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学校组织的公益劳动让我从中学到很多,也得到了许多深刻的为人处世的道理.学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示.通过小组为单位的社区志愿服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会.在敬老院中,我们小组的同学毫不嫌脏.耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲.这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私.我们在那里尽可能地多和老人聊天、谈心,竭尽所能使老人感到温暖.我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院.虽然我们满头大汗,但我们很高兴,因为我们心里都有一股自豪感.而这种自豪感不是在学校里能够体会到的.公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的；公益劳动是忘我的劳动,也是培养我们关心公共事业热情的.参加公益劳动的光荣感,塑造自己美好的心灵.这些都让我们觉得自己是另一个雷峰.处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺.而这次的集体公益劳动,使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足.也让我亲身体会到了劳动的光荣感.这些都促进了我努力改正自身错误,正确认识自己.而现在,由于一切向钱看的思想的影响,在一些人的头脑中装满了金钱的利益,干什么事都讲钱,干活不讲报酬认为是傻瓜,甚至有的“公益劳动”也变相要钱.在这种情况下,学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动,对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用.让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯.公益劳动也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观.公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神.学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵.而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动,因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征.不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征.我们讲的公益劳动,就是以不记报酬为前提的；那是根据以公共利益而劳动；我们必须为公共利益而劳动,自觉要求进行劳动.积极参加公益劳动是为社会尽力,是热爱劳动的表现.社区实践活动提高了我们的社会实践能力.引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力.而学校组织的劳动,更让我们明白了学会独立的重要性.在竞争如此激烈的今天,对于我们这些出生牛犊的中学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要.在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的困难.对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它.
书写曾经我有一个很美好的童年,这个童年是我无时无刻不去想念的曾经,当我随着时间流逝点滴之后再次回首曾经,重新站在这方蓝天下,那种甜美无法形容,仅能让那只手中的笔带我回去那个无忧无虑的梦.五个小手指,捏着一根长长的树枝,在树下划来划去,累了,拿起那本厚厚的故事书,放到树下,把那个绑着两条长辫子的圆头放到上面,抱起那只眯着眼,舔舌头的小白猫,躺在点点"烁光"下,用心灵去拥抱那种快乐,有时会迷迷糊糊地把那种感觉当做梦,没有光明的天空,却有着晴天的温暖,手一次又一次抚过它的绒毛,然后很贴心地对着那张笨笨的脸说;"你要减肥了."它好像听懂了似地用爪子抓抓我,那种自然的笑和着飞过的鸟鸣,单调地演绎着那时候沉默的我,会对着天空久久傻笑,却不会向任何人表示友好的我,或许,还带着矛盾.那时,我5岁.两只不长的手臂,在田间的小路上奔跑,放着一头散发,任它在风中自由舞蹈,那时,我开始拥有朋友,拥有分享,但我身后,还是有那只白色的小东西,它跟着我快乐的音符奔向我另一个世界.一脚的泥巴,上下不平的裤角上还有些花花绿绿的东西,每当妈妈问起我,说实话,我也不知道哪弄来的.那时我喜欢坐在河边,看着伙伴们泼着水,眯着眼,擦着水,然后脱下鞋子一块加进去,猫呢,对着我的鞋看了又看,然后当食物一样咬着.太阳下山,拖着四条长长的鞋带,走在回家的路上,两只脚踩着又干又硬的泥巴,肩膀上一只望着地面的猫,怕怕的.一声声落日远走的碎片声音响在耳边,还杂着我容易被忽略的微弱的笑声.那时,我7岁.当我用这只小小的笔记录下我那个大大的曾经,或许负担不下那种变化,但昨日声声依旧,依旧那样迷人,像一幅永远挂在心中的画,有一副最坚固的镜框守护着那种温暖.
一个月两次活动,但是活动的内容和意义不同,今天我有去参加了一次公益活动,在这个活动中让我想起了,小时候在家干活,看见阿姨们跟我们一起拔草,就想到在家里干活的父母.
还好今天是阴天,老天可怜我们呀,让我们帮助他们干活,好久没有象今天那样做事情拉,感觉还有点累呢!不过也是一重享受吧,因为好久没有尝试了,还是小的时候才有过,现在人大了,懒惰拉,什么事情都不想做了,但是公司给我们锻炼的机会应该是好好的珍惜,公司给了我们一个平台让我们去感受了不同的事物,不同的看法,虽然我们在劳动的同时都洋溢做自己的笑脸,在好久没有干这活了,还是很新鲜的.
我们去的地方是一个公园,为了让公园是环境变得更好,我们分两组,一组是拔草,另一组是打扫卫生的,当然拉,我就是哪个拔草的那组拉,我拔呀拔呀,我也想拉很多事情,都是关于我小时候,还有我的父母,因为我不是城里面的孩子,我是在农村长大的孩子,在参加工作的时候还会有这样的活动,真的是回味呀,帮公园做事情的时间很短暂,但是很有意义的,,只是我是这样想的,大家都感觉到累拉,我们休息了一会,我们还有意义的照了照片呢!
劳动结束后,我们在公园里照了很多的照片,还逛了其他的地方,我们四处看拉,因为我是第一次去哪个公园的,所以不熟悉,一路上我们边走边说的,有说有笑的,真的象是去旅游呢!那样的感觉真好,还去荡秋千拉,蛮有趣的,我们不象是在搞什么公益活动,好象是在旅游,我们在笑声中忽略糊涂的走到了公园的大门,我们全体留了一张照片, 学校 给我们机会,给我们一个平台,自己要学会去珍惜,去把握. 人们常说,劳动是伟大的、是光荣的,没有劳动就没有这个丰富多彩的世界.谁都知道,劳动是辛苦的,并且,劳动的滋味要没有苦,怎么会有甜呢?处于我们这个时代,大多是独生子女,在家里爸爸妈妈都重视我们的学习成绩,家务活他们全包了.现在,由于一切向钱看的思想的影响,在一些人的头脑中装满了金钱的利益,干什么事都讲钱,干活不讲报酬认为是傻瓜.在这种情况下,学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动,对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用.如这次小队的公益劳动,用我们的力气换来了环境的整洁,使我体会到了集体的力量、集体的温暖、劳动的光荣感.让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动创造世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯.公益劳动也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观.公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神
社团公益、高校公益、企业公益、社会公益、国家公益、世界公益. 论坛活动、高校活动、企业活动、社会活动、同盟活动、世界活动. 社会广角镜:杂文、感想、评论、牢骚、社会千奇百态 我校开展的 公益服务进千家 的最终目标就是为了实现大学生承担社会责任的使命 2006年9月15日,中国大学生公益论坛(CUPF>开始试运行.中国大学生公益论坛是一个是高校公益与社会公益机构合作交流平台,希望通过这么一个平台,,能够沟通各个高校公益资源,服务支持于高校公益社团,构建和谐社会.截至2007年10月21日,CUPF共开展四届“全国大学生志愿者和社团领袖能力高峰论坛”;四次社团领袖高峰论坛.全国30多个地区200多所高校300多个公益社团参与活动,共有1000多社团领袖从中受益,间接受益10000多人 今年我 校“公益服务进千家”活动正式启动以来,在校团委的号召下,各分团委积极响应,以“学做人,学做事;送爱心,送技能;促成长,促和谐”为宗旨组织开展了温暖计划、助学计划、阳光计划、成长计划、和谐计划等系列活动.为进一步推进“公益服务进千家”活动,近期,国贸分院团委、人文分院团委分别针对公益进千家活动开展情况召开了以“总结过去,立足现在,展望未来”为主题的交流会. 面向社会、形式多样的社会公益活动,对于扩大团组织的社会影响,培养团员青年的社会公德,促进社会良好风气的形成都具有积极的意义.那么,怎样开展社会公益活动呢? (1)要抓住有利时机.抓住有利时机开展活动,很容易把活动搞得有声有色.如新年、春节期间的拥军优属活动;全国植树节期间的绿化厂区、村庄活动;“六一”儿童节期间的为少年儿童做好事活动;“七一”和“十一”期间的慰问老干部、老党员、老英雄、老模范活动等,意义都很重大,也容易收到好的效果. (2)要继承光荣传统.共青团组织在以往工作中创造并得到社会广泛承认的公益活动的内容和形式,如城市的综合包户活动,为您服务活动,便民利民活动,修建青年公园、青年候车亭;农村的助耕包户、扶贫致富小组、送温暖小组活动,修建青年路、青年林活动等都应得到继承和发扬. (3)要发挥组织优势.共青团是社会主义物质文明和精神文明建设的突击队.团组织要善于运用和发挥这一优势,在抢险救灾,美化市容,建设文明村、镇等活动中发挥作用,做倡导文明新风,净化社会风气的先锋和模范. (4)要争取党政支持.社会公益活动要持之以恒,就必须争取党政部门支持,将其纳入城乡精神文明建设的总体规划,运用新闻媒介广泛进行宣传报道,协调和解决活动中遇到的各种问题,总结和表彰先进集体和先进个人,使之深入持久、收到实效. 公益从字面的意思来看呢是为了公众的利益,它的实质应该说是社会财富的再次分配.公益活动是指一定的组织或个人象社会捐赠财物,时间,精力和知识等活动.公益活动的内容包括社区服务,环境保护,知识传播,公共福利,帮助他人,社会援助,社会治安,紧急援助,青年服务,慈善,社团活动,专业服务,文化艺术活动,国际合作,等等. 公益精神就是愿意为改善“公域”部分而奉献努力的精神. 爱心行动 公益活动几乎都是由单位组织的,次义务植树, 89 义务大扫除, 78 青年志愿者, 39 献血 63 ,捐款/捐物是很常见的公益活动.社会公益事业是中国优良传统的延续,是构建社会主义和谐社会的内在要求.责任感和公益道德心的人.他们重新思考生命的意义,重新定义企业使命.他们以企业家的才能去做慈善家,以公民的责任去做公益活动家,由此参与社会的自我治理,从而复兴和深化民间公益传统.他们身体力行“经世济民,以人为本,义利兼顾”的经营之道,因而取得经济效益与社会效益的双赢.在他们的眼中,公益,是每个企业必尽的责任;公益,是每个企业家应有的良知 白芳礼,93岁,天津人,已故.18年来,靠蹬三轮车捐出35万元支教,资助了300名学生的学费和生活费,让整个社会为之感动,为之汗颜.老人支教的出发点很简单,他看不得孩子们因为穷而上不起学.最能告慰白芳礼老人在天之灵的,就是神舟大地永远不再出现一个像他这样拼老命赚血汗钱支教、而全国的孩子们也都能上得起学的一天尽快到来! 这些都是每一个国人心中都清楚的 也是每一年里最感动我们的人..听着他们的故事.才觉得自己现在为社会所做的事很渺小. 推动公益事业与社区服务 , 不能只是靠爱心为前提 , 这已经是必然的社会责任 , 是身为公民应当具备的认知 , 取之于社会 , 用之于社会 , 这不该只是口号 , 而是一种确实的回馈 . 欧美从事志工服务的人口高达 50%, 但在 国人 仍不到 3 0%, 我们在抱怨政府做得不够好不够多的同时 , 也应该想想自己的角色还可以为这个社会做些什么 ? 为善不欲人知 , 是古时候的谬思 , 现今的好公民 , 在超越 “ 独善其身 ” 的界线后 , 更应积极诠释 ” 兼善天下 ” 的意义 , 把公益服务普及化 , 用自身拥有的资源 ( 专业与能力 ) 去发挥最大的影响效能 . 我们受过良好的教育 , 我们有 学习 与沟通行销的能力 , 我们对完成任务有积极的决心 ,...
糟粕中的菁华-酒
酒店管理（Hotel Management ），是全球十大热门行业之一，高级酒店管理人才在全球都是一直很紧缺的。近年来，在国际人才市场上，酒店管理人才出现了供不应求的局面。随着2008北京奥运会成功的举办，以及2010上海世博会和越来越多的国际大型活动在中国举行，中国对旅游、酒店管理专业人才的需求也日益增大。下面学术堂整理了二十个酒店管理专业的毕业论文题目，供大家进行参考：1. 浅析饭店服务质量制约因素2. 谈我国经济型饭店连锁化扩张路径3. 饭店的信息化管理研究4. 饭店如何进行商务旅客客源开发5. 对饭店餐饮成本的控制研究6. 主题酒店的发展研究7. 分时度假的现状与发展8. 浅析饭店无干扰服务9. 体验式思维在饭店管理中的应用10. 饭店业的体验式营销11. 产权式酒店的发展研究12. 国内饭店如何对抗国际酒店集团的对策研究13. 饭店顾客关系管理14. 酒店式服务在***行业的应用15. 浅析汽车旅馆在中国的发展现状与策略16. 浅析青年旅馆在中国的发展现状与策略17. 有效执行饭店战略18. 饭店企业文化问题研究19. 如何实现餐饮服务的个性化20. 饭店经营管理发展趋势分析
浓香型酒、例如泸州特曲，五粮液酒属此类之代表，它们的主要特征是：窖香浓郁，绵甜甘冽，香味协调，尾净余长。它以己酸乙酯为主体香。很受消费者喜爱，这种香型酒在市面上较多，贵阳大曲、习水大曲，鸭溪窖酒等都属于浓香型白酒。江苏地方的三沟一河也都是这种酒。浓香型白酒：窖香浓郁，口味丰满，入口绵甜干净，纯正。如以泸州特曲、五粮液、剑南春、全兴大曲、沱牌曲酒为代表的四川派，以洋河、双沟、古井、宋河粮液为代表的纯浓派。 浓香型白酒，香味浓郁，以四川泸州老窖酒为代表，所以又叫“泸香型”。这种香型的白酒具有窖香浓郁，绵甜爽净的特点。它的主体香源成分是己酸乙酯和丁酸乙酯。泸州窖酒的己酸乙酯比清香型酒高几十倍，比酱香型白酒高十倍左右。另外还含丙三醇，使酒绵甜甘冽。酒中含有机酸，起协调口味的作用。浓香型白酒的有机酸以乙酸为主，其次是乳酸和己酸，特别是己酸的含量比其它香型酒要高出几倍。白酒中还有醛类和高级醇。在醛类中，乙缩醛较高，是构成喷香的主要成分。除泸州老窖外，五粮液、古井贡酒、双沟大曲、洋河大曲、剑南春、全兴大曲等都属于浓香型，贵州的鸭溪窖酒、习水大曲、贵阳大曲、安酒、枫榕窖酒、九龙液酒、毕节大曲、贵冠窖酒、赤水头曲等也属于浓香型白酒。贵州浓香型名牌白酒品种较多。 表面上看，白酒的香型与其化学组分密切相关，这些化学组分都是发酵工艺的产物。因此，工艺不同，酒的化学组分不同，香型不同。反之，香型不同，工艺也不同，其化学组分也不同。影响酒的香型和化学组分的主要因素有：原料、制曲（糖化发酵剂）工艺、发酵酿酒工艺，操作、窖池结构、生产环境等，此外，还与贮存时间、贮存容器有关。化学组分前已介绍:浓香型酒则不同，原料虽然是高梁、小麦，制大曲则是中温（55～60℃），原料混蒸混烧，采用周而复始的万年糟发酵工艺，用曲量为20％左右。窖池是肥泥窖，为丁己酸菌等微生物提供了良好的栖息地，并强调百年老窖。泸州特曲、五粮液都号称是数百年老窖酿成，贮存期为一年。
学术堂整理了一些好写的酒店管理专业毕业论文题目,供大家参考:1.对当今酒店从业人员培训的几点看法2.浅论酒店成为人才培训基地的原因3.试论酒店人才流失的原因4.试论酒店经营管理中存在的问题5.试论餐饮业发展中存在的问题6.试论酒店业发展中存在的问题7.试论酒店管理集团生存和发展8.酒店专业学生如何规划自己的职业生涯9.旅游饭店人力资源流动状况分析10.连锁经营模式研究(案例分析)11.大型酒店人力资源管理12.中国酒店业治理层问题与对策13.中外星级酒店管理模式比较14.中国民营酒店人才流失分析15.我国经济型酒店生存发展状况分析16.浅析我国中、高档酒店的客房布局17.顾客让渡价值理论在饭店经营中的运用18.论酒店的价格竞争与非价格竞争
1.开卷有益议论文500字
莎士比亚曾经说过：“书藉是全世界的营养品，生活里没有书藉，就好像没有阳光;智慧里没有书藉，就好像鸟儿没有翅膀。”自古以来，有很多名人读书的故事，他们为了读书不惜一切代价。
杰出的革命主义者，伟大的无产阶级革命作家车尔尼雪夫斯基，他小的时候，读书简直是入了迷。他经常一边吃饭，一边看书。有一天早晨，妈妈看到孩子好长时间没有从厨房里出来，心想这孩子到底吃了些什么?于是，他母亲悄悄地走到厨房门前，只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪。妈妈喊来了他的父亲，又拿了很多他平时喜欢读的书哄他，他才擦擦眼泪继续吃饭。由于他坚持不懈地努力，10岁时，就已经赶上了15岁中学生的水平。16岁时，车尔尼雪夫斯基已经通晓了七种外国语言，在后来几年中，直到大学读完，中间车尔尼雪夫斯基更加勤奋，读书常常通宵达旦。这也就是他成为文学家的根本原因。
我们中国也有许多名人读书的故事，比如鲁迅、王亚南等。他们都是刻苦读书，才获得巨大成功。
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书时，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立刻拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一个辣椒，放在嘴里嚼着，直辣的额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书，后来终于成为我国的文学家。
还有王亚南，小时候胸有大志，酷爱读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上 床去睡一觉后，迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒了过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断，结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
还有很多名人，他们都爱读书，把书当宝如命。我认为21世纪的青少年，也应多读书，只有勤奋刻苦的读书，才能古今贯通、中西贯通、文理贯通，才能有好的收获。就像梁实秋所说：读书永远不恨其晚，晚，比永远不读书强。
2.开卷有益议论文500字
英国哲学家培根曾经说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，理论使人庄重，修辞与逻辑使人善辩。”的确，读书可以陶冶情操，明白事理，增长见识，使人聪慧，只要开卷读书，都会对我们有益处。
俗话说，“书如药也，善读之可以医愚。”大名鼎鼎的美国发明家爱迪生，一生的发明有近两千多项，被誉为发明大王;他没有上过几天学，能取得这样辉煌的成就，这是他坚持不懈发奋读书，自学成才的结果。美国作家海伦凯勒一生是在黑暗无声中度过的，她通过阅读改变自己的人生，傲然面对残酷的现实，她的自强不息的精神，成为全世界学习的楷模。正是因为他们一直坚持努力地读书学习，才创造了如此辉煌的成就和奇迹。
杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话告诉我们，书读得多了，写起文章来就会得心应手。前苏联大文豪高尔基，一生如饥似渴地读书，为了读书，他曾经挨过老板娘的毒打，受尽了屈辱，但他忍受下来，阅读了大量的作品，坚持不懈地努力学习，最终成就了一位文豪巨匠。
我国的现代剧作家曹禺，年轻时就爱书如命，拼命苦读，在23岁时出版了震惊当时戏剧届的《雷雨》，后来又创作了《日出、《原野》等有影响力的作品，这些辉煌的成就，和他大量的阅读是分不开的，通过阅读大量的书籍作品，作家们积累了丰富的人生经验，才创作出一部部有影响力的作品。
读书可以改变命运，让人成才。美国政治家、科学家富兰克林，自幼酷爱读书，由于家里贫困，无钱上学，从少年时期开始，富兰克林就独自谋生，但他坚持读书自学，宁可不吃面包，也要将仅有的一点钱用来买书进行阅读;书籍成了他的精神食粮，他抓住一切机会专心读书，勤奋学习，最终在许多领域取得了辉煌的成就，成为美国《独立宣言》的起草人。
读书可以使我们受益终身，从书中，我们不仅可以学到各种各样的知识，让我们变得聪明;读书还能帮助我们深入思考，通晓许多做人的道理，成为有用之才。今后我要发奋读书，让书籍成就我人生的辉煌。
3.开卷有益议论文500字
“一墨一白丹青色，一卷一帜皓天色。”书籍的价值可见一斑，开卷有益也就顺理陈章了。
书的魅力在于，让迷途的孤筝找到回家的路，在黑黢黢的环宇中找到归宿。如何正确开卷，也就成了问题关键所在。仔细回味，其实可以归结为三层境地。
“读万卷书，行万里路。”旨在要多读书，文化的熏陶是一个缓慢的过程。但也从另一个层面上讲，带有功利之心，丧失了精髓和根本。单纯追求数字，也就造成另一个极端了。
“读书破万卷，下笔如有神。”很多人理解为广泛阅读，重点在于“破”字，是要有精致研读。贵在细，慢慢品味，方才享得的心灵盛宴。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”点出读书至关重要的一环，要有所选择，有自己独到的见解。有句名言：一千个读者就有一千个哈**特。不能因为他是某某专家，便放弃自己的看法，学识贵在争鸣，一辈子跟着别人跑，那你永远没有机会带领别人跑。
在快节奏的当下，很多人抓住的时代性阅读，都很肤浅。诚然，明星八卦不能算是百害无一利。至少能满足于你咧开嘴笑几分钟，但也仅满足这个，之后“尘归尘，土归土”
开卷教育，中国也在积极倡导，读大家之作，养大家之气。但是，我个人觉得收效甚微，莫言的书受到热捧，认为要跟紧潮流。还是那一句，读书，不能带有功利性。况且大家之作，是要有一定内涵阅历的，需要的是“深层阅读”，而非浮于字面。太史公曾读屈原的《离骚》，读的涕泗横流，悲叹其志，但如今很少人能做到这种境界。开卷有益，要的是体会感情，而这需要穿越时空“读心”的能力。
但越来越快的节奏，打乱了一切。吃着快餐，连精神食粮也成了速食品。满足于读过多少摞书，读到了什么，并未深究。但这样本末倒置的方法却越来越受到欢迎，应用于语文阅读中。难道一张作者简介就代表省时，高效?
于是更多人拿起手机，阅读140字微博，但书再也拿不起来了。如果你满足于用十八岁的青春做到了八十岁也能做的事，那你八十岁干什么?去跳“小苹果”?
开卷，就得有所感，有所获。心无此物，那也别拿读书，作为炫耀的资本，标榜自己有多学识渊博。
开卷有益，让它像明灯指引你前进，而不是茅草充塞你的大脑。
4.开卷有益议论文500字
我认为，开卷是有益的。因为多读书可以扩展视野，增强知识，提高写作水平。而且还能广泛地扩大我们的知识圈。
就像高尔基一样。他是前苏联伟大的无产阶级作家，社会活动家。他出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有了重要影响。登上文坛后，他塑造了一系列工人和无产阶级革命者的英雄形象，抨击了西方资本主义制度和反动思潮。代表作有《海燕之歌》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。前苏联有以高尔基命名的州和城市。
一次，高尔基在烧水时，读书读得入了神，没有发觉水早就烧开了，结果把茶缸烧坏了。这下可闯了祸，凶狠的女主人抄起一根松木棍，不容分说就朝高尔基身上打来，一边打还一边骂，把高尔基打得遍体鳞伤，以至不得不请医生来看。高尔基身上青一块，紫一块，有的地方都渗出了血，木刺都扎进肉里去了。医生从他的背上拔出了十二根木刺，并非常义愤地鼓动高尔基去告发。
女主人这时害怕了，她生怕高尔基去告她虐 待罪。马上换了一副可怜的面孔说：”孩子!只要你不去告发我，你提什么条件我都答应。“
”你说话算数?“”是的。“女主人无可奈何地说。”只要你允许我在干完活后可以读书，我就不去告发你。“女主人极不情愿地答应了。这样，高尔基因祸得福，以皮肉受苦的代价，换来了多余时间读书的权利。
看了这个故事，我很奇怪，为什么高尔基不要金银财宝，而要获得看书的权利呢?因为他爱看书，把书看得比金银财宝还重要!
所以，只要适当的读书，注意用正确的方式去读书。
5.开卷有益议论文500字
有人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这就体现了读书的益处，可现在国人普遍缺乏读书意识，所以并不能深切地体会到读书带来的益处。
我认为读书的益处有三点。
第一点，读书有益于拓展我们的知识面，帮助我们走向成功。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯，忠实的伴侣，最真诚的朋友”。所以读书能够不断充实自己。或者现实点来说，读书时成功的垫脚石，从古至今，人们一直以考试来选拔人才，从唐朝的科举制度到现在的高考。而如果你想以后的人生能过的好一些，就必须在这些考试中取得好成绩，而取得好成绩的方法就是多读书。这就是为什么山区的孩子这么迫切想读书的原因，因为他们想通过读书取得好成绩，从而改变他们自己的命运，走出大山。
第二点，读书有利于我们提高自身素质和修养。近年来，国人素质屡次遭受质疑，有些国家甚至在景点处专门设置了中文标语，这让作为中国人的我感到羞愧。回想起曾经看过的一篇调查全世界各国每年平均读书量的科学统计，统计表明*人人均每年读书量，中国人人均读书量最少。素质低和人均读书量最少，这两者没有必然联系吗?我认为是有的，这就像拿一个只有小学文凭和一个大学生来比，这两者的谈吐举止定是有极大差异的，而构成这差异的原因是读书量的多少。有人说我们不是九年制义务教育吗，素质和修养可以在那时培养。我认为九年制义务教育只能帮你认识最基本的东西，而素质和修养需要更深层次的阅读。
第三点，读书可以帮助我们在这浮世中维持本心，保持最真的自我。在这物欲横飞的时代，人们的心灵早已不再纯真，大千世界充斥着各种各样的诱惑，人们的心灵很难找到归属。柴静说过：“人的痛苦，就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。”所以现在很多人正经历着这种痛苦，但书籍会将你救赎。当你某个午后，在慵懒的阳光下，将一盏茶，喝到无味，将一本书，读到无字之时，你会顿觉心灵定是从来有过的充实宁静，这是书籍将你救赎的证据。有人常问何处是静土，我认为有书的地方就是静土，因为它会将你带向你灵魂最深处。
所以多读书吧，清淡的墨香和书卷味会让你体会到这其中的奥妙。
书是人类进步的阶梯。开卷有益，只要适当的选择一些有益的书籍来看，就能增长知识，扩宽视野。本文是我为大家整理的开卷有益 议论文 800字 范文 ，欢迎阅读。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除;一是毒药，置人于死地。不是吗?20年代的德国。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有?
“开卷有益”这个 成语 ，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。
“书都读得来的人，还怕有什么做不来。”这句 名言 是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子?列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少!
作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。
梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益，但也有副做用。
英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。
读书可以使人进步。就连伟大的毛主席曾经用赵普的事例来 教育 他的生活委员。赵普年轻时读书很少，平素又不喜欢多说话，宋太祖看在眼里，急在心里，他可不愿意因此就失去一位好大臣，一个左膀右臂。于是常常劝告他，甚至于很严厉的批评他。据说有一天，宋太祖登明德门，指其榜问赵普曰：明德之门，安用之守?普曰：语助。帝曰：之乎者也，助得甚事。普无言类似这样的 故事 还有很多，但是赵普实际上是早已知道读书的重要性，而且暗地里很努力的学习。常常手不释卷。特别是对于《论语》这一部书集，赵普是读的滚瓜烂熟，而后临政处决如流。后普一好友再见普时，惊诧道：士别三日，定当刮目相待。由此可见，读书可以使人进步。
读书可以磨炼人的意志。汉朝时，匡衡非常好学，但家里十分贫穷，供不起他读书。只能白天干活养家，只有晚上才能安心的读书。那时又因为他买不起蜡烛，而他邻居家非常的有钱，每晚屋里通亮，于是其回到家中，悄悄地在墙上凿了一个小洞，使邻居家的烛光就从这微弱的小洞中透了过来。于是他就凭借着这微弱的灯光，如饥似渴的读完了家中的藏书。匡衡就是凭借这种坚持不懈的可贵精神，后来做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
读书可以使人快乐。记得巴金曾经说过：手执一本好书，默坐于河边草地，细读不倦，幡然有悟，无心观赏桃红柳绿，鱼跃鹰飞;只觉天长地久，神思难寄，逸兴壮怀，与书相连，于是爱不释手，乐而忘返，不亦快哉。看，就连大作家巴金都说：读书使人亦乐无穷。我们难道不应该多读书，在书中寻找令人难以忘怀的乐趣吗?
看，读书可以使人进步;读书可以磨炼人的意志，读书可以使人快乐。
总之读书的好处这么多数也数不完，就让我们自己来到书中寻找他们吧!
莎士比亚曾经说过：“书藉是全世界的营养品，生活里没有书藉，就好像没有阳光;智慧里没有书藉，就好像鸟儿没有翅膀。”自古以来，有很多名人读书的故事，他们为了读书不惜一切代价。
俄国杰出的革命主义者，伟大的无产阶级革命作家??车尔尼雪夫斯基，他小的时候，读书简直是入了迷。他经常一边吃饭，一边看书。有一天早晨，妈妈看到孩子好长时间没有从厨房里出来，心想这孩子到底吃了些什么?于是，他母亲悄悄地走到厨房门前，只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪。妈妈喊来了他的父亲，又拿了很多他平时喜欢读的书哄他，他才擦擦眼泪继续吃饭。由于他坚持不懈地努力，10岁时，就已经赶上了15岁中学生的水平。16岁时，车尔尼雪夫斯基已经通晓了七种外国语言，在后来几年中，直到大学读完，中间车尔尼雪夫斯基更加勤奋，读书常常通宵达旦。这也就是他成为著名文学家的根本原因。
我们中国也有许多名人读书的故事，比如鲁迅、王亚南等。他们都是刻苦读书，才获得巨大成功。
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书时，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立刻拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一个辣椒，放在嘴里嚼着，直辣的额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书，后来终于成为我国著名的文学家。
还有王亚南，小时候胸有大志，酷爱读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后，迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒了过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断，结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
还有很多名人，他们都爱读书，把书当宝如命。我认为21世纪的青少年，也应多读书，只有勤奋刻苦的读书，才能古今贯通、中西贯通、文理贯通，才能有好的收获。就像梁实秋所说：读书永远不恨其晚，晚，比永远不读书强。
“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。
“书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。
尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是“天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说：“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。
我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢!这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧!
其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗?
倘要人，这个 方法 很可以冒充博雅。现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗!
想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个 爱好 ，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。
要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。
“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩!
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英国哲学家培根说过：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，理论之学使人庄重，修辞与逻辑使人善辩。”这句话的意思就是：开卷有益。刘向说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”这句话说明读书可以使人睿智。我们学的课文《窃读记》的作者林海音，在小的时候家庭条件很困难，没有钱买书，可她没有放弃她的读书梦想，每天坚持到书店里窃读。美国的第十六任总统林肯先生生自一个贫困的家庭，他家没钱买书，于是他经常去邻居的叔叔家里借书看。有一次他不小心把书弄湿了，为了表达歉意，他在叔叔家里整整干了三天活，叔叔看他很诚恳，就把书送给了他。高尔基刚开始只是店里的小伙计，假如他不坚持读书，就不会有渊博的知识、高超的写作水平。我以前不爱自己看书，都是妈妈给我读，自从建立了校信通博客，赵老师也一再强调读书的重要性，现在我越来越爱读书了。有了书，我的生活变得多姿多彩，读书使词汇量丰富了，说起话来井井有条，读书也让我明白了人世间的是与非。“读万卷书，行万里路。”我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄露。这时，如果我们停止读书，或者读得书少了，水库很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识日渐丰富，而不会大量流失。同时，大量的知识可以给作文提供足够的素材。读书多了，我的作文也有了很大的进步。我们班有很多的小书虫，所以我们的思想都很活跃，性格都很开朗。从最近的博客中我发现同学们读的书都很多，写的文章也都非常棒！这都是坚持读书的结果，如果在读书之前，就先定下了书的种类、读书的目的，读起来虽有用，恐怕再多，也会营养不良，所以我们一直在提倡“全营养阅读”。我喜欢看绘本、儿童文学，也喜欢看科幻小说、动物小说，还喜欢看漫画和《冒险王》《小福尔摩斯》《小诺贝尔》等杂志，这些书给我带来很多的快乐。俗话说：“学如逆水行舟，不进则退。”只有我们不断地阅读各种书，才能获得渊博的知识。读书会使人思想升华，心灵净化，提高素质。每读一本书就像交一个好朋友，我以后还要多读书，读好书，而且要反复读，这样才能读出书中的道理，成为一个有涵养的人。
抄是帮不了你的！
中华——我的祖国，你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的宁静；你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云；你是威风凛凛的雄狮——舞动着神州的雄风；你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。是全国人民团结一心、众志成诚的不朽精神，才高高筑起一个永远朝气蓬勃的祖国！ 四川乃中国母亲的一块血肉，08年即汶川大地震令人怵目惊心，实是一场世间罕见的人间灾难，而地震可以震坏道路、震碎山脉、震毁家园，但震不垮伟大的中华民族精神！青海玉树也是祖国宝贝心肝，级的里氏地震，让更多的人失去亲人，失去校园，失去美丽的家园。“新校园，会有的；新家园，会有的。”这是胡爷爷看望受灾小伙伴们时在黑板上写的。抗震救灾！抗震救灾！抗震救灾！是每个解放军叔叔时时刻刻的念头，在废墟旁，处处闪耀着中华民族精神的光辉。在电视前，我用心守候着，期望着一位又一位与死神较量的人被一一救出。“成功了。”我叫着，原来是在废墟下掩埋了170多个小时，也被获救了。是啊！温爷爷说的好：只要有一丝希望，就要付出百倍努力，绝不放弃！ 颂上海世博，扬中华精神！2010年4月30日晚8时，国家主席胡锦涛爷爷在上海世博文化中心正式宣布：中国2010上海世界博览会开幕！刹那间，整个世博园沸腾了！整个中国欢呼了！全世界把目光投向了上海，投向了一次又一次创造奇迹的中华儿女！45分钟的表演让中外各国人民赞叹。 21时25分，焰火晚会在胡爷爷宣布下开始盛典举行。1万多名中外宾客从室内转移到室外，准备在黄浦江畔欣赏以“节能、环保、创新”为主题的大型焰火、灯光、喷泉“三合一”的水上汇演。不愧为“沪江花月夜，华灯满申城！”啊！我企盼中华民族精神永驻神州大地，驻满乾坤！ 中国孕育了历久不衰的伟大民族精神，包括爱国主义精神、不畏艰险精神、自强不息精神、无私奉献精神、团结协作精神...... 做为一位少年儿童，我为拥有这样一个祖国而骄傲，我歌颂祖国、歌颂中华精神，愿中华精神代代相传。 如果有人问我，我的祖国在哪？那么我一定仰起头骄傲的告诉他：地球上那一个像金鸡的地方便是我的祖国——中华人民共和国。 中国，是一个有着五千年灿烂文化历史的文明古国。说起中国，首先要说的就是中华民族的象征——万里长城。一位曾经遨游太空的宇航员说过：从太空中俯瞰地球，地球是一个深蓝色的球体，然而在这个深蓝的球体上就有一条巨龙在蜿蜒盘旋，而这条“巨龙”就是中国的万里长城。当初秦始皇建造长城的时候，为的只是防御北方游牧民的侵扰，然而他不会想到的是，在五千年后的今天，万里长城竟然成为了中华民族的象征，更成为了炎黄子孙的骄傲。 当然，这也要归功于中国的人杰地灵。 自古以来，中华民族出了多少位闻名世界的人物。 从秦始皇到毛泽东，从祖冲之到华罗庚，从杨利伟到聂海胜、费俊龙，再从许海峰到刘翔。这一个又一个的骄人成绩，哪一个没有在中国的历史上留下足迹？哪一个没有在世界的舞台上得到肯定？ 现在，中国的航天科技也达到了世界的巅峰。从神舟五号的发射成功再到神舟六号的顺利返回，这一次又一次的成功，又一次向世界展示了中国！ 2001年7月13日，中国申奥成功。2008年8月8日，第二十九届奥林匹克运动会将在北京隆重开幕。申奥的成功，不仅实现了中国人民几个世纪的梦想，更让中国的体育水平得到了世界的认可。 现在，走在街头，会看见许许多多的外国人，他们都是为了观看中国的风景而不远千里赶来的。的确，中国确实不失为一个旅游胜地。北京的故宫，，内蒙古的大草原，西藏的布达拉宫，云南的西双版纳……这些都是人们向往的“人间天堂”。 现在，中国经过几代人的努力，已经摆脱了“东亚病夫”这个有失尊严的称呼，但是中国依然是一个发展中的国家，我相信，经过更多人的努力，在不久的将来，那些曾经羞辱、侵略过中国的国家和人民，会向中国竖起大拇指，用生硬的汉语说声：中国，棒 最佳答案邓小平爷爷曾说过：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”是的，每一个中国人，都应该热爱自己的祖国，因为，祖国,是我们世世代代生活的地方,它,是一个有着五千年悠久历史,光辉灿烂的文明古国，它,还有着一心为人民服务的中国共产党的领导! 在我们祖国几千年的发展史上，经历里无数的风险和灾难。中国现代女作家、翻译家冰心说过：“一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。 大家一定知道邱少云吧！敌人的一枚枚燃烧弹扔下，正巧有一枚落在了他身边，要知道，当时他身边就有一个水塘，他只要在里面打几个滚，就能扑灭身上的火。但是，他为了整个潜伏部队，为了整个精密作战计划，他顽强的忍下来了，他绝不是钢铁铸造的，他是一个人！一个有血有肉的人！被火烧，是多么痛苦的啊！但是，他忍下来了！顽强地忍下来了！这是一种什么精神？这是一种坚强不屈的爱国主义精神！你们知道“江姐吗”？她在重庆作党的通讯联络工作，可就在快要解放的时候，她不幸被捕了。敌人对她软硬兼施，还用老虎凳，吊压浮水等种种残酷的刑罚，但她始终不屈服！她正义凛然的响亮喊出：“上级的姓名、地址我知道，下级的姓名、地址我也知道，可这是我们党的机密，不能告诉你们！你们可以砍我的头，但不能砍倒我的思想，是永远也砍不倒的！”敌人狗急跳墙，一次又一次地用酷刑，尖尖竹签子一根一根地插在“江姐”的指头里，“江姐”的手指被扎得血淋淋的，但她始终严守党的机密。“江姐”是一个有血有肉的人，但她的意志是用钢铁做的！她不怕牺牲,严守党的机密,这是多么可贵的精神呀! 我们是祖国的希望,21世纪的中国靠我们去建设!我们应该从现在做起,认真学习,长大后才能为祖国作贡献!
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神！ 面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神；对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神；面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。 民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。 望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉！时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们？ 爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神？ 捐躯赴国难，视死忽如归。血可以流。泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神！多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂！换得华夏大地阳光灿烂。幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。 弘扬民族精神，再现中华之雄魂。
演讲稿 《中华魂》 奥运的帷幕刚刚落下，奥运的脚步渐渐离去，但奥运中的中国却永远定格在我的记忆中，耳旁始终回响着那亲切而有力的呼唤¬¬¬¬－－中国，加油！ 2008，北京。在这里，世界的舞台成了中国健儿扬眉吐气的舞台，51次<义勇军进行曲＞折服了世界人民。这一天，凝聚了无数中华儿女和海内外同胞的希望；这一天，我们告别了中国无奥运的历史遗憾；这一天，我们振臂高呼：中国，好样的！ 回顾过去，一路坎坷。从1984年洛杉矶奥运会上中国赢得第一枚金牌，到2008年北京的51金，这是多么大的飞跃。璀璨的金牌再一次诠释了伟大的中国精神：团结、拼搏、坚持、胜利。 运动场上,中国男篮的崛起使我们看到了希望。劲敌当前,不弃不馁。在姚明的带领下,我们与成功的距离越来越近,他们的力量就源自于“团结”。提起张怡宁，无人不知，她创下了乒乓史上不败的神话。当人们探寻她的成功秘诀时，两个字——拼搏！是的，凡是和她交过手的人，都忘不了她那双眼睛，斗志如虎，目光似电，从气势上你就招架不住了，更何况那出神入化的球技。 柔道冠军佟文在大局已定的危急关头，在最后的12秒，奋力一搏，力挽狂澜，终于战胜了日本选手,卫冕了宝贵的金牌,让人们真正认识到“坚持”二字的神力。 荣誉面前体现中华魂，灾难面前更是如此。5．12四川汶川大地震给我们带来了空前的灾难，祖国母亲伤痕累累。但是我们坚信“众人划桨开大船”，我们坚信“人心齐，泰山移”！我们坚信：再大的灾难除以13亿，灾难何其渺小；再小的援助乘以13亿，数目何其巨大！ 曾几何时，奔月只是传说中的神话，如今，嫦娥问天成功实现，再一次证明了：团结、拼搏、坚持、胜利，就是我们伟大的中华魂。 中国—加油！腾飞吧——中国龙！
中华魂一个拥有5000年历史和文明的伟大民族，凭借着自己的不朽的精神走到现在。如今的它，繁荣昌盛.掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上，我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的恶犬和一淌淌鲜艳刺目的血！ 岁月书写了中华五千年的历史。一辈辈英雄的血，一代代人民的心。风雨洗礼过；苦难磨砺过；战争侵袭过。还记得圆明园的废墟吗？还记得“东亚病夫”的凌辱吗？终于，一切屈辱的陈迹即将被熊熊圣火燃尽，中华儿女，正以雄鹰的形象朝着湛蓝的天空腾飞。 曾经，中国辉煌到令世界瞠目。 曾经，中国衰落到令世界蔑视。 经过岁月的洗礼，她不再自大，不再自卑，面对外界的种种指责与讥谤，她没有愤怒，而是微微一笑，那不是懦弱，是一种大度，一种历经沧桑的淡然。 公元前3000年，中国出世了，带着一份谦逊，一份勇敢与执著，从此踏上了她未知的征程。 公元前2070年，近千年的开拓与创造，她在慢慢成长，数以万计的子孙在母亲河的滋润下，团结一心，建立了第一个王朝--夏。 公元前476年，刀戟剑弩，硝烟弥漫。她的子孙们为了自己的利益，明争暗斗，七雄争霸，人民生活痛苦不堪，流离失所。看到这些，她真的很伤心，却无能为力，这是历史的必然，是她必须所承受与面对的坎坷。在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度；张骞出使西域，创建丝绸之路；唐太宗李渊建立了大唐；明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝. 中国每个方面都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。然而，好景不长，从乾隆皇帝后，一个个腐败无能的皇帝依次出现，从嘉庆皇帝到溥仪皇帝；从中国近代第一个不平等条约——《马关条约》；从中日黄海大战……都体现了后清的腐败。作为一个中国人，清政府的腐败无能，固然令人不堪回首、深恶痛绝；但更令人欣慰的是在孙中山大总统的领导下，中国人民一举推翻了清政府的腐朽统治，建立了中华民国。又在以毛主席、周总理的领导下，带领中国人民，建立了一个崭新的中国，巍然屹立在世界的东方。56个民族，无数的双手，造就了这一切的一切，面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神；对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神；面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。 民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。 望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉！时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们？如你所见，民族的力量是强大的。
有一篇论文的题目是《推进农业产业化 建设和谐新农村——关于黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县农业产业化的调研》，是上海大学社会科学学院老师，师震的文章。建设社会主义新农村,总的要求是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。基本目标,就是要通过建设社会主义新农村,逐步实现“三改一化”的历史任务,其第一位的任务是要大力发展农村生产力,大幅度增加农民收入,而重中之重又是大力推进农业产业化经营。为深入了解黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县农业产业化的发展情况,及时、全面、准确地掌握该县农业产业化经营现状及存在的问题,在杜尔伯特蒙古族自治县委组织部的倡议和大力支持下,成立了农业产业化专项调研小组,深入到自治县靠山种畜场、克尔台、白音诺勒、江湾、巴彦查干、他拉哈、一心等乡镇以及县直主管单位畜牧水产局等典型示范和主管单位,进行慎密的调查研究,探索加快农业结构调整、促进农民增收的有效措施和途径。一、农业产业化的相关问题二、推进农业产业化建设和谐新农村的思考(一)建立健全以党政一把手直接负责的农业产业化目标管理责任制(二)注意企业的规模经营问题,加强政策扶持,狠抓骨干企业(三)骨干企业与农民建立合理的利益联结机制(四)农民组织化问题(五)坚持以市场为导向,培育主导产业(六)大力发展规范的农村专业合作经济组织(专业协会)(七)搞好基地建设,强化“规模效益”观(八)对外加大宣传力度(九)外部环境问题三、综述文章大体就是这样的内容。希望能对有你的思路有启发。
、共护诗画万丈湖，同筑百年乡村梦。2、生态发展虾稻共育亩亩万丈情，公益服务志愿同行人人一枝花。3、黄湖畔油菜展风采，万丈情虾稻添助力。4、登录万丈湖，下载田园美。乡村振兴宣传标语5、寻梦田园风光，情醉油菜花海。6、和谐和美万丈湖，宜居宜业新家园。7、统筹城乡发展，建设美好乡村。8、打造宜居宜业城市，建设和谐乡村。9、分垃圾示范引领共建共享美乡村，小龙虾品牌带动一村一品富农工。10、村有主导产业，户有致富门路。11、扶贫帮困，患难相助。12、大家一条心，建设新农村。13、周围多栽树，乡村胜都市。14、春耕不好误一春，育儿不严害一生。15、夫妻和睦家道兴旺，兄弟和睦源远流长16、农村要环保，青山绿水好。17、生产发展是根本，生活富裕是目的。18、邻里和睦办事顺畅，村院和睦赛过天堂。19、加快发展循环农业，构建环境优美农村。20、加强农村基础设施建设，提高农业综合生产能力。
目前，在全国拖欠民工工资的情况十分普遍，据统2002年全国民工被拖欠的工资为400亿元，2003年为1000亿元，被拖欠工资的民工比例高达％，有的企业欠民工工资竟达10年。对于如此愈演愈烈的严重的社会问题，法律应当如何应对？本文拟从劳动法的角度对这个问题谈一些粗浅的看法。 一“民工”是受《劳动法》保护的劳动者 农民进城务工被习惯性地称为“民工”，但这只是“习惯”而不具有法律上的意义。根据我国《劳动法》的规定劳动关系的双方当事人是劳动者和用人单位“前者包括城务工的农民”后者包括各类用工的单位或雇主。因此“民工”进城务工后就是一个劳动者，在与用人单位或雇主形成的劳动关系中享有（劳动法）规定的全部劳动权利“用人单位或雇主拖欠民工工资如同拖欠其他劳动者的工资一样是违法行为。 劳动法调整劳动关系是以劳动行为为其依归的，无论什么人，无论其先前的身份是什么，只要其施行了劳动法中的劳动行为都应当由劳动法来调整。所以，《劳动法》只与劳动者的行为相关“而不因人的身份”尤其是人的先前身份有关。1995年5月1日开始实施的《中华人民共和国劳动法》规定了用人单位与劳动者之间是平等关系，没有身份的差异。此后的相关规定也一再明确和强调这一基本原则。如1996年劳动部颁布的《关于临时工的问题的请示6的复函》指出《劳动法》施行后，所有用人单位与职工全面实行劳动合同制度，各类职工在用人单位享有的权利是平等的。因此，过去意义上相对于正式工而言的临时工名称已经不复存在。用人单位如在临时性岗位上用工，应当与劳动者签订劳动合同并依法为其建立各种社会保险，使其享受相关的福利待遇。2003年1月5日国务院《关于做好农民进城务工就业管理和服务工作的通知》强调：用人单位必须依法与农民工签订劳动合同。劳动合同履行期间，农民工享有<劳动法>规定的各项权利。因此“民工”即为劳动者，享有《劳动法》规定的全部权利，但在现实中，人们往往把民工的劳动解释为“劳务”而未纳入《劳动法》的调整范围，把劳动关系中劳动者相对于用人单位的弱势地位演变为民事关系中劳务者相对于发包方的平等主体，把劳动法对劳动者的工资保障演变为民法对劳务偿付的普通债务，进而由民工自行承担收款风险、诉讼成本，用自己本来用来维持生计的劳动所得被迫去支付维权费用，以致于在《劳动法》实施已近10年的今天，我们还不得不反复讲述把民工纳入《劳动法》范畴的老话① 二 民工工资是劳动权利的核心内容 劳动者的工资是劳动权的核心内容，也是劳动行为追求的终极目的。如果劳动者付出劳动后不能得到工资，则法定的劳动权就会在现实中落空，劳动者的劳动目的也从根本上得不到实现。现实的严酷性还在于，劳动者的工资是劳动者及其家庭成员生存的依靠，无论是劳动者本人的穿衣吃饭、看病住房，还是家人的养老、上学都指望着它。所以，劳动者拿不到应得的工资就会使其本人和家人的生计无着。从这个意义上说，用人单位或雇主对劳动者工资的占有就如同对公民其他财产权的侵犯一样，属于严重的违法行为。 工资无着对于社会的危害性成为一些国际劳工组织和各国立法均以严格的法律责任来规范劳动者工资支付的理由。1949年国际劳工组织《保护工资公约》要求：工资应当直接发给工人，禁止雇主以任何方式限制工人支配自己工资的自由。工资应定期支付、在雇用合同终结时，全部应付工资的最终结算应按照国家法律或条例、集体协议或仲裁裁定来进行。当企业倒闭或清算时，工人均应享有优先债权人的地位，在分割资产前支付。1992年国际劳工组织《雇主无偿债能力的情况下保护工人债权公约》规定：在雇主无偿债能力的情况下，需以优先权保护工人因其就业而伴生的债权，能在非优先债权人获得其份额之前，从破产雇主的资产中获得偿还。优先权至少应包括：工人在雇主破产或本人雇佣关系终止前一段规定时间内因工资所拥有的债权；工人在雇主破产或本人雇佣关系终止前一段规定时间内因所从事的工作而在假日报酬方面拥有的债权；工人在雇主破产或本人雇佣关系终止前一段规定时间内因其他形式的有酬缺勤而拥有的债权；工人因雇佣关系的终止而应得到的遣散金。②为保障工资支付的有效性和支付后的安全，立法还对工资支付地点进行了专门规定，如规定工资支付地应为劳动者的工作场所，不应在可能诱使劳动者花销的场所支付工资，如娱乐场所、旅馆酒店或购物中心等。③ 三、劳动报酬是劳动过程的报酬 在《保护工资公约》中对工资有一个经典的定义：“工资”是指不论名称或计算方式如何，由一位雇主对一位受雇者，为其已完成和将要完成的劳动或已提供或将要提供的服务，可以货币结算并由共同协议或国家法律或条例予以确定而凭书面或口头雇用合同支付的报酬或收入。这一定义表明，工资或者产生于已经完成的劳动，或者产生于将要完成的劳动，由雇主依法支付给雇员的报酬或者收入。换言之，工资是与劳动相联系的，论这一劳动是过去时还是将来时。 “工资”的法定名称是“劳动报酬”。在劳动中，劳动者付出劳动力，实施劳动行为，完成劳动过程就履行完了其劳动义务，也同时产生了得到劳动报酬的权利。受雇佣的劳动者的劳动目的不是追求劳动成果或者结果，劳动所形成的结果是归用人单位或雇主所有的，劳动成果中所包含的经济利益或者经营利润与劳动者并没有直接的关系。用人单位或者雇主通过占有劳动者的劳动成果而获取其投资和经营利润，实现资本的增殖和扩充。资本的增殖或者说雇主赚取的利润是不与劳动者分享的，甚至那些作为劳动成果表现形态的产品是否能够兑现为货币都与劳动者无关。劳动报酬是用人单位或者雇主使用劳动者的劳动力所必须支付的报酬，正如生产中使用水电所发生的费用一样，任何用人单位或者雇主都不可能以自己利润实现中的困惑而拒付生产中已经发生的水电费。同理，任何用人单位或者雇主即便是经营亏损甚至破产，劳动者的工资也是必须支付的。因此，用人单位或雇主以自己没有得到发包方的工程款、经销商的产品销售款为理由拖欠民工工资在事实上与法律上都是得不到支持的。从法律上讲，用人单位或雇主与发包方的工程款、经销商的销售款形成的经济法律关系是完全不同于其与劳动者形成的劳动法律关系的；从事实上看，用人单位或雇主得到的工程款、销售款是其经营目的的实现和利润的收获，与此相伴随的收款风险实质上是一种经营风险。劳动者的劳动是不能分享经营者的利润的，当然也不必承担其经营风险。 与此相关的还有所谓“债务链”，即建筑队或者包工头未支付民工工资是因为这些建筑企业本身就被拖欠了工程款。④这里需要明确的问题是，用人单位或者雇主应当靠什么来支付民工的工资？是应当依靠自身业已具备的偿付能力，还是依靠使用劳动者后获取的收益？合乎法律原则和规范的答案只能是前者。法律要求一个合法的用人单位或者雇主必须在设立之初就具备相应的经济实力。其中包括支付劳动者劳动报酬的能力。否则，该用人单位或者雇主就不具有合法性，也就不能使用劳动者。如果我们允许用人单位或者雇主以“空手套白狼”的方式使用劳动者，必须通过劳动者的劳动去赚取包括劳动者工资在内的经营收益，则不仅有悖于法律
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