欢迎投稿《中华文学》,本刊为2015年创刊,国内外公开发行。刊物顾问:著名作家贾平凹、梁晓声、李传峰,湖北省文联党组书记、常务副主席邓长青等。国际大十六开,一百六十八个页码,期容量三十万字,月刊。内设大家、我是作家、文本、传奇、小说族、汉室、美文志、阅读与研究、太阳部落等栏目。另外我们现有活动投稿:中华文学杂志社策划出版的中华文学作家名录凤凰榜2018第一季《万物生长》即将隆重面世,第二季《如日中天》开始征集稿件。第二季《如日中天》分上下两册,一册为自由合集,一册为“说英雄谁是英雄”三国英雄榜中华文学全国优秀诗歌获奖作品集。前者征集30位优秀诗人,后者征集300位优秀诗人,欢迎自荐,让您的文字在这个如日中天的日子里镌刻成册,永留流传。现将有关事宜通知如下:1. 质量第一,自由合集题材不限,每人10个页码,须提供作者300字以内创作简历一份,超清生活照3张、诗歌20首备选。三国英雄榜合集每人2个页码,须提供作者300字以内创作简历一份,超清生活照3张、英雄诗3首备选。2. 众筹性质,中华文学杂志社与正规出版社联合出版,自由合集每人提供精美样书30册及私人定制珍贵礼物一套,三国英雄榜合集每人提供精美样书10册。在《中华文学》及旗下三大微刊桃花渡、诗年谱、坛天下重点宣传推介。3. 入选诗人诗作自动入围,荣登2018年度中华文学奖之凤凰榜,凤凰榜奖项及奖金设置细则正在制定中。中华文学杂志社将在年底举行的凤凰荆州2018文艺大典上举行中华文学作家名录凤凰榜颁奖典礼及新书发布会、作品研讨会。中华文学作家名录凤凰榜“说英雄谁是英雄”三国英雄榜全国优秀诗歌奖征稿启事你是否还记得那一柄青龙偃月刀你是否还记得猛张飞喝断当阳桥你是否还记得常山子龙白马白袍你是否还记得桃园三结义你是否还记得三顾茅庐千古绝唱出师表滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,中华文学作家名录凤凰榜策划推出“说英雄谁是英雄”三国英雄榜全国优秀诗歌奖征稿活动,即日起面向全球征集300位优秀诗人,同写三国英雄。星汉灿烂,若出其里,愿您用您手中的笔,绘出您心中的三国英雄最灿烂的一笔。1. 征稿对象为全球华裔诗人,投稿时请附上作者300字以内创作简历一份,超清生活照3张。每人限投英雄诗3首以内,每首不超过三十行。主题围绕三国英雄(包括帝王和文臣武将)。2.入选诗人诗作自动入围,荣登2018年度中华文学奖之凤凰榜。三国英雄榜评选一等奖1名,颁发荣誉证书及奖金1000元;二等奖3名,颁发荣誉证书及奖金800元;三等奖6名,颁发荣誉证书及奖金500元;优秀奖若干名,颁发荣誉证书及精美奖品。3. 获奖作品将结集成册,作为中华文学作家名录凤凰榜2018第二季《如日中天》下册由中华文学杂志社与权威出版社联合出版,众筹性质。中华文学杂志社将在年底举行的凤凰荆州2018文艺大典上举行《“说英雄谁是英雄”三国英雄榜中华文学全国优秀诗歌获奖作品集》新书发布会及颁奖典礼。投稿邮箱:截稿日期:2018年7月16日
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很多啊,比如有《作品》、《星星》、《诗歌月刊》、《绿风》、《诗林》、《诗选刊》、《谢桥风采》、《爆炸》、《西部风》、《人大诗报》、《珠江诗报》、《新诗大观》、《自由诗篇》:建议:两种诗歌期刊《诗刊》《星星》下面有一个搞笑版的诗歌论坛峰会纪要 :《诗选刊》:谁不拍俺马屁不喊俺老师不夸俺美女帅哥,哪怕你再活跃写的诗再多,你也别想上《诗选刊》。《星星》:谁买了俺的个人诗集,俺就发谁的稿件。不要笑俺不喜欢网络,因为网络养不了家。《诗刊》:我们选稿条件比较宽:一、你是领导或名家。二、你花600块成为我们的“诗歌培训班”会员。《诗歌报》:谁掏钱参加俺们组织的笔会,谁就是著名诗人!谁敢骂俺,俺就封谁的ID,然后再写诗骂他,他还回复不了。《新诗大观》:俺发行量大俺就NB,谁对俺不尊重,俺就不发表他的诗歌,排好版也得撤下来。《自由诗篇》:谁让俺不高兴了,就把谁哄走.俺们连自己的站长都哄走了,还怕谁?《北京评论》:下半身只在裤裆里垃圾,俺们满世界垃圾,所以俺们比下半身更接近“诗艺”。《唐》:俺虽然没写过好诗歌也可著名这嘞,真嘞!你想出名的话就来骂俺吧,你越骂俺说明俺越背受关注,别说俺犯贱,俺从小就是俺自个的爹!《一行》:俺们印刷2百余本,还没刊号,却号称是美国的诗刊,只要你上了《一行》就是在国际上发表诗歌了。《情诗》:虽是假冒伪劣的刊号毕竟也是香港的,香港的脚香嘛,只要你冲俺发“情”,俺们就发表你的诗。最近发情的太多了,我们不得不计划下期出<女诗人专号>谁让我是男人来着?《诗江湖》:只要你敢脱,脱的越早就越出头。你只要亮出自己的私处,俺们就承认你是诗人。《他们》:名人就是一面“旗”,不和你交流固步自封,俺照样假装的火火红红。《女子诗报》:俺不发男人的诗歌,但俺离不开男人,俺一直保持着“处女”的姿态啊。你们别这样看俺,讨厌!《扬子鳄》:都来骂俺吧,你骂的再出名也没俺出名,嘿嘿,只是借你的肩膀站一站嘛。《诗歌月刊》:俺的诗歌都是约来的,不过,还是谢谢您的投稿,也只能谢谢啦,谢谢嗷!《诗生活》:你只要在俺这里玩过,等你出息了俺就对别人说是俺把你培养出来的。《魔鬼诗典》:别看俺短小的可怜,分行的文字就是诗歌。挎着篮子卖豆荔,也算果木行的人!《短歌行》:没有人气,俺也是全国"唯一的"一家"最大的"短诗专业论坛。嘿嘿。《扬子江》:俺只是告诉诗人们一下,俺存在着,但俺不直接网络选稿,这可是向《诗刊》学的。《诗歌蓝本》:俺只想重点推荐本地的作者,外地诗人的作品么先请俺吃过饭再说了。《中华论坛》:别看俺们论坛小,俺的名字多牛啊!顺便透漏一下,俺们计划再改名字叫”地球论坛”
有《作品》、《星星》、《诗歌月刊》、《绿风》、《诗林》、《诗选刊》、《谢桥风采》、《爆炸》、《西部风》、《人大诗报》、《珠江诗报》、《新诗大观》、《自由诗篇》:建议:两种诗歌期刊《诗刊》《星星》下面有一个搞笑版的诗歌论坛峰会纪要 :《诗选刊》:谁不拍俺马屁不喊俺老师不夸俺美女帅哥,哪怕你再活跃写的诗再多,你也别想上《诗选刊》。《星星》:谁买了俺的个人诗集,俺就发谁的稿件。不要笑俺不喜欢网络,因为网络养不了家。《诗刊》:我们选稿条件比较宽:一、你是领导或名家。二、你花600块成为我们的“诗歌培训班”会员。《诗歌报》:谁掏钱参加俺们组织的笔会,谁就是著名诗人!谁敢骂俺,俺就封谁的ID,然后再写诗骂他,他还回复不了。《新诗大观》:俺发行量大俺就NB,谁对俺不尊重,俺就不发表他的诗歌,排好版也得撤下来。《自由诗篇》:谁让俺不高兴了,就把谁哄走.俺们连自己的站长都哄走了,还怕谁?《北京评论》:下半身只在裤裆里垃圾,俺们满世界垃圾,所以俺们比下半身更接近“诗艺”。《唐》:俺虽然没写过好诗歌也可著名这嘞,真嘞!你想出名的话就来骂俺吧,你越骂俺说明俺越背受关注,别说俺犯贱,俺从小就是俺自个的爹!《一行》:俺们印刷2百余本,还没刊号,却号称是美国的诗刊,只要你上了《一行》就是在国际上发表诗歌了。《情诗》:虽是假冒伪劣的刊号毕竟也是香港的,香港的脚香嘛,只要你冲俺发“情”,俺们就发表你的诗。最近发情的太多了,我们不得不计划下期出<女诗人专号>谁让我是男人来着?《诗江湖》:只要你敢脱,脱的越早就越出头。你只要亮出自己的私处,俺们就承认你是诗人。《他们》:名人就是一面“旗”,不和你交流固步自封,俺照样假装的火火红红。《女子诗报》:俺不发男人的诗歌,但俺离不开男人,俺一直保持着“处女”的姿态啊。你们别这样看俺,讨厌!《扬子鳄》:都来骂俺吧,你骂的再出名也没俺出名,嘿嘿,只是借你的肩膀站一站嘛。《诗歌月刊》:俺的诗歌都是约来的,不过,还是谢谢您的投稿,也只能谢谢啦,谢谢嗷!《诗生活》:你只要在俺这里玩过,等你出息了俺就对别人说是俺把你培养出来的。《魔鬼诗典》:别看俺短小的可怜,分行的文字就是诗歌。挎着篮子卖豆荔,也算果木行的人!《短歌行》:没有人气,俺也是全国"唯一的"一家"最大的"短诗专业论坛。嘿嘿。《扬子江》:俺只是告诉诗人们一下,俺存在着,但俺不直接网络选稿,这可是向《诗刊》学的。《诗歌蓝本》:俺只想重点推荐本地的作者,外地诗人的作品么先请俺吃过饭再说了。《中华论坛》:别看俺们论坛小,俺的名字多牛啊!顺便透漏一下,俺们计划再改名字叫”地球论坛”
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1978年9月在毕节市长春区任高二数学教师;1980年进入毕节地区农业机械化学校工作;从事教育工作至今已达三十余年;主要从事学生的思想道德素质教育及管理工作。1991年3月任机械制造八九级中专班班主任为期三年。1994年9月任工业与民用建筑九四级大专班班主任为期二年。1998年9月任工业与民用建筑九八级大专班班主任为期三年。2006年3月任机电2005级中专班班主任。2007年8月任机电2007级(1)班班主任。1991年、1993年、1994年、1995年被评为优秀教育工作者。1996年3月获贵州省高等教育自学考试法律专业《宪法》合格证。1998年、1999年、2000年在国家公务员、党的机关工作者、事业单位工作人员年度考核中被评为优秀。1999年、2000年、2001年被评为优秀共产党员。2000——2001年度被中国共产党贵州省毕节地区直属机关工作委员会评为优秀共产党员;2001年8月获贵州省普通话水平测试二级乙等证书。2003年11月获计算机维护和计算机操作员四级/中级技能职业技能等级证书。2004年12月诗《人生》在毕节视窗/慧泉原创文学网发表。2004年12月《浅谈班主任工作》在中华教育科研论文、教案评选活动中获壹等奖;被收入中国环境科学出版社在全国出版发行的《中国教育科研与实践》第三卷一书。2005年3月在《毕节日报》发表诗《旅程》。2005年1月《试论杨朔散文创作风格》在全国“敬业杯”教育教学论文(教案)大赛评优活动中获壹等奖;并在国家级全国出版发行的《人民教师》教科研版(月刊)2005年第三期上进行了公告。2005年7月《重树信心、把握机遇、再创中职教育的辉煌》和《试论杨朔散文创作风格》参加全国范围内的大型专业学术交流活动“现代教育管理与实践论坛”活动中获壹等奖;并被收入由人民日报出版社在国内外公开出版发行的《现代教育管理理论与实践指导全书》。2005年8月《毕节日报》和毕节电视台的《毕节新闻》以题为《工校一教师论文获全国奖》报道了毕节地区工业学校张小梅撰写的《浅谈班主任工作》、《重树信心、把握机遇、再创中职教育的辉煌》和《试论杨朔散文创作风格》三篇论文荣获全国一等奖。2005年9月散文诗《百里杜鹃行》在《毕节日报》发表。2006年1月诗《家乡》在《毕节日报》发表。2006年3月《中专生思想品德现状及教育探讨》在中国教师教育研究会、《教师与教育》杂志社举办的第三届“关注教育、关注教师”论文评选活动中荣获壹等奖。2006年6月诗《追思丛飞》在《毕节日报》发表。2006年7月《班主任工作应有针对性》一文;入选中国职业教育学会主办、编辑出版的《中国职教》杂志并荣获一等奖。2006年8月《试论杨朔散文创作风格》一文由《光明日报》社教部、发现教育杂志社编入《中国当代教育思想文献》一书出版发行。2007年5月1日被邀参加在首都北京人民大会堂举行的“当代中国最具社会影响力英模人物五一表彰座谈会”。被授予“当代中国最具社会影响力英模人物”荣誉称号和“中华杰出英模人物”荣誉称号;荣获“时代英模”荣誉勋章。个人简介及《班主任工作应有针对性》一文入编《当代中国英模人物大典》。2007年6月个人业绩入编《今日中国论坛》杂志社和共和国精英档案系列丛书编委会编辑出版发行的《共和国精英档案》。2007年7月个人业绩入编中国国际专家学者联谊会和中国百科文库出版社联合出版社出版发行的《中国专家名人辞典》。2007年7月个人业绩入编中国科技研究交流中心、中国国际交流出版社联合出版发行的《世界优秀专家人才名典》。2007年8月个人业绩入编中国百科文库出版社和中国国际专家学者联谊会出版发行的大型国际交流系列丛书《中国知名专家学者辞典》第三卷。2007年8月个人业绩入编世界文化艺术中心、世界华人交流会、美国海外艺术家协会编辑,世界人物出版社出版发行的大型跨世纪人物典籍《世界人物辞海》。2007年8月应中国中外名人文化研究会、世界华人联合会(总会)之邀参加在北京中国人民解放军中央特警部队“庆祝中国人民解放军建军80周年‘军民共谐和谐音’军地名家联谊会”。2007年10月应中国中外名人文化研究会、中华两岸三地专家企业家联合会之邀参加在北京人民大会堂召开的“和谐中国——海内外杰出爱国人士2007年国庆座谈会”。和谐中国中外名人文化研究会、中国名家书画保真工程组织委员会、中国财富论坛杂志社之邀参加在北京人民大会堂召开的“和谐中国——百名共和国先锋人物国庆座谈会暨国庆庆典”。2007年11月个人业绩入编中国百科文库出版社和中国国际专家学者联谊会出版发行的大型国际交流系列丛书《华夏优秀人物博览》。2007年应中国中外名人文化研究会、中国爱国精神文明联合会、中国当代名人协会之邀参加2008年在北京人民大会堂举行的“全国百名首先模范2008年新年座谈会暨表彰大会”。
近年来,当代和田玉雕在海内外拍卖市场上大受收藏家的青睐,孔商中心精挑细选具有较高收藏价值的当代和田玉雕珍品,其中,《航天宝玺大全套》最具代表性。
《航天宝玺大全套》,共由7套航天玉玺组成,分别为航天徽宝白玉版、航天徽宝青白玉版、航天徽宝青玉版、航天宝玺白玉版、航天宝玺青白玉版、航天宝玺碧玉版以及航天宝玺青玉版。其玉料均为优质新疆和田玉料,并由中国著名工艺美术大师、国家级玉雕大师、2008北京奥运徽宝设计雕刻者王希伟老师,为纪念中国航天事业创建60周年而特别亲自创作设计完成。除此之外,这套玉玺收藏品首次将中国玉雕文化、书法文化、玺印文化汇集一身,在玉玺的两侧分别雕刻了以欧阳中石、沈鹏为代表的60位中国顶尖书法大师为中国航天事业所书写的60个书法“箭”字,具有极高的纪念价值、鉴赏价值和投资收藏价值。
为何《航天宝玺大全套》能受到诸多收藏友高价竞拍??业内资深投资顾问给出三大投资收藏航天玉玺的理由:
其一,《航天宝玺大全套》是中国国家级航天博物馆“中华航天博物馆”为纪念中国航天事业创建60周年而首次出品发行的纪念玉玺收藏品,在这一年还诞生了中国首个航天日,不仅历史纪念意义重大,其官方背景、权威证书,加上首次发行玉玺收藏品,其艺术价值、投资价值以及未来的升值潜力,都是每个藏家不可错过的。
其二,《航天宝玺大全套》由中国著名工艺美术大师王希伟进行创作设计,玉雕收藏品价值最重要的就是雕刻大师,而王希伟作为目前国内国家级玉雕大师,还是2008北京奥运徽宝设计雕刻者,如此权威的大师雕刻,也必将推涨这套玉玺的未来价值,堪称非常珍贵的当代玉雕艺术珍品。
其三,其料选用大块上等天然和田玉,玉质优良、成本高昂、精工细雕,不仅确保了此套航天玉玺收藏品的基本材质价值,代表了当代中国玉雕艺术的精髓,同时,还结合了当代60位顶尖书法大师墨宝“箭“字,将玉文化、书法文化、玺印文化完整融合,在传统之上兼有突破创新,意义深远,未来市场价值值得期待。
北京孔商经济文化发展中心(孔商中心)简介
北京孔商经济文化发展中心(以下简称“孔商中心”)是由中国著名媒体人、企业家、慈善家马大伟创办,是以孔商文化为核心,以商业创新为主体的全球性经济文化中心,秉持传承华夏文明,振兴中华民族的使命,旨在促进社会各界精英强强联手,共赢未来。
北京孔商经济文化发展中心(孔商中心)简介:
孔商中心成立于2016年,依托中国传统文化,结合现代科技力量,充分发挥中心特有的政商界及媒体业资源优势,专注于为国内外各大企事业单位及政府机构、政商界知名人士、海外华侨华商等提供最专业的品牌宣传推广及知名度打造服务。同时,孔商中心时刻关注全球经济形势、国家政策信息及产业发展战略的实时动态,传承中国孔子思想文化精髓,推进中国城乡建设、人文建设和经济建设。
孔商中心是全国唯一 一家将中华文化精髓完美融合于现代社会发展的机构,致力于颠覆传统文化传媒业的发展模式,利用“互联网+“的模式,将文化业的发展带进新时代,并将其运用于现代商业的发展中,整合社会各界资源,打造共创共赢新平台,实现攸关各方的共赢增值。
中心宗旨:社会发展,文化为先,孔商—开创中华文化领导品牌。
中心使命:传承并发扬中国传统文化,为我国经济、政治、科技的飞速发展保驾护航!
中心愿景:创建全球最具影响力的政企联合组织。
文化精神:超越优秀,拒绝平庸 (100+1=200 100-1=0)
业务领域:文化传媒、农业、工业、医药健康、置业投资、贸易产业等。
创始人马大伟简介:
马大伟,汉族,河北省廊坊市固安县人,国家高级媒体人,多家官方媒体特约编导/资深国际评论员,中央电视台特约编导,新华社特约撰稿人,人民日报社特约撰稿人,中共中央党校党建部特邀编委,被中国国家专业人才协会评审认定为首批传媒高级人才职业资格(高级传媒人)(国家人才网、人才库备案),并被直接纳入中国国家人才协会——传媒人才委员会,中国十大著名媒体人,“今日中国论坛——精英档案”特邀编委,中华人民共和国日史编委研究员。
社会职务: 北京孔商经济文化发展中心创始人、孔商(北京)酒业股份有限公司董事长、原中国经济宏观调控研究会会长、原中国孔子商学研究院院长、中国国际经济发展研究中心副理事长、海峡两岸联谊会副主席、中国经济调研办公室副主任、世界文化艺术研究中心副理事长、中国世界华人作家艺术家协会会员(一级作家)、中国宋庄国际书画院终身院长(全球4名)、中国当代传媒协会终身名誉主席、国际传媒社名誉社长,中国国际艺术网艺术顾问,中国第一部档案文献《共和国时代领袖》编委会评审主席团委员、荣誉主席,中华人民共和国年鉴社理事、(由中华人民共和国日史编委会主席、全国人大副委员长许嘉璐、路甬祥颁发)。人民文学——当代华人杂志社特邀顾问,世界华人总会名誉顾问、中华名人通鉴副主编。
所获荣誉: 他热爱文化事业和慈善事业,热心资助特殊贫困学生。荣获颁赠有由胡锦涛同志题写的“高瞻远瞩”金匾;荣获有由江泽民同志题写的“人民功臣”金匾,中国党史博物馆永久收藏的中华宝鼎上刻制着“人民功臣马大伟”。曾被评为共和国百名功勋人物、全国劳动英模、全国德艺双馨劳动英模,荣获“中国百名行业风云人物”金质奖章、“共和国媒体人最高成就奖”金质奖章。获提名推荐为“共和国十大英才人物”、“中国十大新闻人物”、“共和国十大时代领袖人物”、“中华爱国先进模范个人”候选人。埃塞俄比亚驻华大使馆特聘顾问。被授予“民族之光”、“科技之星”、中国科教国学家、“今日中国之星”、“中国百名文艺名人”、“影响中国百位学术典范人物”、“最具市场价值先进个人”。《2012年中国传奇人物》全国100名。多篇文章在国内外获一等奖、特等奖,文章入选中共中央党校“求是先锋”、中国作家金秋笔会作品集。相片曾多次作为文献封面人物。
《今日中国论坛》杂志是由中国社会科学院主管,中国政策科学研究会主办,国内外公开发行,国际标准刊号:ISSN1673-0526、国内统一刊号:CN11—5310/D。本刊采用国标16开本,96页,全彩全铜版印刷。 中国政策科学研究会是由中共中央政策研究室、国务院研究室、国家统计局、中国社会科学院等有关部门发起,于1994年成立的我国第一家专门从事政策理论和政策调研的全国性学术团体,是我国政策研究领域的最高学术组织。《今日中国论坛》杂志社社长、中国智慧科技基金会会长周益散
应该是《诗刊》吧。。。
1.《诗刊》创刊于1957年1月,由中国作家协会主办。是以发表当代诗人诗歌作品为主.2.《星星》诗刊创刊于1957年1月,是中国社科院评定的国家级中文类核心期刊之一3.《诗选刊》杂志于2000年创刊,由河北省作家协会主办4.《扬子江》诗刊是江苏省作协主办,中文类核心期刊之一
一般的杂志包括中华诗词杂志,投稿后在三个月的时间内给以反馈。三个月的时间内不反馈或者不采用,作者可以把稿子投给其它的报刊。
《中华诗词》杂志是中国作家协会主管、中华诗词学会主办的唯一一家国家级的诗词刊物。是一家反映当代诗词创作和理论研究水平的诗词艺术月刊,向海内外公开发行。诗词中国”,是由中华书局发起,联合中国出版集团、中央电视台、中华书局、中华诗词研究院、中华诗词学会等共同主办,中国移动通信集团公司协办的传统诗词创作大赛。“诗词中国”以“激发民间诗性,唤醒生命诗意”为宗旨,以繁荣我国的诗词文化。
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五马街,中国著名商业街,古称五马坊,五马坊,地名,有着悠久的历史与文化,始名于东晋,因王羲之出任永嘉太守时而得名,现为温州旧城古街道之一,东起解放街与公园路相接,西至蝉街与府前街相交,街长四百米,宽十二米,街两侧拥有十四条小巷。宋代诗人杨蟠写过一首《五马坊》,相传有五马,曾此立踟躇。人爱使君好,换鹅非俗书。五马街在温州人的心目中,一直是“温州第一街”。这条历经千年文明孕育的繁华老街,还有着“浙南第一街”的美誉。五马街上保留的近现代建筑,不论是从历史的视角或是现代的构建规模,均有其丰富的内涵。从温州走出去的人,回来的第一件事就是到五马街上走一圈,因为,五马街是温州的魂和文化发源地。 在中华民居杂志社举办的“中华民居展评活动”中,温州市五马街被评为“中华民居开发与保护示范街”。2016年4月18日,中华民居展评活动组委会、中国步行商业街工作委员会专家组经过实地考察和座谈交流,高度肯定了五马街的历史建筑保存情况和商业街活化情况,对五马街“历史有根、文化有脉、商业有魂、经营有道、品牌有名”的现状给予赞赏,并希望其进一步发扬传统文化、擦亮地区名片。 韩健徽:中国步行商业街工作委员会主任、中国商旅文产业联盟主任、中华民居展评活动专家委员会主任。全国著名商业街专家,长期致力于推动我国商业街区行业、商旅文化产业、中华民居开发与保护科学、有序、创新地发展。 五马街主街区现存的147幢民国时期中西合璧建筑群,以巴洛克式和装饰艺术派为主,如此大规模且特色鲜明、保留完好的欧式建筑群,在全国都较为罕见。开发与保护的有机结合,让年轻人到这里感到非常时尚,老年人到这里感到非常怀旧;外地人到这里感到“非常温州”,外国人到这里感到“非常中国”。 ——韩健徽 千年文化街 行走在五马街上,像是回到了民国时代。街道两侧始建于民国时期的巴洛克风格的建筑像是标牌,无言提示着来往的行人,五马街至少已经繁华富庶了数百年。而散布于街区各处的中式古建筑,点缀其间,有着说不出的韵味,正如高雅华美乐章中古典悠扬的插曲。幽深的谯楼,布满苍苔的青砖路,青砖黛瓦的名人故居…… 在五马街心位置,矗立着一座五匹骏马拉着车帷的“五马奔腾”铜雕,造型生动,古意盎然。这是五马街的标志雕塑,也是街道名称的由来。 五马坊与王羲之 五马街地名由来一说与著名书法家王羲之有关。相传,王羲之出任永嘉(今温州)郡守时,经常乘坐五匹马拉的马车从街上过。“唐宋八大家”之一的柳宗元在《柳河东集》中写道:“庭列五马,绣鞍金勒,出则控之,故今有五马坊。”唐代温州刺史张又新作诗《百里芳》:“时清游骑南徂暑,正值荷花百里开。民喜出行迎五马,全家知是使君来。”诗歌写的就是此事。现存北宋真宗年间(1008—1016年)古籍《祥符图经》中,温州五十七坊中五马坊已然在列;明代神宗年间(1078—1085年),这条街正式被称为五马街。明嘉靖《温州府志》记载:“王羲之,山阴人,为永嘉郡守,出乘五马,老幼仰慕,为立五马坊。” 五马街名称由来的另一说法与东晋著名山水诗人谢灵运有关。相传,谢灵运任永嘉太守时经常随身带着五匹马出游。也许正是因为不能确定五马出行的主人是王羲之还是谢灵运,所以至今五马街雕塑的车座上还是空着的,留下一个悬而未揭的谜底给后人。 五马石传说 而关于五马街的民间传说也瑰丽多彩。清代孙同元、徐希勉所著的《永嘉闻见录补遗》中,记有五马街有五马石一事。相传,东晋时期,这条街上的居民夜里经常听到马蹄音,但开门不见马的踪影。街上住着一位打草鞋的老人,屋外放着一块石头。他每天打草鞋时,就在石头上将草捶软,日子一久,石头被捶得光闪闪。有个过路人看到石头后,想出钱买下来,但老人舍不得卖。老人担心石头被偷走,就将石头搬进屋里。三天后,过路人又来买石头。他一看石头不见了,急忙问老人,老人答道:“我把石头搬进屋里了。”“几天了?”“三天三夜了。”过路人一听,惋惜地对老人说:“你这块石头上面有五匹马,石头放在屋外马天天有露水喝,又有你捶的草吃,所以长得油光健壮,如今你把石头搬进屋里,马没水喝,一定渴死了。”采宝客说罢,与老人进屋把石头翻过来,果然有五匹马的影子,只是僵立不动了。 正是王羲之、谢灵运等人的风采和逸事给五马街留下了一抹千年未曾消散的文化香气。 繁华富庶之街 文化是五马街的根,商业则是五马街的魂。自唐宋时期,到明代改“坊”为“街”,五马街一直是温州的闹市区和城市商业中心。在此经商的不仅有本地商贾,还有“闽邦”“赣邦”“广邦”及本省“兰(溪)邦”“宁(波)邦”和“吴(兴)邦”商人。自清朝末年温州开埠,辟温州为通商口岸。五马街因为地理位置靠近“南市”,得地利之便,又是传统的商业街,最先成为对外开放的“窗口”,陆续出现了外国商人开设的店铺、公司、商行。街道两旁店铺排列,商品琳琅满目,绸布庄、百货店、铜锡器皿行、中西药店、钱庄等鳞次栉比。街面从早到晚熙熙攘攘,人气旺盛,商业氛围异常浓厚。 抗日战争期间,沿海地区大都沦陷,温州成为东南地区重要的吐纳口岸,外来轮船进出比任何时候都频繁,内外客商都在选择更适合自己发展的地点,地处温州中心发展的五马街自然成为首选。前所未有的温州经济的畸形发展,促进了五马街的进一步繁荣。 改革开放以来,温州人以“敢为天下先”的精神,创造了著名的“温州模式”,引起全世界的瞩目。如果说,温州是中国民营经济的发源地的话,那么五马街算得上是温州模式的一个缩影。 中西合璧的巴洛克建筑 徜徉在五马街上,深刻体会到“建筑是时代的烙印”这句话的深刻含义。街道两侧的商业建筑群主要为民国时期的中西合璧的建筑风格。其主体风格为欧洲巴洛克风格,造型富丽堂皇,极具动感。而在建筑细节方面,又非常接地气地揉入了很多典型的中国元素,高大气派的石拱门前卧着两只精雕细刻的石狮子,拱形门楣与松鹤延年的精雅砖雕相配合,虽然风格绝然不同,但彼此却相得益彰,无比熨帖。 这大概缘于温州很早就形成的海纳百川的包容精神。 在温州有一句话:“世界上只有鸟飞不到的地方,没有温州人到不了的地方。”敢为天下先的温州人,有着“东方犹太人”的美称。他们在世界各地辛苦打拼,叶落归根之后带回来大笔财富,也带回了西方的审美观和异域风情。他们雇佣能工巧匠,仿照欧美流行的建筑风格建造新居。同时,他们对祖辈流传下来的传统民居也念念不忘,愿取其精华融入新居。于是,就出现了很多中西合璧的建筑。尤其是1876年,温州开埠,西方近代物质文明传入温州后,这种现象更为明显。 温州最早出现的欧式高层建筑始于19世纪末。1919年,名闻遐迩的温州百货业巨擘许漱玉在五马街建造了一座极具特色的洋楼。当时,他买下五马街的矮屋10余间,拆建成两座毗连砖木结构三层楼房(即今大众电影院及市第一百货商店位置),总面积7042平方米,规模宏大,是昔日五马街口西式建筑群中最具代表性的商业大楼。 其后,五马街陆续出现了一批欧式建筑风格的楼房,形成了一片相对集中的欧式风格建筑群景观。如此规模的特色鲜明保留完好的欧式建筑群在浙江省乃至全国都极为罕见。五马街主街现存147幢近代商业建筑,形式主要为巴洛克式和装饰艺术派。 据不完全统计,历史上在五马街区出现的“老字号”共有303家,其中包括闻名遐迩的“金三益”“老香山”等“老字号”,这些商铺至今仍沿用这种风格。 悠悠古谯楼 温州有西式洋气的一面,也有古老厚重的一面。古谯楼就是温州古老厚重的印章,千百年来稳稳钤在老城中心。 古时,有城多有谯楼,史载“世人铸城必建谯楼,此乃汉之遗风”。有着两千多年建城历史的温州,存留下来一座千年谯楼。谯楼高大雄伟,层甍反宇,飞檐拂云,如威武的将军,雄踞在城南口,镇守着一方的太平。谯楼面阔五间,楼高两层,重檐歇山顶,条石叠筑城门,青砖砌成拱顶,花岗岩雕就护栏,楼高米,通面宽米,进深米,飞檐雕梁,青瓦红柱,颇显雄伟壮丽。楼南北门楣上分别写着四个篆书大字——“东瓯名镇”“民具尔瞻”,古朴庄严。 千年谯偻,曾经历几多变幻。谯楼始建于五代十国时期。公元907年,吴越国的都城设在杭州,吴越王钱镠命令其子钱元瓘加固温州郡城,并增筑内城,史称“钱氏子城”。四处城门上各筑一座城楼,东为华盖楼,南为谯楼,西为西楼,北为临圃楼。 南宋时期,金兵渡过黄河,大举伐宋。高宗赵构曾逃往温州跸于此31天,于建炎四年(1130年)农历三月十八日乘御舟离温奔杭州,正式定都临安。至今,谯楼内还有高宗在温州停留的壁画和“建炎驻跸”四个大字。 此后的元清年代,谯楼经历了多次修缮、兵祸毁圮、几度修复。最终如同一位老者,悠然立在五马街中央位置,站成了一本温州城历史书。 名人故馆情怀 在温州深厚的文化家底中,五马街上的名人旧居有着不能忽略的精彩。郑振铎、朱自清、胡炘……这些名人如同星星一样闪耀在五马街的上空,留下很多脍炙人口的传说。 郑振铎纪念馆 两层古雅的民国建筑,中西结合,开阔的天井中似乎充溢着书卷气,一座宅院也有着自己的气质。这座宅院的气质属于郑振铎。 郑振铎故居位于温州市沧河巷,坐北朝南,临街而建,由门屋、厢房、正屋等组成合院式建筑。如今,已作为郑振铎纪念馆对外开放,设置了“书生报国数十载”、“心怀温州故乡情”、“一代才华万古传”、“鞠躬尽瘁为文物”等展览内容,分别介绍了郑振铎的生平、交友、著作、对文物考古事业的贡献等情况。 朱自清故居 四营堂巷22号,高楼大厦包围着的朱自清旧居,在现代都市的霓虹幻影中吟诵着林花春红庭院深深;让步履匆匆的人们在不经意的回眸间,轻轻地放慢自己的脚步——那古旧的青砖黛瓦、斗拱雕梁筑就了闹市中的一方静地。 抬梁穿斗梁架、硬山屋顶、砖雕门台、灰塑照壁……这座五间三进合院木构建筑,占地602平方米、房屋整体结构和风貌保留了晚清民国时期温州民居的风格,颇具江南建筑特色。 七枫巷胡宅 与隔壁喧闹的朔门街相比,曲径通幽的七枫巷显得较为寂寞,不过,小巷的沧桑历史,照样能透过粉饰过的墙壁显露出斑驳的影迹。 在七枫巷60号,有一座名宅,二十世纪三十年代,一位叫胡炘的国民党官僚的父辈拥有了这座静庐。胡宅坐北朝南,为三间两层楼房,一个由大片青砖铺成的院子,院子里有大树,苍翠蔽日。建筑面积约450平方米,通面阔米,进深米,设有前后廊,主次间贯通。建筑面料相当讲究、墙面清灰和砖红相间,没用涂料,直接以砖的本色表现色彩的变化,使得这幢宅子历经秋霜冬雪,色彩如故。胡宅为巴洛克式建筑,夹带哥特式和中式装饰风格,华丽而不失大气,充分体现了巴洛克风格追求自由的内涵。 温州老建筑中的每一种外来风格,都代表着一种文化现象和一段历史经历。
建筑与文化 版面费是最低的。但是2012年的第12月期7月底也要出书了,如果想今年发表在《建筑与文化》上面,已经不可能了。我是联合论文发表网的负责编辑。