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方学伟毕业论文

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方学伟毕业论文

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他显然是说错了。毕业了。就不是实习了。实习阶段。就不是。真正的毕业。只有写论文。的时候。才需要实习。用实际的工作来策划自己的论文。如果你想回答他。那可以幽默一点。祝你成功走向社会。你在事业上比别人步子迈的大得多呀。你好有能力。比正规的。学府。都要早走一步。哈哈,祝贺你。

男:嗨,你最近怎么样?女:我毕业了,现在实习呢。男:哦哦,怎么样?实习的地方好吗?会不会最后在那里正式工作?女:一般吧,暂时也没别的地方可去,先在这里锻炼几年找找机会呗。男:哦,那也好,你考虑过回来XX市工作吗?我在这边认识一些人,正好有需要你这个专业的岗位。是XX集团XX市的分公司。我觉得比你现在的单位要好一些。女:哇,叔叔你真是太好了。他们工资怎么样?能开多少?男:什么叔叔啊,叫强哥。像你那么年轻漂亮的女大学生,又是重点大学毕业的。肯定很受欢迎。这样吧,你还是回来吧,我和XX公司谢总打个招呼,让他安排你进他们事业部,在那边好好锻炼。等你熟悉了他们的流程以后,我把你调回到我公司来,给你一个好平台,好好施展施展你的本领。工资什么的,肯定不会比你现在少,你那么聪明,不用担心钱的事情,绝对亏待不了你。女:谢谢强哥,认识你真是太好了。可我现在好多都不会呢,我担心去到你们那么大的公司,一下难以胜任啊。男:怕什么,有强哥呢。不会我可以教你啊。对不对。我相信你一定能让我满意的。女:强哥,你真好。我以后都听你的。男:这就对了。你现在把实习工资辞了,直接过来找我。上办公室,上家里都可以。到了我去接你。咱们好好谈谈。

简介:辽宁公安司法管理干部学院法学院是2004年在原法律系的基础上而设置的。法学院以培养具备良好的职业素质和法律执业能力,具备一定法学基本理论和法律专业知识,熟练掌握从事本专业领域实际工作的基本技能,向广大群众提供基本法律服务、法律保障和法制宣传教育的实用型人才为根本目标。法学院在发展过程中,扬长避短,发挥高职教育的专长,以法学理论为基础,以社会需求为导向,改变传统的学科建设为专业建设,现设法律服务、司法助理和行政执行专业公证三个专业。专业适应的岗位包括公检法等国家机关工作人员、行政执法人员、基层法律服务工作者、乡镇、街道司法助理员、人民调解员、律师助理、企业法律顾问、公司文员等。法学院现有专职教师41名,兼职教师6名。其中:教授3名,副教授21名,讲师9名,助教9名;在读博士研究生1名,硕士研究生19名;具有律师资格的双师型教师33名,在校学生1216人。法学院坚持贯彻落实学院“立足政法、面向社会、按需办学、质量第一”的办学宗旨,弘杨“求实、勤奋、团结、开拓”的院风,大胆开创实践教学,注重学生实践能力的培养,为把法学院建设成为一个专业市场化、师资雄厚化、学术前沿化、学生精品化的法律基地而努力。 专业设置:行政执行专业(行政执法方向)司法助理专业法律事务专业(航空港服务方向)法律事务专业(物流保障服务方向)法律事务专业 简介:公共安全工程与信息技术系是学院主要院系之一,自2000年开办计算机信息管理高职专业以来,已向社会输送计算机类毕业生1000多名,今年该类专业已被确定为中央财政支持的实训基地建设项目。目前已拥有计算机信息管理(司法方向)、计算机网络技术、防火管理(工程技术方向)、安全防范技术和公共安全管理(安保策划方向)共五个高职专业,还有一个五年制高职信息网络安全监察专业,形成了计算机类专业与公共安全类专业齐头并进的发展格局。系现有教师21人,其中副教授 8 人,高级工程师 1 人,劳动和社会保障部全国计算机信息高新技术考试考评员 9 人,硕士及在读硕士16人,占,具备双证结构教师22人,占。师资力量较为雄厚。严格的警务化管理与人文关怀并重的管理方式是我系学生管理工作的特色,利用丰富多彩高品位的校园文化活动和社会实践活动全面提高学生综合素质是我们的工作目标。教学管理方面制定了以就业为导向,全面推行知识、能力、素质三位一体的人才培养方案,形成了招生→教学→就业 “ 二点连一线 ” 的教学体系,教学理念紧跟时代步伐。 专业设置:安全防范技术(电子监控管理方向)专业公共安全管理专业计算机网络技术专业防火管理专业计算机信息管理专业 简介:社会科学系成立于2004年7月, 前身为基础部。下设政治、警体2个公共课教研室及5个专业教研室,有40名教师,910名学生。社科系有一支教学、科研能力强的教师队伍。全系专职教师30人,其中“双师”型教师24人,“三师”型(教师、会计师、律师)教师1人;教授3人,副教授14人,硕士7人。邓玉萍、李向珍是全国公安系统优秀教师;邓玉萍是辽宁省新世纪中青年社科理论人才培养工程入选者;董俊梅是辽宁省法律逻辑学会秘书长;张虹是国家级普通话测试员;胡春明是公安厅查缉战术主讲人;赵鹏、徐言平是国家级裁判;张兴武具有律师、注册会计师、教师“三师”资格。在学院“双十佳”教师的评选中,社会科学系获得优秀教学质量奖的教师4人,被评为最受学生欢迎的教师4人。社科系有5个符合人才市场需求的好专业。法律文秘专业被评为“辽宁省普通高等学校高职品牌专业”,法律文秘教学团队被评为“辽宁省高等学校省级教学团队”;司法警务、会计、国际贸易、社区专业是我院的“长青”专业。5个专业连年超额完成招生任务,社科系因此成为学院招生工作先进集体。社科系5个专业的学生可分别获得国家秘书职业资格证、会计从业资格证书、武术段位证、报关证和社会工作者证。尤其是社科系建立的实习见习基地被辽宁省教育厅评为“首批辽宁省示范性普通高校毕业生实习见习基地”。为此,社科系5个专业深受考生及家长的青睐。作为学院一个教学部门,社科系时时关注人才市场需求,注重专业特色研究,与时俱进,不断开发新专业,2004年成立至今,先后成功申办了高职书记官专业、司法警务专业、国际贸易通关专业、注册会计师专业等新专业。使社科系从成立之初的仅有一个专业、200余人的小系,发展成为拥有5 个专业、910名学生的大系,为学院的专业建设做出重要贡献。为此,社科系成立以来,连续4年获省直机关“文明处室”荣誉称号,被评为辽宁省语言工作先进集体。连续3年被评为学院科研先进集体,并荣获学院集体三等功及集体嘉奖。专业设置:会计专业国际贸易专业社区管理专业司法警务专业法律文秘专业 简介:外语系下设五个专业、六个教研室,分别是:公共外语教研室、商务英语(国际商务师方向)教研室、应用英语(法律方向)教研室、旅游英语教研室、报关与国际货运教研室、涉外事务管理教研室。主任1人,教学副主任1人,学管副主任1人,办公室主任1人,教研室主任6人,教师26人,分别讲授综合英语、外贸英语、旅游英语、法律英语、外事英语、英语听说、国际贸易实务、国际货运代理基础知识,国际货运代理专业英语,国际多式联运与现代物流理论与实务,报关原理与实务,外贸函电,国际商务单证理论与实务、涉外事务管理概论等31门课程。外语系拥有一支教学水平高,业务能力强的教师队伍,其中教授1人,副教授2人,外教1人,双师型教师17人,我系先后有4名教师随辽宁省高级警官警务交流团出访加拿大、澳大利亚等国任专职翻译. 外语系主任高平,硕士学位,博士在读,英语教授。 法律英语专业学术带头人。2007年入选辽宁省“百千万人才工程”百人层次,被辽宁省教育厅确定为辽宁省普通高等学校优秀青年骨干教师同时被教育厅确定为省级专业带头人。所讲授的《大学英语》被教育部批准为国家级精品课。所讲授的《法律英语》被教育厅批准为省级精品课并担任课程负责人。主持并完成的教学成果《双语教学在法律英语专业教学中的应用与研究》获得国家级教学成果奖。外语系在长期的教学工作中形成了先进的教学理念和丰富的教学经验,本着充分体现高职教育以就业为导向的人才培养理念,实行理论与实践并重,学历教育为主的兼顾职业证书教育,强调学生能力与素质养成的人才培养模式,适应市场经济发展的需求,培养了大批的复合型人才。学生在校期间可在该校参加全国大学外语等级考试(A、B级和四、六级);还可参加普通话等级考试,大学计算机等级考试,报关员证,货运代理证,报检员证及全国导游资格证考试。外语系实行订单式教育教学模式,已与多家用人单位签定用人意向,具有稳定的实习实训基地。连续四年毕业生就业率在97%以上,位居学院第一名。多名学生在 “CCTV”杯英语演讲大赛中获奖,1名学生获得“首届世界旅游大使”十佳荣誉称号。外语系注重教学品牌工程建设,法律英语教研室被评为省级优秀教学团队。专业设置:商务英语专业(国际商务师方向)涉外事务管理专业报关与国际货运专业旅游英语专业应用英语专业 简介:中文速录学院是辽宁公安司法管理干部学院下设的七个教学院系之一,其前身是成立于2004年7月,面向社会进行速录技能培训的中文速录中心。2005年9月,正式承担高职专业教育职能。2005年12月更名称为中文速录学院。目前,中文速录学院共有三个专业:书记官(中文速录)专业、文秘(速录师)专业和刑事执行专业,在校生360人。其中书记官(中文速录)专业2007年被评为省级示范专业。中文速录学院自成立近六年来,在院党委的亲切关怀与支持下,锐意领先、开拓进取,时刻树立质量就是生命的教育理念,在专业建设、师资队伍建设、教学与课程改革、学生职业素质养成、执业能力强化和行业服务、就业市场拓展与维护等方面均有所积累与收获,取得了良好的社会公信力和行业美誉度,曾连续三年被评为“省直机关文明处室”和“先进党支部”等光荣称号;荣立集体三等功两次,部门全体同志2008年均被学院党委授予嘉奖以上奖励,2008年被省直机关授予“五一劳动奖状”先进单位。成为海内外闻名遐迩的速录教育的品牌旗帜院系。专业设置:文秘专业(速录师方向)书记官专业 专业设置:食品加工技术专业中药专业((药食真菌方向)中药专业(中药材方向) 简介:继续教育学院是 2004 年学院进行第四次机构改革中设立的二级教学和管理部门,其前身是继续教育培训部。目前,继续教育学院内设公安同步实践研究所(副处级)和办公室、心理素质拓展训练中心。截止2008年7月,有教职员工13人,其中:院长李文涛;副院长陈志才;所长白学伟;办公室主任张艳华;心理素质拓展训练中心主任肖冬梅。公安同步实践研究所研究人员4人,行政管理人员1人;自学考试管理人员1人;班主任2人。继续教育学院主要工作职责是承担全省政法系统在职干部的岗位培训、警衔晋升培训工作,负责国民教育系列的成人学历教育,公安管理、法律专业自学考试工作和其他非学历教育。为服务公安司法工作的需要,曾开设刑事侦察、公安管理、治安管理、公安信息与技术、交通管理等专业。目前开设专业有全日制法学专业(专升本和高起本)、法律专业(高起专),根据市场需求,今年又增设高中起点专科的法律文秘专业、国际贸易实务专业、司法警务专业、书记官专业。现在校成人学生664人。每年自学助考达1700余人次,为全省政法系统在职干部的岗位培训达1200余人次。继续教育学院为拓展办学渠道积极开展联合办学,曾先后与北京大学、中国人民大学、中国人民公安大学、天津大学等国内名校联合举办研究生班;并与澳大利亚皇家墨尔本理工大学、澳大利亚维多利亚州警察培训中心,加拿大 B · C 省司法公安培训学院进行合作,多次组织全省中高级警官赴国外培训、考察。继续教育学院积极开展公安同步实践研究,为履行全省公安司法民警培训职能开展公安实践活动,积极为一线民警进行心理拓展训练。先后派出9名教师到基层公安机关挂职锻炼,他(她)们以出色的工作能力和业绩,受到基层公安机关的充分肯定和奖励。继续教育学院现有师资:教授2人,副教授6人,几年来,公开出版教材或学术著作 45 部,院内出版教材8部,编著教学纲要6本,在省级以上刊物公开发表论文86篇,参加各种学术交流论文25篇,完成省部级各类科研课题13项,连续三年被学院评为先进科研集体。几年来,继续教育学院坚持以人为本,秉承学院“忠诚、敬业、团结、创新”的价值理念,依托学院雄厚的师资力量和教育资源,通过开展多种形式的教育活动,不断培养学生信息能力、交流能力、创新能力和职业竞争能力,提升学生的综合素质,为构建终身教育体系和建设学习型社会作出了应有的贡献。

韩伟伟毕业论文

陕西秦风凰酒业有限公司是2017-03-24注册成立的有限责任公司(自然人独资),注册地址位于陕西省延安市宝塔区金岳小区5号楼3单元11层1101室。

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我认为这个姐姐的行为很感人,因为她为了弟弟放弃了自己的利益,而且一点都不计较个人得失。

王晶,贾经冬,宫兆波,“顾客参与生产过程与大规模定制,”北京航空航天大学学报(社科版),2002, 15(4), pp38-42.王晶,齐京华,刘晓宇,“生产系统柔性的度量方法研究,”管理工程学报,2003, 17(3), pp63-66.王晶,席阳,李铁克,“基于体验经济与顾客参与的大规模订制模式,” 北京航空航天大学学报(社科版),2004, 17(1), pp45-49.王晶,贾经冬,王增贵,周泓,“生产现场管理综合评价方法研究及软件开发,”工业工程与管理,2004, 9(3), pp25-31.王晶,贾经冬,周泓,“不确定因素对供应链信息失真影响的研究,”系统工程,2004增刊,pp253-259.王晶,方建奇,仇晨,张在晓,“连锁经营企业集中订货与支援调拨策略及模型,”工业工程,2005, 8(2), pp11-16.王晶,席阳,韩勇,“重点型号工程实施并行工程的最优评审点设计,” 北京航空航天大学学报(自然科学版),2005, 31(5), pp556-560. (EI检索)王晶,孙海燕,李伊岚,“供应链中的信息失真及其弱化策略,” 北京航空航天大学学报(自然科学版),2006. 32(12): 1181-1184.(EI检索)王晶, 李伊岚, 孙海燕,“供应链信息管理研究现状及展望,”管理学报,2007, 4(2), 235-242.王晶, 李宇翔, 王璕,“供应链需求信息的信息增量与信息价值,” 北京航空航天大学学报(自然科学版),2007, 33(12), 1452-1456. (EI检索)王晶, 于开宇, 赵俊,“回购条件下的图书批发企业优化定价策略研究,” 系统工程理论与实践,2007, 27(12), 68-75. (EI检索)宋庆美,王晶,程丽娟,“时尚电子产品顾客满意度的动态特性,”工业工程,2008, 11(3), pp27-31.王晶,王璕,李宇翔,“供应链的信息增量与信息价值研究,”工业工程,2008, 11(2), pp6-11.王晶,程丽娟,宋庆美,“基于顾客参与的定制满意度研究,”管理学报,2008, 5(3), pp391-395.王晶,唐玲,张在晓,方建奇,“供应商共享POS信息时的信息挖掘策略与方法,”工业工程,2008, 11(4), pp38-44.王晶, 唐玲, 王璕,“需求信息共享策略对供应链系统稳定性的影响,” 北京航空航天大学学报(自然科学版),2009, 35(8), pp1009-1012. (EI检索)王晶, 宋庆美, 程丽娟,“基于效用和成本的顾客参与研究,” 兵工学报,增刊,pp154-160. (EI检索)王晶, 田玲, 王璕. 信息更新频率对供应链稳定性的影响. 系统工程, 2010(3): 33-39.王晶, 吕国力, 贾经冬. 基于控制论的3种供应链动态特性比较. 北京航空航天大学学报(自然科学版). 2011, 37(3), 337-343. (EI 检索)王晶,杨欢,韩伟伟. 需求信息共享供应链系统稳定域内优化的研究. 北京航空航天大学学报(自然科学版)已录用

看到这件事之后,我感觉这个姐姐很伟大,面对自己的前途婚礼和弟弟的生命,这样两难的选择,毅然决然的选择了救治弟弟的生命,并且很坚定的说“什么都不重要,现在就弟弟的命最重要”,勇敢地用自己的行动来看到了他们姐弟俩浓厚的手足亲情。这到底是一件什么样的故事,它是发生在今年的4月,郑州小伙韩伟伟患上了急性水系白血病,病情发展迅速,让一家人措手不及。面对患病在病床上忍受病痛的弟弟,还有家里日渐年迈,愁白了头发的父母,姐姐决定放弃自己刚考上的江南大学博士,决定先参加工作赚钱为弟弟治病治病,而且本来今年要举行的婚礼也无限期的推迟了,当时姐姐还坚定地说什么都不重要,现在就弟弟的命最重要。很敬佩这个姐姐的果断和勇气。据说,他的弟弟因为早产从小就经历过很多病痛姐姐很珍惜弟弟的生命,希望能够把弟弟就回来通过血液化验和配型发现姐姐的骨髓能够救治。弟弟听到这个消息之后姐姐很高兴期待接下来的治疗,我是很敬佩这样的姐弟感情,也希望日常生活中可以更多一些这样的姐弟感情,多一些这样的正能量,从这件事来看,他们的父母一定很会教育孩子,最起码家庭应该是非常的和谐温馨的,只有这样和谐的环境才能让姐弟感情这么好。这样血浓于水的亲情故事,让我们看到了人性的善良,人与人之间最纯粹的感情。任何一个人在生活中遇到这样的事情,在自己的前途和生命上和弟弟的生命之间做选择,都会是一件很困难的事情吧,所以我们除了敬佩这个姐姐之外,还有什么更好说的呐,真心希望弟弟顺顺利利康复,希望以后弟弟能珍惜姐姐给予他的第二次生命。

余伟中学毕业论文

A4纸,多分几段。

重点还是要自己写,要真实,培养素质全面发展的人是社会发展的需要,一个素质能力片面发展的人,从某种意义上讲他不是一个健全的人。例如一个身体不健康能力很强的人,一个素质很好但难与他人共事的人,一个品质修养很好技术不熟练的工人等,从这个意义上讲,他不是一个自由的人。人从属于社会,受社会的制约,因此人的发展要适应于社会的需要,如上所述,社会要求的是全面发展的人,个人的发展就要朝这个方向努力。

历史是一门综合性学科,其 教育 本质是人文素质教育。新课程改革实施以来,更加强调历史学科的基础性作用,提出了三维教学目标。在中学历史的课堂中,不仅要传授知识,更注重对学生心理素质的培养。下面是我为大家整理的中学历史教育教学论文,供大家参考。

提要 在中学历史教学中,进行社会美教育,一是挖掘爱国主义教育的内容,培养学生爱国主义的情感; 二是挖掘理想教育的内容,引导学生树立远大理想;三是挖掘道德教育的内容,培养学生良好的品质;四是挖 掘科学品格教育的内容,培养学生为科学献身的精神。在教学实施过程中,结合历史学科的特点,应充分运用 现代化视听手段,调动学生发现美、探索美的积极性;引导学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点 ,分析历史现象和历史事件的本质,认识历史发展的规律,确立为人类理想社会奋斗终生的观念,从而实现社 会美教育的根本目的。

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历史是人类生活和斗争的记录。中华民族历史悠久,有着几千年的文明史。历史教材本身就是一部美育的 教科书。在历史教学中实施美育教育的原则,既是从学科特点出发,贯彻党的教育方针的需要,也是继承和发 扬中华民族的优良传统,加强社会主义精神文明建设,培养跨世纪人才的客观要求。

人的社会活动领域无限广阔,社会生活方式多种多样,到处充满着可供审美的对象。美,从形态上看,通 常可以分为自然美、社会美和艺术美三大类型。本文着重就历史教学与社会美的教育问题,谈点看法。

社会美是指社会生活中的美,经常表现为各种积极肯定的生活现象。马克思说过:“社会生活在本质上是 实践的。”社会美不仅根源于实践,而且本身就是实践的最直接的表现。历史学科的社会美往往是以历史人物 为中心,并且通过历史人物的 言行举止 所显示出来的美。历史教学中的社会美教育常常和德育结合在一起,表 现为美德教育。古往今来的风流人物,多如繁星的民族精英,他们身上所体现出来的璀灿思想和精神风貌,是 我们进行社会美教育的极好教材。结合多年的教学实践,笔者认为,历史教科书中所包含的社会美教育的内容 ,应着重从以下几个方面去挖掘。

一、挖掘爱国主义教育的内容,培养学生爱国主义的情感

人的美包括人体美和心灵美,而起决定作用的则是心灵美。爱国,这是心灵美的最重要的表现,也是社会 美教育最基本的内容。列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”中 华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。千百年来,为了中华民族的独立 、解放和国家的繁荣、昌盛,多少志士仁人前仆后继,谱写了一曲曲可歌可泣的正气歌。

从驱逐倭寇的戚继光 、收复台湾的郑成功,到虎门销烟的林则徐、血洒疆场的关天培,他们的民族气节是何等的忠贞;从与舰共存 亡的邓世昌、以身殉国的丁汝昌,到甘愿为变法而捐躯的谭嗣同、“为天下人谋永福”而献身的林觉民,他们 的爱国义举是何等的豪壮;朱自清宁死不吃美国救济粮,京剧表演艺术大师梅兰芳抗战期间毅然留起了胡须, 拒绝为侵略者和汉奸演出,表现了崇高的民族气节;__在狱中怀着满腔热血写下的《可爱的中国》,成为 后人进行爱国主义教育的最好教材。

这些爱国者和革命者,尽管他们所处的时代和所代表的阶级利益不同,但在他们身上所体现的中华民族的 爱国主义精神是一致的。正是因为有了他们这种不畏强暴、不甘屈服、百折不挠的爱国主义精神,中国才没有 在历次面临的严重危机中亡国;正是因为有了他们的前仆后继、抛头颅洒热血的精神,才有了我们的今天;也 正是这种爱国主义情感,成为我们今天实现腾飞,跻身于世界强国之列的精神支柱。

同样,在世界史上,无数英雄人物为了民族的独立和自由而奋斗不息。从被法国人民誉为“奥尔良姑娘” 的抗英英雄贞德,到出生入死,帮助黑人奴隶获得自由的塔布曼,从美国的开国元勋华盛顿、杰佛逊及其所起 草的《独立宣言》,到印度国大党领袖甘地倡导的非暴力不合作运动、土耳其凯末尔党人制定的《国民公约》 ,无不洋溢着爱国主义的思想光辉,都是我们进行爱国主义教育的生动教材。

爱国主义在不同的历史时期有着不同的具体内容。其表现可以是惊天动地的壮举,也可以是默默无闻的奉 献。在今天和平建设环境中,作为一名中学生就是要继承和发扬爱国主义的光荣传统,维护民族的团结和国家 的统一,刻苦学习科学 文化 知识,为建设有中国特色的社会主义,实现四个现代化贡献聪明才智。

二、挖掘理想教育的内容,引导学生树立远大理想

人本身的美是社会美的重要表现。人的美和理想是紧密相联的。理想是人生的奋斗目标,或者说是对未来 的憧憬、向往和追求。陶铸同志在《崇高的理想》一文中指出:“理想是有社会性、阶级性的。……一个人的 理想,是为多数人的利益,为社会的进步,对社会生产力的发展起促进作用,也就是说,合乎社会历史发展的 规律,就是伟大的理想。”

青少年时期正是世界观形成时期。对青少年进行革命人生观教育,帮助他们逐步树立起远大的革命理想, 特别重要。毋庸置疑,历史教学同其他学科教学一样,都担负着这一任务。

中学历史教科书中无数史实雄辩地说明,古往今来,一切有作为的人都是具有远大理想的人。马克思在中 学 毕业 论文《青年选择职业时的考虑》中写道:“我们选择职业时所应遵循的主要指针,是人类的幸福……。 ”毛泽东在青年时代就立志以“改造中国与世界”为己任。周恩来在学生时代就决心“为中华的崛起”而学习 。大发明家爱迪生说过:“我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。”他们理想的 共同点都是为民族、为人类谋幸福,这是多么崇高的理想。

共产主义理想是人类最崇高最伟大的理想。为了实现这一理想,无数先烈进行了可歌可泣的斗争,他们的 光辉业绩,永远载入史册,激励后人。

利用中学历史教科书中理想教育的内容,对青少年进行理想教育,要帮助他们克服两种倾向,一种是片面 强调自我,另一种是胸无大志,缺乏远大的理想。要教育他们处理好个人与国家、个人与社会、贡献与索取的 关系。历史教学要通过大量的史实,引导学生从优秀历史人物身上吸取营养,从小树立起正确的人生观和远大 的理想。要使青少年逐步懂得:社会是人的社会,人是社会的人,人总是受社会制约的。因此,个人的理想、 抱负是以国家、社会的需要为基础的,个人只有为社会、为国家作出应有的贡献,才能得到社会和国家的承认 ,才能得到应有的尊重,自我价值才能得以实现。

三、挖掘道德教育的内容,培养学生良好的品质

道德,是指在一定社会条件下调整人们之间行为的规范和准则。康德说:“美是道德的象征。”俄国著名 文艺批评家别林斯基说:“美和道德是亲姊妹。”由此可知,美和道德密切相关。

中学历史教科书告诉我们,中华民族素有注重道德修养的传统,历来强调要“苦其心志,劳其筋骨,饿其 体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,把自己培养成一个具有良好道德的人。儒家思想作为中国封建社会的正统 思想,源远流长,博大精深,其优秀的思想成果是我们需要继承和发扬的。

儒家历来重视修身养性,孔子主张 “温、良、恭、俭、让”,“克己”;孟子强调“善养浩然之气”;诸葛亮重视“静以修身,俭以养德”;刘 备则主张“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等等。他们莫不认为注重道德修养是做人之本。中国古代有许 多清官,廉洁奉公、忧国忧民,受到历代人民的敬仰。明朝兵部尚书于谦两袖清风,为官清廉;诸葛亮一生“ 鞠躬尽瘁,死而后已”;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;陶渊明“不为五斗米折腰”;岳飞强 调“文官不爱财,武官不惜死”等等,都表现了高尚的道德情操。

平凡小事,如赡养父母、尊师敬友、乐于助人、大公无私等等,一旦表现出高尚的情感和情操来,就极为 感人。正是雷锋、朱伯儒、孔繁森等这样平凡而伟大的人物,他们的行为所表现出的高尚情感和情操,汇成了 时代的新风尚。

从历史的角度审视,我们可知,社会主义道德,是中华民族的传统道德在一定历史条件下发展的必然结果 ,是迄今为止人类历史上最进步、最高尚、最美好的道德。社会主义道德提倡的集体主义,它与封建社会的道 德规范“三纲五常”、“忠孝节义”,与资本主义的道德规范“人不为己,天诛地灭”有着本质的区别。在我 国,集体主义的原则要求是:集体利益高于个人利益,个人利益必须服从集体利益。历史教科书中道德教育内 容的深入挖掘,必定有利于青少年继承和发扬中华民族的优秀道德传统,以社会主义的道德规范为自己的行为 准则,做一个具有良好道德品质的人。

四、挖掘科学品格教育的内容,培养学生为科学献身的精

科学包括自然科学和社会科学。一般认为,在自然科学研究领域要尊重规律,实事求是,坚持真理。实际 上,社会科学领域也同样如此。

古今中外,无数思想家、科学家追求真理,献身科学,促进了人类事业的进步与发展,历来受到人们的尊 敬,是我们学习的楷模。历史教学中努力挖掘科学品格教育的内容,从而培养学生献身科学的精神,主要体现 在以下两个方面。

第一,热爱科学、刻苦求知的敬业精神。马克思将自己的毕生精力献给了人类的解放事业,他从研究商品 入手,解剖资本主义社会,写下了《资本论》这部巨著,为无产阶级提供了认识世界和改造世界的思想武器; 司马迁踏遍祖国各地,历尽艰辛,虽受腐刑之辱却矢志不渝,写成了史学巨著《史记》;明朝医药学家李时珍 ,呕心沥血27年,三易其稿,写成药物学巨著《本草纲目》;古罗马科学家普林尼为了实地考察维苏威火山而 献出了生命;近代英国生物学家达尔文经过长期的观察和考察,创立了科学进化论;居里及其夫人在极其艰苦 的条件下,依靠简陋的实验设备,经过长期的辛勤劳动,终于发现了镭,开辟了科学世界的新领域。

许许多多 的史实告诉我们,在探索科学的道路上,只有像他们那样一丝不苟、孜孜以求,乃至献出宝贵的生命,才能有 所建树。科学技术是第一生产力。在科学技术发展日新月异的当今世界,我们要建设有中国特色的社会主义, 需要科学,需要人才,青少年一代,从小就应该立志献身科学,献身祖国的四个现代化。

第二,敢于坚持真理、捍卫真理的无畏精神。坚持真理、捍卫真理,需要勇气,有时甚至要付出生命的代 价。历史上许多思想家、科学家为了坚持真理而进行了不屈不挠的斗争。革命烈士夏明翰面对刽子手的屠刀英 勇就义:“砍头不要紧,只要主义真。”意大利文艺复兴时期著名思想家和科学家布鲁诺坚守“日心说”,虽 被宗教裁判所监禁7年而毫不动摇,最后被教会处以火刑,临刑前他在火堆上高呼:“火不能征服我,未来的世 纪会知道我的价值。”这是何等刚烈!在探求科学奥秘、寻找真理的道路上,需要这种大无畏的精神。

社会生活方式是多种多样的,社会美的表现形式也是多方面的。历史教科书中所包含的社会美教育的内容 也不限于以上几方面。深入挖掘内容,进行社会美教育,是历史教学的长期任务。

实施历史教学中的社会美教育,在 方法 上除了应精心设计课堂教学程序、优化教学过程外,根据历史学科 的特点,应着重从两方面入手:

一是充分利用图片、幻灯、音响等现代化视听手段。历史的特点是它的过去性、具体性和多样性。这些特 点决定了现代化视听手段的运用在历史教学中具有特别重要的意义。教师要充分挖掘、利用教科书中社会美的 因素,并借助于历史图片、幻灯、录音等形象化的载体,再现历史场面,培养学生的审美观念。如讲述红军长 征时,播放一曲《过雪山草地》,激发学生对红军长征艰难历程的联想和对革命先辈的崇敬之情。也可编制简 易幻灯片,再现某一历史画面,“化虚为实”、“化远为近”,给学生以身临其境的感觉,从中得到美的享受 。

二是引导学生从具体史实中认识历史规律,以实施社会美教育。辩证唯物主义认为,事物的发展是有规律 的,社会历史的发展也是如此。古人强调“以史为镜”、“读史明智”,就是指认识和驾驭历史规律,指导社 会实践。历史教学,不仅要传授具体的历史知识,更重要的是引导学生从具体的历史知识中去认识规律,深层 次地理解历史现象的本质,预测未来,指导现实。如人类社会由低级向高级发展,其基本动因是物质资料的生 产方式,即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动决定的。

英、法资产阶级革命,日本明治 维新,俄国1861年改革以及美国两次资产阶级革命,究其终极原因,是这些国家当时的经济生活内部的矛盾冲 突。其共同规律是:资本主义经济的发展,要求建立与之相适应的生产关系。学生懂得这一规律,对资产阶级 革命或改革的历史必然性,对资本主义制度最终代替封建制度有了更深刻的认识。同样,随着生产力的高度发 展,资本主义生产关系日益成为新的生产力发展的桎梏,必然被新的生产关系所代替,社会主义战胜资本主义 是不以人的意志为转移的客观规律。社会美教育归根到底是为了提高人本身的素质。历史教学中让学生通过对 诸多史实的归纳,认识历史发展的内在规律,并在今后的实践中自觉地遵循和利用历史规律改造世界,创造未 来,从而实现社会美教育的根本目的。

论文关键词:中学历史教学;反思性教学;实践

论文摘要: 文章 将反思性教学理论运用于中学历史课堂教学之中,力图把中学历史学科反思性教学实践做一个完整的呈现,从而为广大一线教师提供一些有益的帮助。

反思性教学自产生之日起,无论是作为一种思潮,还是作为一种运动,都一路高歌,势不可挡。主要是因为它给当代教育注入了新的活力。具体来说,反思性教学启发人们反思操作性教学的局限,不断探究教学中的新问题,在探索中把自己锻炼成学者型教师,从而改变凭 经验 教学或简单重复教学的现象。目前我国新一轮基础教育课程改革已全面展开,新课改要求教师转变课程实践方式,为此“教师应超越常规教学中对课程内容的机械复制,积极对自身的课程与教学行为进行反思”。

反思性教学理论传入我国,无疑是为广大教师理解新课改提供了新的视角,这对他们创造性地实现新课程有着重大的现实意义。近年来,笔者一直坚持将反思性教学理论运用于中学历史教学实践,现结合中学历史教材,就这一问题谈谈个人的体会,以求教于方家。

所谓中学历史学科反思性教学实践,就是在反思性教学理论的指导下,进行中学历史教学的过程。具体来说,就是教师借助对自己教学实践的行为研究,不断反思自我对历史教学内容,学生学习历史的规律,历史教学的方法、手段以及经验认识,以发展自我职业水平,努力提高教学实践合理性的活动过程。

一、教学实践前的反思

备课是教学工作的第一个重要环节,也是教师能否上好一堂课的关键前提。教师备课时,应对即将实施的教学目标、过程设计、采取 措施 、使用方法、时间安排等的合理性进行思考、预期和修正。例如:我在备《古代中国的经济政策》[高中人民版《历史》(必修Ⅱ)第4课]一课时,对课程标准进行了反思。

课标的内容是“了解‘重农抑商’‘海禁’等政策及其影响,分析中国资本主义萌芽发展缓慢的原因”。按课标要求“资本主义萌芽”必须讲授,而人民版教材却没有相关内容,这是教材编者的疏漏,还是课标制定者的失误?究竟如何处理资本主义萌芽问题才更合理呢?为了解决这个问题,我查阅了大量资料,结果发现大多数学者都否认中国存在所谓“资本主义萌芽”。

著名历史学家萧功秦说:“实际上这种所谓萌芽的东西可能根本就长不大!在封建制度主张定于一尊,在这种‘求定息争、防争氓乱’为基本文化精神的社会里,哪怕长出来也是没有意义的。它总是会被扼杀掉,根本用不着西方势力动手。比如雇工制度,在宋朝就有了,可它永远是这个东西,几百年的时间里也没有长成资本主义的大树。因此,我认为称所谓‘资本主义萌芽’是一个误导的概念,改称为永远长不大的‘资本主义死胎’,可能更接近事实一些。”另一位学者任爽也谈到这个问题,他说:“……我们在春秋战国时期,似乎已经可以依稀找到‘资本主义萌芽’,而在明清时期,似乎还可以发现大量的‘奴隶制’的残余。

这些现象给我的感觉是,在中国,社会形态的演进似乎不可能被严格而明确地或者说是硬性地加以区分。因为人们可以在不同的历史时期发现同样的因素,或者说相同的因素往往可以在不同的社会形态中长期延续”。从上述学者的论述中,我们至少可以得出这样的结论:目前资本主义萌芽问题已遭到了学术界普遍质疑。虽然这是一个颇有争议的问题,但不能因为有争议就一字不提,况且课标中也有明确的要求,因此教学中不讲不行,关键是如何讲的问题。

如果讲得太深学生难以理解,若是给学生一个定论更有悖于科学性原则。鉴于上述情况,我在备课时一方面补充了有关资本主义萌芽的基本知识,同时也简单介绍了学术界两种截然不同的观点。这样一来,既贯彻了课标要求,也弥补人民版教材的不足。

二、教学实践中的反思

教师在授课过程中,应对教学情境、进程、态度、内容、方法及时反思,以便验证教学设计是否合理,同时还要对课堂中出现的问题进行有效调控。

例如:我在讲授《中国军民维护国家主权的斗争》[高中人民版《历史》(必修Ⅰ)专题二第1课《列强入侵与民族危机》主要介绍了1840~1900年西方列强侵华史实,第2课《中国军民维护国家主权的斗争》讲述的是中国军民反抗外来侵略的斗争。而其他版本的教材在处理这部分内容时,都是将列强侵华史与中国军民抗争史同时介绍的。人民版之所以另辟蹊径,把中国人民的斗争史单独拉出来,专门设置一课,主要是为了进一步落实突出课程标准关于“体会中华民族英勇不屈的斗争精神”这一情感态度价值观主题。我在备课时基本沿袭了教材的这一思路,而没有把两课内容按时间顺序进行整合。

在讲授第一课时,学生都能按时间顺序掌握列强侵华的重大事件。而在上第二课时,我却惊奇地发现大部分学生都认为,“中法战争”(第1课中的内容)发生在“左宗棠收复新疆”(第2课中的内容)之前。产生这种现象主要是因为初中阶段历史教学没有到位,学生连最起码的时间概念都没有。怎么办?如果仍然按原来的教学设计授课,教学效果就会大打折扣。当时我立即调整了教学进度,先给学生补习初中历史,等他们形成必要的时间概念后,再按原来的设计进行教学。虽然这一节课没有完成预期的教学任务,但由于及时调控却使得课堂教学更趋合理。三、教学实践后的反思

课后反思也是反思性历史教学实施过程中的重要一环。通过对实践结果的归因、 总结 评价、寻找差距,以便解决教学实践中的问题,指导现今、未来的教学活动。承前所述,上完《中国军民维护国家主权的斗争》一课后,我对教学中出现的问题,以及效果进行了反思:1.如何解决教学进度与课时不足的矛盾。高中历史课每周只有两节,如果在讲授新课过程中,还要补习初中的教学内容,肯定无法完成课标规定的教学任务。增加课时显然不可能,怎么办?能不能挖掘隐性课时呢?如果能设计一份预习提纲,让学生利用课余时间进行预习,事先解决上课时的“拦路虎”,到授课时的进度自然就加快了;同时,预习题能帮助学生学会如何学习,而且这也是反思性教学目的——两个“学会”的具体体现。这样看来,设计一份既科学又经济的预习提纲就成了解决问题的关键。经过一番思考,我设计了如下提纲:

(1)按时间顺序列举列强侵华的事件及其后果?

(2)针对列强入侵,中国军民进行了怎样的抗争?结果如何?

(3)将列强侵华事件与中国军民的反抗斗争一一对应起来。(4)在课本中找出中国军民反抗斗争的典型事件。这份预习提纲能否奏效,还有待于下一节课的验证。

2.如何完成情感教育目标。我在授课过程中侧重史实讲解,忽视了情感渗透,这堂课本应该上得生动感人,结果却变成了简单史实的罗列。为了解决这个问题,我首先查阅了有关情感教育的文章,其次还虚心向老教师请教,最后在大家共同努力下,拟定了如下措施:

(1)采取情景式教学。激活学生情感世界,不是靠教师简单的灌输,而是要学生亲身体验。上课时要运用现代化教学手段,再现中国军民浴血奋战的感人场面,让学生从中体会中华民族不屈不挠的斗争精神。

(2)发掘教材的情感因素。教材选取的中国军民奋起抗争的事例都是具有其特有含义的。“三元里抗英”,是中国近代史上第一次人民自发的大规模抵抗外国侵略的斗争;“左宗棠收复新疆”,颂扬了政府官兵为收复国家失地而作的积极努力;“黄海海战和反割台斗争”,表现了政府官兵、人民群众为维护国家主权,视死如归的牺牲精神;“义和团反帝运动”,则谱写了广大农民群众高举“反帝”大旗,与列强进行不屈不挠的斗争的壮丽诗篇。上课应选择典型事件,从“中华民族”的视野来讲授。面对着列强的入侵,无论政府官兵,还是民众百姓,尽管他们形式不同,手段不一,或自发,或有组织,但他们都是站在民族的立场上,为维护国家主权,捍卫民族尊严而英勇抵抗外来侵略。

(3)启发学生主动参与。情感教育自然离不开学生的全程参与,是被动接受还是主动参与,直接影响到情感教育的效果。在讲授中国军民抗争时,可启发学生进行讨论,谈谈各自的感想,让学生在交流中进一步体验中国人民视死如归的斗争精神。从而把本节课的情感教育推向高潮。我将教学反思后形成的改进方案用于另一个班级的教学。相比之下,这节课有了明显的进步,但又涌现出一些新的问题。由于部分学生预习不充分,再加上学生讨论持续时间过长,教学进度再次被延误。这些问题又将成为反思性教学新的起点,反思性教学就是在这种不断循环中推动教学日趋合理的。

历史学科就是让人通过认识过去来认识自我、反思自我、矫正自我、超越自我。历史虽然是过去的事,但研究历史、学习历史的都是现代的人,我们所教所学的历史,实际是今人对前人的理解学、解释学,由于社会的进步,时代的不同,人们对历史的解释与认识也就不同,从这个意义上说,任何历史都是现代史,历史教师应当自觉树立反思意识,与时俱进,引领学生科学地总结历史经验,古为今用,洋为中用,培养学生富有时代意义的历史思维。综上所述,历史学科的特点决定了反思性教学必将成为中国历史教学的发展趋势。

【参考文献】

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[2]王春光,郭根福.反思性教学实践与教师素质的提高[J].中小学教师培训,2003.

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[4]任爽.鉴空衡平[J].历史教学,2005.

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【摘 要】德莱塞生活在消费主义和享乐主义开始盛行的19世纪末20世纪初,资本主义正处在上升的垄断阶段。资本主义工业生产飞速发展,一方面,商品经济和人们的物质生活空前繁荣,另一方面,工业发展也破坏了人们自然的生存环境,尤其资本主义的价值观腐蚀人们的心灵和美好的感情。社会上到处弥漫着拜金主义风尚,人们对物质和财富产生近乎病态的依赖,整个社会的精神圈都出现了危机和失衡。嘉莉妹妹也深陷欲望泥沼不能自拔,成为面临精神生态危机的千千万万个美国人之一。【关键词】德莱塞;嘉莉妹妹;精神生态危机;物化Abstract: Theodore Dreiser lived at the turn of 19th and 20th century when the doctrines of the consumptionism and hedonism were gaining momentum, when industrial booms on the one hand enabled people an enormous material enjoyment in life, on the other hand destroyed the natural living conditions and particularly the capitalist code of values undermined and eroded the spiritual and emotional life of every individual. The whole society was stifled with avid material acquisition and morbid worship of money and fortune. The personal spiritual ecosystem as well as the whole social spiritual ecosystem were disrupted and endangered. Sister Carrie was only of the victims. This essay tried to interpreted and deciphered Sister Carrie’s choice of lifestyle through analyzing the code of values and spirit ecosystem of the whole society at that words: Dreiser; Sister Carrie; spirit of the ecological crisis materialized德莱塞是美国自然主义小说的代表作家。著名文学批评家艾伦·泰特把他与海明威、福克纳并列,称他是美国现代最重要的三位小说家之一。他的主要成就在于真实而有力地揭示了当时美国社会中,残酷的社会竞争和人与人之间更加冷酷的金钱关系。他的小说《嘉莉妹妹》描绘了一位农村姑娘嘉莉,移民到芝加哥城市,不名一文,却深陷欲望泥沼,先后和两个男人同居,以满足自己对物质的需求和欲望。德莱塞生活的资本主义正处在上升的垄断阶段。商品经济的飞速发展,自然生态环境日益遭到破坏,资本主义价值观念大行其道,人们对物质产生近乎病态的依赖,人的精神受到污染,处在精神危机的边缘。弗罗姆说“过多的有用东西生产会生产出过多的无用人口。在精神健康意义上,20世纪比19世纪甚至病得更厉害。”(弗洛姆73)这个过程可以说是随资本主义和都市商业的发展而发生的。嘉莉的美国梦,她成长和发迹的过程,最终的迷惑、空虚和精神危机,无数的美国人、美国女性曾经经历过或正在经历着。德莱塞在作品中采用一种像科学家般只尊重事实的客观态度,把人们在物欲横流的社会中所暴露的丑陋和危机,赤裸裸地展现在读者面前。物质商品化·心灵拜物化1860年至1865年的内战之后,美国的工商业迅猛发展,为了维持这种发展定制的移民政策已经在改变旧式的美国,美国从一个田园式的农村农场国家变为一个工业化国家。从1860年到1900年,美国人口从三千一百万猛增到七千六百万,并开始从农村向城市集中,城镇在一夜间兴起,不到十年就扩建为大城市。芝加哥最引人注目:1833年还只是个仅有三百五十人的村落,到1870年,已增至三十万人;1880年又增至五十万;1890年竟超过百万大关,发展速度之快惊人,似乎已无法以常规来衡量。庞大的工业才兴起,就被更庞大的工业吞并,置于千头万绪的金融资本控制下;少数几个豪富如:卡内基、弗里克、落克菲勒等显然是靠别人养肥了自己,加剧了贫富之间的差距。大量的人口从乡村或世界各地的无依无靠的贫民移民涌进纽约、匹兹堡、芝加哥等城市,在城市中形成贫民窟。城市的基础设施建设和工厂,远远不能满足像潮水般从各地涌进的移民人口的需要。无数工厂浓雾滚滚、垃圾堆积成山、工业废水危及生命、噪音让人无法入睡。如德莱塞在小说中所描述的那样,“新建筑物上的铁锤声随处都可听见”“The sound of the hammer engaged upon established erection of new structures was heard everywhere heard.”(Dreiser11) 这种跨越式、掠夺式的发展必然导致的是环境的破坏、生态的失衡。“人的生活和精神世界受制于生态系统,生态系统是文化的基础。对于人的生活质量来说,环境质量是一个必要条件。”(罗尔斯顿4) 社会发展中的生态失衡、环境污染在不知不觉中向与环境成有机一体人类的心灵世界、精神世界蔓延,造成“精神污染”或曰“精神生态危机”。 如果在早期的资本主义那里还有带有浓重色彩的禁欲和节俭,那么在垄断资本主义那里,“寻求上帝的天国的狂热开始逐渐转变为冷静的经济德性;宗教的根开始慢慢枯死,让位与世俗的功利”,“物质产品对人类的生存开始获得一种前所未有的物质力量”,“变成一只铁的牢笼”。(韦伯138,142) 因而拜物化现象的出现也就不可避免。它被看作是资本主义文化的一个特征,即人把自己生产的商品当作异己的对象盲目崇拜。在商品化的社会中,人被完全指代为“消费者”。消费成了生活的唯一目的、最大的快乐,甚至成了像抽烟、酗酒、吸食海洛因一样顽固的瘾嗜。中产阶级的家庭购电冰箱、洗衣机和吸尘器,男人戴手表、抽雪茄烟,女人买化妆品和时装。在连锁店或者超级市场里到处都可以购买到半成品食品。广告商则从中起到了推波助澜的作用,他们把自己看成是“美国经济增长的经纪人,他们在为产品做广告时赋予产品以魅力和影响力。”(Current 715) 商品和广告影像“教会了人们根据商品市场来定义自己的需求和生活风格。”(Parenti 65) 在很大程度上,人们的想象力被广告和媒体所左右。(Parenti 65) 。最能说明消费热潮的是美国人以疯狂的态度对待日渐普及的汽车,“汽车已不仅是运输工具,而且成为第一个全国都着迷的消费品”。 嘉莉在前往芝加哥的火车上,脑子里充满了对物的梦想,而不是做苦工。推销员把芝加哥描绘成琳琅满目的大商场。他自己的外表装束就是一则很好的广告:“扣着很大镀金袖纽,上面镶着叫做‘猫儿眼’的黄玛瑙。手指上戴着好几个戒指…,背心的口袋外垂着精致的表链…”(Dreiser 3)。这种用金银和物质堆砌起来的时髦的外表,以及鼓鼓的钱包,使嘉莉朦胧感觉到他就是财富世界的中心。置身芝加哥这个富丽堂皇的繁华大都市后,嘉莉她完全迷失了,她认为“城市是为女人提供了一切使她生色的东西——财富、时髦、安逸”(Dreiser 18),她“对耀眼的陈列着的饰物、服装、鞋子、文具、珠宝等商品非常羡慕”,(Dreiser 17)“每一件饰物,每一件值钱的东西对她都有切实的吸引力”,(Dreiser 17)“精致的拖鞋和长统袜子、优美的绉边衬衫和花裙子,花边、缎带、发梳、荷边,一切都牵动她的个人欲望”。(Dreiser 17)当杜洛埃提出要与她同居时,她经受不住物质和金钱的的诱惑而投入他的怀抱:他邀请她到大饭店就餐,给她买新衣,带她去剧院,并承诺他们将有新车。虽然“欲望”从内部解释了嘉莉的动机,而崇尚金钱、物欲横流的城市则是诱惑嘉莉并改变其命运的外在原因,为了真正地成为这个城市的一部分,为了不被湮没于人群之中,她必须或者自食其力或者寻找能够依附的男人。微薄的收入在强烈的物欲面前是那么微不足道,而一旦自食其力的愿望成为泡影时,她就只有出卖自己的身体和灵魂,过着不是妓女的妓女生活。精神真空化·行动无能化如上所述,这时的资本主义已经向垄断阶段过渡,在精神领域,“宗教信仰已经不能像支持老一代人那样支撑年轻一代了。”与此同时,“人们把希望寄托于科学,认为科学会是宗教的强有力的替代物。”(Elliott 527) 并且深信:“先进的、卓越的工业技术一定会给他们带来一个光辉灿烂的未来。”(Elliott 715)在社会文化思想领域,消费意识形态逐渐占上峰,“强调花费和位置占有,它削弱了勤俭、节约、自控等传统道德标准”,群众性消费“导致了清教理论让位于消费享乐主义。这种享乐主义崇尚生活中的享乐和满足”。( Spindler 108) 如果说马克·吐温、豪威尔思、詹姆斯等三四十年出生的作家保持的是工业前达尔文时代的道德理想,主人公可以进行道德选择,可以通过选择定自己的命运但对70年代的作家德莱塞而言,中产阶级道德已经无关紧要,个人无法把自己的命运个人的物质生存远比精神完美更加重要。哲学家海德格尔说:新时代的本质是由非神化、由上帝和神灵从世上消失所决定的,科学技术将人“从大地上连根拔起,”,“丢失了精神家园”(绍伊博尔德165) 。嘉莉就处在这样一个精神的“真空状态”。一方面,“上帝死了”,传统的清教道德和信仰框架被打破,另一方面,又无法在现实生活中无法寻找到新的可以依赖的,聊以慰藉心灵的精神力量。更为严重的是现代工业物欲文化和商品经济又堵塞了人们的心灵渠道,腐蚀了人们美好、淳朴的感情,由此形成精神的荒漠。嘉莉是一位只顾享受,“强烈的欲望指向哪里,她便走向那里”(Dreiser 58)的姑娘。她关心的永远是“与金钱、容貌、衣着和娱乐有关的事情”,“善于学习有钱人的派头——有钱人的外表。看到一件东西,她立即就了想了解,倘使弄到手便能把自己打扮得怎样漂亮”,(Dreiser 77)“华丽的衣服对她有巨大的诱惑力”。对于物质过分的执着和痴迷,仅仅从本能的欲望是无从解释的,更多是社会熏陶以及对生活耳濡目染的结果。这个时期,城市工业的发展把城乡生活水平大幅度拉大,农村的落后与城市的先进形成鲜明的反差。反映在妇女身上,城市革命之后,城市里产生了一批相当人数可观的中产阶级妇女。“20世纪来临之际,美国男女一起在公共场所游玩,如上戏院、看电影、跳舞和逛公园,慢慢成为都市生活的一大景观和中产阶级家庭生活的标志。”(Evans322)而在农村,“除了少数大庄园的大家闺秀之外,绝大多数妇女仍然过着‘日出劳作,日落息工’的生活。” (王恩铭67) 这种对农村生活方式的不满情绪,为后来大批农村姑娘告别乡村、投奔城市埋下了种子。嘉莉妹妹是来自贫穷农村的成千上万的姑娘之一。如小说中描述的有钱人过着歌舞升平的生活,这样的生活对嘉莉有着强大的诱惑力,而“农村”和“劳动女性”双重压力使她在社会中处在无奈的劣势地位。 城市中有闲有钱的中产阶级妇女担忧的是怎样通过逛剧院、购物等娱乐来打发她们的“多余”的空暇时间,那么像嘉莉这样的劳动妇女烦恼的是怎样找到工作生存下来。当劳动妇女外出寻找工作时,她们最关注的是找到一份工作,工资待遇乃是其次。对嘉莉而言,“只要薪水,比如说开头的时候五块周薪,那么干什么都可以”。(Dreiser11 )她作为来自农村的劳动妇女更容易遭受资本家的剥削。即便是种报酬极低的工作,嘉莉也因为一场病,请了几天假而最终被解雇了。经济飞速增长的代价是人们尤其是像嘉莉这样的社会中的弱势群体,普遍感觉到“不能主宰自己的日常活动”个人身心承受着无形的控制和压迫,个人是行为越来越无能为力,越来越依赖成性,引发内心的紧张和焦虑。初到芝家哥时,她感到自己“像是孤零零的一个人落入了狂涛翻滚的无情大海”。(Dreiser8 )找工作无门时,觉得“这个商业区从各个方面变得越来越大,越来越严峻而冷酷无情。她似乎已经没有门路可以投奔了,这场斗争太激烈了……”(Dreiser20 )嘉莉面临的选择是:继续把自己当作芝加哥无特殊技能劳力市场上的商品,以处女之身穿着雪水透入的廉价靴子在大风横扫的街道上跋涉呢,还是满足德鲁埃的肉欲,成为身价稍高的商品呢?在这一过程中,她不是没有做出努力,而是她的任何努力,最终都是无力和苍白的。这种无能感和无助感将她推向了社会道德和精神的边缘,推向了德鲁埃和赫斯渥。尽管那个时期妇女的生活的地平线开始从家庭延伸到社会,可以说“美国妇女身上已明显地体现出现代妇女的独立自主性,其最大的特大特征是追求个性、向往自由、充满信心、敢于创新。”( Rosenberg25-35) 但与当时的男性相比较,美国的妇女地位仍相距甚远。著名的女权主义夏洛特·戈尔曼说,20世纪初,美国妇女的地位取决于,“与她们相关的男性的社会地位。” (Gilman10) 20世纪初时,美国主流社会在评判男性社会时,主要是根据他所从事的工作,而评判女性社会时,则主要根据她的家庭背景和婚姻关系,由此可见,从整体上讲,20世纪初的美国妇女仍处于从属于男性的社会地位。女人需要依附男人,更要依附于有金钱和地位的男人,能依附怎样的男人可以决定女人的经济和社会地位。无衣食之忧的中产阶级妇女尚且地位如此,更何况是她这样一个孤立无助,身无分文,一无所长的年轻女孩。因而,嘉莉的选择是自主的,说是她的选择,毋宁说是社会的选择,是环境的选择。如果她有任何的罪恶,有任何的不道德,遭到任何的非议的话,更应该批判和诅咒的是这个日益物化和实利化的社会。观念实利化·生存疏离化随着城市化和商业化的发展,人们的价值观念趋向理性化和实利化,金钱和利益成为人际关系转移的标准和准绳,乡村式的亲切的、单纯的微笑的面庞,在城市开始变得模糊和遥远。人们体味到的是城市文明的残酷与薄情。人们仅仅满足于物质生活享受而没有精神追求,形成极端不健全的人格。以至于血溶于水的血肉亲情在强大的金钱攻势面前也化为了泡影。嘉莉的姐姐接受她来芝家哥仅仅是因为“她要自找工作,自付膳食费”,“她每周付房钱四块钱房钱”,就可以为她省下不少钱。对他的姐夫而言,嘉莉“在不在和他是不相干的。她的到来对他并不发生任何影响,他只关心家里多一个人挣钱,而不关心别的。”而她失去工作时,她姐夫又急不可待要送走她,生怕给他自己增加任何的麻烦和负担。商业化城市化、使现代人“从自然中被错置出来,失去了与基本的自我感的联系,越来越远离自然的生活,金钱与官僚机构代替了自然产品和感情,人完全被金钱所控制。”(Lehan61) 在嘉莉妹妹中金钱起着举足轻重的作用。对嘉莉这样一个去芝加哥谋生,贫穷而又充满欲望的农家女来说,钱是得到她渴求的生活中的一切东西的手段。 著名评论家克拉克·米切儿说:“德莱塞在欲望和都市之间划上等号,他对都市描写的细致,可谓前无古人,德莱塞成了美国城市生活最伟大的记录者。”(67) 城市一开始发展,对它的赞扬和诅咒就同时存在着。城市代表着人与自足世界的分离,是把人的秩序强加到由神力创造的自然秩序中。城市人是现代文明的发祥和集散地,也是诸多“工业文明病”产生与传播的源头。城市的人文和道德环境促成了人与自然的疏离、人与人的疏离、人与自己内心世界的疏离,加剧了人的精神生态危机。当时的美国“经济的增长更多的依赖工人,每天按时到工厂打卡上班生产,不再只依靠农民按照大自然缓慢的季节变更次序进行耕作,” (Elliott717) 每个人不过是社会大机器中的一个零件,一个小钉子,自我和个性已经变得不再重要。马克斯·霍克海默,西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》一书中指出:“经济生产力的提高,一方面为世界变得更加公正奠定了基础,另一方面又让机器和掌握机器的社会集团对其他人群享有绝对的支配权。在经济权利部门面前,个人变得一钱不值……个体在他使用的机器面前消失不见了……”。(4)大资本家的工业生产流水线和上下班的打卡机等等很大程度是由机器控制人的行为,人成了机器的奴隶。人们远离自然,只与自己的制造是商品,诸如尼龙、涤纶、塑料、涂料、钢筋、水泥、汽车做着单一向度的独白。而“优胜劣汰,适者生存”的达尔问理论被用到社会生活领域,过度强调和滥用竞争,将人和人之间的关爱、同情、无私奉献等情感击得粉碎。嘉莉来到芝家哥之后面对是工业化、机械化、物质化、商品化,她失去了人赖以生存和独立的土地和自然,无法掌握自己的命运和方向。在这样的社会中,连最为复杂的两性关系也被简化了,生物性代替了精神性的爱欲,性的技术取代了爱的艺术。爱,几乎全部被成功的清除去。如美国心理学家罗洛·梅所说:在现代工业社会中,“男女之间共同建筑一种亲密关系,共同分享趣味、梦想、憧憬,共同寄希望于未来和分担过去的忧愁——所有这一切似乎比共同上床更令人害羞和尴尬。” (38) 男人和女人之间,就是赤裸裸的金钱和物质的交易。女人也被视为男人的消费品之一,性也成了可以交换的商品。年轻、漂亮的小妞除了能满足男人的性欲外,更能在深层次上满足他们占有和炫耀的欲望。在杜洛埃的眼中女人就像陈列在橱窗中的商品一样,“他在街上留心一些服装时髦或容貌俏丽的女子,对她们品头论足”。而当赫斯特伍德更是这个时代的代表。他衣着考究,生活奢侈,竭力满足自己的物质和生理的需要。他撇开相伴多年已经徐娘半老的妻子,而钟情于年轻貌美、听从自己支配的嘉莉。男人富有时女人们投怀送抱,一旦千金散尽时,也就是遭遇遗弃时。因此,也就不难理解嘉莉为什么“根据一般女性的眼光,用衣服来划分界线,认为穿礼服的是有地位的,有道德,有声望的人物,穿工装裤和短外套的都是些丑陋的人,连看都不值得一看”(Dreiser31)。一旦遇到比“旅行推销员”德鲁埃更有钱,更有地位的豪华餐厅经理赫斯特伍德之后,她毫不犹豫得更换主人,而赫斯特伍德为了她背井离乡,最终穷困潦倒,身无分文的时候,又被她无情抛弃。在这个经济转轨,文化转型,整个社会被“物化”,精神被日益“边缘化”的背景下,嘉莉对物质的欲望,在商业高度发达的社会价值观的熏陶下,极度膨胀,加上精神生活又极端空虚,一无所长的她,只有出卖自己的灵魂和肉体,换取实际的物质和奢侈的生活。如马克斯·霍克海默,西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》中指出:“社会下层在提高物质生活水平的时候,付出的代价是社会地位的下降。这一点明显表现为精神不断媚俗化。精神的真正功劳在于对物化的否定。一旦精神变成了文化财富,被用于消费,精神必然会走向消亡。”(4)美国评论家法瑞尔也不加掩饰地说,嘉莉做出的选择是因为美国社会邪恶熏陶的结果。他说:“嘉莉走得是一条典型的道路。那个时期,城市对农村正取得决定性的胜利。在这样的时期,她离开了农村,眼看着自己被抛进了芝加哥的混乱世界。她可以高升,可以得到豪华的服饰与奢侈的享受。但这些只能通过一条罪恶的道路才能到达。”( 龙文佩322) 【参考文献】[1] Elliott, Emory, ed. Columbia Literary History of the United States. New York: Columbia University Press, 1988.[1] Dreiser, Theodore. Sister Carrie. Beijing: Foreign Trade and Economy Publishing House, 2002,12. [2] 霍尔姆斯·罗尔斯顿《环境伦理学》,杨通进译.北京:中国社会科学出版社,2004年. [3] Rolston, Holmes. Environmental Ethics. Yang Jintong. Beijing: Chinese Social Science Publishing House, 2004.[4] 埃里希·弗洛姆.在幻想锁链的彼岸.长沙:湖南人民出版社,1986. [5] 马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》.三联书店,1987年.[6] Parenti, Michael. Inventing Reality: The politics of the Mass Media, New York, St. Martin’s Press, Inc., 1986.

清华大学徐伟毕业论文

英语教育专业毕业论文

紧张又充实的大学生活将要谢下帷幕,众所周知毕业生要通过最后的毕业论文,毕业论文是一种比较正规的、比较重要的检验学生学习成果的形式,那么优秀的毕业论文是什么样的呢?下面是我帮大家整理的英语教育专业毕业论文,欢迎阅读与收藏。

【内容摘要】

今后的教学模式的发展趋势是从哲学范畴去创新课堂教学形式,在生成观视域下探索学生的心理发展,最终以课堂教学为外在形式,使学生能够形成积极的人生观、价值观。本文从“生成观”的角度来理解大学英语教学过程,对其价值导向、主体生成、生活属性等进行哲学关注,希望从理论上重新理清大学英语的教育思路,提高教学效果。

【关键词】

生成观;大学英语教育;价值导向;主体生成

将英语课堂的视角投向大学英语教学的课堂之外,从知识的传授到学生专业技能的学习,再从专业技能到健康和谐的心理活动的生成。今后的教学模式的发展趋势是从哲学范畴去创新课堂教学形式,在生成观视域下探索学生的心理发展,最终以课堂教学为外在形式,使学生能够形成积极的人生观、价值观。

一、生成观的哲学阐释

哲学家海德格尔对生成观的解释是:最为独立的“人”的存在,不能单纯的独立于社会之外,而是将其看做是社会各自然人相互作用的结果。其本质就是将“人”看做不断生长、不断完善的一个过程的产物。从哲学的角度来理解就是每一个个体都是相互影响、相互促进的“社会性人的存在”,不再单纯将“人”看做生命机体的存活,而是将其视为“生成性的社会存在”。在大学英语教育的过程中,从“生成观”的角度来理解教学过程就是:不再将课堂教学视为单纯的知识传授,而是要从学生的知识形成过程去分析其影响因素,从心里层面、社会角度去分析探究提高学生的成长过程。从哲学的范畴就是强调学生学习的的客观性、社会性、过程性,围绕上述几个方面展开大学英语的教育活动。也就是说,大学英语教育活动中教与学的都是在社会大背景下,相互影响、相互促进的自然过程。从辩证角度去理解教学过程,对完善教学活动,提高学生综合素质有着积极的意义。

二、生成观视域下的大学英语教学

对于生成观视域下的大学英语教学活动解读,主要体现在三个方面。一是教学互动,大学课堂不再是大学教师主导的教学活动,而是需要教师和学生、学生和学生、教师与教师之间的双向、多角度互动交流,将知识的传授变成交流互动的最终产物,这也是知识本身由来的客观性存在。二是从心理、文化、环境等多角度去分析教学影响因素,更加客观的评价教学活动。大学英语教育过程是受以上诸多因素影响的,不再单纯的去完善大学课堂教学模式。这样的体系更加客观,更能综合性的分析评定大学英语教育活动。三是辩证理解学生及教师之间的关系。之前的教学活动,大学教师是教学主体,主导学生的学习活动。

(一)大学英语的价值导向

首先,大学英语教育切合现实需求。在大学英语教育的整个过程中,大学教材的选择、课堂组织形式、教学效果评价等等都需要与当前的市场经济需求相吻合。学生在学习的过程中,可以有效的将知识与现实需求结合起来,不仅提高了学习效率,而且学习的主动性大大提高。在这样的价值背景下,现实需求不是追求短期的经济需求,而是要将眼光放远,应用更加开阔的角度来审视我们当前的英语教学过程。其次,大学英语教学合乎未来需求。在变化多端的社会活动中,要有前瞻性的眼光,对当前的英语教育活动进行必要的探究,将教育活动最大化的与现实需求进行良性互动,最终能在英语教育的过程中,提高学生知识的综合运用的能力。学生的毕业时间往往与当前的英语学习有时间上的差异,也就是说知识的学习与应用不是同时进行的,这就要求教师在组织教学活动时,对知识的未来需求有一定的前瞻性,使学习的内容合乎市场经济的未来需求。第三,大学英语教育要存些“功利心”。在当前的大学英语教学中,教学活动的组织都在考试这一指挥棒下进行,这虽然能在短期内提高学生的学习成绩,但是从根本上来讲忽略教育的本质功能,是培养学生良好知识架构和实践技能,最终能在毕业后得到合适的工作,在社会上能谋生。也就是说,我们的大学教育应该在满足成绩的需求基础上,对于学生的学习内容进行相应的创新变革,最终满足学生基本的就业需求。

(二)大学英语教学的主体生成

第一,大学英语教育中的主体之一是教师。教师在教育活动中的意义不言而喻,在传统的教育活动中,更多的是关注教师的传道授业解惑,也就是说教师能否完成本职工作,很少对教师的自身价值观念和知识架构进行评价分析。在教书育人的过程中,教师的外在形式与内心诉求有着统一性的表现。第二,大学英语教育活动的主体之一是学生。学生在学习活动中,对于知识的掌握和基本实践技能的提高都与学生自身的学习行为有着密切的联系。在生成观视域下,学生的学习活动不再是单一的个体行为,而是在社会活动的范围内完成学习过程。学生在学习过程中,应该讲自身的心理活动、学习环境、文化素质等等因素与自身的学习活动结合起来,客观性的评价自身的学习行为,最终提高自身文化素养及社会实践能力。

(三)大学英语教学的生活属性

在生成观视域下,对大学英语教学活动进行分析总结,得出教学活动本身就是自然人社会活动的缩影。大学教学活动是教师与学生互动存在的社会活动,这本很就是生活的一部分。所以在教学活动中,教师与学生之间的互动交流都要本着乐观的生活态度进行,在良好的价值观引导下,进行相应的教学活动,这样往往能够达成最初的教学目标。生成观视域下的大学英语教育实践活动要本着教与学的双向交流互动、多角度分析影响因素及尊重知识的客观存在性基础上展开教学活动的组织、策划。生成观视域下的教学活动其本质是探究知识存在的客观性,在教学活动中,学生及教师相互尊重,共同交流,在此基础上不断获取文化知识,提高社会实践技能。

参考文献

[1]海德格尔.存在与时间[M].北京:生活.读书.新知三联书店,2006.

[2]王守仁.坚持科学的大学英语教学改革观[J].外语界,2013(6).

摘要:

英语教学的总体目标是使学生形成初步的综合语言运用能力,这一目标的实现并不是教师可以直接传授的,而是需要学生在丰富的语言实践活动中不断内化与提升。我们的小学英语教学要为学生设计丰富的语言操练活动,让学生在实践中运用,这样才能促进学生语言水平的提高,实现课堂教学效益的最大化。

关键词:

小学英语;语言操练;教学效益

英语是一门语言,是一门工具课,听说读写是英语的四项基本技能,而要提高学生的听说读写技能,让学生真正地掌握这门语言,最重要的途径就是操练。只有为学生提供更多语言操练的机会,让学生有更多运用的空间,学生才能不断地将所学过的词汇与语法用于日常的交流与交际之中,这样才能促进学生听说读写技能的全面发展。那么如何在有效的时间内开展多样的语言操练,以此来激发学生参与交流的主动性,促进学生语言水平的整体提高呢?在具体的教学中我主要从以下几个方面着手展开:

一、朗读短文

朗读是英语学习的重要内容与方法,是以模仿与记忆为主的控制性反复练习,利于学生形成正确的语言习惯,适用于低段英语教学。

1、齐声朗读。

在新授知识后让学生跟着教师或是跟着录音进行齐声朗读,在全班展开,这样可以形成相对活跃与宽松的教学氛围,实现全体学生的全员参与。为了让学生更加积极地参与其中,教师要善于运用新的教学方法,如可以利用现代信息技术来图文并茂地展现短文,再配以标准而优美的音频,让学生可以深刻地体会到语言的变化,这样更能激起学生参与朗读的积极性。缺点在于会使部分学生混于其中。

2、个别朗读。

即实现教学面对学生个体。这样可以做到教学无遗漏,让每个学生都有语言操练的机会,教师可以具体地了解每个学生的发音情况,以便于纠正,便于展开有针对性的指导。如可以让学生在同桌之间或前后桌之间展开,也可以开火车的形式展开,即让学生按照座位的顺序逐个朗读。

二、即兴发言

小学生虽小,但是有着不同的生活经验,有着独立的思想与不同的看法,要真正实现以学生为中心,就必须要改变以往快节奏的灌输,而是要适当放慢脚步,利用教学的间隙时间来引导学生进行即兴发言,这样才能让教学处于不断的动态生成中,使之成为学生自己的学堂,同时这也正是进行语言操练的重要活动。例如,课堂导入可以由教师指定话题,然后让学生来进行即兴发言,围绕着特定的主题展开自由而轻松的会话,从而将教学引向具体的教学内容。这样就可以改变直接进入新知学习的枯燥性与突兀性,让学生在轻松活跃的氛围下进入新知的学习,这样更能取得事半功倍的效果。又如,教学中会有一些突发情况,我们同样可以利用突发来引导学生自由交流与讨论,这样的教学顺势利导,动态生成,虽形式不同,但都能促进学生语言水平的提高。如一场雨、一场雪,或是学生课上玩玩具等,我们就可以设计成相关的话题,让学生就rain,snow等来展开自由发言,虽然偏离了预定的教学轨道,但又不得不说是一次很好的语言操练活动,而且还可以引发学生的主动参与。

三、情景表演

小学生有着很强的表演能力,开展情景剧的表演是学生所喜爱的一种艺术活动,集知识性与趣味性、创新思维与口语表达于一体,不再是枯燥的学习,而是在生动的'表演中运用,可以将语言的学习与运用结合起来,与现实生活结合起来,这不失为激发学生兴趣的重要手段,同时也更加符合语言学习规律,可以促进学生语言知识的转化,利于学生语言水平的提高。例如,让学生扮演不同的角色,站在不同角色的不同立场,这样更能丰富学生的感悟与体验。教师可以带领学生一起来制作相关的头饰,让学生带上头饰进行角色表演。学习了小动物的相关词汇后,可以让学生带上可爱的动物头饰,进行相关的描述。

这样将语言学习与学生的生活结合起来,更能激发学生的学习热情,引导学生将所学语言知识用于现实生活之中。引导学生自主创作与表演剧本,这也是一种非常重要的活动。这样的活动实现了教学资源的优化与整合,可以为学生提供一个更为宽广的学习空间,真正将语言的学习与运用与学生的生活结合起来,使得教学更加贴近学生,贴近生活。

这样的活动既可以在学完短文后,让学生围绕着教材上的话题结合自己的生活来展开自主创作,同时也可以选取学生所熟悉与感兴趣的话题,如聚会、旅行等,让学生来进行富有个性化的创作。虽然是同一个主题,但是不同的学生可以创作出不同的剧本来,真正实现了语言的个性化教学。再让学生以小组为单位来进行剧本的表演,学生的积极性非常高。可以说这样的自主创编与表演,将学生的真实生活搬到了教学中,让学生在运用中学习,在学习中运用,更加利于学生语言水平的整体提高。

四、角色配音

小学生都有着很强的模仿能力,模仿正是学生语言学习的重要途径,我们可以选取学生喜爱的动画片或经典影视剧片段,让学生进行角色配音。大多学生为了能够更好地配音、把握人物的性格、环境的变化等,会在课余时间与同学、家长一起积极地来观看相关的影视剧,以实现对角色的准确把握。这样在课堂中对角色进行配音时就不会再是机械地背诵台词,而是真正地融入剧本,融入角色,体会人物心理、情感对于语言的影响。活动后让学生听原音,让学生通过比较认识到自己在发音、语气与语调等方面所存在的问题,这样更利于学生的发音。同时在学生之间展开互相评价,使学生对语言有全面的认识。要想学好一门语言,不仅要发音标准地道,同时还要结合不同的场景来运用不同的语气与语调,要把握好人物的心理活动与情感变化,使语言富于变化。

五、结束语

总之,只有在丰富的语言操练中学生才能真正地体会到语言学习的乐趣,认识到语言的精髓,才能促进学生语言水平的提高。因此,我们要将语言操练贯穿于整个教学的始末,让学生在丰富的实践与运用中不断内化与提升。

参考文献:

[1]蒋莱茜.在语文实践活动中对小学生英语听说习惯的培养.中国校外教育:上旬刊,2014(5).

[2]徐伟.小学英语课堂语言实践活动的几点尝试.吉林教育:教研,2012(9).

[3]乌德超.运用语言操练方法提高小学英语课堂教学效果.新课程学习,2013(10).

[4]芮梨.小学英语语言实践活动的有效组织与实施.新课程学习,2013(10).

徐伟1974年参加工作,来到北京建工集团三建公司,一直从事测量放线工作,一干就是30年。他先后主持过东方广场、首都机场T3B航站楼、国家会议中心等多项高大精尖工程的测量放线工作,累积施测建筑面积1000余万平方米,差错率为零。主持国家大剧院、奥运主会场“鸟巢”、“水立方”等多项高难度工程投标或施工组织设计中测量方案的编写。在大型场地控制测量、钢结构安装测量、土应力对测量点位的影响、温度对测量的影响、非圆曲线测量、测量方案编制和数字化测量等许多方面进行了广泛系统的研究,完成《全站仪应用技术研究》、《温度变形对测量的影响》、《基坑支护体变形监测要点》等27篇学术论文,创新23项测量放线技术、工艺及方法,独立完成《北京市建筑技术管理规程》测量部分的编写。他还首创了间接偏心测量法扩展了全站仪的测量功能,为大型球网架结构的空间变形监测填补了国内技术空白。另外,率先应用推广数字化测量技术,使工作效率提高两倍。他不仅在技术上造诣深厚,而且在管理上有所建树。针对建筑测量管理体制薄弱环节撰写的《关于建筑施工测量管理体制改革的探讨》,获中国建筑学会优秀论文三等奖。建议并组织制定的《测量仪器实行集中管理和内部租赁办法》,为企业创造经济效益上百万元。2008年“”地震发生后,徐伟主动请缨,作为全国首批过渡安置房建设专家奔赴重灾区,在异常艰苦、危情不断的情况下,他奔忙与花荄、江油等地。5月25日下午,为了居高临下施测提高工作效率,老徐爬上一座五层危楼工作时,最大的一次余震发生了,危楼在级的地震中剧烈地晃动随时都会垮塌,生死关头,他把全站仪死死抱在怀中。余震过去了,他没有下楼,依然镇定的继续工作。老徐说:“我们早一天盖好援建房,灾区人民就早一天摆脱困境”。测量放线工作为援建工程赢得了宝贵的时间,公司只用十天十夜就建起了7000余平方米的花荄工程,被国家命名为全国首个示范小区——京安小区。徐伟在抗震救灾一线完美诠释了劳模风范徐伟以朴实的作风、精湛的技艺、骄人的业绩,荣获了只有高级知识分子才有资格参评的政府津贴,被誉为“国宝级”高级技师。2005年徐伟被评为北京市劳动模范,2005获得首都劳动奖章,2005获评北京市知识型职工标兵,2007北京市有突出贡献高技能人才,2008年获北京市抗震救灾先进个人称号。2010年荣获“全国劳动模范”称号。

刘伟山东大学毕业论文

作为一名大二老生,对山大历史还是了解很多的,要说到山大走出去的名人那可多了去了。从文学中的大家,比如老舍,季羡林等等,到理科中的童第周,王淦昌等等;不仅有学术上名人,还有为新中国建立奋斗的老一代革命家,比如罗荣桓。这些都是大家耳熟能详的,但不仅仅于此,山大走出去的名人多了去了。

1、薛其坤教授——现清华大学副校长

材料物理学家,中国科学院院士,中国科学院物理研究所研究员,清华大学教授、博士生导师,第二届高等学校科学研究优秀成果奖(科学技术)奖励委员会委员,北京邮电大学电子工程学院院长、北京量子信息科学研究院院长。薛其坤教授1980年9月考入山东大学,1984年7月毕业后进入曲阜师范大学物理系任教;之后出国去日本东北大学,北卡罗莱纳州立大学学习。主要研究方向是扫描隧道显微学、表面物理、自旋电子学、拓扑绝缘量子态和低维超导电性等。就在今年我还参加了他主讲的讲座,在讲座上他称呼我们是学弟学妹,这样博学而且平易近人的教授实在是我们山大的骄傲啊!

2、郭雷院士——控制科学家,中国科学院院士

1982年郭雷院士从山东大学数学系(山大数学系在全国都是数一数二的)毕业之后考入中国科学院系统科学研究所,先后获得硕士、博士学位。2001年当选为中国科学院院士;2002年当选为第三世界科学院院士;郭雷院士长期从事系统与控制科学研究,特别是随机与不确定性动力系统的估计、滤波与控制理论等。(咱也不知道是啥,也不敢问啊。反正很厉害就对了!)

山大名人绝不止这些,怎么样,想像他们一样在学术上有所造诣吗?那就来山大和我们一起共建山大的辉煌吧!

尽管楼主刚刚步入山大一年,但对于山大的历史已经有了一定的了解了。所以还是比较清楚地知道山大历史上有哪些名人的。

当然了,由于一个人的认知总是有限的,所以楼主可能只能够给大家写一些楼主知道的,以及楼主感兴趣的一些人物。

这是一对学术伉俪,关于他们的佳话也在山大久久地流传着~

冯沅君(1900年—1974年),女,河南省唐河县人,现代著名女作家,中国古典文学史家,大学一级教授。原名冯恭兰,改名淑兰,字德馥,笔名淦女士、沅君、易安、大琦、吴仪等。自幼学习四书五经、古典文学及诗词,与著名哲学家冯友兰和地质学家冯景兰为同胞兄妹,丈夫是著名学者陆侃如。先后在金陵女子大学、复旦大学、中山大学、武汉大学、山东大学任教。曾任山东大学副校长。

陆侃如(1903年11月26日—1978年12月11日),原名侃,又名雪成,字衍庐,笔名小璧,祖籍江苏太仓,出生于江苏海门的一个爱国士绅家庭,著名学者。1922年考入北京大学。1924年由北京大学中文系毕业,考入清华大学研究院专攻中国古典文学。大学一年级时便出版了《屈原》,大学毕业时又出版《宋玉》一书。研究院毕业后,他在上海中国公学任教授,并在复旦大学、暨南大学兼职。毕生致力于中国古代文学的研究和教学工作,著述甚丰。他与夫人冯沅君合著的《中国诗史》是第一部开创性的影响较大的著作,《中国古典文学简史》已被译成英文和罗马尼亚文。

爱情与“诗”都拥有,这多么令人动容啊;学术与爱情,这又多么令人向往啊~

二十世纪五十年代,山东大学历史系进入非常辉煌的时期,汇集了杨向奎、童书业、黄云眉、张维华、郑鹤声、王仲荦、赵俪生、陈同燮等著名的八大教授,并称为“八马同槽”。其时也,杨向奎等八位先生共同执教于山东大学,为一时之盛。八大教授以中国古史分期、中国农民战争史、中国资本主义萌芽等重大学术话题开端发皇,因切中时代变迁而引领中国学术潮流,并由此形成“独断之学”与“考索之功”并重的学术家风,这不仅为山东大学在史学界赢得了一个重要位置,而且也为山大历史的发展奠定了良好的基础。

同时,当时的历史系还有丁山、赵纪彬、吴大琨、许思园、刘敦愿、韩连琪、卢振华、徐绪典、孙思白、华山、蒋捷夫等一大批知名学者,创办了《文史哲》(杨向奎先生为第一任主编),以高水平的研究成果为山东大学赢得了“ 文史见长 ” 的盛誉,享誉海内外。 [1]

2011年10月15日,值山东大学110周年校庆之际,山东大学历史学“八大教授”群雕在山东大学“文史楼”南面落成。这意味着山东大学的“文史见长”、史学传统和史家风范,有了一种全新的艺术诠释

“文史见长”,学术之风,使人每每经过,都要凝目注视,传达敬意!

华岗(1903年6月9日-1972年5月17日),中国浙江省衢州市龙游县人,又名延年、少峰,字西园,曾用名刘少陵、林少侯、潘鸿文,笔名林石父(一作林石夫) 、华石修、晓风、方衡等,中国现代哲学家、史学家、教育学家。

1925年8月加入中国共产党。1955年受“胡风反革命集团”案株连被捕,1972年5月17日于济南市山东省监狱去世,1980年平反后,骨灰安放于济南英雄山革命公墓。

华岗先生于1951年2月受任为合并后的山东大学校长兼党委书记。

华岗先生一生经历磨难万千,并在此中成功译出《共产党宣言》,开创了六个第一,是山大历史也是中国历史上的一个伟人!

楼主对于山大的名人的了解远不仅此,但囿于篇幅,就只给大家展示楼主最为记忆深刻的三位。

剩下的历史,就留给大家慢慢地来了解哦~

图|楼主高糊的相机 及 网络

1、左中一

中文1978级校友,中国文联第九届副主席、书记处书记。历任山东省委宣传部文艺处副处长、处长,省文明委副主任、常务副主任(正厅级);2004年调至中宣部中央文明委任职,后担任中宣部文艺局局长;2012年初任中国文联党组成员,7月5日当选中国文联副主席(副部长级)、书记处书记。

2、刘伟

土木工程1998级校友,鑫福泰国际集团董事长。2002年毕业后到青岛市工作,后赴泰国继续深造,2007年回国创业,在农业产业化领域作出了自己的贡献。2012年,他向母校捐赠人民币1000万元用于学校建设,成为新山东大学成立以来历届毕业生中对母校贡献最大的一位。

3、李从军

中文1985届博士研究生校友,新华社社长。曾任浙江省委常委,宣传部副部长、部长,中宣部副部长,中央文化体制改革工作领导小组成员、办公室主任,新华社副社长、社长、党组书记。

获得联合国艾滋病规划署颁发的全球首个“杰出领导与创新者奖”和联合国环境规划署颁发的全球首个“传媒和环保卓越领导奖”。

4、李培林

哲学1977级校友,中国社会科学院社会学研究所所长,《社会学研究》主编。先后在《中国社会科学》等刊物上发表学术论文200余篇,出版学术专著十几部,主持国家重大研究课题十余项。1988年到中国社会科学院社会学研究所工作。

1990年任工业社会学研究室主任;1992年破格晋升研究员,并获评“国家有突出贡献专家”;1993年起担任博士生导师并享受政府特殊津贴;2011年3月担任中国社会科学院学部委员;2012年11月当选中共第十八届中央委员会候补委员。

5、杨建莹

经济学2008届博士研究生校友,中国国电资本控股有限公司副总经理,兼任旗下瑞泰人寿保险有限公司董事、副总裁,现于中欧国际工商学院攻读EMBA。参与企业重大资本运作决策,主抓金融板块发展工作,成功推动搭建了有效运行的资本运作体系,实现了公司业绩的“跨越式”发展。

曾撰写、出版100多万字的财经时评,在国内知名金融学术期刊发表论文60余篇,在国内外引起较大反响。2012年4月15日,荣膺“2011中国经济女性年度创业人物”。

毕业论文的撰写工作是比较系统的工程,院校给出将近一年的的准备与撰写事件,在职学员需要长期积累,以良好的学习习惯为基础。那么,山东大学在职研究生毕业论文如何写呢?下面就让在职研究生教育网的老师为大家介绍一下。第一选题慎重。选题,是在职学员撰写毕业论文的开端。选择恰当的题目,山东大学在职研究生学员的毕业论文写作才会顺利,因此,选题需慎重考虑,以免自己走弯路。选题之前,山东大学在职研究生学员要进行相关的材料的搜集与阅读,撰写毕业论文,不能没有材料。如果毕业论文缺少真实的材料,山东大学在职研究生学员所写的论文,往往空话连篇,言之无物,这样自然不能称之为优秀的毕业论文。第二立意高远及谋篇布局。立意,就是在职学员确立文章主题。主题在论文中处于核心地位,毕业论文质量高低,价值大小,山东大学在职研究生学员撰写的主题是其衡量的主要尺度。所谓谋篇布局,就是在撰写论文的时候,山东大学在职研究生学员考虑和安排文章的整体结构。结构是文章的骨架,确定主题,选定材料,山东大学在职研究生学员才能搭建起文章的框架。第三认真起草、修改。起草初稿,在职学员才算真正考试撰写论文。这个时候,山东大学在职研究生学员以文字形式,实现自己的构思,同时也是对自己的构思,进行再现。整个过程中,山东大学在职研究生学员不能随心所欲地发挥,必须遵循预定规则。修改,也是在职学员撰写论文后,在定稿前必不可少的工作。因为毕业论文不可能一次就完成并保证了质量,因此,山东大学在职研究生学员需要不断地修正,并加以完善。通过以上的介绍,相信大家对山东大学在职研究生毕业论文如何写有了一定的了解,如果您还有什么不明白的,可以直接咨询我们的在线老师。考研政策不清晰?在职申硕有困惑?院校专业不好选?点击底部官网,有专业老师为你答疑解惑,211/985名校研究生硕士开放网申报名中。

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