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在历史的回眸中，上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化，成就着这多滋多味的中国味。回眸历史，仰望苍穹，中国味是什么？中国味是“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中对恋人的思念，她在帘卷西风中，人比黄花瘦地等待着，她对明诚的等待坚如磐石，衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸，中国味是无尽含蓄的等待。中国味是“问汝平生之功绩，黄州惠州詹州”的淡然。乌台案平息后，你的政敌为你在黄州划下了一方窄窄的土地，并判你一个“监视居住”，他们的丑恶嘴脸大笑着，要看你那高贵的头颅如何低垂。但你只是“一蓑烟雨任平生”竹杖芒鞋地淡然处之。中国味是安之若素的淡泊。中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边，天空已被染成血红色，你身边的士兵一个个地倒下，接着，爱妃的自刎更使你怒不可遏，你和着四面的楚歌，在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江，你知道，江东子弟多才俊，卷土重来未可知，但你亦知道，跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧对江东父老，愿以死来保全他们以后的安定生活。中国味是不惧生死的豪迈。中国味是我心一片磁石针，终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵，国破家亡，在惶恐的滩头，零丁洋里叹零丁的世界，你被俘虏，他们威逼利诱你投降，你只选择了三条路：腰斩，活剐，下油锅 。你皆不怕，秉着，我以我血荐轩辕的信念。中国味是无畏的忠肝义胆。中国味是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定；中国味是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的淡定；中国味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓，夜梦蝴蝶的逸出尘世；中国味是“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀；中国味是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人志向；中国味是…………透过历史的眸子，中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀，它给我们以信念，给我们以坚定，给我们以淡然，给我们一从容，给我们以力量，给我们以坚强的后盾………
这个好多啊。比如：中国人饮食习俗的特点、中国八大菜系的区别、“川菜”历史演变及形成、中国人饮食方式聚食制的利弊……等等 题目可大可小。上面是大题目，小题目到每种烹饪方式的异同点，甚至每道菜肴的制作工艺、营养特征，色香味形都可以去写。
《李白诗词》朝代：【唐】 菩萨蛮平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。王阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。长相思长相思，在长安；路纬秋啼井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端
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国家的历史有长有短，疆域有大有小，实力有强有弱，人口有多有少，民族构成、宗教信仰、政权性质和经济结构也有差异，故而各国的饮食文化是不一样的。 中国饮食文化 在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。 从沿革看，中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。 从内涵上看，中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。 从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。 从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全。五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。 从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。 总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。 中国饮食文化特点 中国是文明是国，亦是悠久饮食文化之境地。吾存于世，吃喝二十余年，有所心得有所感悟，现将饮食文化归纳出以下几个特点，望大家见教： 第一，风味多样。由于我国幅员辽阔，地大物博，各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异，长期以来，在饮食上也就形成了许多风味。我国一直就有‘南米北面’的说法，口味上有‘南甜北咸东酸西辣’之分，主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。 第二，四季有别。一年四季，按季节而吃，是中国烹饪又一大特征。自古以来，我国一直按季节变化来调味、配菜，冬天味醇浓厚，夏天清淡凉爽；冬天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻。 第三，讲究美感。中国的烹饪，不仅技术精湛，而且有讲究菜肴美感的传统，注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。对菜肴美感的表现是多方面的，无论是个红萝卜，还是一个白菜心，都可以雕出各种造型，独树一帜，达到色、香、味、形、美的和谐统一，给人以精神和物质高度统一的特殊享受。 第四，注重情趣。我国烹饪很早就注重品味情趣，不仅对饭菜点心的色、香、味有严格的要求，而且对它们的命名、品味的方式、进餐时的节奏、娱乐的穿插等都有一定的要求。中国菜肴的名称可以说出神入化、雅俗共赏。菜肴名称既有根据主、辅、调料及烹调方法的写实命名，也有根据历史掌故、神话传说、名人食趣、菜肴形象来命名的，如‘全家福’、‘将军过桥’、‘狮子头’、‘叫化鸡’、‘龙凤呈祥’、‘鸿门宴’、‘东坡肉’…… 第五，食医结合。我国的烹饪技术，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有‘医食同源’和‘药膳同功’的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。” 古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。这些思想早在先秦就已经形成，在《礼记·月令》就有明确的记载，而且反对颠倒季节，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；当然也反对食用反季节食品，孔子说的“不食不时”，包含有两重意思一是定时吃饭，二是不吃反季节食品，与当代人的意识正相反，有些吃反季节食品是为了摆阔。西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，西晋富翁石崇家也有暖棚。这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。这种意识残留到现代的大约仅有节日食俗了（中医中药里也有一些，但未受到重视）。 “阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。人是“三才”之一，饮食是人类生活所不可少的、制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五，并产生了“五味”说（其实人能感觉到的“味”不止有五，但二三千年前，能分辨出五种也不算少），而且还削足适履地把为数众多（当时人们已经认识到这一点）的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。这使人感到荒诞。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（《礼记·郊特牲》）。并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。因此在祭天时要严格遵循阴阳五行之说。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。 中和之美是中国传统文化的最高的审美理想。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达者也。至中和，天地位焉，万物育焉”（《礼记·中庸》）。什么叫“中”？不能简单地用“中间”来概括它。这个“中”指恰到好处，合乎度。有点像河南话中的那个“中”。“和”也是烹饪概念。《古文尚书·说命》中就有“若作和羹，惟尔盐梅”的名句，意思是要做好羹汤，关键是调和好咸（盐）酸（梅）二味，以此比喻治国。《左传》中晏婴（齐国贤相）也与齐景公谈论过什么是“和”，指出“和”不是“同”，和是要建立不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种审美理想建筑在个体与社会、人与自然的和谐统一之上。这种通过调谐而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活，对于追求艺术生活化、生活艺术化的古代文人士大夫，尤其如此。 与“中和”相反的是极端，极端在烹饪上也不被视为正宗，那些“咸过头，辣过头，酸过头”的食品虽然会受到一些身体处在不正常状态下的人们的追捧，但从长远看来它对身体是有害的。社会生活、政治生活中的极端主义其弊更是不可胜言。 如上所述，华夏民族的饮食生活体现了传统文化的特性，尽管有些特性对于现代人来说是不可理解、或者说不太科学（近百年来，“科学”二字在中国几乎成为宗教信仰，它只是衡量一切领域是非的一把尺子，而它本身却不能受到质疑），但饮食生活难道仅仅是“科学”二字所能说尽的吗？如果我们再关注一下“文化”，那么研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要的组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。 目前，饮食文化还是个模糊概念。有的研究者笼统地说，它包括吃什么、怎么做、怎么吃这三方面的问题；有的研究者认为饮食文化学孕育出六门科学，即烹调学、食品制造学、食疗学、饮食民俗学、饮食文艺学、食品制造学；有的研究者还主张加上饮食美学、饮食商业学、饮食用具学等等。本人才疏学浅，对于这么多学科未能涉猎。我所理解的饮食文化主要指饮食与人、人群的关系及其所产生的社会意义。所以我在《中国饮食文化史》中虽然也讨论食物、肴馔、食品加工、烹饪、饮食习俗乃至进餐环境、食具、餐具等等，但都围绕着它们与人、人群的关系及其所产生的社会意义等方面加以介绍和评介，至于与人关系不大的纯工艺过程、除了必要的知识介绍外，大多略去，意在突出饮食生活给人们带来的物质上和精神上的双重享受，以及中国饮食文化在这两方面的刻意追求。
人生在世，吃穿二事，很早我们就知道了这句话。人虽然作为高级动物，但仍需要与普通动物一样：“吃”。所以，零零总总令人眼花缭乱的各类美食也孕育而生，从古至今，长盛不衰。饮食行业也成为三百六十行常展长新的行当，而饮食业也形成了自己的独特的文化，说的更直接些就是一种“吃”的文化。中国有着5000年的悠久历史，中国有着灿烂丰富、博大精深的饮食文化；中国人注重“天人合一”，中餐以食表意、以物传情的特点。所以也就使得中国传统的饮食美食都“食出有门”如中华饮食文化理论奠基人??孔子的《论语》中就有关于饮食“二不厌、三适度、十不食”的论述。直至两千年后的今日，仍具有极高的理论指导性。中华茶道始主??陆羽认为茶道在中华饮食文化中的地位几乎与酒等量齐观，他曾遍访名茶产区荐评品第，又精研泉水，次第品级。中华食文化之圣??袁枚其《随园食单》经历五十年才写成，成为中华饮食史上光前裕后之作，也有中华饮食文化“食经”的美誉。还有以味道治国的大臣??伊尹将饮食的“色、香、味、形”与治国相融合，所以就有了 “治国若烹小鲜”之说。由此，这就形成了我们传统的饮食有“四重”的特点：1、重食：古人就有：“民以食为天”之说，见面常问“吃过没有？”足见饮食文化的地位。2、重养：以“五谷”养“六脏”，饮食中重视人体养生保健。3、重味：中华饮食最注意食物的味，讲究“色、香、味、型”。各种味道差异构成各种菜系的基础。4、重理：注意各种食物的搭配，以相生相克、相辅相成等阴阳调和之理性认识指导烹饪。正是由于中华饮食讲究料、作、食等等的精细，内容丰富且博大精深，民族特色鲜明，既兼容又特别，从古到今，历代相传又推陈出新。不同的饮食习惯造就了不同的饮食文化。中国人大而全的一贯作风，吃饭时自然是七大盘、八大碗，一是显示了富足，二是摆足了排场；近而各地比吃、全国争雄，最终形成了八大菜系，也就是吃方面八个不同的“高手”；说得虽有些低俗，但还是很能传情达意的。
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酒味：绿蚁新醅酒 红泥小火炉 晚来天欲雪 能饮一杯无？还像是：一杯相思起 再骊愁根长人味：狂肆版： 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 之类的啊 ；淡定版：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生；豁达版：百年何足度，趁性且长歌：亲情的：遥怜小儿女 未解忆长安情味：深情不悔版：思君恰似蔷薇露 滴在罗衣到死香 之类；亮烈大胆性的：思君令人老 轩车何来迟 ；悔恨版的：从此无心爱良夜，任他明月下西楼 多了啊思乡之味：征夫版：：不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡；风流游子版：小楫轻舟，梦入芙蓉浦 之类的还有比如年味~茶味之类的很多都很有中国味道，手打真累就不写了啊
回答我骄傲，我是中国人！ 中国，这块人杰地灵的风水宝地，铸就了多少奇迹，成就了多少辉煌，培养了多少栋梁之才！纵观过去到现在，祖国是多么关心下一代！为了让山沟里的孩子享受到学习的乐趣，为了让那一双双渴求知识的眼睛变成充满学问的慧眼，我们的祖国创建了希望工程，创建了希望学校，让山沟里的孩子也能学习，也能成为国家的栋梁之才！面对残疾的孩子，祖国也没有抛弃他们，而是更加关心他们，设有专门的残疾人基金会，让他们感受到人间的温暖及祖国对他们的希望。——我幸福，我是一个中国的孩子！ 2008年，这是一个非同寻常的一年，悲痛与喜悦同在，忧伤与希望共存。08年的春节，是一个白色忧伤包裹着的新年，无法忘记的是，那一双双渴盼回家的眼神；08年的五月，是一个悲痛得令人心碎的五月，刻骨铭心的，是那一声声呼唤亲人的哭泣！但是，我们没有被击垮，我们没有被吓倒，十三亿中国人手牵手，肩并肩，连成一道钢铁长城，风雨过后，依然傲立在世界的东方！——我感动，我是一个中国人！ 鸟巢里的开幕式上，徐徐展开的是一幅中国的历史画卷，闪烁变化的是中华文化的博大精深。中国的奥运健儿英姿飒爽，独领风骚，勇夺51枚金牌，令全世界人刮目相 看。当一个个站在领奖台上的中国奥运冠军闪着激动的泪花，自豪地举起金牌时，我和他们一样激动！ “神七”载人航天飞船的发射成功，举世瞩目。宇航员翟志刚成功漫步月球成为中国航天事业里的一大里程碑。从“神州五号”的杨利伟到“神舟六号”的费俊龙、聂海胜，再到“神舟七号”的翟志刚、刘伯明、景海鹏，他们都是中国的骄傲！——我激动，我是一名中国人！ 每当我站在五星红旗下，唱着中华人民共和国国歌时，我就会热血沸腾：从解放初的贫穷落后和愚昧无知到二十一世纪的小康生活和先进的科技，从异族对我们的奚落嘲讽到现在的刮目相看，中华文化的博大精深，中国人民的众志成城，都充分地证明了中国没有愧对“四大文明古国之一”的美誉！我们这群朝气蓬勃的少年才是祖国未来的花朵，才是祖国未来的栋梁，作为华夏儿女，我们现在的任务就是努力学习，将来更好地报效祖国，成为真真正正的中国人！那时候，我会更加自信地对全世界说——我骄傲，我是一名中国人
【圣诞LOGO】——圣诞节里的中国味儿圣诞节是西方的节日，但中国人也要热热闹闹的过起来。这不，早早的，商店啊、学校啊、写字楼里，就全都是闪闪亮的圣诞树，和叮叮咚咚的圣诞歌了。中国人过圣诞，图的就是一个乐儿。放下手边的工作，收拾疲惫的心情，穿上漂亮的衣服，呼朋唤友的狂欢起来——快乐，是国人过圣诞的最大意义。快乐至上，我们的圣诞娱乐活动里，中西合璧得颇有趣味， 聚餐的时候，有的选择去吃Turkey or Ham，也有不少朋友三五成群的走进了四川火锅店；举杯的时候，“Merry Christmas”是一定应景要喊的，“恭喜发财”的吉祥老话儿恐怕也少不了吧。就像今年百度的圣诞LOGO，圣诞树旁依偎玩耍的，竟是两个憨态可掬的中国年画娃娃，年画娃娃戴上了圣诞老人的小红帽，顽皮的用手中的彩色纸片装扮着璀璨美丽的圣诞树。百度圣诞LOGO上的年画，可是鼎鼎大名的天津杨柳青木版年画。始于明朝的这门手艺，既有版画的刀法韵味，又有绘画的笔触色调；既有丰富的艺术欣赏性，又有珍贵的史料价值，发展延续至今，堪称中华民族文化的瑰宝。东方、西方、民族、世界……互联网让地球变成了村落，文化的传递、融合，从未像今天这样兼容并蓄、生机勃勃。用年画的笔触描绘圣诞，用本土的视角诠释西方文明，百度通过“CROSS OVER”的跨界设计风格，想要表达的，正是中西方融会贯通、相映成趣的文化解读。日子红火了才格外喜欢过节，心情快乐了就有了庆祝的理由。今晚是平安夜，你有啥安排？和百度一起，品品圣诞节里的中国味儿，尽情HAPPY一下吧！
《李白诗词》朝代：【唐】 菩萨蛮平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。王阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。长相思长相思，在长安；路纬秋啼井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端
从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全。五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。
1）中国儒家、道家为基干的古代思想文化2）书画文化3）茶文化4）婚嫁文化5）酒文化6）饮食文化7）姓氏文化8）园林建筑文化
“外儒内法”的传承研究《红楼梦》中的哲学思想研究“玄”与“禅”的比较研究……
我觉着可以用这:第一:论中国社会经济发展第二:腾飞中的中国经济第三:改革开放中的中国经济不知道可以不，希望我的回答能帮到你。
最好写清明节的，因为那样会觉得你比较怀念祖先。
中国梦，我的梦
我的中国梦作文
作为一个人，我会有梦想，以色彩缤纷的梦编织成绚丽的人生。
作为一个中国人，我会有梦想，以形形 *** 的报国之径将国家引向昌盛繁荣。
如果是“梦中国”，我定会把中国构思成一个和平安定，繁荣富强的美好境地。
可空想是没有用的，若当真要把中国变成想象的那般，便是需要一个个的“中国梦”!随着年龄的增长，心智的成熟，我的中国梦由简单思考了更多。
如果问幼儿时的我，她仅仅会为你哼起那首儿歌：“我要上学校，天天不迟到，爱学习，爱劳动，长大要为人民立功劳!”童稚的声音背后是一颗单纯的心，那时的我有着最简单，最纯粹的中国梦。
我曾经以为有了知识，有了智慧，就可以成就梦中那个中国。
但这却是行不通的，试问这社会上的斯文败类仅仅有一两个吗?
如果问十岁左右的我，她会给你说一段经典的旧评书段子：“岳母在岳飞刺了四个大字——精忠报国!”那个女孩，在喜欢胡思乱想的季节，她想做一个像岳飞一样的大将军，为国效力。
那时的我追求于官场朝廷，我认为只有身在官场，才可以助苦助难助中国。
可后来的我终究明白，偌大的官场之中凭一个人又如何卷起云雨?
如果问现在的我，我并不能立刻回答你，因为我想的更多，想到了理想，想到了未来……我想过从事法律，为更多人伸张正义;我想过从事医学，悬壶济世，救死扶伤;我想过从事科技，为中国走向新时代尽一份绵薄之力……可最后我还是选择了效仿鲁迅先生，用笔杆圆我的中国梦。
每一篇文章都是知识与智慧的结晶，每一篇文章都可以包含报国的精忠，它们可以给予人精神的改造，警察们不会贪生怕死，更勇敢地面对各样时间‘医生护士们不会贪图钱财，更努力地救死扶伤;科学家们竭尽全力，为建设共同的祖国……
中国几千年的历史，用着几千年去演绎一个兴衰更替的过程，其间突出的英雄人物，青史留名的到无人问津的，相信每一个人心中都有属于自己的中国梦。
我不知道最后的我梦想如何改变，但我会一直把属于我那个中国梦记在心中……
经久不衰，永垂不朽的中国梦，一代代拼成的中国，将由下一代的中国梦去维护、建设。
2.
梦想天空分外蓝“……有太多一面之缘，值得被留恋，总有感动的事，等待被发现。
梦想天空分外蓝，今夕何年，哦，看不厌……”耳机中循环播放着陈奕迅的这首歌，一直听不厌；思绪翻阅着脑海中那些滴滴点点的感动，一直看不厌……你是否有留意过马路两旁一颗颗整齐排列的行道树？答案一定是“有”。
每天，每天，你们都能看见它们，它们是已经生了根的——在一片不适于生根的土地上。
它们立在城市的飞尘里，却从未想过要离开。
每天的第一份污浊是它们的，第一缕曙光也是它们的。
但是，我还要问的是，你是否有留意过，像行道树一样每隔一段路就会有的一个垃圾桶，它们在为我们提供着方便的同时，也为城市的整洁做出了很大的贡献，但是他们却常常穿着不干净的“衣服”，散发着阵阵恶臭，令人唾弃。
甚至连走过它们身旁的路人也常常不愿接近，并带着鄙夷的表情绕道而行。
那个冬日的清晨，天还没有亮。
约摸六时许，我便已经出门准备乘车去学校。
寒风呼呼地刮着，似乎此刻衣服都像是被打透了似的。
街上虽有些来往行人，但依旧是静得出奇，似乎所有的喧嚣都沉眠在了这寒冷的空气中。
可就在我抱怨这冬日无情的冰冷时，一抹暖色调的橙黄融入了我的视线。
是个环卫工人——他穿着一件棉衣，棉衣外面套着一件橙黄的马甲，在我看来，唯有他头顶的那顶军绿色棉帽是最保暖的。
他左手拿着一只装满了水的塑料桶，右手握着一把小刷子，低着头卖力的刷着公交站旁的那个脏兮兮的垃圾桶，似乎每刷干净一个污点都是一份不小的功劳。
从他桶中的水的污浊程度不难看出，他已经在这儿刷了很久了，或许是在凌晨，路灯还昏黄的时候就已经开始，但至少他的劳动是值得的，那个曾经污头垢面的垃圾桶现在也已焕然一新。
我走上前去，仔细打量了他一番，他脸上那抹温暖的笑最是吸引我，此刻的他，在我眼中是多么像一位失意的法国老画家，做着自认为最值得骄傲的作品，却无人注意，但我相信总有一天，他的努力会被人看到、被人赞扬。
他们是这个城市的环卫工人，也是这个城市的“行道树”。
是他们用一点一滴的努力换来了我们眼中最美丽的宁波；也正是他们，用兢兢业业的态度让我们大踏步行走在美丽中国的发展道路上。
立在城市的飞尘里，他们是一列忧愁而又快乐的树。
“……生命是个舞台，不用排练尽情表演，感动过的片段百看不厌！只要用心就能看见，从白云看到不变蓝天，从风雨寻回梦的起点，海阔天空的颜色，就像梦想那么耀眼……”我的中国梦才刚刚开始，而正是因为这些点滴的感动才使我的中国梦扬帆起航，驶向分外蓝的梦想天空。
3.
打开历史的大门，看到一幅幅惊心动魄的场面，有谁能不感慨开它的深奥，有谁能不钦佩它的伟大，它蕴含着中国的发展，他承受着千载的故事。
古往今来，有多少英雄好汉，在历史的变迁中大展鸿途，雄霸一方，用他们丰富的智慧谱写着那永垂不朽的历史，用他们的豪情
“好生活”和中国的梦想，梦想和工作“中国梦”中国梦的起源，意义和内涵“中国梦”的现实依据个人的梦想融入伟大的“中国梦”有些梦想中国解决每个人的“中国梦”信使要实现“中国梦”插件安全的翅膀 >中国共振共同的梦想，梦想实现了中国必须促进中国精神实现梦想必须团结中国中国军队实现中国必须走中国梦唯一的路要走，“中国道路“，”中国梦“变成现实志愿者的梦想，我梦想我们的中国西部梦的社会正义的梦想，是中国（中国道路中国梦）的基石”中国梦“和”美丽中国“，以符合雷锋提振精神的”中国梦“伟大的中国梦”中国梦“是一个历史意识，是责任的担当中国梦想每个人都是沿复兴路热心梦想打造中国的“中国梦”凝聚力的中国梦强大的精神能量方向和凝聚起来，实现“中国梦“响起一股强大的力量，实现”中国梦“的时代号角实现”中国梦“的行动指南什么样的富裕和强大的军队，以实现”中国梦“ BR />城镇助理圆“中国梦”的伟大的中国梦创新的照明中国梦沿复兴路梦想打造中国的“中国梦”凝聚强大的精神能量 BR />中国人的梦想，每个人都热情投民族自信心，“中国梦”“关于梦想经典语录梦寐以求的名人名言”我们想成为科学的醉生梦，然后把梦想变为现实。 ----（（法国）居里夫人） 年轻的公鸡身边，老人的枕头被鸡鸣。梦翻三十年来，道路杀的声音不仅数量多。 ----（（明）黄宗羲）东西短的错觉，像一个人的薄秋云。 ----（（明）郑臻）难老派小将易，一寸光阴不可轻。我没有注意到池塘春草梦，梧叶已秋声前秩序。 ----（（宋）朱熹）我抱着你睡觉，仿佛拥抱主要夜曲，面对你，我呼吸的空气都有你的味道梦深，深不再次醒来，叫做命运。抱着你在我怀里和睡着一样持大J-NOTTURNO。我的呼吸充满你 sapidity。有多深你的梦想是因为如果你将永远不会再醒来，它被称为命运。 ----（阿里）是一个很好的想法，如果他们不练，就像梦想。 ----（爱默生）无尽的快乐是远远难以达到一个美丽的人走在黑暗的一段时间。感觉那种孤独，甚至在深深的爱里，我们都不在话下。再次绽放，梦无痕----（安妮宝贝）依稀浑过去的一个梦想，都与风雨心脏。 ----（巴金）我的生命不过是一瞬间，那一刻我爱你。 - “资治通鉴·梦者”----（曾先生）花，花的梦想。生相随，去同归，在一些人的眼里那些弟子将是龙的故事。 ----（曾先生）山川寂寥，有序的市场，居民安居乐业。不幸的是人无阴影，无记忆，情绪。男人和女人可以是亲密，但不是爱。爱必须确定，和心脏已经嵌入到独角兽头骨“旧梦”----（村上春树）无数我的未来不是梦，是一个问号。 ----（拉拉）梦想都想着心事，是我们的秘密真相----（杜鲁门·卡波特） 人的生命是生命转化为科学的第一个梦想的方式，然后把梦想照进现实----（法国）梦想想着心事，是我们的秘密真的----（法国）宗教是人类精神的梦想。 ----（费尔巴哈）古镇难破风，江城酒的舒适黄花。他荒寒限制海天梦想，装在残灯古驿。 ----（龚鼎孳）还在外面冷白日梦丝竹唱灯在纸浆水犹寒声音里面楼外楼山外山娄山关人谁不也没有晏紫也回来早于忘川抚琴人悲伤衬衫覆盖着双肩覆盖着开花的沙沙声长笛寒窗影子哪里有残留烟波桨声南部----（郭敬明） BR />昨天，但今天的记忆，明天今天只是一个梦想。 ----（林）我把眼泪在你的嵌入，空想千年的琥珀。我没有抬头，怕那颗眼泪落下，我多年的你破碎的梦想。如果有来生，我会穿了千里找你这个不变的永恒！ ----（“最好的儿子”）我们的激情，克服苦难，战胜亡，让步给我们的影子。每天早上我醒来，我很高兴，我在黎明，跑出来迎接这一天......现在梦想开始后，仿佛地上仍覆盖着新鲜的露水。 ----（基德）目前的总睡眠时间的感觉，它承认，“爱”，有一种缘分总在梦醒后我才相信是“永恒”;有一个梦想永远分手，只看到“附件”，有总的感觉离别后，才明白是“失落”。 ----（柯师傅）故事从一开始，就注定是一个无望的静静凝视。彼岸花遥远而寒冷，深，尧庙梦想。但是，这将是一辈子？ ----（乐小米）陌生的城市，她经常梦见，梦见吕燕的眼泪单眼皮，从小到大，她没有看到他哭了，他哭了所有的痛她的整个梦想。 ----（乐小米）当你能梦吧，不要放弃梦想。 ----（李嘉诚）用最多的梦面对未来。 ----（李嘉诚）一直寂寞。像鸟已经用尽，开始从出生飞。因为无法保证对方，所以不会轻易停止。永远不要放弃寻找。这梦想的地方充满了爱巢。我不知道什么时候可以发现，怎么能找到什么样的？什么将是真正的救赎？或者，即使深爱，还是觉得孤独去。寂寞是一种假象，我已经深陷其中。 ----（李伟）生命中最痛苦的是无处醒来。梦想家是幸福的;如果你不能看到的路要走，最重要的是不要去惊醒他----（鲁）生命中最痛苦的无处醒的。梦想家是幸福的;事件没有看到要走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 ----（鲁）对于我们来说，生活中必须有，应该有某种信仰，它偶尔无期徒刑，一个梦想，一个表达式或事件通过我们一个令人振奋的消息。 - ----（蒙哥马利）大多数人总是在等待机会上天堂，又不想努力工作来创造这样的机会。当一个人梦想着如何赚钱，而另外五磅，但只是梦想的一百余人，失去了5磅在他们眼前。 ----（米尔恩）极乐可以梦想几何，更痛苦，更复杂的极乐----（民谚） BR p>只希望趁人不采取行动，只能依靠从梦想进入收获----（民谚）坐倒字更多睡倒多梦，变成三天不这样做笨女人----（民谚）他的笑容宁静而悠远，黑眼睛闪亮，如唇美丽的樱花。就像五年前那个喝醉啤酒的夜晚，淡淡的星光，微醺的夜雾美丽的樱花树。没有分离，没有悲伤，没有怨恨，一切美好的梦想。 ----（明晓溪）天阔素颜预订不，光有夜阑清蒙知道--- - 后（南王僧儒）小女孩梦中都想找一匹白马，睁开眼，发现世界各地不溜秋的灰驴，悲痛欲绝，只挑选在驴身强力壮的，这样的驴被命名为：经济适用男----（钱演示）其实我的心脏在没有波澜，仿佛年轻忠实，只有梦想！ ----（饶雪漫）我的一生去实现自己的梦想，生活失去时刻，永远沉睡。 ----（三毛）如果梦想可以成真，也不一定有很多人睡觉。若全世界谁长得一模一样的时装设计师是最重要的人。 ----（三毛）每个人都一亩田英亩，大家是一个梦，一个啊一个孩子，我的心脏一亩田。 ----（三毛）做了商店的附近你很成功成功后并不远，这样你就可以集中精力首先是让先脚踏实地之一就是放弃这条产业链，而不是如何做一个链做太多的未来的梦想而言，首先要第一脚踏实地。 ----（史玉柱）做一家商店的附近你很成功成功后并不遥远，所以你首先就是脚踏实地，集中精力地做第一个是放弃这条产业链，而不是如何做连锁方面做太多的梦，在未来，率先作出下来----（史玉柱） BR p>犯罪嫌疑人转身突然看到梦想，要求在每个阶段伤心。 ----（司空曙）人类的梦想，一条河也洒一个月----（宋·苏轼） 易老学难青少年，一寸光阴不可轻，我没有注意到池塘春草梦，阶前梧叶已秋声----（宋锡） 好事不出门，恶的旅行。来自：五代··徐光宪津南“被”良好的道路往往是不知道，但一件坏事，但影响深远的传播非常迅速。 ----（光显）我看到的，和我们所有的人活着的，只是虚幻的影子，虚无的梦 - - （索福克勒斯）人生不是只有几十个春秋，但它绝不是一个梦想幻灭，但有首歌赞美的无限深的含义;附和真理，生命将有永恒的生命。 ----（泰戈尔）异乡很长一段时间的乘客，经常冷夜的梦的回报。一本书----（唐崔图）极乐离别云类似于过去的微茫梦----（汤区嗯禹）发送和回国梦想，热情好客成为家乡----（唐·柳宗元）乍见翻疑梦，要求在每个阶段伤心----（唐司空曙）城堡月亮梦中见到- （唐王昌龄） 喝醉了，我不知道每天在水里，他们的睡眠压力容器装满星系。 ----（唐温度）我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想，一心中国梦，接下来的诗句弹簧永恒，我们仍然波兄弟相逢一笑泯恩仇。 ----（文）我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想，“一个中国梦，接下来的诗句弹簧永恒”，“尽劫波兄弟从不起眼的林，一笑泯恩仇。“----（文），智奖励南川。骄傲的野心，政府和更多的戒指。看到心脏转储，伊拉克人非凡。首尔一直是非常高的，鉴于门阳，加盟国王越过河流和山脉。然而，每每想起空中留下无奈。倒入涵洞的全身就陪过夜。黑暗的世界千般流转，秋天回到自己独自睡觉的残留物。多国根已经辞职了，生活过的引蔓，楼林虽无憾。 ----（瑥小晴）浮华的生活，忘记了季节有充足的记忆，挥之不去的笑容，但不难过，孤单几千串，瑞思那些爱多年来，顿时同样适用梦，水，没走哭泣离别，不诉终殇----（席慕容）也许这只是一个梦一个破碎的花的梦想枯萎的花朵褪色，最终一个悲惨的相识相爱与否，以及最后但分散----（席慕容）梦想有时往往成为现实。 ----（显克微支）醉里挑灯看剑，梦会吹小号，甚至营。八百点的指挥下炙，五十弦转动的声音，超越了长城。士兵在秋季的战场。 ----（JI）今天是今天，昨天就不会想留在梦中。今天太阳已经如此美妙，而我仍然生活在昨天没有醒来。 ----（杨幂）如果我问三个人在世界上吃的，我会先问巴克利，第二个请萨博尼斯，第三个叫我女朋友。但如果我女朋友问他们的话，请，说我提到她的第一人。 - 自传“我的世界我的梦。” ----（姚明）不要说世界上的一切就像是一个梦，知道这个世界总是在一个艰难的行为 BR /> - （伊朗）人生不能没有梦想，大企业的人在世界上，是第一个由梦想成;无梦无望，无望没有到，生命是没有兴趣。 ----（匿名）在人生的旅途中，每一个足迹的旅行都伴随着一个梦想- （无名氏） 人类是最可悲的：我们总是梦想着一个奇妙的玫瑰园地平线，不欣赏我们今天的窗口打开上涨。 ----（匿名）早恋是这样一种果实：半甜梦，苦后半梦半醒。 ----（匿名）不希望被称为白日梦，也不能白日梦叫做希望。 ----（匿名）生活由两部分组成：过去的是一个梦;未来的希望之一。 ----（匿名）读书，是不是有名，正好一个高档典雅。凭借报道头脑意外，自然梦幻稳定的和平。 ----（匿名）生命中最痛苦的是无处醒来。 ----（詹·哈尼克）我是一个奇怪的女孩，从小被目为天才，除了我没有生存发展的天才偏离目标。然而，当童年的幻想渐渐褪去，我发现我的梦想，除了天赋什么 - 都只是一种反常的天才缺点。世界原谅娃精灵的疏狂，可是他们不会原谅我。 - 从张爱玲的散文“天才梦”----（张爱玲）电影是最大的梦想，我喜欢一个梦，喜欢扮演其中的各种角色。 ----（张国荣）如果你不开始一个故事是荒谬的事情，但也许世界上的事物是如此原始，只是一瞬间一切都注定我不知道是否这个故事开始必须有结果，但有足够美好的梦想生活。 ----（张小娴）故事，如果你不开始它是荒谬的是，世界上可能有过这样的事情，只是一个时刻都注定，我不知道是不是这个故事开始必须有结果，但也有足够美好的梦想生活。 ----（张筱雨）小女孩梦中都想找一匹白马，睁开眼过，不溜秋的驴灰色世界，后悲伤，只有选择从驴在身强力壮的，这样的驴被命名为：经济适用男。 ----（周）我闭上眼睛，看到所有的梦想，因为我睁开眼睛，就是忘记曾经在梦中邂逅真。 ----（周）好靠近渔人字。用鱼线天，导致湖岸十亿。红色遗产，把弓，奥卢有痕迹。世界上没有约束力，任何东西的。临江仙直后凤凰破门，打破了破镜钗飞。信稳健地薄两端。廖梦散漫，玉关西了。重圆三月解聚人怎么失踪之星的解决方案。今年春天也听杜鹃。在酿鹅中期看，14扇回去。波康涅狄格划船风横江约雨，秋满瓶的窗户。在追求一个荒凉。更多行人行不，独立的线路走快速帆船。勇被交易Zanko。黄色的纸堆床。公开展览恨剪刀担心的思考。伊拉克是一个梦想的云彩侬，休问家乡。先生对竹签的品种举措是职业生涯。挑了一个月多开花。把住没有恨的爱，释放总是朦胧。漂流扛旗亭问酒，萧寺求茶。像黄李----（RU）
我的中国梦 我梦想的中国不是一条跑道，所有人都向着同一个方向去奔跑，差别只是名次有先有后。我梦想的中国是一片原野，在那里容得下跳的、跑的、采药的、在溪边濯足的甚至什么也不干就躺在草地上晒太阳的。 我梦想的中国不是通过房地产或卖地，不是通过低端的加工业，不是通过以牺牲环境作为代价的发展来换取高的GDP.在那里好人不翻墙，坏人进监狱，有影响世界的文化，有别国模仿的文艺，有干净的环境，有自由的空气，每一个人能够看见被关在笼子里的权力，把酒言欢，言无不尽。 我梦想的中国，有一个敢于说不的政府。它能够在运动员在奥运会上遭遇不公时，勇敢站出来说“不”而不是沉默着冷眼旁观。它能够在中国南海领土主权遭到质疑与挑衅时，勇敢站出来说“不”而不是一次又一次发表毫无建树的强烈谴责；它能够在保钓人员登上钓鱼岛却被拘押后，勇敢站出来说“不”，而不是采用不温不火的态度企图将乱摊子留给下任领导人。 我梦想的中国能够让00后喝到放心的牛奶，让90后除了高考还有别的出路；让80后住得起一间小房子；让70后不用担心失业；让60后不用担心被城管打码；让50后不用担心下岗后基本的生活保障也没有；让40后不用担心强制非法暴力拆迁；让30后不用担心医疗卫生保障实现老有所养。 我梦想的中国能够提供给公民一些最起码的安全感，不要让动车亲嘴、地铁追尾、火车出轨、轮船落水、战机坠毁；不要让地沟油、塑化剂、苏丹红、瘦肉精、三聚氰胺充斥市面；不要让漠视生命的富二代、官二代叫嚣着“我爸是某某！” 我梦想的中国，还有这样一群人。他们敢于抵制日货，他们敢于救起倒在血泊中的孩子，他们敢于扶起摔倒的老人，他们敢于质询、敢于揭露、他们能够在了解这个国家的阴暗面后，依然爱他如生命，会为了这些中国梦而奋斗。而我相信在坐的各位一定能够成为这其中的一员，不仅仅是为了自己和父母而读书，也要学着去理解去做到“为了中华之崛起而读书”，让自己能够以作为一个中国人而骄傲而幸福。我的中国梦 梦，每个人都有自己的梦，每个人都有理想和追求，作为中国人更是如此。中华民族，历来就是一个勇敢追逐梦想的民族，历朝历代的仁人志士，怀抱伟大梦想，不断奋斗，创造了数千年的辉煌历史，创造了博大精深的灿烂文明。 我想，“中国梦”，每一个人都可能有不同的理解，但之于中国社会整体而言，放在历史的长河当中，最有共识的中国梦应该还是民族的复兴。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。在这个中国梦里，有期盼有实干，有强国有富民。不过，人的智慧和才能都是有限的，每个人能够实现的梦想也是有限的，因此，除了这个全球华人共享的宏大的“中国梦”之外，每个人都还会有一个属于自己的“中国梦” 就我自身来讲，我的兴趣在于外国语，我的梦想就是进入中国外交部成为一名杰出的外交官。如此，我便有机会接触世界`促进东西方交流,也才能有机会为实现中华伟大复兴尽一份力。 作为一名即将毕业的高三学生，我已深切的体会到：有梦想才会有希望、有希望才会有激情、有激情才会有未来。 我知道，“中国梦”意味着坚持不懈、永不言弃。为梦而飞，为梦而行，“中国梦”就是前方闪亮的灯塔、是不远处燃烧的篝火，照亮我们前行的路。我们呢，未到达终点，又怎能轻言放弃。在这一点上，“最美女校长”李灵无疑是我们学习的楷模。即使学校无力为孩子们教辅读物和课外书籍，即使李灵为建学校欠下八万元外债，她也未曾动过放弃的念头。正如她自己所说，“开学我们还要再建新教室，这样一步一步推动着我必须前进，开弓没有回头箭。”不错，开弓就是没有回头箭，“中国梦’是我们不懈前进的动力，为了梦想，我们是绝没有办法放弃的。 除此之外，“中国梦”还意味着勇于担当、甘于奉献。就此而言，梁从诫先生可以说是时代的标杆。梁从诫先生耗其半生精力创办民间环保组织，为唤醒民众的环保意识和社会责任感奔走呼号。1994年，梁从诫和几位志同道合的‘绿色分子’自发创办了‘中国文化书院‘绿色分院’，并把这个叠床架屋的复杂称谓简化为‘自然之友’，这是中国第一个环保的非政府组织。梁从诫先生以推动公众的环境意识教育为己任，为自己的“环保中国梦”不懈奋斗，正如他所说的：“如果所有的人都不愿意去做，那就一步也无法迈出；只要有一个人去做，即使是跨出了很小的一步，那也是在前进。” 与此同时，“中国梦”也意味着坚守信念、执着追求。《我是特种兵之国之利刃》中，何晨光等五名特训队员面临伪装敌人的胁迫毫不屈服，坚守着军人的尊严和道德的底线，敢于及时指出来自上级的违法行为，通过了党和人民军队的重重考验，始终对自己严格要求、不懈努力，最终光荣感加入红细胞特别行动组，在自己“卫国中国梦”的路上阔步向前。 梦想照亮人生，梦想改变现实，梦想创造历史！梦在前方，路在脚下。沿着中国特色社会主义道路坚定前行，我们比任何时候都更接近梦想。一个人、一代人、一个民族、一个国家，只要怀揣梦想，不放弃希望，埋头苦干，努力奋斗，终会一步步地让美好的梦想变成动人的现实。