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求是精神文章

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求是精神文章

写作思路:根据题目要求,可以以生活中某个相关事情作为主题,最后总结自己的感受。

已经过了许久,想起它,依然觉得那是一个恍惚的梦。

你没有告诉我,那一次,你把自己弄丢了,丢在一个从未想过要去的地方。好像发生了什么事,你选择独自出行。走很长很长的路,并不知道路的尽头会抵达何处,心里只是一味地想,离开。

一个人住的小旅馆,推开窗是随意放置了旧椅的露台。你赤脚走过去,蜻蜓掠过湖水一样的轻轻落在长椅上。长椅落了灰尘,落过雨水,也落过歇息的旅人。手里没有书本,也舍不得闭目,因为远望便是碧绿湖泊。忽觉空明,临湖的心境,原来有着不可言说的亲切和妙意。

就好比清晨的摆渡人要经历第一颗水珠和第一只白鹭一样,每到一个地方,你都看看属于它的清晨。要起的很早,赶在日出之前,露水未干之时,不错过崭新一天的第一缕霞光。

这一次,扑鼻而来的是菖蒲青涩的香气,和潮湿空气一样猛然润了眉目。短暂的停留,等不及它们向你诉说昨夜的梦,因为你要去散一个长长的步,顺道和日出一起阅读大地。

是想打电话给他罢,他说过,不论你到何处,只要一个电话,他总是第一个赶到的人。而此刻,什么也不说,你怕沙哑的声音打扰了这明明是溪流欢畅却静谧安宁的世界,所以只想让你们离的很近其实很远。

无论到达的地方有多远,无论走得多么坚决,每一次的欢心美意还是最想与他分享。写了短信并未点击发送:我形容不出这里的清晨有多美,只是推开楼下的门,惊飞了正在地上散步的鸟儿,菖蒲的气息猛地就沁了鼻,连天空都画满了诗意。早安!新的一天!

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--"实事求是"是一种公正无私的高尚情怀.无私才能无畏,出于公心才能行于正道.只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人,才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是.相反,任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离.如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非;有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人;有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事,等等.特别是当坚持"实事求是"要触犯某些人的颜面和利益,可能遭到打击报复的时候,敢不敢坚持"实事求是"就更是对党性、人格的严峻考验.--"实事求是"是一种神圣的社会责任感.只有当一个人清醒地认识到"实事求是"的社会意义和不"实事求是"的严重社会危害,才能把"实事求是"作为自己在认识和实践活动中的自觉追求.从这个意义上说,神圣的社会责任感是保证做到"实事求是"的"监视哨"和"仲裁员".没有社会责任感的人,说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳,对不"实事求是"给社会和他人造成的危害麻木不仁,甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜.有社会责任感的人,则会为自己坚持"实事求是"给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰,为自己未能坚持"实事求是"而给社会或他人造成危害受到良心的谴责,从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误.--"实事求是"是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神.坚持"实事求是",就是严格按客观规律办事,这是成就一番事业的必要条件.必须看到,"实事求是"是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程,既需要追求和掌握真理,又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理;既需要学习掌握人类创造的各种知识,又需要面对千差万别、千变万化的客观情况,不断地超越已知,探索未知.所有这一切,都必须付出艰辛的劳动.可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神,是坚持"实事求是"的内在动力.而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人,思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人,是不可能自始至终地把"实事求是"作为自己的自觉追求的.--"实事求是"是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度.要做到"实事求是",必须一丝不苟、严肃认真,深入细致地了解客观情况,严谨科学、精益求精地进行分析判断,脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事.有"实事求是"精神的人,懂得客观情况的复杂性和多变性,深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的,所以能够虚心学习,不耻下问,通过自我反思来及时发现和纠正错误.相反,自作聪明、骄傲自满、自高自大的人,则无从全面客观地了解和分析真实情况,往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行,犯主观性、片面性和绝对化的错误,因而是不可能做到"实事求是"的.对于领导干部来说,严肃认真、谦虚谨慎的科学态度,则集中体现为自觉的民主作风,表现为相信群众、尊重群众、依靠群众的工作路线和工作方法.反之,一个领导干部若喜好搞家长制、一言堂,自以为是、闭目塞听、独断专行,就永远不可能做到"实事求是",而且越走离"实事求是"越远.--"实事求是"是一种光明磊落、诚实正直的人格操守."实事求是"意味着做老实人、说老实话、办老实事.只有心地纯洁、襟怀坦荡、光明磊落的人,才能做到不说颠倒黑白、混淆是非的假话,不说信口开河、无中生有的谎话,不说无实际意义、不准备实行的空话,不说言不由衷、口是心非的违心话;才能做到言行一致、知行统一,说到做到,钉是钉、铆是铆,重实际、求实效,言必信、行必果;才能不弄虚作假、不矫揉造作,不搞华而不实的花架子,不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事.相反,虚伪乖巧之人、狡诈阴险之人,往往把别人当作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子",自己说话办事总是心口不一、言行不一,知是而言非,言是而行非.实践证明,一个人要做到"实事求是"并非易事.这种良好道德品质的形成,是一个长期的、艰苦的道德修养过程,需要从多方面着手:首先,要提高对"实事求是"的道德认识.具有"实事求是"良好道德品质的人,对"实事求是"的道德价值一般都有清醒的理性认识,而缺乏"实事求是"精神的人往往对"实事求是"的道德价值有着这样那样的模糊认识,如认为"不说假话办不成大事","老实人吃亏","实事求是"就是"傻"、缺乏灵活性”、"不识时务"等等.我们的每一位党员干部,都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验,认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法,不断克服和纠正对"实事求是"的各种模糊认识和错误观念,并通过在生活实践中坚持"实事求是"获得积极的人生体验,让"实事求是"成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求.其次,要锻炼坚持"实事求是"的道德意志.坚持"实事求是",一方面会经常遇到来自周围环境中某些消极因素的干扰,因此必须以顽强的意志去排除内外各种干扰和阻力,始终坚持正确的理想和方向;另一方面,也会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠,因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机,自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难,以磨练坚持"实事求是"的顽强意志力.再次,要培养坚持"实事求是"的优良作风.培养"实事求是"的良好道德品质,必须进入作风、习惯、内在需要的境界.只有这样,这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来.为此,一方面要加强理论学习和实践锻炼,不断地总结经验教训,掌握坚持“实事求是"的科学方式和方法;另一方面,需要从当前做起,从一点一滴的小事做起,无论认识和处理任何问题,都一丝不苟地坚持"实事求是"的原则.这样几年、十几年、几十年地坚持下去,就会"习惯成自然".

求是精神议论文

以《实事求是》为题的800高中作文 有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生:一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子.一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎. 初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑.但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理:做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊. 列宁曾经说过这样一句话:“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家.”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范.16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》.在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔.布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他.最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑.布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话:“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值.” 的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的.我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛”的人.在盛行“浮夸风”的年代,彭德怀不相信能够亩产几千斤.于是,他亲自种了一分试验地.他精心播种、浇水、施肥、除草,直到收割.他将收获的小麦一过秤,共90来斤,他对众人说:“就算我照料不好,翻一倍,亩产 200斤,顶天了,绝对不可能达到几千斤!”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚. 实事求是又是一种思想方法.它能辩证地看一个人,一个民族,实事求是毫不隐讳挑出弱点,沉淀长处,树立更高尚的道德.相反,相反,若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上,他就只能在最后的竞争中败下阵来.项羽虽从小饱读诗书,力大无穷,但他主观武断,事事只凭一人之勇,“只相信自己的眼睛而不相信镜子”,最终落个四面楚歌,白刎而死的悲惨结局. 一切从实际出发实事求是的主题论文 实事求是,拼音:shí shì qiú shì,解释:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事,不夸大,不缩小,正确地对待和处理问题,求得正确的结论。语出《汉书·河间献王刘德传》:“ 河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。”颜师古注:“务得事实,每求真是也。” 明张居正《辛未会试程策二》:“其所以振刷综理者,皆未尝少越于旧法之外,惟其实事求是,而不采虚声。” 出处:《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。” 实事求是一词,最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》,讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古,实事求是”。明朝王阳明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基础上,提出了“知行合一”的观点,倡导“实事求是”的学风。这原本指一种严谨的治学态度和方法,是一个经学和考据学的命题,也是中国古代学者治学治史的座右铭。 关于实事求是的议论文 实事求是“是一种美德” "实事求是",不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约,也与道德境界的高低直接相关。正是在这个意义上,我们说实事求是也是一种美德。 作为一种美德,"实事求是"有着丰富的伦理内涵: --"实事求是"是一种公正无私的高尚情怀。无私才能无畏,出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人,才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。相反,任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非;有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人;有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事,等等。特别是当坚持"实事求是"要触犯某些人的颜面和利益,可能遭到打击报复的时候,敢不敢坚持"实事求是"就更是对党性、人格的严峻考验。 --"实事求是"是一种神圣的社会责任感。只有当一个人清醒地认识到"实事求是"的社会意义和不"实事求是"的严重社会危害,才能把"实事求是"作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。从这个意义上说,神圣的社会责任感是保证做到"实事求是"的"监视哨"和"仲裁员"。没有社会责任感的人,说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳,对不"实事求是"给社会和他人造成的危害麻木不仁,甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜。有社会责任感的人,则会为自己坚持"实事求是"给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰,为自己未能坚持"实事求是"而给社会或他人造成危害受到良心的谴责,从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误。 --"实事求是"是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神。坚持"实事求是",就是严格按客观规律办事,这是成就一番事业的必要条件。必须看到,"实事求是"是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程,既需要追求和掌握真理,又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理;既需要学习掌握人类创造的各种知识,又需要面对千差万别、千变万化的客观情况,不断地超越已知,探索未知。所有这一切,都必须付出艰辛的劳动。可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神,是坚持"实事求是"的内在动力。而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人,思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人,是不可能自始至终地把"实事求是"作为自己的自觉追求的。 --"实事求是"是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度。要做到"实事求是",必须一丝不苟、严肃认真,深入细致地了解客观情况,严谨科学、精益求精地进行分析判断,脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事。有"实事求是"精神的人,懂得客观情况的复杂性和多变性,深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的,所以能够虚心学习,不耻下问,通过自我反思来及时发现和纠正错误。相反,自作聪明、骄傲自满、自高自大的人,则无从全面客观地了解和分析真实情况,往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行,犯主观性、片面性和绝对化的错误,因而是不可能做到"实事求是"的。对于领导干部来说,严肃认真、谦虚谨慎的科学态度,则集中体现为自觉的民......>> 结合个人经历,写一篇实事求是的文章 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话选自《为政》这一章。它的意思大概是:孔子说“子路,我教给你一些正确认识事物的道理吧!那就是知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。” 孔子教给我们的是一种学习的态度,我们应该实事求是,知道就是知道,不知道就是不知道。有些人因为怕自己没面子不懂也不敢问老师,当老师问我们懂了没有,还很自信的把手举得笔直,好像一副这个也太简单,我早就明白了的样子。我就有类似于这样子的经历,但是结果不出意外“壮烈牺身”了。 数学课时老师请了一名同学来回答问题,我听那位同学娓娓道来之后,老师赞同的点点头,环顾了一下其他同学,问:“大家都听懂了吗?”但是听完后,我还是迷迷糊糊的,可是我装作很镇定的样子把手举得高高的。老师满意的点点头,“铃铃铃”刚好下课的 *** 响起,老师说完下课后,整理好工具把尺子夹在腋下就走了。我手中拿着刚才的那个问题,本想把他叫住,可是声音一出口,就被我咽了下去。我仔细一想:如果去问老师的话,那我举手不就是欺老师的吗,不行,我不能让老师嘲笑我,我转过身,低下头默默地走回了班中。下午考试,不偏不倚就考到了那道题。看着发下来的考试卷上那个鲜红的叉叉,我埋怨自己太胆小不敢问老师。那个鲜红的叉叉好像是在讥笑着胆小的我,你个胆小鬼,连一道题都不敢问。 此后不管有什么问题,不管它是难还是简单我都会虚心的向老师请教,老师也从来没有瞧不起我的意思。从此之后我知道了我们应该诚实,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才会有利于我们的学习,这样的做法才是正确的。我们不应该在乎别人的看法,就像俗语说的一样“唱自己的歌,让别人笑去吧。”我们不应该畏惧别人的看法,实事求是。 从此这句话就成为了我学习的态度,这就是我的座右铭:知之为知之,不知为不知。就让我们一起努力吧,加油! 大学生活中实事求是那些事论文 (一)题名(Title,Topic) 题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。 论文格式相关书籍论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息,也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要,必须用心斟酌选定。有人描述其重要性,用了下面的一句话:“论文题目是文章的一半”。对论文题目的要求是:准确得体:简短精炼:外延和内涵恰如其分:醒目。 (二)作者姓名和单位(Author and department) 这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负,二是记录作用的劳动成果,三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形,即:单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度,对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者,贡献次之的,列为第二作者,余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。 (三)摘要(Abstract) 论文一般应有摘要,有些为了国际交流,还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容: ①从事这一研究的目的和重要性; ②研究的主要内容,指明完成了哪些工作; ③获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解; ④结论或结果的意义。 (四)关键词(Key words) 关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外,还包含有单元词、标题词的叙词。 主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇,正是由于它的出现和发展,才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。主题词是指以概念的特性关系来区分事物,用自然语言来表达,并且具有组配功能,用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。 技巧—:依据学术方向进行选题。论文写作的价值,关键在于能够解决特定行业的特定问题,特别是在学术方面的论文更是如此。因此,论文选择和提炼标题的技巧之一,就是依据学术价值进行选择提炼。 技巧二:依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二,就是从作者的爱好和兴趣出发,只有选题符合作者兴趣和爱好,作者平日所积累的资料才能得以发挥效用,语言应用等方面也才能熟能生巧。 技巧三:依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础,同时更能体现论文所研究的方向和观点,因而,作者从现有文献资料出发,进行选题和提炼标题,即成为第三大技巧。 技巧四:从小从专进行选题。所谓从小从专,即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时,要从专业出发,从小处入手进行突破,切记全而不专,大而空洞。 论大学生与实事求是1200字论文 关键词与主题词的运用,主要是为了适应计算机检索的需要,以及适应国际计算机联机检索的需要。一个刊物增加“关键词”这一项,就为该刊物提高“引用率”、增加“知名度”开辟了一个新的途径。 (五)引言(Introduction) 引言又称前言,属于整篇论文的引论部分。其写作内容包括:研究的理由、目的、背景、前人的工作和知识空白,理论依据和实验基础,预期的结果及其在相关领域里的地位、作用和意义。 引言的文字不可冗长,内容选择不必过于分散、琐碎,措词要精炼,要吸引读者读下去。引言的篇幅大小,并无硬性的统一规定,需视整篇论文篇幅的大小及论文内容的需要来确定,长的可达700~800字或1000字左右,短的可不到100字。

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世界不会责怪怯于吃第一口螃蟹的人,但他会铭记第一个探索未知的人,神农尝百草为后世的药方打下了坚实的基础。下面给大家带来一些关于以探索为话题高三 议论文 作文 ,希望对大家有所帮助。

以探索为话题高三议论文1

子曰:“知之为知之,不知为不知,是知矣。”这就是说,无论你是博通了古今的鸿儒,还是学贯中西的大家,学无止境,定然有一些知识是你所未掌握的。这就需要我们有谦虚好学、不耻下问的精神,正如那位地理教师一样,实事求是,不知道就是不知道,他没有支吾搪塞,更没有强不知以为知,自欺欺人。而是勇于认识自己的不足,立志钻研多方求证,终于弥补了这一缺陷,使自己的学问更上一台阶。而这位教师的正视问题,勇于求解的精神,正是一切学问发展的必要条件。

我们都读过车胤囊莹苦读的 典故 ,但我们当中有多少人想过,囊莹照读效果如何?恐怕能回答的人不多。其实,有人做过实验,在秋天夜晚当真用萤火虫照明看书,结果是十分糟糕,根本无法看清,更别说阅读了,然而我们却不知道,还以为真有可以萤火当油灯的典故,并且一代代的传为佳话。正好那位教师教书30年,却从未意识到大小黄鱼的区别一样,这就说明问题的发现是有一定机遇性的,甚至是偶然的,这就更要求我们的实事求是精神,一旦发现问题所在,就必须正视它,直到找到问题的答案为止。

阿基米德一生都在不停地探索之中,即便是当他已名成利就是,仍然不停地验算,质疑自己的探索成果,他的学生问他:“老师您已经知道得比我们多得多了,为什么还要不停地探索与追求呢?”阿基米德随手画了一个大圆,一个小圆,说:“这个大圆就是我的知识范围,而小圆则是你们的知识范围,大圆的面积比小圆要大,所以我知到得比你们要多。但在这两个圆的外围部份,就是我们所未知的部份,而大圆的弧长为小圆要长,所以我所接触到的未知领域也比你们多,这就是为什么我常常怀疑自己的原因。”学海无涯,我们所学所知的,不过是沧海一粟,倘若再自欺欺人,强不知以为知,那么一切科学都没有发展创造的空间了。

我们要勇于面对问题,更要勇于解决问题,只有勇于面对,才会使自己的知识得到进一步的完善,只有勇于解决,才能推动社会的进步与发展。

以探索为话题高三议论文2

对于”探索与创新”,或许在之前我们还没有多少的”体验”,但自从接触到<电脑>这一课,我想我们对于这一新词,有了更加深刻的体会,探索,有很多人都觉得随便翻翻《 十万个为什么 》就好啦!可对于“创新”有谁能够更理解?试问:你会创新吗?很多朋友回问我:创新什么?对于像这样的回答,我便不再追问,不懂什么叫“创新”是什么的人,想必也不会“创新”再试问:你们喜欢听流行歌吗?。多数人回答:喜欢。问:写过吗?答:谁写过啊?!你写过?或者:写过,但是能出专辑吗?切!大多是想写,却又不敢写,或者没兴趣,反正,诸多原因,都是在为自己找台阶下。(我也不是在骂这些人,我只是在阐述自己的道理歌王又有意见的请留言)

诸位莫笑,看一看,这或许就是你们自己,到哪儿都高举“探索与创新”的旗帜,在自己的身上却做不到,都要求别人怎么样,怎么样,自己却十分放荡,这算什么。升学,看的是成绩,但很多学校都忽略了学生的潜在能力,扼杀了许多天才。孩子进入到全封闭的学校里,一心一意为学习,也把自己在儿时的梦想、理想、誓言,统统抛到脑后,由“天真的孩子”走到了“书呆子”的行列里,却被老师连连夸奖,自己却十分的不舒服,不明白为什么,却已在被一种力量偷去了“天真”。其实,这就是在一边高举“探索与创新”,一边在扼杀孩子的创新、探索能力。

我母亲朋友的孩子与我是好朋友,有一次她偷偷对我说,她很喜欢航模,但她妈却认为学生只要搞好学习就行了,不让她玩,有一次,她偷偷拿航模去比赛,拿了一等奖,她不敢说,那张奖状是货真价实的,我在“羡慕”的同时,想必,她也在羡慕我吧,羡慕我有自己掌握的 爱好 ,羡慕我有一个开明的母亲,羡慕我有一个快乐的童年。可怎么办呢?或许她母亲看见奖状后会理解吧,但,在压力下,她不敢去给她妈看,怎么办?请大家好好反省一下自己吧!其实,有时候,在无形之间,我们已经伤到了别人,最简单的例子:金秋时节,开满了桂花,有时也许你只是想闻一闻,可你却不小心的碰下好多桂花,本来是无心的,甚至只想赞美一下桂花,可你伤了它。这创新了吗?似乎是没有吧。

或许只是想探索一下,但创新似乎在无形之中灰飞烟灭了。

以探索为话题高三议论文3

有一天,我在家觉得很无聊,便顺手翻起了妈妈给我买的《动手小机灵》这本书,其中一个小实验深深吸引了我,我参照书上的要求,立刻准备起实验道具。我找了三个一次性杯子,还有牛奶、食用油、饮用水和纸、笔,开始按照书本上写的步骤做起了实验。

我在纸上画好记录用的表格,并将牛奶、食用油、饮用水分别倒入三个一次性杯子内,将它们放入了冰箱的冷冻室,记录好放入的`时间。我找了一个小闹钟,将时间设置为一小时闹铃。

正当我看书看得津津有味的时候,闹钟叮铃铃的叫了起来,我赶紧跑到冰箱前,打开冷冻室,发现装水的杯子里已经结了大块的冰块,我把冰块拿起来,放在手心里,顿时我的手掌冰冷冰冷的,感觉也快变成冰块了一样。装牛奶的杯子里,牛奶的表面已经被冻住了,我喝了一口,凉丝丝的,爽极了。我又观察了下装油的杯子,发现食用油已经变得浓稠,用手一蘸,黏糊糊的,“好恶心啊!”我叫道。我立刻记录了所观察到的一切。

又过了一个小时,我再次跑到冰箱前,拿出三个杯子,发现水已经完全被冻住了,像块透明的钻石,非常的漂亮。牛奶也被冻住了,但冻得并不如水那么结实,我舔了一下“奶油棒冰”,味道不错!而油则变得更加得稠密了,也快要成固体了。我很奇怪,为什么我一起放进冰箱冰的东西,变成固体的时间会长短不一呢?我带着好奇心去问妈妈,妈妈拍脑袋想了半天也想不出来,我们只好去网上搜索。真是不查不知道啊,原来这些都是因为密度的关系,水的密度比牛奶的密度大,所以水会先被冻住。而油的密度最小,所以油是三个里面最不容易冻住的。

通过这次实验,让我明白了一个道理,在我们的生活中蕴涵着许许多多的科学道理,只要我们善于观察和学习,我们就一定能弄懂其中的奥妙。

以探索为话题高三议论文4

轻轻地搁下《无畏的探索者》这本书,心中有万般的感慨。再合上这本书,眼前就出现了这样一幕壮观的画面:在恶浪滔天的无边大海上,航海家哥伦布带领着他的船队在前进,在探索……

为了能找到一条海上通道,使船队西行到中国、印度,再继续驾船返回西班牙,他不惜倾注自己全部的心血,百折不挠地奋斗了一生。尽管在前进的路上,他受到过挫折,尝过失败的痛苦,但是,他不怕挫折与失败,他没有放弃,他一直在探索。这不正是每个人所需要的一种优良品质吗?放眼古今又有哪位名人不是因为探索而成功的呢?

探索,是人类文明发展的动力,是生活中必不可少的一部分,生活中的每一点成果,都是源于探索的结果。可以说,探索就是带领我们在迷雾中走向胜利的彼岸的`一条绳索。也许有些人会问:“那怎样做才叫探索呢?”驾驶宇宙飞船去考察各个星球,这是探索;科学家千方百计发明一件东西,这是探索;攻克一道难题,学会做一件自己原来不会做的事,这也是探索。当然,探索也不是每个人生来就具有的。探索的确需要智慧,但是,更不可缺少的,是你的那一份敢于探索的勇气。当你遇到一件前所未有的困难时,如果你失去了探索的勇气,,如果你胆怯了,你退缩了,那你只能永远被困难所束缚,永远逃脱不了它的手心。

还记得有一天,爸爸把一次中考数学填空的最后一题抄了下来,让我做做看。眼睛一扫,发现这题根本不是我的能力范围内所能解决。想要放弃,但是,回过头来想一想,爸爸给我这种题做,不也是想让我锻炼锻炼吗?我怎么能不去试试看呢?于是,我立即出发去表哥家,专门向他借了九年级的两本数学书。回到家后,似懂非懂地琢磨了半天,却丝毫不见成效。突然想到表哥还有一些数学教辅书,便又去了一趟,将数学的一系列资料都借了过来。终于,耗费了我半天的功夫,我还是把这道题算了出来,像这种学习过程,不也是在探索吗?

生活中还有很多未知等待我们去探索,去发现。正如哥伦布所所说的那样:“探索是我唯一的乐趣”,“往前走,再往前走……”

以探索为话题高三议论文5

人的一生都是需要不断探索,不断创新的,只有这样,社会才能进步,时代才会前进。

创新与探索是相辅相成、互为表里的,只有主动去探索的人才能打开创新的大门。

没有人听说过某某科学家是没有进行任何实验,凭空想出一种新事物或新概念的吧?当然,这种事是没有可能会发生的,就算是天才,也是需要99%的汗水才能成就那1%的灵感。所以,人类的不断进步,都是需要人类的不断探索与创新来造就的。

曾经有人问我:"探索是不是毫无目的地去摸索?"这一定是一个否定的答案,如果一个人仅仅是没有目的地去探索,那么是不会有任何更深层次的成果,只会是在表层现象中不断游走,更加迷茫,无法走出困境,从而默默无闻地度过平庸一生。著名生物学家屠呦呦,她也不是一时兴起去研发青霉蒿素的,她是在不断思考,不断进行研究后,从而走上这条路,并有始有终的去完成它。说这条路不艰难,是假的,但屠呦呦用自己坚强的意志以及奋斗研究的能力向大家证明了研究与创新的意义非凡。

由罗曼·罗兰进行撰写的《名人传》的主要观点便是"痛苦和磨难造就伟人"。对此我认为,"痛苦与磨难"就是普通人的不断探索,在突破重重阻碍与困难后,才能得以创新,摘取成功的果实。贝多芬不亦如此,在爱情与生活的双重打击中,他仍然以自己的惊世才能震惊世界。

事实证明,没有勇气去面对困难、战胜困难的人是永远不能迈出探索的步伐,不可能去创造新事物去赢得成就,所以他们只能在社会的底层碌碌无为,平庸一生了。自远古时代以来人们都不断地在探索,但随着时代的迅速发展,人类的"惰性因子"慢慢显现出来,他们大部分人追求平庸与安逸,害怕挑战,害怕改变,一味想着坐享其成。

不要以为自己是在追求平凡与普通,这只是你懦弱的表现,真正的勇者便是去与"不可能"为敌,勇敢的去探索与创新,勇敢的去征服自然!作为新时代人类我们便更应该做到"勇者无畏,强者无敌"!

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精神医学杂志是精神专刊么

《中华精神科杂志》为中华医学会主办、国内外公开发行的精神疾病专业性学术刊物,原名为《中华神经精神科杂志》,1996年更名为《中华精神科杂志》。

核心期刊,科技核心期刊。精神医学杂志主办单位:山东省精神卫生中心出版周期:双月该刊被以下数据库收录:中国科技论文统计源期刊(2016-2017年度)

起初是省级期刊,现在属于中国科技核心期刊

《精神医学杂志》(双月刊)创刊于1988年,由山东省精神卫生中心主办。是经国家科技部、国家新闻出版总署批准,国内外公开发行的精神医学专业学术性期刊,系中国科技论文统计源期刊(中国科技核心期刊,证书编号G953-2007),是国内有重要影响力专业期刊之一。

《精神医学杂志》以“面向临床,质量第一”为办刊宗旨,着重报道有关精神疾病的预防、医疗,突出精神医学临床、实践经验和科研成果。面向全国各层次的精神医学和心理卫生工作者,以精神科医生、护理人员、心理学工作者及其他相关学科人员为主要对象。

求是杂志党的伟大精神永远是

1、永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态

全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进

2、坚忍不拔、锲而不舍

从全面建成小康社会到基本实现现代化,再到全面建成社会主义现代化强国,是新时代中国特色社会主义发展的战略安排。我们要坚忍不拔、锲而不舍,奋力谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章!

3、持之以恒、善作善成

在全面从严治党这个问题上,我们不能有差不多了,该松口气、歇歇脚的想法,不能有打好一仗就一劳永逸的想法,不能有初见成效就见好就收的想法。

必须持之以恒、善作善成,把管党治党的螺丝拧得更紧,把全面从严治党的思路举措搞得更加科学、更加严密、更加有效,推动全面从严治党向纵深发展。

4、解放思想,改革创新,锐意进取,埋头苦干

全党要紧密团结在党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,解放思想,改革创新,锐意进取,埋头苦干,带领全国各族人民为实现党的十九大确定的目标任务而奋斗。

党的相关内容解释:

中国共产党的诞生是中国革命发展的客观需要,是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。1840年鸦片战争以后,国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国,中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。

从鸦片战争到五四运动,中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争,其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命,但都相继失败了。历史证明,中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性,都不能领导民主革命取得胜利。

党的一大宣告了中国共产党的正式成立。从此,中国诞生了完全新式的、以共产主义为目的、以马列主义为行动指南的、统一的工人阶级政党。

中国共产党的成立,给灾难深重的中国人民带来了光明和希望,给中国革命指明了方向。正如毛泽东所说的那样,中国共产党的成立,是一个开天辟地的大事变。中国共产党成立后,中国革命的面目就为之一新了。

以上内容参考:百度百科——中国共产党

我党有很多精神,吃苦耐劳的精神,为人民服务的精神,实事求是的精神

党的精神包括:

1、井冈山精神,弘扬井冈山精神实现经济社会新发展。

2、长征精神,弘扬长征精神推进民族复兴伟业。

3、延安精神,让延安精神放射出新的时代光芒。

4、大庆精神,弘扬大庆精神开创科学发展新局面。

5、“两弹一星”精神,在新时期将“两弹一星”精神发扬光大。

6、雷锋精神,让雷锋精神在历史发展中始终焕发光彩。

7、改革开放精神之一,弘扬敢闯敢试精神全面推进改革开放。

8、改革开放精神之二,始终坚持改革创新奋力推进“两个率先”。

9、改革开放精神之三,坚持科学发展深化改革开放。

扩展资料:

共产党永远保持奋斗精神

1、接力奋斗。实现共产主义是中国共产党的最高理想和最终目标。实现这个远大理想是一个漫长的历史过程,需要一代代共产党人坚持不懈接力奋斗。接力奋斗既指围绕一个共同奋斗目标接续努力的状态,也是一代人接一代人长期奋斗的历史过程。正如习近平总书记所指出的:“中国的伟大发展成就是中国人民用自己的双手创造的,是一代又一代中国人接力奋斗创造的。”

2、共同奋斗。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确提出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”共同奋斗,即团结奋斗,是指中国共产党团结带领人民群众为伟大事业一起努力奋斗。与人民群众共同奋斗,是中国共产党具有无与伦比的强大力量的根源所在。

3、顽强奋斗。中国共产党从事的是为人类求解放的崇高事业,这一过程充满了各种风险,需要发挥革命英雄主义精神,不惜牺牲个人的一切。顽强奋斗就要不畏艰难险阻,不屈不挠、英勇奋斗、不怕牺牲,要有百折不挠的斗争精神、宁死不屈的革命精神和坚韧不拔的钉钉子精神。

4、艰苦奋斗。艰苦奋斗是中国共产党的优良传统和作风,指在任何条件下都不怕困难、不辱使命,反对铺张浪费,勤俭办一切事业。毛泽东同志曾提出,艰苦奋斗是我们的政治本色。党的十八大以来,习近平总书记多次强调艰苦奋斗,指出要把艰苦奋斗精神一代一代传承下去。

5、永远奋斗。习近平总书记在瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船时,回顾建党历史,重温入党誓词,宣示新一届党中央领导集体的坚定政治信念,并强调,只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗,才能让中国共产党永远年轻。为共产主义事业奋斗终身是每一名共产党员的坚定信念,只有每一名党员终身奋斗、永远奋斗,中华民族伟大复兴才能实现。

参考资料来源:百度百科-精神的力量:中国共产党伟大精神最新阐释

参考资料来源:人民网-永远保持中国共产党人的奋斗精神

1.永不懈怠的精神和一往无前的奋斗精神2.坚忍不拔、锲而不舍的精神3.持之以恒的精神4.解放思想,改革创新,锐意进取,埋头苦干的精神5.强烈的担当精神还有为人民服务的精神

求是杂志党的伟大精神永远是党

一、庄严宣告全面建成小康社会

经过全党全国各族人民持续奋斗,我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。

二、与中国共产党诞生及百年奋斗有关的论述

1、中国共产党应运而生

十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中,在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中,中国共产党应运而生。

2、中国产生共产党的伟大意义

中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变,深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程,深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运,深刻改变了世界发展的趋势和格局。

3、中国共产党百年奋斗的主题(最新提法)

中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。

4、为了实现中华民族伟大复兴,中国共产党团结带领中国人民创造的伟大成就(四大成就)(最新提法)

创造了新民主主义革命的伟大成就,为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件;创造了社会主义革命和建设的伟大成就,为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础。

创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就,为实现中华民族伟大复兴提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件;创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就,为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。

三、首次提出伟大建党精神和继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉

1、伟大建党精神是中国共产党的精神之源

一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。

2、一百年来,中国共产党弘扬伟大建党精神,在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系,锤炼出鲜明的政治品格。历史川流不息,精神代代相传。我们要继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉,永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大!

四、以史为鉴、开创未来的九个“必须”

1、以史为鉴、开创未来,必须坚持中国共产党坚强领导。

2、以史为鉴、开创未来,必须团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗。

3、以史为鉴、开创未来,必须继续推进马克思主义中国化。

4、以史为鉴、开创未来,必须坚持和发展中国特色社会主义。

5、以史为鉴、开创未来,必须加快国防和军队现代化。

6、以史为鉴、开创未来,必须不断推动构建人类命运共同体。

7、以史为鉴、开创未来,必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。

8、以史为鉴、开创未来,必须加强中华儿女大团结。

9、以史为鉴、开创未来,必须不断推进党的建设新的伟大工程。

五、中国共产党又踏上了新的赶考之路,全体中国共产党员要努力为党和人民争取更大光荣

过去一百年,中国共产党向人民、向历史交出了一份优异的答卷。现在,中国共产党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。

中国共产党的根本宗旨是全心全意人为民服务。这个宗旨是由我们党的工人阶级先锋队性质决定的。在资本主义条件下,工人阶级处于社会最底层,他们自身的解放不可能通过工人的个人奋斗来解决。工人的个人奋斗,至多能使个别人跻身于统治阶级的地位,而工人阶级的整体地位不可能有任何改变。只有彻底推翻资本主义制度,使整个社会得到解放,工人阶级才能获得根本解放。正如马克思、恩格斯指出的:工人阶级只有解放全人类才能最后解放自己。因此,工人阶级是人类历史上最大公无私的阶级,工人阶级的利益同社会发展方向和广大人民群众的根本利益是完全一致的。工人阶级为了实现自己的利益必须同时代表最广大人民群众的利益。这一规律决定了作为工人阶级先锋队组织的共产党,在代表工人阶级利益的同时必须为最广大的人民群众服务。这同资产阶级政党形成了鲜明的对照。虽然历史上一些资产阶级政党在推翻封建专制制度的革命时期,同人民群众的利益有一定的一致性,需要广大人民群众的支持,因而能够在一定程度上代表人民群众的利益,对历史的发展起过一定的推动作用。但是从根本上说,资产阶级作为剥削阶级,它的利益是建立在对工人阶级和其他劳动人民剥削和压迫基础之上的,与人民的利益是对立的,一旦取得统治地位,它就会逐渐走到人民的对立面。资产阶级政党的这种阶级局限性决定了它的政党只能是为少数人服务的党。 在国际共运史上,真正的共产党实际上都是以人民服务为根本宗旨的。我们党鲜明地提出党的宗旨,明确地把为人民服务作为党的根本宗旨,则是对马克思主义建党学说的重大贡献。中国共产党从诞生之日起,就始终如一地实践着为人民服务的宗旨。党的纲领和路线方针政策,是完全以人民的利益为出发点,党的各级组织和广大党员、干部的行动是为着人民谋利益的。70多年来,党以自己为人民服务的宗旨和实践,赢得了人民的信任和热爱,得到了人民的支持和拥护。

伟大建党精神,指的是坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民。

伟大建党精神

具体来说,它有以下内涵:坚持真理、坚守理想:共产主义的远大理想,共产主义的远大理想,激励了无数革命先烈的艰苦奋斗、前赴后继。中国共产党的发展必须高举共产主义理想的旗帜,不忘先辈们的理想。

践行初心、担当使命:中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。

不怕牺牲、英勇斗争:作为共产党人,我们的头脑要特别清醒、立场要特别坚定,牢牢把握正确斗争方向,坚持共产党的领导和中国特色社会主义不动摇。

对党忠诚、不负人民:对党忠诚,是共产党人首要的政治品质,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。中国共产党始终代表最广大人民根本利益,与人民休戚与共、生死相依。

2021年是中国共产党成立的100周年

伟大建党精神是早期中国共产党人继承伟大民族精神、近代仁人志士探索精神,发扬马克思主义政党革命精神,在伟大建党实践中孕育的;是在中国共产党投身斗争实践、长期艰苦奋斗中形成的,是我们党宝贵的“精神富矿”。 “践行初心、担当使命”是伟大建党精神的重要内容,成为一名光荣的共产党员,其荣光之处在于党员应有克己为公、舍己为公、无己为公的奉献精神,在于党员干部在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,立足岗位、深入一线、扎根基层,一心一意为党工作。要耐得住寂寞,要舍得牺牲自己的业余时间,舍得牺牲自己的爱好兴趣,静下心来,躬下身去,无私无畏、默默无闻地勤奋工作,始终保持干事创业、开拓进取的精气神。要做百姓官,不做官老爷,与群众打成一片,踏踏实实为民办实事,把群众所想的事一桩桩变为现实。 人间正道是沧桑。101年风雨兼程铸就101年的光辉历程,蓦然回首,岁月如歌,我们又怎能不心潮澎湃,感慨万千?中国共产党作为实现中华民族伟大复兴“中国梦”的领路人,是历史的必然选择,更是人民的必然选择。党在召唤,时代在召唤,让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现新时代党员的智慧、风采和力量,让我们团结一致、与时俱进、奋勇前进,以忠诚之心跟党走,以赤子之心为人民,以奉献之心报祖国。 回望历史、坚定前行,党员干部要深刻理解伟大建党精神的丰富内涵和深远意蕴,从伟大建党精神中汲取精神养分、砥砺奋斗之志,传承红色基因,延续精神血脉,在新的长征路上继续奋斗、开拓进取,把伟大建党精神传承好、发扬好。

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