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1. 关于教育的议论文800字 关于教育的议论文800字 【以教育为话题的议论文题目自拟800字 中国的教育体系要怎么改？如今的教育体制到底如何？对于作为学生的我们来说，这是一个关系到我们未来的话题。 中国的教育改革正不紧不慢地进行着，但有些制度的改革，例如“减负”，我们也一再提出了：“ *** 说减负，我们就真的减负了么？”的疑问。教育制度好了，整个中国的文化素养也就上去了，也就不用守着老本，不用死守老祖宗留给我们的东西了。 我们就可以自己创新自己研发自己制造自己奋斗！以下是我们整理的几个关于中国教育改革的话题。 一、应试教育 首先，我摘录了美国《波士顿环球报》的一个报道——《美国中学生眼中的中国教育：一切只为考试》： 我是美国私立小学教育和公立中学教育的产物，因此我习惯于非常喧闹的教室。与此相比，北京一中学的课堂气氛在我看来是沉闷的。尽管我在波士顿拉丁学校上课时，学生们不受管束，闹哄哄的，但从拉丁语老师那里学到的东西比在北京这所中学学到的多得多。 中国的学生整天背诵，做口头练习。他们的整个教育都是为了记住一切有可能在中、高考中出现的东西。 这可以理解，因为中国公立中学和大学的招生完全看分数。并且想要进入顶尖学校的学生所要面对的竞争是相当大的。 而且中国学生功课的严格程度超过所有美国学生，这种状况在大城市和富足的郊区以及县城尤其严重。这些学生所承受的压力超过了绝大多数美国学生的想象。 不仅如此，对于习惯在课上自由辩论和讨论的美国学生来说，中国学生的功课看起来空洞和过于受约束。 中国学校的课程自由发挥的空间很小。 似乎所有的东西都只有一个套路。每个班的家庭作业都是一样的，只做卷子，很少要求写论文。 课上不讲小说，而且老师只鼓励课外阅读历史类书籍。上课的目的是在尽可能少的时间内向学生灌输尽可能多的知识，完全是为入学考试做准备。 学生缺少讨论和消化所学知识的机会，更少有人在课外参与政治讨论。在被美国人看作是教育组成部分的决策和审慎思考方面，中国的中学生几乎没有任何经验。 中国的学校有许多长处，可是它们不培养哲学家。 以一个外国人的角度来看中国的教育恐怕是最公平不过了。 “他们的整个教育都是为了记住一切有可能在考试中出现的东西。”这是美国学生对我们中式教育的一句话总结。 大家可以看屏幕上的文字。对于美国学生而言，中国的教育就是古板，空洞，一丝不苟，只为考试做准备。 中国的课堂总是那么沉闷的，就拿我们班做例子好了，举手发言的人真是少之又少。反观美国课堂，可能没有纪律可言，当然也就不需要纪律委员了吧。 但是那种活跃度是中国课堂上无法体现出来的。就算是公开课，也是假到吓死人。 老师事先几乎都会安排好，同学们只不过是在汇报演出而已。好了，言归正传。 应试教育，到底是怎样的一个体系呢？ 应试教育，是一个很古老，曾经很文明，在历经数次沧桑坎坷之后重新崛起大国的教育体制名称。但是随着时代进步，这个教育体制就一直被人批判着。 甚至有人说“应试教育就像一股臭气熏天的狂风，把大国上下刮的面目全非，肮脏至极，到处都是它带来的乌烟瘴气。” 曾经看过韩寒的一些文章，也是提出了关于应试教育的很多问题。 就例如那些函数啊物理化学的，有多少是在生活中用得到的呢？对于普通人而言，如果不是工作需求，根本就不需要那些东西。应试教育的问题实在是很严重，但是这样的教育并不是说几天几个月或者几年就能解决的，也因为如此尽管韩寒和教育做了多年斗争，还是不见起色。 但是很庆幸。 以 教育 为话题800字作文 捧着叶圣陶先生的《教育与人生》，细细读来，我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。 在《教育与人生》中，叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想，提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己，这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹，更是想告诉我们，在将来的教育中，我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境，理解精神境界的真正意义，明确心灵深处的真正诉求，而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。 《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去领悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考，如今，再看叶圣陶先生的《教育与人生》，才发现叶先生的书，便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。叶老说得很明白：“教师当然须教，而尤宜致力于导……导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率至于不待教师教授之谓也……”也就是说，所谓“教”，重点不仅是传授知识，更是启发、引导，培养能力。所谓“不教”，是在教师的引导训练下，学生拥有自己学习的能力了，能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。 读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义，真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提，在认识自我和环境的基础上去革新自己，革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念，建立起新观点。接着，学会用教育的成果来丰富成就自己的人生，发挥自身优势，将有意义的人生境界变为现实，实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的，因为其解答了人的生存意义问题。 以教育为话题的议论文 800字 一、 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。 但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。 而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。 而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 二、 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。 该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活缉发光菏叱孤癸酞含喀可爱。 这人转啊转，拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。 这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 店主说：不。 这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。 以教育为话题的高中作文800字 一场漂洒的雨过后，阳光带着清新的空气飞来。我从抽屉中翻出“六一”儿童节妈妈送给我的一本书，书名是《爱的教育》。 翻开书，扉页上写有两行字：学会感恩——妈妈。 这本书是意大利作家亚米契斯写的，才读了几行，我就爱不释手了。 这是一本从四年级学生埃瑞克的角度来记叙他所发生的事情，并写到日记本上。书是一个个小故事串连在一起的，给我印象最深的是一篇名叫《小抄写员》的故事。 叙利奥的父亲是铁路工人，为了养活一大家子人，他帮杂志社抄写。叙利奥不忍心看父亲辛苦，便在父亲停笔后，晚上帮父亲抄写。但是因为睡眠不足，一天晚上，竟然趴在作业本上睡着了。父亲严厉批评了他，他想说出来真相却忍住了。可是每天晚上抄写已成为了习惯，那天晚上，叙利奥又起来了，不小心碰倒了一本书，心中紧张，生怕惊动父亲，但是他没有想到父亲已站在了背后了，父亲明白了一切，父子俩紧紧抱在了一起。 父子间的感情是宽广博大的。“一个人爱别人，同时也被另一个人爱时，那么这个人是最幸福的” 。难道不是吗？叙利奥爱自己的父亲，竟忍受委屈。他把一切埋在心底，因为他爱爸爸，爸爸也爱他。 读了这个故事，使我想到了生活中的一些事例： 每当妈妈叫我洗一下碗，扫一下地时，我都是极不情愿的，经常要妈妈用一些东西“贿赂”我。“拿人的钱嘴短”，我拿了妈妈的东西，又不好意思不为她分担家务活，但 *** 活时总会假装带着一副极尽全力的样子，来取妈妈对我的信任。有时尽管妈妈贿赂我，我也不去做某件事，所以经常会让妈妈生气。 我被叙利奥关心父母、孝敬父母、体贴父母、勇于分担家庭责任的精神打动了。在当今社会，我们这些独生子女受到父母的百般呵护，各个都是“小皇帝”“小公主”，总是会抓住父母对我们的万般溺爱，进行攻击，父母们就无可柰何了。 这本书是一本好书，让我明白了许多道理，我要把书中的精神永远保留在我们心中。 如何成为一名优秀的小学教师为题目写一篇800字的议论文 1.对自己的事业有幸福感我们说，教师可以是一种幸福的职业，因为它是和人打交道，是和人的生命打交道.教师和学生心灵沟通，是和学生进行生命对话，从这个意义上来说，教师具有一种独特的幸福感，他的精神可以通过学生延续下去，这是其他的职业所没有的.但是如果没有发展的思想，弘扬自己的价值，就会感觉很疲倦，每天上课，改作业，面对同样的学生，课本，一切都没有什么改变，当然没有什么幸福感可言.要想成为一名优秀的教师，首先要热爱我们的学生，热爱我们的事业.2.不断更新教育观念社会是在不断地进步，我们要跟上时代发展的步伐.即使现在已经评上的优秀教师或特级教师，处理不好就有可能成为教育改革的阻力.因为很多优秀教师是基于传统教育背景推选出来的，如果没有向自己挑战的勇气，不去尝试新的方法，甚至拒绝新的观念，而他们的态度又会在教师中产生很大的影响，那么他就可能成为一种阻力.因此不论哪一层次的教师，都要不断学习，不断更新教育观念.3.不断充实专业知识知识更新的周期越来越快，知识综合化的趋势越来越明显.理论知识向应用技术的转化速度越来越快，知识传播的方式由传统的印刷文化、电子文化向网络文化转化，这些对我们来说都是新问题，我们原有的知识远远不够，从某些侧面看，我们的学生超过了我们.而老师的数学修养往往对学生起着启蒙的作用，陈景润把毕生的精力用来研究素数，缘起于老师在课堂上剩余的五分钟，讲了一个哥德巴赫猜想的故事.因此一位优秀的数学教师，要不断充实自己的数学专业知识.4.不断实践和创新我们要在实践中发现问题，带着问题去实践，在实践中培养自己发现问题和解决问题的能力，这是发展自己的重要途径.我们要培养学生的创新精神，那么老师就要有创新意识，不因循守旧，不故步自封，即使自己有丰富的经验，也要勇于向自己挑战，接受新事物，研究新问题.虚怀若谷，善于接纳各种不同的观点，满怀热情地去研究它，再作出自己的判断，才能有所作为.5.不断总结和提高优秀青年教师，只工作了几年，就作出很大成绩.除了他们努力外，抓住机遇，勇于锻炼，不断总结，才能提高.我们有的教师工作了几十年，辛辛苦苦，日复一日，年复一年，到了退休之日，两手清风，这是非常遗憾的.我们不追求名利，但要给后来者留下点东西，这是我们的责任，使他们站在我们的肩膀上继续攀登，我们的事业才能兴旺发达.。
改进教学设计的研修报告在新课改的大潮中，为培养一批敢于实践、善于探索、勇于创新的初中学科“教科研训”团队，在清水县教育局的部署下，经过多次研讨、协商，确定培训方案，特举办了初中骨干教师研修班。
本次研修班学员由我县初中语文、数学、外语、物理、化学、政治、历史、生物八门学科的86位骨干教师、县教师进修学校的4位老师、教研室的4位教研员及我县的各学科带头人共36人组成，清水县教究室李祥瑞老师、邓双桂主任亲自设计研修方案，并为本次研修班的每个学科配备了本地老师组成的指导组。
历时三个月的研修活动今天结束，在此对本次研修学习作简要回顾。
一、理念与追求本次研修活动的主旨是通过学习、研修与实践，改进教师的教学行为，提高教师的研究能力。
研修的理念是让教师成为有研究能力的教学实践工作者，让教学和研修融为一体，成为教师工作的常态。
采用的方法是“走进课堂做研究”，教师以研究者的姿态参加研修活动，在主动参与研修过程中学会研究和改进课堂教学，提升学科教学专业水平和研究指导能力。
在整个研修过程中，导师与学员相互学习，理论与实践紧密联系，在合作研修 *** 同成长。
在整个研修过程中，导师和学员践行着共同的追求。
1．提高了课堂教学实践能力：通过课堂教学观察诊断与现场指导、扎根课改现实问题的课例研究等活动，提高了骨干教师教学设计、教学实施、课后反思、持续改进的能力。
2．增强了课堂教学研究能力：通过专题报告、系统自学、文献研究、行动学习，提高学科素养、学习和掌握了教学研究的基本技能方法，在“听中学、做中学”。
通过“实践反思、同伴互助、专业引领”，力求把“听懂的东西做出来、做好的东西说出来”，开发和梳理了四个学科有价值的以课例为载体的主题研修报告和研修指导报告，增强了骨干教师的课堂教学研究能力。
二、内容与方式本次研修班的特点是：模块化的学习内容和主题式的实践研修，将理论学习、主题研修与教师的教学行为改进、研究能力提高紧密结合。
在4个专题模块（校本研修专题、学科教学研究专题、课堂教学诊断与改进、课堂教学研究技能）的统领下，分二个阶段实施研修活动。
第一阶段：学科课例学习与分析。
在上海开展为期2周左右的集中学习，邀请全国和上海市的教学专家、学科专家、科研人员和有丰富经验的名师名校长作专题报告。
要求学员在此期间认真学习先进理论和研究方法，与导师合作梳理出课例分析的框架，深入闵行区基地学校，与学校教研组合作开设研究课。
每个学员在导师指导下独立分析精彩课例，各学科组形成分学科课例分析报告。
第二阶段：以课例为载体的主题研修。
从2010年10月起，8个学科组分别开展了课例研究。
各学科导师组与本学科全体学员以选定3至4个班级研究主题，通过“三阶段两反思”的方式进行课例研究，共同合作完成对一堂研究课进行集体的教学设计、全面的问题诊断和持续的实践改进，让合作小组共同亲历行动研究的全过程，并形成了典型的课例。
与此同时，其它学校的学员选择符合本校本学科实际情况的专题在本学校开展研究，形成一个有效的教研活动案例的分析报告，导师组予以专业的指导。
每个课例都经历了：①确定研修主题，制订课例研究计划；②独立备课，上第一轮课，导师组和本组学员听课、观课、评课，学员与导师组合作设计第二轮课；③上第二轮课，导师组和本组学员听课、观课、评课，学员与导师组合作设计第三轮课；④上第三轮课，导师组和本组学员听课、观课、评课；⑤学员准备主题研修课例报告提纲，分组讨论课例报告初稿，导师组提出课例报告具体修改意见；⑥学员完成主题研修课例报告；⑦每位学员进行课例研究报告答辩和余杭导师的课例研究指导报告答辩。
在这一过程中，组织了三次集中研修日交流各组研修情况。
顾泠沅教授两次亲临研修活动，并作专题指导报告，使全体学员的研修质量进一步提高。
此外，在课程学习过程中还采用自主阅读（模块课程里专家推荐的专题文献与自主查阅的文献相结合）、研讨对话（通过学员论坛、网上对话、专题研讨、相互学习）等学习方式，学员提交读书笔记、反思札记、学习体会（网上交流）、博客短文等即时作业。
今天，4个学科组还组织了4堂结业汇报课，并且让全体与会领导和教研组长体验了研修班课例研讨的片断。
三、收获与感言近一年的研修活动，学员和导师实现了“提高课堂教学实践能力”和“增强课堂教学研究能力”的目标追求。
积累一批有价值的课例研究成果，已经有15篇研究报告在教育期刊上公开发表。
今天的6堂汇报课更是全体学员集体成果的展现。
同时，研修给学员们职业精神、教育理念、专业能力、研究水平等方面积淀了很多受用一生的财富。
研修学员们普遍感到学有所获。
在我们集中学习的3周中，从教师专业知识结构的知识，教师行动研究中的“三个关注、二个支架等，使我们重新思考、审视自己原来的教学方法和教师研修方式。
八个学科的专家、学者讲课，他们中既有研究理论的学者，又有第一线的实践专家，他们从各自学科特点出发，从不同角度、多方位来诠释课堂教学的基本问题和教师研修的方法。
多学科的探究和相互借鉴，特别是他们能从平常问题中抓住问题的关键（关键事件）的本领，给大家留下了深刻的印象。
几位专家的报告，不仅让学员知道了课堂教学的研究方法，而且使我们懂得了课例研究是教师专业成长的最好载体，合作研修是教师团队共同成长的最好方式。
在此摘取部分学员和导师的感言。
学员任彦斌：在一步步参与中知道了课例研究应该怎么去做。
各种各样的培训很多，但像这次高研班这样的压力是没有过的。
但回过头去看，还是很值得的。
收获在于，过去对课例研究不了解，停留在找案例、教案上，这次真正参与了课例研究的过程，最后也写了课例研究的报告，虽然报告还不成熟，至少自己知道怎么去做，怎么去理解，对教学改进还是很有帮助的。
学员王芳：做一次精致的课例，迁移到常态的教学。
课例研究苦是很苦，但是非常值得。
让我学到了教学研究的新的方法和思维。
说实话，“三段两反思”我以前听也没听过，这对精致化课堂，对课堂改革非常有帮助。
一节精致的课对其它的课有迁移，会自觉不自觉地使用方法，尽管内容会不一样，但研究的方式肯定还在延续。
每节课都能进步一点点。
导师李珍才：研修班抓住了老师学习的特点。
课例研究是个很系统的东西。
上海的理论学习后，我回来看了一些书，确实收获挺大的。
在实践时，学到了很多方法，包括如何观课，做实录，我觉得在以后的培训中也可以用到。
这样的学习体现在几个方面，包括理念方面、基于实践方面、基于案例方面、基于行动方面，这些跟我们教师学习的特点是紧密相关的，我们以后的培训也要从这些方面去做。
此外，部分学员已经将以课例研究为载体的研修方法运用在教研组活动之中，带动了学科教研活动的深入开展。
清水三中、清水五中、清水四中等几所学校还成立了以课例研究为载体的校本培训实验联盟，以横向（学科间）、纵向（学校间）的方式合作开展课例研究。
部分学科教研员用课例研究的方法组织学科教研活动。
可以说，本次研修班的成果与收获是多方面的。
四、反思与改进反思本次研修班的组织、设计和安排等方面，可以从三个方面加以改进：
1．在人员选拔上建立机制，使学员的研修基础相对整齐，学习的主动性、积极性更高，研修和质量更加突出。
2．在方案设计上采用学行并进，将理论学习与研修实践交替进行，学一个专题后马上做一个课例。
正所谓行思并进。
3．在时间安排上采用阶段性集中，可以集中时间、集中精力、集中内容开展研修，完成一个课例研究。
研修班虽然有结业，但我们走进课堂做研究的热情依然如故，改进教学行为，提高研究能力是我们追求的永恒目标。
最后，让我县的学员有一个高层次的学员平台；向各位导师、邓双桂老师等表示真诚的谢意，是你们高水平的指导、执着的敬业精神、严谨的学术态度感染和激励着全体学员认真地开展研修，支持和帮助全体学员快速提高教学和研究能力。
向教研室的各位教研员表示感谢，是你们的通力合作与指导，使研修班和全体学员圆满完成研修任务。
谢谢！
教育 这个话题无论在何时厚实受到大家关注的，人类离不开教育，教育才会成长。下面是我为大家整理的关于教育的精选 议论文 ，欢迎大家一起来分享!关于教育的精选议论文篇一 教育，小而言之决定着人的命运;大而言之，决定着的前途。是竞争激烈的时代，高文凭俨然成了高薪水的代名词，，跻身白领，抬高身价，老师家长学生演绎着时代的疯狂。 名校陪读多疯狂 在一座座中学的附近，陪读村发展，意识到教育是人生唯一出路的家长们，抛弃了优越舒适的生活，浩浩荡荡地来到这里安营扎寨，与孩子一起为高考做。夜深啦，陪读村里仍透出点点灯光，灯光下那一张张写满疲惫却稍有懈怠的脸，令人不禁感慨应试教育的疯狂。让我从心底祝福，愿命运能青睐! 起跑线上多疯狂 让你的孩子赢在起跑线，耳熟能详的至理 名言 ，人不希望的孩子成才，便上演了起跑线的疯狂，要选的，老师要挑最棒的，培训班应运而生，证书漫天飞舞，是好孩子就得跟着大人跑，放弃的天性，丢掉的 爱好 ，个天真的孩子成了家长与同龄人竞争的砝码，成了家长炫耀的资本，小小年纪就背上家长给预定的成才计划,沉重的翅膀诉说艰难! 人生是一场漫长的 马拉松 ，最后的赢家起跑就冲在，长路漫漫，何苦一开始便把弄得精疲力竭?厚厚的镜片，病态的思想是对时代无声的控诉。 呜呼!疯狂的时代!时代的疯狂!教育民族复兴的原，懈怠!偏激!我劝天公重抖擞，不拘一格降人才! 拯救教育!拯救人才! 关于教育的精选议论文篇二 近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。 自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。 著名的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。 中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢? 问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。 在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。 至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗? 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。 教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就中国的未来，教育成就希望。 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是中国的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有中国教育的美好未来，我们的美好未来! 关于教育的精选议论文篇三 苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。 如今时兴“苦难教育”(一说“挫折教育”，义同)，其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他(她)们经历一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的锻炼。还有一个与“苦难教育”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。 其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。 可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏;上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸;下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。 对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视“苦难教育”为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。 我们应当走出这一误区。 关于教育的精选议论文篇四 论中国教育 中国的教育总能用死板来形容。 为什么说是死板呢? 这个问题我们应该在中国教育制度的实施中来寻找答案。 从古时科举到近代应试教育再到现在的素质教育，中国的教育制度发生了翻天覆地的改变化，但是从本质上来说却是一成不变的，都是一纸定人生。 古时的八股文，形式固定，内容僵硬，造出来的一批一批的所谓的人才，其实都是书呆子。仿佛这是自古天成的一样，中国的教育无论如何风风火火的改革，都只能造出纸上的皇帝，没有一点实际才干!可悲的中国教育… 再来说中国近代的应试教育，这是古科举发展到现代的辉煌时期。这个时期，中国的所有国民都在灵魂深处烙下了应试教育;这个时期，所有的国民都在应试教育的影响下练就了一身的非凡本领。这一身非凡的本领是什么呢?是用一刻钟背下一本书，是千千万万份试题只有一个答案，是无论什么知识都是死记硬背，从来不会去消化，只是单一的储存在脑中;天下万般事，唯有老师的指令是真理，即使老师是错的，大家都还是惟命是从。从来不会去思考什么对与错，只是一味的接受。 在这种教育制度下，即使你有再出众的才华，也只能被这种教育将才华点点抹平，让你成为一个大众化的人。 应试教育影响了很多代人，直到现在应试教育的概念都还在人门脑中安家，真是根深蒂固在我们的灵魂深处。 接下来谈的是素质教育。何为素质?以培养学生德、志、体、美、劳为重点，全面发展学生潜能，以实践与理论并重的理念来指导教育学生。这概念说得美仑美奂，但实际呢? 在学生中最流行这样一句话，‘减负课本少，教辅资料多。减负不减重，背上大山多。嘴上说素质，笔下是应试。’这句话真是形象啊! 应试教育，学生负担过重，到了素质教育，就马上提出“减负”这个概念。刚开始，学生们还欢喜了一阵，可到后来，大家却发现减负其实是形势上的减，实际是在加大我们的负担。课本上的知识变少了，课本变薄了，但是我们却高兴不起来。因为老师要求买的资料越来越多，课桌里早已被书塞满了，课桌上仍是山一般高的资料。难道这就是所谓的减负吗? 素质教育到底是何种教育啊?有人说这是变了称号的应试教育，对啊，打从一开始那些个教育专家就在那儿挂羊头卖狗肉，说的一套，做的又是另一套。他们简直把我们当猴耍。 我们这一代人，科举早已离我们远去，所以我们无法知道科举到底怎么样，但是我们却是从应试教育走向素质教育的一批先者，我们明白中国的教育制度。 在这个所谓的精英云集的时代，国家提出教育革新，教育多元化，于是便引进了所谓的精英人才教育，在这些这样那样的教育背后，其实还不是那一纸定人生。 我们还是学生，看着中国的教育之路，虽不如那些老师学者看得透彻明了，但我们作为中国教育的一份子，也深为自己的前途担忧。学海路一走就是十七、八年，人生的四分之一都用在了学习上，学习先贤圣明，学习科学计算，为人生后面的四分之三打基础。 但中国的教育现状着实让我们心忧。我们需要的是一条出路，是一种能走向成功的教育模式，不是这个时代下教育的牺牲品。 猜你喜欢： 1. 描写教育的满分议论文满分模板 2. 教育孩子成功的作文 3. 关于立德树人的议论文作文 4. 父母教育孩子议论文800字 5. 教育四个不为心得体会3篇
教育 是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果说成就是鱼，那么教育就是水;如果成就是鸟，那么教育就是天空;如果成就是奔马，那么教育是广阔的大地。所以说好的成就源于教育。下面给大家分享一些关于 高三 作文 800字 议论文 教育五篇，希望对大家有所帮助。
高三作文800字议论文教育1
教育关乎孩子下一代，我们必须重视。下面是我带来的是正确的教育议论文800字，希望对您有帮助。
性格具有可塑性，周围环境的人和事物会影响性格的形成，所以家长的教育态度至关重要，甚至影响孩子的命运与未来。
棍棒之下出孝子
中国有一句古话：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育态度。诚然，这句话过于绝对，但也并无道理。
就当下的风气也有一定的借鉴意义。有很多家长把孩子当做温室的花朵，呵护备至，从不忍心责骂教育，这就养成孩子骄蛮任性的性格。而且这种教育态度不仅使孩子的性格扭曲也会使其生存能力消失殆尽，在弱肉强食的社会竞争中难以生存，只顾一味放任自己的喜好，无法获得真正的成长。但是也不可以暴力的态度对待孩子。也有一些家长认为，暴力会让孩子更听话，更容易对孩子进行教育。但是他们没有认识到，过分的暴力，会使孩子养成逆来顺受的性格，一遇到困难，只会一度躲避，退让，懦弱的把自己放置到安全的环境中，不懂教育态度也会造成
其奋斗能力的丧失，无法获得成功。
傅雷家书
傅雷是中国有名的文学家，同时也是一位教育家。他在与家中的通信中，通过切身的 经验 与感悟，把自立的教育思想融入其中，对孩子进行正确的，温和的教育。正是他的这种教育态度，让他的孩子无一例外成为有能力的人。
大教育家的教育态度，让他们的孩子都养成了良好的性格，懂得谦让，坚强，都获得了一个圆满的人生。
后记
正确的教育态度，对孩子的成长有至关重要的作用。不要只一味的溺爱或暴力，要刚柔并进，以身作则，用正确的态度去对待孩子，培养他们完善的性格去面对人生。
雄鹰展翅，蝴蝶飞舞，用正确的教育态度去教育孩子，让他们尽情的去享受生活的波澜壮阔，人生的跌宕起伏，拥有更美丽的人生。
高三作文800字议论文教育2
一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。
仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。
紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背
后反映的知识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳”,而只关注比上次进步了6分。
在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待,对分数的执着,到底因何而来?
固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作依据的背后,不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格上有着致命缺陷,如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动,还能说是“育人”吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜,内里朽烂的速生木?
所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显现的教育观念之弊,正中痛点。我们不能仅停留在“知道”,“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉
的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌
高三作文800字议论文教育3
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体，主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包;生活嘛，有父母帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱，孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“白玉不毁，孰为珪璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。 家庭教育 ，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。
高三作文800字议论文教育4
“人之初，性本善……”每当读到这古老的三字经，就让我联想到中国自古以来就以诚实、守信为美德。这传承了千百年的美德应该放弃吗?
这几天，在我身边的一件事让我耿耿于怀、为此我也忧心重重。上个星期四的下午上电脑课时，由于我的粗心大意，不小心把文具盒落在了电脑室门口的椅子上。当我正要用笔时才发现文具盒不见了。等我回去找文具盒时，椅子上已是空空的了!想到晚上还要做作业，哎!没了文具盒，我该怎么办?回到家，父母如果问我，我又该怎么回答?
想着这些，我垂头丧气地走在回家的路上;我转念又想，“文具盒是去年三好学生的奖品;钢笔和自动笔是上个学期才买的;还有一盒铅芯是我今天中午才买的……”想到这些我的泪珠就快流了下来。回到家，我低着头不出声，心里害怕及了!我便哭了起来。爸爸问我;“怎么了，是不是有人欺负你?”我摇了摇头，但是却不敢出声。爸爸又问：“到底怎么回事、是不是丢东西了?”我怯生生的点了点头，然后把事情的经过告诉了爸爸、妈妈。他们埋怨了几句，然后很快又给我买了新文具。
昨天，我在班里发现某同学的文具盒里有两只笔静静地躺着，当我走近的时后，它俩突然醒来，好像要对我说：“小主人，我们在这儿呢!快来救救我们吧!"我越看越眼熟。我就问这位同学，”这两只笔是你的吗?她不但不羞，还理直气壮的说;“这是我妈妈买给我的。”说完这句话时她却红着脸低下了头。之后我问了她周围的同学，大家都说;“以前她从来就没有过这样的两只笔，自从上周四上完信息技术课后，她的文具就多了起来。”我估计可能是她捡到了我的文具盒。
后来，我在好朋友的帮助下，当着她的面强行把哪些文具拿了过来。她一声也不吭，不知她当时是怎么想的。事后我感觉这样做也是不对的。回道家，我把今天所做的这一切都告诉了爸爸，爸爸不但不赞同还批评了我。
通过这件事，让我深深的感到我们从小就要做一个诚实、守信的人，将来长大才能有作为。我建义设立一个“诚实节”，让大家都来参加这个节日，让我们都成为诚实、守信的人。
高三作文800字议论文教育5
近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。
的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。
中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?
问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。
在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。
至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?
中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开的“钱学森之问”了。
教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就中国的未来，教育成就希望。
中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是中国的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有中国教育的美好未来，我们的美好未来!
希望本文教育能帮到你。
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很多同学都需要积累作文素材，我整理了一些学校教育相关的作文范文，大家一起来看看吧。
在历史的长河中，教育家的身份值得人们敬重，他们培养了一代又一代的人才，使他们的思想能够传承下去，教育是一个艰难的过程，要坚持不懈地走下去。
教育需要我们一步一个脚印。教育这条漫长的路，一不小心我们就会犯错误，这个错误可能会击垮我们前面走的所有路，所以我们需要一个扎实的基础，才能走的更远。就好比登山，登山者需要小心谨慎地走完每一个小路，稍有不慎就会落入万丈深渊。一步一个脚印对于登山者来说是非常重要的，做好登山者登山前做的每一件事，比如锻炼出一身适合登山的体质，准备好登山所需的每一个物品，只有这样，我们才有希望登上顶峰，登上胜利得彼岸。所以，教育需要一步一个脚印。
教育需要一个好老师来引导我们。雅思贝尔斯曾说过这样一句话：“教育的本质是一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在我们受教育的过程中，有一个好的老师去教导是一件很重要的事。好的老师能把我们引领到好的环境去学习，他所传授的知识也能带给我们启发。传闻孔子有3000多名弟子，他们受到了孔子儒家思想的启发。成为社会上的精英。孔子这样的大教育家将他的弟子带上了一个新的高度，弟子的成就自然也不会太差。
教育需要我们心灵平静的去学习。用心去学习，用心去感受知识带给我们的快感，你会感受到知识的美好。心平气和的去学习，让自己的心安静下来，你会发现你学的东西比平常要多。如果一味地追求成绩而心浮气躁，想通过捷径得到学习的方法，那是不可能的。心不平静下来，你永远都学不进去，也不可能取得一个好的成绩。当你专心致志，想要真正学好一样东西时，你会发现，学习这个东西会很简单。而你心浮气躁去学习，还想获得成功，那是万万不可能的。与其烦躁的学习，不如把心静下来，再去学。你会学的很好。学习就是这样，所以教育需要我们心灵平静的去学习，而非心浮气躁。
在现代社会，人们总想着快点做完一件事，而且做另一件事。忽略事物间的过程，教育这件事很难，也很简单，我们应该坚持不懈地走下去！
教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果说成就是鱼，那么教育就是水；如果成就是鸟，那么教育就是天空；如果成就是奔马，那么教育是广阔的大地。所以说好的成就源于教育。因此人人都想寻找那最好的教育，我想说：不用找了，其实它就一直在我们的生命之中，最好的教育就是磨难!
每当我听着第九交响曲那激昂富有节奏的旋律，我就会想起那个在磨难中尽情挥洒自己才华的音乐巨人——贝多芬。年少的贝多芬当时已成名，此时他应满足于自己的生活。可接连的灾难打破了他看似完美的一切：他的耳朵聋了，与他相恋的女友也走了。面对这双重打击，贝多芬没有退缩，他张开双臂，充分地接受着这次磨难的洗礼。这次磨难，使他深刻体会到了人生的多变无常与人生的价值，从此他并不满足于自己先前所得到的荣誉与鲜花，而是全身心的投入到创作事业中去。他要用辛勤的汗水来填满那磨难所教给他的生命的价值。磨难带来的教育，使他成为了最伟大的音乐家。
还记得那饱含硝烟与屈辱的年代吗?1900年的火烧圆明园、日本侵华战争中的南京大屠杀、《马关》《北京》《南京》那一个个不平等的条约……还能想起那些悲惨的画面吗?一处处房屋被焚烧、一座座设施被轰炸，那些贪婪的强盗门举起手中的刀向苦难的人们砍去。天上飞机一颗颗炮弹扔下，地上坦克将一座座房屋推倒……硝烟散后，街上一片狼藉，到处是无家可归的人们。侵略者们认为中国人民从此倒下了，但令他们想不到的是，他们恰恰给了中国人民“教育”——磨难。
磨难中，人们学会了怎么跌倒后再爬起；磨难中，人们学会了怎样自强；磨难中，人们学会了怎样反抗；磨难中，人们学会了要用西方的先进技术来建设我们的国家；磨难中，人们看到了自己的不足；磨难中，人们找到了前进的方向!从此以后，侵略都们就再也没有占到过一丝一毫的便宜，而我们的人民经过磨难的洗礼后愈战愈勇，最终将侵略者赶回了自己的老家。虽然这样，人们也没有忘记这个“教育”，而是朝着目标坚定地向前踏步，如今，中国已成为世界上占有重要地位的超级大国，这难道不要归功于磨难吗?
放眼望去，一个个鲜活的事例再次诠释了磨难是的教育：姚明成名前身体的缺陷、海伦成为名作家之前的黑暗、朱元璋称帝前的悲惨不都是的事例吗?所以说，让我们用一颗学子之心来面对磨难——这最好的教育的洗礼吧!
雅思贝尔斯曾在《什么是教育》一书中写到：教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。也就是说，教育并非单纯地传授知识，它更是一代代人行为品格养成、认知观念确立的过程。教育，是一个国家、一个民族最为长远的投资。
近年来，高学历高知识教师陆续选择初高中就业，有些人认为此举大材小用实为可惜，可事实却不尽然。
老师是学生各种知识的主要来源，是学生成长中至关重要的角色。学校是一个有温度的大家庭，正如孩子们脚下柔软肥沃的土地，虽然悄无声息，却滋润了每个人的学生时代。我们之所以需要优质教师，不是为了让他们更加严谨地照本宣科，也不是用硕士与博士的光环打造出一所金牌学校。我们只是为了让每一双好奇的眼睛博览浩瀚的天空与璀璨的群星，让每一双灵敏的手足感受坚实的土地与渺远的苍穹。在和风细雨的养育中，稚嫩的小手变成了宽厚的手掌，天真的想法演化出睿智的思考，曾经的学生已在不知不觉间继承了那些不起眼的光辉品质，他们已是国之栋梁。
你或许会说，精英人才就业于科研系统，又何尝不是有效的投资？但我以为，我们缺少的不仅仅是一位位科学家，更是一个勤学善思人才辈出的民族。
我们或许可以让一个科研岗位暂时空缺，甚至可以暂时接受一位院士的隐去，他们就像参天古木枝杈上的一根枝条，只要树根不断，终有再生的一天，只要教育这潭活水源源不断，枯树朽木也可涅槃重生。你看到的是高材生委身初高中的遗憾，似乎是优质资源从学术界流失的可悲可叹，我却看到了孩子们汲取知识后的餍足与幸福，还有教育事业中正冉冉升起的万丈之光。国防军事的强悍是我们坚不可摧的外壳，教育的精良却能给你薪尽火传的自信与希望。所谓长远投资，是一个改变孩子们命运轨迹的契机，是推动国家发展最本质的动力。我们无法于短暂的时间内窥见这场改变的结局，但我们愿意抓住这宝贵的机会，试着燃起一簇小小的火苗，给我们的民族一个美丽的畅想。所以高学历就职基础教育何谈“大材小用”。
愿青葱翠竹拔节参天，愿星星之火终致燎原，愿泱泱大国人才济济，愿教育的灵魂恒久不散。
以上就是一些有关教育主题的议论文，希望对大家有所帮助。
没有赏识就没有教育，人性中最本质的需求是渴望得到尊重与欣赏。下面是我给大家推荐的赏识教育论文范文，希望大家喜欢!
《我的赏识教育》
【摘要】没有赏识就没有教育，人性中最本质的需求是渴望得到尊重与欣赏。赏识导致成功，抱怨导致失败。会欣赏学生的老师是最幸福的;被老师欣赏的学生是最快乐的。赏识教育让孩子永远生活在希望和幸福之中。
【关键词】赏识教育 有效手段 学会自我赏识
引子：没有赏识就没有教育，人性中最本质的需求是渴望得到尊重与欣赏。赏识导致成功，抱怨导致失败。
-------摘自《周宏赏识教育理论》
会欣赏学生的老师是最幸福的;被老师欣赏的学生是最快乐的。赏识教育不是表扬加鼓励。是赏识孩子的行为结果，以强化孩子的行为;是赏识孩子的行为过程，以激发孩子的兴趣和动机;创造环境，以指明孩子发展方向;适当提醒，增强孩子的心理体验，纠正孩子的不良行为。赏识教育是使人将自身能力发展至极限的最好方法。赏识教育是我做班主任教育工作的有效手段，也是我近几年作为教师的感受。下面两则小故事与大家分享.
胆小心细的学习委员――刘雨思
1、基本情况：刘雨思，东街中心小学五年级(二)班学习委员。性格内向，学习刻苦，成绩优异，名列前茅。爱好广泛，喜欢读书，能写一手漂亮的字。
2、老师评语：刘雨思同学：你是一个积极上进，勤奋好学的女孩子。你思想纯朴，待人随和、诚恳，处事稳重;同学关系好，热爱集体，乐意助人。你纯真可爱，对待同学热情大方，思维灵活，记忆力好，自学能力较强。能够认真完成作业，写作业的速度令人惊讶，而且作业本干净，每当我看到你工工整整的作业，就忍不住停下来欣赏，刻苦踏实的学习精神也很让我喜欢。看着你的学习成绩不断进步，老师为你高兴、为你自豪。你是一名优秀的班干部，对自己的本职工作尤其负责，收发作业，认真及时。你总是默默地为班集体的每一项活动增添光彩。老师相信只要你信心不倒，努力不懈，终有一天会到达成功的彼岸!老师祝你更上一层楼。
3、案例背景：在开学初，我就宣布，本学期由学生们自由竞争小班干部，竞争时要在全班学生面前进行演讲，说出自己的优势，并表明如果选上了会怎么做。在准备期间，有一天，我发现自己书里夹着一个信封。打开一看，原来是我班刘雨思同学给我写的“一封信”。意思是，她非常愿意竞选班干部，并给我做了保证。可是又认为自己没有什么优点，不敢去演讲。因此给我写了这封信，想请求我的帮助。
4、案例分析：赏识教育，最重要的是让孩子学会赏识自己。赏识自己是自信的基础，要让孩子从小就感觉到自己是最好的，最棒的，自己有很多优点。老师要善于给孩子创造赏识自己的氛围和机会，学生在某一方面取得了成绩，作为老师应该及时发现，及时赏识，这样就可以激发学生看到自身的优点，他们就会从潜意识当中发现自己有着很优秀的一面，从而带动了其他方面的进取心，并且相信自己在其他方面也会做得非常好。
5、辅导策略及成效：看过信后，我分析：她由于弱小，看不到自己的潜能，因此才表现为缺乏自信。于是，我当天下午就找到她，诚恳地对她说：“好多同学都告诉我，你的字写得非常好，而且每次做卫生还非常积极，你为什么不竞选小队长?”可是她还是说：“我太想当了，就是不敢在同学们面前说。”我说;“你给我写的信就是一篇非常好的演讲稿，你就把它背下来吧，我相信到时你一定会说得特别好。”得到了我的鼓励，她非常高兴，一再表示一定要背得熟熟的。到了竞选那天，看到不少同学都发了言，于是我暗暗给她使眼色。开始她红着脸犹豫着，当第九名同学说完之后，她一咬嘴唇站起来走到讲台前，大声地说：“大家好，我叫刘雨思……”一串精彩的演说之后，学生们情不自禁地报以热烈的掌声。最后，刘雨思成了第二小组组长。后来她的胆子越来越大，学习成绩提高的很快，到期末考试，竟然取得全班第一名的好成绩，第二个学期，竞选班干部，当选为学习委员。在语文课教学中我经常把刘雨思的作业本拿到课堂上当样本让大家学习，，在办公室里我还让其他老师欣赏雨思的漂亮的硬笔书法，赢得了同事的赞许的眼光，我还在课堂上把这些事告诉雨思及全班同学，雨思听了脸上洋溢着自豪的笑容，同学听了露出羡慕的神情。在县举办的硬笔书法比赛中获一等奖。
6、案例感悟：在和学生们朝夕相处的过程中，我很注意观察他们，努力寻找出每个学生的闪光点。被赏识就是被信任，就会产生一种被鼓舞，被期盼的积极心理效应，就会更加努力。“赏识教育”就是要求教育者要以信任、尊重、理解、激励、宽容、提醒的心态和思维方式对被教育者实施教育，并且在教育的过程中，紧紧抓住被教育者发展方向上表现出来的优点、进步客观公正的肯定和赏识，让星星之火成燎原之势。让被教育者在“我能行”、“我是好学生”的感觉中走向成功。
捣蛋大王劳动委员――李高强
1、基本情况：李高强，东街中心小学五年级(二)班劳动委员。性格开朗，生性好动，学习成绩一般。不遵守纪律。爱好唱歌，擅长跳街舞。崇拜迈克尔.乔丹。
2、老师评语：李高强同学：课堂上，你总是聚精会神;从你上课高举的手中，老师看到了你的自信。六一汇演中你使尽浑身解数为大家表演了街舞赢得大家的掌声，老师为你自豪。但是，你身上还有诸多的毛病，例如自习课爱说笑话，课间爱和同学打闹，老爱给老师惹事，老让同学告你的状，出现问题老从别人身上找原因。你是个小小男子汉，聪明、勤劳、热爱集体、尊敬老师。如果你能处处严格要求自己，爱学习，不贪玩，把自己的聪明才智全部发挥出来，你一定让大家刮目相看。试试吧，你一定行!如果你在学习上再刻苦一些，大胆一些，认真把字练好，你一定是个优秀的学生。
3、案例背景：李高强是我们班上有名的捣蛋大王，调皮，多话，喜欢说些乱七八糟的话引起大家注意;而且经常缺交作业，上课不专心等。经常惹事、找事，大家多不喜欢他，都不愿意和他做同桌，班会上几乎变成了批判他的专题大会，为此我很头痛，我经常找他谈话，有时动之以情，晓之以理，苦口婆心;有时大发雷霆，怒发冲冠，指着他的鼻子一顿臭骂，他无动于衷，脸皮很厚。完不成作业，家长也请不来，一副死猪不怕开水烫的样子。
赏识教育俗话说：“金无足赤，人无完人。”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质和基础不同，每个学生存在着一定的差异。因此，每个班级都会或多或少地存在着学困生。学困生是班级的落伍者，做好他们的工作难度很大，而且学困生常常屡教不改。学困生的转化工作是实施素质教育的要求，只有全体学生都得到全面发展，才能使得全民族的素质得以提高。应如何赏识学困生呢？赏识从本质上说就是一种激励，赏识教育对学困生的转化是何等重要。为充分发挥赏识教育对学困生的转化作用，要做到：善于关心学困生；善于赏识学困生身上的闪光点；善于用赏识性评语。善于关心学困生，给学困生前进的勇气。学困生的形成是有一定原因的。因此要深入实际，调查掌握学困生“困”之所在，然后给予关心帮助。针对学困生的具体问题，给予指导与帮助，让学生感受到老师的关心，这样会让学困生有了前进的动力与希望。“关心”不仅体现了老师无私的爱，而且更重要的是给了学困生前进的勇气。善于赏识学困生身上的闪光点，激励其进步。闪光点也就是优点，人人都有优点，学困生也不例外。“赞扬学生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高明。”因此教师要善于发现学生的闪光点，发展他们的积极因素。从这一点入手，可以激起学生学习的斗志，鼓足学生前进的勇气，从而达到转化学困生的目的。善于用赏识性评语，增强学困生的自信。评语是对学生进行评价的重要一环，也是实现师生情感交流的重要方式之一。传统的操行评定忽视了教育民主，忽视了学生的个性。教师无形中将学生分为“好”与“差”，无形中使好学生更好，差生更差。为此，教师应尝试将传统的操行评定改为正面引导的赏识性评语，从而使每一个学生都感到自信，受到激励。如在批改学生作业时，有意在批改完之后加上一两句饱含感情的评语：“你真棒！”“加油！”“你进步了！”“老师赞赏你的好学精神！”“你是好样的！”等等。这样做，不仅是对学生完成作业的肯定，而且也是对他们的鼓励和促进。特别是学困生，他们会为此而兴奋的，从而增强了他们的自信，提高了他们学习的勇气。赏识源于发自内心对学生的钟爱，对教育事业的挚爱。“没有爱就没有教育”。同样也可以说没有赏识就没有教育。作为教师要能够尊重自己的学生，赏识自己的学生。更重要的是要尊重学困生，赏识学困生。教师要多去了解学困生、多去关心学困生、多去找学困生身上的闪光点。这样一来自然就拉近了师生的距离，消除了学困生们的逆反心理。赏识是一座桥梁，是精神相融、心灵交汇的桥梁。这座桥梁是我们转化学困生的绿色通道。在这条通道上，教师只有把“师爱”洒向班级的每一位学生，当爱流入学生心田时，便会化为对知识的渴求和对老师的尊敬、对同学的友爱。这种爱必然会得到美丽的回报，这种爱是转化学困生的灵丹妙药。
赏识，是一个人心境磊塔，视野舒朗的表现，也是一个人才智明锐，我收集并整理了“高中学会赏识作文800字精选合集”，相信能对大家有所帮助。
赏识教育的特点就是对孩子的优点和长处小题大做、时刻赞赏，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒；而抱怨教育的特点是对孩子的弱点和短处小题大做、时刻批评，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子”的意念中沉沦。
一个赏识的微笑，就像阳光照在含苞待放的花朵上。对一个渴望赏识的孩子而言，这很可能是孩子一生的转折点。因为没有赏识就没有教育。 教师对学生某个闪光点的赏识，实际上就是对某学生的评价，也是对学生的肯定，而学生最需要的就是教师的赏识和肯定。“罗森塔尔效应”告诉我们真挚的爱与热情的期望，可以使一个人获得新的生命和动力。教师对学生赏识其实包含对学生的爱与期望。通过赏识更加激起学生在某一方面向深度与广度发展，使学生个性得以发展，潜力得以逐渐挖掘，光点得以越闪越亮。
教师的赏识能够唤起学生的自信心心理学告诉我们，自信是认识事物，解决问题的开始，是行动的动力。每个学生都有自己不同的个性，每个学生又有自己的长处和短处，教师赏识学生身上的某个闪光点，往往会使学生感到教师相信我，赞许额外。于是就会在他心里产生一种积极的情绪体验，他就像沐浴在春风之中，感到欢乐与幸福，从而有了追求美好事物的信心，有了同困难斗争的勇气。结果他愿意接受教师的指导，愿意改正自己身上的缺点。
生活当中，我们往往会遇到各种各样的人，有些人显得富有优势，家事好、学业好、背景高、体貌好。有些人就显得比较劣势，没有什么背景出生，很多方面受制于人。
然而，我们当要知道不应该随便就断定一个人是好是坏，应该通过各方面的了解，更加真实自然地了解一个人。学会赏识别人的优点，对于他人的缺点看淡一点，这很重要。
大家知道一只铅笔用处多多，不仅可以写字，还可以用作直尺，也可以用来化妆，甚至若将笔芯抽点可以当成吸管来用。一只铅笔的作用尚且有这么多，何况一个人呢？一个人只要善于发掘与摸索，就能够寻找到很多发展点，立足这些基点，我们再通过努力就可以发挥出巨大作用。
尽管不会每个人都成为科学家、学者，但是我们可以在社会各个行业去历练，最终也会成为自身这个行业里的能手、高手，正所谓"三百六十行，行行出状元"。
因此，当他人目前并没突显出什么优点的时候，我们也不能够贬低别人，应该善于发现他身上的优点，赏识他人，做一个明达智慧、胸怀宽广的人。
赏识天空，能够让咱们变得更纯真;赏识大海，能够让咱们变得更宽恕；赏识青山，能够让咱们变得更刚强；赏识绿树，能够让咱们变得更挺立。
赏识是一种美。学会赏识天然，你会感受到天然之美，大天然是广大的，它能够包容任何事物；在大天然中，咱们又是九牛一毛。在爬山时，你会看到一颗很小的草，它很不起眼，乃至还那么丑恶，可是，假如你细心赏识它，它也会开出芳香诱人的花来。
记住那是一个晴朗的下午，我和朋友玩的很高兴，玩到很晚才回家。回到家里今后，被妈妈批判了一顿，我的心境很欠好。气候如同和我心意相通了，它从一个下午的乖孩子变成了一个魔鬼。我就在大街上转了一圈。回想起妈妈批判我的时分，我很懊丧，不管看任何东西都不顺眼，就在这时，我遇见了我的同学，他是一个十分开畅的人，爱跳爱笑，和他在一起总会很高兴，可是今日我一点高兴都没有。所以他问我：“你怎样了？平常不都是挺高兴的吗？今日怎样这么不高兴啊？”我把工作的来龙去脉告知了他。这时，他又对我说：“就这么一件小事呀！不要哀痛，看我多么高兴呀！”他把我领到了一个大土堆上，从这儿能够看到任何东西。咱们登上了那个“山峰”。我眼前当即亮堂起来，任何事物都繁荣向上，奋发进取，我也要愈加刚强。这便是赏识的法力。赏识就像在干旱已久时来临的一场毛毛雨，让你感受到期望;赏识别人，你的眼前就会呈现另一番天空你的心境也会变得更好。
赏识国际之美，赏识天然之美。
作为一名教师，需要具有很多品质，而其中最有利于学生发展的，就是“学会赏识”。
赏识，顾名思义就是欣赏、认识。班上的六十多个学生各具特色，而每个孩子，都需要老师和家长的赏识、肯定。作为大人的我们，却经常会用一些孩子的优点，来教育另一些不太尽如人意的孩子。孰不知这种做法既没有为那些所谓优秀的孩子带来应有的动力，更会深深地伤害被教育孩子的心。这些孩子不但不会好好学习别人的长处，反而会与老师和家长处处作对，造成适得其反的效果。而多数老师和家长面对这样的孩子时，总是在埋怨他不理解大人的良苦用心，致使恶性循环，使得孩子离我们越来越远。常听到一些同事和家长在抱怨：“唉，怎么说都不听，真不知道他是怎么想的！”（我应该也说过类似的话）可我们不妨反过来想想，我们为什么就不知道他是怎么想的呢？我们想知道他是怎么想的吗？如果知道了他的想法，我们又会怎么做呢？
通过几次班主任工作培训，加之阅读了一些优秀教师的专著，我觉得这个问题值得每个教师去深思：我们到底该赏识孩子什么？该怎样赏识每一个孩子？
上学期的家长会上，我问家长们：“您觉得孩子的什么值得你赏识？”大家七嘴八舌，有的说“聪明”，有的说“懂事”，有的说“孝顺”，也有的说“勤奋”……都是我们一致公认孩子们身上的“优秀”品质。我又问：“如果孩子不具备这些优点，您还赏识他么？”大家沉默了。这沉默代表什么呢？其实很多家长都做得比老师好，不管孩子成绩是否优异，也不管孩子是听话还是顽劣，他们都会尽心尽力地爱护孩子，尽可能地为他们创造更优越的生活条件，所以每个孩子在自己的父母面前都很自信，都很快乐。可作为老师，在我们的头脑中似乎有一把尺，我们都在自觉不自觉地用这把尺子衡量每个孩子，能够达到我们认为的理想刻度的，当然会得到我们的欣赏。而达不到的那些孩子就会令我们心生厌恶，带着这样嫌弃的心情去面对这些孩子，不知道我们还有几个老师能做到赏识他们。
关于这个问题，我受到两次震撼。第一次是曾桂安校长带给我的，从他那里，我知道了一个新鲜的说法：要赏识孩子的失败，要无条件接受孩子的一切。对我来说这是一种全新的说法，但也是我能够接受的一种说法。是啊，我们真的总是在埋怨孩子的失败，似乎他们就不应该失败。这完全不合逻辑，谁不是在一次次的失败中走向成功的？难道我们自己不是么？可对孩子的失败，我们却采取了一种不正常的态度。曾校长说要看重学生的失败，赏识学生的失败，因为失败的孩子就是成功，如果鄙视失败，当然也就见不到他的孩子了。他举例说，每个正常的孩子都毫无例外地学会了走路和说话，因为在那个学习过程中，他一直都是在父母的赞赏声中度过的，虽然不断摔跤，却从来不缺乏自信。于是，从一次次的失败中走向成功。从这里可以看出，面对孩子的失败，只要我们不断鼓励，使他保持自信，最终一定会获得成功。不过多数老师的急功近利，源头还是我们的教育体制，对升学率的太过追求，让老师和家长无所适从，只能拿分数来衡量孩子们，最可怜的就是这些学生了。
第二次是著名的学者余秋雨带给我的。这几天正在读他的几本书，很震撼，感受很多。他对文化的剖析，对学校教育、教育体制的分析，都令我耳目一新。他说文化的传承不在求同，而在存异。我们的教育是否也是这样呢？难道把孩子们培养得就像一个模子里刻出来的就是好么？这些鲜活的生命就该绽放不一样的光彩，这些天真的孩子就该展示自己的特点。如果我们能允许存异，那我们的学生就没有优劣之分。我们就能够像教孩子学走路的父母一样，给予他们每个人充分的鼓励和欣赏，这些充满自信的孩子当然会活得精彩。我们的生活，我们的国家，我们的社会，甚至全人类都会因这些光彩夺目的生命而五彩斑斓。
所以，“学会赏识”一定要先充分认识，给予理解，再用心欣赏，用爱呵护，和失败的孩子站在一起，带着他们继续前行，哪怕前面是悬崖、是峭壁，是更加艰辛的泥泞坎坷，都挡不住我们前进的步伐。我将会把这些想法付诸实践，一切为了孩子的发展，在新学期将赏识进行到底。也期待着各位同仁的支持与鼓励。
陶行知先生指出：教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子。相信孩子和解放孩子，首要的是学会赏识孩子。从内心深处渴求他人的尊重和赞美，作为人，概莫能外，而孩子更是如此。所以，作为幼儿教师，特别是年龄较小的托班、小班教师，在日常生活中，要经常赞美并认同孩子。铃木镇一先生说过，夸奖教育法能对孩子产生的巨大作用，是怎么估计都不过分的。伟大的科学家爱因斯坦小时候是个成绩糟糕的孩子，他之所以成为世界一流的科学家，他的父亲功不可没。可以这么说，是爱因斯坦的父亲用夸奖教育法，造就了一代科学巨匠。
那么，究竟怎样去赏识孩子呢？我认为，我们可以用一个动作来表达，那就是：竖起大拇指！大拇指一旦竖起来，随口而出的往往是“你真行”“你真棒”。我们的大拇指肌肉一天比一天发达时，孩子们也就会一天比一天“能干”起来。
回想近几年我在教育工作中的一些做法，还真有些收获。
记得小三班的宇航小朋友刚来幼儿园时，表现很散漫、任性、爱捣蛋、打人。通过仔细观察，我发现他还有一些优点，比如讲卫生、衣着整洁，特别是吃饭很能干。每餐都能吃两碗饭，而当时班里许多孩子吃饭较差。针对这一情况，我对他吃饭能干一事反复进行表扬和肯定。每当他吃完饭菜，我都把大拇指竖得高高的。一日三餐进餐时间成了表扬他的专用时间。慢慢的，宇航小朋友变得合群、开朗了。他不再打别的孩子，集体活动时能遵守常规。大家都愿意跟他做朋友，还亲切地称呼他为“宇航哥哥”，成了大家喜爱的小伙伴之一。
而这一切正验证了这样一句话：不是好孩子被赏识，而是赏识使孩子变得越来越好。不是坏孩子被抱怨，而是抱怨使孩子变得越来越糟。
赏识，是每个孩子生命不可或缺的氧气。
有一次，我们班孩子带来了一包山楂片，小朋友看到后很高兴。我让幼儿观察后提问：“圆圆的红山楂片象什么？”不到3岁的孩子说出了那么多令我感到意外的答案，而且口齿又那么清楚：“圆圆的山楂片象太阳公公的脸”，“红红的山楂片象脸蛋”，“象轮胎”，“象小花”，“象钱(硬币)”……我不由自主地翘起了肌肉发达的“大拇哥”，配上夸张的表情以及发自肺腑的“哦――”声，孩子们被我赏识他（她）们的表情迷住了，一连串说出了许多答案。这时候，答案接近对与否已不重要，重要的是孩子们由于渴望得到一声表扬和老师欣赏，赏识的目光而跃跃欲试的场面！我没有理由不为孩子的优秀表现和小小进步而夸奖他们，表扬他们，真心地赏识他们！
赏识是热爱生命，善待生命，是孩子无形生命的阳光，空气和水。一个赏识的微笑，就像阳光照在含苞待放的花朵上。对一个渴望赏识的孩子而言，这很可能是孩子一生的转折点。
我愿每天发自内心地对孩子笑一笑。
因为没有赏识，就没有教育。
大学生自主创业的论文
创业是一项很冒险的事情，充满了新奇与刺激，那么下面是我整理的大学生创业论文心得800字相关内容，欢迎参阅。
大学生创业论文心得800字篇一
创业是一项充满挑战的事业，一个具有创业愿望的大学生能否最终走上成功创业之路，与他是否相信自己可以在激烈的挑战和竞争中胜出有着直接的关系。实践创业是大学生通过发现和识别商业机会，组织各种资源提供产品和服务，以创造价值的过程。实践创业活动的主体是大学生，客体是商业机会和各种为达到目的而需要和可以得到的资源。
同时，大学生实践创业也是一个不断探索的过程，在这个过程中可能会遇到挫折和失败，所以大学生是否自信、能否在挫折和失败中重新振作，对于创业能否成功至关重要。大学生实践创业阶段的主要任务包括了解经营常识、把握经营方向、提高商业能力.
个人创业应该遵循下列基本原则：
1.以自己的兴趣为主，做自己最感兴趣的事情。
2.从自己最擅长的地方切入。扬己之长，避己之短。
3.从简单做起，起步越简单越好。
4.坚定自己的信念，增强自己的信心，切忌妄自菲薄，总觉得自己的东西不如人。
5.不用考虑什么全面的计划、长远的计划，在哪里有冲动就从哪里起步。
6.说干就干，立即将想法付诸实施，在干中摸索，逐步确定发展方向。
7.不要怕自己的项目与别人撞车。其实，任何人的项目都有其不足之处，你的创业，就从别人的不足之处下手，以此做到“标新立异”。
8.不要怕失败。失败并不耻辱。任何人都有过失败。成功和伟大建立在失败之上。
9.创业之初不要大投入。网络创业不在于硬件，主要在于“软件”，在于个人的智慧和勤奋。用钱之道是创业基本功。
10.要长期在互联网潜水，熟悉互联网。至少要做到对互联网的一个方面或多个方面的深入了解，建立在那个方面的话语权。
11.原则上，互联网的什么项目都可以搞，关键看你怎么搞。互联网创业最需要的是创意，尤其在中国。
12.不要追逐所谓的“热门”或“冷门”。个人创业就要尽显个人的特色和风采，想怎么干，就怎么干。
13.要有打持久战的思想准备和心理准备。尤其要坚定创业的信念和信心，练就排除各种干扰的能力。
14.多学习网络创业成功者的经验。同时要善于总结自己的经验和教训。善于摔倒，更善于爬起!
15.在网络创业的打磨中，注意结交志趣相投、能力互补的网友，做好自己事业未来大发展的人才团队储备。
大学生创业论文心得800字篇二
时间总是在不经意间流逝，昨天还在偌大的教室参加创业的动员大会，今天却悄无声息地接近了尾声。驻足、回想，整个创业过程时间并不长，短暂而又充实，忙碌而又欢乐......
曾几何时，老师声情并茂的讲课，富有特色的教学方式，至今给我留下深刻印象，也让我了解到了创业路途的艰辛。或许，过去你还是一个不谙世事的孩子，或许你对创业还一无所知，但是，创业实训却可以让你成熟。创业实训，虽说是模拟，却也涵盖了一些正规公司所需要准备的一切手续与过程，在这里，我们一起成立公司，一起策划 ，一起搜集资料，一起计算成本，一起市场调研......这一切的一切，都在告诉我们，创业不是一个人的事情，他需要的努力付出的人，需要的团结一心的团队，需要的是不拘小节，乐于奉献的人。在这里，我要感谢我的导师，是您在我们创业的路途中给了我们耐心的教育，悉心的教导与培训。
不同的模块，不同的认识，不同的环节，不同的感悟。也许，昨天的你未曾想过创业，也许你认定自己本就不是创业的料，那都没关系，过了今天，将是一个崭新的你重新站在创业的起跑线上，带着大学时的模拟创业经验，带着自己的创业激情，去开拓一片属于自己的领域，让你的名字在创业的舞台上亮起!
加油!相信自己，我可以，I can!
大学生创业论文心得800字篇三
在这一年多的时间里，有争执，有合作，有汗水，有欢笑。但是，更多的是，收获!平时的课堂学习，老师都会给我们强调什么是学习的重点，同时又通过课下作业进行强化，把握知识相对较容易;但是在项目中，遇到的问题往往需要宽广的知识面及一定的开发经历解决，没有人能直接的告诉你问题原因所在，不能及时的解决问题。因此，具有自主学习的能力显得比较重要。在创新方面，首先要确定创新的方向和目标，要始终围绕创新点，不能偏离主题，也不能随意猜测，而要有根据有目的地做出假设，再一步步通过实践去论证自己的猜测。整个过程中我认识到做科研必须具有一丝不苟的严谨态度，要本着对科研负责，对科学负责的态度，进行自己的研究。
通过这次项目，不仅在学习实践方面收获颇多，也让我们在为人处事方面更加成熟稳重。创新项目的设计过程中也极大地磨砺了我们的耐心与细心，也弥补了我们这方面的不足。与此同时，它也让我们感受到创新实践的乐趣，提高了扩展思维能力增强了合作意识，在实践方面也有很大的提升，更重要的是结识了不少良师益友。希望以后还能更多地参加类似的活动，充实我们的大学生活。
真诚的感谢课题的指导老师，带给我们的不仅是他丰富的项目经验，还有他 对项目敏锐的洞察力，他的每一次检查都能及时地给我们反馈信息，并告诉我们要如何使得我们的项目进行地更有效率。没有忘记老师在课堂上教会我们的要简化问题，无论是我们的项目还是我们做人。我们就是照着简化项目的思想，将问题逐步分解，最终制定详细的计划而确定我们的开发。而让这一次创新项目不仅仅成为一个课程的原因就是老师一直强调的创新，让我们在做项目的同时，不断积累和学习别人的优秀技术和创新，并不断找寻我们的亮点，我们一直在努力用我们有限地技术力量使得我们的项目与众不同。而在这个过程中，老师一直强调每一组都可以成功，并给我们提出了很多可行的建议，给予我们坚持下去的信心。
这次创新项目给我们带来了很多，有能力上的提高，有思维上的创新，有情谊上的收获„„在忙碌中充实了自己，学到了很多东西，并坚持认真细致地完成了项目的研究内容。在实验中，尽管困难重重，尽管工作量较大，我们不断鞭策鼓励自己无论怎样都要有始有终，尽最大努力做到最好。相信这次实验会对我们今后的学习、工作和生活产生很重要的影响，真诚地感谢学校给我们提供了这样一个锻炼我们的机会，感谢老师的指导和鼓励，感谢小组组成员的支持和帮助，感谢同学提出的宝贵意见。
创业是创业者对自己拥有的资源或通过努力能够拥有的资源进行优化整合，从而创造出更大经济或社会价值的过程。创业是一种劳动方式，是一种需要创业者运营、组织、运用服务、技术、器物作业的思考、推理和判断的行为。根据杰夫里·提蒙斯（）所著的创业教育领域的经典教科书《创业创造》（NewVentureCreation）的定义：创业是一种思考、推理结合运气的行为方式，它为运气带来的机会所驱动，需要在方法上全盘考虑并拥有和谐的领导能力。创业作为一个商业领域，致力于理解创造新事物（新产品，新市场，新生产过程或原材料，组织现有技术的新方法）的机会，如何出现并被特定个体发现或创造，这些人如何运用各种方法去利用和开发它们，然后产生各种结果。创业是一个人发现了一个商机并加以实际行动转化为具体的社会形态，获得利益，实现价值。科尔（Cole）（1965）提出，把创业定义为:发起、维持和发展以利润为导向的企业的有目的性的行为。
关于教育学论文800字
当今社会，教育究竟是什么以及该如何定义，这一问题已引起人们广泛思考，下面是我为大家收集整理的关于教育学论文800字，欢迎阅读。
《试谈汉代家庭教育特点及启发》
[摘要] 千百年来，家庭教育问题一直是一个热点话题。在不同的时代，家庭教育的内容和侧重点各不相同。就汉代家庭教育而言，侧重强调家长的责任和义务，家庭成员均注重自己的品德修养，以及相互间的积极影响，与后世“棍棒之下出孝子”的家庭教育理念存在很大的不同，这也反映出汉代家庭教育具有鲜明的时代特色。
[关键词] 汉代；家庭教育；品德修养
自古以来，家庭是社会构成的最基本单位，它既是个人生存的重要依托，也是社会构成中的重要元素。所以，无数健康和谐的家庭就会构成和谐的社会，而良好的家庭教育则是和谐家庭的重要保证。因此，千百年来，人们对家庭教育的重视是一贯的。但是，过去许多人认为，家庭教育是指家长对儿女的教育，其实这种观点是不准确的。虽然不同时代的家庭教育存在不同的特点和侧重，但家庭教育的共性则是，不仅父母教育子女，夫妻之间还存在期待和劝勉，兄弟姐妹之间存在表率和示范，晚辈对长辈的规谏和交流等均属于家庭教育的内容。[1]也就是说，家庭教育不仅包括家长对孩子学业、技能等方面的教育，更包括道德层面的修养教育，以及相互间的影响等。在以两汉时期为代表的中国封建社会的早期，家庭教育的内容具有鲜明的时代特点。通过对这一时期家庭教育的特点进行一番梳理和讨论我们可以发现，两汉时期的家庭教育内容对今天的家庭教育仍具有重要的参考价值。
一、扑责不是家长对孩子进行教育的特权
所谓扑责，是指杖责或鞭笞。千百年来，“棍棒之下出孝子”是众多家长教育孩子时最直接有效的理念和方式，甚至被奉为家庭教育中的真理。正如《史记律书》所云：“故教笞不可废于家，刑罚不可捐于国。”其实，整个两汉时代，家长对儿女进行教育时很少采取杖责或鞭笞的方式。据我们统计，整个前四史中，“杖”字仅仅出现308次，与之搭配成的名词或术语只有“授几杖”“衰杖”“法杖”或“鼓杖”等，而且这些词汇或术语大多不属于家长教育范畴，其中家长用杖责方式对儿女进行教育的方式仅有3例。一是《汉书陈万年子咸列传》载，陈万年因儿子陈咸不听话而举杖责打，“万年大怒，欲杖之”。二是《后汉书刘平传》所载，薛包的后母厌恶自己，责其分家独自生活，薛包不愿意。“包日夜号泣，不能去，至被欧杖”。三是《汉书崔烈传》所载，崔烈花钱买官后，因儿子抨击其行为属铜臭之举故而恼之，而“举杖击之”。上述仅有的三例属于家庭教育中的特殊情况，并不是家长对儿女的常态教育行为。不仅如此，有时候儿女犯了错，家长恼怒自己没有尽到教育的责任，反而要杖责自己。据《后汉书淳于恭传》载，“后崇卒，恭养孤幼，教诲学问，有不如法，辄反用杖自棰，以感悟之，儿惭而改过。”该句话的意思是：叔父淳于恭在教育不听话的侄子时，不但没有杖责侄子，反而要杖责自己的失职，结果使侄子大为感动，使其羞愧而自觉改过自新。从总体上来说，两汉时期，家长以杖责方式教育儿女的方式比较少见。相反，我们发现，杖责行为出现比较频繁的记载多见于皇帝、官员对臣子或下属的责打。从心理惯性的角度来说，这些情况体现了皇权的优越性，而家长很少扑责儿女则体现了家长爱护儿女的天性。同时说明，在家庭教育中也基本上不存在后世所谓的“家庭暴力”。
二、家庭成员注重品德教育和相互影响
从历史的角度来说，“家风”或“门风”是家庭成员在长时间的共同生活中逐渐形成的一种较为稳定的生活模式。在日常生活中形成良好的“家风”或“门风”是所有家长的共同心愿。但良好“家风”和“门风”的形成取决于所有家庭成员的道德品质和道德修养，而且要通过所有成员之间的相互影响，在潜移默化之中形成所谓的好家风或好门风。两汉时期的个体家庭教育已经开始注意家庭成员的道德修养，强调相互影响的重要性。首先，家长自觉注意道德修养，并影响儿女。在汉代个体家庭教育中，父母并不是单纯对子女进行说教，而是注重自身修养对儿女起到的表率作用。正所谓，“是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇凌，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”[2]具体来说，两汉时期，家长的品德在家庭教育中的作用体现在以下几个方面：第一，要求儿女“近有德”、尚节俭，注意心灵美的陶冶。据《史记高祖本纪》载，高祖刘邦临终写《手敕太子》，反省自己年青时认为读书无益的错误，告诫太子刘盈要勤奋学习，对开国元勋“萧、曹、张、陈诸公侯”要以礼相待。据《后汉书郑玄传》载，东汉郑玄以书信的方式教诫儿子郑益恩时，要求他“勖求君子之道，研钻勿替，敬慎威仪，以近有德……”蔡邕作《女诫》篇教育女儿：“……夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑，犹可；贤者谓之恶，将何容焉？”蔡邕要求她不仅要注意日常的梳理打扮，更不可忽视心灵道德的修饰。第二，父母坚持道德准则，为儿女作表率。据《后汉书张湛传》载，张湛“矜严好礼，动止有则”。张湛严于律己，不但做好妻子儿女的表率，即使对待乡党，也是“详言正色”。被周边地区的士大夫奉为楷模，“三辅以为仪表”。《汉书王陵传》亦载，王陵与刘邦有故交，秦末分别起兵，后王陵归顺刘邦，项羽为了逼迫王陵投降于己，于是把王陵的母亲抓住作为人质，“欲以招陵”，但王陵的母亲悄悄对汉使说：“愿为老妾语陵，善事汉王。汉王长者，勿以老妾故持二心。妾以死送使者。”上述事例中的父母均身体力行，以“好礼”“忠”“义”等良好的道德准则，在精神上给予儿女们极大的教育和表率。其次，儿女以良好的品德影响父母。与父母重视儿女品德教育相映成辉的是，儿女也可以用自己良好的品行来感化或影响父母。
据《后汉书乐羊子妻》载，有一天，别人家的鸡跑到乐羊子家，婆婆据为己有，并“盗杀而食之”，乐羊子妻载饭桌上“对鸡不餐而泣”，且曰“自伤居贫，使食有它肉”。意思就是说，都怨自己不能干，让家里这么穷，否则，就不会让餐桌上出现别人家的鸡了。婆婆听后甚为惭愧，“竟弃之”。《三国志吴书全琮传》亦载，父亲全柔“尝使琮賫米数千斛到吴，有所交易。”儿子全琮竟然“皆散用，空船而还”。父亲大怒，全琮解释说：“愚以所市非急，而士大夫方有倒悬之患，故便赈赡。不及启报。”意思是说，我们要买的东西并不是很着急，而如今连士大夫们都没米吃了，救人性命乃头等大事，所以，我就把米救济给缺米的人了。最终全柔对儿子的行为不但没有生气，反而认为全琮很有出息。上引事例中的乐羊子妻和全琮，分别以高尚的品行和急人所难的大义之举，分别影响了自己的婆婆和父亲。这种事例无论是在汉代，还是在今天的家庭教育中，其意义尤为突出。第三，晚辈对长辈可以规谏。两汉时期，晚辈对长辈的规谏也应该属于家庭教育的范畴。而且这种规谏文献中是经常见到的。据《后汉书杨厚传》载，“厚母初与前妻子博不相安，厚年九岁，思令和亲，乃托言疾不言不食。母知其旨，惧然改意，恩养加笃。博后至光禄大夫。”杨厚对母亲不能善待异母兄长杨博的行为不以为然，用绝食的方式进行抗议，终使母亲幡然改悟。同时代的典籍中也对晚辈的规谏持赞同，甚至鼓励的态度。《孝经》云：“士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不陷于不义。”所以，有人认为，谏诤是善意的，作为臣属、子女，能够在君主、父母有不义行为时，不是听之任之，而能够以谏诤的形式加以劝阻，使他们往好的父母发展，这就维护了个人、家庭的利益。而且，谏诤对愚忠、愚孝有一定的抵制作用，具有一定的民主性[3]。所以，谏诤不仅在国家治理中，而且在家庭事务和家庭教育中具有积极的意义。从总体上来说，两汉时期，品德修养是家庭教育中的重要内容，如果父母能够严于律己，就可以为儿女做好表率，就可以树立良好的家风和门风，反过来，儿女们具有良好的品德也可以给父母带来积极的影响。上升到国家、社会的高度，德政和德教是汉代士人的理想追求，也是他们对统治者斗争的武器[4]。从某种意义上来说，汉代的家庭教育对推动社会的发展产生过较大影响。
三、家长重视子女的学业教育，家学盛行
两汉时期，修习经学的风气较为流行，尤其在董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的理念被统治者认可之后，很多儒生通过修习经学得到察举、征辟，一跃成为公卿，从而提高了家庭声誉和门庭地位。正如《汉书儒林传》所载，“自公孙弘以治《春秋》为丞相并封侯，天下学士糜然乡风矣”。在这种情况下，“教育兴家”的理念迅速流行起来。而且，专门从事教授的人也迅速增多，其中有一部分教授之人侧重于对子女或族人的传道授业。我们这里所说的授业角色，主要是指家庭（或家族）内部成员。在封建时代，父辈是家庭或家族之长，他们担任着家庭教育的主要角色[5]。汉代典籍中，有关家传学业的记载比较多。如《汉书刘向子刘歆传》载，“刘向三子皆好学：长子伋，以《易》教授，官至郡守；中子赐，九卿丞；少子刘歆，为侍中太中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫，贵幸。复领五经，卒父前业”。《汉书王吉子骏传》载，王吉与儿子王骏，“吉兼通五经，能为驺氏《春秋》，以《诗》《论语》教授，好梁丘贺说《易》，令子骏受焉。骏以孝廉为郎。左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”《后汉书耿弇传》载，耿弇父耿况“学《老子》于安丘先生”“弇少好学，习父业。”从上引事例和文献所载我们发现，两汉时代，很多家庭中的授业学习大多是儿女受长辈的.影响而自觉学习，并不是因家长的强迫而学习。同时，到东汉时期，很多家庭的儿女自觉继承并发扬了父辈的学业，也就是所谓的子传父业。据统计，《后汉书》中有关子传父业且影响较大的记录就达近二十条。正如吕思勉先生所云：“谓汉世百家之学皆衰非。”[6]这应该是对汉代家学教育发展情况最中肯的评价。汉代教育执行的是“通经致用”的原则，昭帝、宣帝时期，治经儒生更多地以经术参与到政治活动和政权建设之中，经学在施政过程中的作用大大增强。家长鼓励子女研习经典与汉代的选官制度存在很大关系。客观来说，家长鼓励子女通过自己的努力学习走上仕途，进而达到光宗耀祖的目的，在任何时代均具有积极的意义。所以，在汉代家庭教育中，单纯就学业教育而言，家长对对子女的规划和管理是得当的，对后世的家庭教育也产生巨大影响。
四、汉代家庭教育的特点对当前家庭教育的启示
汉代家庭教育所呈现出来的特点是那个时代社会现实的产物。这一产物虽然产生在两千多年以前，但其本身所具有的积极因素，对促进当时社会的发展和家庭的稳定起到重要作用，即使在两千多年后的今天，这些积极因素仍然具有重要的借鉴意义，对现代家庭教育具有重要的参考价值和启示。
首先，就父母在家庭教育中的权力而言。千百年来，人们一直认为，父母（尤其是父亲）是家庭的主宰，其权力是至高无上的，儿女必须无条件执行父母的决定，否则就是家法伺候，“棍棒之下出孝子”就是最好的诠释，这种观点直到今天仍或多或少地存在。其实，汉代家庭教育中，强调更多的是父母的义务和责任，而权力是次要的。也就是说，对儿女的品德修养、学业，乃至择业、择偶等方面，父母均有权参与，但都不是强行做主。相对而言，在各方面高度发展的今天，很多家庭中父母的“霸权”仍然顽固存在着，他们肆意干涉着孩子的方方面面，从小学择校，到读大学专业的选取，甚至在配偶的选择等，时时处处闪现着父母的干涉和权力，从而引起儿女的逆反和反抗。从某种程度上来说，现代家庭教育与管理中，有些父母的思想和认识远远落后于汉代的家长，这也是现代家庭教育中迫切需要解决的一个问题。
第二，在儿女的教育与择业方面。两千多年以来，“学而优则仕”的观念一直深入人心。随着汉代“经学”兴盛，尤其在设立“五经博士”之后，家庭生活中，父母非常希望儿女“通经致仕”，但父母更多地是为儿女创造一个比较宽松的教育环境。他们虽然很希望自己的儿女通过修习“经学”而走上仕途，但一般不会强迫。也就是说，年轻人是否通过修习经学而走上仕途，往往取决于自己的爱好或志愿，而不是父母的决策，更不是迫于父母的高压。即使在一些经学大师的家庭教育中，父母也是对儿女进行引导，而不是强迫。汉代个体家庭中，父亲是儒生或官员，而儿女从事其他职业的情况是常见的。这种家庭教育中的“民主”不但保证了家庭的稳定与和谐，也可以让年轻人更容易发挥自己的特长和爱好。所以，这种情况对现代家庭教育的启示应该更具有实际意义。
第三，在儿女的品德修养与熏陶方面。汉代家庭教育中，在品德修养方面最明显的特点是父母的表率作用与相互影响。汉代父母并不是单纯对儿女进行说教，而是更强调家长自身品德修养的表率作用。也就是说，家长一方面要求儿女“近有德”、尚节俭，注意心灵美的陶冶，同时，父母的言行非常注重坚持道德准则，为儿女树立好榜样。与父母重视对儿女进行品德修养教育相映成辉的是，儿女也可以用自己良好的品德或行为来感化或影响父母的不当之处。有时，儿女还可以用劝谏或交流的方式来影响父母。上述这种情况则是现代家庭教育理念中“言教不如身教”的最好证据。现代家庭教育中，对孩子的品德修养教育方面，很多家长停留在“言教”层面，而且不少父母没有起到表率作用，其教育效果可想而知。虽然我们不能强调每个家长都要去读一下汉代典籍，但其中的一些典型事例，其借鉴价值是很高的。从总体上来说，汉代家庭教育所呈现出的特点虽然有时代的因素，但其普遍意义是不容忽视的。
两汉时期，统治者以“孝”治天下的理念对中下层个体家庭产生了重要影响。反映在家庭教育事务中，家长虽然具有较高的权威，但在对儿女进行教育时，十分强调家长的表率和示范作用。同时，所有家庭成员注重加强品德修养，并相互产生积极影响是当时家庭教育方式的主流。过去，有学者认为，“家长握有儿女的教育权、择业权。家长不但有根据自己的价值观和主观意向教育子女的权力，还有权为子女选择教师，为子女择业定向，而不考虑子女个人的需要和意愿。”[7]这种观点应该是针对后世的家庭教育而言的，套用到汉代是不恰当的。因为，两汉时期，在家庭事务中，家长的绝对权威尚未完全确立，更多强调的是家长的责任和义务，加之特定的历史环境，在当时的家庭教育中还存在不少“民主”的成分。这些“民主”的成分，对现代家庭教育具有重要的参考价值。
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素质教育之我见素质教育是一种全面提高全体学生素质的教育，注重人的个性发展，注重人的潜能的开发，与单纯的只看分数的应试教育相对应，与高考录取的精英教育相对应。不单看学生考试分数，还要看学生的德、智、体、美、劳等各方面的素养。推进素质教育的关键是教育评价机制的改革，高考录取制度的改革。目前。社会对教育评价的依据是高考考生人数的上线率，上线率高则说明教育质量高，反之则会对教育形成巨大的压力。教育主管部门也多以学生考试成绩评价学校质量高低，学校也以分数论教师，教师在有意或无意的重点关注学生分数，对学生也是以分数论聪明，不管学生的其他方面是否突出，也不管“好学生”的其他方面是否有问题。素质教育倡导人人有受教育的权利，强调在教育中每个人都得到发展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少数人的发展。每一位学生都能得到发展，是每一位学生的基本权利。我们应该尊重这种权利，保护这种权利，创造条件实现这种权利。因此，素质教育不同于应试教育，因为应试教育搞选拔性、淘汰性，只能照顾到一部分人，甚至是很少一部分人的发展。素质教育倡导的是在教育中使每个学生都得到充分的、全面的发展。个体本身蕴含了多方面发展的潜能，全面发展是人发展自身的要求；社会生活的丰富多样性也要求人的全面发展，社会发展的程度越高，对人的全面发展的要求也就越高。素质教育的理论依据是全面发展教育。素质教育是对全面发展教育的具体落实和深化。实施素质教育必须坚持“五育”并举，促进学生生动活泼地发展。素质教育是全面发展的教育，是从教育对所有学生的共同要求的角度来看的。但每一个学生都有其个别性，如有不同的认知特征、不同的欲望需求、不同的兴趣爱好、不同的创造潜能，这些不同点铸造了一个个千差万别的、个性独特的学生。因此，教育还要尊重并充分发展学生的个性。创新能力是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界前列。作为国力竞争基础工程的教育，必须培养具有创新精神和实践能力的新一代人才，这是素质教育的时代特征。素质教育的最终目的是提高所有学生的各方面素质，是全面发展教育的具体落实，它与我国教育目的的基本精神是一致的。实施素质教育，促进学生的创新精神和实践能力的培养是时代发展的迫切需要。
《初中语文素质教育之我见》
【摘要】语文作为一门基础学科，包含着丰富的创新内涵。因此，我们在实施素质教育的过程中，必须创设有利于学生创新意识的教学情境，激发学生的学习兴趣，必须优化课堂教学，不失时机的培养学生的创新能力，让创造思维的火花燃烧起来，给他们以充分发展的机会。
【关键词】初中语文 素质教育 创新
全面推进素质教育的根本宗旨是提高国民素质，素质教育的重点主要有两方面：一是实践，我们培养的人不能只会动口，不会动手;一是创新，如果我们永远跟在人家后面走，就永远都不能超越，既不能超越自我，也不能超越他人。教育说到底就是要培养人，培养全面合格的人才。这就要求我们大力推行素质教育，深入进行课堂教学改革。进入二十一世纪对教育的要求更高，为适应新时代教育教学的要求，培养学生的创新能力势在必行。
1. 打破传统模式，更新教育观念
我们长期以来的教学忽视了对学生创新精神的培养。课堂教学满堂灌，学生被动学习，缺乏怀疑、思索、辨别的精神，不敢标新立异，不敢向老师和书本知识挑战，不加以思索，墨守成规，只在考分上计较。这样培养出来的学生必定是高分低能、缺乏全面素质、没有创新意识的书呆子。鉴于此，我们必须打破这种传统教育的旧框式，更新教育观念，改变教学模式。培养学生的创新意识，这是我们教育工作者刻不容缓的任务，使我们的学生变被动为主动，学会独立思考，敢于挑战老师、名家，敢于怀疑古人、书本。同时教育者也应该在教学中创设一种民主、宽松的氛围，允许学生提不同意见，允许学生向老师挑战，允许学生与老师争论问题，只有这样才能培养学生的创新能力，在求知中逐渐形成一定的趋势。学生学会自主学习，变“要我学”为“我要学”，学习积极性、主动性不断增强，才能适应现代社会的需求。
2. 加强课堂教学，贯穿素质教育
课堂教学中以教师为主导、学生为主体已成为众所周知的教学原则，倡导学生自主学习是进行素质教育的必由之路。在多年的教学实践中，我摸索出一种以学生实践为主体的课堂教学结构。遵循学生认识事物和学习语文的基本规律，重视学生创新精神和实践能力的培养，让学生根据学习目标的重点，按照自己实践水平去亲身尝试，自主学习。通过多次实践，我认为它能切实提高课堂教学效率，使学生真正成为学习的主人。
引起兴趣，集中注意。
要上好一节课，老师必须善于在开讲时运用各种手段，集中学生的注意力，引起学生浓厚的学习兴趣。因为开篇的导入设计的生动、直观、有趣都将直接影响一节课的教学效果。成功的导入应该富有情趣，富有吸引力，能激发他们探索新知识的欲望。“良好的开端是成功的一半。”如我在讲《枣核》时，我就这样导入新课：“大家都吃过枣，有谁把枣核珍藏起来呢?”同学们“哄”的一笑，都摇头。有位同学说：“枣核又不是宝贝，珍藏它干嘛呢?”“是的，一枚枣核是很普通，很平常。而本文的华人却把它视为珍宝，其原因何在?”这样一问就能激起学生阅读课文的兴趣，急于想了解问题所在。学习一篇文章不仅导入要有趣，导读也要新颖。开篇导读也是教师激起学生学习兴趣的关键一环。内容不同的文章采用不同的方法导读。如教学《春》时，我就采用配乐朗读，伴着牧童的短笛，伴着潺潺的流水，伴着鸟儿的和鸣，我有表情的朗读把同学们带入意境中，仿佛眼前展开了一幅生机盎然、色彩绚丽的春景图。这样创设情境能激发学生热爱生活、热爱自然的感情。可见，导语设计的新颖能激发学生的兴趣，集中注意力，起到高效组织教学的作用。
教给方法，培养自学能力。
我国著名教育家叶圣陶说：“教学的目的是为了不教。”我想这指的是，教师应当培养学生的自学能力。“授之鱼，不如授之以渔”。什么是自学能力?就是指学生运用已有知识去独立、主动地获取新的知识的能力。要想学有所得，除了认真听取老师的教诲之外，更多的是靠自己努力自学的结果。因此，我们在教学中要正确处理好教与学的关系，有意识地培养学生的自学能力。在教学过程中，教育者并不是什么都要讲，而是要精当的点拨。弄清哪些是老师必须讲的，哪些是学生经过努力可以获得的。要让学生“跳一跳就能摘到苹果。”例如，我们可以经常让学生去预习教材，或让学生学习一些资料，然后弄懂有关内容，或者设计一些问题，让学生通过动手动脑创造一些“矛盾”，充分调动学生们的学习积极性，激发他们的求知欲望。要让学生积极参与到课堂活动中来，因此在教学中允许学生“百家争鸣”，发表不同见解，鼓励质疑问难，引导他们标新立异，别出心裁。如我在讲《中国石拱桥》时，就引导学生紧扣课文自设问题，分别抢答：(1)中国石拱桥的特征是什么?(2)中国石拱桥的杰作是哪两座桥?(3)赵州桥和卢沟桥在设计上有什么特征?为什么能闻名于世?(4)两桥相比有啥不同之处?这样，由简单问题入手，积极提问，学生们纷纷抢答。有的同学又进一步追问“独拱”和“联拱”究竟那一座结构更坚固呢?我就让他们实地操作，用硬纸、图钉摆出两座桥的形状，并在上面压上重物，看谁设计得既好又坚固，同学们动脑、动口、动手积极参与。最后，我趁看同学们摆放之际，又进一步引导，在日常生活中，我们也见过不同类型的桥，你能画出它的简图，并说出它的形状吗?同学们众说纷纷，我就布置他们根据说明的要求，把自己的所见之桥写成短文介绍给大家。这样同学们在紧张而有趣的气氛中，积极思考，不断质疑问难，不仅活跃了课堂气氛，而且拓宽了学生的思维，培养了学生的自学能力、创新能力。
想象操作，培养创造能力。
语文教学没有理、化教学让学生操作的瓶罐，从而让学生探究事理形成创造能力的优势。但在传统教程中加入想象、操作两个程序，优化语文教程，也能收到引发学生探究事理，形成创造能力的效果。但这要求教育者要有大胆改革的勇气，不受语文课本文字的局限，在引发学生多种想象、操作时：一是延伸记叙型课文文字展示的情景，培养学生的延伸想象能力，进一步深化课文的主题思想;二是充分利用说明型课文或应用文中可操作空间，引导学生大胆实践、改革，培养其实践能力和发现能力;三是讲座议论型课文表达的观点、看法或以与作者同向的思维加深对论点的理解，或以逆向思维发现更新的观点。按以上做法在语文教学中加入想象、操作程序，能够优化教学程序，培养学生的多种想象能力、创造能力。提高学生的综合素质，是素质教育的有效途径。
总之，语文作为一门基础学科，包含着丰富的创新内涵。因此，我们在实施素质教育的过程中，必须创设有利于学生创新意识的教学情境，激发学生的学习兴趣，必须优化课堂教学，不失时机的培养学生的创新能力，让创造思维的火花燃烧起来，给他们以充分发展的机会。让他们学会知识，学会做人。愿我们在自己教学“质量万里行”中做发现和保护创新的有心人吧!只有这样我们的教育才能振兴，我们的国家、民族才会永立不败之地!