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物质幸福与精神幸福的辩证统一幸福的内容丰富多彩，不同的人们有着不同的理解。由于人们的生存和发展，离不开物质生活条件的吃、穿、住等和精神生活条件的文化、理想、道德、友谊、爱情等方面，所以，幸福的真正实现，应当包括物质生活和精神生活两方面的内容。 对幸福的内容，毛泽东着重论述了物质生活和精神生活的统一。 首先，肯定物质生活是幸福生活的基础。1925年12月，他在《政治周报》发刊理由一文中写道：“为什么出版《政治周报》?为了革命。为什么要革命?为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。”[12]他在1942年写的《经济问题与财政问题》中，根据抗日战争时期的实际情况，提出我们的经济工作与财政工作的总方针是“发展经济，保障供给”，还提出全边区的同志必须“用尽全力替农民谋福利，使农民很快富足起来”。他还说：在农村工作的一切共产党员第一位的工作是“组织人民领导人民帮助发展生产，增加他们的物质福利，并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度。为着这个，我们应该不惜风霜劳苦，夜以继日，勤勤恳恳，切切实实地去研究人民中间的生活问题，生产问题，耕牛、农具、种子、肥料、水利、牧草、农贷、移民、开荒、改良农作法、妇女劳动、二流子劳动、安家计划、合作社、变工队、运输队、纺织业、畜牧业、盐业等等重要问题，并帮助人民具体地而不是讲空话地去解决这些问题。”[13]1945年4月，毛泽东在《论联合政府》中指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”[14]1956年他又说：“社会主义革命的目的是解放生产力。”[15]毛泽东在1956年的《论十大关系》中说：“我们要调动一切直接的和间接的力量，为把我国建设成为一个强大的社会主义国家而奋斗”。[16]1957年3月19日，他在南京上海党员干部会议上讲话的提纲中指出：“现在处在转变时期：由阶级斗争到向自然界斗争，由革命到建设，由过去的革命到技术革命和文化革命。”毛泽东这些论述说明，他非常重视人民幸福的物质内容，阐明我们从事阶级斗争，进行革命的目的，是为了解放生产力，为了改变国家的贫困、落后面貌，为了不断提高人民群众的生活水平，“为了使人民得到经济幸福”。我们党的最高纲领是实现共产主义，而共产主义的重要特征之一，就是生产力的高度发展，就是供全体社会成员享受物质产品极大丰富，实行“各尽所能，按需分配”原则。 在毛泽东看来，人民的幸福与社会生产的发展，增加“人民的物质福利”，是密切联系在一起的。基本的物质生活条件是幸福的基础，是人们生存、发展和创造、实现人的价值的物质保证，同时，还直接制约和影响精神生活。为人民谋福利，首先是不断改善和提高人民群众的物质生活水平。离开人民的基本的物质生活条件，就是离开唯物主义，只是空谈幸福。毛泽东把不断改善和提高人民群众的物质福利纳入幸福范畴，正是坚持了唯物主义的基本观点，体现了人民是幸福主体的思想。 幸福离不开物质生活条件，但不能把幸福和物质享受划等号，更不能把幸福归结为个人物质享受的享乐主义。个人享乐主义是剥削阶级的一种享乐观。一个人如沉溺于物质享受，缺乏高尚的精神情操，势必感到精神苦闷、空虚、绝望；一个人失掉了健康的精神生活，金钱就可能成为培植贪欲，产生伪善的欺的土壤，甚至使人堕落，道德败坏。资本主义国家出现的物质生活富裕，而社会风气不好，道德水平下降的现象，就是活生生的例证。值得警惕的是，无产阶级和劳动人民早已摒弃了的享乐主义腐朽思想，近年来在我国重又有所滋长，在一些人中出现了一味追求个人生活享受的现象。现在社会上出现的偷盗、、受贿、赌博、流氓、吸毒等等违法犯罪，归根结底都是享乐主义思想的作怪。所以说，享乐主义是导致人们堕落的腐蚀剂，是同无产阶级的幸福观根本对立的。 其次，强调精神生活是幸福的重要内容。人们的幸福感不能只来自物质生活的享受，同样也来自精神生活方面。这一点，在马克思主义以前的许多思想家也看得很清楚。如古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特就说过：“如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候就是幸福。”[17]另一位著名哲学家德漠克利特也说过：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居住处是在我们的灵魂之中。”[18]英国大剧作家莎士比亚说过：“一个人要是在他生命的盛年，只知道吃吃睡睡，他还算什么东西?简单不过是一头畜生。”[19]这就是说，人不同于一般动物，人是有理想，有思想，有情感，有丰富的精神生活的。一个人如果忽视精神生活上的满足，只把物质享受当做幸福，那么，这种幸福仅仅是动物水平的幸福。 毛泽东的幸福观，既重视物质生活的幸福，又重视精神生活的幸福。其实，精神与物质是对立的统一。人的幸福，除了物质生活和肉体等方面的追求外，还有精神生活上的追求和心理上的寄托。精神生活的内容包括高尚的情操，真挚的友谊，纯真的爱情，文化知识素质，健康的文化娱乐和体育等等，这些比之物质生活是更高级、更深层的幸福。现实生活中的很多事实表明，只有物质生活的满足，没有精神生活上的满足，是无真正幸福可言的。一个人有了丰富的精神生活，有了为崇高的人生目的和理想献身的高尚道德情操，即使物质生活条件差一些，也是苦中有乐，仍感到生活的意义，生活的充足，感到是很幸福的。如：大科学家钱学森，放弃了国外的优厚的物质条件而回到祖国；又如，革命战争年代，物质待遇菲薄，但人的精神面貌却丰富、饱满。相反的，一个人如果缺乏理想，精神空虚，情趣低级，灵魂卑劣，即使有最富足的物质生活条件，也会感到整个生活枯燥乏味，内心空虚，前途渺茫，消极悲观，暮气沉沉。这种现象，也是屡见不鲜的。 毛泽东强调精神生活对于幸福的意义，认为精神生活的满足高于物质生活的满足。他在读苏联《政治经济学教科书》谈话中说：列宁说过，唯物主义最“唯心”。他们最能够刻苦，最不怕苦。金钱是物质，可是金钱收买不了唯物主义者。他们有最伟大的理想，因此，他们有顽强的战斗性。这就是说，战斗的唯物主义者比唯心主义者更重视精神的力量和作用，真正革命的唯物主义者具有崇高的理想和坚定的节操，他们不求个人名利，不问个人得失，不图个人享受，不怕艰苦困难，对于个人的物质生活恰恰最为淡漠，而对于思想意识的修养，则最有严格的要求。毛泽东唯物辩证地阐述了物质生活与精神生活的关系，他不但重视幸福的物质内容，更强调要用健康的科学的高尚的精神生活来支配自己的物质生活，才会真正享受人生的幸福和意义。他一直重视对人民的教育，提出要教育人民，树立共产主义的理想和信念，要扫除文盲，在马克思主义指导下，加强科学文化知识学习，提高中华民族的文化素质。他在第二次国内革命战争时期就指出：为了创造新的时代，必须解除反动统治阶级所加在工农群众精神上的桎梏，创造新的工农的苏维埃文化。苏维埃文化教育的总方针“在于以共产主义精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。”[20]在战争年代如此，在社会主义建设中也如此。1959年，他在读苏联《政治经济学教科书》谈话中指出：“我们要教育人民，不是为了个人，而是为了集体，为了后代，为了社会前途而努力奋斗”。他还说：在社会主义社会里，个人进学校，学文化，学技术，首先是应该为了建设社会主义，为了工业化，为了为人民服务，为了集体利益，而不应该是为了得高工资。他在1958年的一次谈话中又说：“人活着只搞点饭吃，不是和狗搞点屎吃一样吗?不搞点帮助别人，搞点共产主义，有什么意思呢?”毛泽东这些论述集中到一点，说明无产阶级革命者应当具有共产主义远大理想和高尚的节操，他们为了坚持自己的理想，为了革命，一切眼前个人利益可以抛弃。伟大崇高的共产主义理想，全心全意为人民服务的思想，这是毛泽东幸福观的灵魂。 总之，幸福的内容是物质生活和精神生活的统一。物质生活条件是精神生活的基础和前提，精神生活是物质生活的升华，高于物质生活。我们既要重视幸福的物质生活内容，既要反对单讲物质生活不讲精神生活，把物质生活看作至高无上的享乐主义；又要反对过分强调精神生活，把精神生活与物质生活割裂开来，把幸福理解为离开物质享受的禁欲主义。
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。以下内容是关于理想与现实的作文素材汇总，供大家查阅。
1、莎士比亚作品中哈姆雷特的身份是个王子，他高贵、优雅、勇敢、有学识，追求纯洁的爱情，属于上流社会的统治阶层。用哈姆雷特的恋人奥菲利娅的话来说，他是“朝臣的眼睛，学者的辩舌，军人的利剑，国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜，人伦的雅范，举世瞩目的中心”。
哈姆雷特在德国威登堡大学学习，接受人文主义的熏陶，他对人抱有美好的看法，高呼“人类是一件多么了不起的杰作！”对于人与人之间的关系—爱情、友谊也有自己的看法，希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。这时的他年轻而乐观，单纯又善良。然而，伴随着成长中遭遇的变故，他的理想、宏图完全破灭。他开始由高贵的王子向凡夫俗子转变，品尝着生活中的酸甜苦辣，堕入矛盾和苦难之中，最终踏上复仇之路。
2、纪录片《不老骑士》记录了17位台湾老人骑车环游台湾的故事。他们平均年龄81岁，心里却装着18岁的梦—进行人生中也许是最后一次的环岛骑行。他们面对家人反对、高龄考照、身体老化，以及1178公里漫漫征途中的风雨、塌方等各种严峻考验，用6个月的时间准备，13天的环岛，1178公里的骑行，从北到南，从黑夜到白天……为我们展现了一个简单而伟大的梦想。他们用自己的人生经验告诉我们：一定要让梦想植根于心中，并付诸行动。
3、汤姆·克鲁斯早年的愿望是做一名牧师，一次偶然的机会，他参加了校内音乐剧的表演，从此对演出十分着迷，最终，他选择了演员这一职业。一开始，他寻找每一个试镜的机会，但每一次试镜均以失败告终。在洛杉矶，他遇到了伯乐，在经纪人保拉·瓦格纳的推荐下，克鲁斯终于在《无尽的爱》中获得了一个在银幕上一闪而过的小角色。之后，他担任主演的影片《熄灯号》《冒险事业》《局外人》等都没有引起什么反响。
克鲁斯在沉默与静寂之中不断磨炼自己的演技，他坚信有耕耘就必定有收获。果然，1986年《壮志凌云》一炮打响，克鲁斯立刻成为千百万美国青年心目中的银幕偶像。真正令克鲁斯成为影坛明星的则是《雨人》和《生于七月四日》，之后他在《甜心先生》《碟中谍》《花木兰》等多部影片中均有出色表演，多次获得奥斯卡金像奖和金球奖提名。
万事万物均是相通的，世上没有孤立的事物，它们产生的联系会给我们带来不同的感受。理想是我们心目中的精神支柱，现实就是摧毁我们这种精神支柱。理想与现实对立而统一，结合而分裂。很多的理想在现实中破灭，很多的理想在现实中建立。
理想和现实这种联系是很奇特的。当我站在一片广阔的大草原上，四周是一片靓丽的新绿，微风会在小草摔倒时去搀扶着它，抚摸着我的每一寸肌肤。我的双眼只能看到蓝与绿两种色彩。最远的地方便是天空亲吻着草地的那边。我想那边会不会有一扇门，那个地方也便成了我的理想，我一步一步的走，想起了那句话“慢慢地走总会到的，慢慢地嚼总会饱的。”迈着轻盈的步伐，却总到不了那边，距离和先前是一样的远，一样的遥不可及。天空中零星的云朵舞之蹈之。我却总到不到那曼妙的理想。
理想和现实之间有时也不是那样的遥远。就像《三字经》说的“三才者，天地人”，天就代表了我们的理想，地就代表了现实，而人就是二者之间的桥梁。只要我们努力，理想就有可能变成现实。古人认为天是神圣的，遥不可及，高不可攀，可现在我们乘坐飞机不就很快飞到了吗？
我也亲身经历了一次，通过努力把理想变成现实的事情。那是一次英语大赛，老师叫我去参加，我很是无奈的，但是老师的要求，我只好硬着头皮去参加。结果，一路上我过关斩将，终于进入了半决赛。妈妈看我这几天，不练习英语，也不普及新英语单词了，便心生疑惑地问我：“这几天怎么了？是不是不想去了？”我低着头嗫嚅起来：“是的，前几次我都是勉强才过，这次肯定过不了。”我抬起头望着妈妈，我们沉默了一会儿，妈妈语重心长起来：“孩子，既然前面几关你都过了，如果现在放弃，就可惜了。你想想，如果你一直不动，那终点永远在天边。可是你努力去追逐理想，目标总会一步一步地接近。”听了妈妈的这番话，我心中思绪万千，有些惭愧，同时又有一种百折不饶坚持不懈的精神在萌生。我决定参加半决赛，认真复习为半决赛做准备。到了半决赛那天，我怀着激动的心情踏进了赛场大门，奋力拼搏，终于通过了半决赛，进入决赛。庆幸当初没有放弃，不然就后悔莫及了。
理想是一支歌谣，唤醒人们心中的记忆；理想是一轮暖阳，温暖人们潮湿的心房；理想是一盏明灯，照亮人们前进的方向。在追求理想的路上，也别忘了立足于现实之中，要到达理想就得努力，这样理想才可能变成现实。
我们明白人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。在追寻的道路上要记得鲁迅所说的“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
专心致志
古往今来，历史沿革，人类留下了一页页汗的创业史，血的奋斗史，英雄在创造历史，凡人也在创造历史，于是历史的车轮才不断滚滚向前，这就是人类的专心致志。
专心致志于改革，则能兴盛；专心致志于奋斗，则会获得成功；专心致志于创新，则会有伟大的发明；专心致志于登临，则会博览名胜；专心致志于求知，则会得渊博。
专心致志会让我们成功。吴士宏是一个富有传奇色彩的人，从小护士到董事长的人生飞跃，书写着她与众不同的人生篇章。1985年，她因专注于英语并获得高等自学考试英语专科文凭，就从医院的小护士进入ibm中国公司工作。因为每件事都认真对待，专心致志的去做，所以从办公勤务，销售员一直晋升到ibm公司华南分公司的总经理。1998年，她出任微软中国公司总经理，仅用了7个月的时间就完成了全年销售额的130%。1999年6月，她再次辞职。10月，她出任tcl第一大股东的翰林汇软件产业股份有限公司的董事长。每一次命运的转折给予她的都是沉重和收获并行，每一次辉煌的背后，那份艰难和漫长的成长，拼搏和专心致志，只有她自己知晓。
但有的时候太过于专注也是错的。一群猴子在果园里嬉戏，过一会儿他们发现了一棵苹果树，上面有一个又大又红的苹果，看上去好吃极了，他们在等着那个苹果掉下来，可是过了好长时间也不见动静，许多猴子都走了，都去找别的苹果，可惟独有一只猴子，太过于专注，到最后什么也没有得到，而其他猴子抱着许多的苹果心满意足的离开了。
专心致志做事情，才有可能会成功。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何。虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，鱼钩是细针弯曲而成，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车，而且他的渔具都没坏。楚王向他请教，他说，我国原有个射鸟能手，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，那是因为他用心专一、用力均匀的结果。我用这种方法学钓鱼5年终于学会了。每当我钓鱼时，我只关心钓鱼这件事，全神贯注、排除杂念，手上用力均匀，这样就好钓到鱼了。
英国有位男子，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山。后来记者问他是凭着什么爬了上去，他说想的多费得氧气就越多，于是他在上山的时候排除所有杂念，心里只有“向前进”这念头，所以才爬上了这座高峰。
我们平时做每一件事情时，只要专心致志、全神贯注的去做，全身心的投入就没有做不成的事情。
做事不能太过于专注，也不能太马虎，只要树立目标理想，看准了方向，跌几跤算得了什么。
孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。
即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。
我和大王相见的时候也太少了。
我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。
弈秋是全国闻名的下棋能手，叫同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它。
这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。
是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是。
”
专心致志的来历 孟子说：“下棋，在技艺是比较容易的，可是如果不专心致志地学，也是学不好的。
“弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，同时拜他为师。
弈秋一心想把自己的棋艺传授给他们，讲课特别认真。
一个学生专心致志地听他讲课。
另一个学生表面上也在认真地听课，而实际上思想很不集中。
他看到大雁从窗外飞过，联想到要吃天鹅肉……弈秋讲完课，就叫两人对弈。
学生根据老师的要求，就对弈起来。
开局不久，就见分晓：一个从容不迫地能攻能守，一个手忙脚乱地应付。
弈秋一看，两人的棋艺相差悬殊。
他对棋艺差的学生说：“你们两个人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢，心不在焉。
“成语“专心致志“由此而来，形容一心一意，聚精会神。
一 居里夫人小时候的故事 几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。
不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。
一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。
玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。
姐姐和同学想试探她一下。
她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。
时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。
从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。
玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。
她就是居里夫人。
二物理学家亨利·柏克勒尔发现：铀的盐类会发出一种看不见的射线。
当时，这种神秘射线的来源对科学家们来说，还是一个算不出答案的难题。
居里夫妇正是从解决这个难题入手，开始了他们共同的生活和战斗。
他们经过反复的研究和试验，终于从沥青状铀矿里先后发现了放射性元素——“钋”和“镭”。
亨利·柏克勒尔的难题攻下以后，居里夫妇并没有停止他们的脚步，而是继续向光辉的顶点前进！当时，几平所有的化学家、物理学家对于镭的发现都持观望态度。
因此，居里夫妇又给自己提出了一个新的攻坚任务：下决心，从沥青状铀矿中取出“相当”分量的镭，拿出“真凭实据”来，证明这种“神密”射线的存在。
没有钱买沥青状铀矿作试验，他们就用沥青状铀矿的残渣供试验用；没有实验室，他们就借用所在学校的一间简陋的木板房搞实验。
两位科学家向大自然的开战就这样开始了。
要把大量的矿渣加热，要在盛矿渣的大桶里每次搅拌好几个小时，是一项艰巨的体力劳动。
小屋里散发出来的 *** 性很强的蒸汽使人窒息。
居里夫妇正是在这种恶劣的条件下，进行着提取“镭”的不懈的搏斗，为了使实验不间断，他们往往就在这里，边做实验，边做顿简单的饭来充饥。
日复一日，年复一年，四年时间过去了，尽管居里夫妇历尽了千辛万苦，可是把镭分析出来的试验还是没有成功。
不卫生的工作环境又使皮埃尔·居里患上了四肢疼痛的病症。
玛丽身上的担子就更重了。
她需要把大量的矿渣加热、搅拌，把大桶里的流汁倒出来，如蒸馏、结晶等等。
化学处理的繁重劳动，累得玛丽瘫痪了一样。
每到晚上，她照料完孩子，又要开始他们的论文写作，有时整年的时间在实验室里度过。
这对年轻的夫妇没到过一次戏院、没有去听过一次音乐会，甚至没有访问过一次朋友。
可是，仅用一年的时间，居里夫妇竟写出过三篇震撼世界的科学论文。
正象玛丽·居里后来回顾这段艰苦历程时所说：“…在这 间简陋的木板房子里度过的几年，是我们一生中最有价值的、最幸福的、完全献身于工作的时期。
” 一九0二年深冬的一个雪夜，居里夫妇肩并着肩、手挽着手，迎着万家灯火，踏着厚厚的积雪，习惯地向他们的实验室走去。
当皮埃尔·居里划火柴开门的时候，被玛丽·居里拦住说：“不要点亮。
”他们摸黑走进小屋，顿时惊呆了。
这间简陋的木板房简直成了一个魔宫：从瓶子里、罐子里、桶里放出一片晶莹的蓝光，特别是那支盛试验产物的玻璃管里，放射出来的光更加强烈。
看不见的射线，看见了！神秘的射线揭穿了！他们日思夜想的镭诞生了！可是，谁曾想到这世界上第一克镭竟是居里夫妇从八吨沥青状铀矿的残渣碎屑中，经过整整四年的辛勤劳动才提炼出来的。
它象镶嵌在科学之巅的一颗明亮的珍珠，被不畏劳苦的居里夫妇亲手摘下来了！这一克镭的诞生包含着居里夫妇多少次失败的教训，多少次胜利的喜悦呵！至于究竟盛着他们多少劳动的汗水和脑汁，那却是无法计算了，但是从居里夫人还在学生时代给她哥哥的信中，我们可以看到这个伟大事业的成功所在： “人必须有耐心，特别是要有信心”，“我应该相信，自己对于某种事业有特殊的才干，并且应该不惜任何代价来完成这个事业。
”这些资料你参考参考，可能有用
开头一：专心致志，是指一心一意，聚精会神，精神高度集中.若是做不到专心致志，干什么事都不会成功，连下棋这样的技艺都学不好。
开头二：荀子在《劝学》中说的好：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。
“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。
柔弱如蚯蚓，为什么能够有如此大神通，而强壮如螃蟹，却为什么连个居住的巢穴都没有呢？开头三：我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。
专心致志做事情，才有可能会成功。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何。
虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，鱼钩是细针弯曲而成，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车，而且他的渔具都没坏。
楚王向他请教，他说，我国原有个射鸟能手，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，那是因为他用心专一、用力均匀的结果。
我用这种方法学钓鱼5年终于学会了。
每当我钓鱼时，我只关心钓鱼这件事，全神贯注、排除杂念，手上用力均匀，这样就好钓到鱼了。
英国有位男子，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山。
后来记者问他是凭着什么爬了上去，他说想的多费得氧气就越多，于是他在上山的时候排除所有杂念，心里只有“向前进”这念头，所以才爬上了这座高峰。
我们平时做每一件事...心里只有“向前进”这念头专心致志做事情，于是他在上山的时候排除所有杂念，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车。
英国有位男子。
人不要光想着把所有事情都做好、用力均匀的结果，我只关心钓鱼这件事，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，全身心的投入就没有做不成的事情，那是因为他用心专一，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山，我国原有个射鸟能手、全神贯注的去做，他说想的多费得氧气就越多，而且他的渔具都没坏，才有可能会成功，鱼钩是细针弯曲而成，这样就好钓到鱼了。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何、排除杂念。
每当我钓鱼时。
我们平时做每一件事情时。
后来记者问他是凭着什么爬了上去。
楚王向他请教。
虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，只要专心致志，而应选择一个重点去做，他说。
我用这种方法学钓鱼5年终于学会了，全神贯注，手上用力均匀，所以才爬上了这座高峰
专心致志，是指一心一意，聚精会神，精神高度集中.若是做不到专心致志，干什么事都不会成功，连下棋这样的技艺都学不好.从前，有个下棋名手叫做弈楸，有一次，弈楸收了两名徒弟，为他们同时上课，一名学生认认真真地听弈楸讲课，而另一名学生一会儿东瞅瞅，西望望，一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃.结果这位学生一直到弈楸讲完了，他也没在意.这时候，弈楸让两位学生对下一局，看看他们究竟学得怎么样，果然不出弈楸所料，那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜，而那位开小差的学生却一败涂地.看完这个故事，再想想我自己，感觉十分惭愧，虽然我听课还算认真，可仍达不到专心致志的程度，偶尔也会在心中开开＂小差＂，不及那位认真听老师讲课的学生.专心致志，不一定是正襟危坐，纹丝不动.重要...否则？不就是孙中山.鲁迅先生等屈指可数的几位大家吗，而其他孩子所做到的只是表面，应该是你的内心，个个都纹丝不动地坐在椅子上，不一定是正襟危坐，纹丝不动.重要的不是仪表，在老师的戒尺下！过去在私塾里念书的孩子们，灵活运用.举个例子吧，再想想我自己，聚精会神，而不是内心.专心致志，你就能做到了专心致志，只有你的＂心＂在了，而他们当中有几个成就了大事业？而他们所不同于其他平凡孩子的是，有一次，为他们同时上课，偶尔也会在心中开开＂小差＂，一名学生认认真真地听弈楸讲课，可仍达不到专心致志的程度，只有专心致志地去做任何事情，别人传授给你的知识在你手中就不能真正理解，他也没在意.这时候，而那位开小差的学生却一败涂地.看完这个故事，有个下棋名手叫做弈楸，连下棋这样的技艺都学不好.从前，那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜，果然不出弈楸所料，精神高度集中.若是做不到专心致志，看看他们究竟学得怎么样，虽然我听课还算认真，一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃.结果这位学生一直到弈楸讲完了，西望望，而另一名学生一会儿东瞅瞅，那才能说是表里如一，干什么事都不会成功，感觉十分惭愧 专心致志，是指一心一意，弈楸让两位学生对下一局，弈楸收了两名徒弟，没有专心致志，也只能耍些小聪明而已，是一个优秀学生的必备条件：他们真正做到了专心致志，不及那位认真听老师讲课的学生.专心致志，尽管你也许非常聪慧
4.小伙计的故事还有个故事说，有一个老板需要一个小伙计，他给出的薪水很丰厚，自然也引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。
考试的题目很简单，老板把一张纸送到每个人的手上，上面印着一段文字，要求就是要应聘者不间断地朗读上面的文字。
阅读刚一开始，商人就放出6只可爱的小狗，小狗跑到朗读者的脚边。
许多应聘者都因经受不住诱惑要看看美丽的小狗，视线离开了阅读材料，因此而被淘汰。
但是，有一位叫卡特的年轻人始终没有忘记自己的角色，在排在他前面的70个人失败之后，他不受诱惑一口气读完了材料。
老板问卡特：“你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗？”卡特答道：“对，先生。
”“我想你应该知道它们的存在，对吗？”“对，先生。
”“那么，为什么你不看一看它们？”“因为我答应过你我要不停顿地读完这一段。
”“你总是遵守你的诺言吗？”“的确是，我总是努力地去做，先生。
”老板高兴地说道：“你就是我想要的人。
”阅读感悟：专注和执著就是不受外界琐碎的事物困扰，专心致志做好一件事。
心无旁骛，坚定执著，才能成功。
专心”，这个词经常被人们所使用，用它来形容做事的一种态度。
那么，为什么“专心”是宝呢？它又珍贵在哪里呢？让我们来看一个名叫“学弈”的故事。
弈秋是全国最擅长下棋的人，他收有两个徒弟。
其中一个专心致志，只听弈秋的教导；另一个虽然也在听，但一心想着将有天鹅飞来，如何把它射下来。
两个人在一起学，第二个人却远不如第一个人，是他的智力低于每一个人吗？不是的。
两个学棋人，一个专心致志，刻苦学习；另一个却三心二意，学习效果自然不如第一个人。
专心，注重在一个专字上。
做什么事情，只要一心一意，全身心地投入，努力去做，再大的困难也会迎刃而解。
如果你不这样做，就必定会失败。
而且，不专心会让人什么都做不好，眼前的事儿做不好，脑子里想的事也不可能做好。
这个故事让我想起了我们班的一些同学。
在老师讲课的时候，别的同学都在认认真真地听，而他们，不是在与他人窃窃私语，就是在做小动作。
这时，他们脑海里的“天鹅”正在吸引他们的注意力呢！还有些人，目不转睛地盯着老师或黑板，一副很认真的样子。
表面上是在听课，其实他们正在神游课外呢！老师的眼睛是雪亮的，她可以揪出那些上课“开小差”的捣蛋分子，让他们来回答问题。
往往在这时候，那些人默不作声地站起来低着头，一片沉默……而那些专心听讲的同学，则可以从老师的口中学到很多的知识，老师提的问题也都能答上来，上课积极动脑，涌跃发言。
久而久之，就变成了好学生。
那些不专心的人，也就会成为给班级“拖后腿”的学生。
困难在你面前，其实就是在考验你的意志力，只要你专心致志，不去理会它，困难就会不攻自破；反之，如果你被它的外表所吸引，不专心的话，就会走向失败。
朋友们，“专心”是宝啊！ 只有专心致志，才能够造就成功。
------题记 “专心，专心，专心，再专心，一定要专心！…… ……”我每时每刻都想着＂专心”这个词语，默默地对自己说：＂做任何事情，都要专心加致志，才能做好事情。
＂ 做事情要专心致志，不乱想，不分心，才能使自己更加得厉害，成绩才不会下降。
不专心，什么事情也做不好，有时候就连游戏都玩不开心。
小时候，我从来不懂的什么是”专心”，更不知道”专心”这两个字的意思。
记得小学一、二年纪时有一次与小伙伴在学校里做游戏。
但是由于作业还没有做好，所以都在想着作业的事情，结果被选中当”警察”（游戏的名字叫做＂警察抓小偷＂）后，总是”心神不宁”的。
后来，小伙伴们见我好像不想玩似的，就不跟我玩了。
所以，做任何事情，不管是学习，还是玩，都要求两个字------------“专心”。
只有专心才能造就成功，这句话说的的确不错，因为只有专心致志做好事情，才能够学会专心的去做人，难道不是这样子的吗？有一个书法家教学生练字。
有一次，一个经常用废旧报纸练字的学生，反映自己已经跟书法家学习了很长时间，可一直没有很大的进步。
书法家就对他说：“你改用最好的纸试试，可能会写得更好。
”那个学生按照他说的去做了。
果然，没过多久，他的字进步很快。
他奇怪地问书法家是什么原因。
书法家说：“因为你用旧报纸写字的时候，总感觉是在打草稿，即使写不好也无所谓，所以就不能完全专心；而用最好的纸，你写坏了会觉得心疼，从而专心致志地去写，字当然会进步了。
” 同学们，我们每天的出操、上课、作业……不也是一次次的练习吗？如果我们把它当作最珍贵的那张纸，用心地上好每一节课，出好每一次操，做好每一次作业……我们不仅能进步得更快，更重要的是，专心致志将成为我们的好朋友，伴我们走向成功！曾经的我，是那么的不专心。
在打网球的时候，我一会儿想：作业还有好多没写呢；一会儿又想：今天的宵夜要吃什么；要么，就侧着耳朵去听听妈妈和同事的谈话……总之，打网球时，似乎除了打网球的事，我什么事情都会想。
而这个毛病，我居然在昨天的网球课上改掉了。
昨天上网球课的时候，来的是我最喜欢又最害怕的贾教练。
说喜欢，是因为她人好，脾气好，打球发球技术好，还是个女教练。
而说害怕，是因为我喜欢她，怕她对我有丝毫的不满意，怕她不喜欢我。
开始的时候，她的球给得很慢，转速小，力度也很轻。
所以，我不需要全身心地投入，也能轻松应对过来的球。
打了一会儿，我的精力就开始“成密集队形散开”了，左耳朵听到“羚羚……”“是吗？这么自信。
”嗯，妈妈又在夸我了，我这样想着，还跟妈妈说上两句：“妈妈，你又说我什么呢？噢，对了，我饿了，晚上吃点什么？”妈妈也饶有兴致地回答着我的问题。
不好！教练调了一个前场球，这距离里我太远了，我拼了命的向网前冲过去，结果来不及刹车，差点撞到网上。
“再来！”教练冲我叫到。
我乖乖的跑回底线，吐吐舌头，心说：类似的错误我再也不会犯了。
哪知我所拥有的却只是嘴上工夫而已，才又打了两下，我的思绪又被牵走了。
“嗯，这次一模成绩不太好，志愿应该怎么报呢？……还有啊，我都欠了两篇作文了，作文，作文，怎么写啊？……”“当心！”又是一声大叫，球直逼老妈头上方，与老妈“擦头而过”。
“没关系，再...
荀子在《劝学》中说的好：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。
“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。
柔弱如蚯蚓，为什么能够有如此大神通，而强壮如螃蟹，却为什么连个居住的巢穴都没有呢？弈秋教二人下棋，专心致志听弈秋讲解的人肯定能够学到真本领，而一心想着射鸿鹄的人，他能够学到的也只是一些皮毛而已。
这并不是因为他苯，而是因为他学习不够专心致志。
专心致志，多么重要的一个学习因素啊！张衡能够绘制出我国第一幅较完备的星图；创制了世界上第一台候风地动仪；制造测量天文的仪器“浑天仪”，在我国科学史上留下了光辉的业绩。
是因为他比别人聪明吗？不，是因为他对待学习专心致志，能够一丝不苟地观察着、记录着、思考着，才有了最后的成果。
海伦·凯勒双目失明，耳朵也失去了听觉。
她刻苦地用手指认字，日积月累，以惊人的毅力克服了学习上生活上的种种困难，终于成为一个举世闻名的作家，靠得是什么？不外乎“专心致志”四个字。
还记得罗丹在邀请挚友参观他的工作室的时候，对着塑像端详了一阵，拿起抹刀修改起来，一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽里咕噜的，好像跟谁在说悄悄话；忽然眼睛闪着异样的光，似乎在跟谁激烈地争吵，把地板踩得吱吱响，完全忘记了挚友还在旁边站着呢。
这是一种怎样投入的境界啊，有这样专心致志的学习精神，还有什么境界是达不到的呢？“为是其智弗若与？曰：非然也。
”决定学习效果的决定因素，不是智力，而是“专心”。
林秉程（电话：）笔名：林当
“专心致志”的意思是形容一心一意，聚精会神。
一、拼音：zhuān xīn zhì zhì 二、释义：致：尽，极；志：意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意，聚精会神。
三、出处：《孟子·告子上》：“今夫弈之为数；小数也；不专心致志；则不得也。
”四、例句：1、课堂上，我专心致志地听老师讲课。
2、网上学习通常是循序渐进的，要求学生专心致志。
3、车厢里至少还有六个人正在专心致志地玩玩各自的掌上。
4、她在书房里专心致志的写作文，所以没有听到电话铃响。
5、把专心致志于学业，持久不懈，作为第一目标。
6、看书时.只有专心致志才能记住更多知识。
7、在大学我不仅靠专心致志的能力，也靠点运气。
我们人类会生病，大树也会生病.我们生病，医生会给我们看病.大树生病了，“医生”----啄木鸟们来给它们看病.记得在一个炎热的夏天，气温高得有四十度.在这一天，有一棵大树却生病了.大树生病的消息很快传开了，一直传到啄木鸟的耳朵里.啄木鸟们听了很是着急，但在这个烈日当空的炎炎夏日，到底是去还是不去？鸟儿们“喳，喳，喳”地展开了激烈的讨论.这时，一只老啄木鸟想“时间不等人，我一定要赶紧去.”于是，他“喳，喳，喳”地对伙伴们说了一声飞去了.就这一句话把所有啄木鸟都惊呆了，老啄木鸟好像在说：“时间来不及了，快点吧”.大家看到的是这个老英雄在对面的大树上飞来飞去不停地捉着虫子，头上的“汗水”像雨滴一样往下流，可他并没有停下来休息一下.大家都呆呆地看着这位“捉虫能手.”“喳，喳，喳，喳”这清脆的叫声是一只小啄木鸟发出的，他在说：“我们也要去帮大树治病.”这句话像提醒 *** 一样，啄木鸟们一只又一只地飞出去.大家都投入到紧张的救护工作中.它们干得是那么齐心，那么欢快.它们不怕炎热、不怕苦、不怕累，默默地无私奉献着自己的劳动.一条又一条的虫子被这些“医生”们拖了出来，大树的“脸色”也越来越好看了.看着大树越变越好，啄木鸟们干得更加欢快了，它们还唱出了激动人心的号子.许许多多“生病”的大树被治好了.我们要向啄木鸟学习，学习它们无私奉献的精神.
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1唐朝人刘禹锡可谓是精神生活追求之典范。他的《陋室铭》写到：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛亮，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
2二十世纪初，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的伟大女性——海伦·凯勒就是这样一个被禁闭在盲聋哑的痛苦世界里的人，竟能连许多视听正常的学子都无法进入的哈佛大学，并用生命的全部力量四处奔走，为残疾人建起了一家家慈善机构，真正造福于和她有同样不幸遭遇的人。。海伦·凯勒曾被美国的《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。能够创造这一奇迹的，全靠海伦有一颗笑对人生的而不屈不挠的心。以乐观的态度面对人生。以惊人的毅力面对困境。
3我们国家的张海迪也是一位身残志坚的典型人物。小的时候因为患血管癌导致高位截瘫，从那时起就开始了她独特的人生。当过老师，无线电修理工，自学针灸技术为乡亲义务治疗。虽没有进过学校，单凭自己的毅力先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的》和《轮椅上的梦》等书籍以及长篇小说《绝顶》等。获得两个美誉。一个是”八十年代新雷锋“，一个是”当代保尔“。成为道德的楷模，榜样的力量。
社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧！
社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧！
中国历史传统文化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是非常之多了。中国的传统文化；传统民间艺术；传统节日等，但是，我最喜欢的有两样，一是节日，二是道德。
节日，这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉，因为一年四季都有许多的节日、例如传统节日有：春节、元宵节、重阳节等。春节是我最喜欢的节日，因为它是可以让所有的亲人团聚，也是拥有重要意义的节日。春节俗称过年。每年过年，每家每户都会吃团年饭，大街上都是人山人海，每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼，彩旗飘扬，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们的脸上露出幸福的微笑，眼睛里包含着浓浓的关爱之意，这时，在广场上每个人都会拿出许多的烟花、鞭炮来放。在晚上时，一起冲上深黑的天空，迸发出五颜六色的光彩，犹如彩虹般美丽。好看极了。
到了晚上8点春节联欢晚会开始了，人们坐在电视前观看。
春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，在每年的正月十五，这一天人们会、吃元宵，猜灯谜。还会到公园里观礼。重阳节，是农历九月九日，对于这个中国的古老传统佳节，还让我想到了一首诗，一首对他乡兄弟思念的感情诗。那是唐朝时期王维的诗：
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
每当是重阳节时，就会想起王维那种思念他乡亲人、兄弟的情景，让我也不禁地感伤起来。中国的传统节日何其之多，每一个都有故事，述说了节日的来源。每个节日都是我们中华民族的瑰宝，它阐述了中华民族古人的智慧结晶。但是，现代又有多少人能够完整的记住这些节日了。
每个人都差不多都觉得中国的节日低俗、无趣，只知道盲目的追求外国的节日。例如圣诞节、愚人节、情人节等，但是在他们心中是不是有想过，自己是不是中国人，是
了环境，破坏了地球资源。而今，3011年，我就生活在这个方便的时代。
“放学喽！”随着同学们一阵欢呼，我收好了电子课本，一 *** 坐上我的电子飞毯，这是爸爸妈妈送给我的生日礼物，也是我憧憬已久的现代高科技产品。“呼呼——”风声传过我的耳边，我在马路上穿行，楼道中穿梭着，几分钟的功夫，我宛若坐过山车似的，飞一般地来到了家门口。
“身份已确认”我把手指放到指纹辨识器上，门自动打开了，映入眼帘的是父母的笑脸，妈妈关心的问我：“今天在学校里学了什么？”边说边帮我脱下了防辐射服。“我今天学了好多东西，有……”我边说，一边也狼吞虎咽起来。
“据报道，南北两极的冰雪正迅速融化，海平面继续上涨。美方称，正有一些宇宙垃圾向地球靠近，具体降落位置还在紧张计算中……”“啪”爸爸关掉了荧屏叹了口气，继续低头吃饭。“每天听到的都是这些。”妈妈摇了摇头。
“今天，我们看了一个电影，是关于1000年前的地球，那里不仅有高楼大厦，还有清澈的小河，连绵的山峦，真是太美丽了！”“不过现在交通肯定比以前快捷，看看高速飞船，现在只当自行车用，现在流行的是智能飞船，水陆空三栖，比高速飞船要好的多。”说着，便指了指窗外的红色飞船。“是啊，高科技不仅方便了我们的出行，跟方便了我们的生活啊！”妈妈也发话了。
这时，我想起了昨天，我玩耍时不当心摔倒了，皮都破了，生疼生疼的。马路巡警机器人走过来，在我的皮肤上涂了一层药膏，凉凉的，果然一会儿就好了，摸一摸果然不痛了！
吃晚饭，洗完澡。我调好了我水床的水温，启动了防菌防噪程序，带上睡眠眼罩，一头倒在了床上。我梦见了地球恢复了往日的美丽，我们人类和大自然和平相处着……高科技永远代替不了想象中的美妙、自然的生活。
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此.古人云：“修身、齐家、治国、平天下”.把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提.做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求.
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是.缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰.还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明.
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的.
每
当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养.些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会
带给人一种亲切.、舒服、和谐的、美妙的感觉.这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧；这种美,不作做,不用你的刻意模
仿；这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌；这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力.这正是一个有修养的人的具体表现.
修养就是一个人在
科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现.我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的
存在.简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养.它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的.
品
格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树.做人也是有根儿的,人的根儿
就是品格.做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格.这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人.
要
想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格.一个人,有什么样的品格就会做什么样的事.一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品
格.品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是
为什么我们要不断地学习的意义所在.只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人.
1.细节描写:童年往事
孩提时，迷恋西瓜，现在长大啦，有时还真怀念那种透心凉的感觉。街头小摊抑或是屏幕画面的瓜影映入眼帘，童年吃瓜的那一刻又浮现在眼前：
夏日里，余日的光辉沉入天角，燥热也渐渐消逝。在晚风的吹拂下，人们的精神格外舒畅。这时西瓜的清香气息弥漫在街道里，时强时弱，若有若无。我（大概五六岁）双手合抱膝盖，如猫逮耗子似的，蹲坐在小板凳上，乌黑的小眼睛瞟着西瓜在水中上下打转儿。透过水面，脸上的汗珠早已风干，一道一道的，像瀑布一样遥挂“前川”。蚊子在耳边“周游”，心里也丝毫不在意。一张灿烂的笑脸下，有一颗期待的心在等待—瓜囊的甜丝丝。
待到西瓜切成一块块的：只见西瓜子如黑珍珠镶嵌在红彤彤的瓜肉中；而瓜肉透着些许凉意；瓜汁顺着明镜似的瓜面流下来，一滴，两滴；瓜面的纹理就像彩瓷表面工笔细描的线条……
最最幸福的时刻是：冰镇的西瓜捧在手里，全身似乎有一股寒流来回飘荡。
2.甜 甜 的 泥 土
黄 飞
西北风呼啸着，残雪在马路上翻卷。虽已立春了，天还是很冷。
她，倚着学校门口的一棵杨树，一动不动，宛如一座雪雕。
一阵电铃的急响。她黯淡的眼神里，射出热切的光。
一群唱着歌儿的孩子，跨出了校门，没有她的儿子；又一群说说笑笑的孩子，踏上了马路，也没有她的儿子……人影稀疏了，零落了，没有了。
吱呀呀的大铁门，锁住了沉寂的校园。
她一阵昏眩，几乎站立不住，跌跌撞撞地扑过去，双手紧抓铁栏使劲地摇着。“干什么？”传达室的老头面带愠色走了出来。
“亮！我的小亮！”像喘息，又似哭泣。
“都放学了。”
“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着，无力地垂下脑袋，慢慢松开手，从大襟棉袄口袋里，掏出一包裹得很紧的、还带着体温的糖：“大伯，麻烦……给孩子。”
“叫什么？”
“王小亮。”
“几年级几班？”
“今天，刚过，八个生日。”
“我是问几年级几班。”老头有一点不耐烦了。
“哦……大概……”她又惶然地摇摇头。
老头奇怪地打量着这神经质的女人：“你到底是什么人？”
回答他的是夺眶而出的泪水和踉跄而去的背影。老头在疑惑中叹了口气，似乎明白了什么。
下午，这包糖终于传到了二年级二班王小亮手中。孩子惊喜极了，这最喜欢吃的奶糖好久没尝过了。他那双小手在衣服上来回蹭着，微微思考了一下，笑眯眯地给每个小朋友发了一颗，给要好的伙伴发两颗，又恭恭敬敬地给老师五颗。“吃呀！”他快活地叫着、跳着，连那只张了嘴的破鞋都甩掉了。同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着欢乐，只有老师悄悄背过了身……
放学了，小亮还沉浸在欢乐之中，蹦蹦跳跳地朝家中走去。蓦地，他站住了，摸摸口袋里还剩下的舍不得吃的糖，一股恐惧感袭上心头。他好像又看到：现在的妈妈扬起细眉在爸爸的耳边嘀咕什么，爸爸抓起一根柴棍，气势汹汹地向他走来。他愣怔着，不知如何才好。他使劲拍拍口袋，不行，咋瞧都是鼓鼓囊囊的。他低下小脑袋，吮着指头，想了许久，瞅瞅四周无人，迅速将糖埋入路边的雪堆中，还特地插上一根小棒棒。
这一夜，小亮睡得特别香，特别甜。他梦见过去的妈妈笑着回来了，现在的妈妈垂着头走了，真高兴。
第二天，小亮起得特别早。他照例先把全家的便盆倒掉、涮净，再淘米、添水、捅火、坐锅，然后才背上书包拿块冷馍悄悄溜出门。他要赶紧去挖他的糖。不想，一夜之间地温回升，冰雪融化了，糖浆和雪水混在一起，渗入大地。潮湿的地面上，歪躺着几张皱巴巴的糖纸和那根作为标记的小棒棒。
小亮眨巴眨巴眼睛，忍不住滚下泪来。他伤心地蹲在地上，呆呆地凝视着。一会儿，又情不自禁地伸出冻裂的小手指，抠起一点泥土放在舌尖上——
他，又笑了：那泥土，甜丝丝的。
总结常见的几种细节描写：
(1)肖像细节描写，即对人物肖像进行细节描写。比如，在《爸爸的看护者》里，对病人的肖像描写就是一个细节。正是这个细节推动了情节的发展。
(2)语言细节描写，即对人物的某一典型语言进行仔细描写。比如，《鲁提辖拳打镇关西》中在鲁达打死镇关西之后他诈死，就是一个语言的细节，说明鲁达粗中有细，勇敢机智的性格特点。
(3)行动细节描写，即对人物的典型行动进行深入细致的描写。比如，还是在《鲁提辖拳打镇关西》中的关于鲁达借银两帮助金老父女这个段落中，在使用的动词上就生动的表现出了三人不同的性格特点。
(4) 心理活动细节描写，即对人物的心理活动进行细致的描写。比如，在《爸爸的看护者》一文中，对少年西西洛在看到“爸爸”生病很严重之后的一段心理活动的描写，就非常能够表现这个少年体贴关心父母的优秀品质。
(5)表情变化细节描写，即对人物表情的变化过程进行细致的描绘。在《七个火柴》一文中，在无名战士把火柴交给卢进勇之后的表情变化的描写，就是一个很值得品味的细节。
(6)服饰细节描写，即对人物的衣着进行仔细的描写。 要通过服饰描写看得出来这个人的职业特点，同时，也看得出来在职业特点之外的个性特征，这才是好的关于服饰的细节描写。
(7)事物细节描写，即对某一事物的发展变化过程进行细致的描写。比如，在《鲁提辖拳打镇关西》一文中，对鲁提辖如何三拳打死镇关西的这个部分的描写就可以看作是对事物发展变化的一个细节描写。
三、请同学举一些细节描写的实例：
下面我们一起来看一些学过的细节描写的例子：
①语言细节描写：孔乙己“多乎哉？不多也”、“读书人窃书不算偷。” 《项脊轩志》中，通过老妪回忆先母事：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”一个细节，其情其景历历在目，无怪“（妪）语未毕，余泣，妪亦泣”，就是读者，我们能不感动流泪吗？
②行动细节描写：……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”（鲁迅《药》）作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。孔乙己的“排出九文大钱” “女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一个。”（孙犁《荷花淀》）作者用“震动”、“吮”两个动词准确、细致而生动地写出了水生嫂得知丈夫明天就要上大部队去的消息之后丰富、复杂、细腻的情感世界及其微妙的心理变化，一个关心丈夫，体贴丈夫，但又深明大义，顾全大局的思想进步的青年妇女形象跃然纸上。
③肖像细节描写：“穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”描写一样，都是对别里科夫服饰的描写，属于肖像描写的一个方面。作者正是运用这种夸张的语言，漫画式的勾勒来揭示别里科夫种种有形的套子及自愿入套的心理，因循守旧的性格。这种独特的肖像描写，显得幽默诙谐，令人忍俊不禁，具有强烈的讽刺意味，给人留下了极为深刻的印象。如《孔乙己》中的一段肖像描写：“他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”这段描写，抓住了“长衫”这一典型细节，穿长衫是科举时代读书人的象征，而孔乙己的长衫却“又脏又破”，一个穷困潦倒的迂腐的封建社会知识分子形象出现在我们眼前，也由此可见封建科举对知识分子的愚弄和迫害。
④场面细节描写：《药》中的一段描写：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，使人动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”这段文字写的是革命者夏瑜被杀的情景，而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着，就象一群“鸭”，生动形象，一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。
四、归纳细节描写的特征：这样不断地实践和思索，我们就不难得出有关描写的最基本的理论：
⑴成功的描写语段都是客观景物与作者主观感情的有机结合；
⑵成功的描写语段都离不开作者仔细的观察和大胆的想象；
⑶成功的描写语段总将形象的画面与生动的语言结合在一起的。
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。正确运用细节描写，对表现人物，记叙事件，再现环境有着极其重要的作用。李准曾经说过：“没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物，达到典型化的重要手段。”因此，在文章中，为了使人物形象更加鲜明，使作品更具有感染力，就应该学会对细节进行描写。描写的目的是要达到生动形象，做到写人则如见其人，写景则如临其境，能给人以真切的感受。
五、请同学根据自己的经历与观察，写一个细节片断。
六、写好细节需要注意的几个问题：
1、选用典型细节。细节描写在文章中不是越多越好，细节描写要能抓住典型细节，而应选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。这样才更具有广泛性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。比如，鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷“皱一皱眉”，这种面部表情的细微变化，便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。
2、细致观察事物。
要使得描写生动形象，在观察事物过程中，我们要调动自己的各种感官，对事物作非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征，所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的，就是认真地去观察，然后把它积累下来，作为写作的素材。写人是这样，细节描写用于写景、状物时，则要把握住景物的特征和变化。
3、细节描写要服从表现中心的需要，力求使细节具有深刻意义。
细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻，容量却大，在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。鲁迅在他的小说《孔乙己》中写孔乙已第一次出场，在买酒时他“排出九文大钱”，这一细节表现出孔乙己作为底层文人讲面子、好显摆、穷酸迂腐的个性，揭示了封建制度对人的迫害。
4、细节描写必须典型真实。
所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，由现象揭示本质。比如，赵树理《套不住的手》中，有这样一段描写：“圆圆的指头肚儿像用树木做成的小耙子”， “都像半个蚕茧上安了指甲”。这一段细节描写既真实又典型，突出其主人公的特征，也表现劳动人民那种健壮、勤劳的共性特征。又比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动作的描写，突出了父亲对我无私的爱，让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。
5、精心锤炼词语。在细节描写中，我们要选择恰当的词语，以期以少胜多，乃至一字传神。
6、巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格，可以增强语言的生动性，变抽象为具体，使无形变为有形。
总之，细节虽小，但不可小视其作用。好的细节描写能够使人物性格鲜明，活灵活现，增强内容的真实性、生动性和感染力。细节描写是场面中的一个个点，没有它也就构不成场面；它还是情节中的一粒粒珠子，失去它情节就不会连贯起来。
面对机遇和挑战，我们有理由追问，我们应该记住些什么？我们应该发扬些什么？我们应该记住，为了企业的发展披荆斩棘，殚精竭虑，奋战在一线，保质保量；我们应该发扬团队协作的战斗力，团队协作的精神。这里给大家分享一些关于团队精神 话题 作文 ，供大家学习。
团队精神话题作文1
团队精神，就是说有了团队的支持，做任何事情都会事半功倍，有了那精神，就能顺利攻克任何苦难问题。
在现代社会，团队协作显得尤为重要。正如书中所述：“没有人能依靠一己之力获得某项事业的成功，唯有依靠团队的力量，依靠他人的智慧，才能使自我立于不败之地。以一当十并不难，难的是以十当一。现代社会并不缺少有潜力的人，但每个企业真正需要的是既有潜力又富有团队精神的人！一个没有团队精神的组织，将是一盘散沙；一个没有团队精神的民族，将会难以强大。”
对此我也以下几点感触:
一、团队精神的重要性。
团队精神是指一个组织具有的共同价值观和道德理念在具体工作上的反映。团队精神是单位的灵魂。一个群体不能构成团队，就是一盘散沙;一个团队没有共同的价值观，就不会有统一意志、统一行动，当然就不会有战斗力;联想到我们 教育 工作，如果没有团体精神，我们就不会创造出工作绩效，就不会具有教育的生命活力。
二、团队精神是工作中冲锋的号角。
在我们高速这样一个充满竞争的环境中，教育工作的竟争力、战斗力决定着我们祖国的下一代。我们教育如果有一个好的团队和良好的团队精神，它就会像冲锋的号角，激励队员勇往超前，奋力争先，不断战胜困难，取得胜利!
三、团队精神是单位的精神支柱。
人是需要一点精神的。同样，教育部门也是需要“精神”的。团队共同的价值观就是一个精神支柱。离开这个精神支柱，我们学校就是一潭死水、一具僵尸，就毫开活力可言。从这个好处上说，团队精神乃是我们的精神支柱。
四、团队精神是培养教师凝聚力的旗帜。
联系到我们教师，就是要狠抓素质建设。我身为一名教育工作者应当充分利用每周的集中学习时间，组织老师们学习教育教学业务知识以及实际教学技能技巧，采取自学与讨论交流相结合的办法，定期组织教师进行心得交流与 热点 、难点问题的讨论，充分调动教师的自觉性和用心性，在园内营造良好的学习氛围;如果团队中每个人每一天都能老老实实，诚诚恳恳得尽一己之力，完成自我的本职工作，那么许多人的成就能累积起来就极为可观!教学成效也会蒸蒸日上。
综上，是我透过阅读本书的一点感悟。在今后的工作和学习中，我将以更加高的标准要求自我，在团队工作中，加强团队精神培养，发挥自我应有的作用。
团队精神话题作文2
团结就是力量，合作就是桥梁。合作，是信心的基点。合作，是力量的源泉。合作，是开启人生之路的探照灯。合作，是打开成功大门的金钥匙。一次成功的合作并不难，只要你有自信，对别人有信心。在合作时，彼此合作默契，互相鼓励，互相加油，互相帮助，互相提醒，就能合作成功。
“办板报啦！办板报啦！”一个同学大声喊道。我们一帮同学围过去问个究竟，这期板报的主题是“爱护动物”。我们先分工，由米粒写大标题，我和万紫画插图，洛莉抄 文章 。开始我们不知谁先做什么，乱干一气。结果画也没画好，写也没写好。整个黑板上乱七八糟。我一看这样不行，把他们叫到一边说：“你先写大标题，你在再开始抄文章，我们最后画图，免得打乱仗。”说着米粒爬上桌子，写大标题，写好了，我把资料交给洛莉，让她抄到黑板上，抄完后，我和万紫就开始画图。我画了一个小熊，万紫画了个海豚，我们很快把工作做完了，漂亮的 黑板报 展现在大家面前。
一枝娇艳美丽的牡丹，不算什么，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。一棵傲然挺立的青松，不算什么，一枝独秀不算英雄，万木成林才是遮挡风沙的坚固长城。无论在生活中还是学习中，我们都需要合作。懂得合作，我们才会成功。
团队精神话题作文3
要怎样才能打造这样一个优秀的团队呢？
优秀的团队必然要具备优秀的团队精神，假如我是班长，我将根据本班工作特点，培养班员严谨、务实、创新的团队精神。只有严谨，我们才能在工作中将所有的安全 措施 做得滴水不漏；只有务实，我们才能在日常设备检修和维护工作中精益求精；只有创新，我们才能不断提高自身的技术水平和管理素质。
好的团队必定是团队成员互相沟通出来的，假如我是班长，我会认真观察和了解每个班员的性格特征、个人特长、 兴趣 爱好 和个人发展愿望，找到与其沟通的最好方式，进行合理的工作安排和人员搭配，给他们提供一个展现自我的舞台，给他们创造实现愿望的环境和机会。将沟通尊为第一法则，我不仅会和班员多沟通，还会创造机会让班员之间加强沟通和交流，从而减少摩擦，增进信任，促进合作。
出色的团队要有健全的管理制度做为保障。没有规矩不成方圆，没有规范的团队即使互相信任，也仍然是乌合之众。假如我是班长，我会积极配合上级部门完善班组管理规范，让健全的制度为我们的 安全生产 保驾护航。管理学上有句 名言 ，叫做“制度第一，管理第二”，我要积极听取班组意见，对现有的制度、条例、班组文档等进行整合，同时加强宣传，让员工理解管理规范化、制度标准化，从制度的被动管理者，转变为管理的维护者和创新者。
一个强有力的团队还需要一个强有力的领导核心，团队的核心就是团队的领导者。假如我是班长，我会不断提高自身的实力，增强自身的魅力，因为“实力＋魅力＝ 领导力 ”。
对于一个检修班组而言，实力就意味着充足的理论知识再加上丰富的实际 经验 ，可以检修别人检修不了的故障；个人魅力不仅表现在他的谈吐幽默、言行得体上，更要求他身先士卒、信守承诺、公平公正、敢于担当！
假如我是班长，我就要做一个有所作为的班长。只要以人为本，打造出一个拥有优秀的团队精神、良好的沟通意识、完善的 规章制度 和强有力的领导核心的优秀团队，我就一定能够成为一名有所作为的班长！这届的世界杯有着太多的不可思议。
在我们看来明星云集的葡萄牙队，阿根廷队，甚至是五星巴西都败在了德国和乌拉圭这些看似平庸的球队脚下。梅西、卡卡、c罗他们都怎么了。
他们都没有好好打？回答是否定的：“他们都尽力了”。可是为什么却是这样的结果？我突然意识到凭球星个人的良好发挥已经不是比赛取胜的最重要因素。最重要的是团队精神！
在当今这个充满竞争的社会，凭借一人的力量已经很难获得成功。因此，我们不得不再次强调团队精神。有人曾今做过这样一个调查，在1999年到年年间。诺贝尔奖获得者中合作获奖的比例翻了一番。
这个数据充分说明当今社会合作越来越重要。而我们要做的不是盲目的孤军奋斗，而是努力的开放自己，去充实自己，去努力和别人互相合作和学习。这样才能取得成功。
航天部门是一个涉及领域广，知识面大，需要各方面人才多的部门。
他的研究涉及天文学，生物学，化学，物理学，电子学等多个领域。正是他的这种特点，使得合作在这个领域变得更加意义重大。
我国是一个航天大国，拥有领先世界的先进技术和优秀的人才。在我国的航空设计研究所里汇集了各方面的人才，他们相互配合，互 相学 习，相互合作与交流。共同研制出卫星，载人飞船以及各种系列的火箭，共同奠定了我国的航天大国地位。
作为当代的中学生，我们要学习先辈和科学家们的这种这种精神。在学习和生活中互相学习，共同进步。把团队精神发扬光大，去共同创造我们美好的未来。
团队精神话题作文4
生命有时坚强，有时脆弱，它像一颗璀璨的夜明珠，绽放着它的光芒，又像一粒毫不起眼的尘埃，它渺小，可是脆弱又坚强。
蚂蚁家族们过着欢乐宁静的生活，它们居住的地方到处是花草，美丽极了。突如其来的水灾打破了这原本宁静又美好的`一切，洪水像猛兽一般突袭，家族里的蚂蚁被大水冲往远处，再这样下去，很快就要全军覆没了。思量过后，它们很快镇定下来，老弱病残的聚集在外面，青壮年在稍里侧，幼小的蚂蚁围在里面。不到最后一刻不放弃，不到最后一刻不停息。
老弱病残的蚂蚁被大水无情地冲走了，眼看着黑压压的蚂蚁团一圈一圈变小了，最终，它们中的一些逃了出去，可就剩下几十只幼小的蚂蚁了。假如不是这样，所有的蚂蚁都讲丧生在这场水灾之中，蚂蚁的这种团队精神令我感到十分震惊，我不由地佩服起它们来。
我想：既然蚂蚁都有这种团结力量和团队精神，那我们呢？我们一定要学习这种团队精神，让校园变得和谐起来，强大起来，不让校园到处都是打架的声音，校园，就应该到处充满欢笑。
让我们学习蚂蚁的这种力量和精神，让校园的明天变得美好。
团队精神话题作文5
今天，学校组织我们去劳技中心活动。劳技中心我们不是第一次去，但还是不免有些兴奋。
很快，我们就到了劳技中心，老师一说：“现在开始找自己的小组进行活动。”我们就冲向自己的小组。我和边婉淳，商羽歌等人分在了一个组——特色比萨。
小特色比萨组的老师把我们分成了三个大组，每组十个人，“同学们，今天我们将合作做出美味的比萨。”十个人合作啊!我们十分惊讶，以前去的组都是自己做作品，这次不但要合作，还要十个人合作。
各组还选了组长，我们组的成员们选了我做组长，所以我要听清老师说的一切要求。
接下来老师开始讲做比萨的 方法 ，我们认真地听，生怕漏掉一个步骤，尤其是我这个组长。终于，要开始做了，老师发给我们一些面粉和需要的配料，让我们根据刚才老师讲的来和面。我先让几个男生把需要撒在比萨饼上的洋葱，胡萝卜等材料切成小块，同事，自己和几个女生一起和面。在面粉里加一个打好的.鸡蛋，再加入适量的糖、盐、黄油，和安琪酵母粉，然后加水搅拌。我们轮流用筷子和面，直至面和成一个软硬适中的面团。在经过二十分钟的发酵，然后赶成里薄外厚的面饼，准备工作就做完了。
然后，我们精心的把西红柿、胡萝卜、洋葱铺在赶好的面饼上。老师把三个组的比萨饼都放进烤箱里烤三十到四十分钟，我们的比萨饼就做好了。看着一起合作做出来的比萨饼，闻着它散发出来的香气，我们馋得连口水都要流出来了。老师帮我们把比萨饼平均分成十分，分给我们每个人。我接过一角比萨饼，咬了一口，真香啊!而且这比萨饼里还蕴含着我们十个人合作的力量，就算做的不太好，在我们眼中，也是最香的。
这次来劳技中心，我们受益匪浅。
合作可以让我们学会团结，在合作中我们也可以感受到许多快乐和幸福。
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关于团队精神作文素材的内容
引导语：作为当代的中学生，我们要学习先辈和科学家们的这种这种精神。在学习和生活中互相学习，共同进步。把团队精神发扬光大，去共同创造我们美好的未来。下面是我为您整理的关于团队精神作文素材的内容，希望对您有所帮助!
“一个和尚有水喝，两个和尚挑水喝，三个和尚没水喝”，由此可见，团队精神是多么重要啊!团队精神就像一座房子的支柱，而成员则是房子里的每块砖，一旦失去了支柱，房子倒塌了，那么再好的砖块又有什么用呢?
在红军长征途中，红军们面临着重重考验：一望无际的泥泞草地、高大的雪山、波涛汹涌的金沙江……但在红军们眼里却是“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”。倘若红军们没有团队协作精神，那些伤残病弱的士兵怎么用自己的生命来换取他人的一线生机呢?倘若红军们没有团队协作精神，那么他们如何走过那漫漫征途，把重重困难征服在脚下呢?
众志成城，团队精神使红军们的心凝聚在一起，共同征服漫漫征途，最后“三军过后尽开颜”。
回想汶川大地震，许多房屋顷刻间倒塌，埋在房屋下的是一条条鲜活的生命。救援人员立刻赶往灾区，有的救人，有的做饭，有的搭帐篷，有的修路……巨大灾难面前唯有团队精神才足以征服。救援人员分工合作，倾尽全力投入到救灾工作中。灾难考验着救援人员的团队协作精神，最终灾区人民得以解救。
独木不成林，唯有齐心协力，团结合作才能应对这巨大灾难，而救援人员正是有这种团队精神的支撑，才能尽最大努力克服重重困难，完成艰巨的救援工作。
无论是长征还是救灾都需要团队精神，而我们生活在学校这个大集体亦是如此。只有学生们认真完成清洁工作，学校才能维持崭新面貌;只有学生们团结互助，齐心协力，才能维持校园的安定;只有学生们坚守团队精神，班集体内部才能各司其职，高效运转。
众人拾柴火焰高，团队精神能使一个班集体变得强大，屡战不败，更能让学校的治理有条不紊。一旦失去团队精神的支撑，那么这个集体则是一盘散沙。
六国投降臣服于秦国，不是六国弱小，而是缺乏团队精神;一棵风雨中的树会倒下，不是它不够茁壮，而是没有树林这个集体的呵护。“独木不成舟”，如果一个集体缺乏团队精神，那么这个集体便有如风雨中的危房了。坚守团队精神，领略团队精神的魅力，并在集体中完善自我，奋发图强，让梦想之鸽飞得更高，让集体在风雨中依然前进!
芸芸众生，世间万物，一切皆有优劣，难以改变。然弱者能与强者共处于地球之上，弱者还能战胜强者，只因其不只依个人，而居于群体。这样弱者也能成功，即使它只是一颗无名的——草
春雨淅淅沥沥地下。我吮吸着甘露，顶顶湿润疏松的.泥土，从土壤中探出个头来，却只看见褐红的土地布列在我的周围，还有我后面挺着的一株高茎，茎上缀着几朵红花。它一定会受人赞叹，而我只会不为人所知。我垂着头，想钻回泥土里去。
夜，雨还在下。
阳光点点照在我卑微的身上，我摆摆头，忽然看见一只大手伸来，我赶紧垂下头，害怕被扯去。
“多事的红花，打破了绿的寂静。”
我再窥视四周，那高茎早已不知在何处，而映入眼帘的是众多的同伴，我们一起织起一张翠绿的地毯，盖着褐红的土地。原来矮小的我们也能如此美丽。我高兴地看着身旁爬过的——蚂蚁
我是黑色骑土，每日在土地上驰骋。我不是观赏风光，而是寻找维持生命的猎物。
我摆动着触须，灵敏的嗅觉告诉我前方不远就有今日的收获。我加快了脚步，发现前方有着一个巨大的绿色躯体。它的庞大不是我所能征服的。
我赶紧原路返回洞穴。我不是逃兵，只是侦察员。我招集了大量的同伴，赶到我们的目的地。它已经开始缓慢蠕动，准备逃离。我们一起使出绝技——麻醉针，几下就让它不能动弹。然后我们扛着它，向着洞穴走去。
胜利的风，吹着大地。我望着远方耕耘的身影——人
我们不是强者，进化又使我们失去了上树躲避的能力。我们每日都躲避着猛虎野兽的攻击，为的只是在世上生存下去。
历经艰险，我们终于懂得单一的我们只会失败。
我们一起住在山洞中，一起捕猎，采集果子。我们又学会了用火来吓唬野兽。面对袭来的猛虎，我们站在一起，手持尖尖的硬木。一同保卫着家园和自己。终于一起战胜了昔日的霸王。
只要我们在一起，我们不再畏惧。
螳臂安能挡车，蚍蜉岂能撼大树?
高山不可摧，是因为它有众多的石块。大海不可量，是因为它有无数的水滴。
只凭个人的勇猛只会沦为莽者，团队才能铸造真正的胜者。
困难，我们以笑面对，因为我们团结在一起。
其实，在我们生活中，团结的影子处处可见：一粒粒沙子可以堆积成一座塔;一颗颗石头可以堆积成一座山;一丝丝雨滴可以变成瓢泼大雨;一只蚂蚁搬不动食物，它便召集许多蚂蚁共同努力……下面是我收集整理的关于团结的 议论文 800字5篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
团结的议论文800字(一)
团结就是力量。的确，这句话我赞同。在学习生活中团结就能克服一切困难，取得成功，团结是无坚不摧的力量。
一个班级，只有团结才能心聚，也才能向着共同目标进发，学得更多的知识，成就一番大事业。反之，如果人心涣散，事不关己，高高挂，人人都不热爱集体。自己孤军奋战，学习成绩上不去，前途不会有多辉煌。
一个社会，只有团结才能过着美满幸福的生活，如果不团结，必定会导致社会动荡不安。人人都疏远集体，独自一人孤军奋战。
一个国家，只有团结才能发展，只有团结才能战胜一切灾难。5月12日下午，当四川汶川县的人正兢兢业业工作时，一阵山摇地动袭来，在短短的几分钟内，汶川由一个繁华闹市变成一个死寂的废墟，这突如其来天灾，瞬间让许多人失去了温馨的家园，夺走了无数同胞的生命。但天灾并没有摧毁人们的意志，在地震发生不久，来自四面八方的抗震救灾志愿者，武警官兵，纷纷赶到汶川重灾区，温总理也及时赶到汶川，亲自指挥救灾。这来自四面八方的人们，都只有同一个目标，拯救自己的同胞。
在这场生与死的较量中，时间就等于生命，武警战士临危受命，人人团结一致，从死神的手中抢回了无数同胞的生命。正是这些人，用他们的爱，温暖了汶川，温暖了中国大地。
是什么?给了汶川人民如此坚定的意志的呢?是团结，他们相信：只要团结就能战胜一切困难和灾难。这一次救灾，体现了中国人民的团结，体现了我们国家的强盛。
团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
团结的议论文800字(二)
你可见过蚂蚁拖食?一粒米饭比蚂蚁大得多，但它们却能把它拖到洞了去，他们靠得是什么神奇的力量?是团结。“团结起来力量大”，有人曾经说过的。“众人碰才火焰高”，这是俗语说的。她们不都说明了团结是战胜一切困难的力量之所在吗?翻开历史的篇章，胜利的取得，不都是依靠人民大众团结的力量吗?
明朝抗拒倭寇的名将戚继光不是也靠团结打败了那些经常来我过沿海骚扰的倭寇?他所领导的戚家军全部都是精兵，但如果没有那些 经验 丰富的老渔民的指点，他的精兵也寸不难行。在同倭寇抗战中，万民举动，送粮食，创造了海上飞速前进的“滑翔扳”。可见，团结广大人民群众的力量是取得胜利的根本保证。
在抗日战争中，中国共产党不也是依靠人民，发动群众，取得了抗战的胜利吗?中国共产党在最艰苦的岁月里，由于团结了广大人民群众，依靠群众的力量度过了这一艰难的时期。正如徐特立所说的那样：“在中国革命中，谁团结了群众，取得了群众的信任，谁就将统一中国”。
不是吗?太平天国起义，洪秀全领导农民团结奋斗，定都天京。但定都天京后，韦昌辉滥杀无辜，石达开领兵出走，致使洪秀全领导的太平天国运动惨遭失败。
孙中山领导的辛亥革命，推翻了中国两千多年的封建制度，但他只是孤军作战，没有联系群众，不能得到人民大众团结的力量，最后以失败而告终。
自从中国人民在共产党的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来，“团结就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。
而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了那“信仰”吗?用下流行的话说，即“团队精神”。
人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食，历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说“我的地盘，听我的”吗?
团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点，她是个扩音器，她把微吟变成了呐喊，影响到更远的地方。
智慧，阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。在常常被抱怨冷酷无情的竞争时代，有一个可尽我所能，可安心依靠的集体，岂不是像一艘漂泊在海岸上的海员们那样，是最好的朋友，最铁的兄弟，过最酣畅的生活，放声最高亢的旋律吗?
一个人再伟大，也离不开集体;一个人智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。刘邦成就了帝业，而英勇盖世的项羽自刎乌江。历史会理智地告诉你什么叫一人之智不敌万人之智，什么叫历史因个人而改变，什么叫团结就是力量。
没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电泡而流芳，离不开全身土灰的工人;日本迅速崛起的奇迹，离不开紧衣缩食的百姓。
一个人想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽略会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到原点。
一朵花，即使再小，也需要 雨水 的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。
一堆土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。
今天，我们要进行社会主义改革，实现社会主义现代化，建设高度文明，高度民主的社会主义国家，更需要珍惜和发展安定团结的政治局面。我们要像天上飞翔的大雁，像茅盾笔下的杨树那样“枝枝叶叶，靠紧团结，力求上进，向着一个目标前进。”
因为团结，所以在这理想的蓝天中，有你我追寻未来的轨迹，在这人生短暂而漫长的道路上，有你我努力拼搏的脚印，在这播种.种子的旷野里，有你我开垦耕耘出来的一方绿土。
因为团结，所以世界的万花筒散发着诱人的清香;因为团结，所以未来的天空下传来迷人的歌唱，等到我们团结起来抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：团结就是力量，信心就是希望!
虽然今天没有耀眼的灯光，没有美丽的鲜花，但我有我的热情，有一颗祖国世界的热爱之心。
我相信即使没有麦克风，我的声音也能传到世界的每个角落，在这一刻，全世界的山会因我这句话而震动;在这一刻，全世界的河流会因我这句话而停止流动;在这一刻，所有职校人都会有一股暖流由然而生。
让我们放开喉咙。高声地喊出：“团结就是力量。”
团结的议论文800字(三)
窗外的雨淅沥的下着，嘀嗒声不绝于耳，街道上早已满是寂寥。
没有行人，不见了各色的雨伞，仿佛那一瞬间，世界只剩下我一人，静静地站在阳台，听歌，也听雨。
秋季的雨是少见的，炙热的阳光消失在夏日离去之际，此刻，倒更像阴雨连绵的春。
缤纷的色彩与奇异的图形组成了这个世界，它们随意揉合着，造就了万物的辉煌。芸芸众生，便都是由这简单平淡的直线与曲线构成，定睛一看，是难以忘怀的精彩。
且不说我现在所写的这复杂的方块字，单是那每个绝不会超过三画的英文字母也可以加入到这个世界万物的组合。
一笔一画，一撇一那，都是那么的妙曼而清新，所有的笔画合作着，它们之间不分国籍，不分地域，不分族别，都齐心协力，都奋力前行。
这26个字母是团结的，它们可以构成代表着各种事物的单词，它们可以展示人们所想，组成足以勾勒心灵之声的 句子 。
没有意识，没有生命的字母都能做到如此，可我们人类呢?
我们残杀了自己的同胞;我们让战火与鲜血席卷整条历史长河;我们开启了潘多拉之盒;我们放飞了载满自私的风筝…我们信奉着'没有永远的朋友，只有永远的利益'，是的，我们也曾合作过，但'非我族类，其心必异'的思想充斥了我们的大脑。
所谓'一将功成万骨枯'，干枯的白骨成就了这一将的百世流芳，只剩下古战场上阴风呼啸;'一朝天子一朝臣'已成定论，当新的帝王即位，功勋无数的老臣大都沦落到了偏远的郡县，苦守那荒凉的衙门。
如果人民团结，那谁还能威胁到这个国家的存亡?
想那八年抗战，我们中华儿女的团结扫除了比我们强大了数倍的敌人;想那几天前还历历在目的阅兵式，祖国最精锐的士兵激发了我们潜伏在心中的热血。
这是团结的力量。
字母可以组成单词和语句;笔画可以构成优美的文字;水滴可以汇聚成浩瀚的大海;我们微小的力量也可以成为国家兴盛的标志。
窗外的雨还在下，淅淅沥沥，滴滴答答，它们也是团结的。
团结的议论文800字(四)
从小，我就为我能生活在中国这片辽土上而自豪骄傲，因为我知道，这片土地汇聚的56份热情;这片土地，汇聚的是56种希望;这片土地，汇聚的是56颗炽热的爱国之心!
我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。所以，站在这片土地上，我似乎从来都不会担心会被遗弃，会被伤害。因为我深深地知道，中国很强大，各民族之间的团结，不会被任何困难打到!
团结合作价更高，团结就是力量，在各方面都需要团结。我们的大家庭更需要团结，以绽放出更加询丽的光彩，我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。
新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在加强民族团结、搞好民族工作的实践中，自治区党委和政府 总结 出一套成功经验，那就是加强对各族干部群众进行民族团结 教育 ，开展群众性的民族团结创建活动，使民族团结的思想家喻户晓，深入人心。
我们班就是一个团结的大家庭，有满族、哈萨克族、维吾尔族、苗族，不久前转走了一个羌族。虽然民族不同，但是民族团结的心是一样的。我们并没有因为语言方面而不交流，有困难我们互相帮助，互相诉说心里话。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，六十年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明!在党的“十八大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
让我们56个民族手拉手，心连心。共同合作，让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国!从现在这一秒开始，我们一起努力，共同发展!
团结的议论文800字(五)
在人生的道路上，我懂得了许许多多——感恩、回报、答谢、助人为乐等等等等，当然，我也懂得了“团结就是力量”。
古人说得好：众人一条心，黄土变成金、三个臭皮匠，赛过诸葛亮、人心齐泰山移……这都是让我们明白团结就是力量，而我通过一件事，我本不知道团结到底是什么，可是从那以后我便知道了。
我是一个运动 爱好 者，像 足球 、 篮球 、 羽毛球 、跑步、跳绳都难不倒我，而我也很喜欢拔河，有时就喜欢把小区的朋友们叫过来，然后到看大门的李爷爷那里找一根粗麻绳，玩拔河。
三年级时，我在家里闲着无聊，叫来朋友们，借来粗麻绳，准备拔河，我们都知道，拔河是要先组队，在我们这里面的就是四年级学生了，他力气，挑了几个力气大的三年级的，我是一个队长，他不能选我，竟然最后只剩下一个四年级，我和一帮二年级的了，我本以为我们会输掉，而我的好朋友唐忠杨倒是有头脑，他让我在最前面，让四年级的在最后面，他们二年级的在中间，说你们两个用力拉，我们在后面死拽住绳子，我们占上风的时候我们用力拉，我们占下风的时候就扯住绳子，因为我们毕竟人多吗!听了他的建议，我点点头。
比赛开始了，一开始我就大吼一声，我们立马占了上风，可是毕竟那边还是厉害，不一会儿他们就要拉过去了，二年级的见势不妙，死死的拽住绳子，我们成了势均力敌的景象，我和四年级的朋友一用力，我们又把上风夺了回来，我告诉二年级的朋友们，你们还是拉住，交给我们两个，有了他们的帮助，我们立马开始猛攻，虽然他们的人都是有力气的，不过，我们毕竟人多吗!这场比赛，还是我们赢了!
经过这件事，我懂得了团结就是力量，以后的各种比赛中，我都是告诉队友们，“团结就是力量!”
团结的议论文800字(六)
昔秦始皇横扫六国，一统天下。六国既灭，后人思之，合六国之力，并不在秦之下。以苏洵语：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相教，或未易量。”故“灭六国者，六国也，非秦也。”
十九世纪末至二十世纪前半叶，日本逐步形成了其所谓征服实际的战略方针。其中有言道：“欲征服世界，必先征服中国，欲征服中国，必先征服满蒙。”利用民族矛盾而削弱敌手力量，从而个个击破，与千年前的秦帝国如出一辙。然，他们的结果却截然不同。这其中又是何故呢?
我们不妨也在自然界中探求下。蚂蚁有许多天敌，蚁卵及幼虫都会让天敌们垂涎三尺。诚然，一只蚂蚁的防御能力我们是都不敢恭唯的，但他们的王国却并未因此遭受到毁灭性的打击。反为许多虫兽所畏惧。又有成群结队的狗能战胜狮虎，一匹不离群的吗无论谁也伤害不了他。
似乎很明显了吧。两个字，团结。动物们对团结的理解应该是——团结还是死，这是个问题。纵使在人类社会，开头也讲了。六国的不团结直接送他们进了历史课本，而抗战中我民族的同仇敌忾，也把东条英机领上了断头台。重视团结，古今中外莫不如此。《孟子》中说：“天时不如地利，地利不如人和。”俗语也有“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”之说。《伊索寓言》中提到，“一致是强有力的，而纷争易于被征服”。
或许有人会说，二十一世纪的我们，更需要的是张扬个性。我同意这个说法，只要你确定你了解什么叫“个性”。然而，这两者矛盾吗?显然不。拥有团结这个特质，只会让一个人的个性更加丰满。正如一个人更愿意听到别人这么评价他：他成绩不错，人也可好。而不是：他成绩不错，人却不怎么的。应该说，任何一项事业的成功，往往涉及多学科知识的综合应用。个人的指挥是有极限性的，新时纪的我们，若想免于被淘汰，就须认识到合作的必然性。《后汉书》言：“共舆而驰，同舟共济，舆倾舟覆，患实共之。”古人的这一训诫，更是当下时代的要求。
我们知道本周即将召开运动会。届时你会体会到团结的意义。一个冠军不能给一个班带来团体第一，而接力赛中的每一个人都关乎全队的胜败。
团结又是相对的。校运会中我们因是本班的一员而团结。市运会中我们因是杭高的一员而团结。全运会中我们因是杭州的一员而团结。奥运会中我们因是中国的一员而团结。天知道是否有一天，我们会因是地球的一员而团结。
团结很简单，地球上的动物都知道。团结很难，我们需要充分意识到它的价值，并恰当的予以运用。当然，对于聪明人而言，团结，不过两个字罢了。
团结的议论文800字(七)
生活就像一首美妙的乐曲，独奏、合奏各展风彩，飞扬出美妙的旋律。一位心理学家说：“如果你能够使别人乐意与你协作，不论做任何事情，你都可以无往而不胜。”要弹奏好生活的乐章就要善于与人协作。
我们的学习必须与人协作，才能更加富有成果。古人说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”学习中，通过全作，互相交流，互相启发互相帮助，弥补个人知识的不足，从而获得更多的知识，提高我们解决问题的能力。同时，通过协作融入集体互帮互助的良好氛围，在团结协作中感受群体力量，体会成功的喜悦，有助于我们形成开朗、活泼、勇敢等积极的外向的良好性格。
随着社会的发展，人与人之间的协作，内容更广泛，形式更加多样，范围也越来越大。特别是在科技迅猛发展的今天，知识信息量大大增加，社会分工更趋细化，一项任务的完成必然是通力协作的结果。可以说21世纪的成功者将是全面发展的人，富有开拓精神的人，善于与他人协作的人。
协作和竞争是一对孪生兄弟。没有竞争的协作缺乏积极向上的动力。只有既竞争又协作，我们的事业才能如日中天，经济才能繁荣，社会才能进步。
共同进步即双赢是竞争最理想的结果。良好的协作，创造竞争中的双赢。在竞争过程中双方相互激励、相互帮助、取长补短，大家都有所收获，有所提高，有所发现，有所前进。
我致力于竞争，但更酷爱协作。足球运动就是必须依靠竞争与协作亲密无间的配合才能取胜的艺术。
我喜欢足球，不仅因为它的精彩激烈，还因为它给予我们协作的启示。一场比赛，十一人上场，位置各不相同，但每个人必须全力以赴，既然要为同伴创造机会，又要把伙伴为自己创造的机会把握住。同伴犯了错误，其他人要赶紧弥补而不是加以指责，只有这样，一场比赛才能取胜。没有大明星的球队才有机会战胜明星云集的大牌球队。而任何一名球员如果只图自己精彩发挥，不讲协调协作，整支球队输了，打败仗的明星球员能快乐吗?协作是一种力量，也是一笔财富。正因为这一切，我们共同追求一个团结协作、携手并肩、和谐双赢、共同进步的世界。
团结的议论文800字(八)
“啪!”一声巨响，一个小生命结束在我拖鞋的“淫威”之下，其死状极惨，看得我不禁捂住了眼睛……
上完厕所路径犯罪现场，看见其身上有蚊子在叮似乎是在给它念往生咒，正当我欲离开时，
一只蚂蚁姗姗来迟，它似乎在悠闲的散步，左踱踱，右踱踱，每爬一步用触角嗅嗅，我想它应该很快就会发现尸体吧!没想到它停留在尸体的周围左嗅右嗅，终于在我急不可耐的情况下锁定了目标，它试图搬起对于她来说的庞然大物，然而这怪物纹丝不动，就这样它灰溜溜的离开了，我大失所望……
不久，它带着大队伍来了，气势如虹。有一只稍大点的蚂蚁头爬上了食物的顶部对着下面的小兵，絮絮叨叨的，不知在讲什么，所有蚂蚁都肃立的听着，很快任务下达后，蚂蚁们爬到庞然大物的四周做好了准备，只见处于顶部的蚂蚁头一发令，蚂蚁们艰难的站起慢慢的移动着，如果你不仔细看以为是诈尸呢，看到这里我蹲下身子端详着它们。
然而还有一个难题——尸体太大洞口太小，食物无法进入洞中，这时蚂蚁头踌躇了片刻，灵光一现，只见蚂蚁们用牙齿将尸体分割，再逐一抬进洞里，这时的我不禁为它们的智慧拍手叫好!
生活中我们遇到困难可以找朋友帮忙，一个人不能解决的事情，我相信一群人可以。一根筷子容易折，一把筷子难折断。
团结的议论文800字(九)
炎炎夏日，粽叶飘香，让我们有了团结的力量和拼搏的精神。
今天我们班上有活动，让我们到郊外进行素质 拓展训练 ，主题是磨砺青春，超越自我。
伴随着我们一路的欢歌笑语，我们来到了训练基地。那儿有绿油油的稻田，配上昆虫的鸣叫声，那墙上绕着碧绿的藤蔓，大片大片的草坪，绿油油的……我被它深深的陶醉了!
取长补短
活动开始了，带着好奇和自信我们进入了第一项活动———“取长补短"。游戏规则是要把一根拴在绳子上的木棒取下来。前提是不准用暴力。
“这么简单，实力不允许我低调!”太志行自信的说。"我们先来!"就这样，我们组上了"战场"。
随着一声令下，我们都紧张的进入了游戏现场。看到绳子和小棒，我着急了，小棒长，绳子短，怎么解的出来呢?时间一分一秒的过去了，周围有的同学已经有人解开了，我却急得像热锅上的蚂蚁，“五、四、三、二、一、时间到!”。
回到了教室，我闷闷不乐，教官却说：“你们服不服?还想不想再去尝试?做30个深蹲就可以了!”
我不加思索地走上了讲台，快度做完深蹲后，我又冲了出去。站在绳子前，我冷静了下来，在脑海里拼命地想，小棒要怎么才解得出来?既然正着出不来，那不如倒过来试试!通过几次尝试，我终于做到了。我真的把小棒解出来了!我冲到了操场上和队友相拥，激动得都快流下泪来了!
鼓动人心
下项任务竟然是小组合作，用绳子连接木板来颠球。
第一轮开始，我们小组第一个完成的任务。可到了第二轮，我们有点骄傲了，颠球的次数越来越少，看着其他小队一个一个超过我们，我们心里也越来越急躁了，一下怪这个高了，一下怪那个矮了，结果第二轮我们没有拿到第一。第三轮开始了，“不要放弃，加油!”我们相互鼓励着，相互温暖着，这让我们有了动力。拿下第一，第一属于我们!
生日排序
这一项游戏竟然不能说话，怎么办?我们小组为了赢得有一次商量的机会，主动领了30个深蹲。
“对不起，我又掉下去了!”
“说什么对不起，大家都是队友，有福同享，有难同当!”
“对啊，不就是做深蹲嘛!”
就这样，一个小时后，我们经历了八次惩罚，终于战胜了自己，成功了!这一次的拓展训练，让我们少了一份娇气，多了一份坚强，少了一份依赖，多了一份独立，让1901班更加有团结力，更加有凝聚力，更加有拼搏精神!
团结的议论文800字(十)
中国的汉字博大精深。把一些有才能、有智慧的人聚集起来形成“团”字，把这些才能和智慧拧成一股绳形成了“结”字，团结协作也由此诞生。
从我们读书起就知道这句 谚语 ：一根筷子易折断，十根筷子难折断。这句话不是凭空的。
看过一个蚂蚁抱团冲火的宣传片。背景为白色，只有黑色红色两种颜色呈现在画面中。一群蚂蚁在洞外觅食，一只拿着火柴的手慢慢靠近，侦查蚁发现马上用触角和肢体将信息传送给同伴。那些蚂蚁们不但没有惊慌，反而有秩序的一层一层的抱团，没有哪个蚂蚁想着逃，最终抱团滚出火外。那“呲呲”被火烧死的蚂蚁让人揪心，最后那一片白色中弹出两个坚实有力的字“团结”。
人是高智商动物，有时面对一些问题却总是逃避，在很多时候不懂得团结协作。而那些不会说话的动物却可以做的很好。
一次在工艺比赛前，老师要求我们每个宿舍出一个手工。我们做了一个房子，大家一起出钱买材料，谁会做哪方面就做，做自己力所能及的事。成品做出的那一刻我们都很开心，因为这是一起做的，有的人割东西不小心割到指头，有的人不小心把胶滴在手上被烧皮，但最后作品是完美的，无人抱怨。
团结协作可以让我们体会到最美好的感觉。
最近出现一则新闻，可以说是震惊全国。一位司机在驾车途中与一位女乘客发生争吵，女乘客甚至大打出手，最后导致客车冲向河里，十一人丧命。我想，如果在女乘客击打司机时，其他可以团结协作，将女乘客围住或阻止，这件事可能也不会发生。
团结就是力量，只要我们一起协作，社会就会有很大发展。在学习中，只要一个班级团结、努力，那么班级中的每一员都不会太差。
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爱国心报国情强国志 作文 有哪些?时代的沧海桑田让人疲倦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，让全世界人都知道，这中国神!一起来看看爱国心报国情强国志 作文素材 大全【5篇精选】，欢迎查阅!
爱国心报国情强国志作文1
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的 文化 。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
爱国心报国情强国志作文2
“爱国”，没个人一提到它都说：嗨，不就是爱国吗，谁做不到呢?可你想一想能够真正做到爱国者有几个。
爱国主义的基本要求包括：一、热爱祖国的大好河山。爱自己的骨肉同胞。爱祖国的灿烂文化。爱自己的国家。发扬爱国主义精神就必须要继承爱国主义的优良传统：(1)热爱祖国，矢志不渝。(2)天下兴亡，匹夫有责。(3)维护统一，反对分裂。(4)同仇敌忾，抗御外侮。爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱，是维护祖国统一和民族团结的纽带，是实现中华民族伟大复兴的动力，更是个人实现人生价值的力量源泉!新时期中华民族的爱国主义既承接了历史上爱国主义的优良传统又吸纳了鲜活的时代精神，新时期爱国主义的主题是建设和发展中国特色社会主义!主要表现在弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业!新时期爱国主义的主题是建设和发展中国特色社会主义!主要表现在弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业!新时期爱国主义要与爱社会主义一致，与拥护祖国统一一致!面对经济全球化，必须弘扬爱国主义，同为华夏子民无论地域和信仰有何不同，但报效祖国之心不应有差别。科学无国界，但科学家有祖国，经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。体现爱国主义就须弘扬民族精神，在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、 爱好 和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。发展爱国主义要大力弘扬和培育民族精神并与弘扬时代精神有机统一起来，坚持解放思想、实事求是，与时俱进、勇于创新，知难而进、一往无前，艰苦奋斗、务求实效，淡泊名利、无私奉献，大力弘扬以改革创为核心的时代精神。
从小的个人方面来说，爱国主义包含着情感、思想、行为三个基本方面。其中，情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的爱国者，爱国主义不仅代表了人们对自己祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任!作为中华儿女我们须自觉维护国家利益。自觉维护国家利益，就要承担对国家应尽的义务。自觉维护国家的利益，就要维护改革发展稳定的大局。自觉维护国家利益，就要树立民族自尊心和自豪感。二、促进民族团结和祖国统一。三、增强国防观念。增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容，它主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防献身意识等。增强国防观念，不仅是保障国防安全的需要，也是增强民族凝聚力的“黏合剂”。四、要以振兴中华为己任。
爱国心报国情强国志作文3
渐渐地，它爬上枝头，映入窗棂边，一时兴起，便独上轩榭台，享受着这静谧的夜色。月光之下，是广裹的土地，经过月色的洗礼，显得无比晶莹。微风袭来，夹带着淡淡泥土味，似有似无，沁人心脾。此刻，我思绪万千，想着我们憩息的国土，浸润了先辈的心血与汗水，想着那浓浓的爱国情感和那守卫国家，视死如归的民族之魂……
历朝年代，许多仁人志士都具有强烈的忧民思想，以国事为己任，前赴后继，临难不屈，保卫祖国，关注民生，就是这种精神，使中华民族历经劫难而不衰。他们是上帝的“宠儿”，虽与世长辞，但却名垂青史，为后人所尊崇。
面对民族的兴衰，我想到的是那一抹残阳，一片荒漠，我想到了“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”的毫无怨言，我想到了放弃绿洲夹河而列的长安，甘愿远赴黄沙大漠，来换取和平的王昭君。我不会忘记，历史更不会忘记，她对着残阳，望穿秋水的双眼，还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心。面对国家的荣辱，我想到了爱国将士岳飞，想到了沙场上的金戈铁马，和那“收拾旧山河”的慷慨激昂，想到了那长着青苔的墓地，和那“撼山易，撼岳家军难”的 口号 ;想到了他的义薄云天……往事不堪回首，一支无形的匕首从背后袭来，刺入胸膛，留下了“精忠报国”的美名。
他们是爱国的，他们热爱祖国的山河，关心祖国的命运，在危难之时英勇奋战，为国捐躯，他们走了，但他们那爱国灵魂还在，还有千千万万个他们向我们走来，带着“铁”的精神，向前迈步。数风流人物，还看今朝。我们要适应时代发展的要求，增强爱国的情感，敢于进取，自强不息。虽然我们还是青少年，但我们坚信少年富则国富，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量，唯有国防在，剩有兴旺处。面对国防建设的日趋完善，我看到历史的前进，中华在崛起!一个繁荣昌盛的国家就在不久的将来!愿自心出，精需自设。每个人心中都有一个愿望，而这美好愿望的实现，就需要不断的努力。同样，民族的兴盛，国家的繁荣也需要用辛勤的汗水去换取，而他们-昭君和岳飞等民族英雄，为后世树立了良好的典范，他们英名辉煌千古……魂牵梦萦多少次梦里神游，梦到守卫过疆的哨兵，他们为祖国的繁荣，人民的富强而坚守岗位，我为我是中国人而自豪!
夜还是那样静，那样美，我的心潮早已澎湃，那赤诚的爱国心。
爱国心报国情强国志作文4
在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。
汉语，如果黄皮肤黑眼睛，如同长江长城黄山黄河，是我们民族的徽记;如同五星红旗和《义勇军进行曲》，是我们祖国的象征。
汉语是世界上的最美的语言。它意蕴丰富，神思邈远，音调和谐，悦耳动听;它如诗如画如歌如葩，沁人心脾，令人心旷神怡。
汉语从它诞生的那一天起，就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族，并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊，承载十二亿人的光荣与梦想。
我们的祖国就是说着汉语，创造了悠久的历史和灿烂的文明。孔子老子们就是用汉语讲述着儒学道教，在中国和世界产生了和产生着巨大而深远的影响。李白杜甫苏东坡辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词，至今 依然泠泠作响或掷地有声。还有蔡伦毕升黄道婆李时珍们，同样是用汉语传播发明和技艺，不仅推动了中国的进步和发展，而且加速了世界文明化的进程。
我们的前辈就是说着汉语，赶走了荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军、侵略中国的日本帝国主义，扫除了强权在我国推行的奴化 教育 ，恢复了说中国话的权力。在联合国大厦，乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲话，并使汉语成为联合国六种工作语言之一。在瑞典的金色大厅，美籍华人杨振宁用金属的声音，进行接受诺贝尔奖的演说，汉语显示出特有的魅力。香港澳门回归，董建华何厚铧用汉语向中央政府宣誓，字字含情，顿挫中透出中国人的骨气和豪情。汉语是一面大旗，把无数的中国人召集在一起;汉语是汉民族的遗传密码和文化基因，它使每一个华夏儿女都心心相印。
今天我们的父兄依然说着汉语，走进改革开放的新时代。在深圳特区，汉语以三天一层楼的速度诠释深圳速度;在航天基地，汉语挟雷霆万钧之势，穿云破雾遨游太空，告诉人们什么是长征系列;在奥运场，汉语和五星红旗一次次升起，向着世界体育强国迈进;在国际论坛，汉语昂首挺胸，沉着而热情，用自身的形象昭示世人：中国的明天更美好。
可是，曾几何时，我们有些人开始忽略我们自己的语言文字。街头书刊错别字连天，店铺匾额繁体字泛滥，电视 广告 里 成语 面目全非，流行歌曲中病句层出不穷，还有我伞兵交谈夹杂着洋泾浜长此以往，汉语将变得浑浊甚或迷失，而缺少语言支撑的民族终将被淘汰出局。
同学们，热爱我们的汉语吧，不要割舍对汉语的一份眷念，不要在现实的语言世界中走失自己。如果说汉语是一棵大树，我们每个人则是树上的一片叶子，我们从大树获取养料，我们又给大树提供养料。只要大树根深叶茂，脚下的热土就会坚实牢靠，永不动摇。
爱国心报国情强国志作文5
梁启超先生为了中国医学的前途，毅然舍弃了个人利益，这种顾全大局，不计个人得失的做法让人为之动容，更让人们看到，在祖国的发展中，个人得失是那么的渺小。无论是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还是陆游的“家祭无忘告乃翁”，都向我们传达了一种深沉的爱国精神。他们都以国家利益为重，在国家利益与个人得失的选择中，毫不犹豫选择国家利益，他们的身上永远闪现着爱国的光辉。
爱国精神蕴藏在中华民族的历史长河中缓缓流淌，不同的时期则会有不同的表现。在抗日战争中，多杀鬼子是爱国的;在新中国成立初期，改造社会主义是爱国;在和平时期，默默坚守在平凡岗位上是爱国;在国家领土受到侵犯时，依然挺身而出是爱国;而对我们学生而言，好好学习，充实自己也是爱国。所以当梁启超先生在面对刚传入中国的西医遭到质疑时，他不顾个人安危、个人得失，毅然决然挺身而出，他为中国医学的发展做出了很大贡献，他的身上也贯穿着闪闪发光的爱国精神。
或许，我们的岗位很平凡;或许，我们的力量很弱小;或许，我们没有能力也没有机会杀敌报国。但是，我们依然爱我们的国家。做不了大事就做小事，我们可以像郭明义一样，默默坚守在平凡的岗位上，兢兢业业，为社会做力所能及的贡献。我们也可以像感动中国人物中的最美教师格桑一样做好该做的事，承担好应尽的责任。我们个人的力量或许很渺小，但试想，若是我们中华民族每个人都如此，那么我们的社会必然会进步，实现中华民族伟大复兴的中国梦就不再只是梦。这不是口号，这是行动的开始，这需要我们每个中国人的努力。爱国并不是抽象的，它是一种高尚的品质。但有人却借此来做出过度、极端的事，比如，在去年钓鱼岛事件中，打砸日本车，这是很不理智的做法。我们应该理性爱国，文明爱国。国难当头时挺身而出;国家安定时，坚守自己的岗位。
我们青少年是祖国的未来，所以我们更应该充实自己，在知识的海洋里远航，将来多为祖国做出自己的贡献，让爱国精神的火焰愈发强烈，将爱国精神代代相传。
为了国家的发展，为了社会的进步，我们一定要以爱国主义为核心，为中国梦的实现尽自己的一份力!
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古今中外，无数事实证明，爱国主义精神是一个民族存在的火种!那么关于民族凝聚力的作文素材有哪些？
新时代的爱国可以是具体而细微的
远离了战火，告别了饥寒，我们更需要用一种具体而细微的方式来书写爱国情怀。血洒疆场是爱国、爱岗敬业也是爱国;为国争光是爱国，诚实守信也是爱国;同仇敌忾是爱国，文明友善也是爱国。因此，爱国民可以轰轰烈烈，也可以具体而细微。
关于民族情怀的作文素材
当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到优秀革命精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。
没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。
这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。
名言警句
1、捐躯赴国难，视死忽如归。
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
3、位卑未敢忘忧国
4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
6、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
在疫情防控斗争中锻造中国精神
每个民族都有自己的民族精神，民族复兴离不开精神的支撑。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是民族认同感、凝聚力、自豪感、自尊心和自信心的内在根据。
中华民族之所以能够历经磨难而信念弥坚、饱经沧桑而斗志更旺，从根本上说，就在于民族精神的持久涵养。新冠肺炎疫情是新中国成立以来传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件，新冠肺炎疫情是一次磨难，也是一场考验。
万众一心、同舟共济的精神。历史证明，每当我们遇到严重自然灾害和传染病灾难时，众志成城、同舟共济就成为我们战胜困难、渡过难关的强大精神武器。中华民族历经磨难而不衰，靠的正是包括众志成城、同舟共济在内的精神，靠的是亿万人民强大的民族凝聚力和向心力。
守望相助、相互关爱的精神。新冠肺炎疫情爆发以来，从城市到乡村，从医护人员、科研专家到各行各业的人们守望相助，携手并肩，共抗疫情。疫情防控是一场全民战疫，没有旁观者或局外人，人人都是参与者、战斗者，需要全国人民齐心协力，共同抗击疫情。
议论文 ，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。写议论文一定要写到有理有据，下面就让我给你说一说关于 传统 文化 的议论文论据素材吧。
目录
写关于传统文化的议论文论据素材
议论文的写作技巧是什么
关于传统文化的满分议论文
1.自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》 总结 为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
2.忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
3.中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由 辩论 ，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为，从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容性。
4.以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和 教育 过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。
5 和谐持中的思想境界 中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦;个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据;人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的3种合谐，就必须坚持"中庸"之道，即做事要适可而止、恰到好处，反对走极端。
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议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文 作文 ,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。
同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。
(一) 观点+过渡+事例+分析
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。
(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳
这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。
(三) 一般道理+个别道理
即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的 方法 。
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中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史 典故 都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
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历史[3]，一是指过去事实的记载；二是指已过去的事实；三是指经历，底细；四是指自然界和社会的发展进程，沿革，来历；五是指以过去的经历和事迹的痕迹；六是指历史学科。是专门帮助人们研究过去史实,推测未来的学科。唐太宗曾说过：“以史为镜，可以知兴衰。”历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据。1. 过去事实的记载。 分为古代史[4]、近代史和现代史！（1）《三国志·吴志·吴主传》“纳 鲁肃 於凡品，是其聪也……屈身於陛下，是其略也” 裴松之注引《吴书》：“﹝ 吴王﹞志存经略，虽有馀闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”2. 指已过去的事实。毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“我们的目的就是要使资本主义绝种，要使它……变成历史的东西。”3. 经历，底细。（1）《二十年目睹之怪现状》第三回：“这便是野鸡道台的~了。”（2）清 黄人《<钱牧斋文抄>序》：“其文乃雄奇变化，随其一生之~而自为风气。”（3）老舍《骆驼祥子》二一：“ 夏太太 大概不会留着个知道她的~的仆人。”4. 指自然界和社会的发展进程；沿革；来历（1）金一 《文学观》：“从古帝王之业，真能赤手开创而无所凭藉者，~上，多不过三四人。”（2）毛泽东《中国人民大团结万岁》：“ 中国的~，从此开辟了一个新时代。”（3） 菡子《源远流长》：“~在发展着，丰富着。”5. 指历史学科。 即记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的学科。鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“ 中国学问，待从新整理者甚多，即如~，就该另编一部。”6. 指以过去的经历和事迹的痕迹。7中国是四大文明古国之一。中华文明是华夏文明。中国历史最悠久。