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爱格短篇杂志推荐

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爱格短篇杂志推荐

1陈升 寂寞带我去散步2我就要你好好的3万物有灵且美4我亲爱的甜橙树5翩翩 永远热泪盈眶6我就是我的颜色7青山七惠 温柔的叹息8 珍妮特温特森 橘子不是唯一的水果爱格B版推荐的只有电视剧以及电影,A版也只推荐两本书,而且这个栏目存在的时间不长,所以只有这几本书。辛辛苦苦翻了书一本一本找的,望采纳

《爱格》是2007年山东出版集团出版的杂志,天使文化旗下爱格杂志社编辑发行,半月刊,分别为《爱格》A、B版及《爱格言情》2014年出了《爱格时尚》。《花火》是花火工作室出版的杂志。以青春为主打,分A版、B版、C版(《萤火》)、《飞粉色》、《许愿树》、《花火精装》、《飞魔幻》、《飞言情》、《桃之夭夭》、《最文摘》、《作文素材》、《飞星动》。 《南风杂志》是2002年贵州省民间文艺家协会出版的刊物,是一本以城市心情、爱情故事为主体内容的青春女性杂志。该杂志的读者群为15-25岁感性的、时尚的、热爱生活的、对引人入胜的爱情小说情有独钟的都市女性。《微言情》系最潮新生代言情杂志,主打青春言情风格,主要以短篇言情小说以及部分连载小说为主,致力于成为流行言情第一品牌杂志《最小说》是一本青春文学杂志,主编郭敬明,2006年10月份全面上市,该杂志以青春题材小说为主,资讯娱乐以及年轻人心中的流行指标为辅,旨在刊登最优秀最精彩的小说,力求打造成年轻读者和学生最喜欢的课外阅读杂志。最小说从2006年到2008年都是每月一刊,2009初的时候开始每月两刊,分别是《最小说》、《最映刻》,但是从2010开始又恢复每月一刊。

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一灯才照古今名人因邪淫而身败名裂的那些事儿(一)2016-02-11 13:33阅读:413文/一灯才照《周易》说“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余秧。”意思是行善积德的人家,他们的福德会泽被子孙后代。做恶事的人家,他们的祸患也会延及子孙。历史人物因为邪淫而身败名裂的事例屡见不鲜,但是很多事情说起来颇具戏剧性甚至很是离奇,以至于真实性遭到人们的质疑。遗憾的是很多故事没有写明出处。鉴于此,笔者竭尽所能寻根究底找到了这些故事的来源,并集合各方记载,汇总于此。希望能有去伪存真、以正视听、增强信心的作用。如果您对原故事的真实性有疑问,请根据出自的书籍、文章或网页链接进行考证。还需说明的一点是,虽然记录中的人物都是由于自己的过错而招致祸患的,但是恳请读者不要以罪有应得的心态去看待,更不要讥笑他们。这些人受到的惩罚已经很重了,应该以同情惋惜的心对待,并且“见不贤而内自省”,洁身自爱,不要重蹈覆辙。这才是写这个系列文章的目的所在。(一)王实甫写《西厢记》嚼舌而死元代《西厢记》的作者王实甫,出身官宦之家。他早年做官,但官路坎坷,四十岁便弃官归隐,沉迷于吟风弄月的生活。他亲近歌舞戏苑、艺人官妓聚居的场所,写下了包括《西厢记》在内的一系列作品。《西厢记》宣扬“有情人终成眷属”的爱情观,在当时的封建社会背景下有一定的积极意义。但是王实甫在《西厢记》等作品中描写男女偷情私会的情形,导致许多人看了之后产生邪思淫念。尤其是年轻人,很容易受到鼓动和误导,从而踏入迷途,做出不理智的事情。王实甫的儿子王结,曾经劝诫父亲不要流连“歌吹之地”,但是王实甫那时痴迷于此,无法自拔。结果《西厢记》还没有写完成,王实甫自己竟然离奇地死了。此事的出处来源于清代人铁珊编写的《增订太上感应篇图说》,书中说王实甫写《西厢记》,写到“北雁南飞”这句的时候,忽然倒在地上,咬断自己的舌 头而死(“至北雁南飞句,忽扑地,嚼舌而死”)。此外,王实甫的死因也记录在《寿康宝鉴》里,这本书是由清末至民国时期的高僧印光大师对《不可录》增订而成,以警示后人不要放纵欲望,尤其不要写引起他人淫欲的文章。对王实甫的这段记载,很多说法是他“自己无**制,嚼舌而死”,这容易给人一种因为欲望炽盛继而导致精神错乱、乃至嚼舌的暗示。然而如果对照癫痫病的症状,便发现很多相似处,比如站立突然倒地、肌肉僵硬、无法控制、咬伤口唇和舌头等等。假如猜测王实甫是因为癫痫而死的,也不是完全没有可能。然而,并没有文字记载他以前犯过这种病,人好好的又为什么会突然发作,而且一次就致死呢?其中缘由我们无法得知,或许是冥冥中善恶因果的报应吧。客观地说,《西厢记》没有像其他作品一样被历史的洪流淹没,有它的原因。作者在写作中很是用了些华丽的辞藻,又突破了元代杂剧的固定模式,还倡导反传统的爱情观。明代贾仲明在《凌波仙》中说“新杂剧,旧传奇《西厢记》,天下夺魁”。曹雪芹在《红楼梦》里虽借林黛玉之口谴责它是“淫词艳曲”,但又称赞它的词句“余香满口”。由此不难想象,在当时那样压抑的社会环境下,读到它的年轻男女是何等的如获至宝,也难怪它会家喻户晓了。但是,这并不意味着它是成功的。再漂亮的修饰也不能把淫词艳曲和偷情包装成艺术,更遑论在潜移默化中扭曲社会价值、毒害人心。讽刺的是,《西厢记》的艺术成就越高,流传得就越广,受到它影响而产生邪念甚至放纵沉沦的人也就越多,王实甫犯的这个错也就越大,最终的果报还是会回到他自己的身上。这样一位有才华的人,归隐以后本来可以安享晚年。无论是与朋友游历山水、吟诗作赋,还是含饴弄孙,都是不错的日子。却偏偏把文采用来写贻误众生的作品,而使自己无法得到善终,真是可惜、可叹。韩愈说:“一时劝人以口,百世劝人以书”。说的话只能劝人一时,过后就忘了,而书能够流传下来而劝化后人,其效果能持续百世之久。因此,写文章一定要慎之又慎啊。

作为一个在杂志圈混了四年,写稿数不多过稿数一般的老透明来客观一点说,这个字数《飞言情》,《花火》,《爱格》是都不要的。扩到五千也不要,拿飞言情来说,官方规定是8000-11000,然而过了稿子基本让你缩到10000以内,因为今年改版了不好排。保险一点的话,写到9000是比较靠谱的。不过1000-3000也并非没有杂志要,比如青春美文,哲思,古言的话可以试试恋恋中国风锦色。不过还有一个新的问题,就是风格问题,《飞言情》是属于都市言情,花火和爱格属于青春言情,不过花火年龄层次低,爱格成熟一些。所以如果想投稿的话,建议先买两本书来分析一下风格,找准自己的定位,当初我就在定位上吃了很大苦头,后来好不容易才找到北。关于约稿函的信息其实有很多,建议关注天使领域论坛,上面都是靠谱写手的探路分析,包括杂志风格和编辑信息。还有就是关注公众号写手连盟。当然上面也会有公众号的约稿信息,其实题主的这个字数投公众号是比较合适的,适合的会又很多。而且公众号比起杂志的优势就是稿费快,推送快。杂志上稿的话经常等到两月以后才能在市面上见刊,有的拿到稿费可能要过稿四个月以后。大多公众号的文学性普遍比杂志低一些。当然这只是建议,怎么决定和斟酌还要看题主的决定

爱格杂志推荐小说

爱格:《乌鸦大神,放过我吧》《如果巴黎不快乐》《家有正太》《摘星》《南风过境》《南风知我意》爱丽丝没有仙境 一念终生 原谅世间无童话 八点半的星光 昨夜星辰昨夜风 听说我们不曾落泪 月光航线 谁的青春不腐朽 摘星 何必珍珠慰寂寥 竹马钢琴师 我在灰烬中等你《不见茶花好多年》《悲歌迷藏》《你亏欠我一段小时光》《薄荷微光少年时》《全世界我只想爱你》《你说牵了手就算约定》

《阿难,阿难》绿亦歌《此地空余黄鹤楼》绿亦歌

每年的春节都是阖家团聚共享天伦的时候,谈笑间除了日常琐事,就是几代人的遥想当年。父辈们当年的青春记忆是在广袤土地上洒下的汗水,是轰轰烈烈的运动,是冬天里的一把火,是席慕蓉的一首诗。到了我们这一代,青春的记忆就成了红白机,齐刘海,大头贴中的嘟嘟嘴,还有那一本本散发着青春疼痛气息的杂志。而《爱格》,就是很多人记忆中难以抹去的一部分。012003年,一个叫郭敬明的小个子横空出世,出版了《爱与痛的边缘》、《梦里花落知多少》等一系列散文集和小说,开创了出版界的神话。他让人们知道了,原来青春小说不仅是只有《花季雨季》,《女生贾梅》,原来青春小说还能这样写。从此,一种后来被称为“青春疼痛文学”的文学类型悄然而生。那时新媒体尚未兴起,杂志还是文学传播的主体,借着这股“疼痛文学”的风潮,众多封面花哨,内容雷同的杂志纷纷上马。一时间,青春文学杂志市场百花齐放,煞是繁荣。后来居上的《爱格》直至2007年才问世,其实算不上第一个吃螃蟹的杂志,已经连蟹爪都快捞不上了。当时的青春杂志市场已接近饱和,不说那些粗制滥造的各类野路子杂志,仅仅同样是覆盖15岁~25岁的读者群体,《爱格》就有两个“天花板式”的对手。老牌杂志《南风》,创刊于2002年,以另类的设计风格和文学气息独占鳌头,还有特色栏目“双生花”,就是同一画面,由两个作者演绎不同的故事,这种创新模式吸引了一大批死忠读者。《花火》风格青春,背靠湖南魅丽文化传媒公司,深谙流行造星之道,它时刻站在时尚的潮头,凭借自身的娱乐优势,迅速建立了自己年轻强大的品牌形象。

短篇作品 《但为香纱故》 《3650米,是我想你的高度》 《日出时让悲伤终结》 《待到春花烂漫时》 《你是沿途最美的风光》 《故人今何在,蔷薇已成殇》 《世界上独一无二的你》 《不如相忘于邵年》 《可惜不是你,陪我到最后》 《16:9的世界里再也没有奇迹》 《谁把欢喜置流年》 《成全了谁的碧海蓝天》 《无处安放的双生花暮歌》 《布达佩斯恋曲未完》 《无限近似的青春挽歌》 《时光恋人》 《伊莎贝拉的孤单圆舞曲》 《华尔兹也未必懂得的悲伤》 《那抹烟波蓝已经远去》 《迷失的倾城月色》 《代尔夫特的秋千不悲伤》 《夜光走失第五季》 《金色小尘埃》 《在彼此的天涯种植幸福》 《向日葵不开的夏天》 《赴一座城,遗忘一个人》 《我们都会孤独的长大》 《全世界我只想爱你》 《莫失莫忘》 《星光沙砾》 《等待是一生最初的苍老》 《哥本哈根没有童话》 《垂直日光》 《荒城》 《消失的海岸线》 《布列瑟农星空下》 《远方的潮汐在梦中涌动》 《洛河》 《你离开的第三十六天》 《未尽的春雨珠光》 《雾霭》 《我的孤独是一座秘密花园》 《烁空》 长篇作品 《悲歌迷藏》

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花火,这个应该很好,都是讲大学啦、高中的爱情,我很爱看,我们学校买的人也很多,还有一个叫什么美少女的,主要是将中学的,都是很纯洁的爱情故事,其他的什么青年文摘、杂文什么的都比较成熟了。

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《爱就这么简单》 《羊城岁月》第一卷 《成都往事:残爱》看了我流泪了.真的很伤感 《如果可以这样爱》 《与空姐同居的日子》 暂时只想得起这几本.如果你还满意的话帮忙设为最佳答案. 谢谢

《火花 》 《紫夜》《女生日记》《蓝色锦年》《男生女生》《紫色年华》《最天使》《最小说》等等这些都是关于青春的

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适合睡前看的短篇小说如下说明。

1、《行止晚》 作者:织尔。作者君以欢快的基调讲述了一个悲伤的故事,皇帝自少年登基,太后临朝得依靠大将军的兵权来掌握局势,于是把大将军家的小女儿叫进宫里面养着作为人质。女主角一直表现得比较痴傻,就好像是智商没有发育全的那一种,等及笄之后就嫁给皇帝做了皇后,此后她不敢独宠劝着男主雨露均沾,却到底与男主有些离心。

本文悲剧在于女主与男主由于各自的身份都是身不由己,由于女主角早年被罚站于雪地又曾经替男主挡过刺杀的原因,女主的身体很不好,生了龙凤胎之后女主由于龙凤胎的女儿早夭而也病重去世,而男主此后终于空悬后宫却已经是寻不回一生挚爱。

2、《月见草》 作者:花花了。男主角冷静强大宠妹,女主角聪慧骄矜疯批。一开始还觉得女主角有点弱都只是被男主角保护在身后,看到最后女主角原地爆炸,男强女强的设定真的是太过瘾了。而病毒所引起的类吸血鬼异变这一设定非常带感,作者君并没有一味地强调善,在生存面前男主和女主沾着血腥但却保留着做人底线,令人觉得剧情更加合理最后女主角的解决方法更加是神来一笔。

3、《朕被宫妃刷负分》作者:贡茶。专门给皇帝打分,分数越高越国运越好,男主自从知道女主评分能左右他跟国运以后就开始勾搭女主,结果就是慢慢的喜欢上。女主是穿越人士除了因此性格大大咧咧活泼些没什么影响。文不长轻松日常小甜饼没有宫斗,皇帝就一心想着如何把分刷正,各种哄着女主却不得其法搞出一些乌龙来还挺有意思的。

银杏 郭沫若 原文: 银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。 我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。 但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。 自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。 我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。 你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。 但也并不是因为你是中国的特产,我才是特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。 你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀! 在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。 梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢; 白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。 秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。 你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。 当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。 你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。 你的果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗? 可是我真有点奇怪了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。 我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。 这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗? 银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。 世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。 真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢? 我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。 这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。 在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。 银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天 朱自清《匆匆》 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪 明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏 在何处呢?是他们自己逃走了:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已 经从我手中溜去;象针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音也没有 影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了 去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样的匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里 射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是— —洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的 双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我 躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算 又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢 了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟却被微风吹散了, 如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着象游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来 到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 1. 病榻呓语 冰心 2. 海上的日出 巴金 3. 浮生六计 林语堂 4. 雪 余秋雨 5. 荷塘月色 朱自清 6. 银杏 郭沫若 7. 月到天心 林清玄 8. 对月 贾平凹 9. 月,阙也 张晓风 10.月 巴金 11.清欢 林清玄 12.阳光的香味 林清玄 13.打开心内的窗 林清玄 14.野姜花 林清玄 15.早觉 林清玄 16.行者无疆 余秋雨 17.匆匆 朱自清 18.歌声 朱自清 19.秋雨 张爱玲 20.心愿 张爱玲 21.花拆 张晓风 22.白色山茶花 席慕容 备选的两篇: 23.明镜 席慕容 24.岁月 席慕容 把篇目列在这里了。麻烦您亲自到百度搜了。

在国外,曾有一个外国朋友问我:“中国有意思的地方很多,你能告诉我最值得去的一个地方吗?一个,请只说一个。” 这样的提问我遇到过许多次了,常常随口吐出的回答是:“三峡!” 顺长江而下,三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。 对稍有文化的中国人来说,知道三峡也大多以白帝城开头的。李白那首名诗,在小学课本里就能读到。 我读此诗不到10岁,上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”,“白帝”当然是一个人,李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍,高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣,年龄就不会很大,高个,瘦削,神情忧郁而安详,清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带,绚丽的朝霞烧红了天际,与他的银袍互相辉映,让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫,独个儿起了一个大早,诗人远行的小船即将解缆,他还在握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般,在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚,好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里,管辖着这里的丛山和碧江。 多少年后,我早已知道童年的误解是多么可笑,但当我真的坐船经过白帝城的时候,依然虔诚地抬着头,寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在吟诵着这首诗,口气激动地介绍几句,又放出了《白帝托孤》的乐曲。猛地,山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏,全都涌成一团,把人震傻。 《白帝托孤》是京剧,说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死,把儿子和政事全都托付给诸葛亮。抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江面上,撞在湿漉漉的山岩间,悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了,一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。 我想,白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌:李白与刘备,诗情与战火,豪迈与沉郁,对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上,它脚下,是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。 华夏河山,可以是尸横遍野的疆场,也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭,也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累,清晨,刚刚送走了李白们的轻舟,夜晚,还得迎接刘备们的马蹄。只是,时间一长,这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱,他们的船楫时时搁浅,他们的衣带经常熏焦,他们由高迈走向苦吟,由苦吟走向无声。中国,还留下几个诗人? 幸好还留存了一些诗句,留存了一些记忆。幸好有那么多中国人还记得,有那么一个早晨,有那么一位诗人,在白帝城下悄然登舟。也说不清有多大的事由,也没有举行过欢送仪式,却终于被记住千年,而且还要被记下去,直至地老天荒。这里透露了一个民族的饥渴:他们本来应该拥有更多这样平静的早晨。 在李白的时代,中华民族还不太沉闷,这么些诗人在这块土地上来来去去,并不像今天那样觉得是件怪事。他们的身上并不带有政务和商情,只带着一双锐眼、一腔诗情,在山水间周旋,与大地结亲。写出了一排排毫无实用价值的诗句,在朋友间传观吟唱,已是心满意足。他们很把这种行端当作一件正事,为之而不怕风餐露宿,长途苦旅。结果,站在盛唐的中心地位的,不是帝王,不是贵妃,不是将军,而是这些诗人。余光中《寻李白》诗云: 酒入豪肠,七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 这几句,我一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。 李白时代的诗人,既挚恋着四川的风土文物,又向往着下江的开阔文明,长江于是就成了他们生命的便道,不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处,故乡就在何处,水在哪里,道路就在哪里。他们知道,长江行途的最险处无疑是三峡,但更知道,那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小,不能不时行时歇,一到白帝城,便振一振精神,准备着一次生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了,那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上,刚刚告别白帝城。 告别白帝城,便进入了长约200公里的三峡。在水路上,200公里可不算一个短距离。但是,你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色,铺排开去2000公里,也不会让人厌倦。 翟塘峡、巫峡、西陵峡,每一个峡谷都浓缩得密密层层,再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮,在这里也挤捱不上。对此,1500年前的郦道元说得最好: 两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 (《水经注》) 他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时的“清荣峻茂”,晴初霜旦的“林寒涧肃”,使后人再难调动描述的词章。 过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实,让嗖嗖阴风吹着,让滔滔江流溅着,让迷乱的眼睛呆着,让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想,什么也甭说,让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来,清醒的人都消受不住这三峡。 僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声,那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立,给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表,让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性,正当妙龄,风姿绰约,人类的真正杰作只能是她们。 人们在她身上倾注了最瑰丽的传说,好像下决心让她汲足世间的至美,好与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水,说她夜夜与楚襄王幽会,说她在行走时有环佩鸣响,说她云雨归来时浑身异香。但是,传说归传说,她毕竟只是巨石一柱,险峰一座,只是自然力对人类的一个幽默安慰。 当李白们早已顺江而下,留下的人们只能把萎弱的生命企求交付给她。“神女”一词终于由瑰丽走向淫邪,无论哪一种都与健全的个体生命相去遥遥。温热的肌体,无羁的畅笑,情爱的芳香,全都雕塑成一座远古的造型,留在这群山之间。一个人口亿众的民族,长久享用着几个残缺的神话。 又是诗人首先看破。儿年前,江船上仰望神女峰的无数旅客中,有一位女子突然掉泪。她悲哀,是因为她不经意地成了李白们的后裔。她终于走向船舱,写下了这些诗行: 在向你挥舞的各色花帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住自己的眼睛 当人们四散离去,谁 还站在船尾 衣裙漫飞,如翻涌不息的云 江涛 高一声 低一声 美丽的梦留下美丽的忧伤 人间天上,代代相传 但是,心 真能变成石头吗 沿着江岸 金光菊和女贞子的洪流 正煽动新的背叛 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 (舒婷:《神女峰》) 终于,人们看累了,回舱休息。 舱内聚集着一群早有先见之明的人,从一开始就没有出过舱门,宁静端坐,自足而又安详。让山川在外面张牙舞爪吧,这儿有四壁,有舱顶,有卧床。据说三峡要造水库,最好,省得满耳喧闹。把广播关掉,别又让李白来烦吵。 历史在这儿终结,山川在这儿避退,诗人在这儿萎谢。不久,船舷上只剩下一些外国游客还在声声惊叫。 船外,王昭君的家乡过去了。也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了,顾盼生风,绝世艳丽,却放着宫女不做,甘心远嫁给草原匈奴,终逝他乡。她的惊人行动,使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。 船外,屈原故里过去了。也许是这里的奇峰交给他一副傲骨,这位比李白还老的疯诗人太不安分,长剑佩腰,满脑奇想,纵横中原,问天索地,最终投身汨罗江,一时把那里的江水,也搅起了三峡的波涛。 看来,从三峡出发的人,无论是男是女,都是怪异的。都会卷起一点旋涡,发起一些冲撞。他们都有点叛逆性,而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点,就像三峡的水拼着全力流注四方。 三峡,注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度,谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样? 在船舷上惊叫的外国游客,以及向我探询中国第一名胜的外国朋友,你们终究不会真正了解三峡。 我们了解吗?我们的船在安安稳稳地行驶,客舱内谈笑从容,烟雾缭绕。 明早,它会抵达一个码头的,然后再缓缓启航。没有告别,没有激动,没有吟唱。 留下一个宁静给三峡,李白去远了。 还好,还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺,让你在没有月光的夜晚,静静地做一个梦,殷殷地企盼着

听,雨“初弹如珠后如缕, 一声两声落花雨;诉尽平生云水心, 尽是春花秋月语。”不知何时起,对雨我有了种特别的情怀。雨的迷离,雨的清灵,让我这个俗女子不禁为之意动醉痴然。喜欢,在雨前浅思,雨中漫步,雨后清心,至渐渐悟出了心雨三部曲:雨,前沉沉,中潇潇,后漫漫,是那等的融融洽意,怡心于人。 用指点触,丝雨霏霏。是那样清柔,缀泣在玉肌处,清冷却不澈骨而徐缓滋润烦躁的俗人——我。 自叹,我是个无心人,可对它,雨我却狠不下心来地无心。只因它会在不逢时荡漾起我伤感的思绪,至挤出欢泣的泪花,无形中将我的脆弱与可怜洒落在外,所以我恨它,但却只有它才能读懂无心的我著的人生之诗。也只有它会为我跳动的意志奏起音律节拍,时缓时狂,时淡时浓,为我痴醉。 乍看不起眼的雨,极尽平常,却笼络了不少文人墨士的心。来听雨乐,共赏雨潺云愁,微雨双燕飞,微雨洒芳尘,人衣花雨斜阳,殷云度雨疏桐落的绝世景致;共会巴山夜雨剪烛西窗时;共品以雨为引的沁香雨;共睹若雨的清灵与迷离的尘世。 听,雨的声音。不,听雨专门为听雨的朋友演奏的乐声。小夜曲,为我抒心解怀,进行曲将我意志燃烧。 幽伫于绿波,环绕于袅袅轻烟,垂柳依依,微风徐徐,听雨居。 听,雨!

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