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有舍才有得，要想得，必须舍弃。舍得是一种人生智慧和态度，出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。
陶渊明生性淡泊，由于看不惯官场上的那一套恶劣作风而辞职回家，在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗，他放弃荣华富贵，追求清静高洁，而成为流芳百世的“隐士”。佛教的创立者释迦牟尼，在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行，他不惜放弃家庭，放弃一切亲情、友情，最终创立了影响人类社会数千年的佛教。伟大的文学家、思想家鲁迅，为了改造中国国民的灵魂，挽救民族的危亡，为了改造中国国民的灵魂，追求独立自主，毅然放弃了就要学成的医学，而成为一代文豪。中国革命的成功与共产党早期退出了城市的争夺，而占据农村包围城市的先机，解放战争初期放弃延安，而获得全面大返攻的转折是分不成都卫星安装开的。钱学森博士早年为了中华民族的复兴，放弃美国优厚的待遇，毅然回到自己的祖国，为科学事业而鞠躬尽瘁，成为中国航天事业的奠基者。
在居里夫人的身上，我看到了无数的闪光点。她的坚强勇敢，她的淡泊名利，她的百折不挠，她的爱国精神永远铭记我心。还有哪些关于淡泊名利的 作文 素材呢？下面是我为您整理的有关淡泊名利的作文素材，希望对您有所帮助!淡泊名利的作文素材一 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——题记 世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。 淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。 中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去 拜访 的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。 身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。 时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧! 淡泊名利的作文素材二 在这个日益物质化的社会里，人们变得现实起来，有了钱不够还要有利，有了权还不够还要有名，有了名还不够还要超过别人。我们正在被追名逐利的价值所感染。 我们人生观、价值观受到金钱名利的诱惑。虽然有些人得到了金钱名利，但是他们真的快乐吗?他们不感到累吗?生活真的美好吗?为此，我们要淡泊名利，让生活更美好。 有一位千万富翁和一对夫妇，富翁整天闷闷不乐，担心哪一天自己的钱会变成别人的钱，于是终日奔波劳累，疲备不堪，那叫一个累。而夫妇整天有说有笑，小日过得可舒坦，虽然没钱，但简简单单的生活让他们觉得很幸福，因为他们拥有彼此，一天富翁给了夫妇一百万让他们花，这对夫妇当天整就忙起来，一百万都不知道要放在哪儿最终他们把钱放在自己的视线中，也不笑了，烦恼来了，他们把钱还给富翁，他们又继续在一起幸福美好的生活。 有了“金钱名利”有的人还是不高兴，而有的人没有“金钱名利”反例过得快乐、幸福、美好。 “淡泊名利，非宁静而致远”。有陶渊明“不为五斗米而折腰”才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸志，有了陈子规的陶士，才有钓鱼台的清幽高雅。淡泊名利，让生活更美好。 生活其实很简单，我们只要少些尔虞我诈，多一些真诚相待，少一些追名逐利，多一些淡泊名利，不要过以物质的追求，只要够用就可。
比尔盖茨，放弃了学习辍学，自己开发成立了软件公司 ]摩洛·路易士的非凡成就来自两次成功的拼搏,一次在二十岁,另一次在三十二岁。 摩洛在十九岁时随家人一起搬到纽约,在一家广告公司找到了一份一周十四美元的差事。对当时的情景,摩洛是这样回忆的:“那时候我经常跑外勤,工作非常忙碌,成天像发疯似的,时间也过得特别快。六点下班以后,我还到哥伦比亚大学上夜校部,主修广告。有时候,由于工作尚未做完,所以下课后,我还要从学校赶回办公室继续做未完成的工作,从晚上十一点一直工作到第二天凌晨两点。” 摩洛非常喜欢需要创意的设计工作,而他也的确做得有声有色。 二十岁时,摩洛放弃在广告公司内颇有发展的工作与旁人梦寐以求的职位而决心自己创业。这便是他人生中的第一次拼搏。他完全投身于未知的世界,从事创意的开发。结果,成绩令人满意。 他的创意主要是说服各大百货公司,通过CBS电视公司成为“纽约交响乐”节目的共同赞助人。在当时,这种性质的工作对人们来说相当陌生,所以做起来困难重重,几乎所有人都认为他不可能成功。 摩洛十分卖力地在各地进行说服工作。结果他做得相当成功;一方面,他的创意大受欢迎,与许多家百货公司签成合约;另一方面,他向CBS电台提出的策划方案也顺利被接受。计划眼看着就要步入最后的成功阶段,但由于合约内某些细节未能达成而终告流产,他的梦想也随之破灭。 但“塞翁失马,焉知非福”。此事结束之后,一家公司马上聘请他为纽约办事处新设销售业务部门的负责人,并支付给他三倍于以往的薪水。于是,摩洛又再度活跃,他的潜力得以继续发挥。 此时他年方二十。几年之后,摩洛再度回到广告业界工作,但这次不是从基层做起,而是直跃龙门——他担任了承包华纳影片公司业务的汤普生智囊公司的副总经理。 那个时代,电视尚未普及,与今日相比,仍处于摇篮期。但摩洛看好它的远景,认为电视必将快速发展,大有可为,因此他便专心致力于这种传播媒体的推广。由他的公司所提供的多样化综艺节目,为CBS公司带来了空前的成功。 这便是摩洛人生中的第二次拼搏,但这次冒险并不完全是孤注一掷,他是看准后才堆下自己的“赌注”的。最初两年,他仅是纯义务性地在“街上干杯”的节目中帮忙,没想到竞使该节目大受欢迎,直至今日仍是最受欢迎的综艺节目之一。 从l948年开始到今年六十余年的时间,它的播映从未间断过,这在竞争激烈的电视界内是非常难能可贵的。除了节目成功之外,他还被CBS公司任命为所有喜剧、戏剧、综艺节目的制作主任。
放下一切不必要的浮华和累赘，从头再来，这是一种勇气，也是一种升华。下面是我为大家整理提供的关于放下的作文素材，一起来看看吧。
1.智者把放下当前进，愚者把放下当绝望---你能放下多少，幸福就有多少。
2.通往成功的路，总是在施工中。
3.每个人都难免会埋怨--时间的手把“相爱”写成“相爱过”。
4.所谓永恒的爱，是从花开一直到花落，从红颜一直爱到白发。
5.想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。
6.你不尊重我，我尊重你，你还不尊重我，我依旧尊重你，你再不尊重我，我就废了你。
7.要懂得珍惜守护身边的每个人，因为前世扭断脖子的回眸，我们才换来今生的相遇。
8.女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。
9.爱情是一场高烧，烧傻的去结婚了，退烧的分了手，那些痴痴缠缠的是正烧着的。
10.一个人幸运的前提，是他有能力改变自己。
11.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
12.世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。
13.当你觉得整个世界都背弃了你时，请相信，她只是背过身去，酝酿一个更美的拥抱。
14.再长的路，一步步也能走完;再短的路，不迈开双脚也无法到达。
15.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
放下
台风过后，一片狼藉。街道两旁的行道树大被吹倒了很多，许多工人们正在扶正那些倒斜的树。工人们总是先将靠树干下部的一些大的枝叶锯去，使得重量减轻，然后再将树推正。一个行人看了，便问：“将树的枝叶都剧掉了，它还能活吗?再说也难看了。”工人们都笑了起来，其中一个回答说：“恰恰相反，锯掉一些枝叶，树的成活率才会更高一些。再说，不锯掉一些枝叶，太重了，把它扶正很不容易;要是再刮风的话，也会因为根基不牢，而再次被风吹倒。”
放下过失
奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次，他发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩陷得越紧，越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念，叫做“吞钩现象”。
每个人都有一些过失和错误，这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩，让我们不小心咬上，深深地陷入心灵之后，我们不断地负痛挣扎，却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒，而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。
“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误，自责和企图掩盖失误，造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。
过失、屈辱和失落，对我们来说并不能百分之百地避免，但是我们应该避免这些事情破坏和改变人性，避免心理疾病的出现。
放下就是快乐
曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。” 生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的'风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
放下与不该放下
一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。
刘伟
当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。
陶渊明
是继承父业，继续为朝做官，与那些贪官污吏同流合污，还是归隐田园追逐自己的梦想，他徘徊了，归隐田园就等于违背父意，这是古人所唾弃的；为朝做官，在勾心斗角的官场挣扎，则是自己所厌恶的，这是他的顾虑，他最终决然选择归隐，寄情山水。
廉颇和蔺相如，不正是放下了区区个人过节，冰释前嫌，才成为赵国的左右臂膀、肱股之臣。
自从学会了走路，看到了镜中的自己，再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的＂朋友＂。
从此，欢乐的曙光不属于我，而痛苦的寒潮，却不断地群涌而来。
我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着，一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。
＂我什么都没有了！＂以后，我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语，漂亮已经让我遥不可及，难看、丑陋却始终纠缠着我。
＂有幸＂见过我的人都会说这样一句话：头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。
听完这话，我总是自嘲地想：从上到下，从头到脚，我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞，让人觉得赏心悦目，在我的身上已经没有了美的存在。
头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。
可再也不能像以前一样长发飘飘。
＂心灵美才是最重要的＂、＂人是因为可爱才美丽＂、＂美神维纳斯正因为断臂，才让人无限遐想，成为美的象征＂、＂善良者最快乐、最幸福、最富有。
＂＂你在我们心中永远是最美的＂。
这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。
可是，劝来容易做来难，有谁不在意自己的容颜？相貌上的美，是最重要、最直观的美。
我接受不了现在的自己！表面上、文字中看似我已经很坚强，但有时还是会非常的伤心、痛心。
＂我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧，直到有一天，我在街上看到了一个没有脚的人。
＂＂你们都可以看到我的残疾，那么，你的残疾是什么呢？世界上的每一个人都有自己的残疾，请问你的残疾是什么呢？心灵残疾才是真正的残疾。
＂＂只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利；多一份真情，少一份世俗。
只要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。
＂……这些文字紧紧地扣动着我的心弦，转过身看看比我更不幸的人，生活中、网络中有那么多关爱我的人，为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢？我已经无法再改变自己的容貌，为何不展现我真心的笑容呢？老中医说过：胆汁入水，味则变淡。
生活中我的确承受了太多的痛苦，为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢？命运的长度我不能决定，但我可以试着拓展它的宽度啊。
＂背着石头走路多累啊！我应该学会放下。
＂在镜前我这样鼓励自己道。
明天是一同学的生日，本只想做个＂快递员＂，给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕，给她一个惊喜，却没想另一同学泄露机密。
朋友再三邀请和她共同渡过这个生日，于是我终于下了狠心，不，是决心，是信心：明天去她家作客！也许这就是我迈出成功的第一步了。
而同学呢，现在已经在家大张旗鼓，准备迎接我这位＂ 贵宾＂的到来。
我放下了恐惧，放下了知趣，放下了一直在心中的包袱。
在我放下的同时，听到了同学无比激动、高兴的笑声。
放下是一种顿悟之后的豁然开朗，是一种云开雾散后的阳光灿烂。
还没去同学家，但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒，看树上花开花落。
再看看镜中的自己，也不觉得难看了。
＂放下＂，是一种境界，就像佛教中所说的＂空＂，不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。
所以我还没有那么大的勇气在＂光天化日之下＂让别人目睹我的＂尊容＂，也不想引起别人的恐慌和喧哗。
所以只能天色已晚时再出动。
看到这，有些失望了吧！呵呵！对了，还忘记了告诉大家，其实我还有一个非常美的地方，那就是我的眼睛。
它看上去比以前更大了，更有神了。
是它，让我心中有爱，让我发现，一切自然或者说是能打动人的就是美，阳光、雨露、树木……等等都是美的，更让我发现了＂好心情＂的美，他人的美，外界的美，还有我自身的美。
美真是无处不在！愿我未来的生活还会发现更多的美！活着真好！
卢梭说：“一个懂得放下的人，是最幸福的人”。
放下一切欲望，欲望好似毒药，侵袭你的灵魂；放下一切的虚荣，虚荣好比罂粟，腐蚀你的思想；放下一切多余的束缚，束缚若似蚕茧，禁锢你的脚步。
放下一切的多余，一切的阻隔，甩掉多余的顾虑。
成就真真正正的自我，让成功之路没有自己所设下的羁绊。
放下一切，安之若素。
近几年来有多少市级，省级的领导因贪污受贿，最后东窗事发，落得阶下囚的下场。
这一切正因为他们放不下，放不下自己内心的私欲，放不下现代社会的红灯酒绿，纸醉金迷。
他们没有做到“无所恃”。
最后因为自己的一失足，成了千古恨。
从前有一个人去拜访一位德高望重的禅师，向禅师诉说自己苦恼，阐释听了之后什么也没说，阐释拿起茶壶各他倒茶，只倒茶水溢了出来，茶水太烫年，那个人人松开了手。
杯子落到了地上，那人不解的问禅师。
禅师微微一笑说：“痛了，就知道放下了”。
或许那些一时被利益蒙蔽的人，经过这次的“痛”就会放下，舍弃欲望，重拾自己的灵魂。
淡然处之，成就平淡中的非凡。
在人海中奋斗，挣扎。
希望站在顶峰，而是像让人佩服让其他人仰望，最后一路走来之是满足自己心中的一丝虚荣。
着名科学家居里夫人，曾让自己的两个女儿把自己的奖章和奖牌当玩具玩耍，居里夫人的朋友来家里做客，看到这情景时惊呼，居里夫人说：“那些荣誉只不过代表过去……荣誉，我们应该放下荣誉。
荣誉代表过去的一切汗水付出，，而现在更值得我们打起十二分精神去努力。
去拼搏。
放下虚荣。
放下荣誉。
让我们学会了虚心。
低调。
淡定。
坦然。
甩掉束缚，夺得前进的“优先券”。
甩掉多余的束缚，让前进的脚步更加坚定。
扎实。
毛毛虫化作茧，最后依靠自己的努力挣脱茧的束缚，成为斑斓的蝴蝶，在花丛中翩翩起舞。
放下外界的束缚，努力最一个真正的自己，张先自己优点，得到人生舞台上演出之后，一次又一次的掌声。
舍下多余的顾虑，坚守自己的一片净土，放下那些浅薄的欲望，放下那些卑微的虚荣。
挣脱外界的“茧”。
知道放下什么，最后命运天平就会给予你最公平的砝码，与之相衡。
得到一颗赤诚的心，最高人格，成为你一生的财富，让你不后悔所放下的那些……
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。
”放下，是一种智慧。
曾经见识过日本人的问候方式。
在路上遇见了友人，日本人会端正地将身体弯下，行个90度的鞠躬礼，然后很认真地道一声“您好”。
你会惊讶于他们的虔诚。
这一弯腰之间，日本人看似放下了尊严，但却收获了他人的尊重。
放下是一种智慧。
行走在漫漫人生路上，我们背负的包袱太重，适时地放下一部分“行李”，是一种变通。
在他人面前，有时候要适当放下你的架子，放下你的高傲。
都说男儿膝下不黄金，但有时候，放下你的高傲，你会收获更多。
日本人的放下，是一种智慧。
放下，是一种大度。
现任美国总统奥巴马，这位打破了美国历史传统的黑人总统，在你惊讶于他强硬的政治手腕时，你或许想不到他其实也是一个很大度的人。
在布什家搬出白宫前一天，布什家的佣人带着他的儿子来到白宫作最后的道别。
这个小男孩在看到奥巴马后激动地对奥巴马说：“我也剪了一个奥巴马头，你能不能让我摸一摸，看看我俩的发型一样不一样？”这时在众人的惊讶中，奥巴马微笑地低下了头。
奥巴马这一低头，看似放下了总统的尊严，但却充分体现了他的大度，赢得了国民的尊重。
学会放下吧，人生中并没有什么放不下。
只有放下你的痛苦，你才能收获快乐与幸福；只有放下自私，你才能收获他人的尊重与帮助；只有放下你的执著，你才能收获豁达与淡然。
学会放下吧，人生的包袱太重，只有放下你才能收获更多。
放下是一种智慧，放下你的高傲你将收获他人的敬重。
放下是一种大度，放下你的尊严你将收获他人的爱戴。
放下是一种宽容，放下你无用的执著，你将给自己找到另一条全新的希望之路。
学会放下，你且淡然看待人生，你能收获更多惊喜。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。
灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。
然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。
懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。
这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。
放下残酷开头：残酷，生活中残酷种种，事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷，残酷是人生中的暗礁，残酷是人生路上的荆棘。
残酷是处事的冷漠，残酷是无形的伤害，残酷无处不在，怎样对待残酷是人生的一种态度，接受残酷是一种挑战，把残酷作为前行动力是一种智慧。
放下架子开头：好久好久，我已经没有自由过了，天空大概也被我遗忘了，星星也不曾看见过了，连林荫道上的大树似乎也都是一样的。
惟有让我最熟悉不过的就是大人们严肃的脸，妈妈的唠叨声，大人们训斥小孩的吼叫声，这样的生活，我们厌恶，我们不稀罕……
“放下屠刀！我们如若淡然或者变得矜持执着，放得下也不再那么困难或者不可实现，自我未必控制自如的，这大抵没有什么人否认，这样的人是可以担当的，一旦错了勇于回头，这时候该用“老马识途”而不是“好马不吃回头草”来助长自我的小宇宙。
勇于选择，努力承载。
不拿起何所谓放下，就是我们在处置一些事情的时候，似乎有“朝得道。
佛是宽容的。
放下在这里是个很有深度很男人或者很爷们的描述。
我们有多少人能做到进退自如，得失自若，浊气逝去，焕然新生，但是我们该勇于承担改正。
“拿得起放得下”是对于一个人极高的评价。
我们惯性低估或者高估自己的情商。
人怕行错路，无形中的渴望甚至苛求弄得人心力憔悴？很多东西就像放屁一般，放的前期可能有些难受。
我们习惯借“鸡肋”说事，往往真正纠结或者牵扯更多人的未必是些大事件，很多事情我们故以为于我们有很深的意义，没有什么我们便不能继续，一段时间沉迷于自我的纠结、夕死足矣”之风。
因为人的欲望或者在情感上的贪婪变得不能自拔。
一旦转过弯来，忽然觉得一切是那么的滑稽甚至可笑。
其实拿起就是在得到或者渴望得到的付出，我们这个时候都是随着自己的舒适或者欲得而前行的。
真正的无所求不所谓得到，也无谓放下。
我们该放下什么？自我释然地放下便是放了己放了人，真正的自由或者舒适都是由心而生。
我们舒适了么？放了么。
如果是好像就脱离了人间的腥臭味，不经意间处于的一种状态之中，立地成佛”是佛家的教义。
无论是谁或许都不可能不犯错或者不失道义 我大抵觉得“放下”与“放弃”有着天壤之别，区别的并不在于结果，而是过程中那个结果或者决定产生时的情感动因。
好多的人放下太多的人或感情，究其实放下的不是一段情或者一个人，放下的只不过是自己而已
当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。
放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗？生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。
这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。
正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。
脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。
”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。
当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。
想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。
放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。
没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。
心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。
放下顾虑，是一种得失的选择。
放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。
当顾虑被放下，剩下的就是动力。
这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。
放下顾虑，是对人生目标的重新定位。
生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。
当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。
心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。
有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。
而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。
对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。
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放下手机回归健康生活 随着智能手机的普及，人们对它的依赖越来越重，试想如果没有了手机，你会怎么样？对这个问题，很多人可能会愕然：怎么可能没有手机呢？就是丢了也可以重新买呀！没错，在这个高科技泛滥的年代，买一部手机不是一件什么难事，或者说简直就是轻而易举。
手机丢了固然可以再买，但有些东西丢了，就再也找不回来，譬如时光，譬如亲情，等等。
所以，请，小心手机！待你埋首在这永远带着你体温的方寸世界时，殊不知，你身边悄然流逝的，是这么多的美好……放下手机，父母需要的是你的嘘寒问暖手机的出现，本应是一件让人欣喜的事。
曾几何时，你在外打拼、疲累不堪，家人的电话就会让你的疲劳消失殆尽，使你充满干劲。
而今，手机越来越智能了，人却越来越麻木了，手机，已经失去了其最初的功能。
当你每天没日没夜的拿着手机在刷微博的时候，有没有想过，父母在家里翘首企盼、彻夜难眠，只为等你的一通电话；有没有想过，当你在乐此不疲的打怪升级的时候，父母坐在你旁边欲言又止，只是为了跟你搭句话；有没有想过，当你拿着手机 *** 传微博的时候，父母已经多久没有跟你拍个照了！手机，这个本应传递亲情的工具，却成为了亲情最大的阻碍。
古人说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
所以，年轻的朋友，放下手机，多陪陪父母吧！人生不过百年，而我们陪在父母身边的时间有多少年？放下手机，爱人比你的手机更需要你的体温“婚姻是爱情的坟墓，没有婚姻的爱情将死无葬身之地”。
没错，婚姻本是一件美好的事情，但现在呢？中国的离婚率高达30%！走在街上，情侣之间已经没有了以前的亲亲我我，取而代之的是各自在低头玩手机。
在这个全民手机的时代，婚姻也没有了昔日的浪漫。
我们无法想像，夫妻之间要通过朋友圈来了解相互间的动态；我们也无法理解，夫妻之间的会因手机而同床异梦；我们更无法相信，夫妻之间的关系竟会脆弱到因一部手机破碎。
而这些却真真实实的发生在我们身边，曾经的山盟海誓都因手机而灰飞烟灭……有人曾说，世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你，而是我深情望着你，你却在玩手机。
多么讽刺，却有多么令人无奈，爱情，在手机面前不堪一击。
放下手机，宝宝成长需要你的陪伴辣妈潮爸，这个新时代赋予年轻父母的称呼，让大家对父母这个角色有了重新的定位，原来，父母也可以做的如此洒脱。
但这些辣妈潮爸们，你们知不知道，带孩子最重要的是沟通，而不是给孩子拍照上传，给孩子买最新的手机。
你们知道吗？宝宝想要的是什么？或许宝宝只是想要你的一个拥抱，而你却给了拍了照；宝宝想要听你讲故事，你却给他一瓶奶；当孩子依偎着你时，你却一只眼却盯着手机，无暇顾及。
年轻的爸妈们，请放下手机，用心呵护宝宝吧！要知道，宝宝需要的来自父母的爱和陪伴，而不是简单的喂养！放下手机，友谊不需要冰冷的文字问候以前，说到聚会，我们首先想到的画面是：围坐一桌的众人，有说有笑，热闹非凡。
而今呢？多年不见的好友，围坐一桌，纷纷掏出手机，有刷微信的，有打游戏的，有写微博的，有QQ聊天的……忙得不亦乐乎。
不禁让人有点唏嘘，朋友见面，竟无半点该有的问候，友谊是否已经名存实亡？古人说：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
华夏几千年的文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫，如今，莫要让手机使这种情愫变得薄弱，友谊，不该如此冰冷。
放下手机，重拾逝去美好爱因斯坦曾说：“我害怕有一天科技会取代人与人之间的交流，我们的社会将充斥着一群 *** 。
”如今，这种担忧正在变得现实……我怀念的，是学生时给父母的一封家书，哪怕是嘘寒问暖后向父母撒骄要生活费；我怀念的，是含蓄表白写给对方的情诗，哪怕是抄袭过来韵脚不含；我怀念的，是父亲手把手教我练的毛笔字，哪怕现在连个毛笔都不会抓了；我怀念的，是没电话那年代找的玩伴，哪怕是骑一个小时车到朋友家，然后其母亲告知他不在家……我们不禁希望能有这样一个地方，它没有现代科技的存在，可以让人放下所有的一切烦恼与忧愁，人与人之间真诚交流，在这里，每个人都能重新感悟到生活的美好，宛若世外桃源般的城镇存在！怀着这样的期许，一座没有现代设施的古城——香城，应运而生！在这里，你可以用毛笔给家人修一封满是墨香的家书；在这里，你可以和情人失散后，在某个街头再度邂逅；在这里，你可以带着你的孩子，告诉他龙泉宝剑是怎么打造出来的；在这里，你可以和朋友重温大侠之梦，或者过个家家……为何，因为这座古城将完整的古代社会展露无遗，人们要进城就必须完全将自己打扮成一个古人，所有的现代元素都不被允许进入其中。
进入香城，随兴之所至信步而行，可以观赏歌舞、吟诗作对，也可以开怀畅饮、大快朵颐；可以小赌怡情、坐而论道，也可以舞刀弄剑、征战沙场；还可以看戏曲、听相声、赏古玩、逛庙会……精彩缤纷，不一而足，向人们呈现最真实的古代市井之乐。
置身香市影视城之中，犹如进行一场时空穿越之旅，可以在衣食住行、吃喝玩乐中...
再苦再累也不放下今天早上，我在奶奶的橱柜里发现了一件破棉袄，衣服上的隔布里用几块粗棉絮填充了，可还是瘪瘪的，背上有一滩发黄的霉迹，摸上去硬绷绷的，犹如没有营养的老树皮，我惊讶着，改革开放还穿这个，于是，我把衣服拎到了奶奶面前.当我问起这件事情时，奶奶的眼中泛起一丝沧桑.拥覆一身的疲倦，流露出一丝激动，她楞楞的盯着棉袄，双手却不停歇的在霉渍上拨动，然后在酣然的脸上敞开了一个会心的笑。
那时候，奶奶八岁，因为外祖父和外祖母都在田里干活，所以年幼的小舅公就由奶奶来照顾，白天奶奶背着他在田间往返，晚上就背着他在柴火堆旁烧饭，手脚上生满冻疮，却只能用老树根熏热后捂捂，她只是这样不间断的背着.“那时候，正好是农忙，我每天背着你小舅功公早出晚归，大冬天，我就是穿着这件破棉袄熬过来的，那时候你小舅公调皮着呢，每天都尿着我满背，于是这个部位总是冰冷的像块老铁片，每弯下腰来抓把草就要冻上一些，冻的厉害时连身上30斤的重量也变的老大，于是就想要放下你小舅公，但你小舅公还小，一放下冻坏怎么办？于是心里总想着，我就是再苦再累也不要把你的小舅公放下！”奶奶讲到这里，眼中另外的流露出一丝成就，双手摩擦着那滩霉渍，仿佛想引燃一团温暖的火焰.她双手拥着棉袄，微微的抬起头，双目似乎在记忆的潮水中游玩，似乎对于她来说，那时候付出再多也拥有幸福。
我仔细的打量着那块霉渍，当中的棉布也不在，两边的粗布硬生生的贴在一起，发黄的边缘有很多深浅不一的轮廓，在我看来这不是一块破布，而是记录着爱的绸缎，我是这么想的.晚上我在沉思，那背上受过的重荷，那霉渍上到底经过了多少次的冲刷.在我耳边回响不止的是“再苦再累我都不会放下”
轻轻地放下烦恼，寻找最自在的生活。
遇到烦恼，你最想向谁倾诉？遇到坎坷，你最想向谁抱怨？也许，这时的你，应该选择放下了。
烦恼源于欲望。
当你极力追求某件事物时，往往不易实现。
当你面对诱惑时，又没有控制自我的能力。
这时，你便产生了烦恼。
所以，不要对自己要求太高。
这样才能减轻压力、减轻烦恼。
烦恼源于内心的约束。
宽容才能得到更多的乐趣。
想想大海，大海多么宽广啊！他有宽广的胸怀，博大的胸襟。
他从不抛弃任何一粒沙子，从不舍弃任何一滴水。
你站在桥上，望着这广阔无边的大海，看不到边际。
水面平静，却不知内心深处的变化，却不知里面的波涛汹涌。
往往这大海，你感受到他的宽容、大度了吗？你懂的应该抛开一切、放下烦恼，学会宽容了吗？...
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在日常学习和工作中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我收集整理的放下顾虑议论文，希望能够帮助到大家。
生活如海，放下顾虑，泛舟于海，方知海之宽阔；
生活如山，放下顾虑，循径登山，方知山之高大；
生活如歌，放下顾虑，和曲而歌，方知歌之动听。
生活本身就是一场生命的耕耘，惟有放下顾虑者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧，让我们放下顾虑，轻装上阵，为生活播种精彩！
翻开历史的画卷，看一看历史的长河，放下顾虑而为生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰，光彩夺目。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”茫茫天宇下，那一袭带月荷锄的身影，绝对是对生命的一种向往。陶渊明无疑是一位当之无愧的勇者，毅然放下顾虑，从此不问官场事。远离了喧嚣，远离了芜杂，远离了世俗羁绊，街觞赋诗，采菊东篱。放下顾虑，陶潜成全了自己的高洁夙愿。放下顾虑，陶潜成就了东晋文学史觞的一段佳话，美名千古流芳。试问那一位“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的五柳先生，不正是他放下顾虑，耕宇自我的人格理想的寄托吗？
历史的车轮缓缓碾过，纵观当代，放下顾虑者亦不失其色。
当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。
而回首历史，漫漫黄沙掩盖了无数的灵魂，而层层尘埃下，我们依稀听到未能放下顾虑而失败者的恸哭。
乌江岸边，残阳如血，曾叱咤风云的枭雄一步步走向生命的末路，对于亭长的劝渡，项羽因未能放下顾虑而一意孤行。昔日江东父老的殷切期望成为西楚霸王心里再也无法卸下的重担。最终于四面楚歌中自刎身亡。试想当初项羽若能放下顾虑，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。也许就不再只是历史上空留的一个千古遗憾。
放下顾虑，是范仲淹写在岳阳楼上的那一句“不以物喜，不以己悲”的旷达；
放下顾虑，是苏轼谪居黄州之后泛游赤壁时写下放下顾虑，才能全心全意为生命而耕耘。曾子曰：“知止而有定，定而有能静。”放下顾虑，是另一种积极向上的生活态度。
有的人觉得自己的一生都在错过，错过雨季，错过花期，错过很多的好运气，而这一生的错过，都觉得是自己一生的过错。无形中给了自己太重太重的负担，重的迈不开步伐，重的挺不起腰杆，最终使自己遗憾终生，悔恨不迭，回过头还会埋怨世事不公。
我们扪心自问，到底是什么让我们顾虑重重？到底是什么让我们固步自封？到底是什么抢走了我们的快乐？到底是什么偷走了我们的洒脱？为什么我们不能珍惜所拥有的，为什么我们不能脚踏实地的生活？就只因为我们有一颗浮浮躁躁的、好高骛远的心。
每天的生活就好像我们手里抱着一个西瓜，却还想着别人手里那个美丽的甜瓜，于是就开始犹豫，我到底是拿自己这个西瓜好呢？还是不要这个西瓜去拿那个甜瓜呢？要是万一拿了那个甜瓜，甜瓜不甜，西瓜也丢了可怎么办呢？要是只拿西瓜，尝不到甜瓜的甜，心里还痒痒的慌怎么办呢？最终是甜瓜也没尝着，西瓜也放坏了，真是得不偿失。
生活本来是美好的，只是在这些不会过生活的人手里，生活才开始变得烦恼起来。不如放下顾虑，像陶渊明一样，活一份“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱；像杜甫一样，活一份“会当凌绝顶，一览众山小”的不羁；像李白一样，活一份“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。
山有被夷为平地的时候，水有干涸蒸发的时节，树有腐朽的一天，鸟有逝去的瞬间。即便你有再多的忧虑，再多的顾虑，也改变不了这铁铮铮的事实，而你所谓的那些顾虑不过是徒添烦恼。既然有些东西、有些人注定要与你擦肩而过，那么刻意的挽留，只会心力交瘁，不如放手。
不必要时时刻刻都把想要的.抓在手里，就算你紧握手心，它也还是会像流沙一样渐渐逝去，当你将紧握的手心放开，不再担心失去，你会发现，它又稳稳的聚在手中，不经意间，幸福就留下了。即便这种幸福很少、很小，但也是难能可贵的幸福。
放下烦恼的顾虑，在落泪之前转身离去；放下过往的遗憾，在心底留下最美的回忆；放下唯唯诺诺的鞭挞前行，认定方向努力向前。没有等待来的成功，没有不努力的希望。即便幸福会有休息的时间，但休息过后，你会获得更美的幸福。
日子仍需打理，生活还要继续。不管是喜怒哀乐，或慷慨悲歌，林林总总，不外这句，红楼一梦。留得下的不需留，留不下的空忧愁，日子还久，好好走。
陶渊明放下顾虑，不仅得到了宁静恬淡的生活，而且得以流传千古。
生活中，我们总会有顾虑，担心这个，担心那个。也许，当我们拿起勇气，放下顾虑的时候，问题就会迎刃而解。
一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑，担心宝石会变得更没有价值，他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。
也许，年轻的工匠没有多少经验，但是他拿出了勇气，放下了顾虑，心无杂念的完成了切割。
顾虑，并不意味着是不好的，心中想的太多难免成为我们的绊脚石，所以，有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步，时代在发展，如今的房价是越来越高了，这让更多想买房的人望而却步了，他们有顾虑，担心首付之后，物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑，让房价升得越高；他们的顾虑，使得他们不得不挤在一间小屋生活；他们的顾虑，让生活变得更拮据。曾经，听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几，于是，他付了首付买了一套房，有了属于自己的家，他更加努力的工作，还得到了老板的认可。他放下了顾虑，不仅买到了房，还在事业上获得了成就。
能够放下顾虑的人，肯定是一名勇者。这一点，陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”，毅然放下了顾虑，甘愿做日出而作，日落而息的农夫，过着“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫，但很快乐。陶渊明放下顾虑，不仅得到了宁静恬淡的生活，而且得以流传千古。
如若可以，我也希望能够像陶渊明一样，品一杯茗茶，在午后静坐……
西楚霸王——项羽，他虽然领兵杀敌毫不畏惧，但他不是个勇者。勇者，懂得何时该放下顾虑。乌江边，乌江亭长舣船而待，项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑，兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”是啊，胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑，我想今天的历史恐怕要改写了。
我们在成长，在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办？担心什么呢？放下心中的顾虑，勇敢的为之奋斗。
每当做事情的时候，我们总会产生这样或那样的顾虑：害怕失败、担心出差错、在意别人的看法等等，其实，只要放下顾虑，相信自己，勇敢去做，任何困难都能随之化解。就如同脱去外套、鞋袜后再去挑起担子在泥泞的路上行走，没有了顾虑，自然轻松完成。
放下顾虑，勇敢去做，会让不可能变成可能。缺少经验、资金、技术，年龄大等问题往往成为许多人创业的阻碍，已经四十多岁的普通工人曹德旺却没有在这些困难面前退缩，他放下常人心中的这些顾虑，勇敢去做，依靠汽车玻璃产业创造了自己的传奇。他的工厂制造的汽车前挡风玻璃行销世界，打破了外国对这一行业的垄断，也使他在短短十几年间获得数亿资产，成为中国数一数二的富豪。正是他放下了顾虑，即使年过四十，仍然勇敢去做，才铸就了这一辉煌的传奇。
放下顾虑，勇敢去做，会收获更多的成功。世界著名导演卡梅隆曾在人们的种种疑虑中勇敢去做，有了《泰坦尼克号》的成功，但在花巨资拍摄《阿凡达》时又广受争议，拍摄之初便有很多怀疑之声：投资巨大、能否获得高额票房等，卡梅隆没有受这些声音的影响，而是放下顾虑，相信自己的能力，勇敢去做，使得影片影响空前，获得巨大成功。假若他充满顾虑，太过在意各方的看法，也许就很难取得如此的成功。正是放下顾虑，勇敢去做，才成就了如今的卡梅隆。
放下顾虑，勇敢去做。否则可能会与成功失之交臂。顾虑就好像是包袱，顾虑越多，包袱也就越沉重，原本有的能力都会被压得无法发挥，更何谈超常发挥。在刚刚结束的伦敦奥运会上，有许多上届的冠军，世锦赛的冠军或曾卫冕的冠军都与金牌无缘。他们不是实力比别人弱，技术比别人差，而是心中充满能否继续得冠的顾虑，总怕输了比赛，因为有顾虑而不能放手一搏，使得他们失去了本应属于自己的金牌。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。人生路上，顾虑难免。放下顾虑，勇敢去做。风雨过后是彩虹，成功就在不远的前方。
放下顾虑，就等于甩掉了“包袱”，就像材料中的那个孩子，不是没有能力，脱掉外衣和鞋袜，很快就把秧苗挑到妈妈跟前，完成了自己本能完成的事情。漫漫人生路，你会因为害怕这或者害怕那而顾虑重重吗？勇于放下它，再长的路，在你的脚下也不再遥远；如果顾虑太多，再短的路，也会束缚住你的手脚，无法实现自己的理想。放下顾虑，也就甩掉了“枷锁”。
英国的阿姆斯特朗说：“人尚能克服但却最不易改正的劣性是顾虑。”的确，顾虑是一个人成功路上的绊脚石，使得优柔寡断者徘徊不前；顾虑是一个人内心世界的毒瘤，使得缺乏自信者沮丧停滞。把时间、精力、心智浪费在顾虑上，这是我们生活中常犯的错误。患得患失会让一个人浪费掉很多时间，错过很多机会，而当我们发现时，机会已经失去，年华已经老去，而我们慢慢变得碌碌无为，最终一事无成。所以，我们要放下顾虑，向人之劣性——顾虑说“不”。
美国第35任总统肯尼迪说：“不能被顾虑阻止我们去实现希望。”比尔r26；盖茨在未完成学业时就创办了自己的微软公司，并最终成为世界首富。有记者采访他：“您当时就不怕创业失败吗？”他说：“我从来未有过任何顾虑，而且我会把精力投入到经营微软公司上。”他的这句话明明白白地告诉我们只有抛开顾虑，才能成就辉煌人生。
华罗庚说：“不要顾虑什么，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧子凿能进一寸就进一寸，能进一尺就进一尺，行动起来，突破随之。”我想，这恐怕是作为一名著名的数学家的切身体会吧。他告诉我们做事不要顾虑太多，要专心致志，不顾一切地干下去，才会有所成就。
纵观历史，从破釜沉舟的项羽大败秦军，再到背水一战的韩信大破赵军，哪一个不是抛下所有的顾虑，不给自己留后路，下决心非打胜仗不可，最终如愿以偿，成为了一代王者。充满顾虑的生命就如同深困牢笼的猛兽失去了应有的威严，而放下顾虑的生命，会是秋日金黄的果实，美丽夺人。
花开花落，云卷云舒，我们将丝丝顾虑融进雨霖里，叩问我该如何面对生活里的得失。留有空白的算盘告诉我，该学会快乐，不管是得还是失，我们都该用快乐的心态去面对。甩掉顾虑，学会快乐，生活永远昂扬向上、充满激情。
放下顾虑，轻装上阵，成功的彼岸便会离我们更近。
在漫长的人生旅途中，我们总会遇到形形色色的问题，被思想上的顾虑所牵绊，以至于裹足不前。那么不如放下顾虑，大胆去尝试，也许结果会更好。
曾有一位商人买下了一块晶莹剔透的钻石，可钻石中有道裂痕，他四处寻找切割师，可风险太大，他们不敢尝试。后来，一位老的切割师让他年轻的徒弟来切割，轻而易举地成功了。师傅因为害怕，顾虑太多，所以不敢尝试。而年轻的徒弟因不知价值所大，没有任何顾虑，所以才能成功地完成切割。生活中也是一样，必要时我们放下所顾虑的，大胆地去尝试，也许会更好。
昔日的越王勾践，国家被灭。他做了吴王的奴仆。一国之君要忍受这样的屈辱，需要多大的勇气啊。越王放下了心中的顾虑，忍受其辱，因为这样才会暂时保全越国，保全自己。勾践卧薪尝胆十年，最终得以洗雪前耻。因为勾践放下了心中的顾虑，才得以一举灭吴。尽管过程不乏辛苦，但他懂得放下，所以他成功了。
遥想当年，不可一世的楚霸王项羽，突破垓下之围逃到乌江边上，摆渡之人请他上船，他却因为无颜见江东父老，而选择了自杀。真是糊涂的项羽啊!如果当初项羽抛弃这些顾虑，回到江东父老的身边，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。而项羽却顾虑重重，放不下自己沉重的包袱，悲情地选择了自杀，给历史上留下了莫大的遗憾。
选择放下，走向成功；怀抱顾虑，一败涂地：成败仅在一念之间。年轻人因不知道其价值大，所以才轻而易举地成功切割钻石；勾践因懂得放下，所以才换得“义士还家尽锦衣”的胜利；项王因放不下自己的顾虑，所以他乌江自刎而死。
生活往往如此，越是顾虑得多，结果越是难尽人意。但如果我们放下顾虑，大胆地去尝试，也许结果会更好。
学会放下顾虑，也许我们就会找到成功的秘诀。
生活中因为太多的顾虑而错失机遇，请脱下顾虑的外套，努力追寻梦想的方向。
在日常的生活中，我耳闻目睹了太多因为顾虑而失去大好机遇的人和事。有的人因为担心做得不好受到责备而不去做；有的人因为害怕无法面对失败的结果而不敢去做；有的人因为害怕前面无法预测的艰难险阻而放弃去做……以如此畏首畏尾，无所事事的方式面对生活，纵然大好的机遇摆在我们面前，也最终会眼睁睁坐失良机，一事无成。
历有多少人因为顾虑太多而在关键时刻功败垂成，止步于辉煌巅峰的最后一步。史海如烟。带给人多少教训和遗憾。
三国时期的“空城计”，可谓家喻户晓，妇孺皆知。当时的情况是：司马懿的大军已兵临城下，可诸葛亮驻守的城池已是空城一座，束手待擒也许只是时间的问题，被逼无奈的诸葛亮只好但唱出“空城计”。可是魏军的统帅司马懿，面对大开的城门，寥寥可数的几个士兵，在城头镇静弹琴的诸葛亮等假象，犹豫不决。虽然儿子在旁边提醒，但最终司马懿害顾虑重重，还是选择赶快退兵。
司马懿顾虑太多，因此白白浪费了一次一举成名的良机；诸葛亮几乎被逼到绝境，却因为司马懿的失误因此峰回路转，而且创造了人间神话般的奇迹－－“空城计”。
现代人每次谈及“空城计”，也许每每为司马懿错失良机而遗憾，殊不知像这样的事件在现代社会每天屡见不鲜，也许，类似可笑的事件现在正在你的身边上演。
因此，我要说，每当我们面对生活中的抉择时，我们首先要做的是摒弃一切不必要的顾虑，轻装上阵，果断进行抉择，也只有这样，我们才能抓住稍纵即逝的机遇，这也是我们勇往直前最终取得成功的必要条件。
“破釜沉舟”是我们非常熟悉的一个历史典故，它讲述了这样一个史实：秦朝末年，农民起义军首领项羽，面对强大的秦军主力部队，立刻果断的做出决定，起义军渡河后，凿沉渡船，砸烂做饭的锅。结果一举击溃秦军主力，创造了历以少胜多的经典战例。
无数的经验告诉我们，在前进之路上，顾虑犹如肩上之水，愈行愈艰；若卸之，则愈行愉快。
因此，当我们面对生活中的一切艰难险阻之时，我们首先需要的是果断和自信。也只有放下一切顾虑，轻装上阵，我们才能勇往直前，到达成功的彼岸。
陶渊明啊，正是因为放下官场争名夺利的顾虑，才安然隐居深山，快乐生活。而雅虎董事长正是因为放不下顾虑，不肯把公司让给微软，才使雅虎错失了最好的良机。满意就采纳一下吧！
刘伟
当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。
陶渊明
是继承父业，继续为朝做官，与那些贪官污吏同流合污，还是归隐田园追逐自己的梦想，他徘徊了，归隐田园就等于违背父意，这是古人所唾弃的；为朝做官，在勾心斗角的官场挣扎，则是自己所厌恶的，这是他的顾虑，他最终决然选择归隐，寄情山水。
廉颇和蔺相如，不正是放下了区区个人过节，冰释前嫌，才成为赵国的左右臂膀、肱股之臣。
自从学会了走路，看到了镜中的自己，再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的＂朋友＂。
从此，欢乐的曙光不属于我，而痛苦的寒潮，却不断地群涌而来。
我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着，一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。
＂我什么都没有了！＂以后，我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语，漂亮已经让我遥不可及，难看、丑陋却始终纠缠着我。
＂有幸＂见过我的人都会说这样一句话：头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。
听完这话，我总是自嘲地想：从上到下，从头到脚，我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞，让人觉得赏心悦目，在我的身上已经没有了美的存在。
头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。
可再也不能像以前一样长发飘飘。
＂心灵美才是最重要的＂、＂人是因为可爱才美丽＂、＂美神维纳斯正因为断臂，才让人无限遐想，成为美的象征＂、＂善良者最快乐、最幸福、最富有。
＂＂你在我们心中永远是最美的＂。
这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。
可是，劝来容易做来难，有谁不在意自己的容颜？相貌上的美，是最重要、最直观的美。
我接受不了现在的自己！表面上、文字中看似我已经很坚强，但有时还是会非常的伤心、痛心。
＂我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧，直到有一天，我在街上看到了一个没有脚的人。
＂＂你们都可以看到我的残疾，那么，你的残疾是什么呢？世界上的每一个人都有自己的残疾，请问你的残疾是什么呢？心灵残疾才是真正的残疾。
＂＂只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利；多一份真情，少一份世俗。
只要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。
＂……这些文字紧紧地扣动着我的心弦，转过身看看比我更不幸的人，生活中、网络中有那么多关爱我的人，为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢？我已经无法再改变自己的容貌，为何不展现我真心的笑容呢？老中医说过：胆汁入水，味则变淡。
生活中我的确承受了太多的痛苦，为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢？命运的长度我不能决定，但我可以试着拓展它的宽度啊。
＂背着石头走路多累啊！我应该学会放下。
＂在镜前我这样鼓励自己道。
明天是一同学的生日，本只想做个＂快递员＂，给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕，给她一个惊喜，却没想另一同学泄露机密。
朋友再三邀请和她共同渡过这个生日，于是我终于下了狠心，不，是决心，是信心：明天去她家作客！也许这就是我迈出成功的第一步了。
而同学呢，现在已经在家大张旗鼓，准备迎接我这位＂ 贵宾＂的到来。
我放下了恐惧，放下了知趣，放下了一直在心中的包袱。
在我放下的同时，听到了同学无比激动、高兴的笑声。
放下是一种顿悟之后的豁然开朗，是一种云开雾散后的阳光灿烂。
还没去同学家，但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒，看树上花开花落。
再看看镜中的自己，也不觉得难看了。
＂放下＂，是一种境界，就像佛教中所说的＂空＂，不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。
所以我还没有那么大的勇气在＂光天化日之下＂让别人目睹我的＂尊容＂，也不想引起别人的恐慌和喧哗。
所以只能天色已晚时再出动。
看到这，有些失望了吧！呵呵！对了，还忘记了告诉大家，其实我还有一个非常美的地方，那就是我的眼睛。
它看上去比以前更大了，更有神了。
是它，让我心中有爱，让我发现，一切自然或者说是能打动人的就是美，阳光、雨露、树木……等等都是美的，更让我发现了＂好心情＂的美，他人的美，外界的美，还有我自身的美。
美真是无处不在！愿我未来的生活还会发现更多的美！活着真好！
卢梭说：“一个懂得放下的人，是最幸福的人”。
放下一切欲望，欲望好似毒药，侵袭你的灵魂；放下一切的虚荣，虚荣好比罂粟，腐蚀你的思想；放下一切多余的束缚，束缚若似蚕茧，禁锢你的脚步。
放下一切的多余，一切的阻隔，甩掉多余的顾虑。
成就真真正正的自我，让成功之路没有自己所设下的羁绊。
放下一切，安之若素。
近几年来有多少市级，省级的领导因贪污受贿，最后东窗事发，落得阶下囚的下场。
这一切正因为他们放不下，放不下自己内心的私欲，放不下现代社会的红灯酒绿，纸醉金迷。
他们没有做到“无所恃”。
最后因为自己的一失足，成了千古恨。
从前有一个人去拜访一位德高望重的禅师，向禅师诉说自己苦恼，阐释听了之后什么也没说，阐释拿起茶壶各他倒茶，只倒茶水溢了出来，茶水太烫年，那个人人松开了手。
杯子落到了地上，那人不解的问禅师。
禅师微微一笑说：“痛了，就知道放下了”。
或许那些一时被利益蒙蔽的人，经过这次的“痛”就会放下，舍弃欲望，重拾自己的灵魂。
淡然处之，成就平淡中的非凡。
在人海中奋斗，挣扎。
希望站在顶峰，而是像让人佩服让其他人仰望，最后一路走来之是满足自己心中的一丝虚荣。
着名科学家居里夫人，曾让自己的两个女儿把自己的奖章和奖牌当玩具玩耍，居里夫人的朋友来家里做客，看到这情景时惊呼，居里夫人说：“那些荣誉只不过代表过去……荣誉，我们应该放下荣誉。
荣誉代表过去的一切汗水付出，，而现在更值得我们打起十二分精神去努力。
去拼搏。
放下虚荣。
放下荣誉。
让我们学会了虚心。
低调。
淡定。
坦然。
甩掉束缚，夺得前进的“优先券”。
甩掉多余的束缚，让前进的脚步更加坚定。
扎实。
毛毛虫化作茧，最后依靠自己的努力挣脱茧的束缚，成为斑斓的蝴蝶，在花丛中翩翩起舞。
放下外界的束缚，努力最一个真正的自己，张先自己优点，得到人生舞台上演出之后，一次又一次的掌声。
舍下多余的顾虑，坚守自己的一片净土，放下那些浅薄的欲望，放下那些卑微的虚荣。
挣脱外界的“茧”。
知道放下什么，最后命运天平就会给予你最公平的砝码，与之相衡。
得到一颗赤诚的心，最高人格，成为你一生的财富，让你不后悔所放下的那些……
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。
”放下，是一种智慧。
曾经见识过日本人的问候方式。
在路上遇见了友人，日本人会端正地将身体弯下，行个90度的鞠躬礼，然后很认真地道一声“您好”。
你会惊讶于他们的虔诚。
这一弯腰之间，日本人看似放下了尊严，但却收获了他人的尊重。
放下是一种智慧。
行走在漫漫人生路上，我们背负的包袱太重，适时地放下一部分“行李”，是一种变通。
在他人面前，有时候要适当放下你的架子，放下你的高傲。
都说男儿膝下不黄金，但有时候，放下你的高傲，你会收获更多。
日本人的放下，是一种智慧。
放下，是一种大度。
现任美国总统奥巴马，这位打破了美国历史传统的黑人总统，在你惊讶于他强硬的政治手腕时，你或许想不到他其实也是一个很大度的人。
在布什家搬出白宫前一天，布什家的佣人带着他的儿子来到白宫作最后的道别。
这个小男孩在看到奥巴马后激动地对奥巴马说：“我也剪了一个奥巴马头，你能不能让我摸一摸，看看我俩的发型一样不一样？”这时在众人的惊讶中，奥巴马微笑地低下了头。
奥巴马这一低头，看似放下了总统的尊严，但却充分体现了他的大度，赢得了国民的尊重。
学会放下吧，人生中并没有什么放不下。
只有放下你的痛苦，你才能收获快乐与幸福；只有放下自私，你才能收获他人的尊重与帮助；只有放下你的执著，你才能收获豁达与淡然。
学会放下吧，人生的包袱太重，只有放下你才能收获更多。
放下是一种智慧，放下你的高傲你将收获他人的敬重。
放下是一种大度，放下你的尊严你将收获他人的爱戴。
放下是一种宽容，放下你无用的执著，你将给自己找到另一条全新的希望之路。
学会放下，你且淡然看待人生，你能收获更多惊喜。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。
灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。
然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。
懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。
这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。
放下残酷开头：残酷，生活中残酷种种，事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷，残酷是人生中的暗礁，残酷是人生路上的荆棘。
残酷是处事的冷漠，残酷是无形的伤害，残酷无处不在，怎样对待残酷是人生的一种态度，接受残酷是一种挑战，把残酷作为前行动力是一种智慧。
放下架子开头：好久好久，我已经没有自由过了，天空大概也被我遗忘了，星星也不曾看见过了，连林荫道上的大树似乎也都是一样的。
惟有让我最熟悉不过的就是大人们严肃的脸，妈妈的唠叨声，大人们训斥小孩的吼叫声，这样的生活，我们厌恶，我们不稀罕……
“放下屠刀！我们如若淡然或者变得矜持执着，放得下也不再那么困难或者不可实现，自我未必控制自如的，这大抵没有什么人否认，这样的人是可以担当的，一旦错了勇于回头，这时候该用“老马识途”而不是“好马不吃回头草”来助长自我的小宇宙。
勇于选择，努力承载。
不拿起何所谓放下，就是我们在处置一些事情的时候，似乎有“朝得道。
佛是宽容的。
放下在这里是个很有深度很男人或者很爷们的描述。
我们有多少人能做到进退自如，得失自若，浊气逝去，焕然新生，但是我们该勇于承担改正。
“拿得起放得下”是对于一个人极高的评价。
我们惯性低估或者高估自己的情商。
人怕行错路，无形中的渴望甚至苛求弄得人心力憔悴？很多东西就像放屁一般，放的前期可能有些难受。
我们习惯借“鸡肋”说事，往往真正纠结或者牵扯更多人的未必是些大事件，很多事情我们故以为于我们有很深的意义，没有什么我们便不能继续，一段时间沉迷于自我的纠结、夕死足矣”之风。
因为人的欲望或者在情感上的贪婪变得不能自拔。
一旦转过弯来，忽然觉得一切是那么的滑稽甚至可笑。
其实拿起就是在得到或者渴望得到的付出，我们这个时候都是随着自己的舒适或者欲得而前行的。
真正的无所求不所谓得到，也无谓放下。
我们该放下什么？自我释然地放下便是放了己放了人，真正的自由或者舒适都是由心而生。
我们舒适了么？放了么。
如果是好像就脱离了人间的腥臭味，不经意间处于的一种状态之中，立地成佛”是佛家的教义。
无论是谁或许都不可能不犯错或者不失道义 我大抵觉得“放下”与“放弃”有着天壤之别，区别的并不在于结果，而是过程中那个结果或者决定产生时的情感动因。
好多的人放下太多的人或感情，究其实放下的不是一段情或者一个人，放下的只不过是自己而已
当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。
放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗？生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。
这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。
正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。
脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。
”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。
当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。
想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。
放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。
没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。
心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。
放下顾虑，是一种得失的选择。
放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。
当顾虑被放下，剩下的就是动力。
这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。
放下顾虑，是对人生目标的重新定位。
生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。
当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。
心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。
有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。
而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。
对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。
参考资料：非原创，希望能帮到你
放下手机回归健康生活 随着智能手机的普及，人们对它的依赖越来越重，试想如果没有了手机，你会怎么样？对这个问题，很多人可能会愕然：怎么可能没有手机呢？就是丢了也可以重新买呀！没错，在这个高科技泛滥的年代，买一部手机不是一件什么难事，或者说简直就是轻而易举。
手机丢了固然可以再买，但有些东西丢了，就再也找不回来，譬如时光，譬如亲情，等等。
所以，请，小心手机！待你埋首在这永远带着你体温的方寸世界时，殊不知，你身边悄然流逝的，是这么多的美好……放下手机，父母需要的是你的嘘寒问暖手机的出现，本应是一件让人欣喜的事。
曾几何时，你在外打拼、疲累不堪，家人的电话就会让你的疲劳消失殆尽，使你充满干劲。
而今，手机越来越智能了，人却越来越麻木了，手机，已经失去了其最初的功能。
当你每天没日没夜的拿着手机在刷微博的时候，有没有想过，父母在家里翘首企盼、彻夜难眠，只为等你的一通电话；有没有想过，当你在乐此不疲的打怪升级的时候，父母坐在你旁边欲言又止，只是为了跟你搭句话；有没有想过，当你拿着手机 *** 传微博的时候，父母已经多久没有跟你拍个照了！手机，这个本应传递亲情的工具，却成为了亲情最大的阻碍。
古人说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
所以，年轻的朋友，放下手机，多陪陪父母吧！人生不过百年，而我们陪在父母身边的时间有多少年？放下手机，爱人比你的手机更需要你的体温“婚姻是爱情的坟墓，没有婚姻的爱情将死无葬身之地”。
没错，婚姻本是一件美好的事情，但现在呢？中国的离婚率高达30%！走在街上，情侣之间已经没有了以前的亲亲我我，取而代之的是各自在低头玩手机。
在这个全民手机的时代，婚姻也没有了昔日的浪漫。
我们无法想像，夫妻之间要通过朋友圈来了解相互间的动态；我们也无法理解，夫妻之间的会因手机而同床异梦；我们更无法相信，夫妻之间的关系竟会脆弱到因一部手机破碎。
而这些却真真实实的发生在我们身边，曾经的山盟海誓都因手机而灰飞烟灭……有人曾说，世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你，而是我深情望着你，你却在玩手机。
多么讽刺，却有多么令人无奈，爱情，在手机面前不堪一击。
放下手机，宝宝成长需要你的陪伴辣妈潮爸，这个新时代赋予年轻父母的称呼，让大家对父母这个角色有了重新的定位，原来，父母也可以做的如此洒脱。
但这些辣妈潮爸们，你们知不知道，带孩子最重要的是沟通，而不是给孩子拍照上传，给孩子买最新的手机。
你们知道吗？宝宝想要的是什么？或许宝宝只是想要你的一个拥抱，而你却给了拍了照；宝宝想要听你讲故事，你却给他一瓶奶；当孩子依偎着你时，你却一只眼却盯着手机，无暇顾及。
年轻的爸妈们，请放下手机，用心呵护宝宝吧！要知道，宝宝需要的来自父母的爱和陪伴，而不是简单的喂养！放下手机，友谊不需要冰冷的文字问候以前，说到聚会，我们首先想到的画面是：围坐一桌的众人，有说有笑，热闹非凡。
而今呢？多年不见的好友，围坐一桌，纷纷掏出手机，有刷微信的，有打游戏的，有写微博的，有QQ聊天的……忙得不亦乐乎。
不禁让人有点唏嘘，朋友见面，竟无半点该有的问候，友谊是否已经名存实亡？古人说：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
华夏几千年的文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫，如今，莫要让手机使这种情愫变得薄弱，友谊，不该如此冰冷。
放下手机，重拾逝去美好爱因斯坦曾说：“我害怕有一天科技会取代人与人之间的交流，我们的社会将充斥着一群 *** 。
”如今，这种担忧正在变得现实……我怀念的，是学生时给父母的一封家书，哪怕是嘘寒问暖后向父母撒骄要生活费；我怀念的，是含蓄表白写给对方的情诗，哪怕是抄袭过来韵脚不含；我怀念的，是父亲手把手教我练的毛笔字，哪怕现在连个毛笔都不会抓了；我怀念的，是没电话那年代找的玩伴，哪怕是骑一个小时车到朋友家，然后其母亲告知他不在家……我们不禁希望能有这样一个地方，它没有现代科技的存在，可以让人放下所有的一切烦恼与忧愁，人与人之间真诚交流，在这里，每个人都能重新感悟到生活的美好，宛若世外桃源般的城镇存在！怀着这样的期许，一座没有现代设施的古城——香城，应运而生！在这里，你可以用毛笔给家人修一封满是墨香的家书；在这里，你可以和情人失散后，在某个街头再度邂逅；在这里，你可以带着你的孩子，告诉他龙泉宝剑是怎么打造出来的；在这里，你可以和朋友重温大侠之梦，或者过个家家……为何，因为这座古城将完整的古代社会展露无遗，人们要进城就必须完全将自己打扮成一个古人，所有的现代元素都不被允许进入其中。
进入香城，随兴之所至信步而行，可以观赏歌舞、吟诗作对，也可以开怀畅饮、大快朵颐；可以小赌怡情、坐而论道，也可以舞刀弄剑、征战沙场；还可以看戏曲、听相声、赏古玩、逛庙会……精彩缤纷，不一而足，向人们呈现最真实的古代市井之乐。
置身香市影视城之中，犹如进行一场时空穿越之旅，可以在衣食住行、吃喝玩乐中...
再苦再累也不放下今天早上，我在奶奶的橱柜里发现了一件破棉袄，衣服上的隔布里用几块粗棉絮填充了，可还是瘪瘪的，背上有一滩发黄的霉迹，摸上去硬绷绷的，犹如没有营养的老树皮，我惊讶着，改革开放还穿这个，于是，我把衣服拎到了奶奶面前.当我问起这件事情时，奶奶的眼中泛起一丝沧桑.拥覆一身的疲倦，流露出一丝激动，她楞楞的盯着棉袄，双手却不停歇的在霉渍上拨动，然后在酣然的脸上敞开了一个会心的笑。
那时候，奶奶八岁，因为外祖父和外祖母都在田里干活，所以年幼的小舅公就由奶奶来照顾，白天奶奶背着他在田间往返，晚上就背着他在柴火堆旁烧饭，手脚上生满冻疮，却只能用老树根熏热后捂捂，她只是这样不间断的背着.“那时候，正好是农忙，我每天背着你小舅功公早出晚归，大冬天，我就是穿着这件破棉袄熬过来的，那时候你小舅公调皮着呢，每天都尿着我满背，于是这个部位总是冰冷的像块老铁片，每弯下腰来抓把草就要冻上一些，冻的厉害时连身上30斤的重量也变的老大，于是就想要放下你小舅公，但你小舅公还小，一放下冻坏怎么办？于是心里总想着，我就是再苦再累也不要把你的小舅公放下！”奶奶讲到这里，眼中另外的流露出一丝成就，双手摩擦着那滩霉渍，仿佛想引燃一团温暖的火焰.她双手拥着棉袄，微微的抬起头，双目似乎在记忆的潮水中游玩，似乎对于她来说，那时候付出再多也拥有幸福。
我仔细的打量着那块霉渍，当中的棉布也不在，两边的粗布硬生生的贴在一起，发黄的边缘有很多深浅不一的轮廓，在我看来这不是一块破布，而是记录着爱的绸缎，我是这么想的.晚上我在沉思，那背上受过的重荷，那霉渍上到底经过了多少次的冲刷.在我耳边回响不止的是“再苦再累我都不会放下”
轻轻地放下烦恼，寻找最自在的生活。
遇到烦恼，你最想向谁倾诉？遇到坎坷，你最想向谁抱怨？也许，这时的你，应该选择放下了。
烦恼源于欲望。
当你极力追求某件事物时，往往不易实现。
当你面对诱惑时，又没有控制自我的能力。
这时，你便产生了烦恼。
所以，不要对自己要求太高。
这样才能减轻压力、减轻烦恼。
烦恼源于内心的约束。
宽容才能得到更多的乐趣。
想想大海，大海多么宽广啊！他有宽广的胸怀，博大的胸襟。
他从不抛弃任何一粒沙子，从不舍弃任何一滴水。
你站在桥上，望着这广阔无边的大海，看不到边际。
水面平静，却不知内心深处的变化，却不知里面的波涛汹涌。
往往这大海，你感受到他的宽容、大度了吗？你懂的应该抛开一切、放下烦恼，学会宽容了吗？...
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材料一：柳宗元的《永之氓》 永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。 讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。同时也讽刺了那些爱财如命，本末倒置的人的可笑行为。 材料二：杞人忧天 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便吃不下饭，睡不着觉。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是气体在一起聚积起来的。你的一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 开导他的人说：“如果地陷下去怎么办？” 那人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴。 这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
最伟大的勇气，便是放下——为了一种追求，而放下另一种追求。有时候放下是另一种拾起，是让我们能走得更远。下面是我为您整理的关于放下的 作文 素材，希望对您有所帮助! 关于放下作文素材一 曾听过这样一个 故事 ，一个年轻人失去了工作，祸不单行，他的父亲出了车祸，而他的女朋友也选择和他分手。面对突如其来的打击，他反而显得很冷静，结完帐走出公司大门后，他来到一个大排档，点了一杯可乐。没想到还没有拿起杯子，可乐杯就倒了，可乐洒了他一身。之前面对种种挫折都泰山崩顶色不变的他，居然泪流满面，一杯可乐击倒了他!然而，之后的他重新站了起来，创业中的失败和挫折再没使他屈服，他获得了成功。后来，他忆起那个夜晚，他说：“哭了一场后，所有的杂念都被冲走了，人就轻松多了。”在他看来，那次哭泣，不是耻辱，而是一个被生活的重压压倒的男人放下负担的过程，轻装上阵的他，得到了真正的成熟。 我们处在这样一个快节奏的社会，有时忙的不知道调理一下自己的心情。在重压面前，我们只顾与压力对抗，却不知将压力卸下，知道压力使自己陷入崩溃的境地。其实放下很简单，心情不好时在没人的地方大声吼几声，或者看搞笑的电影，在笑声中消灭自己的压力，睡一觉醒来又是新的自己。人在疲惫时，失意时总是显得那么无助，连天空都是灰色的，星星都失去了光泽。其实人又何必和自己较劲呢，与其将压力揽在自己身上，不如放下压力，轻装上阵。 不要把抑郁当做成熟，抑郁反而表明你内心的稚嫩。纵观历史，哪一个成功人士的奋斗是在苦闷忧伤中度过?在一个成熟的人眼中，磨难只是人生的试金石，把自己包裹起来逃避考验，说明你的内心还不够强大，终究逃不过平庸。迎难而上的人，才会铸成自己的利剑，继而乘风破浪，闯出自己的一番事业。 懂得如何不让自己被现实的重担压垮的人才会有未来。我们无法选择一个没有压力的世界，但我们可以选择一种没有压力的生活方式，一张笑意盈盈而非阴郁的脸，以及一颗永不疲惫永不放弃的心。放下，并非懦弱，而是洒脱。 关于放下作文素材二 人生有许多事情都需要选择，你必须选择其一，必须舍弃 其它 。就如孟子所讲：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。两者不可兼得。舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得。舍生而取义者也。”人们为了坚持一些自己的选择，往往必须放下一些事物。 前几天，我看到一个故事，一个人非常喜欢画画，从小就立志成为一名画家，但面临人生志愿选择，他却踌躇了。因为画家的梦可能让他一贫如洗，而如果他选择律师可以让他不愁吃穿，不为生活的烦。但他最后还是选择了画画，一生都过着贫困的生活，可是他坚持自己的梦想，在生活的最低谷，依旧坚持绘画创作，他去世后，他的很多画都成了传世名画，他把他的梦变成了最好的礼物留给了世人。看完这个故事，我思索了很久。在这个追求物质生活的世界里，有多少人能坚持自己的梦想，在短暂的一生中，如果选择一件自己不喜欢的事又有什么意义呢?所以在物质与梦想一定要二其一时，我想梦想更重要。 同样的，在生活中我们要放下的还有很多，比如懊恼惆帐。任何时候，我们都不要内心的一些小波动而阻碍我们前进的脚步，与其与自己的内心情绪纠结，不如着眼于现实，干一些实事儿。前段时间，我因为要 毕业 了，要离开母校，离开老师，离开同学而伤心，我什么也不想做，只想祈祷时间慢点。后来，我才明白，我必须放下内心的这种情绪，与其挣扎，不如面对。我要努力学习、认真学习，因为我还要为母校打完最后一场仗----小升初考试，这是六年知识的 总结 ，是对老师、学校最好的回报，我要为我的小学生活画一个圆满的句号。 人生就是如此，有得必有失。无论何时，都要学会放下，只有学会放下，才不会被压得喘不过气来;只有学会放下，才能迈着轻盈的大步越走越远。 关于放下作文素材三 台湾漫画家几米说：“我放开的是牵着气球的一根线，而抓住在手心的是梦想。”所谓有舍必有得，因为渴望拥有，所以选择放下。放下该放下的，用双臂拥抱梦想。 放下不是半途而废，而是勇往直前;放下不是丢弃，而是大智若愚的智慧。放下只是为了拥有更多。所以，我们要学会放下，拥抱梦想，放下便无敌。 放下是一种智慧，一种追求。 陶潜没有放下功名利禄，岂有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在?而他追求的又何尝不是那世外桃源的超然物外、身心清净?他的放下是一种淡泊名利的智慧，是一种拥抱梦想的追求。放眼西洋，“筛遍生活的泥土，只为寻找一颗真理的金子。”的托尔斯泰放下酒杯，放下奢靡的应酬，他卷起裤脚赤脚站在泥土之上，为的只是一种追求，一种平淡的追求，寻找名为“真理”的智慧。还在灯红酒绿里穿梭的朋友们啊，像陶潜、托尔斯泰一样，放下生活中的“奢侈品”，寻觅最初的梦想吧!哪怕梦想是那么地卑微，它仍如金子般耀眼，因为你懂得了放下。 放下是为了拥有更多。 朱德庸曾说：“当你发现你放下一颗种子却能长成苍天大树，你还会紧紧握住那微不足道的种子吗?”前有鲁迅弃医从文，放下医学用笔头唤醒国人沉睡的心灵，后有钱学森放下美国高薪厚职，只为身为中国人死亦为中国魂的赤子之心。他们不都意义证明了放下只为更好地拥有吗?而他们拥有了尊严，拥有了国人的爱戴，拥有了名留青史的美誉。镶满金子的大鹏，它不能展翅高飞;同样，太多羁绊的人走不了远路。学会放下，拥抱梦想，收获更多。 生活中，有人认为放下是一种智慧，反之也有人认为不放下则是一种坚守，一种精神。西藏母女坚守5个月为路人送水只为道一声“谢谢”;白芳礼老人踏着年迈的步伐只为捐助多一个孩子学习;白求恩大夫在阵地里坚守自己的岗位只为多挽救一个生命。面对诱惑我们学会放下，但只要立正心态，不放下也是一种坚守。当然，所谓的不放下并非“鱼与熊掌兼得”，人生道路上难免诱惑，因此我们要学会辨别，但是有一道理是正确的：有舍有得，大舍大得，小舍小得。当你放下的时候也意味着你将得到。毕竟鱼与熊掌不可兼得。 生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 朋友们，放下包袱，轻装上路，踏足远方，寻找智慧，寻找梦想，相信定会扶摇直上九万里!
雾霾，生态环境，人类
比尔盖茨，放弃了学习辍学，自己开发成立了软件公司 ]摩洛·路易士的非凡成就来自两次成功的拼搏,一次在二十岁,另一次在三十二岁。 摩洛在十九岁时随家人一起搬到纽约,在一家广告公司找到了一份一周十四美元的差事。对当时的情景,摩洛是这样回忆的:“那时候我经常跑外勤,工作非常忙碌,成天像发疯似的,时间也过得特别快。六点下班以后,我还到哥伦比亚大学上夜校部,主修广告。有时候,由于工作尚未做完,所以下课后,我还要从学校赶回办公室继续做未完成的工作,从晚上十一点一直工作到第二天凌晨两点。” 摩洛非常喜欢需要创意的设计工作,而他也的确做得有声有色。 二十岁时,摩洛放弃在广告公司内颇有发展的工作与旁人梦寐以求的职位而决心自己创业。这便是他人生中的第一次拼搏。他完全投身于未知的世界,从事创意的开发。结果,成绩令人满意。 他的创意主要是说服各大百货公司,通过CBS电视公司成为“纽约交响乐”节目的共同赞助人。在当时,这种性质的工作对人们来说相当陌生,所以做起来困难重重,几乎所有人都认为他不可能成功。 摩洛十分卖力地在各地进行说服工作。结果他做得相当成功;一方面,他的创意大受欢迎,与许多家百货公司签成合约;另一方面,他向CBS电台提出的策划方案也顺利被接受。计划眼看着就要步入最后的成功阶段,但由于合约内某些细节未能达成而终告流产,他的梦想也随之破灭。 但“塞翁失马,焉知非福”。此事结束之后,一家公司马上聘请他为纽约办事处新设销售业务部门的负责人,并支付给他三倍于以往的薪水。于是,摩洛又再度活跃,他的潜力得以继续发挥。 此时他年方二十。几年之后,摩洛再度回到广告业界工作,但这次不是从基层做起,而是直跃龙门——他担任了承包华纳影片公司业务的汤普生智囊公司的副总经理。 那个时代,电视尚未普及,与今日相比,仍处于摇篮期。但摩洛看好它的远景,认为电视必将快速发展,大有可为,因此他便专心致力于这种传播媒体的推广。由他的公司所提供的多样化综艺节目,为CBS公司带来了空前的成功。 这便是摩洛人生中的第二次拼搏,但这次冒险并不完全是孤注一掷,他是看准后才堆下自己的“赌注”的。最初两年,他仅是纯义务性地在“街上干杯”的节目中帮忙,没想到竞使该节目大受欢迎,直至今日仍是最受欢迎的综艺节目之一。 从l948年开始到今年六十余年的时间,它的播映从未间断过,这在竞争激烈的电视界内是非常难能可贵的。除了节目成功之外,他还被CBS公司任命为所有喜剧、戏剧、综艺节目的制作主任。
每一次放下可以使心灵得到解脱，一次比一次从容。对面复杂的生活也显得坚忍。放得下就是天堂，每一次失败，失落沦落，都会给自己的心灵冲击要学会放下。就像铁路上的火车一样，火车上堆的满满的货，到了一个驿站在加上一些货。最后到了总站全部都要下架。不然火车就承受不住货物的压力。人的心理也一样，也有一定得承受压力，压力过大会造成精神上的破坏。放下也是为了明天更好的生活，让我们不在活在昨天。也许一些事，一些人令自己难堪不安，我们也要学会豁达，
成功是辛勤努力的结果,成功是人生价值的实现,成功是每一个人的渴望.在漫长而短暂的人生经历中,任何人都会获得这样或那样的成功.可是,面对成功,不同的人会有不同的心态,也就会出现不同的结局.智者冷静面对成功,不骄不躁,倍加努力,他们会积小成为大成,最终使自己的人生得到升华；愚者会沉醉于一时一事的成功之中,从而迷失自我,最终走向平庸.所以,面对成功,需要有一正确的心态. 成功永远属于过去,而不代表未来.人生是一种经历,起于生,终于死,从生到死是一个连续的、不间断的过程,许许多多的无数的事件组成完整的一生.纵观人的一生,任何时候都是其中的一点,任何事情的成功,只是说明一时的辉煌.但是,人生的路很长,成绩属于过去,未来更需努力,一时一事的成功,并不能说明以后也会成功.所以,生命不息,就应奋斗不止.有诗写道：“沉船侧畔千帆过,枯木枝头又逢春.”如果沉醉于一时的成功,那么就可能成为千帆竞过的那一叶沉舟,新芽下面的那段枯木. 成功的因素是多方面的,成功也是相对的.成功固然与自己辛苦、能力分不开,但是,成功有时更需要机遇、环境等诸多外在的原因,有时这些外在的因素比自己的辛苦与能力更为重要.成功了,并不能说你是最好.有句诗写道“离离山上草,郁郁涧底松,以你尺寸茎,荫我百丈条”.只有尺寸茎的小草生在了高山这顶,而参天的松树生在了涧底,小草遮住了松树.从实际来看,小草无论如何,也长比不过参天的松树,可是它却高高在上,这是环境造成的结果.成功也是相对的.它只是相对于有限的范围,有限的时间.在一定的范围内可能是最辉煌的,可是放在一个更大的范围之中,它也许是微不足道的.天外有天,人外有人说的正是这样的道理. 成功的开始,也意味着失败的跟随.物极必反,盛极必衰,成功与失败有时只是一步之遥.纵观中国历史,这样的事例比比皆是.中国历史上出现了许多的名将,可是,这些名将,善始者多,善终者寥寥.这其中虽说有封建君主唯我独尊,卧塌之侧不容他人酣睡的原因,可是,这些名将成功之后不能正确认识,倨功自傲不能说不是造成自己悲剧命运的重要的因素.汉朝名将韩信,在战场上攻无不克,战无不胜,被人们称为常胜将军,他为汉朝的建国立下了汗马功劳.可是在一次次胜利之后,韩信却不能正确认识自己,倨功自傲.特别是在攻取齐国后,韩信竟以战功相要挟,让刘邦封他为齐王.韩信虽说得以如愿,可是,这也为他日后身首异处埋下了伏笔,以悲剧而结束了自己的一生. 成功必然会获得别人的赞赏、别人的尊敬和社会的认同,会得到鲜花与掌声,成功是可喜的.但是,成功之后,保持一颗平淡的心的更为重要. 面对成功 一辆旅游车行驶着.他们要去一个很远很美的地方—— 一个叫“成功”的树林. 经过长途跋涉,他们终于到了.这群人兴奋地跳下车,奔入修竹茂林之中.司机叫道：“太阳落山前要上车呀!不然我就走了!”他们欣赏着旖旎的风光,吮吸着各种野果的甘汁,观似霭若岚的云海,看山腰间的“吞云吐雾”.小溪潺潺,浮光跃金.当阳光敛起之时,又陶醉在美仑美奂的万簇红云之中,旅途的疲劳悄然隐去. 此时,车已开走,载着二、三个人重返归途. 其他的人沉迷于“成功林”中的绚丽而不能自拔.于是在此安营扎寨,每日嬉游山水之间,享尽无尽欢乐.在带去的食品吃完之后,人们开始以甘美的野果为生,那果的颜色着实诱人,入口沁人心脾,令他们爱不释手. 这样,过了一段时间,有人开始厌倦这样的生活,在又一次驶来旅游车后,坐车返回.而有的人却仍沉溺于“成功林”中. 又过了一段时间,静谧的林中,驶来了最后一趟车,醒悟的人迫不及待上了那辆车,回到家乡. 但最后,还是有几人已落坠其中,无力赶车回家.就永远待在那里任其自生自灭了. 现实生活中,这样的人又何尝没有呢?面对成功,我们给予不同的态度就有不同的结果.如觉悟高,有了成功的欢乐,但能知道一切是暂时的,就会再获成功.而稍差一点的,只是少了对成功的经验的体验而沉入成功之中的,则可能沉醉其中,永不再起了. 成功是那么重要,但怎样面对它才是最重要的.
面对荣誉坦然一笑站在历史的河畔，看着滚滚逝去的河水。无数的仁人志士消失在历史的长河中，却给我们留下了智慧。他们为世界的发展做出了贡献，得到世界的认可和各种各样的荣誉。而面对这些荣誉，真正的智者只会坦然一笑，去创造未来更大的成功。 在荣誉面前，许多科学巨匠为我们作出了榜样。 近代电磁学的奠基人法拉第成名之后，世界上各国赠给他的各种学位头衔达94个，许多国家还颁奖金给他。有一次，一位朋友问他喜欢不喜欢这些荣誉，法拉第答道：“我不能说我不珍视这些荣誉，而且我承认这些荣誉很有价值，不过我从来没有为追求这些荣誉而工作。”在荣誉面前他做的只是坦然一笑。丁肇中曾经说过，“为拿诺贝尔奖而去工作是危险的”。因为我们是在为自己的理想和目标而去奋斗，荣誉只是证明你的努力得到了大家认可。坦然面对荣誉，你才会有更大的成功。 丛飞在一首这样唱道：“只要你快乐，只要你幸福，只要你圆上好梦，我就不辛苦；只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。”歌如其人，丛飞就是这样一个让人感动的人。他先后为贫困山区的失学儿童捐款300多万元。社会给了丛飞极高的赞扬和荣誉。面对这些荣誉，丛飞只是坦然一笑，仍旧过着自己清贫的生活，继续着自己对孩子们的关爱。甚至当这位“爱心市民”被确诊为胃癌时，社会各界捐给他治病的钱也被他寄给了山区的孩子。在荣誉面前，丛飞只是坦然地笑着，带着这种平和的态度完成了他最后的爱心之举，把角膜捐了出来。丛飞用他火红的青春谱写了生命中最华丽的篇章，也在荣誉面前交上了一份最美丽的答案。 飞机的发明者莱特兄弟赢得了世界声誉之后，对勋章、绶带、国王的召见、群众的欢迎盛会淡然处之。 因发现镭元素而誉满全球的伟大的物理学家居里夫人，更不为啧啧的赞美声所陶醉。陈省身在荣誉面前淡淡一笑，“我把所有的奖金都拿出来，我们盖数学研究所！”他们都是影响世界的人，也都是我们敬佩的伟人。在荣誉面前，他们选择了坦然一笑。 荣誉是承认你的努力，荣誉是激发你的潜力，荣誉更是为了想让你取得更大的成功。在荣誉面前任何人要做得都只是坦然一笑。
诚如上面的河水，堤岸，如果没有它们，庄稼也许不能丰收，如果没有田地，则更谈不上农夫了，农夫所以沉默，也许就是因为这个原因，我们之所以赞美农夫，就是因为农夫的不往自己脸上自个儿的一个劲的涂粉。大科学家牛顿说：“我所以看得远，是因为我站在巨人的肩膀上，一语道破他成功的客观条件－－诚然牛顿是伟大的，因为并不是每个站在巨人肩膀上的人都会看得那么远，然而这正是我们称牛顿为伟人的原因之一。狂花很美，但不结果实，果实是朴素的，成熟透的果实是沉甸甸的，总是谦逊的垂着头。徜若我们不是爱慕虚实的话，我们衷心地称赞果实。越是沉默的成功者，我们越是赞美，因为他们的谦虚与自知知明―――成功的因素有名方面，主面观的努力固不可少，但客观条件下亦不可忽视。诚如上面的河水，堤岸，如果没有它们，庄稼也许不能丰收，如果没有田地，则更谈不上农夫了，农夫所以沉默，也许就是因为这个原因，我们之所以赞美农夫，就是因为农夫的不往自己脸上自个儿的一个劲的涂粉。大科学家牛顿说：“我所以看得远，是因为我站在巨人的肩膀上，一语道破他成功的客观条件－－诚然牛顿是伟大的，因为并不是每个站在巨人肩膀上的人都会看得那么远，然而这正是我们称牛顿为伟人的原因之一。成功的光环是眩目的，成功的内涵则是朴实无华，这才是真正的成功。世上的许多伟人如爱因斯坦，毛泽东等等，哪一个不兼质朴呢？农夫是一个朴实的劳动者，他需要的是丰收，不是赞美－－不单单是。成功的本身即是对自己价值的一个肯定。他开垦荒田，疏通河道，加固堤岸，付出了汗水，得到了收获，这就是足够了，还需要什么呢？要知道生活需要每一个人的努力创造和建设，每个建设者的功劳自身，即是一座丰碑。正确的认识自身，才能恰如其分的给自己涂点粉，才能更受看。我们若要活个实在，就做一个微笑而有智的“农夫”罢。（如能帮到您，望您采纳！！）