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人生价值问题是中国儒学所论述的中心问题，这也是中国 传统 文化 不同于西方文化和印度文化的特色所在。然而我们该如何写有关儒学人生价值观的论文呢?下面是我给大家推荐的有关儒学人生价值观的思修论文，希望大家喜欢! 有关儒学人生价值观的思修论文篇一 《用儒家思想培育人生价值观》 关键词：儒家思想;治国;新加坡 中图分类号：G112 文献标识码：A 文章 编号：1008-4428(2012)11-22 -03 初来新加坡时带着很多疑惑。一个地域面积只有682平方公里的国家，在马来半岛的地图上不过是一个小红点。四面环海，没有任何资源，甚至连最基本的生活用水都要靠从马来西亚进口，然而在它的土地上竟有500万常居人口。就是这样一个拥挤的弹丸之地，创造出一个不可能的奇迹——从全球排名第五的最繁忙港口及新兴的金融、高科技产业发展起来的经济体中，孕育了东南亚的“瑞士”。 李光耀是怎样使一个多民族多语系国家的人们和谐共处，团结一致，是通过什么样的价值观来统领多元文化?在研究之后才得以认清，他是从文化、伦理层面的儒家思想的基本价值观升华为新加坡的国家意识，把儒学作为整个新加坡的统治思想和指导思想。 上世纪八十年代初，新加坡政府就将“仁、智、勇、义、礼、信”确定为中学《儒家伦理》课的重要内容，把“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”作为政府必须贯彻的治国纲领。忠，就是忠于国家，国家的利益高于一切，由此产生的群体意识也使人们获得归属感;孝、仁、爱、礼、义、廉、耻则是家庭社会伦理基本的要求，形成了人民统一的价值观。 儒家思想能够传承数千年而不衰，必然有其独到之处，儒家经典文献里的许多概念警句包含着精辟的义理。新加坡治国有道受益于儒学思想，今后中国社会的发展同样可向这一宝库中去寻求智慧。 何为儒家思想?总的来说，儒家思想是一种人类社会道德伦理规范的学说。它的最基本的理论基础是“性善论”。即人的本性(天性)是向善的，是好的。而且，这种本性是相同相近带有普遍性的。只是由于后天生活习惯和环境的变化，才造成了行为的各种差异，导致了“善”的背离现象。 在性善论的基础上，中国儒家文化治理国家的主要思路就是德育 教育 。这种思想认为，既然人的本性是好的，恶习只是后来感染的，所以治理社会就应该从道德教育入手，劝人们放弃恶习，回到先天性的“善”的境地，社会就会安宁了。中国古代强调“教化世人”，也就是教育和感化普通百姓。所以，儒家轻法制，重道德。儒家认为，如果以道德和礼制来教导百姓，将使得他们自爱自重，心悦诚服。 儒家思想中的仁德学说非常重要。儒家不倚重武力，而强调仁义道德是争天下和治天下的不二法门。在过去的几千年里，这一思想被无数次地证明其正确性。凡是能够遵循这一法则的，就可以成功;凡是违背这一法则的，必然失败。这是人类历史几千年 经验 智慧积累下来的一个结晶，不止过去，现在和将来也都会发挥作用。儒家的仁德思想理论永远也不会过时。这一思想不光是可以作为治国理念，对任何阶层的领导者都有用。 儒家的伦理思想的核心是一个“礼”字。既然人本性都是善的，执政者就应该让民众知道自制，回到那种彬彬有礼的社会状态中去。就是所谓的“克己复礼”。这个礼包括了礼节、礼数、礼貌和 规章制度 。所以，儒家的思想要人懂得自制，克制欲望，遵守礼节，消除暴力，以达到一种平和的社会环境。 人类文化所具有的继承性是人类得以以“人”的方式存在而区别于一般动物的一个基本原因。与时代的要求相适应的、内化为中华民族精神的儒家思想之精华是当代中国和谐社会建设之内在动力的重要组成部分。儒家思想追求“普遍和谐”的基本价值取向及其文化生态模式可以为我们今天进行和谐社会的建设提供以下两个方面的借鉴： 其一，从注重普遍和谐的要求出发，应当高度重视对“和谐”的系统追求。儒家文化生态模式注重和谐性、平衡性与稳态性的基本运行机理应当对我们今天寻求和谐之道提供某种程度的警示作用。同时儒家思想所看重的“和谐”与“生生”内在统一价值取向，有助于消除追求和谐过程中的片面性。建构和谐社会构成了具有中国特色的现代化事业的一项重要内容，因而对其内在的精神动力的探讨自然而然地关涉到中国现代化之精神动力这一重要的理论课题。 其二，强调了民族精神的极端重要性：民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。民族精神堪称民族文化的核心和灵魂，因而，作为中国文化的主流传统之一，儒家思想的精华可以说构成了中华民族精神的重要组成部分。完全有理由把与时代的要求相适应的、内化为中华民族精神的儒家思想之精华看作是当代中国和谐社会建设之内在动力元素。 中国是儒家思想的发源地，儒家思想和精神塑造了中华民族特有的民族性格、民族心理和民族素质，几千年来指引我们民族团结、奋斗。目前中国人的价值取向在哪里?社会主义的核心价值观从哪里体现?温家宝近日感叹社会诚信缺失、道德滑坡，强调一个国家如果没有国民素质的提高和道德力量的约束，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。人民网发表文章说，改革开放以来，中共相继在社会道德领域通过推行“五讲四美三热爱”活动、发布《爱国主义教育实施纲要》等举措，但与之相背离的是，学校为了分数，将道德教化抛置一边;医院为了效益，让医德和救死扶伤统统走开。而在中国极其脆弱的道德生态中，且有越演越烈之势，渗透各行各业、各部门，严重败坏了社会风气。 改革开放三十多年，我国经济快速发展，成为世界关注的焦点，但与此同时，经济全球化，在西方文化的冲击下，人们的价值取向已经发生了改变，道德缺失以致个人主义、拜金主义等现象司空见惯;假药，毒食品不断挑战人们的道德底线。2010年调查评比中，中国人的幸福感在世界155个国家中名列125位，在精神生活水平方面有幸福感的只占39%。三十年人们经济条件生活条件得到极大提升，绝大多数人已衣食无忧，但与此相对的是幸福指数的下降。问题的核心还在于价值观——让欲望占据支配地位，缺乏信念，除了赚钱，不知道人生的目标与追求到底是什么，不善于发现阳光面，只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福，更不懂得奉献。乐于无私奉献的人越来越少，有统计我国私营企业老板愿意花大把的钱去赌(新加坡赌场营业额竟然有70%是中国大陆人送去的)，去娱乐，却不会愿意伸出援助之手去做慈善。斤斤计较的人越来越多，人与人之间充满了相互不信任。 在公共行政学中提到，一核心三面对，任何政治体制，司法体系，行政管理都不能代替伦理教育。学而 反思 ，面向21世纪的未来，我们应该探索具有中华民族特色的儒家文化与时代的结合，取其精华，我们建设社会主义和谐社会的基础首先是诚信，难以想象缺少诚信的社会环境是怎样的，而诚信是发自内心的并且要随时约束的。每日自我反省，铲除不良的思想，正心诚意，从善如流;见贤思齐，闻恶厌之等等无不彰显出儒家思想的纯正端方与源远流长。借鉴和运用儒家思想是历史上每个时代共同产生的认识，是经历验证的正确选择，是符合中国人国情的理想座标，不光在今天对建设社会主义和谐社会有着积极的促进作用，即使在将来也会产生深远的教育意义，因此值得思考学习新加坡儒家治国理念。 培育核心伦理价值观是至关重要的决策。伦理之于政府，有如灵魂之于人。它主要是按照社会的要求规定人们的行为方向，生活目标，设定人生理想，解决人们应该如何的规范。再先进的政治制度，管理技术，法律规范，没有伦理，犹如一个空壳。孔子用“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”八个字简单明了地指明了伦理取向。要借鉴新加坡的经验，需从教育入手，用儒家伦理解决人们的价值取向问题。 首先教育应从孩子入手。从青少年抓起，从学校做起，新加坡针对不同层次的学生采用不同的 方法 ，小学生通过漫画、图示等，进入中学大学就会开设必修的儒家伦理学，当然这不能是简单的说教，是渗透，是积极地影响规范。现在应试教育使我们的学校只会教书不会育人，本末倒置。我们培养一个优秀的人必须是先会做人才会做事。 其次从公职人员入手，懂得仁爱、礼仪、廉耻。儒家思想强调民为根本。政府是为人民办事的，把人民的一切需要勇敢地摆在个人利益之上。最重要是拥有大仁爱之心，仁在孔子看来，既是人们追求的目标和应当达到的理想境界，又是为人处世最高的道德行为规范。它的核心是爱人，要泛爱众。一方面尊重人的人格，一方面为人民谋利益，体现了以人为本和以人全面发展为中心的思想。已所不欲，勿施于人。 “我的责任是让人民快乐地生活，而不是从人民的苦难中获利”，这是李光耀在1965年讲的话，他确实做到了，用了46年便把一个非国家的小岛建设成为人民安居乐业、国家富强的强国。务实的作风贯穿新加坡整个治理过程，政策落在实地。要诚信，教育人们做一个诚实守信的人。孔子说敬事而信，信而成之。国家取信于民才能立国，人民信赖国家，才能安家。人而无信，不可其可也。信，国之宝也，民之所庇也。面向21世纪，面向改革开放五光十色的商品经济的大潮中，崇尚诚信的美德，仍是应付挑战的立国之本。公职人员是代表人民行使权力，要时刻把人民的利益放在首位。要知廉耻。李光耀强调，一个国家的兴衰关键是要有一个人民尊重的廉洁政府。新加坡的生存靠的是官员的廉政高效。我国目前反腐的声音也越来越大。日前温答记者问时候说道：“目前，我以为最大的危险在于腐败。而消除腐败的土壤还在于改革制度和体制。我深知国之命在人心，解决人民的怨气，实现人民的愿望就必须创造条件，让人民批评和监督政府。”所以大力提升公职人员素质，以儒家思想为指导为人民创造一个务实、公平、廉洁、高效的政府。 三是从公共媒体入手。媒体是社会宣传的工具，是引领社会文化的航向标，人们会用媒体思维来度视社会，特别是现在网络发达，真假新闻让人们无法辩别是非，目前我国新闻负面报道的多，正面引导的少，大家会从特例以偏盖全，看不到政府积极的一面，看不到经济繁荣，看不到中国已经引起全世界的瞩目，看不到日益丰富的生活，看不到国家前进的步伐。新加坡政府擅于向社会传达信息，始终让国民意识到处在危机中，让国家的利益至上。“公交上，先下车后上车，避免人挤人，主动让座方为人上”人等简短的提醒语使尊老爱幼的影子随处可见，给人深刻印象。要让意识形态通过各种媒介广泛的覆盖，时刻提醒人们日常的 言行举止 ，做诚实守信之人。诚实乃是道德高尚的品德。 四是从严管重罚入手。对涉及危害公共利益，丧失伦理道德的事件要从严从重处罚。毒奶粉、假药品都是危及人们生命安全的生活要素，对玩忽职守不能尽到监管职能的公职人员必须严办。提升官员形象、增强政府公信力，首要规范公权力，将官员放进“金鱼缸”里。对官员种种不诚信行为予以公开曝光和问责，对懈怠公务、冷漠民生的失职渎职行为以零容忍态势严惩不贷。 参考文献： [1]许凌云，许强.中国儒学通论[M].广州：广东教育出版社，2002. [2]曾光存.新加坡思想政治教育方法及借鉴研究[D].西南大学.2010. [3]向海英.动力还是助力：儒家传统文化与新加坡的现代化[J].东南亚研究，2011，(03). 作者简介： 徐琳，女，江苏金湖人，江苏省金湖县人民政府副县长。 点击下页还有更多>>>有关儒学人生价值观的思修论文
对。一是当时他在英国留学，读法律（时间）。二是他推崇亚洲主要，即亚洲有自己的处理方式，无需照搬西方模式。三是他是第四代华侨，深受中国民族主义影响，可以认为是爱国主义吧
朝鲜战争只能算打了个平手（后期李奇威的成功指挥已使战线过长的志愿军损失很大，根本无法再次打过三八线（美军曾一度想在志愿军后方进行大规模登陆。这也使志愿军不能集中足够的进攻兵力）
关于朝鲜战争的历史意义，新加坡前总理李光耀说：朝鲜战争后作为亚洲人的我，在英国时腰杆才直了些，朝鲜战争前我在欧洲旅行，人们常对华人持歧视态度，可是中华人民共和国出兵朝鲜并接连获胜后，西欧海关人员一见华人，都肃然起敬，从此我也开始认真的学习汉语。
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简介：
李光耀（Lee Kuan Yew，1923年09月16日~ 2015年03月23日），新加坡华人，祖籍广东省梅州市大埔县高陂镇党溪乡，毕业于新加坡莱佛士学院，新加坡人民行动党创始人之一。
曾任新加坡总理（开国元首）、新加坡最高领导人、国务资政以及内阁资政、新加坡人民行动党秘书长、立法议会（1965年12月改称国会）议员、新加坡自治政府首任总理、总理公署高级部长、国际儒学联合会名誉理事长、内阁资政（总理公署），被誉为“新加坡国父”。
参考资料来源：百度百科―李光耀
硕士研究生答辩申请书（一） XXX学院学位评定分委员会： 我已经完成硕士研究生培养计划中规定的全部学习内容，获得规定的学分，完成了必修环节和学位（毕业）论文工作，现申请XX大学硕士学位（毕业）论文答辩，请予以审查，并准予答辩。特此申请。 申请人（手写签字）： 年 月 日 硕士研究生答辩申请书（二） 尊敬的校学位评定委员会： 本人自20XX 年9月开始就读于 专业，于20XX 年修读完所有的课程。 本人在就读期间，在思想政治素养等方面严格要求自己，并且获得了党组织的认可，成为一名中共党员。在学术操守方面，本人谨遵导师及校院领导教诲，刻苦钻研，坚持走自主创新路线。在校期间，发表学术论文一篇，发表在省一级期刊中。 本人在导师的指导下，积极参与各项教学科研活动，在教学实践的过程中，认真阅读教材、查阅学术资料和参考书籍，在课堂上在快乐中吸收各个知识点。同时自己具有较强的实践动手能力，参与了导师多项课题的研究，使自己的理论知识与实践水平得到了进一步的增强和提高，同时顺利完成了硕士毕业论文工作。 现申请XX大学硕士学位（毕业）论文答辩，请予以审查，并准予答辩。特此申请。 硕申请人签名： 年 月 日 硕士研究生答辩申请书（三） 姓名：李** 专业：外国语言学与应用，语言学与亚努语言学 指导教师：*** 职称：副教授 论文题目：对英语主被动语态之间不对称现象的研究 论文完成日期：XX年03月 论文字数：16600 申请答辩时间：XX年05月 申请报告(简明扼要介绍主要科研工作及成果，包括论文有何新见解：新方法及其意义。哪些问题有待继续探讨?) 本文在比较广泛地搜索：整理并系统地归纳总结出英语动词主被动语态之间不对称现象的大量翔实：可靠的语言材料，在此基础上结合相关语言学理论展开严谨的科学分析和理论探索。 本文主要研究发现：首先，对英语主被动语态之间的不同选择根源于英语动词的行为本身包含的行为特征，对英语动词本身的语义特征及内涵的深入认识在英语主被动语态认知方面起重要的作用;其次，英语主动语态转换成被动语态时会导致部分句子成分的位置移动，这也有可能引起句子语义的变化;再次，英语中存在一些词类,比如,限定词，数量词和代词等肯能影响英语主被动语态的选择;最后，英语语态的选择与转换不仅仅涉及到句法结构，主要信息的变化，而且关系到语用：语义和人类认知心理诸多个方面。 此外，对英语主被动语态之间不对称现象的切入点在于英语动词这一词类本身，所以，以英语词类为切入点或可作为一种研究方法，来研究：认识英语语言乃至普遍语言的规律性的东西。 最后如何将英语主被动语态不对称现象的深层原因，比如动词的行为特征，英语句法，英汉思维差距等因素体现在英语动词语法习得和使用过程中是值得继续探讨的问题。 本人保证：所提交论文完全为个人工作成果，所用资料：实验结果及计算数据真实。 申请人(签名)： XX 年 X月XX 日 导师评语（一） 论文选题有意义，在吸收学术界研究成果的基础上，有自己的 心得体会 ，提出自己的看法，言之成理。论述观点正确，材料比较充实，叙述层次分明，有较强的逻辑性。文字通顺、流畅。行文符合学术规范。今后要进一步总结经验，对音乐教育模式进行比较，这样可以把音乐教学教得更好。论文能按时交稿，经过认真修改，已经达到本科论文的要求。 评语 ：本论文选题有很强的应用价值，文献材料收集详实，综合运用了所学知识解决问题，所得数据合理，结论正确，有创新见解。另外论文格式正确，书写规范，条理清晰，语言流畅。今后要进一步总结经验，对德育教育模式进行比较，这样可以把德育教育工作得更好。论文能按时交稿，经过认真修改，已经达到硕士研究生论文的要求。 导师评语（二） 本文研究了xx-xx.对处理会计信息失真有较强的实用价值，提供了新的依据。作者思路清晰，论述过程严谨，分析合理，结果于实际应用性较强。论文写作规范，语句通顺，达到了学校对学位论文的各种要求。 导师评语（三） 论文结构完整，各部分基本符合xx-xxx论文的写作规范。论文的选题很好，有创意。为了写好这篇论文，作者作了一定研究，特别是斯坦贝克的原著。从作者对原著的引用情况不难看出，作者对原著的内容是相当熟悉的。语言也非常犀利，论文条理清晰、说理充分，观点具有独创性，有一定的参考价值，不失为一篇好文章
作为刚刚提交硕士学位论文的毕业狗来说，毕业论文中的诸多格式要求，在确定了论文内容之后也让我颇为头疼。 说到格式要求，首先要参考的必须是学校的规定性文件《华中科技大学博硕士毕业论文撰写规定》，详见 ，里面有一些关于内容以及格式的基本要求。 除了上述的要求，我特别想提到三个方面的具体要求： 标题和正文的格式，按照规定的附件中的相关说明进行调整，一般不会有太大的问题。但是毕竟毕业论文的篇幅较长，我们需要注意的是，对不同章节的内容，按照相应的要求应用格式刷进行格式调整，做到一一对应。 一般而言，硕士毕业论文的篇幅较长，图表和公式也较多，推荐采用引用中“插入题注”的功能，在应用题注时采用的是“交叉引用”的功能，这样的好处是你再也不需要来回的计算表或者图了，也不需要因为删除一张图片而对每张图片的编号大动干戈。 如果在论文修改的过程中，图标以及公式的编号有所改动，仅需“Ctrl+A”然后按“F9”即可对全文的引用进行更新，则全文所有的编号都会从前到后进行更新，包括目录的格式和页码等。 参考文献的格式是我在写论文的过程中调整最多的。首先，在引用参考文献时，我使用了“NoteExpress”这个文献管理工具，虽然使用过程需要事先学习，但对于批量文献的引用，利用文件管理工具会方便很多。 用这个工具最大的bug在于，参考文献的样式没有与华科规定中相对应的。在网站上（百度学术、知网或者谷歌学术）中一般按照“GB/T 7714”的格式导出，但是在论文中，你引用文献之后，参考文献列表中的格式会与要求的格式相差较大，我在网上搜索了很久也没有找到解决方法。有很多模板中的样式只解决了期刊论文的格式，但对于会议论文，引用的格式相差较大，最终我是一个个按照要求手动改写的，这样非常耗费时间~ 以上是我的一点总结，如果大家有什么好的经验可以参考，欢迎大家批评指正！
硕士毕业论文如何写如下：
一、 硕士论文的目标1． 论文的内容要能将自己所作的研究工作，特别是创新点和创造性成果确切反映出来。要说的清楚，且实事求是，还要能反映出作者对本学科领域了解的程度，包括基础知识、专门知识、国内外水平和状况等，通过条理性、逻辑性、思路等反映自己的科研能力等。
2． 论文既然要面对不同层次的读者，所以，作者在写论文时，要注意最好从简单和容易理解处入手，逐渐进入复杂的原理和公式推导，要将问题用简明的语言叙述清楚，条理性要强，可以多采用通俗的词语，容易理解的图表。二、硕士论文的一般结构序 言 部 分 ，相关知识 ，和背景引导 ，主要的研究工作 ，结果验证 ，结论三、硕士论文撰写时应该注意的问题1． 硕士生在动手撰写学位论文之前，首先要在头脑里详细构思论文的整体结构，多参考其他的硕士论文的写法，列出详细的提纲，并尽可能的详细，这样在动笔开始写作以后就不会脱题。
2. 建议作者在序言部分参考外文期刊所发表的论文的序言部分，要充分认识到序言部分的难度和重要性。因为每个研究者对于自己的研究技术方案、技术路线、实验过程、技术成果等很熟悉，心中一般都有数，容易表现出来。3. 硕士论文要尽可能多利用图形、表格、公式、数据表达意思，说明原理、方案等，有助于读者理解内容。
呵呵， 楼主我刚才比较了几篇 有两篇最棒 一篇是记叙文（607个汉字） 一片是议论文（961个汉字） 你自己看 挺不赖的 ———————————————————————— 记叙文“价值” 一年暑假，因为成绩不理想的关系，整个夏季我都处天忧闷之中。
看着墙上的奖状， 我愈发丧气。“唉，要是我没出生就好了。”
我叹息地说。 一旁看电视的姐姐转过头，认真地向我望了一眼，关切地说：“怎么说？” “你看呀，就比如这奖状：你得了这么多奖状，爸爸妈妈都高兴的不得了，你再瞧瞧我，压根没让他们在这方面高兴过。
我想，假如我不出生，爸爸妈妈不用这么辛劳就能将生活过得很好；就连你，也可以不必和我争东西，想要什么不就有什么，不会因为我而要少一半；还有，你不也因为我，而常被爸爸妈妈说骂。”我撇撇嘴，说出一大串话来。
“还有呢？就这些？”姐姐笑着问。 “还不够啊，反正，我就是没什么好处。”
我提高音量，固执地下定论。 “假如没有你，我现在和谁讲话？假如没有你争，那吃的玩的东西怎么会变得更好？假如没有你，爸爸妈妈每次吃饭时还会笑得那样开心？你忘了，他们每次都是被你的笑话逗乐的。
假如没有你，小猫谁为它捕小鱼……你瞧，这么多，你还说你没用处！”姐姐笑得更厉害了。 我歪着头，想了许久，终于也笑出声来，就为这种愚笨的念头。
其实，每个人都有它的价值，与生俱来的价值。只不过价值的发觉往往要借助别人的眼睛。
为什么妄自菲薄，贬斥自己，或许，在许多方面，你远远落后，但这又能说明什么呢？更大的价值靠自己去创造。 世界上有两种人最可悲，一种是过于看重自己的，另一种则是无故贬低自己价值的。
但愿我们永远不是这两种人。正确的看待人生的价值亦如正确地对待你自己。
—————————————————————————————————————————— 议论文“审视价值” 价值这个词的含义原本单纯而简单，仅仅由必要劳动时间所决定。然而，随着人类对世界认识能力的提高，价值又被赋予了更深更广的内涵。
在喧嚣浮华，物欲横流的今天，当人们带着世俗的眼光去看待价值，它的深意又有多少人能真正领会？为了守住对价值的一片忠诚，我们必须重新审视价值，审视他深蕴的内涵。 一根火柴在点燃香烟时，只能算是一根火柴，但它在卖火柴的小女孩手里却是美丽的圣诞树，香喷喷的烤鹅和天堂里慈祥的奶奶；一片叶子静卧在初秋的路边，恐怕连最贫穷的乞丐也不屑一顾，然而当它被东山魁夷看到，就成了能够揭示生死轮回的人生真谛的精灵，无价的珍贵。
当你带着一颗对情感的尊重自信审视价值，你会发现价值不在惟一，也不再仅由必要劳动时间所决定，他的身上闪耀着美丽的人的情感。究竟是什么左右了价值？我不能说出全部，但我敢肯定的是，任何东西的价值对每个人都是不一样的，因为价值承载着人的情感，游荡于心灵深处。
一个医生，当他站在手术台前，用精准的技术挽救一个又一个生灵时，他实现着救死扶伤，为世界减少病痛的价值；当他回到家中，帮妻子排解烦恼，用幽默开启她的快乐时，他实现着一个丈夫的价值；当他搀扶着年迈的母亲在夕阳中一同散步时，他实现着一个孝子的价值；当他用正直、规范的行为以身作则，给孩子树立做人的典范时，他实现着抚养、教育和引导的一个父亲的价值。当你站在理性的高度，以全面、发展、联系的观点审视价值时，你会发现，人的价值可以从很多方面延伸。
因此，如果你真的热爱生活，就不应该忽略察觉自己在各个方面的价值，你会发现自己对这个世界是多么重要，你会更加认真地度过每一天。 霍金如果不用仅存的三根手指奋斗，他又怎能用它富有智慧的大脑实现一个运动神经细胞病人对科学的价值？马克思如果不用他毕生的精力矢志不渝地追求，大英博物馆地板上那两个深陷的脚印又怎能引导通向人类解放的道路？刘翔如果不用矫健的双腿奋力地奔跑，又怎能实现他为亚洲赢得第一枚短跑金牌的价值？当你用实干家的眼光再度审视价值，你会发现，你看到的一切价值都是空灵的、虚幻的，只有脚踏实地的奋斗才可以让那么多美好的价值成为实实在在的拥有。
无数人的价值之所以能够成为价值，不都是来自于他们孜孜不倦的奋斗吗？ 审视价值，欣赏人性和情感的闪光。 审视价值，体味理性与多元的融合。
审视价值，领会奋斗是拥有的必备。 以上纯属 继续'微№笑（442802384）编辑/原创 希望对你有帮助哦， 且谢谢您对我的支持！~~~~ 我会再接再厉，提供更好的答案！~~~ 我刚才仔细看了一下 真的写得很不错 你觉得呢 …… 找不到审视价值了 别的可以吗 我感觉这个也不错 你看看那！~~（733个汉字） —————————————————— 在经济学中，价值总是与商品有关的，价值代表的就是商品利用效率。
在大千世界中，我们每个人都有自己的价值，有的人价值是金钱的量度，而我认为价值是对社会无限的贡献。 照亮苗家的月亮 张春燕，一位偏远山村的乡村医生，在艰苦的环境。
简陋的医疗设施下为村民们解除病痛之苦，在如此。
那是一个泛黄的周末取景最好在午后、阳光和煦、闪烁着一点点灿烂、和泛黄比较搭、可以写自己偶然翻到小时候的作文、日记、照片、或邂逅其它比较特别的、承载特别的回忆的意象（虚拟的就更好了）、回忆曾经的经历、由一件事物牵出回忆、可以设线索、穿插父母的讲述、穿插自己当时喜欢的书啊、音乐啊之类的、还原曾经的时光、塑造曾经你的生活状态、最好是和现在不相同的、这样的话后面可以对比着写现在的自己、突出你的成长、你的变化、然后引出感受、但感受要适可而止、文章写成回忆性散文、用笔可以荡开一些、以讲述的语气、很亲切、、本人认为、有新意的话、可以写曾经的自己很天真单纯、现在却迷失自己、通过回忆重新找回真实的自己、懂得幸福的真谛、叙事文章会比较俗气、还是写成今昔对比的散文、会比较出彩、仅仅提供一个思路、供参考啦~。
1：辛辛苦苦一整年，忙忙碌碌过大年，只因等到这一天，不见红包滚滚来，发发短信过大年。祝新年快乐，万事如意。老师春节快乐！
2：走亲访友
春节到，春节到，穿新衣，放鞭炮，走亲访友真热闹；压岁钱，装口袋，包饺子，贴春联，小孩盼望春节到。 这一首顺口溜说的是小孩盼望春节的来临。小孩喜欢春节，因为春节是我们中国人最热闹的传统节日，我们可以过得开心、轻松、充实。
春节到了，走亲访友成为我们中国人一件必不可少的事情。大年初一，我一反常态的起了个大早，吃过早饭后，就要去拜年了。
按照辈分，首先应该去爷爷家。刚走进门，就看到一片其乐融融的景象。原来，大姑、大姑父、姐姐、姐夫都来了，看到我们一家，急忙把我们迎进门。我心想：正好，这样就不用一家一家的去拜年了，嘻嘻······妈妈见我一声不吭，连忙给我使眼色：“快给长辈们拜年啊，这孩子，这么没礼貌！”这一幕刚好被姐夫看到了，姐夫最喜欢和我开玩笑了。他笑着说：“怎么，害羞了？呵呵，你要是不给我拜年，这红包可就没咯！”说完，他扬了扬手中的红包，做了一个“飞”的动作。大家都笑了起来。为了我的红包，豁出去了！我小声的说了一句：过年好······“什么？我没听到哦。”我咬咬牙：算了，我大人有大量，不和你计较！于是，我响亮的道了一声：“过年好！”这样，我便“财源滚滚来”咯！我很高兴，但也不忘礼貌地说一声：“谢谢！”说完，便跑去玩了······看来，大胆一些也没什么不好，呵呵。
最后，真心希望全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！
艾滋病，AIDS，获得性免疫缺陷综合症这三个词的主题词为“获得性免疫缺陷综合症”。另外主题词有树状结构，如下：
Virus Diseases [C02]
RNA Virus Infections []
Retroviridae Infections []
Lentivirus Infections []
HIV Infections []
Acquired Immunodeficiency Syndrome []
人不能没有渴望，渴望能催开智慧花。
失学的孩子渴望校园里朗朗的读书声，疾患缠身的病人渴望自由呼吸山林的空气，默默无闻的人渴望实现自我价值，一个成功的人渴望拥有更大的成功……生命是树，智慧是花，成功是果。渴望能浇灌生命之树，催开智慧之花，结满成功之果。
我首先想到了一幅名叫《父亲》的油画，作者罗中立是四川美术学院院长。画面上的父亲头戴白色毛巾，满脸沟壑纵横，手中端着一碗水，充满渴望的眼睛望着前方。
这原本是表现父亲的殷殷之情、拳拳之心的油画，在我看来，恰恰表达着一种渴望的主题：跃然于画面的，是中国农村典型的农民形象，每一个做儿子的几乎都能从中找到自己父亲的影子。 那就是我自己勤劳质朴而又无比善良的父亲啊！他用无声的语言抒发着对生活的渴望：他渴望风调雨顺，庄稼丰收；他渴望儿子能接受自己的关怀与父爱；他渴望儿子学业有成、工作顺利；他渴望国泰民安、民族富强……在他的身上，我们看到了我们的父亲是在怎样的国度中艰难走来，——他从《诗经·七月》中走来，从白居易的《观刈麦》中走来，从李绅的《悯农》中走来，在他那步履蹒跚中，我们看到了中国农民艰难的生存状态。
不能不让观者砰然心动！也许，正是这种关注农民、试图改变农民命运的渴望，或者是表达父爱的渴望，才成就他的名作《父亲》。渴望使他获得了超乎寻常的想象力，渴望催开了他智慧的花朵。
我又想起了那位感动美国也感动世界的女孩。 人们不会忘记，当命运无情地剥夺了她感知外界的权力后，她最大的渴望就是能够与外界交流与沟通。
她渴望看到阳光的色彩，渴望闻到鲜花的芬芳，渴望触摸到名胜古迹的墙壁……正是这种种渴望，使她由一个弱小的女子，锻炼成一个勇于向命运挑战的无比坚强的斗士。《假如给我三天光明》就是她留给这个世界的“光明”，它给无数个在无边黑夜徘徊的不幸者带来了无限光明。
她就是那个名叫海伦.凯勒的女孩。渴望使她在困境中振奋，激发了她的创造潜能，创造出精彩的人生。
我常常想，那娇小的雏鹰，如果没有对蓝天的渴望，就不会最终在蓝天白云之间翱翔；那喜马拉雅山上的白雪，如果没有对大海的渴望，就不会化作小溪，日夜奔流，直到汇入那浩瀚的海洋；人类社会，如果没有对生命质量的渴望，就不会演变为人，并且在地球上创造一个又一个奇迹。 然而，有些人却把渴望转变为欲望，转变为贪婪，转变为狂妄，虽然仅仅一字之差，却是天壤之别。
欲望使人丧失理智，变得疯狂，害人害己。那个蓄着小胡子的流浪士兵，因为对自己的落魄不满，开始了近乎疯狂的“奋斗”。
他不仅把德国人民拖进了战争的漩涡，也把整个欧洲推进了战争的火海。 他的歇斯底里并不能挽救他覆亡的命运，他的名字——希特勒，永远被钉在了人类历史的耻辱柱上。
不要让渴望变成欲望，不管你是怎样的人物，一旦 *** 燃烧，就会把你烧成灰烬；不要让渴望远离自己，不论你有多么不幸、多么渺小，只要心中还有那份渴望，你就会创造出奇迹；不要独自为你的渴望奋斗，只有把个人的渴望融入民族的渴望，你的渴望才会升华，变成整个民族生生不息的动力之源。 渴望使生命之树常青，渴望能催开智慧之花。
勇敢就是这么简单
勇敢是什么？勇敢是锋利无比的宝剑，为我们披荆斩棘；勇敢是气势磅礴的响雷，为我们增添信心 ；勇敢是化身为本本书籍中豪放的英雄，给我们的锦绣前程带来无数光明的榜样。
当你因为囊中羞涩，买不起车票，而选择了走夜路回家，这时，勇敢就像一个忠诚的小护卫陪伴在你左右，使你带着勇气，穿过漫漫长空，最终回到家里；当你在蹒跚学步中不幸摔破了膝盖，可你咬紧牙关，站了起来，这时，勇敢就在心目中诞生了；当你在大庭广众的公开课上积极发言，这时，你真正成了一名勇敢的小战士。
在人生的道路上，谁都免不了遇到困难受到挫折。 “胆小鬼”可能会逃避现实， 对自己的能力感到质疑，可勇敢者不会藏头藏尾。他们会大喊一声，勇敢地站出来，与困难作斗争。躲避困难的人，困难把他追上，张开血盆大口吞下他的意志力；而勇敢者却如一位越老越顽强的战士，任何困难都奈何不了他，最终使困难一见到他，就闻风丧胆，夹着尾巴逃之夭夭。
勇敢其实很简单，你可以用很多方法来表现自己的勇敢。可以默默地鼓励自己，也可以大叫一声，迎难而上。现在，时代的接力棒要靠我们这一代相传，让我们站在人生道路上，大喊：“勇敢就是这么简单。让暴风雨来得更猛烈些吧！”
论《我是猫》的叙事特色【摘要】夏目漱石（なつめ そうせき）凭借其代表作《我是猫》（吾辈は猫である）奠定了自己在近代日本文坛的领袖地位，《我是猫》以一只猫的视角向读者展现了明治三十年代日本社会部分资产阶级和知识分子的面貌。
本文旨在讨论《我是猫》独具讽刺效果的叙事特色，如陌生化，狂欢化，双关，反语等等。【关键词】夏目漱石、《我是猫》、叙事特色【正文】夏目漱石，本名金之助，“在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为‘国民大作家’。
他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法、绘画。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。
他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说（わたくし小说）的风气之先。他的门下出了不少文人（如铃木三重吉氏，寺田寅彦氏等），芥川龙之介也曾受他提携。”
⑴1905年，38岁的夏目漱石完成了《我是猫》，以连载的方式刊登在《杜鹃》杂志上，从而一举成名，正式步入文坛。他的主要作品有《我是猫》（《吾辈は猫である》），《哥儿》（《坊っちゃん》），《虞美人草》，《三四郎》，《从此以后》（《それから》），《门》，《过了春分时节》，《行人》，《心》（《こころ》），《道草》 《明暗》，还有作品集《漾虚集》和《梦十夜》。
夏目漱石的代表作《我是猫》通过一只猫的视角像读者展现了苦沙弥，迷亭，寒月等知识分子以及金田为代表的资本家的生活面貌，对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏谑和批判，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽，丑陋的场面，取得了狂欢式的喜剧效果。一、独特的全知视角按照叙事学的理论，“叙述视点即叙事人是站在何种角度、以什么方式来叙事的着眼点” ，“在叙事视点上，首先是叙事人的人称问题，即他在小说中是以旁观者的姿态来叙事，还是用作品中人物‘我’来叙事的问题”， （2）P256 “通过‘我’或‘他’来叙述作品中的事，可采用站在人物后面的方式，它能看到人物眼前所见，也能见到他的所感所思，还能知晓事件的各个细节和因果关系，它大于人物的视野…体现了叙事人是‘全知’的”。
（3）P257《我是猫》中，叙述者是一只猫，是一只有着全知视角的猫，它是以“我”来展开叙述的，小说中的猫不仅充当人类事件的叙述者和评论者，同时也参与了猫自己世界的一系列活动。1、猫叙述人的世界。
这是小说花费篇目最多的地方，《我是猫》的写作目的不是真的要写猫的生活，而是要借猫这个载体来刻画人，来反映人的社会生活。纵观全书，小说中的主要人物是中学英语教师苦沙弥，研究美学的迷亭，理学士寒月，爱好诗歌戏剧的东风，痴迷哲学和禅道的独仙君，以及实业家金田一家，说客铃木等。
而人物活动的地点主要是苦沙弥——猫主人的家里，这就给由猫来展开叙事提供了充足的条件，当然猫还通过自己的外出把故事发生的地点转移，这样小说就不会像古典主义戏剧遵循“三一律”那样把场景只局限在同一处了，如猫潜入金田家，从而引申出金田一家的人物形象和生活风貌，以及潜入澡堂等等。2、猫叙述猫的世界。
猫自己的世界也是小说中不可或缺的部分，如猫吃年糕，捉老鼠的滑稽场面，猫平时的运动项目，如“捕蝉”，“溜松”，“绕竹墙”等。另外，小说中还写到另外几只猫，主要是女师傅家的“三毛姑娘”，车夫家的“老黑”。
猫的世界同样丰富多彩，苦沙弥家这只公猫对“三猫姑娘”的眷恋之情丝毫不输给人类的男女仰慕之情，书中写道“她那 *** 的脊背别提有多美啦，简直达到了曲线的极限。她那条尾巴卷得恰到好处，两腿的坐姿、略带忧伤、不时耸一耸耳朵的优美动作，我简直不知道如何形容。
尤其当她在那和煦的阳光下，暖暖和和、文雅大方地坐在那里时，虽然体态端庄肃静，但她那比天鹅绒还要光滑的浑身的毛，在春日阳光的辉映下，即使在无风之中也使人感到它在不停地轻轻颤动”。（4）P26再如车夫家壮实的公猫老黑瞧不起苦沙弥和苦沙弥家的这只猫，这无疑讽刺了人类社会的世态炎凉。
3、猫叙事的途径。小说中，猫以听、看、想等多种手段来叙述人类的活动以及猫自己的活动，在此主要讨论人类的活动。
李光贞在他的博士论文《夏目漱石小说研究》中认为《我是猫》第一章到第六章猫的叙事方式是以耳朵听来的，“从小说的故事发展来看，第一章到第六章，叙述者猫所了解的事情都是用‘耳朵’听来的：从主人家的卧室和厨房，再到潜入金田公馆等，都是竖着耳朵在听，然后再把听的内容告诉大家，可以说大家要知道后面发生的事情，都要跟随这‘移动的耳朵’前进。”（5）这点我不太赞同，如第五章苦沙弥家遭窃，猫主要就是以“眼睛”看来叙事的：“我那聚精会神的气势，全都集中在两只眼睛上，仿佛我的灵魂一下子要从两眼中飞出去似的”，（6）P124 猫认为这位梁子君子面容俊俏，差点误以为是寒月，这肯定是要通过眼睛来看，而不是通过耳朵来听的。
猫可以通过耳朵和眼睛来叙述人类的言行活动，但在让猫如何转达人类内心思想这一技巧上，作家还给猫虚构了一种独特的本领“读心术”，“也许有人怀疑，一只猫。
勇敢就是这么简单 勇敢是什么？勇敢是锋利无比的宝剑，为我们披荆斩棘；勇敢是气势磅礴的响雷，为我们增添信心 ；勇敢是化身为本本书籍中豪放的英雄，给我们的锦绣前程带来无数光明的榜样. 当你因为囊中羞涩，买不起车票，而选择了走夜路回家，这时，勇敢就像一个忠诚的小护卫陪伴在你左右，使你带着勇气，穿过漫漫长空，最终回到家里；当你在蹒跚学步中不幸摔破了膝盖，可你咬紧牙关，站了起来，这时，勇敢就在心目中诞生了；当你在大庭广众的公开课上积极发言，这时，你真正成了一名勇敢的小战士. 在人生的道路上，谁都免不了遇到困难受到挫折. “胆小鬼”可能会逃避现实， 对自己的能力感到质疑，可勇敢者不会藏头藏尾.他们会大喊一声，勇敢地站出来，与困难作斗争.躲避困难的人，困难把他追上，张开血盆大口吞下他的意志力；而勇敢者却如一位越老越顽强的战士，任何困难都奈何不了他，最终使困难一见到他，就闻风丧胆，夹着尾巴逃之夭夭.勇敢其实很简单，你可以用很多方法来表现自己的勇敢.可以默默地鼓励自己，也可以大叫一声，迎难而上.现在，时代的接力棒要靠我们这一代相传，让我们站在人生道路上，大喊：“勇敢就是这么简单.让暴风雨来得更猛烈些吧！”。
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2014年12月底，河北省2014年年度高职评审工作已完成，正由各评委会省级主管部门官方网站上陆续公示。2015年1月5日，省教育厅网站已公示教师高职通过人员名单。省卫计委尚未在官方网站上公示，应每日关注。
参加2021年的本科论文答辩肯定是一种既兴奋又害怕的题，因为你只有参加论文答辩，你才是一名快要毕业的大学生，然后你才有可能拿到你的毕业证走出大学的门槛。因为论文答辩是一个大学生，所必须要经历的一件事情，虽然放松，其实没那么难的和你写作文差不多，只要你用心的去回答监考老师的一些问题，嗯，表达出自己的观点就可以那么说，如果说你主题不跑题的话，那么说你一定可以通过的。
现在论文答辩越来越严格，难度也越来越大，要求越来越高，所以参加答辩忙得焦头乱额，累的精疲力尽，紧张的浑身发抖，心跳加快。
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优秀毕业论文的作用分为以下3个方面：1、学校给予奖励：学校在奖励优秀毕业生方面还是比较大方的。如果你的毕业论文真的质量很好，被一致评选为优秀毕业论文，你可以得到学校的奖金。钱的数额可能不多，当是一份回报。而且我相信，如果你选择留在学校深造或者继续当老师，无疑会为你打开一条道路，毕竟你的能力很强，学习也很优秀。2、硕博学生含金量高：优秀的毕业论文是很有用处的。只要能写出导师认可的优秀论文，尤其是硕士、博士阶段，这是一门学术研究的经验。如果能在研究方面写出优秀的毕业论文。如果你的毕业论文能在国家重要期刊上发表，获得省级优秀毕业论文，含金量很高，对以后的工作或学习深造会有帮助。3、个人加薪或职称需要：在事业单位工作的员工可能印象更深。当他们需要被评估职称和提升时，他们需要撰写和发表论文。如果你有优秀毕业论文证书，并且你的论文创作和发表在这个时候，你会比其他人更有竞争力。
相关数据直接在你们学校的图书馆里，或者图书馆的电子阅览室里找你们学校有的数据库，就可以了，最好是找核心期刊，普刊的话作用比较小，直接找论文参考也可以，但是要防止雷同比率哦！ 论文要想写好，写出色，先确定题目，一定要和老师商量，因为你喜欢的并不一定是老师喜欢的，然后把要写作的论点确定了，然后再找资料选择论据证明你的论点是正确的。最后给老师列个大纲看一下确定框架，同意了在开始着手写。 你的论文准备往哪个方向写，老师认可同意了吗？ 你学校对你论文还有什么要求？例如字数，排版格式等？ 你如果需要什么参考资料和范文我可以提供给你。还有什么不了解的可以直接问我，希望可以帮到你，祝写作过程顺利。以下总结几点技术上的经验，未必是对的（对其他方向的可能还是错的），但或许对后面几级的师弟师妹有参考作用。 拟写论文写作提纲，首先必须了解论文写作提纲的构成。一份完整、正规的论文写作提纲，应由以下项目构成：(1)标题标题是一篇文章的名称，也是文章内容的标示性语句。论文作者为论文拟定标题，一般可以着眼于两个方面，也就是说可以从两个角度去考虑，这样，论文的标题也就相应地形成了两种类型：一种是揭示课题的标题。这类标题所反映的只是文章所要证明的问题，而不涉及作者对问题的看法。论文标题多为揭示课题的标题。另一种是揭示论点的标题。这类标题直接反映作者对问题的看法，或者说标题就是对文章的内容要点的概括。揭示论点的标题虽然不如揭示课题的标题用得那么普遍，但也应当算是一种比较常见的标题形式。除了上面两类单行标题之外，学术论文还经常使用双行标题。有的双行标题中的正标题标明论点或与论点有关，副标题着重揭示课题或与课题有关。作者在编制写作提纲时所拟定的标题，既可能就此便被确定下来，最后成为文章的标题，也就是说，写作提纲中的标题同论文定稿后的标题完全相同；也可能要经过加工、润色，才能用做文章的标题，提纲上的标题同论文定稿后的标题有所不同；甚或在起草、修改文章时，随着认识的深化和文章内容的调整，作者感到标题也需要重新考虑，最初拟定的标题同最终确定下来的标题完全不同。(2)观点句观点句也叫论点句或主题句，简单地说，所谓的观点句就是概括全篇文章的基本观点的语句。把文章的基本观点写在提纲中，落实到书面上，不仅有利于观点的进—步梳理和明确，而且能够有效地防止“写跑题”，因为观点句会时时提醒、限制作者，使作者牢记文章的中心之所在。观点句不是论文提纲的必备项目，但内容比较复杂的论文一般应当写出观点句。(3)内容纲要内容纲要是论文写作提纲的主体部分。在这—部分中，要以分条列项的形式把论文正文部分的构成状况如实地反映出来。内容纲要常见的写作形式为：一、大的部分或大的层次的论点（一）段的论点…………1.段内层次的意思…………（1）材料…………二、同上三、同上…………写作提纲中的内容纲要就是一篇文章的结构关系图，编写内容纲要，绝非简单地罗列各级论点与各种材料，而是要设置出一个能够包容全部观点及主要材料的逻辑框架，并使观点与材料在这个框架中都能得到一个最为恰当的位置。内容纲要大都从大的部分写起，即先写出大的部分或大的层次的论点，然后是该部分或该层次内的中项目，最后是中项目中的各个小项目。而在依照内容纲要起草论文时，则要从小的项目着笔，从一个部分的小项目再到另一个部分的小项目，渐次完成全文。内容纲要是由各级项目构成的，项目的写法有两种：一种是标题式写法，即以标题的形式把该部分的内容概括出来；一种是句子式写法，即以语意完整的句子形式把该部分的内容概括出来。两种写种各有利弊，前者简洁，但别人不易看懂，甚至过一段时间之后，作者本人也会有不解之处；后者具体，但中心不够突出，不便于触发思考。拟定提纲究竟采用哪种项目写法，要根据实际情况（如论文写作时间的长短、论文内容的繁简等等)和个人习惯而定。写作提纲的编制，标志着起草论文前的准备工作的结束，接着就可以进入下一个阶段——论文的起草阶段了。 毕业论文怎么写？首先要弄明白作格式，其次是选题，再次是确定立意，最后是材料搜集和写作。 二、毕业论文选题 你可以到百度上搜一搜与你相关的学科论文题目，你会从中获得很大启迪。 三、毕业论文立意你可以在比较中找到别人还没说到或说得不全面的地方作为自己的立意方向。 四、材料搜集 就是搜集能证明自己立意的素材。可以通过图书搜集，也可以通过百度查找。 五、毕业论文写作 要注意格式正确，用语规范，条理清晰，论证充分。广义来说，凡属论述科学技术内容的作品，都称作科学著述，如原始论著、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要，但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。下面仅就原始论著的撰写谈一些体会，同时对如何做好学术报告也谈一些经验。在讨论原始论著写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。我主要谈的是写作中容易发生的问题和经验，是写作道德和书写内容的规范问题。