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在《文博》杂志1994年第1期（总第58期）上有一篇：略论中国古代骨牙角蚌器。徐良高独著的论文。（这个人很有影响力）但是这个杂志1994年的文章没有提供网上阅读的便利条件，所以只能辛苦你去图书馆找一找这个杂志了。（能力有限，不好意思了。可以卖本旧的）
路县故城遗址位于北京市通州区潞城镇的西北部、北京城市副中心行政办公区的北部，是一处由城址、城郊遗址区和城外墓葬区等构成的以两汉时期为主体时代的大遗址。2022年3月12日至4月18日，北京市考古研究院在配合北京城市副中心行政办公区水系（镜河北段）工程建设的考古发掘中，于路县故城城郊遗址区内的东南部清理了一处西汉时期制陶遗址。该遗址北距南城墙约510 540米、南城壕约475 505米，西邻临镜路，南为兆善大街。
制陶遗址区主要由陶窑、窑址与同时期的房址、窖穴、水井、灰坑、灰沟、踩踏面、生土台等遗迹构成。因发掘区的北部和南部已被后期完全破坏，现存的遗址区面积约1115平方米。其中，水井于东南和东北各一口，可分为土圹井和陶圈井，后者由内外两层陶圈一次性垒建而成，是北京地区首次发现。房址和窖穴有圆形、方形、长方形三种形制，壁面光滑，地面经过人工处理或直接为生土。生土台位于西北，平面呈长方形，台面高出遗迹开口约 米。陶窑2座、窑址1座（编号分别为2022TLGY6、Y8和Y7）为该遗址区的核心遗迹，大体呈东西向排列，相互间隔距离 米，基本情况如下。
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陶窑与窑址
Y6 ，方向14 。平面呈近似“中”字形，主要由火膛、窑室和烟道组成。火门位于北部，基本被灰坑（H1430）破坏。该窑残长 米，残宽 米。 火膛 平面呈长方形，南北残长 米，东西残宽 米，残高 米。周壁向下斜直内收，青灰色烧结面厚 米。火膛平底，低于窑床米。 窑室 平面呈倒“凹”字形，长 米，宽 米。周壁垂直于窑床，残高 米，青灰色烧结面厚 米。 烟道 位于窑床南侧正中，平面呈梯形，东西宽 米，南北进深米。周壁垂直于底面，红烧土厚米。底部为斜坡状，南端高出窑床米。火膛内堆积最丰富，可分两层，上层为灰褐色，包含黑灰、炭粒、红烧土块、陶器残片等，厚 米；下层为黑灰色，包含大量黑灰、炭粒和陶豆残片等，厚 米。
Y7 ，方向25 。主要由操作间、窑门和窑室组成。南北通长 米，东西宽 米。 操间 平面呈长方形，东西长 米，南北宽 米，残存深度 米。四壁呈弧状向下内收。圜状底。东北角有一级台阶，平面呈长方形，有踩踏痕迹，南北长米，东西宽米。 窑门 为过洞式，立面呈近似长方形，东西长米，高米，进深米，距窑室底面高米。其顶部为生土，残存厚度米；其底部为青灰色烧结面，高米。 窑室 残存口部平面呈圆角方形，西南部被灰坑破坏，边长 米，残高 米。周壁向下内收，上部内侧均为熔融的琉璃态；下部为青灰色烧结面，厚 米。平底，呈长方形，南北长米，东西宽米，接近周壁处有明显的青灰色或黑红色烧结面，中部为生土。窑室内堆积最丰富，可分四层。第①层厚米，灰褐色土，土质疏松，包含黑灰及炭粒、泥质灰陶片、小块炉壁残块等。第②层厚米，黄褐色土，土质较硬，包含炭粒、红烧土颗粒及陶豆残片、小块炉壁残块等。第③层厚米，黑褐色土，土质疏松，包含黑灰、炭粒、小块炉壁残块等。第④层厚米，黑色土，土质疏松，包含大量黑灰和大块炉壁残块等。
Y8 ，方向294 。已被严重破坏，仅存火膛东部、窑床和烟道底部，平面呈近似“凸”字形。残长 米，残宽 米。 火膛 平面呈梯形，上大下小，东宽西窄。南北残宽 米，东西残长 米。周壁向下斜直内收，青灰色烧结面厚 米。平底，距窑床深米。 窑床 平面呈弧边梯形，东西残长 米，南北残宽 米，青灰色烧结面厚米。 烟道 平面呈梯形，南北残宽 米，东西进深米。平底，红烧土残存厚度米。火膛底部有陶豆4件、豆盘4件和小陶罐3件。
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遗物与功能
Y6和Y8中出土器物及器物残片共计230余件，其中陶豆及其残片的数量约占总数的90%，其余则为红陶釜、灰陶罐、板瓦等残片。陶豆4件，均出土于Y8火膛内，泥质灰陶，据盘和柄部的形制，可分为两型。A型3件，标本Y8:1，敛口，圆唇，浅盘，弧壁，圆柱状柄较长，圈足，足墙为直壁。素面。口径、足径、通高 厘米。B型1件，标本Y8:3，侈口，方唇，平沿，深盘，弧壁，圆柱状柄较短，圈足，足墙略向内斜。素面。口径、足径、通高 厘米。小陶罐3件，均出土于Y8火膛内，泥质灰陶。标本Y8:5，侈口，尖圆唇，沿面较宽低于唇部，短束颈，深腹略鼓，平底。腹部有数道凹弦纹。口径、腹径、底径、通高厘米。陶豆残片，均为泥质灰陶。按其柄部的差别，可分为长柄豆与短柄豆两型；依其豆盘的差异，可分为深盘豆和浅盘豆两型。以柄和盘为综合统计对象，这些残片至少可以分别属于85件陶豆个体。截至目前，在路县故城遗址发掘中，Y6和Y8是出土陶豆数量最多的遗迹单位。再结合Y8火膛底部集中发现的陶豆和小罐，可推断Y6和Y8是两座以烧制陶豆为主的陶窑。
Y7的形制与结构不同于Y6和Y8，较为特殊。另外，该窑的一个显著特征就是窑壁内侧表面呈大面积玻璃态熔融状，窑室内数量最多的遗物是表面呈玻璃态窑壁残块。不包括周壁上的遗存，仅窑室内出土的表面呈玻璃态窑壁残块重量约21千克。这种窑壁内呈明显玻璃态熔融状窑炉，其窑内温度要明显高于制陶或砖瓦所需的温度。通过观察窑室内部可以发现，熔融状窑壁主要出现在窑室上半部的灰色烧结面表面，窑室下半部窑壁尚未出现熔融状表面，仍为灰色烧结面基体。通过对窑壁上熔融状与尚未熔融的烧结面取样进行检测，二者平均成分基本一致（表1），因此可以说明，熔融状窑壁应为窑内温过高，窑壁自身融化形成。而仅有上部窑壁出现熔融现象应为窑室内温度上下不均所致，造成这种现象的原因与窑炉内空气流动、燃料堆放等多方面因素有关。窑内出土物较为单一，均为窑室底部出土的窑壁残块，多为熔融状，推测为窑室上部破坏坍塌堆积于窑底，此外尚未发现其他残留包含物可用于判断Y7用途。综合而言，Y7较为特殊，暂时称作窑址较为合适，具体功能还有待于进一步研究与分析。
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认识与价值
陶窑、窑址与同时期的房址、窖穴、水井、灰坑、灰沟、踩踏面、生土台等均开口于西汉时期的⑥层下。结合陶窑的形制、出土的陶器等，初步推断这些遗迹的时代为西汉早中期。根据遗迹间的关系和出土器物，初步推断Y8相对最早，Y6稍晚于Y8，Y7相对最晚，而是否有二者或三者共时存在的情况，目前尚不能确定。
根据发掘区内的小地貌，此次清理的西汉时期制陶遗址区位于一个西北稍高、东南略低的缓坡上。其南部约50 80米为河漫滩地和古河道。这种环境有利于制陶手工业生产的开展。
以往在城郊遗址区范围内发现的窑址及相关配套遗迹均为东汉时期，且位于距离城墙更近的北部区域。而此次清理的遗址区位于城郊遗址区的南部边缘，初步推断两汉时期路县故城城外手工业遗址经历了一个由南向北发展的过程。
此次发掘是路县故城遗址首次发现西汉时期制陶遗迹，并且具有基本完备的附属设施，可视作一个手工业作坊区。这不仅对认识整个作坊区的结构、布局及变迁有着重要价值，还对从时间序列和空间分布上认识城郊遗址区的功能、性质的演变与发展具有重要作用。
（北京市考古研究院 孙勐 魏然 赵文华）
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香港潮流杂志《milk》网站：
香港视觉杂志之《milk》
香港《milk》（）自2001年于香港创刊一开始时已定立明确目标，把世界各地新鲜的潮流信息，好像丰富的牛奶营养般提供予读者，而在短短几年间Milk成功建立鲜明形象以健康、潮流挂帅，而在读者眼中， “Milk”等同“潮流”、“酷”的指标，多年来Milk更配合一连串与不同潮流品牌及红星名人合作，及举办多个大型活动，为香港揭起潮流热风，缔造“酷”概念，更为读者注入源源不绝的“酷”营养。2006年Milk决定踏足中国市场，以《流行色Milk》()月刊形式与国内读者见面，同时希望藉由Milk为国内的读者及广告客户注入新的元素，带给大家最全面及最新的潮流信息。掀起另一次潮流热潮。而《流行色Milk》中国版也将Milk的精髓全部贯注入内，成为国内最健康最潮流的杂志。《milk》是来自香港的一本潮流杂志，创刊于2001年。主要介绍时下年轻人最in的衣服、球鞋、饰品、游戏、设计、数码、音乐、电影，最型格的生活方式……06年9月，在港推出《milk x》，走高端奢华路线。07年10月有推出童装潮流杂志《milk B》。在06年7月，《milk》正式登陆内地，刊号为“流行色”，每月发行。开始主要集结港版《milk》的内容，之后也随港版《milk x》的推出，加入其中内容，07年5月开始索性就低调换装成了内地版的《milk x》。在07年12月《milk新潮流》创刊，内地版《milk》正式回归。装帧和港版《milk》没太大区别，也是一刊两册，但增加了内地独立编辑的内容。因此，现在内地可以看到两本milk系列杂志——《流行色milk x》和《milk新潮流双周》。定价分别为20和15元人民币。
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1 三金是我的大学同学，毕业后去了趟大理，爱上了那里，脑子一热辞了职，因为他想永远留在大理，决定在那开一间客栈。 城市规划专业毕业，跑到云南大理开客栈，真是不务正业。
没关系，太多务正业的人一直浑浑噩噩活着，把工作变成了一件了无生趣的事，连生活都变得无比平庸，那些人最爱的事便是嘲讽坚持梦想的人，若是这样活着，我从不愿将其称之为活着。 我喜欢三金的这个“不务正业”。
创业途中，在一次考察选址时，他们的车没电了，荒郊野岭，手机没电。 七十多公里，他们走了一夜，瓢泼大雨，全身淋湿，没有水，嗓子冒血，便张开嘴接雨水，这是他出生二十三年以来最长的徒步行走。
后来的波折并不少，重度摔伤、项目泡汤、彻底破产，到最后他与他创业伙伴的家人们都跑到大理来劝说他们，但是，他们依旧坚持着。 三金从大学起便是这样的人，一腔热血用不完，用理性做事用感性支撑，都说好事多磨，他用了四个半月，终于将他的客栈开在大理。
这四个半月，他做到了他之前想做的事，也遇到了他想遇到的一切。 他说：“也许之前你们并不知道我们想做这样一件事，在做这样一件事情；也许你们并没有会去认真做这样一件事情，会做成这样一件事情。
但，磨练让人成长，我庆幸的是我一直敢做梦敢追梦，一直活在自己的梦想里。” 我深感赞同。
2 究竟何时起“别具一格”变成一件可耻的事情？ 究竟何时起“追求梦想”变成被人嘲笑的事情？ 这个世界其实本来就很荒诞，很多事情都毫无意义，如果你只愿看见荒诞，只愿在无意义的事情中挣扎，甚至也随波逐流嘲笑起追梦的人，你不会觉得慌张吗？ 别在意别人的眼光，人只能活这一辈子，不做尽喜欢的事，怎么能叫活着？ 方正是我最近认识的朋友，他也是个“不务正业”的人。 他今年刚从英国毕业，来到上海，开始着手创业。
他想做一个关于“花艺”的事业，简单来说，设计最好看的插花与花瓶，根据订单，定期送到女孩们的家里，并且会在花中附上专属她们的漫画与文字。 同样，我喜欢方正的这个“不务正业”。
方正在英国时，就已经做过类似的事情订单多到他忙不过来，他咬着牙连续七十二个小时没有睡觉，全力以赴自己的第一次创业，完成后脸色苍白，险些被送进医院。 他说他想做的事情，要完全忠于自己的选择，要做就要做到极致，既然是自己喜欢的事情，就不会去听太多反对的意见，要坚持到底。
我和方正一起吃饭时，讨论产品的定位和受众还有一些细节时，提到他喜欢东野奎吾的一本书叫《解忧杂货店》，里面传递的思想与他想传达的内容几乎一致，我提议，要不网站叫“解忧花店”？ “解忧花店，解忧花店。” 看起来是个他喜欢的名字，他重复着，摸摸脑袋，情不自禁笑了起来。
只有做自己喜欢的事时，才会笑得如此开心，才会如此专注吧。 3 人一辈子没法做太多事情，所以每件我都要做得精彩绝伦。
大学读的专业是城市规划，做设计时我想法总是很多，要求也很严格，在一次我做出新调整计划时，有个组员怒了。 他说：“你就不能和别人一样吗？这事差不多就得了嘛！” 我那时与他争执，想说服他，直到很久以后我明白的道理是：争辩只会让对方更加觉得自己是对的。
幸运的是，不久后，我就遇上了最棒的合作伙伴，从期末设计到承接项目，从大二合作至今，我们已默契无间，互称为“最佳搭档”。 后来，我和最佳搭档去别的城市参加设计大赛的决赛时，我知道已没人再去质疑我们的决定，就算有，我也会淡笑而过。
比赛完后，又是期末设计，当初说“差不多得了嘛”的那个人已在别的小组，他又嚷嚷着差不多就得了，我恰巧路过，冲他笑笑，他心虚避开。 昨夜，2015年的最后一天，我和最佳搭档兴奋说我2016的计划，好多好多，我说我会一直写下去，写不出更好的作品来决不罢休，我也会一直传递“极简主义”的思想，我想让越来越多的人去认可我们的想法。
我和他说：2016年，一定要自己的方式去改变些什么。朋友说，像你这样的人，血是燃烧的啊，我相信你能感染到很多人。
我说，我会一直写下去，别人不认可，就要更疯狂地写，写到无人能敌。 岁月教给我的是怎么在生活中更随和的与人相处，但我想我依旧不会被磨平思想上的棱角，我会对自己要做的事越来越执着，越来越认真，因为我越来越清楚我想要的到底是什么。
但，我永远不会甘心和别人一样，永远不会认为做事可以差不多就得了。 如果理解真的是奢侈品，那也不错，你总会在千万人中得到一人的理解，即便再怎么嘴硬说不需要，也足够珍贵。
所以，亲爱的你，坚定不移地去做你喜欢的事吧，别急，你想要的总会来的。 晚安，世界。
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2.投稿空间站， 这个公众号收集其他公众号的征稿函，跨度较大，有的稿费高，也有的新号稿费低但容易过稿，在这个公众号里比较容易找到新手需要的征稿信息，所以推荐。
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3.态度应该保持谦虚，我们应该以学习的态度，去和编辑交流，请对方指出不足，提升自我水平。
4.平常心。没有容易走的路，不要被反复的情绪影响你的进步。
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建议题主写出来自己擅长的类型~是影评书评，诗歌散文。
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乌衣蓑笠斋
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极点之外
定位:面向所有需要静下心来共同研读文字的伙伴，毕竟极点之外。
卿故
定位：热点文/大学生活 情感 /干货文
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新人建的公众号
星河与你相见 新号易过稿，回复也很快，编辑姐姐很温柔