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人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是生活的条件，但不是生活的唯一，在现实生活中有很多比钱更重要的东西。 我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的案例：阿明很想用钱买到高的社会地位，他认为有钱能 使鬼推磨，于是辞去公安工作，干个体卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，于是更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无 休止的金钱欲望，成了加速他堕落的催化剂。为了弄到更多的钱，他逐渐走上的犯罪道路。他走了家乡父老的147万元，南方某单位的130万元，从 此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后，他被判坐牢15年，妻子离开了他，他年富力强的人生时光将要 在牢里度过。他因为拼命地追逐金钱，最终失去了家庭、亲人和自由。 阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟。他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给他人带来了痛苦，这样值得吗？金钱当真那样重要吗？ 不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃 口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的 幸福、身体的健康更应该成为人生的追求，尽管其中不少方面离不开金钱，但却不是完全用金钱可以买到的，并非与金钱等值。 金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会，善用时间，为社会、为国家无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。 在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何？独自享用山珍海味，又有何味？ 娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与 永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命价值不在于岁月的长短，而在于人的生命是否在有限的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性 的光辉，绝不在于拥有金钱的多少。所以，我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花，金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大的，是值得我们去 推崇的、攀登的高峰金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力…… 金钱 金钱是一种诱惑人的东西，在生活中它变化无常，令人措手不及。 金钱买不到的东西很多，如：宝贵的时间、美丽的容貌、优异的成绩、和谐的亲情……正如一句谚语所说的那样：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”虽然有人用金钱美化了自己的外表，但是如果这个人的心灵是肮脏的，那么这个人依然是“丑陋的”，金钱是无法伪装他肮脏的心灵的。如果一个人虽然外表很丑，但心地却很善良的话，无需打扮，这个人也会是“美丽”的。因此金钱买不到的东西很多。 金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富。物质的满足并不代表精神上的丰富，而精神的财富往往使你有意想不到的收获。金钱可以买到书籍，但是却买不到知识。 金钱是一种诱惑人的东西，如果不合理的运用它，它就会给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那时，一个典型的“葛朗台”式的守财奴就出现了。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱，我们既不能乱花钱，挥金如土；又不能视金钱如性命，犹如吝啬鬼严监生一样，一分不花。我们要根据自己的需要，很好的规划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你就会取得更好的效果。 金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力……如果我们少依赖金钱，而将精力放在学习上，用知识去武装我们的头脑，会使我们的生活充满阳光。 我们要正确看待金钱，要学会合理科学的运用金钱。让我们学会不依赖金钱，走创造美好祖国、建设祖国的道路吧！莎士比亚对钱曾说了洋洋洒洒的话语。“钱是一根伟大的魔棍，随随便便就能改变一个人的模样，”他在《雅典的泰门》一剧中说得非常透彻：“金子这东西，只这一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱，它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼，它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘。” 司马迁说:“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！” 西晋时的鲁褒写过一篇《钱神论》：“夫钱，穷者使通达，寒者使温暖，贫者使勇悍”，“钱能转祸为福，因败而成，危者得安，死者得生，性命长短，福禄贵贱，皆在乎钱”。天宝年间的进士张渭对钱有一首诗评论说，“世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路人。” 一提起“财富”二字，人们便会很自然地想到花花绿绿的钞票，那些富得流油的“大款”。那么，没有钱的人是不是就没有财富可言呢?不是，除了金钱，人生还有很多财富。 朋友是财富。人与人相互支撑，便构成了整个世界。老友重逢，握手言欢，握住了彼此的手，也握住了几十年风风雨雨中建立的友情。此时此刻，还有什么比融融的友情更宝贵呢?时间是财富。“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视而又最令人后悔的就是时间”，是的，高尔基说的一点没错，时间是浪费不起的。“光阴似箭，日月如梭”，善待时间便是善待自己的生命。我想起我家客厅墙壁上挂着的爸爸朋友的赠言：“世路悠长，切莫蹉跎岁月;人生美好，该当砥砺精神。”这不是昭示我们，时间是宝贵的财富吗?快乐是财富。俗话说得好：“笑一笑，十年少;愁一愁，白了头。”快乐是神奇的药水，具有神奇功效，能使人忘掉烦恼，甩掉忧伤，心情舒畅，祛除疾病。我们既然可以拥有它，何乐而不为呢?精神是财富。爱国诗人屈原忧国忧民，含恨投汨罗江而死;抗金英雄岳飞精忠报国，冤死风波亭……他们的生命短暂却可贵，他们肉体虽腐，但精神和正气却永驻人间，被后人歌颂、敬仰，他们的伟大精神永远是中华民族的瑰宝。知识是财富，高尚品德是财富，信心勇气是财富，亲情是财富……金钱是财富，但财富不仅仅是金钱!“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，只要我们热爱生命，珍惜时间，广交良友，勤奋学习，充满信心，勇敢地直面世界，我们就等于有了人生中最宝贵、最真实的财富!今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的"品性"，切不能片面地认为"为富"就会"不仁"。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。 金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。只要能获取金钱，可以不择手段。二是“金钱万能”。他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。 马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。 金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。 人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是生活的条件，但不是生活的唯一，在现实生活中有很多比钱更重要的东西。在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何？独自享用山珍海味，又有何味？ 娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与 永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命价值不在于岁月的长短，而在于人的生命是否在有限的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性 的光辉，绝不在于拥有金钱的多少。所以，我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花，金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大的，是值得我们去 推崇的、攀登的高峰
理想是航行中的风向标；理想是高山上的雪莲；理想是风浪中的小船；载着我驶想胜利的彼岸. 每个人都有自己的理想.有的想当人类灵魂的工程师——教师；有的想当探索宇宙奥秘的使者——科学家；而我的理想却是当一名品德极为高尚的护士. 这个理想缘于我的一次医病经历,记得我五岁那年得了重感冒,妈妈带我去医院看病,也许是小孩子的天性吧?我向来都对医院有一种说不出的恐惧感.医生先帮我量体温,我害怕的躲在妈妈的怀里,量好了,医生对妈妈说：“她发烧的厉害,39度,需要打“点滴”.由于我从没打过“点滴”,以为会很疼,就在医院里闹了起来.一位护士姐姐拿着“点滴”走进打针室,我看见她正朝我走来,我知道那就是帮我打“点滴”的姐姐,我吓的往妈妈身后躲,被妈妈揪了出来,我怯生生的走到椅子边.护士姐姐把我抱上椅子,温和的对我说：“小妹妹,不要怕,要坚强点,要给其他的小朋友做榜样哦”!听了护士姐姐的话后,我有了勇气,主动把小手伸了出去,护士姐姐一边安慰我,一边进行着她的工作,不知不觉中“针”已经插入我的小手了.我这才明白,原来打针不痛.这一切让我深深的爱上了这一职业. 这是一个平凡而又伟大的职业,我深深的知道,要想实现心中的理想,就必须要从小做起,努力学习科学文化知识,要拥有博爱的胸怀.我坚信,只要有决心和毅力,我的“白衣天使梦”一定能实现. 海南省文昌市翁田中学七年级 林丹娜
真爱，决不与金钱同行一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢？一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊；对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊！或许，这位老人同样也需要人们帮助；或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到……但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵；他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么？我们能够无动于衷么？爱，与真情同在；爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行！我渴望金钱爱陱渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静悠闲；我爱柳宗元的“心凝形释，与万化冥合”的物我两忘，我也爱范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟……他们的超尘拔俗、卓立不群、淡泊名利、伟大人格为世人所敬仰。虽然这样，但我更爱金钱，渴望得到金钱。当我说出“我渴望金钱”时，老师们一定会愁眉紧锁，认为我势利、俗套，但我却不以为然，仍要说：“我渴望金钱。”我渴望金钱，因为金钱本身是无罪的，只是社会中一些人不择手段地得到它，才玷污了它，但这并非金钱之过错。我渴望金钱，因为我得到它，便可以买更多的书，学到更多的知识，我便可以丰富自己的内涵，使自己成为一个有用之人。我渴望金钱，尤其是当我看到那一幅照片：一个满头蓬发的小女孩睁着大大的而又充满无神的眼睛，手里拿的却是一只短短的铅笔头。显然小姑娘生在一个贫困家庭中，什么能满足她对知识、对科学的渴求呢？当然是金钱，如果没有金钱，多少这样的小女孩会被延误一生啊！我渴望金钱，当我看到一个个华裔获得诺贝尔奖时，我心中一片凄凉：为什么他们是炎黄子孙而不是中国人！后来我明白了：在中国没有供他们实验、研究的条件，于是他们只好到发达国家发展自己的事业。但如果中国经济雄厚了，不就可以建造一流的实验室、购买一流的先进仪器吗？中国不也就会有许多诺贝尔奖获得者吗？
相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。那么什么样的议论文才是好的呢？下面是我为大家整理的一元钱奖学金议论文800字范文，希望对大家有所帮助。
近日，某校将奖学金的金额改成了象征性的一元钱，该事在经过媒体报道后引起了大众的广泛关注与讨论。对此我想向校长建言，奖学金的取消实为不妥之举，奖学金存在的意义本身是为了激励学生学习的动力而非学生学习的目标。以利为辅，奋力拼搏从来都不失为人生道路上一种值得赞赏的学习态度。
动力与目标，乍一听起来二者似乎并无不同之处，实则不然，目标是什么?目标是我们尽力之后特别想要实现的愿望，也正因如此，遭受挫败之后我们会沮丧、会悲伤。但奖学金果真是这样的“目标”吗?答案是否定的，包括你我在内的大多数人对于奖学金并没有极其强烈、非得不可的欲望。我们会因为奖学金的存在而拼搏与奋斗，但我们不会因没能拿到奖学金而感到痛苦或懊悔。而这，才真正体现了设立奖学金的意义所在。
“奖学金才一元钱，还不如不去拼搏了。”这是该校一名学生的原话。我们固然会抨击他意志薄弱、不思进取，但不可否认的是，与该名学生一样持相同想法的定然不在少数，这些学生中或许就存在着对学习存抱疑虑，时不时便摆出一副“读书无用论”的反智主义面孔之人。在这样的情况下，奖学金的设立恰恰证明了社会大思潮对于学习一门专业知识的重视与推崇。因此，如果奖学金成为一种象征性的奖励，可有可无，那么中国高校的学风只怕要在历史的年轮中逐渐崩摧了。
或许有人认为，取消奖学金是正确的，因为这可以避免学生“以获得奖学金多少”作为学习的目标。事实上，这种看法是非常片面，站不住脚的。难道取消了奖学金学生就能心无杂念的好好学习，全然以享受读书的乐趣作为精神食粮?并不见得。相反，失去奖学金的鞭策，或许相当一部分的学生将会因此陷入怠惰。趋利避害，人性使然，我们没有必要回避。
进一步说，这些人之所以会支持取消奖学金的决定，更深层的原因，恐怕就在于他们将金钱当作万恶之源，认为受利益驱使的学习是十分荒唐的，于是对其加以贬斥，认为奖学金的存在是不合理的。但实际上，金钱无罪，有罪的从来都是罪恶的人心与肮脏的人性。对金钱本身加以否定，实则却是本末倒置、偷换概念之举了。奖学金亦是如此，设立奖学金的目的是对学习勤奋刻苦并取得优异成绩的学生的褒奖，在更大的方面，更是对其他学生的一种激励与鼓舞。支持取消奖学金决定的一类人，夸大了金钱的危害，却选择性忽视了金钱所带来的正面影响。
愿校长能够仔细考虑我的`建议，对奖学金的规划做出更好的选择。
对于某校学生对该校奖学金只有一元钱的说法，我表示十分地理解该校长的做法并且将对于学生心声表明我坚定的态度。该校校长所言：“不应以获得奖学金的多少而作为学习的目标。”学习是为自己而学，怎可淡论到钱财的轻重，以此为学或不学的标准?而该校则是把取消的奖学金转到了“扶贫助学基金”上，并非取而自用，该做法为其他条件较为艰苦的学生提供了一条渠道，得以治学，十分得当。
正是学生的歪曲了治学，为功而学，为何为学的理论，才如此不解和吐槽。
治学，为自己而学，则应放宽心胸，坚持自我治学。治学是一种态度，只是把心态放好，用平和的意念治学业，才是真正学之所学。我国著名当代人物钱学森先生在外留学，被国外人士所看重，用厚金将其留下。钱学森先生断然拒绝，坚持回国，即使后来被扣押等后段威胁，他面不改色，仍有后期回到了母亲的怀抱，将自己所学用在了得道之处。淡泊名利是他治学的前提，报效国家才是他内心的感言，回到这件以奖学金而引发学生的不满局，学生们的伦理道德尚未成熟，即使人人不一定都是像钱老先生那样博学，又有什么资格在这里埋怨。学生们的治学理念难道只是为了获取奖学金吗?
治学，重在于学。只有将金钱迷惑排挤在外，谦逊治学，才不为过。学习是自己的事，不应以钱财所得为目标，为自己而学为学才为铛，而校方把奖学金该款转在了扶贫上，应给予支持并且谅解，给别人一个机会，也是在为自己铺路。学习是平等的，每个人都有学习的资格和想法，给别人一个希望，给自己一片爱心，将在学之道发扬光大，不妄求学一场。
资*源%库当今社会，用人之地屡屡皆是，若是没有了奖学金而荒废学业，放弃求学，失去的将数不胜数，因此，求学要有一种求学业的态度和平和的心境，将求学之学立于心中。钱财于心外，不为钱财所迷失了治学的方向。
钱财，虽是动力也是考验，动力是使人拼博取之，也是考验一个人的定力和态度。
放轻钱财，认真治学，学为己所用，才不枉求学之辛，治学，重在于学，用一种平和的心态去求学，才会取得成效，将治学发挥到极致。
近日，某校学生在对学校给学生仅发一块钱作为奖金进行吐槽，认为就1元钱，还不如不发呢，而校方解释，希望同学们好好学习，不应以钱的数量作为学习的目标，对此各有各的看法。我认为只看奖学金而学习并非正确之举，奖学金的数目不应是我们努力学习的判定书。
一块钱的奖金，在学生们的眼里是微不足道的，认为这不如不发呢，有的网友认为，作为一名品学兼优的学生在取得优秀成绩后，就应取得一些奖金作为鼓励，而不仅是一块钱，但却有着重要的意义所在。其一，奖学金重在激励人继续“向上”不在于“奖”，不应让激励被奖励束缚。其二，一块钱的奖学金可以让我们保其本心去学习，而不至于让我们求学之路上布满利益。而现在的我们仍处在青春时代，不应变得唯利是图，奖学金制度有着它悠长的历史，那“一块钱奖学金”的制度何尝不是一种创新，既有了奖励的体现，又能够倡导求思进取的正能量，不禁让我为学校的做法而点赞。
弗尔尼亚·伍尔芙曾说过这样的一句话：人不应是*在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。而该学校更是懂得了每位学生应是一只在人生路上展翅高飞的雄鹰，不应因外界现象的改变而忘初心。
学校给优秀的学生发了1块钱和*书作为鼓励而把余下的钱放在扶贫助学资金上，这种做法不得不让人赞叹此举措真是经过了深思熟虑。一本*书虽只是几张纸却能留下优秀学生的痕迹，为助学金却能够扶持家庭困难的学生继续接受教育，成为国家的有用人才。而在我看来，更深层的原因应是该学校不想让学生在学业上受到利益化、商业化的侵染，学生应在自己的必修课上不断的求思进取，不以金钱论优秀。
“一个人不怕攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事”，坚定自己求思进取的心勇于攀登，这应是对学生最好的诠释。
不以金牌论英雄，不以数量论优秀，相信自己，不是仅有金钱才能衡量人的进步。
奖学金从一小叠纸钞变成了一元钱，为此或许伤心难过者有之，愤然吐槽者有之，毫无所谓者有之，幸灾乐祸者亦有之。
做出如此决定，校方自有其理：难道大家努力学习，就是为了“抢”奖学金？显然不是．讲得崇高些，我们学生学习是为了用知识充实人生，用技能提升自己；哪怕世俗点讲，就是为了有个好的前途，为了将来能“有钱有闲”，我们也决不至短视到“一切向奖学金看”的地步。
再者，校方发“一元钱奖学金”，既非财政困难的无奈之举，亦不是“只拔一毛”的吝啬之行，你看我们的奖学金，不是作为我校“扶贫助学基金”的本金了吗？让更需要钱的学生获得帮助，不亦美哉？
不过且慢，在肯定校方动机的同时，我们也应看到，此举有其不妥，尚容一一商榷。
虽然网曝我校学生吐槽言辞不当，“还不如不去拼搏了”过于短视功利，“每年才几个人得”显出酸溜溜的嫉妒，不是一时愤激就是三观不正，但是，“就1元钱，我看还不如不发呢”确有可取处．学生自当志存高远，但常设阶段性的、短期的目标，实有益于我们动力长存，不断前进，而奖学金正可作为短期目标之一．固然，数额过高的奖学金容易助长功利歪风，激化学霸学渣间的“人民内部矛盾”；但数额太低，则表面上你奖励了优胜者，实际上是让他们觉得被敷衍，反而会有付出与回报落差太大引起的失落感．适量的奖学金，让获奖者感受到实惠（说一元钱是“实惠”，在高物价的今天就是笑话），也让未获奖者心态平衡，不眼红不在意．这是给予学生“获得感”的重要“民生工程”．至于何为“适量”，我们可以另行讨论，此不赘言。
至于“扶贫助学基金”，同样关乎“获得感”，有利于促进“社会公平”，对贫困生的“精准扶贫”因人而异，金额高过奖学金也是应该．不过我认为，校方“加大扶贫力度”也不应将奖学金预算统统挪到扶贫助学金当中．奖学归奖学，扶贫归扶贫，二者方式虽一，作用殊途，性质上也不一样，不该厚此薄彼如是。
总而言之，我们学习不是只为了钱，但我们需要相当的奖学金，需要一定的“获得感”，可以既不至于庸俗短视，又能从中得到助推力．适量奖学金有何不可？
贫困也是一种财富 贫困对于很多人来说无疑是一件很不幸的事情，而对于我却成了一笔无形的财富。我想我并不是不幸的：生活虽然苦了些，但我却有一个疼爱我的父亲，一个无比深爱我的母亲；在外求学的日子虽然艰苦，但很幸运我有一个积极的心态和健全的体魄 其实，贫穷不是我的错，更不是父母的错，我不因为我家庭经济困难而自卑，相反，在大学期间，我能通过自己的双手，获得一些收入，使我能在大学里自立自强，我应该为此而感到自豪和骄傲，贫穷造就了我的坚韧。 我叫李建华，生命科学学院050923班学生。我是一个来自河北省的女孩。从大二开始，我申请了国家助学贷款。因为我实在不忍心再看劳累的父母为我上万元的学费而发愁。我们都已经成年，应该对自己的生活负责。还好，在学院领导和老师的热情帮助下，我顺利的申请到了国家助学贷款。这使我更加珍惜来之不易的学习机会，努力学习，在大一我获得了专业一等奖学金，并有幸获得了省政府奖学金。此外，我也积极参加学校组织的各种活动，曾经在学校的英语竞赛中获得校级二等奖，在生科院生化实验技能大赛上获得三等奖。在学年末评选中，我被评上院级优秀学生。并顺利的国家英语四级考试和省计算机二级考试。 除了学习，我还要为自己的生活费而努力工作。我曾经在超市做过临时促销员和家教。大二上学期，工作不好找，多谢张义平老师给我介绍了一份家教，使我不再为自己的生活费而太发愁。这学期，在学姐和张华老师的帮助下，我带了两份家教，虽然忙了一点， 但我每天都感觉过的很充实。 学习和打工也不是生活的全部，课余时间我还申报了两个科研立项项目，还在做开放性实验，以拓宽自己的知识面。 曾经有一个著名的央视主持人说过，天空有时会是暗淡的，但是不久总会有一束阳光透过厚厚的云层，照耀着地球。 贫穷并不可怕，可怕的是因为贫穷而产生的困惑和埋怨，凸现心灵的贫乏。也许富裕阔绰只有在那一掷千金时，能满足纨绔子弟们那种虚荣狂妄的自尊心，而贫穷也有那特有的一身铅华和朴实之美。也许父母可以给你一时的满足，却不能给你永恒的幸福，我们必须主动去创造幸福，用自己勤劳的双手去创造，而不是等待父母的馈赠或别人的舍予。 作为一个家庭经济困难学生，我从小学开始就学会了利用贫穷的生活赐予的一切，我应该感谢贫困，几十年来，清贫的生活为我打造了一副扛山的脊梁，去承受以后人生路上更多的艰辛与磨难。
春秋末年，范蠡帮助越王勾践实现的优势，果断地放弃财富，下海经商，最终成为一个成功的企业家。和他的亲密战友的语言，不愿放弃，并最终导致致命的灾难。 不要沉迷于枕席 中国古代作家司马光，一个圆形的木枕，用于唤醒自己去写作，并给它取名为“警枕。俄罗斯著名诗人马雅可夫斯基，公共块的枕头，睡眠时间过长，大柴发明托马斯·爱迪生一起工作，经常几天几夜不睡觉，实在困了，把书放在桌子上，堆着枕头。 敲孔壁偷光读数小夜曲 西汉学者匡衡贫困和好学。夜间照明灯，阅读顺序可以借用邻居的烛光，他剜出一个洞在墙上。南齐江出血制鞋白天和夜间的贫困家庭，以便找到时间来学习。点买不起灯，他拿着这本书登上屋顶，阅读的月亮的光芒。 不要小看背诵 背诵是学习的重要途径。中国一直在说，“博闻强知识”的奖学金。梁启超的学生约7000字的“法律和秩序的政策，以及应力和背部不读的书。背诵鲁迅的文章，不仅读，双手再次抄写，以加深印象。 人生三日 在美国夏威夷岛时，学生在课堂上，总要先背诵的祈祷：一个人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨日不复还过去。今天与你同在，但很快将成为过去。明天是指日可待，将逐渐消失。抓紧时间，人生只有三天的时间。 明日歌“，”今天的歌“ 钱明富写过一首“明日歌：明天，明天，明天又是如此之大！日是明天，一切都如浪费了。世界各国人民都累了明天，明天无限的老将。暮光之城轧水东流，遗产和冗长的西坠。百年明日几何？请听我的，“明日歌”。 文佳明写了一首歌：复杂的今天今天今天，如何少！今天，无所谓什么时候？生活了几百年几今日，今日不可惜。字口明代明代有明的事情。国王和聊天赋“诗”，努力从今天开始。 实现的时间来换取 司马迁花了18年写“史记”，左思写“三都赋”：李写道：“本草纲目”花了30年花了10年，哥白尼写“天体的运动”花了30年;达尔文写“物种起源”花了22年：米尔顿写“失乐园”的21年：伟大的马克思写“资本论”花了40多年的努力。 6。滴水穿石 一滴滴水从岩石似乎是微不足道的，但是，在未来的岁月里滴，但它可能会导致一个奇迹。桂林洞穴有很多，如长形支柱，蔚为壮观的石钟乳岩石滴水的材料列举多年积累的成千上万的。 7走“黑板” 物理学家安培一天傍晚，走在大街上，突然他的心思，考虑到一个主题，我们走了“从他的口袋里的手粉笔黑板前，上演的”黑板“再回首。但是，”黑板“的所有突然的举动地方，而安培的演算标题没有这样做，他不知不觉地跟在后面的“黑板”。“黑板”的速度越来越快，安培觉得赶上，而当他看到街上的人对他笑他发现，这首??曲子将围绕“黑板”横空出世，是一个黑色的马车车厢后面移动。 8牛顿忘了吃 英国物理学家牛顿曾经邀请朋友来家里吃饭，即使食物是好的，可以是朋友，他进入了专门的实验室做实验去了。找不到朋友牛顿，在赶着上班，和你那吃的饭，吃剩的鸡骨头在包装盒上，然后去了。晚上，牛顿完成了实验，并准备吃。但是，当他发现一箱的鸡骨头，醒悟过来看看，笑了，说：“我想他没有吃，长期吃。” 9。第轮胎100元返变化 在任何时候，在所有国家中，许多有一技之长的人自己的文章。曹雪芹写“红楼梦红楼梦”标志着一个十年的增删五次。托尔斯泰写“战争与和平”，曾多次修订了7倍。马克思宁愿把自己的手稿烧掉，不想原始著作遗产背后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义的作家。日莫泊桑的一个新的工作，寻求帮助，福楼拜，福楼拜表的每一页只写一行，其余九行是空白的，摸不着头脑。 “福楼拜笑着说：”这是我的习惯，十行书写纸的，只写一行，不断，其余九个线。 10。程门立雪 北宋阳诚毅钦佩的知识，洛阳崇拜程颐为师。当他去请教的家程颐，程颐坐着睡。杨考勤渴望，他们不敢打扰老师，他们站在外面等候。雪，寒气逼人。成仿吾我醒来的时候，有一英尺深的雪一直下。后来，人们用“李薛承门”，到学校师比于Xuezai的恭敬门。 11。邯郸学步 燕国有个人听说赵国人看起来好走，学走路，来到国家的首都，邯郸赵。结果，走路的姿势，他赵没有学过原来的移动都已经忘记了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目地模仿自己固有的能力，也失去了特性的结果。 12王羲之刻苦训练书法 晋代书法家王羲之，刻苦练习书法。据传说，在绍兴兰亭池塘练习簿，工作20年的努力。因为他经常清洗刷燕池塘，竟把水从池中黑色。有一次，他的儿子王献之问他写的秘密，他指出，18罐的家，说：“拿这18罐水完成后，你知道的秘密写作”。年轻的男孩，真的是18水箱完成后，真正成为伟大的书法家。 梁启超阅读方法13。 首先，阅读是分为专业化和世博会两大类。习惯的养成阅读谨慎的一面，一边习惯的养成快速阅读眼。心规矩不成收入等于白读眼的不满，没有足够的时间，你不能获得的信息。其次，一些你想要的书籍，熟悉到了呗，如果文学作品的价值和健康的座右铭。第三，做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。 14。要注意讨论 中国古代学者的高度重视，对知识的讨论与他的亲密的朋友。陶渊明“移居”诗有“酷儿升值无疑对相分离”，张骥在姬撤回“一诗时，他与韩愈说：”披差古代和现代的东西，一切都相对自由裁量“的情况。晋孙盛殷杰两人一度以讨论一个问题，其实即使吃也忘了，“食生冷百废待兴温暖”。 15。牛顿苹果落地的思考 步行一天，牛顿，一个成熟的苹果从树上掉下来，打在他的头上。这是很平常的事牛顿深层次的思考。他想：为什么苹果必须负责的地下掉它吗？你为什么不飞的天空和其他地方吗？他的理由地心吸引力，大概有吸引力的任何物质。通过研究，他提出了一个公式来计算的引力的大小，发现了万有引力定律。 16越王勾践卧薪尝胆 春秋时期，吴国和越世代的敌人。有越南军队击败了的吴越王总和，并承诺之王的苛刻要求：越王去吴等待吴一钩 实践来，小心地为王，吴被释放三年后回家。雪，这种恨意，他刻苦钻研自我激励，士气运动，睡眠，木柴，饭前和睡前胆 - 膀胱，也制定了一系列的国家复兴计划。在十年之内，越国终于变得强大，一举灭掉吴。 17。循道卫理杨震“四个著名的”耻辱王米 范晔“后汉书”记载：循道卫理杨震移动的荆州刺史，道东莱太守时，他上任后，昌邑市，昌邑县令循道卫理杨震的荆州茂才秘密的建议。报纸，当选的恩典王密在驿馆符合循道卫理杨震，奉献的黄金十年黄金循道卫理杨震连连摆手拒绝。王的秘密，他担心被人看见，不利于名气，他说：“暮光之城之夜无知的。循道卫理杨震愤愤地说：“天知道，知道，你知道，我知道，什么是无知？”掷金王秘密王密惭愧撤退。 181 000 100 000 000 000 一个读报纸，令人难忘的2数字：第一，中国是现在百万儿童，学校每年：首先，中国的公共资金，旅游消费破100亿，如果的平均价差超过了百万儿童谁，每个孩子将得到一个天文数字。他们实在无法支付每年几百元的学费和杂费。这么多“大花筒”大张着血盆大口，到几十个孩子吃了一顿饭一年的学费，人们是真正的“忧天。 19地球环境全面恶化 1996年，联合国环境计划署（UNEP）发表了一篇题为“采取的行为：你和你的社区的环境指导方针”的报告。该报告指出了，南极臭氧洞是每年一个高速的土地面积中的美国的国家增加，在地面的紫外线辐射增强的上升发生率的皮肤癌：一个严重下降的空气质量在全球超过100万的人生活在城市浑浊的空气所造成的全球变暖的温室气体的过度释放，在美国的温室气体排放量居世界第一，12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，150和200生物物种消失面对地球每24小时：12十亿人生活在缺水的城市，140亿美元的缺乏污水排放设备的人口的生活环境，每年全球地表土壤流失量达到200万吨，超过279万吨的数量化学农药的使用：由于超过濒危钓鱼：全球每年460万公顷的森林消失速度超过40种鱼类。 1700唯一幸存的1700年南极蓝鲸。在人类开始大规模的狩猎活动中，数它的人口只。 544公斤，在你家的热水器的水温调到摄氏60度至摄氏度，减一年544磅的二氧化碳在大气中的排放量。 435一项新的调查报告指出，全球共有435种，两栖类动物种群数量的急剧下降。 谦虚 名人名言 虚心了解不够。 （华） 无论什么时候，他们也不会认为他们已经知道一切。无论人对你的评价有多高，你要永远有勇气对自己说：“我什么都不知道。” （洛夫） 谦逊的缺乏是缺乏了解。 （富兰克林） 智慧是宝石，如果适度的装饰，将更加耀眼。 （高尔基） [静思语解释] 三人行，必有我师。 语出“论语·述。含义：几个人一起走，某些人可以当我的老师。警告说，人们应该学会从别人的长处，弥补自己的弱点。 “傲慢与收益的谦虚。 语出“尚于密苏里州的含义：自满会招来损失，谦逊和开放的态度将有利于提醒我们，要建设事业，一定要谦虚谨慎，戒骄戒躁，不自满。 事实论据 白居易虚心请教 据传说，唐代著名诗人时，准备了一首诗，总是先念给牧童或老妇，然后反复，直到他们拍手，认为最终确定。佰聚义著名的诗人一样，是不是由于无知的牧羊人男孩和村里的妇女们鄙视他们，因为他明白了真正的文学作品，必须被公认的人民，所以他虚心问的意见从群众中，这使得他的诗很容易理解，为后人流传下来。 伟大的寓言作家克雷洛夫在18世纪，在俄罗斯，他的寓言写了许多声音。一次，赞美他的朋友：“你的书真的很不错，出售的版本和印刷版本，比其他任何人都印多。”克雷洛夫回答说：“不，不是我写很好，因为我的书是读给孩子们，每个人都知道，孩子的书很容易破碎，释放出更多的。” 20。 名人名言 没有任何力量比知识，装备有知识的人是不可战胜的。 （高尔基） 生命的意义是永无止境的探索尚未知道的东西，是继续添加更多的知识。 （佐拉） 谁拥有了丰富的知识和经验，不是唯一的知识和经验的人更容易产生联想和见解。 （泰勒） [静思语解释] 我的人生生涯中，知识是没有限制的。 语出“庄子·养生主”。含义：人的生命是有限的，而知识是永无止境的。 知道会不会工作试用他们的知识。 语出“论语孔子，五米的解决方案。意义：掌握的知识需求更多，但我们必须检查所学的知识是否正确。 事实论据苏的错误有一天，苏，王去了他的老师王安石探亲去了朝鲜，中国。苏台一汪咏菊“未完成的诗：”昨天晚上，西风过园林，吹落黄花满地金。 “他读了极大的不公，袁币说：”黄花不喜欢春天的花朵，仔细聆听后的诗人，诗人被贬黄州时与朋友晚上尚且运行到秋风萧瑟，我看到了菊花瓣降落后，确实，像满地铺金，苏始知的无知。 经典之作“梦红楼梦” - “百科全书”（红楼梦“，涉及政治，经济，军事，医学，心理学，音乐，诗歌，历史知识，地理，建筑，景观，风俗，烹饪，因此被人们称为“百科全书”。广泛的知识，可以看出曹雪芹。 妒忌 嫉妒眼红的伤害，像生锈的铁。 - DeAngelis 孤独的花朵密集的刺儿不羡慕。 - 泰戈尔 嫉妒我的人在不知不觉中表扬了我。 - 纪伯伦 寓言 山羊和驴子：个人饲养的山羊和驴子。雇主始终是充足的饲料喂驴，羊是很嫉妒他们对驴说，你想了一会儿磨石，同时还可以携带沉重的货物，很辛苦，不如装病，倒在地上，他们可以得到休息。驴听取意??见的山羊下跌，伤痕累累。主请医生为他治疗。医生说，，希望山羊心肺汤为驴饮药前，他们是可以治愈的。因此，店主马上杀死的山羊去驴治愈。故事讲的是，任何规划邪恶的人将蒙受损失，没有好下场。 - “伊索寓言” [{圣经）的故事] 该隐和亚伯是亚当和夏娃所生的一对亲兄弟。他们祭献给神。神看中了亚伯的牺牲和提供，并没有接受该隐提供的礼物。该隐怪他的兄弟，第一次是气得我睡不着觉，吃不下饭。后来，他决定不与兄弟亚伯说话。直到有一天，嫉妒该隐尽可能的弟弟亚伯引诱杀场。他还从神的处罚，跑了远离家乡，过着逃亡的生活。 科学数据 人容易受到心理学家的观察研究表明，强烈的嫉妒，心脏疾病，死亡率也很高;嫉妒小的人群，心脏疾病的发病率和死亡率只有前者的1/3-1 / 2。此外，如头痛，胃痛，高血压和其他疾病。易嫉妒的人，和治疗作用的药物也较差。 治疗时间 [诗著名] 更长的时间才能总理，一天可以难再晨，及时当自我激励，岁月不待人。 （陶渊明） 三更五更鸡，是决心的人。不知勤学早黑，白首方悔读书迟。 （颜真卿） 多少事，从来急;天地，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 （毛泽东） 失去的时间，日夜： 语出论语·子罕。意大利：时间就像水，像你一样，日夜流去： 圣人不脚之璧，而重寸阴，时难得而易失也。 的语言“淮南子·说林力，I意大利：圣徒应尺的玉器，价格昂贵，珍惜时间英寸，这是很难获得，因为时间，但很容易失去; 事实论据 一天分为“三天” 著名的俄罗斯的地质学家奥博路七麸，每一个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点，这个时间做最重要的工作，“第二天”从下午两点六晚上做一个相对容易的任务;点到12点“的第三天，主要用于阅读或必要的活动。他说，所以它等于延长使用寿命的两倍。 谈话只有五分钟 邓中夏在北京工业大学革命先烈的，非常珍惜时间。当时，有些人往往到了夏天，邓小平在房间里充满了废话，不得已，他写了“五分钟的谈话，”一张纸，并将其粘贴在书桌上，提醒结果不仅赢得了宝贵的时间，而月 - 教育，像聊天
我为亲情还债人们常说债是可以还清的，但有一种是你和所有的人都无法还清的，那就是亲情之债。每一个人都有自己的亲人，是他们用血汗抚养着我们，是他们用双手培育着我们。而我们只是一味的向他们索取着，怎曾想过以后用什么去还我们欠他们的债呢?我们每一个人，至从来到着个世界，来到父母的身旁，我们就是一个强盗，只知道向别人夺取，而不知道向别人归还。就这样一个小小的强盗，没有人来逮捕你，也随和年龄的变化，我们也变为了一个大的强盗。这是一件多么可怕的事啊!我们怎没想到，在你吃父母做的饭菜时，你想没想过，这有是一次债;当你得到父母的疼爱是，你何曾想过这有是一次欠债;当你做错事时，父母总是帮你解决，你还是不知道着是一笔债。我们总是想着自己，把父母的已抛向九霄云外，我们何时关心过父母为自己操过的劳心。古诗中说过：“谁言寸草心，报得三春晖”着就说明了，小草难以报达阳光他们的恩泽，我们人类也正是如此，孩儿怎能报答父母的养育之恩。要知道，世界中的每一个父母都不是为了享受你的金钱，而生你、养你，是因为他们都有一颗善良、美好的心灵。所以，我们要用最完美的实际行动来报达自己的父母，比如，当父母下班回家为他们端上一杯热茶，当他们因疲劳而不知睡着时，我们为他们盖上被子……一切小小的行为都回打动父母。虽然我们无法回报父母给我们的那么多，但要他们知道，我们已经用尽所有能力做到了。同学们让我们铭记，世界难以还清的债，就是——亲情的债务。
面对亲情，每个人都有自己独道的理解，在我看来，亲情是一顿美味的家常饭，父亲是火，旺盛热烈；母亲是油，细腻柔和；我则是那将被烹煮的菜肴，在父亲与母亲的呵护下，逐渐走向成熟。亲情像一碗白米饭，米饭的白色显示了亲情的凡而不俗，米饭的馨香则表现出亲情的纯洁与清新。尝一口似乎淡而无味，细细嚼来，一丝甜味慢慢在齿间萦绕。这碗饭品尝了十几年，就如父母给于的亲情让我享受了十几年，那默默无闻，不求回报的爱，滋润着我，哺育着我。从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。在我们还不能清楚地表达臫时，妈妈不厌其烦地教从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。在我们还不能清楚地表达臫时，妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语；当我们还没有能力保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨；当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时，妈妈不无担心地默默注视着我们；当我们开心的时候，妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们；当我们难过的时候，妈妈明知道自己帮不了什么忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我妈妈不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给妈妈最好的礼物就是我们自己，也许就在昨天，一枝初叶蓓蕾的康乃馨，一块干净整洁的桌布，一张纯洁无邪的笑靥，便让妈妈倍感欣慰。因为——孩子长大了，懂得如何疼妈妈了。这就是在告诉们做的已经太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊！妈妈不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给妈妈最好的礼物就是我们自己，也许就在昨天，一枝初叶蓓蕾的康乃馨，一块干净整洁的桌布，一张纯洁无邪的笑靥，便让妈妈倍感欣慰。一杯茶阵阵清香把我带入记忆的茶座轻轻抿上一口，整个身心顿时心旷神怡，精力充沛。但平时我总是那么粗心，总是那么不经意，稍不留心，就让它溜走了。所以我们要珍惜、要在意才知道其中的可贵。
我的一个亲戚，她有两个女儿，大女儿在外地工作，小女儿嫁到外地。前几年，她的小女儿生了孩子，她和老伴都没时间去看，都是小女儿自己带。有一次，小女儿的孩子生了病住院了，她和老伴都请假去医院照顾，可是小女儿说什么也不同意，她的理由很简单—我们都是她的亲人，我们去了，她的亲人怎么办？她的亲人也不是她一个人的亲人，她的亲人也有自己的亲人，她不能因为自己而让别人为难。她说的话很有道理。
由于生活阅历的原因，对于亲情与金钱的关系，有着自己的始终如一的认识－－亲情最珍贵。可是，现实生活中有好多好多的事情，让人们有时，对这个非常简单的问题（个人观点），很难做出选择。作为一个教师，我也会在不经意间来深思这个问题，努力想搞清楚问题出在哪，找到解决这一简单又“复杂”问题的办法？ 近日难得得闲，到网上找了一些关于这方面的话题，特录于后，以利于启迪－－ 1、虽说“金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的”，即使是这样，我们在做这道人生的选择题时也不能一下就选择了金钱，因为亲情是金钱不能买到的，二者是不能相提并论的。只有亲情是生活的支柱，是创造幸福的精神动力。所以，在这道选择面前，我们要选择亲情，而不是去做一个出卖感情、出卖思想、出卖灵魂的贪婪者或是金钱的傀儡。 2、 俗话说：“金钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”在这个物欲横流的现代社会里，人们之间的亲情往往会被金钱所埋没，然而，与金钱相比，亲情是更重要的，亲情是夏日里的一片浓荫，让你察觉到阴凉；亲情是你成功时一次鼓励的掌声，你自信倍增。亲情胜过一切，人世间唯有亲情最可贵。 3、 金钱对于人生来说固然重要，但是亲情更重要。只要一家人能在一起，就算粗茶淡饭，也是其乐融融。如果一个人的一生只是一味地追求金钱而忽视了亲情，那么他的生活将毫无意义，无疑是庸碌一生，到头来一无所有。俗话说：“金钱乃向外之物”，只要生活快乐，那比什么都重要。 4、 在金钱与亲情中做选择一定会很艰难，一个是生活的支柱，一个是精神的寄托，二者缺一不可。但我认为人生之中亲情才是最重要的，因为虽拥有金钱，但不可能买得到真正的亲情，但拥有亲情会令你一生都觉得力量无穷，且取之不尽，用之不竭。所以，我认为只要拥有了亲情，你就拥有了人世间最美好的东西。
关于道德的作文（3篇）关于道德的作文 关于道德的作文 拾金不昧拾金不昧是古老的文明道德行为。一直以来，许多拾金不昧的市民频频出现。近日，就有位外来务工人员拾金不昧的精神出现在广州。 普天同庆的国庆假期，人们都与家人一起欢度节日。但胡老伯却没那么幸福，因为他的儿子患了重疾，正在住院治疗。因儿子患病急需用钱的他，这天他来到XX银行柜员机取钱，银行卡一插进去，柜员机立即吐出了2900元人民币。当时他总觉得很奇怪，再查查自己银行帐号余额，也没有少呀，胡老伯没有马上带钱离开，而是立即打电话报110，他知道一就是柜员机出毛病，二就是有不法分子设圈套财。35 不一会，电视台记者找到胡老伯并采访他。记者问：为什么你现在这么需要钱，你得到了2900元，不占为己有？胡老伯说：不是自己的钱，数也数得不开心，用也用的不安心。可见胡老伯真是一位善良、老实的人。 后来谜团终于解开了：原来也是有个外来务工人员去柜员机将自己两个月的工资转账回家盖房子。因为程序没有完全操作好，所以轮到胡老伯是时吐出了2900元。 2900元失而复得，年轻的外来工，牵着胡老伯的手，千感激万多谢，他知道老伯急需用钱治儿子的病，就把部分的钱捐出来作为酬谢金，但胡老伯死硬不要，还是那句话：不是自己的钱用也用得不舒服。??? 虽然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，却深深地让我感动，远远地影响着社会民风。“拾金不昧”的精神是文明道德行为之一，生活中也有许多文明道德行为，需要我们去耐心发现，也需要我们去创造奇迹。 拾金不昧像是一片树叶，许多树叶汇集在一起，就是一片树林；拾金不昧像是一个零件，许多零件组合在一起，就是一部机器；拾金不昧像是一滴水，许多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。一篇关于道德的作文 我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。 中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。 道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗？当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我；当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗；当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”；当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！关于道德道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌! 乐于助人,是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查,"乐于助人"被排在第一位。雷锋,被人们传唱了30多年,因为他总是乐于助人,好事做了一火车,扶老携幼,解囊相助,雪中送炭,成为当之无愧的楷模。秋云,一个身残志坚的好姑娘,用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌,使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎,上海滩上最受欢迎的老百姓,十几年如一日上门排忧解难,把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红,表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。" 但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时,一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确,"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦,但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔,有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中,在生与死的旋涡中挣扎,旁观者数百,却无一相救,居然有人提出"出价一百才救"的主意,孩子在人们的麻木中停止了挣扎,黑发送幼童的悲剧终于上演,可悲,可恶,可叹! 伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。 现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。 现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任! 议论文素材之四——道德 正例
在现代社会，金钱的价值被扩张得太大，但只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用。下面是我带给大家的关于以金钱为话题的800字 议论文 作文 ，欢迎阅读。以金钱为话题的议论文800字作文篇1 在市场经济迅猛发展的今天，金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱，我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心，可见在现代社会，金钱是十分重要的。 “金钱是饭，是衣，是车，是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死，鸟为食亡”，可见是金钱主宰着人类，而人类只不过是虚假的金钱拥有者，甚至是金钱的牺牲品。 金钱是房，它可以是住房亦可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。 但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高，最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策，对在校学生实行“两免一补”的政策，对居民发放最低生活保障金，这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的，不仅是金钱上的帮助，更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业，甚至在他病危之迹，依然惦记着那些可怜的失学 儿童 。他让许多孩子重返校园，燃起了对生活的希望。 回顾一些文学作品，我们又不得不对金钱另眼相看。 法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都读过，也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此：人与人之间已经不再是感情的关系，而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱，它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽，内部空虚的金边。 因此我们都应该明白，在现代社会，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。而最重要的，就是我们应该如何看待金钱，使用金钱! 以金钱为话题的议论文800字作文篇2 一个观众曾这样问演员：“请你为一种从未用过的化妆品做 广告 ，而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出：“当然做!” 这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可多加指责的，因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬，是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺;而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是欺。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。 本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象，如果推而广之，那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然，“当然做”不仅限于做广告，在政治、经济、 文化 等各项事业中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上怕，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的，把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事……凡此种种，我们已经不是第一次见到了。利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，给我们的社会带来了多少危害!比比这些，那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫，但他们本质上都一样——把金钱看得高于道德。 在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱，因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示。 以金钱为话题的议论文800字作文篇3 不知是哪位“仁兄”发明了“视金钱如粪土”的名句，于是乎，在下心里恐怕是敬佩心与鄙视心齐头并进了……总而言之，毕竟，我还是要对“钱”作出捍卫。 我想对前面提到的“仁兄”致敬。在当今社会里，钱已经不可缺少。更有甚者，为了钱，要献出自己年轻的生命;部分官员，为了钱，一念之差，收受了贿赂，最后还是受到了法律铁面无私的制裁。“钱”“钱”“钱”，命相连。一句话，道出了钱那高不可攀的地位：钱就是命根子哪!能“视金钱如粪土”，恐怕这类豪杰是不与世人同流合污了。正如那出淤泥而不染的莲花，永远洁白。 现今社会，钱不断的多，多的难以计算。商家为了牟利，不惜过度开采或者搀假害人：今天是“毒奶粉”，明天是“毒鸡鸭”，那么，后天又是什么呢?难以估量。金钱的价值被扩张得太大，以致于钱的价值也一路飙升。那么环境呢?能源呢?地球妈妈在呻吟呀!可是钱那无限的诱惑力，让人如痴如醉，钱那不断的诱惑声，早把地球妈妈的呻吟淹没了…… 不可否定的是钱的价值。我不相信世界上真的有“视金钱如粪土”的人，就算有，那也恐怕是一个不食人间烟火的隐士罢了。“视金钱如粪土”本身就是错误的。人古时候“以物易物”，因为不方便了，所以钱应要求而诞生。钱历经了成百上千年的历史沧桑，它的功劳永远无法埋没。“视金钱如粪土”想把钱的功劳封杀掉、否定掉，但钱始终是人们的生活必不可少的东西。我不禁反问“视金钱如粪土”的名人：“你家里有多少粪土?” “钱”“钱”“钱”，命相连。看似愚俗的话，却又有不可否定的现实性。钱究竟是造福于人们还是为祸人间，没有人可以说清楚。因为时代在变，人物的面貌同时也在不断的新陈代谢…… 钱的利用，正如“取之有度，用之有节，则常足;取之无度，用之无节，则常不足。”一般。钱不可少，亦不可多，我们要面对钱，而不是沉迷于钱。 以金钱为话题的相关作文： 1. 以金钱为话题的议论文800字 2. 关于金钱的议论文800字 3. 以财富为话题的作文题目例文 4. 以财富为题为话题的作文大全 5. 以财富为话题的作文400字
金钱，是个诱人的名词。只要有商品交换，钱对每个人都是必不可少的。有了钱，才能解决吃，穿，住等问题。人们才能买生活必需品，才能生存，人们已离不开钱。钱在有的人眼中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧；但在另外的一些人眼中，是权利的挛生兄弟，它是权利的产物。说到“权”，不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器，运用它为人民做出无私的奉献。然而，在有些“官”眼里，“权”却成了贪婪索取的武器，他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。钱，有人认为它是权利的复制品，有人认为它是权利的象征。有了权就有钱，有了钱就能买到权，钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。有了权就有了更多的物质欲望，有了欲望便越要权的增长，随着权的增长，欲望也像加入了酵母的面团，不断膨胀。腐败便随风增长了，他们也就成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。于是有人说，钱是个坏东西，钱有罪。冤枉啊！钱只是一种工具。它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错？钱并无思想，没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢？举个例子来说，面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗？不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩，那为什么还要责备钱呢？每个人都想富，这是很正常的。只要取之有道，用之有度，钱又怎能使人道德败坏？道德是否败坏，在人本身，责备钱，不免有推脱责任之嫌。古人云：“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成为钱的奴隶。人生在世，活得开心快乐才是最重要的。
论金钱能否万能金钱是干什么的？金钱是否是万能的？它是魔鬼？还是天使？让我们一起来探讨。古人有云：“有钱能使鬼推磨”。这句话形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。但是，钱能买来食物，却买不来食欲。钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能带来奉承，却带不来信赖。要理性的用好金钱，不要把金钱看成是全部。拿破仑，着名的资产阶级政治家和军事家，法兰西第一帝国的创建者。生于一小贵族家庭。拿破仑曾经拥有许多人梦寐以求的东西——荣耀、权利、财富，可他却说：“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”看来，金钱是买不到快乐的。有人说：“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”金钱有它应有的作用，有它能办到的事也有它不能办到的事。万事无绝对，没有什么东西是万能的，金钱也是如此。史学家说：“财富每天都在更换主人”。所以要正确的对待金钱，知道金钱该干什么，不该干什么。有些人因为金钱，走上了违法犯罪的道路，有些人因为金钱，成为了一个帮助他人的好人。用正当手段赚钱、靠诚实劳动和合法经营致富，是受国家保护的，是光荣的。靠非法手段攫取钱财，是不会有好的结果的。对于金钱，要用之有益、用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于最有意义的事情上。正确的金钱观，指导我们通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家、有利于他人的地方，实现人生的价值。金钱不是万能的，它是一把双刃剑。利用不好会有害，所以好好的利用它，办好的事情。所以要让金钱变成天使，把它用在对的地方，让他发挥更大的作用。做一个高尚的人，让人生变得更有意义。每个人心里都应该有一个正确的金钱观，都能正确的看待金钱。
“平凡者以一颗平凡的心，默默地为不平凡的事业，不断地作出贡献，应该安于平凡，平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字，供大家参考!
议论文素材摘抄200字(1)：平凡岗位 不平凡贡献
纺织女工郝建秀，当她还只是16岁时，就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。
乘客的“贴心人”
李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。
议论文素材摘抄200字(2)：莎士比亚的人生理想
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
议论文素材摘抄200字(3)：岳飞祭师
宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。
周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。
周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望(初一、十五)之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。
议论文素材摘抄200字(4)：朱德元帅敬师
张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。
革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。
这一制度真是让人觉得既温暖又心酸，温暖的是这个养老院真的是在为老人考虑，不想让院里的老人们觉得住进了这里就孤苦无仃，无人探望；而心酸的则是深思养老院做出此举背后的社会背景。 住进了养老院的老人们，大多数都有着配偶离去、儿女工作繁忙无暇照料或者是本身生活不能自理的情况。在这种情况下，老人们或自愿或权衡下住进了养老院，在这里和其他相似的孤独的灵魂作伴。但无论养老院力工作人员的照料多么细心、老伙伴们与自己多么聊得来，始终都不如自己的子女家人能带给老人的慰藉温暖。但是出于社会节奏的加快，人们工作的增多等各种各样的原因，子女们往往无心或有心的忽视了生活在养老院的亲人们。而这家养老院却意识到了这一个问题，便采用这样一种激励性的策略来鼓励或者是提醒子女们多来看望曾经陪伴自己多年而被自己以往的家人，实在是让人觉得温暖至极。而子女的们的表现也是非常让人欣慰，抛去那些什么为了“奖孝金”的阴谋论，子女们都意识到了这一直接又现实的问题，来养老院探望自己亲人的频率也明显增多。而那些阴谋论更是谈不上，两个月探望30次各方面的成本路费都远超于200元，更何况养老院给出的是“奖孝金”现金抵用券，最后给子女的奖励也只能用在老人身上，这也表明了养老院的用心良苦，让人实在忍不住对他们这一制度点赞。 在当今社会，对老人的赡养问题越来越引起了社会的注意，各种子女不赡养老人的新闻是在让人看得心寒。真心希望能借助这次的事件，给更多的子女一些反思与启示，好好对待我们家中曾经那么细心呵护我们的老人们！
作文素材的积累是必不可少的，只有有足够的作文素材，我们才能写出好的作文，“深山必有路，绝处总逢生。”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!
1、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
2、岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
平凡岗位 不平凡贡献
纺织女工郝建秀，当她还只是16岁时，就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的工作时。
乘客的“贴心人”
李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。
莎士比亚的人生理想
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
亲情01 什么人：斯蒂芬是英国的一名患有自闭症的天才画家，从小和母亲相依为命。 什么事：因为有着常人无法比拟的超级视觉记忆能力，斯蒂芬被称为“人体照相机”，他曾在三天之内画出精确的纽约全景图，令人惊叹。为了对他的才能进行研究，专家组开出了两百万美元的天价，然而斯蒂芬的母亲却拒绝了这诱人的提议。 什么点：因为她只想让斯蒂芬像普通的孩子一样快乐成长，不愿他被当做异类。这就是一位母亲对孩子最美好的祝愿和最深沉的爱。 核心主题词：亲情 适用主题词：母爱、无私、教育 亲情02 什么人：为激励子女探望父母长辈，苏州一家护理院推出了“奖孝金”。 什么事：只要探望父母的次数达标，就会获得金额不等的现金奖励。有报道称，“奖孝金”一经推出，许多子女来看望老人的频率明显增多。网上对于“奖孝金”的评价两极分化，沾染利益的亲情应当如何定义，成了一个难题。 什么点：有人认为这是“利诱”子女尽孝，不可提倡；也有人认为这种方式对子女起到了提醒作用，值得肯定。 核心主题词：亲情 适用主题词：孝道、传统、家庭关系 友情 什么人：竹林七贤中的嵇康和山涛是一对挚友，两人十分要好。 什么事：山涛入朝为官后，曾举荐嵇康来接替自己的旧职。嵇康闻言愤怒地写下了的《与山巨源绝交书》，要与山涛恩断义绝。尽管他行文极尽嘲讽，但字里行间还是能看出两人深厚的友谊。嵇康早逝，临死之前他还将儿子托付给老友山涛。 什么点：知音难觅，佳友难寻，友情重于万金。虽然二人曾因志向不同而疏远，但是价值观上的冲突并没有影响他们这份高山流水的情谊。 核心主题词：友情 适用主题词：知己、君子、处世 师道 什么人：莫振高是广西一所中学的校长，爱学生如爱孩子。 什么事：为了让学生们拥有更好的学习条件，他到处奔走“化缘”，换来了现代化的教学设施。每年高考后，他都要为贫困学生募捐学费。同时，还用自己微薄的工资，资助了近300名学生的学业。他因病逝世后，在当地引起轰动，千余人挥泪吊唁。 什么点：莫振高没有将自己的职责局限于三尺讲台，而是为学生们撑起了一片翱翔的天空。这是一位师者的仁心，也是对师道的诠释。 核心主题词：师道 适用主题词：师德、仁心、奉献、大爱