺沙星、氟哌酸、氧氟沙星。次选药物:庆大霉素、氯霉素、链霉素、复方磺胺。 沙门氏菌相关疫病:伤寒与副伤寒 首选药物:氯霉素、甲砜霉素。次选药物:氟喹诺类、四环素+链霉素、氨苄、青霉素、磺胺类。 巴氏杆菌 相关疫病:猪肺疫、运输热。首选药物:链球菌次选药物:氟喹诺酮类、青霉素G、复方磺胺、四环素类。 嗜血杆菌相关疫病:猪传染性胸膜肺炎(胸膜肺炎、胸膜肺炎放线菌感染) 首选药物:环丙沙星次选药物:氨苄青霉素、四环素类、链霉素、头孢菌素、其他氟喹诺酮类、本病对青霉素、链霉素、土霉素不敏感。 猪痢疾蜜螺旋体相关疫病:猪痢疾(猪血痢)。首选药物:痢菌净次选药物:林肯霉素、泰妙灵、二甲硝咪唑、新霉素、泰乐菌素、杆菌肽。 氏梭菌相关疫病:猪魏氏梭菌病“猪猝死症” 首选药物:氯霉素、二甲硝咪唑次选药物:氟喹诺酮类、庆大霉素。 猪支气管败血波氏杆菌相关疫病:猪传染性萎缩性鼻炎。首选药物:复方磺胺、四环素类次选药物:四环素、泰乐菌素、青霉素。 猪肺疫支原体相关疫病:猪喘气病(猪气喘病) 首选药物:氟喹诺酮类次选药物:泰乐菌素、卡那霉素、红霉素、土霉素。 猪胃肠道线虫相关疫病:线虫病 首选药物:阿维菌素、依维菌素、多拉菌素、莫西菌素。次选药物:丙硫咪唑、左旋咪唑。 螨相关疫病:猪蚧螨。首选药物:阿维菌素次选药物:拟除虫菊酯类、有机磷酸酯类。 猪附红细胞体病首选药物:四环素类次选药物:黄色素、新胂凡那明。 弓形体、垄地弓形体相关疫病:猪弓形体病。首选药物:复方磺胺类。

1、 哈洛・品特:英国剧作家兼导演。代表作:《生日派对·看门人·回乡》。他的作品揭示了日常絮谈中的危机、强行打开了压迫的封闭房间。

2、奥尔罕・帕穆克:土耳其小说家。代表作:《我的名字叫红》。在追求故乡忧郁灵魂的旅程中,发现了文明冲突与交流的全新象征。

3、赫塔・穆勒:德国小说家、诗人。代表作:《风中绿李》。以诗的凝炼,散文的率直,描绘流离失所者的处境。

4、莫言:中国作家。代表作有《红高粱》、《檀香刑》 、《丰乳肥臀》等。莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代。

5、让・马里・古斯塔夫・勒克莱齐奥:法国小说家。代表作:《战争》。标志文学新开端的作家,作品有诗意的创新,感性的痴迷,对文明主宰下的人性上下求索。

6、艾尔弗雷德・耶利内克:奥地利小说家、剧作家兼诗人。代表作:《钢琴教师》。她用超凡的语言以及在小说中表现出的音乐动感,显示了社会的荒谬事情。

7、伊姆雷・凯尔泰斯:匈牙利作家。代表作:《苦役日记》。表彰他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻画以及他独特的自传体文学风格。

8、君特・格拉斯:德国作家。代表作:《铁皮鼓》。其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。

1、1901 [法]普吕多姆(1839-1907) 获奖作品:《孤独与沉思》。获奖类别:诗、散文2、1902 [德]蒙森(1817-1903) 获奖作品:《罗马风云》。获奖类别:散文3、1903 [挪威]比昂松(1832-1910) 获奖作品:《挑战的手套》 。获奖类别:剧本、小说4、 1904 [法]弗-米斯特拉尔(1830-1914) 获奖作品:《金岛》。获奖类别:诗、散文[西]埃切加赖(1832-1916) 获奖作品:《伟大的牵线人》。 获奖类别:剧本5、1905 [波兰]亨利克•显克维支(1846-1916) 获奖作品:《你往何处去》。获奖类别:小说6、1906 [意]卡尔杜齐(1835-1907) 获奖作品:《青春诗》。获奖类别:诗、散文7、1907 [英]吉卜林(1835-1907) 获奖作品:《老虎!老虎!》。获奖类别:小说8、 1908 [德]鲁-奥伊肯(1846-1926) 获奖作品:《精神生活漫笔》。获奖类别:散文9、 1909 [瑞典]拉格洛夫(女1858-1940) 获奖作品:《骑鹅旅行记》。获奖类别:小说10、 1910 [德]保尔-海泽(1830-1914) 获奖作品:《特雷庇姑娘》。获奖类别:小说11、 1911 [比利时]梅特林克(1862-1949) 获奖作品:《花的智慧》。获奖类别:散文、剧本12、1912 [德]豪普特曼(1862-1946) 获奖作品:《群鼠》。获奖类别:剧本、小说13、1913 [印度]泰戈尔(1861-1941) 获奖作品:《吉檀枷利》、《饥饿石头》。 获奖类别:诗、小说14、 1914 因战争未授奖15、 1915 [法]罗曼-罗兰(1866-1944) 获奖作品:《约翰-克利斯朵夫》。获奖类别:小说16、1916 [瑞典]海顿斯塔姆(1859-1940) 获奖作品:《朝圣年代》。获奖类别:诗、散文17、 1917 [丹麦]吉勒鲁普(1857-1943) 获奖作品:《磨坊血案》。获奖类别:小说。[丹麦]彭托皮丹(1857-1919) 获奖作品:《天国》。 获奖类别:小说18、1918 因战争未授奖19、1919 [瑞士]施皮特勒(1845-1924) 获奖作品:《奥林比亚的春天》。 获奖类别:诗、小说20、1920 [挪威]汉姆生(1859-1952) 获奖作品:《大地硕果-畜牧曲》。获奖类别:小说21、1921 [法]法朗士(1844-1924) 获奖作品:《苔依丝》。获奖类别:小说22、1922 [西]贝纳文特(1866-1954) 获奖作品:《不吉利的姑娘》。获奖类别:剧本23、1923 [爱尔兰]威镰-叶芝 (1865-1939) 获奖作品:《丽达与天鹅》。 获奖类别:诗24、1924 [波兰]莱蒙特(1868-1925) 获奖作品:《福地》。获奖类别:小说25、1925 [英]肖伯纳(1856-1950) 获奖作品:《圣女贞德》。获奖类别:剧本26、1926 [意]黛莱达(女1871-1930) 获奖作品:《邪恶之路》 。获奖类别:小说27、1927 [法]亨利-柏格森(1859-1941) 获奖作品:《创造进化论》。获奖类别:散文28、1928 [挪威]温塞特(女1882-1949) 获奖作品:《新娘-主人-十字架》。 获奖类别:小说29、1929 [德]托马斯-曼(1857-1955) 获奖作品:《魔山》 。获奖类别:小说30、1930 [美]辛-路易斯(1885-1951) 获奖作品:《巴比特》。获奖类别:小说31、1931 [瑞典]卡尔费尔德(1864-1931) 获奖作品:《荒原和爱情》。获奖类别:诗、散文32、1932 [英]高尔斯华绥(1867-1933) 获奖作品:《有产者》。获奖类别:小说、剧本33、1933 [俄]伊-蒲宁(1870-1953) 获奖作品:《米佳的爱》。获奖类别:小说、诗34、1934 [意]皮兰德娄(1867-1936) 获奖作品:《寻找自我》。获奖类别:剧本、小说35、1935 因战争未授奖36、1936 [美]尤金-奥尼尔(1888-1953) 获奖作品:《天边外》。获奖类别:剧本37、1937 [法]马丹-杜伽尔(1881-1958) 获奖作品:《蒂伯一家》。获奖类别:小说38、1938 [美]赛珍珠(女1892-1973) 获奖作品:《大地》。获奖类别:小说39、1939 [芬兰]弗-西兰帕(1888-1946) 获奖作品:《少女西丽亚》。获奖类别:小说40、1940 因战争未授奖41、1941 因战争未授奖42、1942 因战争未授奖43、1943 因战争未授奖44、1944 [丹麦]约-延森(1873-1950) 获奖作品:《漫长的旅行》。获奖类别:小说45、1945 [智利]加-米斯特拉尔(女1889-1957) 获奖作品:《柔情》 。获奖类别:诗46、1946 [瑞士]赫尔曼-黑塞(1877-1962) 获奖作品:《荒原狼》。获奖类别:小说47、1947 [法]安德烈-纪德(1869-1951) 获奖作品:《田园交响曲》。获奖类别:小说48、1948 [英]托-爱略特(1888-1965) 获奖作品:《四个四重奏》。获奖类别:诗49、1949 [美]威镰-福克纳(1897-1962) 获奖作品:《我弥留之际》。获奖类别:小说50、1950 [英]伯-罗素(1872-1970) 获奖作品:《哲学-数学-文学》。获奖类别:散文51、1951 [瑞典]拉格奎斯特(1891-1974) 获奖作品:《大盗巴拉巴》。获奖类别:小说52、1952 [法]弗-莫里亚克(1885-1970) 获奖作品:《爱的荒漠》。获奖类别:小说53、1953 [英]温-丘吉尔(1874-1965) 获奖作品:《不需要的战争》。获奖类别:散文54、1954 [美]海明威(1899-1961) 获奖作品:《老人与海》。获奖类别:小说55、1955 [冰岛]拉克斯内斯(1902-) 获奖作品:《渔家女》。获奖类别:小说56、1956 [西]希梅内斯(1881-1958) 获奖作品:《悲哀的咏叹调》。获奖类别:诗57、1957 [法]阿尔贝-加缪(1890-1960) 获奖作品:《局外人-鼠疫》。获奖类别:小说、散文58、1958 [苏]帕斯捷尔纳克(1901-1968) 获奖作品:《日瓦戈医生》。获奖类别:小说、诗59、1959 [意]夸西莫多(1901-1968) 获奖作品:《水与土》。获奖类别:诗、散文60、1960 [法]圣-琼-佩斯(1887-1975) 获奖作品:《蓝色恋歌》。获奖类别:诗61、1961 [南斯拉夫]安德里奇(1892-1975) 获奖作品:《桥-小姐》。获奖类别:小说62、1962 [美]斯坦贝克(1902-1968) 获奖作品:《人鼠之间》。获奖类别:小说63、 1963 [希腊]塞菲里斯(1900-1971) 获奖作品:《画眉鸟号》。获奖类别:诗、散文64、1964 [法]保尔-萨特(1905-1980) 获奖作品:《苍蝇》。获奖类别:剧本、小说65、1965 [苏]肖洛霍夫(1905-1984) 获奖作品:《静静的顿河》。获奖类别:小说66、 1966 [以色列]约-阿格农(1888-1970) 获奖作品:《行为之书》。获奖类别:小说 。[瑞典]奈丽-萨克斯(女1891-1970) 获奖作品:《逃亡》。获奖类别:诗、散文67、1967 [危地马拉]阿斯图里亚斯(1899-1974) 获奖作品:《玉米人》。 获奖类别:小说68、1968 [日本]川端康成(1899-1972) 获奖作品:《雪国-千鹤-古都》。 获奖类别:小说69、1969 [爱尔兰]萨-贝克特(1906-1990) 获奖作品:《等待戈多》。获奖类别:剧本、小说70、1970 [苏]索尔仁尼琴(1918-) 获奖作品:《癌症楼》。获奖类别:小说71、1971 [智利]巴勃罗-聂鲁达(1904-1973) 获奖作品:《情诗-哀诗-赞诗》。 获奖类别:诗散文72、1972 [德]海因利希-伯尔(1917-1985) 获奖作品:《女士及众生相》。 获奖类别:小说73、1973 [澳]帕-怀特(1912-1990) 获奖作品:《风暴眼》。获奖类别:小说74、 1974 [瑞典]哈里-马丁逊(1904-1978) 获奖作品:《露珠里的世界》。 获奖类别:诗、小说 。 [瑞典]埃-约翰逊(1900-1976) 获奖作品:《乌洛夫的故事》 获奖类别:小说75、1975 [意]埃-蒙塔莱(1896-1981) 获奖作品:《生活之恶》。获奖类别:诗、散文76、 1976 [美]索尔-贝娄(1915-) 获奖作品:《赫索格》。获奖类别:小说77、1977 [西]阿莱克桑德雷(1898-) 获奖作品:《天堂的影子》。获奖类别:诗、散文78、1978 [美]埃-巴-辛格(1904-1991) 获奖作品:《魔术师-原野王》 。获奖类别:小说79、1979 [希腊]埃利蒂斯(1911-) 获奖作品:《英雄挽歌》。获奖类别:诗80、1980 [波兰]切-米沃什(1911-) 获奖作品:《拆散的笔记薄》。获奖类别:诗81、 1981 [英]埃-卡内蒂(1905-) 获奖作品:《迷茫》 。获奖类别:小说82、1982 [哥伦比亚]马尔克斯(1928-) 获奖作品:《霍乱时期的爱情》。 获奖类别:小说83、 1983 [英]威镰-戈丁尔(1911-) 获奖作品:《蝇王-金字塔》。获奖类别:小说84、 1984 [捷]雅-塞特尔特(1901-1986) 获奖作品:《紫罗兰》。获奖类别:诗85、1985 [法]克劳德-西蒙(1913-) 获奖作品:《弗兰德公路-农事诗》。 获奖类别:小说86、 1986 [尼日利亚]索因卡(1934-) 获奖作品:《狮子和宝石》。获奖类别:剧本散文87、 1987 [美]约瑟夫-不罗茨基(1940-) 获奖作品:《从彼得堡到斯德哥尔摩》。 获奖类别:散文诗88、1988 [埃及]纳-马哈福兹(1911-) 获奖作品:《街魂》。获奖类别:小说89、1989 [西]卡-何-塞拉(1916-) 获奖作品:《为亡灵弹奏》。获奖类别:小说90、 1990 [墨西哥]奥-帕斯(1914-) 获奖作品:《太阳石》。获奖类别:散文诗91、1991 [南非]纳丁-戈迪默(女1923-)获奖作品:《七月的人民》。获奖类别:小说92、 1992 [特立尼达]德雷克-沃尔科特93、 1993 [美国]托妮-莫里森94、 1994 [日本]大江健三郎 获奖作品:《小说的经验》95、1995 [爱尔兰]谢默斯-希尼96、1996 [波兰]维斯拉瓦-申博尔斯卡97、1997 [意大利]达里奥-福98、1998 [葡萄牙]若泽-萨拉马戈 获奖作品:《盲目》。获奖类别:小说99、1999 [德国]君特-格拉《铁皮鼓》 小说

****魔幻现实主义的先行者**** 文| 弗朗西斯科·毛利西奥·马丁内斯 译| 刘岁月 (编辑) 原刊于| 危地马拉Prensa Libre报 2014年

关于 加西亚·马尔克斯 与 阿斯图里亚斯 ,很多评论家一致认为,两个人最重要的区别在于,前者将信仰、迷信、神话、现实、魔幻结合在一起,而在阿斯图里亚斯笔下的人物看来,魔幻的才是正常的,他们都过着双重生活: 自己的生活和纳华尔的生活 。如 果《玉米人》可被称作“魔幻现实主义之父”,那么《百年孤独》则可被认为是“一部将魔幻现实主义这一概念普遍传开的作品” 。

米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯 创作的 《危地马拉传说》 (1930) 《总统先生》 (1946) 《玉米人》 (1949)三部作品,诞生于一个对于西语美洲长篇小说创作来说极其重要的时代,这一时代决定了之后很多年中西语美洲叙事文学的发展,其中就包括文学史家们口中的“ 魔幻现实主义 ”,这一文学流派将魔幻作为日常生活的一部分融入真实的世界中。

对于很多人来说,《玉米人》是西语美洲小说中魔幻现实主义流派的开山之作。

意大利著名西语美洲文学研究者朱塞佩·贝利尼在其《西语美洲文学新史》中这样表述:

“在阿斯图里亚斯的前两部作品(《危地马拉传说》《总统先生》)中首次出现的创作手法在《玉米人》中得到了强化,从而使得这部作品成为了西语美洲魔幻现实主义文学的重要先驱作品。在这部长篇小说中,诗意的、魔幻性话语描绘出的玛雅传统和印第安世界与现实主义故事交织在了一起。”

“这部小说中的人物大多为印第安人或是印欧混血种人,讲述的是他们的问题、习俗、劳作和土地。作者深入玛雅-基切人的心灵、语言和宇宙观,用幻想的光晕笼罩小说的故事情节。在强烈的诗意语境中,魔幻与现实相互交织。”

危地马拉著名文学评论家弗朗西斯科·阿尔比苏雷斯·帕尔马在其著作《阿斯图里亚斯的小说》(1975)中这样说道。

描绘危地马拉民俗风情的画作 (绘|Mario Gonzalez Chavajay)

圣卡洛斯大学是危地马拉最大且最古老的大学,同时也是美洲历史上第四间创立的大学,其民族文学研究院院长格拉迪斯·托瓦尔认为,阿斯图里亚斯是魔幻现实主义这一文学流派的缔造者,而人们却普遍认为加夫列尔·加西亚·马尔克斯才是其开创者。

“可是他(加夫列拉·加西亚·马尔克斯)属于阿斯图里亚斯之后的那一代。《百年孤独》诞生于1967年,《玉米人》则诞生于1949年,在布宜诺斯艾利斯出版。” “其中的差别巨大。当加西亚·马尔克斯出生(1927)时,阿斯图里亚斯已经开始著书立说,这一点无可争议。然而,各种媒体却总是对那位哥伦比亚作家大力宣传,于是人们便认为拉美文学爆炸诞生于1960至1970年之间。” 这位女院长说道。

参与了新版阿斯图里亚斯作品出版的危地马拉作家 哈维尔·莫斯格拉 是这样说的:

“没人愿意承认的一点是,实际上,在阿斯图里亚斯的早期几部作品中曾出现过的主题,我不知道加西亚·马尔克斯是否曾经读到过或者参照过。值得注意的是,他们俩的关系一向不大好 (译注:阿斯图里亚斯曾指责加西亚·马尔克斯在其《百年孤独》中抄袭了巴尔扎克作品《对于绝对的探索》中的部分内容) ,那位哥伦比亚作家永远不会接受上面提到的那一点,更不会同意阿斯图里亚斯是魔幻现实主义先驱的说法。”

在其作品中,阿斯图里亚斯揭示了人类的处境,不过更准确一点说,是揭示了印第安人的世界。在这个世界中,得益于远古的信仰、神话与幻术,非现实的与幻想的事物仿佛全都变成了现实。

“可以观察到的是,在阿斯图里亚斯的魔幻现实主义中,解释、讲述拉美现实和叙述各种状况的方式,表面上看是魔幻的,但是在我们的国家里却又显得无比真实。” 莫斯格拉说道。

另一位危地马拉作家何塞·路易斯·佩尔德莫认为,在阿斯图里亚斯小说的字里行间,读者随处可以见到 “绚烂的焰火、逼真的相片、充盈的色彩、持久的回声和丰富的叶绿素” 。

传说,更加古老的传说

各国文学评论界普遍认为阿斯图里亚斯和加西亚·马尔克斯是魔幻现实主义这一文学流派的最主要代表人物,两人都曾获得过诺贝尔文学奖。同样值得一提的杰出代表人物还有 阿莱霍·卡彭铁尔 (古巴)、 巴勃罗·聂鲁达 (智利)、 马里奥·巴尔加斯·略萨 (秘鲁)、 胡里奥·科塔萨尔 (阿根廷),等等。

同样也有人认为,墨西哥作家 胡安·鲁尔福 的 《佩德罗·巴拉莫》 和委内瑞拉作家 阿图罗·乌斯拉尔·皮尔特里 的短篇小说 《雨》 才是开创魔幻现实主义的作品。还有人将阿根廷著名作家 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 与这一文学流派联系在一起。

值得注意的是,记述玛雅神话故事的《危地马拉传说》(1930)是阿斯图里亚斯出版的第一部作品。这部作品反映出他曾在巴黎索邦大学研究人类学与中美洲印第安文明的那段经历以及欧洲思维方式对他的影响。

在这部作品中,危地马拉这位诺奖得主突出表现了口头文学传统,这一点在本书献词中已表现得非常明显: “献给曾给我讲故事的母亲” 。

就叙述风格而言,《危地马拉传说》可以被看作魔幻现实主义这一文学运动的先驱。读者不仅可以从人类学角度阅读这部作品,也可以将阅读此书当作一种审美体验,感受它的独特风格。

在书中,读者能够感受到作者展示出的天马行空的幻想与古老的玛雅文明所带来的冲击力。这一由神话传说构建的世界是一个神奇的世界,幻想的世界,充满活力,漫无边际;在这里,现实与想象之间没有界限。

“这部作品的叙述艺术是全新的,我们面对的是后来人们口中的‘魔幻现实主义’的萌芽。” 秘鲁教授兼文学评论家何塞·米盖尔·奥维多在其著作《西语美洲文学史》一书中这样说道。

莫斯格拉认为《危地马拉传说》是阿斯图里亚斯1920年左右旅居巴黎期间创作完成的,其创作受到了法国超现实主义诗人 安德烈·布勒东 的影响,

“当然,作品包含魔幻现实主义的元素,譬如书中提到的幻影兽,只不过他笔下的幻影兽与我们危地马拉人所了解的幻影兽不是一回事。我们平时说的幻影兽外形似狗,双眼喷火,专门守护醉酒的人,而在阿斯图里亚斯笔下,幻影兽是‘诱惑’的象征。同样的情况也发生在充满诗情画意的《文身女传说》一篇中。”

这位女院长还说,很多评论家都曾说过阿斯图里亚斯作品中的印第安人形象是在其全家迁居内地(下韦拉帕斯省萨拉马市)期间创造出来的。由于阿斯图里亚斯的父亲不满当时的马努埃尔·埃斯特拉达·卡布雷拉(执政期:1898-1920)政府的独裁统治而遭到迫害,阿斯图里亚斯全家被迫迁入内地,在那里,作家有了接触并观察印第安居民生活的机会。“在其法学硕士论文《印第安人的社会问题》(1922)中,阿斯图里亚斯从社会学角度提出了印第安人的问题。”

描绘危地马拉民俗风情的画作 (绘图|Mario Gonzalez Chavajay)

托瓦尔说: “在那里,他观察并描绘他们的劳作、生活,以及在‘拉迪诺化’(欧美混血种人对印第安人的文化渗透)进程中遭受的各种歧视,但直到他来到欧洲并结识了乔治·雷诺教授,他才明白西班牙人入侵之前的美洲文化有多么伟大,也意识到现在的印第安人就是那些古老印第安人的后裔,但已经经受了几个世纪的殖民统治。从此,他便开始在自己的伟大作品中书写他们。”

总统先生 阿斯图里亚斯最知名且令他名扬天下的作品是 《总统先生》 (1946),其创作灵感源于曾亲身经历的埃斯特拉达·卡布雷拉独裁统治。

阿尔比苏雷斯·帕尔马在其著作《阿斯图里亚斯的小说》中曾提到,在这部作品的结尾,作者(阿斯图里亚斯)留下这样的记录:

“一九二二年十二月于危地马拉。一九二五年十一月,一九三二年十二月八日于巴黎。****作品完成后又历经14年才得以面世。这是由危地马拉当时的政治条件造成的,因为当时国家正处于另一个独裁者豪尔赫·乌比科(执政期:1931-1944)的统治之下。”

这种局势使得 “出版此书必将带来流放、牢狱或死亡的风险。在1944年危地马拉革命——一场由危地马拉军人、学生、工人领导的革命,为危地马拉开创了一条宽广的革新与民主之路——之后,阿斯图里亚斯发表了这部作品,很快便世界闻名。” 阿尔比苏雷斯·帕尔马说道。

这部小说同样含有魔幻现实主义元素,它的出现有其特定背景。随后,一批跟《总统先生》一样受统治这片大陆的独裁者们的启发并将其定为作品剖析对象的作品相继涌现,譬如,卡彭铁尔的 《方法的步骤》 (1974)、奥古斯托·罗亚·巴斯托斯的 《我,至高无上者》 (1974)、加西亚·马尔克斯的 《族长的秋天》 (1975)、德梅德里奥·阿吉雷拉·玛尔塔的 《将军的劫持》 (1973),以及年代更近一些的巴尔加斯·略萨的 《公羊的节日》 (2000)。

而在他们之前,西班牙作家 拉蒙·德尔·巴列-因克兰 的 《暴君班德拉斯》 (1926)以及墨西哥作家 马丁·路易斯·古斯曼 的 《首领的阴影》 (1929)也都属于这一独裁小说的范畴。

在其后的一系列作品中,譬如构成“ 香蕉园三部曲 ”的 《疾风》 (1950) 《绿色教皇》 (1954) 《死不瞑目》 (1960),阿斯图里亚斯向读者展现了贪婪的美国大型香蕉园公司的出现给危地马拉带来的问题以及造成的状况。

国际化

总的说来,关于加西亚·马尔克斯与阿斯图里亚斯,很多评论家一致认为,两个人最重要的区别在于,前者将信仰、迷信、神话、现实、魔幻结合在一起,而在阿斯图里亚斯笔下的人物看来,魔幻的才是正常的,他们都过着双重生活:自己的生活和纳华尔的生活(《玉米人》中提到过,印第安人认为每个人都有自己的“纳华尔”,即保护他的动物,他们自身还可以变化成保护自己的动物)。

如果《玉米人》可被称作“魔幻现实主义之父”,那么《百年孤独》则可被认为是“一部将魔幻现实主义这一概念普遍传开的作品”,西班牙文学评论家何塞·路易斯·桑切斯·费雷尔在其作品《西语美洲小说中的魔幻现实主义》中这样评价道。

对不公的敏感

米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯·阿马多,诺奖得主阿斯图里亚斯的儿子,说 “对不公的敏感”是他父亲的美德之一 。

下面的内容是通过邮件对现居阿根廷的阿斯图里亚斯·阿马多所做的采访。

问:关于您父亲米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的青年时期,您还有哪些印象?

答: 我父亲出生于拉巴罗吉亚地区的一个中产阶级家庭,他的父亲是一位法官,因不满当时马努埃尔·埃斯特拉达·卡布雷拉的独裁统治,所以遭受撤职,实际情况是,他再也没能从事律师这一职业。于是,全家人迁居至萨拉马市,在那里我父亲度过了他的童年,并和印第安人的孩子们一起生活和游戏。

后来他回到首都并入读天主教学校。中学阶段在中央学院学习。23岁时在圣卡洛斯大学取得了律师头衔。他凭借毕业论文获得了加尔维斯奖,并以优秀学生的身份获得了法雅奖。他曾参加过多洛雷斯游行(由危地马拉圣卡洛斯大学的学生每年于四旬斋期间举行的大型传统游行,具有深远的社会政治影响),是圣卡洛斯大学校歌《驳船》的创作者之一,还是人民大学的创办者。他参与过推翻埃斯特拉达·卡布雷拉独裁统治的战争。

他属于“1920年一代”(危地马拉历史上一个爱国知识分子团体),在自己家里举办文学聚谈会,还创办过多份杂志。

问:他是什么时候成为作家的?

答: 他的写作天赋是在1917年那场大地震之后显现的。当时他抓起一本笔记本便走上街头采访和记录那场灾难。这份材料为他创作自己的第一部长篇小说《两个冬季》提供了灵感。

1924年他先是去了英国,然后又去了巴黎,并在巴黎索邦大学跟随乔治·雷诺教授研究人类学和印第安神话。

问:你们父子之间有什么趣闻轶事吗?

答: 在巴黎的时候,有一天我做了一道椒盐鸡当午饭。他觉得味道好极了。那个时候他正在创作一部名叫《拥有一切一切一切的男人》的作品。第二天,他给我念了书中的一小段,在这一段中,书中的人物正睡在一张盐床上。

他睡在盐上。睡在粗盐上。睡在一张粗盐铺就的床垫上。在他那熟鱼色的皮肤上,现实的皮脂,真实感,确实感,非梦境的丰盈感,一夜之间都流失在了海盐颗粒上。他承袭了褪去现存之物丰盈感的秘诀,其父辈及祖辈的油腻的现实,仿佛他是那种睡着时呼吸便拥有磁力的人。

问:您还记得他刚得知自己获得诺贝尔文学奖时的情景吗?

答: 得奖的前一年,他是三个有望获得该奖项的最终候选人之一。瑞典媒体确信他会获奖,为此还在颁奖前一天对他做了一场访谈。他接受了访谈,结果并没有获奖。第二年又是同样的情形,不过这一次他声明,在获奖者姓名公布之前,他不会发表任何言论。面对这种情况,记者只好请求留守他身边,以防其获奖。在瑞典学院公布获奖者姓名时,待在他身边的便是那位在前一年对其进行采访的记者。他曾告诉我,他当时见到此人瞪大双眼、激动万分地对他说:“阿斯图里亚斯,是您获得了诺奖。”

那一年(1967年)获奖消息公布的日子,刚好是他的生日(10月19日)。我一路跑回家想要给他打电话,结果却占线了好长时间,而他对我说的第一句话是:“米盖利托(米盖尔的昵称),我刚得了诺贝尔文学奖,我猜你给我打电话就是为了这事儿。”

问:您觉得您父亲对世界文坛最大的贡献是什么?

答: 在他那个时代,他是读者最广、最受敬仰、最多赞誉的拉美作家之一。他的作品被译成了很多种语言。如今,在那些最有声望的文化中心,人们依然在研究和查阅他的作品。

他获得过那个年代最为重要的奖项:列宁和平奖和诺贝尔文学奖。

颁发诺贝尔文学奖时,瑞典学院的常务秘书安德斯·奥斯特林在颁奖词中将其评价为“拉美文学大爆炸”最杰出的代表。

为表示对其作品的承认,危地马拉的印第安部族将玛雅教友会的权杖献给了他。在其所有作品中,他都对不公正发起控诉,并主动担负起将这个国家乃至整个拉丁美洲的现实公布于全世界的责任,而这一责任也成为他流亡国外、无法回归深爱的故土的那半生中的人生目标。

问:为什么将其遗体安葬于法国拉雪兹神父公墓而不是危地马拉?

答: 我父亲从未书面或口头要求过自己死后必须安葬于何地。他逝世于马德里,因此,这个决定是我的家人、尤其是我自己做出的。当时有三个备选国家。第一个是危地马拉,当时的总统是卡洛斯·阿拉纳。当时的危地马拉大使阿图罗·里维拉先生答应满足我们的一切要求,但那个时候,危地马拉国内社会矛盾尖锐,政府正在残害人民,因此我们拒绝了。

西班牙也表示愿意满足我们的一切需求,希望遗体能够留在马德里,但是那个时候佛朗哥还在台上,而我父亲一向是反对独裁统治的。

法国政府在拉雪兹神父公墓给我们拨了一块地。于是他的遗体便留在了巴黎,这座他学习、生活且深深热爱过的城市。

拉雪兹神父公墓是世界上最著名的墓地之一,这里埋葬着在过去200年中为法国做出贡献的名人。

问:您对将遗体送回危地马拉一事怎么看?

答: 关于这个问题,我跟我兄弟罗德里戈商量过,我们俩一致认为,那必须是在危地马拉被建设为一个更加公正、更加人文、更加令人尊敬的国家的时候。我认为现在还不是时候。

问:您希望以何种方式向令尊表达敬意?

答: 在这充满了距离、苦难与成就的人生中,作为父亲,他通过勤奋而长久的写作,对危地马拉的热爱,对不公的敏感,对我们的关爱与温柔,给我们留下了一段成就满满的人生。

没有什么敬意比得上我对自己的名字——米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯——所怀有的自豪感。 (完)

相关书目推荐 《危地马拉传说》 [危地马拉] 米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯 著 梅莹 译

正在与《危地马拉传说》是诺贝尔文学奖得主米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯早期重要作品,一本充满魔幻色彩的神话故事集,被称为拉丁美洲魔幻现实主义的开山之作。作品中的故事来源,是阿斯图里亚斯早年从母亲口中听到的印第安人的神话传说为素材,1930年在马德里出版。

包括《危地马拉》《现在我想起来》《火山传说》《幻影兽传说》《文身女传说》《大帽人传说》《花地宝藏传说》《春天风暴的巫师》《库库尔坎羽蛇》这9篇神奇而富有诗意的民间传说。这些作品在读者面前展现了一个原始、魔幻、令人赞叹的世界。

作者同时对危地马拉的独特自然风光作了美丽的描绘,全书仿佛一幅幅绮丽多彩的油画。这些传说直接或间接地采用了印第安人的著名神话故事《波波尔·乌》的题材和技巧,笼罩着浓重的魔幻色彩。

液压拉马器毕业论文

拉马 - 电动液压拉顶多用机电动液压拉顶多用机适用于铁道车辆检修、机械安装、矿山维护、建筑工程的支撑和一般重物起升下降之用外,尚可拆卸各种机械设备中的皮带轮、齿轮、轴承等圆状工件。

分体式液压拔轮器使用方法与注意事项:1、使用时先把手柄的开槽端套入回油阀杆,并将回油阀杆按顺时针方向旋紧。2、把钩爪座调整到爪钩抓住所拉物体。3、手柄插入掀手孔内来回掀动活塞起动杆向前平稳前进,爪钩相应后退,把被拉物体拉出。4、液压拉马的活塞起动杆有效距只有50mm,故使用时伸距不得大于50mm,当没有拉出时停止,松开回油阀门,让活塞起动杆缩回去,调好后第二次再重复1、2、3步骤拉出为止。5、欲使活塞起动杆缩回去,只须用手柄开槽端将回油阀杆按逆时针方向微微旋松,活塞起动杆在弹簧作用下渐渐回缩。6、使用前应根据被拉物体的外径,拉距及负载力,选择相应吨位的液压拉马,切忌超载使用,避免损坏。7、本液压拉马在-5℃~45℃中使用,采用(GB443-84)N15机械油;在-20℃~-5℃中使用,采用(GB442-64)合成锭子油。8、为防止超载引起机具损坏,液压装置内设有超载自动卸荷阀,当被拉物体超过额定负载时,超荷阀会自动卸荷,而改选用更大吨位的液压拉马。

液压拉马需要每半年检查维护一次:1.检查所有减速器的齿轮啮合和磨损情况,齿面点蚀损坏不应超过啮合面的30%,且深度不超过原齿厚度的10% (固定弦齿厚);齿轮的齿厚磨损量与原齿厚的百分比不得超过15%~25%;检查轴承的状态;更换润滑油。2.检查大、小车轮状况,对车轮轴承进行润滑,消除啃轨现象。3.检查主梁、端梁各主要焊缝是否有开焊、锈蚀现象,锈蚀不应超过原板厚的10%,各主要受力部件是否有疲劳裂纹;各种护栏、支架是否完整无缺;检查主梁、端梁螺栓并紧固一遍。4.检查主梁的变形情况。检查小车轨道的情况。空载时主梁下扰不应超过其跨度的1/2000;主梁向内水平旁弯不得超过测量长度的1/1500;小车的轨道不应产生卡轨现象,轨道顶面和侧面磨损(单面)量均不得超过3mm。5.检查卷筒情况,卷筒壁磨损不应超过原壁厚的20%,绳槽凸峰不应变尖。6.拧紧液压拉马上所有连接螺栓和紧固螺栓。

拉马器又名三爪拉马,是机械维修中经常使用的工具,主要用来将损坏的轴承从轴上沿轴向拆卸下来,可用作内部或外部的拉拔器,三爪拉马分为手动和液压拉马。

主要由旋柄、螺旋杆和拉爪构成。有两爪、三爪,主要尺寸为拉爪长度,拉爪间距、螺杆长度,以适应不同直径及不同轴向安装深度的轴承。

使用时,将螺杆顶尖定位于轴端顶尖孔调整拉爪位置,使拉爪挂钩于轴承外环,旋转旋柄使拉爪带动轴承沿轴向向外移动拆除。

拆装总成、零、部件联接螺栓及各种轴、轴承、齿轮等时,使用合适工具,不允许用錾子剔打或电、气焊切割,也不允许用活扳手代替锤子敲打。

若必须用锤子击打时,应垫以软金属冲棒或衬板,以防损伤零件或基体。

拆装机件时,避免损伤机件工作表面。能够使用拉压工具进行分解和装配的机件,应使用拉压工具,不得硬砸或乱敲击。

地沟油的危害毕业论文

地沟油的主要成分仍然是甘油三酯,但在炼制过程中,动植物油经污染后发生酸败、氧化和分解等一系列化学变化,产生一些具有刺激性气味的醛、酮、内酯和过氧化物等物质,这些物质具有致癌作用。地沟油还含有大量细菌、真菌等有害微生物,会引起恶心、呕吐等一系列肠胃疾病。同时,砷、铅严重超标,易引发贫血、中毒性肝病等症状。最为严重的是黄曲霉素、苯并芘含量超高,这两种毒素都是强致癌物质,黄曲霉素的毒性是砒霜的100倍,很容易导致胃、肠、肾、乳腺、卵巢等部位癌肿。

地沟油,泛指在生活中存在的各类劣质油,如回收的食用油、反复使用的炸油等。仅仅经过一夜的过滤、加热、沉淀、分离,就能让这些散发着恶臭的垃圾变身为清亮的“食用油”,最终通过低价销售,重返人们的餐桌。这种被称作“地沟油”的三无产品,其主要成分仍然是甘油三酯,地沟油对人体造成、消化不良、腹泻、腹痛、胃癌与肠癌,动植物油经污染后发生酸败、氧化和分解等一系列化学变化,产生对人体有重毒性的物质。可以试试火麻油,此油是由火麻仁籽冷榨而成,食用初榨火麻油凉拌菜有助调脂。到倞东看看,火麻油是含单不饱和脂肪酸最多的油,但要注意初榨火麻油不耐高温,最好用来做凉拌菜,不宜用来煎炸食物。

地沟油,城市下水道里悄悄流淌的垃圾。有淘者对其进行加工,摇身变成餐桌上的“食用油”。他们每天从那里捞取大量暗淡浑浊、略呈红色的膏状物,仅仅经过一夜的过滤、加热、沉淀、分离,就能让这些散发着恶臭的垃圾变身为清亮的“食用油”,最终通过低价销售,重返人们的餐桌。这种被称作“地沟油”的三无产品,其主要成分仍然是甘油三酯,却又比真正的食用油多了许多致病、致癌的毒性物质。“地沟油”是一种质量极差、极不卫生的非食用油。一旦食用“地沟油”,它会破坏人们的白血球和消化道黏膜,引起食物中毒,甚至致癌的严重后果。所以“地沟油”是严禁用于食用油领域的。但是,也确有一些不法商贩受利益驱动而不顾人民群众生命安全私自生产加工“地沟油”并作为食用油低价销售给一些小餐馆,给人们的身心都带来极大伤害。因此“地沟油”这个名称已经成为了对人们生活中带来身体伤害的各类劣质油的代名词。

地沟油实际上是一个泛指的概念,是人们在生活中对于各类劣质油的通称。 通俗地讲,地沟油可分为以下几类:一是狭义的地沟油,即将下水道中的油腻漂浮物或者将宾馆、酒楼的剩饭、剩菜(通称泔水)经过简单加工、提炼出的油;二是劣质猪肉、猪内脏、猪皮加工以及提炼后产出的油;三是用于油炸食品的油使用次数超过规定要求后,再被重复使用或往其中添加一些新油后重新使用的油。 危害:垃圾油是质量极差、极不卫生,过氧化值、酸价、水分严重超标的非食用油。它含有毒素,流向江河会造成水体营养化,一旦食用,则会破坏白血球和消化道黏膜,引起食物中毒,甚至致癌。“过菜油”之一的炸货油在高温状态下长期反复使用,与空气中的氧接触,发生水解、氧化、聚合等复杂反应,致使油黏度增加,色泽加深,过氧化值升高,并产生一些挥发物及醛、酮、内酯等有刺激性气味的物质,这些物质具有致癌作用。“泔水油”中的主要危害物—————黄曲霉素的毒性则是砒霜的100倍。 鉴别:“地沟油”一旦流入市场,消费者要学会感官鉴别。根据经验,食用植物油一般通过看、闻、尝、听、问五个方面即可鉴别。 一看。看透明度,纯净的植物油呈透明状,在生产过程中由于混入了碱脂、蜡质、杂质等物,透明度会下降;看色泽,纯净的油为无色,在生产过程中由于油料中的色素溶于油中,油才会带色;看沉淀物,其主要成分是杂质。 二闻。每种油都有各自独特的气味。可以在手掌上滴一两滴油,双手合拢磨擦,发热时仔细闻其气味。有异味的油,说明质量有问题,有臭味的很可能就是地沟油;若有矿物油的气味更不能买。 三尝。用筷子取一滴油,仔细品尝其味道。口感带酸味的油是不合格产品,有焦苦味的油已发生酸败,有异味的油可能是“地沟油”。 四听:取油层底部的油一两滴,涂在易燃的纸片上,点燃并听其响声。燃烧正常无响声的是合格产品;燃烧不正常且发出“吱吱”声音的,水分超标,是不合格产品;燃烧时发出“噼叭”爆炸声,表明油的含水量严重超标,而且有可能是掺假产品,绝对不能购买。 五问:问商家的进货渠道,必要时索要进货发票或查看当地食品卫生监督部门抽样检测报告。 许多商家购买地沟油因为其价格低廉,利益驱使!

喜马拉雅博士毕业论文

高级学衔之一,通常是学历架构中最高级的学衔。拥有人一般在大学本科(学士)及/或研究院(硕士)毕业后,再进行相当年数的研修后,撰写毕业论文并通过答辩,方能获得哲学博士学位。哲学博士的拥有人并不一定修读“哲学”。所谓哲学博士,是指拥有人对其知识范畴的理论、内容及发展等都具有相当的认识,能独立进行研究,并在该范畴内对学术界有所建树。因此,哲学博士基本上可以授予任何学科的博士毕业生。惟部分学科的博士毕业生通常有特别的学衔,例如工程科学的博士毕业生常称为工程学博士 (D. Eng.), 教育学的博士毕业生常称为教育博士 () 等。较特别的是法学博士 (Doctor of Jurispredence/Juris Doctor, .) 通常是已拥有其他学科学士学位的法学学生的基本学位而并非高级学衔。另外,文学博士 (Doctor of Letters, D. Litt.)通常属于荣誉性质,拥有人通常是已拥有另一个博士学位的学者。

《喜马拉雅山》作者:何顿何顿,原名何斌,湖南郴州人。1983年毕业于湖南师范大学美术系。1977年赴湖南省开慧公社插队务农,后历任长沙市光电二厂子弟学校教师,长沙市第九中学美术教师、文联创作室专业作家。1984年开始发表作品。1995年加入中国作家协会。 1989年在《芙蓉》上刊登了中篇处女作《古镇》,从此走上文坛。这几年,分别在《收获》、《钟山》、《十月》、《花城》、《大家》、《小说界》和《人民文学》、《上海文学》及《北京文学》等等刊物上,发表了长、中、短篇小说两百余万字。已出版长篇小说:《我们象葵花》、《就这么回事》、《荒原上的阳光》、《喜马拉雅山》、《眺望人生》、《荒芜之旅》等;中篇小说集:《生活无罪》、《太阳很好》、《只要你过得比我好》。被评论界视为“新生代”和“新现实主义”的代表作家之一;部分作品被国外翻译出版。

首先是方便后续的登山队和科考队能够更加顺利的登顶和研究,其次是帮助科学家研究喜马拉雅山植被和形成原因,最后是提供了多种地理理论的推定的提出!

喜马拉雅有一个吴云博士做了一个节目叫《医学的哲学》,也是他写的一本书,已经在香港出版。

关于马拉色菌的毕业论文

主要是由球形马拉色菌感染所致的一种毛囊性损害的皮肤真菌病,16-40岁好发,为毛囊性半球状红色丘疹,直径2-4mm,有光泽,周围可有红晕,多发于胸背、颈、肩、上臂、腰腹部,散在对称分布,绝大数人皮肤存在这种真菌,但只在一定条件下发病。

糠秕孢子菌毛囊炎是由圆形或卵圆形糠秕孢子菌引起的毛囊炎改变,主观症状有不同程度的瘙痒,常伴有灼热和刺痛感。运动或洗澡后出汗,可加剧瘙痒。本病多见于中青年,平均发病年龄在30岁左右。本病好发于皮脂腺丰富的部位,如背上部、胸前、双肩、颈部,少数见于前臂、小腿和面部,腹部有时亦会发生。在平时护理上建议注意以下几点:☆注意皮肤卫生,可用盐水清洗患处。☆加强体育锻炼,提高免疫力,不滥用抗生素。☆皮肤瘙痒时避免挠抓造成二次感染。☆衣物、毛巾及盆都要单独使用,经常烫洗消毒。☆饮食上补充维生素a及维生素e,可帮助皮肤恢复,不吃辛辣刺激食物。目前可外用慕晓皙康润膏,每天两次,建议恢复后继续巩固一段时间,彻底杜绝毛囊炎。

得了毛囊炎会出现大片的红色小点,可以早日来皮肤科检查治疗。

马拉色菌毛囊炎是由马拉色菌感染引起的毛囊炎性损伤,一般发生在颈部、肩部和背部,如丘疹、瘙痒等症状。目前的治疗方法是使用一系列抗生素来控制炎症

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