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高中议论文范文关于路

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高中议论文范文关于路

导语:人生是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路。下面是高中优秀议论文800字:走适合自己的路,欢迎参考。

人生,是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路,有的路柳荫洒地,有的路落叶纷纷,有的路表面阴云密布但转角却柳暗花明。而只有选择一条适合自己的路才是最美好的路。

走适合自己的路,是一种对自己生命负责的体现,走的每一步都是值得回味的人生无憾。走适合自己的路是一种信仰,这种信仰会带给我们自信与坚韧。多走些适合自己的路,意味着把本属于自己的生命回归,把被别人扯远了的人生意愿拉回。

有一个小故事说,一个小母鸡看到老鹰在天空中自由自在的飞翔很是羡慕,于是,他便也努力的学习飞翔,终于有一天,它觉得它自己也可以飞时,它便从山坡上往下飞,谁知道没肺多高,便摔下了山坡了。这则小故事告诉了我们一个道理,人生的发展方向、生存本领这些并不是只有一种,何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路才是最好的路。

只有适合自己的路才是最美好的路,只有客观的认识自己,对自己有正确的把握和定位,才能选择适合自己的路,古罗马诗人奥维德说过:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”

著名演员蒋雯丽,就为自己选择了一条正确的路,她从学校热爱运动,于是选择去当体操运动员,可是由于形体方面的原因,她一直没能转成正式的体操运动员,于是她放弃体操又去做作家,可是因为她文学功底不够强,她按照自己的喜好,报了演员,正是因为她这一争取的选择,她现在成了演艺乐坛上的一颗闪耀之星。

古人言:“三百六十行,行行出状元”。生活中有多少实例证明,只有选择适合自己的路,才是最好的路,比尔盖茨中途退出哈佛大学创立微软。鲁迅放弃从文,成为中国人的脊梁。这些事例都能说明,只有走适合自己的路才是最美好的道路。

人生道路,每个人都有自己的色彩,找准自己的亮点,才能发出夺目的光彩。

每一个人都是独一无二的,适合别人的路不一定适合自己走。当这个浮华的时代致使我们迷惑时,我们看见大众的言行走向,自身就不知觉或强求自己去“适应”这个社会,赶上“潮流”,做着别人做着的事,追求着别人追求的“荣誉”,但这根本就是不适合自己的,这样走过的路,算不得善于走路,更不是适合自己的路。

人生道路千万条,每一条道路其实都是一段流连忘返的旅程,有的绿树成荫,有的落叶纷纷,有的布满阴云,却又柳暗花明。但是,只有选择一条适合的道路,才能有所收获。

这种道路,是一种对人生的信仰,这种信仰能激发我们前行的斗志,坚强的自信。是的,大豆走出了一条实现自身价值的道路,于是,它的生命价值得以体现。多走一些适合自己的路,就能感悟到生命的真谛,经历更多人生的“磨难”,而这些“磨难”,又能进一步坚定对生命的敬畏。

是的,当一只小母鸡羡慕天空飞翔的雄鹰时,它也便努力地学习飞翔,以为自己一定能成功,于是,有一天,它从山坡上往下飞,谁知一下就摔下了山坡,落得个让人嘲笑的后果。小母鸡忽视了人生发展的方向,生存于世的本领并不只有这一种,雄鹰翱翔天空,是由它的生命特征决定的。只有适合自己的路才是最好的路,这个道理,小母鸡应该能够明白。

走适合自己的路,这是对生命负责的表现。责任,不是空洞的说教,更不是言不由衷的许诺;而是应该主动地承担,做于他人有利的事情。有一个人向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听后非常反感,他认为:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。其实,只要做好自己,就是对他人、社会最好的责任。然而,现实生活中,总有许多“言不由衷”的事情,如有人十分看重别人对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着,完全不懂得“只有适合自己的道路,才是最有责任心的道路”的道理;有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱,而忘记了这是对生命的漠视与践踏。

走适合自己的路,需要找准自己的亮点。人生道路,不要“人云亦云”,适合自己的,才是自己的“亮点”,这需要我们擦亮双眼,看清目标,从容选择。然而,在浮躁的时代,总有一些人追赶“潮流”,做着别人做着的事,追求着别人追求的“荣誉”,但这根本就是不适合自己的,这样走过的路,算不得善于走路,更不是适合自己的路。

只有适合自己的路,才是最美好的路;只有客观地认识自己,对自己有正确的把握和定位,才能选择适合自己的路,走出一条成功的道路!

人生是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地,有的路落英缤纷,有的路表面阴云密布却转角柳暗花明,有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重,而只有选择一条适合自己的路,才是最好的路。

有一个小故事,说小兔子,小松鼠和一群小动物一起学游泳,小兔子,小松鼠却怎么也学不会,十分难过。思想家仙鹤说:“生存需要的本领不只一种呀!兔子学不了游泳就学打洞!松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”这个小寓言就隐藏着人生的道理。正像仙鹤所说,人生的发展方向,生存本领并不只有一种,何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路,才是最好的路。

只有适合自己的路,才是最好的路。只有客观认识自己,对自己有正确的把握与定位,才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”

着名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。她从小就是个活泼爱动的女孩子,而且尤其喜欢体操,可因为体质不行,在市体操队练了五年,也没能转为正式体操队员。后来,她又想成为一名作家,可是由于受文学基础和生活环境所限,她一直找不到什么好的写作题材,自然也就没什么成就。但她经过对自己的客观认识后,毅然走上了演员之路,并发挥出了自己的特长,成为了闪耀的明星。她曾经练体操和作家的梦想,不就像那小兔子的游泳经历么?也许做一件事不成功,并不是没有付出主观的努力,只不过是因为那不是适合自己的路而已!而后来她走上了表演之路,就像是小兔子学会了“打洞”,那是适合她的,也就必然给她带来了成功。

诚然,有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路,那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么?你再有毅力,再有精神,就像赶车去楚地的人再有盘缠,再有干粮,再有骏马,也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。

有一个农村的年轻人,热衷写作,曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇平庸的文章,陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞,放弃农耕,用全部的`热忱投入写作,却一生平庸,默默无名,穷困潦倒。陈忠实后来听说了这件事,不觉扼腕叹息。难道说年轻人没有付出努力吗?不是的,他是没有认清自己,没有选择一条适合自己的路啊,才导致了他一生的颓败。正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样,兔子是注定无法游泳的,但它可以打洞,可以有用的生存本领。何必为了不会游泳而垂头丧气呢?那不过是因为那条路不适合自己而已!

生活中有多少实例证明,只有适合自己的路,才是最好的路。比尔盖茨中途退出哈佛大学,创立微软,张朝阳自主建立搜狐网,鲁迅弃医从文,成为中国人精神的脊梁,他们都选择了适合自己的路。试想他们如果只沿着自己从前的路走下去,会有今天的微软,搜狐,人民的战士吗?一只会打洞的兔子就是一只优秀的兔子,不管它会不会游泳。

华兹华斯曾说过:“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样,只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然,这条路也会有崎岖坎坷,但不要怕,因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏,并享受这条路上的风景吧,让自己活出一个精彩灿烂的人生历程!

鲁迅曾说:“世上本没有路,走的人多了,也就成了路。”是啊,路要靠自己走出来,不同的人走出不同的路。

回望历史的足迹,那些感天地泣鬼神者,所走的路即便一样坦荡,也各不相同。“亦余心之所善兮,虽九死犹未悔。”屈原走在一条爱国之路上,不断求索,始终没有放弃,用生命解读了什么是执着。“鞠躬尽瘁,死而后已。”诸葛亮走在一条辛劳之路上,努力奋争,永远不知疲惫,用汗水诠释出什么是忠诚。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同走在一条变法之路上,抱定信心,宁死也不退缩,用热血抒写了光辉的篇章……每一个人,走在最适合自己的路上,就一定会越走越宽,越走越阔,让生命绽放出精彩,绽放出灿烂。

走适合自己的路,不盲从。俗话说:“三百六十行,行行出状元。”如果我们在人生或事业的旅途中人云亦云、邯郸学步,终究会铸成大错。试想一下比尔·盖茨一门心思读完大学,或许会成为最好的工程师,但可以创立改变历史的微软吗?鲁迅一直坚持学医的梦想,或许会成为最优秀的外科医生,但能写出拯救心灵的文字吗?答案是显而易见的。如果所走的路不适合自己,就要及时更改行进的路线。曾经照搬苏联发展道路的中国,经济发展效益极低,而邓小平开创的中国特色社会主义道路,迅速创造了中国速度。可见,走什么样的路,适合才是硬道理。

走适合自己的路,要勇于取舍。所处的环境不同,条件不同,那么选择的路也应该有所区别。古罗马诗人奥维德说过:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”著名演员蒋雯丽在从事演艺事业之前,曾经做过体操运动员,尝试着当过作家,然而,在多年的探索中,她清楚地意识到这些道路并不适合自己,于是,她再一次转移方向,最终成为演艺乐坛上的一颗闪耀之星。无独有偶,著名作家马克·吐温他在选择文学和演说之前,曾经试图成为一名商人。投资开发打印机失败,投资出版公司又失败,这让他对自己的道路开始了反思。冷静之后,他找到了最适合自己的道路——写作。最终,他成了举世闻名的作家。可见,走适合自己的路,选择一定要正确。

西方有句名言:“走自己的路,让别人去说吧!”这句激励着无数人的名言,至今还在激励着我们。其实,勇于走出自己的路,不错,但得走适合自己的路。朋友们,在自己的道路上洒下汗水,让我们留住微笑,创造成绩吧!

我们在追求成功时,脚下的路有千条万条,而我们能够选择的只有一条。人生不售回程票,不管是荆棘小路,还是康庄大道,选择了就没有回头路。因此,我们要慎重选择一条最合适的路,然后始终坚持走这条路,不管风和雨。

当听到名校毕业生卖猪肉卖米粉时,有的人会认为这是人才浪费。然而,我却认为,当他们能把卖猪肉卖米粉的事业做得成功时,他们则不是在浪费才能,而是找到了最合适自己发展的道路。只有走上最合适自己的路,人生才有成功的可能。

每一个人都是独一无二的,适合别人的路不一定适合自己。当这个浮华年代致使我们迷惑时,看见大众的言行走向,我们自身就不知不觉地强求自己去“适应”这个社会,“赶上”潮流,做着别人做着的事,追求着别人追求的荣誉。但这根本就不适合自己,这样走路,算不得善于走路,走过的路更不是适合自己的路。走适合自己的路才是一个人最明智的选择。

我们要挖掘自己的长处,找到最适合自己走的路。我们不能斤斤计较于自己的短处,而应更加注重自己的长处,只有这样,才能寻得更好的发展方向。如果迪更斯和莎士比亚写剧本,那么他可能永远也无法超越莎士比亚,但是迪更斯是世界上最著名的小说家之一;如果杜甫和李白比写浪漫主义诗歌,那么他可能永远也赶不上李白,但是杜甫却是最伟大的现实主义诗人之一,如果中国和美国比打篮球,那么可能永远也赶不上,但是如果比打乒乓球,他美国绝不是中国的对手,如果中国和美国比航母,那么也许需要很多年才能赶上美国,但若是大力发展核潜艇,很快便能是美国的对手。

走适合自己的路,活出自己的风采。陶渊明在看清了官场的黑暗后,深知这条让人羡慕不已的为官之路并不适合自己,于是他选择了回归田园。与其为一顶乌纱帽而痛苦的活着,倒不如扔掉它,回归自己的乐趣。田园的生活虽然清贫,但“采菊东篱下,悠然见南山”的清静悠闲却比纸醉全迷的官场生活惬意多了。陶渊明为了自己选择了一条正确的道路,他创作了大量的诗歌,他的性情得到了陶冶,他的个性得到了张场,他活出了自已的风采。

人的一生,无沦在爱情、婚姻方面,还是在工作、事业方面,无不需作出选择,不同的选择导致不同的命运,错误的选择让人走尽弯路,辛苦一生却始终与成功无缘,甚至误入歧途,酿成人生悲剧。唯有走最适合自己的路,人生才能更加平坦,成功才更有希望,理想才不会是遥不可及。

我们每个人生来就走着一条路,但是有的人走的路是家人用所有心血精心铺成的,而有的人走的路是自己凭着一点点的 经验 走出来的。有的人走的路或许是比较畅通的,有的人走的路是布满荆棘的。这里给大家整理了一些有关2020高中 议论文 作文 走自己的路,希望对大家有所帮助.

2020高中议论文作文走自己的路1

意大利着名诗人但丁曾说过这样一句话:“走自己的路,让别人去说吧。”的确,我们的人生应该由我们自己主宰。行走在自己选择的人生路上,这其中别有一番独特的滋味。路漫漫其修远兮,在人生的未来之路上,我们要不断地求索路途中一切真善美的事物。

走自己的路,守住心灵的契约。哲学家康德曾说过:“世界上有两样东西值得我们永远仰望,一是我们头顶上灿烂的星空,二是人们心中那高尚的道德律。”当方舟子无畏打假之路,毅然前行;当那位官二代傲慢喊出“我爸是李刚”时,这一正一反的强烈对比,让我们不知是为之骄傲还是为之悲愤。要知道,道德在我们心中是永存的,它可以弥补智慧的缺陷,可以弥补才能的缺陷,但任何事物都无法弥补道德的缺陷。我们要带着这份契约,一直向前。

走自己的路,坚定美好的理想。世界首富比尔·盖茨曾在大学里学习,但他并不满足于大学的知识,于是,他为了心中的理想,决定行走于自己的人生之路上。他开始从事电脑的研究与开发,多年的时间过去了,他都没有后悔过,也不曾想要放弃,因为这是他一直坚定的理想,正是由于这种坚持,才让他积累了那么多的财富与声誉,成为了人人敬仰的大师。可见,理想不是随便 说说 的,而是要付之于实际行动中,这样才能在人生路上不留有遗憾。

走自己的路,更不能输在起点,而要努力,勤奋的学习。古时的匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔,让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学习到深夜,不停地在书中做笔记,摘录,因为他的坚持,因为他的勤奋苦读,才让他后来成为了西汉着名的学者,并曾做过汉元帝的丞相。这些成就不是上天可怜他的,而是恩赐给他的。这样的人,岂会落后于他人?

勇敢的走自己的路,带着一份契约,坚定一种理想,为之努力,为之拼搏,让自己的人生不再碌碌无为,这样才能自信的走出一条属于自己的路。

2020高中议论文作文走自己的路2

假如一个人一辈子也找不到他活着的意义,那不是很悲哀吗?

人这一辈子并不要成大名,立大功,但一定要明白自己的梦想,将它概括起来,成为可能,然后去追求它,将它实现,这应该是一种很大的幸福和快乐。

有人放弃了自己的路,从前进的行列中败退下来,是因为他失去了自己的意志。

让我们见怪不怪的是,有些人好象并不是活在自己的意志指挥下,而是在别人给他划定的范围之内兜圈子,所赖以决定动向的,是“别人认为怎样怎样,”“我如不这样做;别人会怎么说,”或“我这样做,别人会怎样批评。”顾虑重重,有时别人批评又是那么不一致,张三认为向东,李四认为应该向西,再来一个应该向南的,一个认为应该向北的,无论选哪一个,另外三个总会指责你。

于是,时常考虑“别人怎么说”的人,他就只要一年到头,在不知怎样才好的为难紧张中团团转,总走不出一条路来。

上面这种人,即使侥幸由于他天生的善于应付,而能做到“不受批评”的地步,他的成就也不过是个乡原之类的人物。对于他本人来说,由于终生被驱策,在“别人”的意见之中,定会感到头昏眼花,疲于奔命,将他全部精力置于应付环境、讨好别人上,以致没有余力追求自己的理想,走一条属于自己的路。

在现在社会中,也有一些独行者高喊“走自己的路,让别人去说吧!”但也不能独断独行,不顾是非黑白,我们在听取别人的意见之后,一定要经过自己的认定与理解,我们应该有自己的定见,用足够的理智去认清事实,在决定方向之后,就不再受别人意见的左右。

古人说:“岂能尽如人意,但求无愧我心,”就是我们没有办法使所有人都认同我们去听从每一个人的意见。因此,我们尽可能不去顾虑到“别人怎么说”或“怎么想”,而只要顾虑到自己的理智怎么说,良心怎么想,对自己负责就行。

曾有一个平凡人说过这么一句豪言壮语,天不生路,我开路,披荆斩棘我都不怕。有了这种勇气我们何不走自己的路,走好自己的路呢?

2020高中议论文作文走自己的路3

路,人生的车轮和翅膀。走路,人之渴望,孩童时东倒西歪地学走路,年轻时风风火火地奔波,年老时慢慢腾腾地前行,谁离得开走路?何时不在走路?

生活之路,直线不多,曲线不少;生活的乐趣,曲曲折折,弯弯转转,往往并不迷惑,反而异彩纷呈。逆风的路,与风的阻力拼搏,需要挺住,有时猫着腰,躲开风口,反而更省力;顺风的路,风推着你前进,省劲,但你飘忽不定,容易被推下万丈深渊;上坡的路,费劲,但只要努把力,终究会登上山顶;下坡的路,好走,但易失控,惯性会让你止不住脚步;现成笔直的路,前人开辟,少了弯曲,但永远不会有新奇的发现和激情;平坦的路,少了疙里疙瘩,放心,好走,但它容易麻痹路人,往往带来灾难;坎坷的路,难走,但它提醒路人,走起来格外小心,往往是一路平安。

我走过田埂。田埂路,即水田之间相隔的田埂,窄小得只有半个脚丫宽,高高低低,弯弯曲曲,磕磕绊绊,难走。把从稻田里拔除的野草等杂物,仍在田埂上,即使被抛弃了,这些野草也往往能生存下来。踩上去,软和,舒适,清新,潮湿,香的小花,嫩的草,绿的禾苗,都丝丝缕缕地浸染了我那缥缥缈缈的思绪。一路走来,一路惊叹,一路芬芳,一路流水禾苗,又一路野草野花,走着走着,似乎走进田园诗的平平里去了,挺有韵味的。

人生之路,坎坷泥泞是在所难免的,摔个跟头别难过,爬起来,弹弹身上的尘土,继续前行,前方就是一片明亮的天。人生的道路虽然漫长,但没有比脚更长的路,没有比人更高的山,紧要处往往只有几步。走在悠悠的人生道路上,每迈出一步都是一种考验。别厌恶泥泞,越是泥泞,越能留下深深的脚印;别抱怨坎坷,一条崎岖不平的路,就是一条绚丽的彩带。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人每一步都在书写自己的历史。如果世上的事物都平淡无奇,又何需拼搏、寻觅。生命是不怕难的,生命在难的面前笑着跳着扭着走着前进着。

2020高中议论文作文走自己的路4

人生有千百条路可以走,只要你把握好方向和目标,走自己的路,都能到达终点。 鲁迅先生曾言“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。” 成功的路,是自己走出来的。要怎么走,要以什么姿势走,那是取决于你自己。

螃蟹是横着走路,河虾是倒着走路,引起了其他鱼类的嘲笑,说它们愚笨。可螃蟹和河虾只报以浅浅一笑,它们心里明白:只要把握好方向和目标,选择何种前进方式是要根据自身条件来决定。我认为,螃蟹和河虾是对的,因为它们以自己独特的方式,诠释了“走自己的路”。

“近代化学之父”道尔顿小时候曾因为把红看成绿被同伴嘲笑 “绿眼猴”,连给母亲买的深蓝色袜子竟错选了鲜艳的色彩,很是尴尬。但他没有顾忌别人的嘲讽,专心研究这一怪异现象,走自己的路,终于发现了隔代遗传的“色盲”。百万富翁阿瑟·弗赖伊小时候到唱诗班 唱歌 时,发现书本里做记号的书签不见了,让他很是狼狈,他想:要是有一个能固定不动的书签该多好啊。他不顾别人嘲笑,最后发明了不干胶,造福人类。正是因为他们秉守坚定的信念,克服了重重困难,“走自己的路”,才得以成功。

我的同桌貌不惊人,可是每逢别人忙着记单词背课文的时候,他总是眯缝着眼休息,一副不在乎的样子,老师也曾几次批评他走神。我本以为测试时他会答不上,可每次他都能滚瓜烂熟地背出来,真让人疑惑不解。我趁他不在,翻开了他的英语课本,发现他在书页上画着各种符号和图像,原来他是用图象思维来记忆啊!他是以这种方式“走自己的路”,让我大开眼界。

班上的黑大个老C特爱打 篮球 ,篮球到他手上就如鱼得水,转得飞快,什么两分三分都不在话下。他还有“勾手”绝招,“球”无虚发,独步“球”林。他不怕刮风下雨,不畏寒冬酷暑,一有空就练球。他也如是说:“打篮球就是我喜欢的路,我会把这条路一直走下去!” 我相信老C兄是会走进NBA赛场的。

“走自己的路,让别人说去吧”有时是行不通的。假如你执意走歪路,把别人的善意提醒当耳边风,就会适得其反。所以,在“走自己的路”的同时,请接受别人善意的提醒,才不会走弯路、走错路。小A是我班的“神枪手”,写字飞快,每次都是他第一个交抄写作业,让全班为之惊叹。可是,他也是我们班的“错别字大王”,错别字“伤员”层出不穷,不是“畏”多了一撇就是“蒙”少了一横。老师也批评他,可他仍然如故、我行我素。他说:“字写得快有错吗?我走自己的路,不怕别人说!”所以每次考试,他都因为错别字被扣了分,吃了亏,此兄真让我们爱莫能助,他这条路是走不通的。

根据自身的条件,定好正确的目标方向,顽强地走自己的路,就能走出一条康庄大道。想刘伟,他因幼年触电而双手尽失,经过艰苦的学习后,竟能用脚趾弹奏出天籁之音,感动全中国;还有一些残疾人,没有了双手,他们却凭着最顽强的毅力,努力学习,考上了大学,谱写出考场最感人的画面……他们正是像螃蟹和河虾那样以自已的方式走自已的路,走进了属于自己的一片蓝天!

“世上道路千万条,条条大路通罗马。” 你只要把握好正确的目标和方向,勤勉而坚定的走自己的路,就能走出困境,走向光明,走向完美的人生!

2020高中议论文作文走自己的路5

要敢于走自己的路。

在那个世人都认为“肉食者谋之,又何间焉。”的事不关己的时代,曹刿选择“公将战,曹刿请战。战则请从。”的决心,毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱,望其旗靡。”的胜利。

在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代,陶渊明选择“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,毅然辞官归隐。体会那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的境界。

在那个“自李唐来,世人甚爱牡丹”的时代,周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁,毅然不与世俗同流合污。展现那“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直”的风采。

要善于走自己的路。

当年,世人皆赞同“地心说”的年代。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被-、烧死。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版,使得日心说得以被历史牢记。

当年,世人皆嘲笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可,不断出海远行,收集证据。最终,进化论得以被科学牢记。

当年,世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想,创作时始终坚持自己的漫画风格,又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终,《蜡笔小新》得以被 文化 牢记。

要乐于走自己的路。

正如说自己的那样,要做到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”

正如苏轼说的那样,要做到“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

正如宋濂说的那样,要做到“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”

走自己的路,要有“会当临绝顶,一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼,自缘身在层。”的勇气。要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石,可以攻玉”的策略。要有“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”的旷达。

走自己的路,正如弗罗斯特所说:“也许-年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾:一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”

那么,从现在开始,请矢志不渝的走自己的路吧!

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导语:世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。人在世间行,行于路,歌于途,入于门。下面是高考关于门与路的议论文作文800字,欢迎参考。

有时门是路的终点,在你出去时你要再回家,这就是你的路终点;而有时出去时,门就是你得起点,让你从这里出发。

生活中门和路是我们经常随意可见的,路就是我们大家走的就是路。门,每一个家庭都有门,当然门也是不一样的,有门是铁的,有的是木的,有的是就是铝的,门有各式各样的。路也是各式各样的。有的人喜欢走上坡路,有的人喜欢走下坡路,还有然就喜欢走平路;有的人喜欢有木头门,有的人就喜欢用铁门,还有的人喜欢用铝门。当然每个人的爱好不同当然,选择的路和选择的门都会不一样的。

我们的路是由你自己来选择的,你起点的门是怎样的,那么你想成功是更加精彩,你终点的门就要做的,而要靠你自己的手去做更好。这样你的终点门才会更好。

正所谓人做事就要脚踏实地的去好好的做,这就像我们在路上时,要一个脚印一个脚印的踏踏实实地走,这样回去时好找到路;不要像走在暴风雪里面,走完一个接着脚印接着就被暴风雪给盖就没了,这样再回去时你就迷茫了,这也就像我们在学习时。

所以,我们盖门时要一点一点的好好去搭门。要认认真真的去干,不要三心二意,当然这也少不了我们的知识和力量、智力和勇气。所以我们每次学习就要脚踏实地的去学习。不要想《学弈》那边短文里面的第二个的学子,有人就问虽然一块学,但是不如第一个人的棋艺好呢?那是因为第二个小孩上课时不专心致志,不好好听讲,所以就会会学得不好,就比第一个人差。如果他好好听讲就可能会比第一个人还要学得好。

当然盖门就像一次考试,如果路是学习的话,那么门就是检验你学习的墙垒,所以我们要好好的走路,脚踏实地的走路,这样好嘴一个属于自己的黄金“门”。

门与路就是一个简简单单、普普通通的一个东西;如果要研究起来就会十分的神秘、深密的哦!

门是通往路的起点,也是路通往的终点,它可以阻隔你,也可以让你通往世界,我们一直在这条路中间徘徊,从未有走出过这一条路,但这条路却是唯一一条通往胜利的道路,我们要走这条路。有些人却被堕落关上了通往这条路的门,他们放弃了通往胜利的路,而走向了那些羊肠小道;有些人则战胜了重重困难成功的走向胜利;还有一些人虽然堕落,但他们卷土重来,再次冲击那成功的大门,有一句话说得好“成功的人不是未曾被击倒的人,而是在被击倒后,还能够积极地往成功之路不断迈进的人。他们往往有着超强的自信心。”,经历了这一次失败,他们终于冲破了那道成功的大门。

虽然通往胜利,但如果你不珍惜这唯一通往胜利,你也会堕落,浑浑噩噩,一事无成;有些人珍惜了机会发愤图强,精益求精,通往了这条路最后的终点,通向了那道通往世界的大门。

最终的门也会阻隔他们,但他们通过了胜利就有了信心,绝对能通过这道阻隔。

牛顿小时候在小学中成绩非常的差,老好搞一些小制作,连老师都不认为他能有什么成绩,牛顿也是被堕落关门的人,但他却卷土重来,一次次的冲击,一次次的探索,终于他成为了让人敬畏的物理家,发现了万有引力,创造了牛顿第一定律。

还有爱因斯坦小时候语言表达方面有障碍,老师认为他没有学习能力,但他却老好提出一些稀奇古怪的问题,在不断地问问题下,不断的一次次冲击下,他成功的发现了光电效应,并提出了质能关系。

还有贝多芬,早起它的老师说他绝不是当作曲家的料,可是经过贝多芬的不懈努力,他成为了著名的作曲家,编写了好多歌,可上天却又关闭了他的听觉,晚年失聪的他,竟依旧作曲,创作了《田园》、《命运》、《英雄》等著名歌曲,我们最近学的《月光曲》也是贝多芬创造的。

门和路是相通的,门是路的起点,也可以是路的终点,而路就像我们的人生,我们从生命的大门走出,你虽然可能会被世人淡忘,但你必须要走过你的人生,但也可以创造你的`人生,跑啊!跑啊!跑向引指着这最终死亡的大门。

门与路是相通的!

世上本没有路,走的人多了,便变成了路;而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了,也就出现了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。人在世间行,行于路,歌于途,入于门。

门是终结,每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一个或圆或缺的句点,是世界之极的天涯。

门是起源,每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门,便是展开了一世生、一世梦,便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火,是世界之巅的极光。

门是关卡,有的人停下了前行的脚步,有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界,门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的,而已知给人以温暖的怀抱,但于此同时,已知让人丧失进取的锐气,未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点,有的人把门视为终结,行止自在人心。

门是选择,交错纵横的道路上立着各式各样的门,每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑,也有着不同的艰难,万千的门户代表着万千的选择,行左行右,是正是邪,选择一直紧握在自己的手中,只看你摊开或是握紧,有没有勇气推开那扇门。

门是因果,当你打开一扇门的同时,就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果,门后是一段等待开启的因,那是一段必定要踏上的旅程,但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭,正如同门的开合,了却一段宿旧缘,重启一段新愿。一段路最后的终点,是因为你踏上了起点而产生的,无始便无终,而无门便无路。

门是轮回。人间循环往复的旅程,在门的开闭间不断的重启,不断的前行。门是终结、亦是起源,像是圣经中记载的那场洪水,终结了一段文明的同时,也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑,起跑的的那条白线,同样也是终点的那条红绸,不断的追逐竞争,最后还是回到开始的样子。打开一扇门,就是开启一段新的人生,开启一段新的轮回。

我不知门为何物,因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望,是终结亦是起源。它是关卡,是选择,是冥冥中的因果,是无限循环的轮回。人生弹指间,启门一瞬观。看到的是红尘世间,是若梦浮生。门后的世界是无法想像的,唯有在开启以后才能感受它的精彩。

有路的地方就有门,只因门本就是路。

关于一带一路的高中论文范文

一带一路战略意义的论文范文篇3 论文摘要: 2013年9月主席访问哈萨克斯坦时提出共同建设“丝绸之路经济带”的倡议,10月在访问东盟国家时提出共同建设“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。由此,“一带一路”作为中国一个新时期对外大战略浮出水面。中国为何如此重视“一带一路”的建设?究竟如何认识“一带一路”的深刻意义?要真正办好这件大事,还是需要加深对它的认识。特别是,“一带一路”战略由中国倡议,而建设则需要得到相关国家的理解和支持,中国要能与他们取得共识,开展密切合作,共同参与建设。 论文关键词: “一带一路”,发展战略,对外开放,经济发展 2013年9月主席访问哈萨克斯坦时提出共同建设“丝绸之路经济带”的倡议,10月在访问东盟国家时提出共同建设“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。由此,“一带一路”作为中国一个新时期对外大战略浮出水面。前不久,中央召开中央 财经 领导小组会议,就如何落实“一带一路”进行研究,指出,“一带一路”的提出是“时代的要求”,是“一个包容性的巨大发展平台”,“把快速发展的中国经济同沿线国家利益结合起来”。他要求,“要集中力量办好这件大事”,“要抓住关键的标志性工程,力争尽早开花结果”。这表明,落实“一带一路”战略正式提上日程,要由计划见之于行动了。 中国为何如此重视“一带一路”的建设?究竟如何认识“一带一路”的深刻意义?要真正办好这件大事,还是需要加深对它的认识。特别是,“一带一路”战略由中国倡议,而建设则需要得到相关国家的理解和支持,中国要能与他们取得共识,开展密切合作,共同参与建设。 一、“时代要求”的含义 为何说“一带一路”是时代的要求?在笔者看来,这是因为我们所处的时代最突出的特征是和平与发展,也就是说,追求和平,实现发展是各国人民最大的诉求。 中国的快速发展引起世界的高度关注,其中最为关注的是中国强大了要干什么,如何干。世界以往发展的历史表明,大国必争,强国必霸。尽管中国一再宣称,坚持走和平发展的道路,但是,别的国家仍然不太相信,听其言,观其行,这也不难理解。人们担心,一旦中国采取扩张型战略,与美国争夺影响力,世界就会陷入“修昔底德陷阱”,发生大国争端,进而引发大的战争。作为不走传统大国崛起道路宣示的实践,中国主动提出与美国构建基于不对抗、开展对话与合作的新型大国关系;同时,也通过倡导和推进“一带一路”战略,破除人们对于中国会实施扩张性战略的疑虑。中国希望以此向世界表明,中国致力于和平发展的承诺不是空话,立志要把实现合作共赢的承诺付诸行动。 发展中国家的发展,一批新兴经济体崛起,更多的发展中国家步入起飞门槛,是这个时代的突出特征。如何维护发展大势,为发展中国家创建可持续发展的环境,是时代的要求:尽管中国是世界经济大国,但仍然是一个发展中国家。从本身的发展需要出发,中国将会继续把发展放在首位:鉴于中国是世界第二大经济体,是世界贸易大国,拥有世界第一的外汇储备,需要要为世界的发展做出更大贡献,为世界经济的发展创建更好的发展环境。“一带一路”可以作为推动发展合作的大平台,把中国经济的发展与其他国家的发展结合起来,通过中国的投入和带动,动员各方的积极性,打造新的发展空间,创建新的发展引擎。 “一带一路”是一个开放的平台,在这个平台上,中国与相关国家一起规划项目。长期以来,对于发展中国家来说,发展融资,特别是基础设施建设、长期项目工程建设融资,非常困难。而现有国际金融机构能力有限,私人金融机构投资意愿不强,导致沿线国家基础设施发展滞后,发展的综合环境改善缓慢。通过“一带一路”,创建合作性融资机构和其他多种形式的金融机构,可以破解融资瓶颈,中国也可以在这个平台上发挥更大的作用。为此,中国倡导成立金砖国家银行、亚洲基础设施投资银行、上海合作组织开发银行,宣布出资成立丝路基金等,目的就在于此。有人把中国这样的举动称为“新马歇尔计划”,这足不对的。当年的马歇尔计划是美周援助战后的欧洲经济重建,而如今的新融资机构建设理论是共同参与、共同管理和共享资源。有人批评中国是想通过此举破坏现有的国际机构设置,这也是误解,或者是巾伤,因为中国倡建的这些机构并不是以搞垮现有机构为目的,而是作为它们的补充和加强。 因此,“一带一路”不是一种对抗战略,而是一种合作战略,它是开放、合作的。只有以开放的思维与合作的理念来认识“一带一路”,才可以理解和认识其时代要求的含义。 二、出于大战略的设计 “一带一路”是大战略设计,具有综合的含义,既是基于中国本身的发展,也是基于地区和世界的发展。因此,不能把“一带一路”作为短期行为的项日来对待有人为“一带一路”画出了线路图,也有人为它确立了时间表,应该说这是不准确的。从落实的意义上说,它要有行动步骤、项目规划,也要有落实的时间表,但这只能作为分布的行动计划,并不是包揽全部一揽子计划。 从中国发展的大战略来考虑,“一带”,即丝绸之路经济带,是实现发展的地区均衡的战略,也是对外关系结构均衡的战略。中国开放发展从沿海地区开始,经过几十年的发展,沿海地区获得了快速的发展,成为中国的经济重心,但这也导致两个大的不均衡:一是国内的东西部发展不均衡,西部发展大大落后;二是对外关系的不均衡,东重两轻。丝绸之路经济带建设一则为中困两部的发展拓展了新的空间,二则为发展与中亚、西亚等国家的关系提供了新的平台与机遇。传统的丝绸之路,起白中国古代都城长安(今西安).经中亚国家阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海,以罗马为终点,全长6440公里。这条路被认为是连接亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路,主要的特点是贸易通道。当今推动“一带”建设,并不是要简单地恢复历史上的大通道,而是要以“丝绸之路”的互利交往精神,建设新的开放与合作的经济发展带,把中国与沿线国家以发展这个主线紧密连接起来,构建经济、政治、安全、人文全面链接的新关系,构建基于共同利益的命运共同体。 “一路”,即建设21世纪海上丝绸之路,旨在倡导和建没新时代的海洋新秩序。两方大国崛起后所奉行的是基于控制海洋的“海权论”。中国要做海洋大国,是不是也要走海洋争霸、海洋霸权的老路呢?“一路”战略倡议就是一个最清晰的回答:中国要推动建设的是基于海上航行开放自由、海上共同安全和海洋资源共同开发的新秩序,合作发展的沿海经济带。公元前200年秦汉之际兴起的海上丝绸之路,在历史延伸中不断拓展为交通贸易的黄金路线。这条海道自中国东南沿海,穿过南中国海,进入印度洋、波斯湾,远及东非、欧洲,构成四通八达的网络,海上丝绸之路成为沟通全球文明的重要走廊。如今,“一路”战略下的内容不仅仅是打通基于开放安全的航海通道,而且还要推进发展合作,与海上相关国家共同打造沿海发展经济带,通过港口连接,港口经济、沿海经济可创建新的发展空间。 互联互通是“一带一路”大战略设计的支撑基础。实现互联互通,就是要构建基于基础设施、制度规章、人员交流三位一体的全方位链接,发展四通八达的基础设施网络(陆、海、空交通网络),实现“政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通”的“全方位、立体化、网络状的大联通”。互联互通的概念最早由东盟提出来,后来扩展到东亚合作机制、亚太合作机制,如今也成为“一带一路”建设的重要内容二近些年,构建白贸区是一个大趋势,白贸区的主要内容是推动市场开放,通过开放促进要素资源的流动,推动贸易、投资的发展。但是,对于发展中国家来说,发展的瓶颈是基础设施落后,各国间存在诸多妨碍物流、投资、服务以及人员流通的限制,互联互通网络建设不仅要发展基础设施网络,而且要消除妨碍交流的规制,制定统一的或者是互认的新规则。要克服基础设施建设的融资瓶颈障碍,需建立亚洲基础设施投资银行、丝路基金等。 显然,从对外开放的角度来认识,“一带一路”的大战略设计指导思想既超越了自贸区和多边贸易体制,旨在推进综合发展环境的构建,也突破了中国以我为主的利益观,强调共同建设,共同发展。“一带一路”的合作项日不是通过谈判,而是通过协商,是新型的发展合作方式。 三、周边是首要 中国有20多个近邻国家,陆海相接,构成特殊的关系。中国一向把加强同周边国家的睦邻友好定为国家对外关系的重点和外交的优先目标。2013年中央召开r周边外交T作座谈会,强调“无论从地理方位、自然环境还是相互关系看,周边对中国都具有极为重要的战略意义”,因此“要积极运筹外交全局,突出周边在中同发展大局和外交全局中的重要作用”。同时提出周边外交的基本方针是坚持与邻为善、以邻为伴,坚持睦邻、安邻、富邻,突出亲、诚、惠、容的理念。“一带一路”应运而生,标志着中国对与周边国家关系认识的重大战略性转变,新的国家战略日渐清晰,即推动基于共同发展的中国与周边国家利益共同体和命运共同体的建设。 中国是世界第二经济大国,发展的成功是内靠改革,外靠开放。与历史上的封闭大不一样,如今的开放型经济,与世界和区域市场紧密联系,形成了具有线性特征的周边经济圈。“一带一路”将会使周边经济罔的联系更为紧密。经济是基础.紧密的经济联系创建紧密的经济利益,而紧密的利益是构建中国与周边邻国命运共同体的基础.“一带一路”将会大大改变以往以贸易和资源为主的经济关系结构,以互联互通的建设为基础,逐步构建开放发展的经济区,形成制造业、服务业、金融业,以及人文广泛交互融合的经济带。 改革开放以来,第一阶段中国主要依靠吸收外资、扩大l叶J口来加快发展。进入第二阶段后,要实现由大变强的提升转变,实现经济发展方式的转型升级。尽管中国的经济面向世界市场,但是,周边地区是中国未来发展最直接和最便利的新空问。周边地区,除个别发达国家外,西北部、南部、东南部,包括南亚、东盟、中亚等国家都是发展中地区,这些地区发展愿望强烈,发展潜力巨大。通过推动“一带一路”,周边国家可以从中国的发展中得到好处,搭上中国发展的便车获得较快发展;与此同时,中国也会从周边国家的发展中获得更多的拓展机会,从而使周边地区成为中国延伸发展的依托带。 四、需要开放的大视野 “一带一路”是一种跨区域的开放性框架,以周边地区为起点和重点,但不限于此,作为一项大战略,可以更大地延伸和拓展空间,从亚洲到欧洲再到非洲,也可以延伸到更广的区域。从这个意义上说,“一带一路”是一个带有动态特征的大战略规划,是开放的。“一带一路”战略是主动性战略而非主导性战略,是以中国周边国家和地区的发展为依托,并进一步延伸的全球性战略,是构建稳固的、相互依托、共同发展的利益和命运共同体战略。 “一带一路”战略的实施是一个长期过程,不是一年两年就可以立见成效的。应从现在开始,从基础做起,但要着眼长远,不能太急,要先易后难,先近后远,抓住重点。应有优先秩序。首先是经济,重点也是经济,并且应先从近处逐步推远。当然,光搞经济不行,还要拓展政治关系,发展安全合作,也需要注重文化建设。对于“一带一路”,不仅需要我们自己认识清楚,也要让别的国家认识清楚。因为,建设要靠大家建设,靠大家共同参与,特别是要让相关国家的人民感受到“一带一路”的建设带给他们的利益,让他们认识到参与者负有建设的责任。 五、面临的挑战 当然,要把“一带一路”的倡议变为现实,取得成效,也面临诸多挑战。 挑战之一是战略疑虑,即对中国倡议的战略意图有怀疑。一些近邻国家怀疑中国借此实施扩张,对于合作共建基础设施网络存有疑虑,不太愿意让中国参与大通道的建设,把经济问题政治化;一些非政府组织受到其他力量的鼓动,散布一些抵制中国参与的舆论;一些大国出于担心排斥自己的考虑,也对自己的伙伴国施加压力,甚至直接出面做工作,制造中国主导的舆论。比如,对于亚投行的建设,美国就公开表示反对,日本也拒绝参加,美国的盟友,如澳大利亚、韩国都不表示支持。对于公路、铁路网络的建设,印度、缅甸也都表现出质疑,对于中国发展与一些国家(如巴基斯坦、斯里兰卡等)的海上与港口合作,也被赋予政治甚至军事含义。 挑战之二是如何妥善解决或者化解争端。比如,建设21世纪海上丝绸之路,首先遇到的问题是需要妥善解决南海争端,创建搁置争议、合作建设的环境和气氛,以合作代替争斗。一则,要与争端当事国进行对话协商,增加合作的共识;二则,要加强与东盟组织的协商,在落实好南海行为宣言的基础上,尽早完成南海行为守则的谈判,签署协议,推动落实。2015年是中国一东盟海洋年,要利用好这个契机,就建设海上丝绸之路制订行动计划。这一步走好了,会有助于推动更大范围海上丝绸之路项目的建设。 挑战之三是如何创建可持续的新发展方式。像丝绸之路经济带的建设,以往中国与中亚国家的经贸关系主要是在资源领域,即开发利用中亚的资源,建设通往中国的能源输送管道。要建设经济带,就要改变简单的能源关系,在中亚地区建设资源加工业、加工制造业以及服务业,使中亚地区的经济发展水平得到提升。只有中亚国家的经济得到更为全面的发展,彼此才可以从中得到更大的拓展空间。在最近召开的外事工作会议上,强调,要积极推进“一带一路”建设,努力寻求同各方利益的汇合点,通过务实合作促进合作共赢。丝绸之路经济带建设,第一站是中亚国家,这是起点区域,起点搞好了,才可以进一步延伸。 中国上升为一个实力大国,自己的利益诉求多了,影响力也会增大,能干的事情也多了,各种议论都会有。“一带一路”既然是大战略,既然方向确定了,就要认真实施,一步一个脚印,本着“一带一路”战略的核心理念合作;要强调共同建设、共同参与、共同发展、共享利益;要发挥各方面积极性,包括各种国际组织、区域组织的积极性,使“一带一路”战略变成大家的战略。 猜你喜欢: 1. 一带一路战略意义及实施措施 2. 一带一路建设的历史意义1500字 3. 关于一带一路的形势与政策论文 4. 一带一路是什么意思 5. 一带一路战略意

“一带一路”构想旨在使中国发展引擎所驱动的地缘经济潜力,形成巨大的正外部性,为相关国家和地区所共享。整理了一带一路作文(高三),欢迎参考。

“中国的高瞻远瞩,世界人民的期盼和福音”“为沿线地区发展带来历史性机遇”“有利于我们实现共同繁荣”??沿线国家纷纷点赞,有坚定支持,也有美好瞻望。

这是一条开放合作之路

共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的大趋势,秉持开放的区域合作精神,致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。“一带一路”提出以来,已得到来自60多个沿线国家和国际组织的积极回应。无论是“一带一路”建设,

还是亚投行筹建,中国的态度一直都是开放的,不仅欢迎沿线国家和亚洲国家积极参与,也张开臂膀欢迎五大洲朋友共襄盛举。“一带一路”将构筑我国新一轮对外开放的“一体两翼”,在提升“向东”开放水平的同时,加快“向西”开放步伐,助推内陆沿边地区由对外开放的边缘迈向前沿,进而形成海陆统筹、东西互济、面向全球的开放新格局。

这是一条和谐包容之路

古代丝绸之路是国与国、人与人交往的结晶,从中国丝绸、茶叶、瓷器和四大发明,到西域香料、珠宝、医药、汗血马,它们连通的不只是商品贸易,更是东西方两大文明。“一带一路”传承和弘扬丝绸之路友好合作精神,广泛开展文化交流、学术往来、人才互通、媒体合作、青年和妇女交往、志愿者服务等,为深化双多边合作夯实民意基础。中国每年向沿线国家提供1万个政府奖学金名额,沿线国家间互办文化年、艺术节、电影节、电视周和图书展等活动,合作开展广播影视精品创作及翻译,联合申请世界文化遗产,共同开展世界遗产的联合保护??“一带一路”超越国度,跨越时空,加强不同文明之间的对话,求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣。

这是一条互利共赢之路

“一带一路”沿线国家禀赋各异,发展水平不一,比较优势各有差异,互补性很强。未来5年,中国将进口超过10万亿美元商品,对外直接投资将超过5000

亿美元,出境游客将超过5亿人次。建设“一带一路”有利于中国与沿线国家进一步发挥各自比较优势,创造新的比较优势和竞争优势,促进区域内要素有序自由流动、资源

高效配置、市场深度融合,把经济的互补性转化为发展的推动力,产生“一加一大于二”的叠加效应,形成互补互利互惠的良好局面。

“一带一路”是一项涉及面广、跨越时间长、建设任务重的宏大系统工程。“不是中国一家的独奏,而是沿线国家的合唱”,以共建“一带一路”为契机,中国将与沿线国家携手同行,平等协商,兼顾各方利益,反映各方诉求,共促更大范围、更高水平、更深层次的大开放、大交流、大融合。随着共建“一带一路”逐步推进,将给沿线各国人民带来看得见、摸得着的实惠。

“合则强,孤则弱”。呼应合作潮流,共建“一带一路”,中国正与沿线各国一起,抒写开放包容新华章,奏响合作共赢最强音。

一带一路,是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”大家都知道,这是中国的一条致富之路,如今中国这样的辉煌可缺少不了他的功劳。一年来的实践表明,共建“一带一路”逐步成为各国走向共识的合作构想。中国进一步巩固了来自中亚和俄罗斯的能源供给,为经济持续发展提供了可靠、安全的周边保障;而与中国的合作也有助于中亚国家摆脱“内陆国”、“双重内陆国”的困扰,为其经济发展提供了更大的地缘空间和广阔市场。此外,本地区国家之间合作关系发展的成果,又为“一带一路”建设打下坚实基础;中国与海湾国家、与南亚和西亚国家、与中东欧国家以及欧盟、东盟的合作也日益深化。

“一带一路”构想具有十分丰富的内涵。首先,它体现了对古丝绸之路精神的继承和发扬。2000多年的交往历史证明,只要坚持丝绸之路精神,不同种族、不同信仰、不同文化背景的国家完全可以共享和平、共同发展。在建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的今天,更需要将丝绸之路承载的和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢精神薪火相传,在文明交流史上续写灿烂篇章。习近平主席提出的“一带一路”倡议,充分体现了互信和互利的精神。其次,与以往西方地缘政治学者所认为的包括中亚在内的欧亚大陆腹地是全球战略竞争中心不同,“一带一路”构想旨在使中国发展引擎所驱动的地缘经济潜力,形成巨大的正外部性,为相关国家和地区所共享。

它展示出中国将自身发展的宏伟愿景与相关国家和地区的发展愿景相结合,将“中国梦”和“亚洲梦”、“欧洲梦”相连接,支持有关国家改善民生、增加就业和工业化的努力,积极为沿线地区提供国际公共产品,让有关国家安心、舒心、开心。为了消除一些国家的疑虑,中国庄严宣布决不干涉中亚国家内政,不谋求地区事务主导权,不经营势力范围,而是要相互坚定支持,做真诚互信的好朋友;要将政治关系优势、地缘毗邻优势、经济互补优势转化为务实合作优势、持续增长优势。

构想通过加强政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通等新途径,以战略协调、政策沟通为主,不刻意追求一致和强制性的制度安排,与现有的区域合作机制如上合组织、欧亚经济共同体、亚太经合组织、东盟、海合组织和欧盟等合作协调发展,可谓讲求实际、高度灵活、富有弹性。中国将以带状经济、走廊经济、贸易便利化、技术援助、经济援助、经济一体化等各种可供选择的方式与沿线国家共同推进欧亚区域经贸发展,这种创新的合作模式,可以使欧亚各国经济联系更加紧密,相互合作更加深入,发展空间更加广阔。总之,中国政府倡议并推动“一带一路”建设,不仅有利于推动中国自身发展,而且惠及亚洲、欧洲、非洲乃至世界,对提升世界经济发展繁荣与和平进步具有深远意义。可以预见,这一造福于世界各国人民的宏伟蓝图必将在各国互信合作中得以实现。中国梦是我们每个炎黄子孙的梦,让我们一起共筑中国梦。

一带一路与人类命运共同体的论文如下:

2000多年前亚欧大陆上的人民,探索出许多条连接亚欧非几大文明发源地的贸易交流通路。西汉时张骞和东汉时班超出使西域开辟的以长安(今西安)、洛阳为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。

这条道路也被称为“陆上丝绸之路”,以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大,故得此名。其基本走向在两汉时期就大致确定下来了,包括南道、中道、北道三条路线。

德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬于1877年出版的《中国——我的旅行成果》再次将其称为“丝绸之路”。“丝绸之路”通常是指欧亚北部的商路,与南方的茶马古道形成对比。千百年来,“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝绸之路精神薪火相传,促进了人类的文明进步。

“一带一路”倡议以开放和包容的心态促进各地区间的交流,加强了中国与相关国家战略合作,密切和加强了我国与沿线国家的战略伙伴关系,推动国家之间的政治互信,为中国的发展创造了和平稳定的周边环境。

深化了中国与相关国家能源合作,进而保证沿线国家能源安全和促进中国能源进口加速,也是加强中国与中亚国家之间能源经济联系,推进能源供给渠道和销售渠道多元化,保证中国和中亚国共同能源安全的重要途径。

通过“一带一路”开展中国与沿线国家文化交流、贸易合作和经济建设投资,有助于推动人类命运共同体建设,引领世界政治经济大变革。

“一带一路”建设是“丝绸之路”精神的继承和发展,传承了“亲、诚、惠、容”的古丝路传统。“一带一路”与“丝绸之路”并不是同一个概念。

广义上的丝绸之路是从古陆续形成,遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易与文化交流线路的总称。就具体的线路而言,可分为陆路丝绸之路和海上丝绸之路。

为传播中华文化,彰显大国实力,古代君王派遣使者出使各国,开通陆海丝绸之路。西汉张骞两次出使西域,开通了举世闻名的丝绸之路,开创了中外贸易往来不绝的繁荣局面。

百余年之后,东汉班超再次出使西域,重新开通从中国到欧亚大陆的陆路丝绸之路。这条道路从当时的都城洛阳出发,经过河西走廊。后来,伴随着陆路丝绸之路的不断衰落,海上丝绸之路在贸易中起到了越来越重要的作用,成为对外交往的主要通道。

海上丝绸之路主要有从东海起航的航线和从南海起航的航线两条主线路。从东海起航的航线始自周王朝建立(公元前l046年)之初,武王派遣箕子到朝鲜传授田蚕织作技术。

箕子从山东半岛的渤海湾海港出发,走水路抵达朝鲜。这样,中国的养蚕、缫丝、织绸技术通过黄海最先传到了朝鲜。

唐宋以后,南海成为中外交流的主要通道,起点主要是泉州,故称南海丝绸之路,形成于秦汉时期,发展于隋朝时期,繁荣于唐宋时期,转变于明清时期,是已知的最为古老的海上航线。

“一带一路”本质上是合作共赢的理念和倡议,并非实体或机制。“一带一路”倡议本着务实、效率原则,充分利用既有合作机制,根据沿线国家不同的发展优势和自身条件,创新合作形式,灵活推动共同发展,不谋求通过新的制度设计实现主导权,遵循因地制宜、项目导向的务实经济合作原则。

关于教育的议论文高中

教育是知识创新传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。本文整理了关于教育的议论文,欢迎阅读。

在历史的长河中,教育家的身份值得人们敬重,他们培养了一代又一代的人才,使他们的思想能够传承下去,教育是一个艰难的过程,要坚持不懈地走下去。

教育需要我们一步一个脚印。教育这条漫长的路,一不小心我们就会犯错误,这个错误可能会击垮我们前面走的所有路,所以我们需要一个扎实的基础,才能走的更远。就好比登山,登山者需要小心谨慎地走完每一个小路,稍有不慎就会落入万丈深渊。一步一个脚印对于登山者来说是非常重要的,做好登山者登山前做的每一件事,比如锻炼出一身适合登山的体质,准备好登山所需的每一个物品,只有这样,我们才有希望登上顶峰,登上胜利得彼岸。所以,教育需要一步一个脚印。

教育需要一个好老师来引导我们。雅思贝尔斯曾说过这样一句话:“教育的本质是一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在我们受教育的过程中,有一个好的老师去教导是一件很重要的事。好的老师能把我们引领到好的环境去学习,他所传授的知识也能带给我们启发。传闻孔子有3000多名弟子,他们受到了孔子儒家思想的启发。成为社会上的精英。孔子这样的大教育家将他的弟子带上了一个新的高度,弟子的成就自然也不会太差。

教育需要我们心灵平静的去学习。用心去学习,用心去感受知识带给我们的快感,你会感受到知识的美好。心平气和的去学习,让自己的心安静下来,你会发现你学的东西比平常要多。如果一味地追求成绩而心浮气躁,想通过捷径得到学习的方法,那是不可能的。心不平静下来,你永远都学不进去,也不可能取得一个好的成绩。当你专心致志,想要真正学好一样东西时,你会发现,学习这个东西会很简单。而你心浮气躁去学习,还想获得成功,那是万万不可能的。与其烦躁的学习,不如把心静下来,再去学。你会学的很好。学习就是这样,所以教育需要我们心灵平静的去学习,而非心浮气躁。

在现代社会,人们总想着快点做完一件事,而且做另一件事。忽略事物间的过程,教育这件事很难,也很简单,我们应该坚持不懈地走下去!

雅思贝尔斯曾在《什么是教育》一书中写到:教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。也就是说,教育并非单纯地传授知识,它更是一代代人行为品格养成、认知观念确立的过程。教育,是一个国家、一个民族最为长远的投资。

近年来,高学历高知识教师陆续选择初高中就业,有些人认为此举大材小用实为可惜,可事实却不尽然。

老师是学生各种知识的主要来源,是学生成长中至关重要的角色。学校是一个有温度的大家庭,正如孩子们脚下柔软肥沃的土地,虽然悄无声息,却滋润了每个人的学生时代。我们之所以需要优质教师,不是为了让他们更加严谨地照本宣科,也不是用硕士与博士的光环打造出一所金牌学校。我们只是为了让每一双好奇的眼睛博览浩瀚的天空与璀璨的群星,让每一双灵敏的手足感受坚实的土地与渺远的苍穹。在和风细雨的养育中,稚嫩的小手变成了宽厚的手掌,天真的想法演化出睿智的思考,曾经的学生已在不知不觉间继承了那些不起眼的光辉品质,他们已是国之栋梁。

你或许会说,精英人才就业于科研系统,又何尝不是有效的投资?但我以为,我们缺少的不仅仅是一位位科学家,更是一个勤学善思人才辈出的民族。

我们或许可以让一个科研岗位暂时空缺,甚至可以暂时接受一位院士的隐去,他们就像参天古木枝杈上的一根枝条,只要树根不断,终有再生的一天,只要教育这潭活水源源不断,枯树朽木也可涅槃重生。你看到的是高材生委身初高中的遗憾,似乎是优质资源从学术界流失的可悲可叹,我却看到了孩子们汲取知识后的餍足与幸福,还有教育事业中正冉冉升起的万丈之光。

国防军事的强悍是我们坚不可摧的外壳,教育的精良却能给你薪尽火传的自信与希望。所谓长远投资,是一个改变孩子们命运轨迹的契机,是推动国家发展最本质的动力。我们无法于短暂的时间内窥见这场改变的结局,但我们愿意抓住这宝贵的机会,试着燃起一簇小小的火苗,给我们的民族一个美丽的畅想。所以高学历就职基础教育何谈“大材小用”。

愿青葱翠竹拔节参天,愿星星之火终致燎原,愿泱泱大国人才济济,愿教育的灵魂恒久不散。

教育 是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福,并活得有所成就。如果说成就是鱼,那么教育就是水;如果成就是鸟,那么教育就是天空;如果成就是奔马,那么教育是广阔的大地。所以说好的成就源于教育。下面给大家分享一些关于 高三 作文 800字 议论文 教育五篇,希望对大家有所帮助。

高三作文800字议论文教育1

教育关乎孩子下一代,我们必须重视。下面是我带来的是正确的教育议论文800字,希望对您有帮助。

性格具有可塑性,周围环境的人和事物会影响性格的形成,所以家长的教育态度至关重要,甚至影响孩子的命运与未来。

棍棒之下出孝子

中国有一句古话:“棍棒之下出孝子”,信奉暴力教育态度。诚然,这句话过于绝对,但也并无道理。

就当下的风气也有一定的借鉴意义。有很多家长把孩子当做温室的花朵,呵护备至,从不忍心责骂教育,这就养成孩子骄蛮任性的性格。而且这种教育态度不仅使孩子的性格扭曲也会使其生存能力消失殆尽,在弱肉强食的社会竞争中难以生存,只顾一味放任自己的喜好,无法获得真正的成长。但是也不可以暴力的态度对待孩子。也有一些家长认为,暴力会让孩子更听话,更容易对孩子进行教育。但是他们没有认识到,过分的暴力,会使孩子养成逆来顺受的性格,一遇到困难,只会一度躲避,退让,懦弱的把自己放置到安全的环境中,不懂教育态度也会造成

其奋斗能力的丧失,无法获得成功。

傅雷家书

傅雷是中国有名的文学家,同时也是一位教育家。他在与家中的通信中,通过切身的 经验 与感悟,把自立的教育思想融入其中,对孩子进行正确的,温和的教育。正是他的这种教育态度,让他的孩子无一例外成为有能力的人。

大教育家的教育态度,让他们的孩子都养成了良好的性格,懂得谦让,坚强,都获得了一个圆满的人生。

后记

正确的教育态度,对孩子的成长有至关重要的作用。不要只一味的溺爱或暴力,要刚柔并进,以身作则,用正确的态度去对待孩子,培养他们完善的性格去面对人生。

雄鹰展翅,蝴蝶飞舞,用正确的教育态度去教育孩子,让他们尽情的去享受生活的波澜壮阔,人生的跌宕起伏,拥有更美丽的人生。

高三作文800字议论文教育2

一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。

仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。

紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背

后反映的知识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳”,而只关注比上次进步了6分。

在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待,对分数的执着,到底因何而来?

固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作依据的背后,不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格上有着致命缺陷,如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动,还能说是“育人”吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜,内里朽烂的速生木?

所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显现的教育观念之弊,正中痛点。我们不能仅停留在“知道”,“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉

的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌

高三作文800字议论文教育3

从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体,主人想不出为什么鹰会无缘无故的死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。

原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰,每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。

然而,试看今日之中国,哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练,他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛,有父母接送,有父母帮助背书包;生活嘛,有父母帮着洗衣洗被,帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营,也有父母准备好足够的食物,足够大的装脏衣服的袋子……

试想这样的一群“鹰”飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外,还能怎样,清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

并非用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱,孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“白玉不毁,孰为珪璋”。古人虽已远去,但言犹在耳啊!

有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。 家庭教育 ,关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅。

高三作文800字议论文教育4

“人之初,性本善……”每当读到这古老的三字经,就让我联想到中国自古以来就以诚实、守信为美德。这传承了千百年的美德应该放弃吗?

这几天,在我身边的一件事让我耿耿于怀、为此我也忧心重重。上个星期四的下午上电脑课时,由于我的粗心大意,不小心把文具盒落在了电脑室门口的椅子上。当我正要用笔时才发现文具盒不见了。等我回去找文具盒时,椅子上已是空空的了!想到晚上还要做作业,哎!没了文具盒,我该怎么办?回到家,父母如果问我,我又该怎么回答?

想着这些,我垂头丧气地走在回家的路上;我转念又想,“文具盒是去年三好学生的奖品;钢笔和自动笔是上个学期才买的;还有一盒铅芯是我今天中午才买的……”想到这些我的泪珠就快流了下来。回到家,我低着头不出声,心里害怕及了!我便哭了起来。爸爸问我;“怎么了,是不是有人欺负你?”我摇了摇头,但是却不敢出声。爸爸又问:“到底怎么回事、是不是丢东西了?”我怯生生的点了点头,然后把事情的经过告诉了爸爸、妈妈。他们埋怨了几句,然后很快又给我买了新文具。

昨天,我在班里发现某同学的文具盒里有两只笔静静地躺着,当我走近的时后,它俩突然醒来,好像要对我说:“小主人,我们在这儿呢!快来救救我们吧!"我越看越眼熟。我就问这位同学,”这两只笔是你的吗?她不但不羞,还理直气壮的说;“这是我妈妈买给我的。”说完这句话时她却红着脸低下了头。之后我问了她周围的同学,大家都说;“以前她从来就没有过这样的两只笔,自从上周四上完信息技术课后,她的文具就多了起来。”我估计可能是她捡到了我的文具盒。

后来,我在好朋友的帮助下,当着她的面强行把哪些文具拿了过来。她一声也不吭,不知她当时是怎么想的。事后我感觉这样做也是不对的。回道家,我把今天所做的这一切都告诉了爸爸,爸爸不但不赞同还批评了我。

通过这件事,让我深深的感到我们从小就要做一个诚实、守信的人,将来长大才能有作为。我建义设立一个“诚实节”,让大家都来参加这个节日,让我们都成为诚实、守信的人。

高三作文800字议论文教育5

近来看了一本书,让我感触极深,这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听,主要讲述的是中国的基础教育的落后,今后教育改革的方向,以及讲述了当今社会需要人才,中国的希望在于对人才的培养。

自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视,因此,教育制度的完善也大大提高了人们的素质,更为国家培养了一批批人才。

的科学家钱学森也说过:“十年树木,百年树人”教育是兴国安邦的基础,是文明传承的纽带,是塑造灵魂的沃土。古往今来,“教育为民,教学为先”“百年大计,教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题,中国要屹立于世界民族之林,中国要发展强大,必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的,这是教育的第一要务,时代需要更新的人才,时代需要创新的教育。

中国的教育日趋完善,那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?

问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学,都是一些人云亦云,一般化的,没有自己独特创新的东西,这是难以出现人才的主要问题。

在近代欧洲,规模并不大的社会经济转型,产生了包括马克思的一个又一个大家,当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的,去尚未能看到大师产生的踪影,屹今已有八位华人获得诺贝尔奖,但是十三亿人口的大陆,人才济济却无一人获奖,中国的希望在哪里,没有人才,哪来的希望。

至此我们因该明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有两者结合,这样才有用。我们来看看现在的教育,许多青少年感叹压力太大,可是,父母的期望,老师的教导,国家的重担,统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了,我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊:“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?

中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开的“钱学森之问”了。

教育由“教”和“育”组成,“教”是言传身教,授业,解惑“育”是培养,养成人格之事业也,这两个字必然紧密的联系在一起,若,”教”与“育”分开,那教与育的含义就会混淆不清,因为教育的意义为“教授知识,培养人才”,人才造就中国的未来,教育成就希望。

中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,教育培养人才,人才是中国的希望,只有教育,成才,希望三者互相协调,互相结合起来,才会有中国教育的美好未来,我们的美好未来!

希望本文教育能帮到你。

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1. 关于教育的议论文800字 关于教育的议论文800字 【以教育为话题的议论文题目自拟800字 中国的教育体系要怎么改?如今的教育体制到底如何?对于作为学生的我们来说,这是一个关系到我们未来的话题。 中国的教育改革正不紧不慢地进行着,但有些制度的改革,例如“减负”,我们也一再提出了:“ *** 说减负,我们就真的减负了么?”的疑问。教育制度好了,整个中国的文化素养也就上去了,也就不用守着老本,不用死守老祖宗留给我们的东西了。 我们就可以自己创新自己研发自己制造自己奋斗!以下是我们整理的几个关于中国教育改革的话题。 一、应试教育 首先,我摘录了美国《波士顿环球报》的一个报道——《美国中学生眼中的中国教育:一切只为考试》: 我是美国私立小学教育和公立中学教育的产物,因此我习惯于非常喧闹的教室。与此相比,北京一中学的课堂气氛在我看来是沉闷的。尽管我在波士顿拉丁学校上课时,学生们不受管束,闹哄哄的,但从拉丁语老师那里学到的东西比在北京这所中学学到的多得多。 中国的学生整天背诵,做口头练习。他们的整个教育都是为了记住一切有可能在中、高考中出现的东西。 这可以理解,因为中国公立中学和大学的招生完全看分数。并且想要进入顶尖学校的学生所要面对的竞争是相当大的。 而且中国学生功课的严格程度超过所有美国学生,这种状况在大城市和富足的郊区以及县城尤其严重。这些学生所承受的压力超过了绝大多数美国学生的想象。 不仅如此,对于习惯在课上自由辩论和讨论的美国学生来说,中国学生的功课看起来空洞和过于受约束。 中国学校的课程自由发挥的空间很小。 似乎所有的东西都只有一个套路。每个班的家庭作业都是一样的,只做卷子,很少要求写论文。 课上不讲小说,而且老师只鼓励课外阅读历史类书籍。上课的目的是在尽可能少的时间内向学生灌输尽可能多的知识,完全是为入学考试做准备。 学生缺少讨论和消化所学知识的机会,更少有人在课外参与政治讨论。在被美国人看作是教育组成部分的决策和审慎思考方面,中国的中学生几乎没有任何经验。 中国的学校有许多长处,可是它们不培养哲学家。 以一个外国人的角度来看中国的教育恐怕是最公平不过了。 “他们的整个教育都是为了记住一切有可能在考试中出现的东西。”这是美国学生对我们中式教育的一句话总结。 大家可以看屏幕上的文字。对于美国学生而言,中国的教育就是古板,空洞,一丝不苟,只为考试做准备。 中国的课堂总是那么沉闷的,就拿我们班做例子好了,举手发言的人真是少之又少。反观美国课堂,可能没有纪律可言,当然也就不需要纪律委员了吧。 但是那种活跃度是中国课堂上无法体现出来的。就算是公开课,也是假到吓死人。 老师事先几乎都会安排好,同学们只不过是在汇报演出而已。好了,言归正传。 应试教育,到底是怎样的一个体系呢? 应试教育,是一个很古老,曾经很文明,在历经数次沧桑坎坷之后重新崛起大国的教育体制名称。但是随着时代进步,这个教育体制就一直被人批判着。 甚至有人说“应试教育就像一股臭气熏天的狂风,把大国上下刮的面目全非,肮脏至极,到处都是它带来的乌烟瘴气。” 曾经看过韩寒的一些文章,也是提出了关于应试教育的很多问题。 就例如那些函数啊物理化学的,有多少是在生活中用得到的呢?对于普通人而言,如果不是工作需求,根本就不需要那些东西。应试教育的问题实在是很严重,但是这样的教育并不是说几天几个月或者几年就能解决的,也因为如此尽管韩寒和教育做了多年斗争,还是不见起色。 但是很庆幸。 以 教育 为话题800字作文 捧着叶圣陶先生的《教育与人生》,细细读来,我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。 在《教育与人生》中,叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想,提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己,这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹,更是想告诉我们,在将来的教育中,我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境,理解精神境界的真正意义,明确心灵深处的真正诉求,而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。 《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去领悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来清明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人,最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考,如今,再看叶圣陶先生的《教育与人生》,才发现叶先生的书,便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中,“教”是前提、手段,“不教”是目的。叶老说得很明白:“教师当然须教,而尤宜致力于导……导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,率至于不待教师教授之谓也……”也就是说,所谓“教”,重点不仅是传授知识,更是启发、引导,培养能力。所谓“不教”,是在教师的引导训练下,学生拥有自己学习的能力了,能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。 读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义,真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提,在认识自我和环境的基础上去革新自己,革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念,建立起新观点。接着,学会用教育的成果来丰富成就自己的人生,发挥自身优势,将有意义的人生境界变为现实,实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的,因为其解答了人的生存意义问题。 以教育为话题的议论文 800字 一、 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。 但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。 而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。 而韦陀铁面无私, 锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 二、 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。 该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活缉发光菏叱孤癸酞含喀可爱。 这人转啊转,拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言? 店主说:不。 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢? 店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。 以教育为话题的高中作文800字 一场漂洒的雨过后,阳光带着清新的空气飞来。我从抽屉中翻出“六一”儿童节妈妈送给我的一本书,书名是《爱的教育》。 翻开书,扉页上写有两行字:学会感恩——妈妈。 这本书是意大利作家亚米契斯写的,才读了几行,我就爱不释手了。 这是一本从四年级学生埃瑞克的角度来记叙他所发生的事情,并写到日记本上。书是一个个小故事串连在一起的,给我印象最深的是一篇名叫《小抄写员》的故事。 叙利奥的父亲是铁路工人,为了养活一大家子人,他帮杂志社抄写。叙利奥不忍心看父亲辛苦,便在父亲停笔后,晚上帮父亲抄写。但是因为睡眠不足,一天晚上,竟然趴在作业本上睡着了。父亲严厉批评了他,他想说出来真相却忍住了。可是每天晚上抄写已成为了习惯,那天晚上,叙利奥又起来了,不小心碰倒了一本书,心中紧张,生怕惊动父亲,但是他没有想到父亲已站在了背后了,父亲明白了一切,父子俩紧紧抱在了一起。 父子间的感情是宽广博大的。“一个人爱别人,同时也被另一个人爱时,那么这个人是最幸福的” 。难道不是吗?叙利奥爱自己的父亲,竟忍受委屈。他把一切埋在心底,因为他爱爸爸,爸爸也爱他。 读了这个故事,使我想到了生活中的一些事例: 每当妈妈叫我洗一下碗,扫一下地时,我都是极不情愿的,经常要妈妈用一些东西“贿赂”我。“拿人的钱嘴短”,我拿了妈妈的东西,又不好意思不为她分担家务活,但 *** 活时总会假装带着一副极尽全力的样子,来取妈妈对我的信任。有时尽管妈妈贿赂我,我也不去做某件事,所以经常会让妈妈生气。 我被叙利奥关心父母、孝敬父母、体贴父母、勇于分担家庭责任的精神打动了。在当今社会,我们这些独生子女受到父母的百般呵护,各个都是“小皇帝”“小公主”,总是会抓住父母对我们的万般溺爱,进行攻击,父母们就无可柰何了。 这本书是一本好书,让我明白了许多道理,我要把书中的精神永远保留在我们心中。 如何成为一名优秀的小学教师为题目写一篇800字的议论文 1.对自己的事业有幸福感我们说,教师可以是一种幸福的职业,因为它是和人打交道,是和人的生命打交道.教师和学生心灵沟通,是和学生进行生命对话,从这个意义上来说,教师具有一种独特的幸福感,他的精神可以通过学生延续下去,这是其他的职业所没有的.但是如果没有发展的思想,弘扬自己的价值,就会感觉很疲倦,每天上课,改作业,面对同样的学生,课本,一切都没有什么改变,当然没有什么幸福感可言.要想成为一名优秀的教师,首先要热爱我们的学生,热爱我们的事业.2.不断更新教育观念社会是在不断地进步,我们要跟上时代发展的步伐.即使现在已经评上的优秀教师或特级教师,处理不好就有可能成为教育改革的阻力.因为很多优秀教师是基于传统教育背景推选出来的,如果没有向自己挑战的勇气,不去尝试新的方法,甚至拒绝新的观念,而他们的态度又会在教师中产生很大的影响,那么他就可能成为一种阻力.因此不论哪一层次的教师,都要不断学习,不断更新教育观念.3.不断充实专业知识知识更新的周期越来越快,知识综合化的趋势越来越明显.理论知识向应用技术的转化速度越来越快,知识传播的方式由传统的印刷文化、电子文化向网络文化转化,这些对我们来说都是新问题,我们原有的知识远远不够,从某些侧面看,我们的学生超过了我们.而老师的数学修养往往对学生起着启蒙的作用,陈景润把毕生的精力用来研究素数,缘起于老师在课堂上剩余的五分钟,讲了一个哥德巴赫猜想的故事.因此一位优秀的数学教师,要不断充实自己的数学专业知识.4.不断实践和创新我们要在实践中发现问题,带着问题去实践,在实践中培养自己发现问题和解决问题的能力,这是发展自己的重要途径.我们要培养学生的创新精神,那么老师就要有创新意识,不因循守旧,不故步自封,即使自己有丰富的经验,也要勇于向自己挑战,接受新事物,研究新问题.虚怀若谷,善于接纳各种不同的观点,满怀热情地去研究它,再作出自己的判断,才能有所作为.5.不断总结和提高优秀青年教师,只工作了几年,就作出很大成绩.除了他们努力外,抓住机遇,勇于锻炼,不断总结,才能提高.我们有的教师工作了几十年,辛辛苦苦,日复一日,年复一年,到了退休之日,两手清风,这是非常遗憾的.我们不追求名利,但要给后来者留下点东西,这是我们的责任,使他们站在我们的肩膀上继续攀登,我们的事业才能兴旺发达.。

关于水主题的高中议论文

【导语】水,明者,洁者、静者、容者而刚柔并济者也,合为博爱之物。古往今来,无数人览水而有感,得启发而用于自身。水之明者,包公为官时,万事为民,公正廉洁。下面是我为大家整理的关于水的议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。

倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

水是生命之源,人类的生活离不开水。人几天不吃食物不会危及生命,但是几天不喝水却会死亡!而现在,全球有二十亿人口正处于严重缺水状况!水的危机,已经向人类敲响了警钟!

我国干旱地区约有一千三百万人口严重缺水。缺水成为甘肃。宁夏等地区贫穷的直接原因,能让孩子喝上一口纯净水,洗个澡,是那些地区多少母亲的奢望呀!我国严重缺水的地区有:西北地区、华北地区、北京、天津、青岛、大连等等。

我在小的时候,常常看新闻报道说,某某地区缺水,某某地区干旱,某某地区渴死多少人。傻傻的我就在想:水龙头里的水“哗哗”流个不停,他们怎么可能会干旱、缺水、渴死呢?再说了,地球上江河湖海那么多,缺水应该不可能吧!后来,我慢慢明白,地球上的水不是都能喝的。

据有关资料显示,地球上总水量高达十八万亿亿升,这个数量似乎满足全球人口对水的需求是绰绰有余的,但是,事实却令人大失所望。现在地球的存水量中,海水是不适宜人类饮用的。人类真正可以利用的淡水资源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分,仅仅占地球总水量的。目前,世界上已有超过一半的陆地面积、遍及一百多个国家和地区缺水,二十亿人饮水困难。而我们人类正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗着淡水资源。到目前为止,人类淡水消费量已占全世界可用淡水资源的54%。

这一严峻形式并没有让所有人感到紧张。人类还在不断污染着我们赖以生存的河流。有的人养成了一些陋习,随手将垃圾扔入河流里,或者无限制的浪费水资源,一些工厂甚至将污水排入河流里,这样严重污染了我们的河流。

难道大家一定要让地球上最后一滴水成为我们自己的眼泪才意识到要保护水资源么?我们要爱水护水节水,其实也不难!可以从我做起,充分利用用过的废水,尽量避免浪费。目前,我国还制定了很多保护水资源的法律法规。除了我国法律法规的约束,自己也要约束自己和自己身边的人,这样才能真正做到爱水护水节水。让淡水资源更好、更多的存在于我们的地球上,为人类做贡献。

爱水护水节水,我们在行动!

那是一种液体,可以被分解,可以被混合于其它物质中;那是一种养料,是生命的`动力,所到之处,万物发荣滋长;那是一种境界,随遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,从天而降落成雨,由石流下淌成泉,积少成多形成湖,奔流至海汇成洋。

你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气!那是一种毅力!

你可曾感叹长江的壮丽,或从容向前,或奔流湍急;所经之处虽有万种风情,但无论旱湿冷暖,飞砂走石,亦或灌木丛生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一种勇气!

你可曾敬佩大海的无边无际,日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命,是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟!它给予人类一切珍贵的资源,给予生物生存的动力,那是一种魄力!

“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力,任何困难都将不再使我们畏惧!滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女,教会了我们自强不息的民族气节,也教会了我们“逝者如斯夫,不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪,只要我们用智慧的光芒升华自己,用坚强的火炎锤燃自己,那么终有一天,我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地!

正是那种神奇的液体,蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神,是大自然赋予每种生命都应有的精神。当我们认识了水,我们也等于认识了自己。当我们向“不可能”说“再见”时,我们就有了溪水的恒心与毅力;当我们欣然地接受挑战,积极地面对挫折时,我们就有了长江的勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾,谦虚地接受指教,和善地对待他人时,我们就有了大海的宽容与博爱。

滴水成流,百流成川,千川汇河,万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德,那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽!

有志之水长江后浪推前浪,有志者当做时代的弄潮儿。----题记问世间最有志者为何物?水当之不愧也。为什么大海总被人们形容是壮观的?是因为总有波涛的汹涌让浪花呈现一朵朵的壮观景象。为什么生活如此精彩如此充满活力?只因坚持和坚强为生活提供了动力。我们就像大海中的一滴水,谁更有志气,谁就是大海中最耀眼的浪花。东坡惨遭乌台诗案,被贬黄州。他没有消沉,而是做了一滴最有志气的水,苏堤便是他坚强的见证。他就是大海中最闪亮的浪花。时代在发展,历史在变迁,水依旧奔流不息,依旧有着浪花一朵朵,尽管时间不会记载,有志气的水总是积蓄自己的力量,开出最炫最美的浪花。是啊,有志者当做时代的弄潮儿。爱迪生一天24小时都是在实验室度过的,他心中一直怀着一个信念:只要坚持,就能够实现自己的梦想。终于,他发现了又廉价又耐温的钨丝,给千家万户送去光明。他像水一样,走在了时代的前列,开出了属于自己的最美的浪花。生活在现代转型期的社会,更需要我们的“志气”。袁隆平意识到人口形势的险峻,他觉得必须研究出一种产量更高的水稻,才能供应全国十多亿人口的生活。经过多年努力,籼型水稻杂交成功了,产量比普通水稻增加了一倍多,使得我们这样的人口大国,粮食也能自给自足。相反,那些没有志气的人,比如清末的统治者,自夸国力大,没有勇气承认西方世界的先进,视西方科技为“旁门左道”,而没有真正了解到外国的强大,实施闭关锁国,中国便渐渐落后于世界的潮流,清政府成了列强统治中国的工具,中国变成了一条任人宰割的“虫”。可悲啊,清末的统治者闭关锁国,就犹如把自己变成一潭死水,默默等待着被天收做天上的云,毫无目的地被风把弄着,漂浮着。有志气的人,总是走在时代的前列,在属于自己的位置上,开出最美的浪花。水,有志气的水,总是不思辛苦,积蓄力量,坚持自己的目标,凭坚强冲向更辉煌的高度。水,没有颜色,没有形状,看似很渺小,却揭示给我们巨大的哲理:有志者当做时代的弄潮儿。水——攻坚者当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”!水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱,却使它更坚强;烈火想焚尽它的身躯,它的灵魂却通入空气,无处不在......其实,人不就像水一样吗?没有东西可以阻挡人的前进,除非他自己放弃,然而人是不会放弃的,因为人类是如此的坚强!大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。17岁时他患了伤寒和天花,之后肺病和关节炎等又接踵而至;26岁时他又不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折……就是在如此境遇下,他发誓要“扼住命运的喉咙”,而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃烧,只因他像水一样坚强!又如众所周知的卧龙先生,他一生追求汉室统一天下的理想:从躬耕陇亩到名扬天下的隆中对,从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲,从白帝托孤到出师表的感天动地,卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走;纵使步履艰难也从未放弃,直到五丈原英雄散尽,理想才随他而去......为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄?因为他具有水的本质特征——坚强,即使遇到再大的困难也要勇敢面对,为的只是自己的理想和目标......对于我们学生来说,具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看,如果我们遇到难题,不会解答了,就采取逃避的方法;如果我们受到别人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我们遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我们会怎样呢?我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云,而不能看到那乌云后面的太阳......人的一生总会经历风吹雨打,如果你想见到风雨后的彩虹,那么你就需要像水一样的坚强,一样的奋勇前进......相信我们都会是攻坚者!水冥冥远古,当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋,生命由此诞生。这后来,水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质,肉重油缸的特韵,感动着古往今来多少文人墨客的笔触,书写了多少荡气回肠的激烈,可歌可泣的悲壮。博 大秋风萧瑟,洪波涌起,滚滚长江东逝水,洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜,和生亮?”草船借箭,借法东风,赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水,川泽迂回,何似这百转之肠?没有水的博大,于是你没有海纳百川的气度,你妒贤疾能,容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞,终命丧黄泉。也许身处天堂,会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠,不知在看着蓝色星球上的水,你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。水教人宽容,正如那一望无际的海,无私,宽广,博大。纯 净“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今,披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。力 量“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执著,几份坚持。水教人执著,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼—-今生无悔。上善若水 感恩似泉它是昏黑中为你守望的光源,它是彷徨中为你指示的路标,它是寒风中为你保暖的外衣,它是流言中为你抵挡的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水,那么它——感恩就是一汪奔涌的灵泉,时刻为你滋润着生命的繁花。在这条人流熙动的大道上,三个人沉默地对望着,仿佛连那都市浑浊的空气此刻也发酵出微酸的尴尬。就在刚才,这位衣衫褴褛的人轻轻扶起了那脸上还挂着泪的孩子,可那母亲却不由分说地拎起孩子的手,一脸敌意地瞪视着这可怜的乞丐。这位可怜人的眼睛瞬间黯淡了下去,就连刚刚才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水浇灭。可就在这时,那孩子却天使般的笑了,大声地喊出了“谢谢你!”,于是,我惊讶地看着那乞丐干枯无神的眼里再次充满了光芒,满满地地仿佛要溢出来。那母子快速地离开了,那乞丐也摇摇晃晃地走了,而我却仍立在那儿,品味着那甘美的感恩,感恩于陌生人,即使他们衣着举止不尽人意,但我相信这份感恩的泉水会滋润他们尘封的心。感恩中没有贫富的差距,没有隐藏的机心,有的只是那甜甜的笑容。在一个空气中弥漫着清甜的午后,一树丁香灿灿烂烂地纷扬着,香气氤氲飘散着。无数的人在树下走走停停,几个孩子定定地站在树下,贪婪地吮吸着美妙的清香;一位妇人走来,面带微笑地拾起一片掉落的花瓣;接着又有几个学生打打闹闹地在树下停住了脚步……树仿佛安静地沉睡着,又安静地接纳着这些人。没有人采摘,没有人心存杂念,人们只是在心中感恩,在脸上微笑。树用一树繁花来感恩于天地,人用恬静的配合来感恩于树的美丽与香气,就如泉水无声地流过,一切感恩都是那么浑然天成。上善若水,清如明镜;感恩似泉,清凉甘美。从古到今的珍珠链串着无数感恩的故事,使得我们的世界缤纷多彩。回首历史,感恩于朋友,就有李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真意;感恩于自然,就有陆游“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”的欣悦。俯察现今,感恩于亲人,就有孝心儿媳李传梅感动鹏城的佳话;感恩于社会,就有比尔.盖茨捐出家产的善举,……这样的感恩方式还会永远传承不息。 感恩似泉,你对别人的滴水之恩应当涌泉相报;感恩似泉,投桃报李的恩德间更会无形地把两人的距离缩近;感恩似泉,在泉水源源不断地流淌中自然会有越来越多的人汇聚起来,用一份份善良让感恩汇聚成江河,最终汇集成一片汪洋。 让我们也学会感恩吧,就像生命离不开水的滋养,我们也离不开感恩的相伴。上善若水,感恩更当如泉,就在于让这个世界在感恩的滋润中变得更加美好吧!

无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触论文吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那要怎么写好论文呢?下面是我精心整理的水的议论文5篇,欢迎大家分享。

我常常想,是山比水更稳健,抑或是水比山更辽阔?不知道是哪一位古人游览河山后,留下了这么一句掷地有声的千古箴言:“仁者乐山,智者乐水!”

也许,山水之间,真的无法分辨出高低优劣。山“仁德”,懂得用信念和原则坚守足下的土地,亘古地伫立千年;水“尚智”,懂得用智慧和机智适时地变通奔向大海的路径,追求博大的气度!

大自然的山山水水为我们昭示着坚守与变通的哲理,执著地坚守与适时地变通将会使每一个生命吸取山的风度、水的气度,绽放出人生最耀眼的光芒和美丽!

仁者乐山。做一个仁者,坚守生命中最本质的信念与原则。真诚、道德、仁义,这是一个人灵魂的根,若无根的牵系,人生便会如水上的浮萍,轻轻忽忽不知何去何从!

厌弃污浊的世风,坚守高洁的品性,嵇康不屑于高官权势的诱惑,不在乎生活的贫困艰辛。子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”嵇康就是在这贫穷中坚守自己“真善美”的节操。“非汤武而薄孔周,越名教而任自然。”洛阳城铮铮的打铁声洋溢着人格中最可贵的“真”!当“乘肥衣轻,宾从如云”的钟回来访,他不屑抬眼仰望,蔑视权贵,坚守不与世俗同流合污的节操。甚至,他付出了生命的代价!虽然《广陵散》的乐曲绝传于晋,但嵇康高贵的人格一如高山,让后人敬仰,向人们昭示着坚守的伟大力量!

智者乐水。做一个智者,适时地变通心态,以适应环境命运的变化无常。你看那涓涓流水,不迷恋沿途的风景,一路奔涌不息,绕过了高山,绕过了暗礁,为了奔往大海而适时地变通流向,终于到达理想与成功的彼岸!

年轻有为,才华横溢,身边除了赞誉还是赞誉,正当苏轼决意为国为民施展满腔的抱负和才气之时,“乌台诗案”的“脏水”却让他从成功的巅峰摔到黄州赤壁。曾经沮丧,曾经彷徨,但当赤壁的清风吹散郁结于心的块垒时,苏轼释然了!他变通自己的道路,以最佳的状态投入到文学的创作中,终于使文学作品如流水一般流传于后世——“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”、“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”、“但愿人长久,千里共婵娟”……如水,向我们昭示了大丈夫能屈能伸的品格,适时地变通自己的人生之路,其实也是一种智慧!

如山,坚守信念与道义;似水,适度地变通自己的人生之路。“仁者乐山,智者乐水”,做一个仁者,做一个智者,懂得坚守和变通的意义,我们便能在人生的画卷上绘出一幅绚丽多姿的山水画!

语言是心灵的展现。对于生活所持的不同心态,会改变占人体70%的水,并在身体的外在形态中表现出来。拥有健康心灵的人,他的体魄也相对要健康许多。正所谓健康的内心决定了健康的身体。

那么让这个世界扭曲的到底是什么呢?是心灵。扭曲的心灵影响到全世界。正如一潭积水中有一滴水落入,就会有无尽的波纹扩展开来一样。只要有一个人的心灵产生扭曲,他就可以影响周围的人群,乃至影响到整个世界。

我们的所思所想时刻都在影响着这个世界。如果我们能充分地对这个世界展现我们更多的创意及语言才能,这个世界必将产生更多美好的事物。如果我们对这个世界发出破坏的信息,地球说不定还会去破坏整个宇宙。

如果你也有这样的体会,就不要再去怨天尤人地抱怨自己的际遇,或者将自己的不幸怪罪到别人身上。现在,就在这个瞬间,你足以改变你的`世界。而你所要做的只有一件事,那就是作出一个选择。

你是选择到处充溢着爱与感谢的世界,还是选择充斥着不满与病痛的世界?全都在你的一念之间。

佛教认为,世界是瞬息万变的,从来不会有一刻的静止。从波动的原理来看,维持波动的能量也必须时刻保持流动畅通,不能有任何的停滞。

“瞬间即世界”的想法带给人生某种希望。我们没有必要留恋于过往,因为凭借自我努力便能把握未来的世界。其实身处此时此地的你,手中已经握有决定一切的那把关键的钥匙……

十年的岁月,我们在这片湛蓝的楚天中学会坚强;

十年的岁月,我们在这阵和煦的楚风中走向成熟;

十年的岁月,我们在这潭滋润的楚水中变得温和。

泰戈尔曾说:天空没有留下鸟儿的痕迹,但我已经飞过。”我们的成长如同鹰的历程,经历了从雏鹰到幼鹰,从幼鹰到雄鹰的蜕变,在无垠的楚天中自由翱翔,忘却了以往的痛楚悲伤,只因不甘被平庸的生活俘虏,想要做生活中的强者。午后的阳光慵懒地微笑,抚平了我们的皱眉,我们呼吸着温暖的香气,不再流泪哭泣,不再心痛神伤,因为我们遇见了一位守护天使,她让我们只记得在幸福中飞翔,在梦想中成长,在坚强中奔跑。我们有着花季般的执着,用明亮的双眼窥测着神秘莫测的星空,期待着一场美丽的流星雨,然后虔诚地许愿,让我们拥有一片属于自己的天空,在那里寻找我们的希望,实现我们的梦想。于是我们便拥有了这无垠的楚天。

我们怀着青春的激昂,在楚风的指引下开始新的征程,去寻求一段特殊的记忆。漫步在校园的小路上,迎面吹来一阵和煦的微风,夹杂着一丝淡淡的清香。回想起初进校园时的好奇与激动,不禁莞尔一笑。时光齿轮在不停地转动,我们不再是当初一群年少无知的小孩。那时的我们喜爱幻想,崇拜流行歌手的潇洒,或哭或笑,或喜或悲,无所顾忌。如今的我们虽然依旧有些稚嫩,但早已抛开了不切实际的幻想,坚守着理想,在时间的赛道上努力冲刺。我们始终坚信,只要坚持下去,稚嫩的双肩也能担起岁月的沧桑,正如同母

校十年的成长。在零落成泥的季节,我们也渴望着有人为我们拂去尘世的风霜,吹散心底淡淡的忧伤,给予一缕明媚的阳光。我们从稚嫩走向成熟,并不意味着变得冷漠如冰,我们依旧会被人间的真情打动,对世上的不公愤慨。空气中一股莫名的力量推动着我们前进,熟悉的味道开始蔓延。

我们是楚水里的鱼,顺着他的流淌,奔向了磅礴的大海;我们是楚水岸边的禾苗,接受它的灌溉,才能茁壮成长。楚水,昔日的一条小河,因为有了海纳百川的气度,正在逐渐壮大。它是一条充满着蓬勃朝气的河流,承载着人们所有的期盼与祝福。勤劳的园丁们在这里培育着花草,小心地呵护。在这里,他们忠于职守;在这里,他们热情洋溢。在无数个寂静的夜晚,当花草们全部沉睡,只有他们还在辛苦地劳作,等待着黎明的第一道曙光,照射那些还在睡梦中的花草,看它们闪耀着璀璨的光芒。几十年如一日地耕耘,在此刻获得了最大的安慰。楚水给了他们展现的舞台,也给了我们生命的源泉,浮躁的心渐渐温和。

月圆是画,月缺是诗,摇着岁月的风铃,我们匆匆长大。来不及珍惜,来不及体悟,我们已经走了好远,但它早已埋藏在我心灵的深处,像珍藏的美酒,在多少个风花雪夜之后,依然醇美如侑。

楚天无垠任展翅,让我们如雄鹰般坚强;

楚风沁脾散芬芳,让我们如有子般成熟;

楚水有源润嘉禾,让我们如美玉般温和。

水,是一切生命之源。有了它,才构成了这个蔚蓝的星球;有了它,整个世界才有了生命的气息;有了它,我们的世界才变得生机盎然;有了它,我们才有了秀美的山川,清澈的溪水,湛蓝的海洋……我们才有了一切。

小时候,我没有节约用水。有一次,我到奶奶家去吃饭,我见手很脏,就来到水龙头边,把水龙头开到了最大处,水龙头喷出的水"哗哗"地直响,我把手放水龙头上冲,激起的水花溅到我的身上,在阳光的照耀下,水花变得晶莹剔透,煞是好看!奶奶听到这嘹亮的“歌声”,以为是自来水管破裂了,赶紧跑了过来,一看我在玩水,便生气地对着我说:“把水开小点,这样冲洗,会浪费很多水,小孩子从小要学会注意节约用水,以节水为荣,以浪费水为耻”。我听了奶奶的一席话,觉得奶奶真是“小气”。前几天,《阿福讲白搭》里说,现在汽车越来越多了,一位记者采访了洗车场里的人,那里的人说,洗一辆车平均至少要用半吨水,一个洗车场一天平均洗五十辆车,这样一个洗车场一天要浪费二十五吨水以上,那整个台州呢?我惊得目瞪口呆。

据说,现在省里提倡循环利用,要珍惜水资源,多浪费罚款起码要五千元以上。在我们的生活中,浪费水资源的现象相当严重。在我们学校,我曾经留意过,教学楼的卫生间里的水龙头,同学常忘了关,水哗哗地流个不停。有的水龙头常常是一滴一滴的水往外滴,这些不知浪费了多少水,有些同学的家里,看是很节约用水,实际上是在浪费水资源。有的家庭厨房和卫生间的水龙头的水一天到晚都在一滴一滴往水缸和储水桶里面滴,然而水缸和储水桶的水却在不停地往外流入下水道。有的家庭将一些完全还可以利用的水,像淘菜和洗脸的水一盆一盆的直接倒入下水道。所以,我不希望。我不希望水这一美丽的资源,再被它所创造的文明毁灭;所以,我不希望最终结束人类文明的,是同样创造它的水;所以,我不希望,这个世界上,最后一滴水同时被叫做“眼泪”。保护水资源,从你我做起;节约用水,要从身边的小事做起。让我们用心珍爱生命之水,以节水为荣,随手关紧水龙头,千万不让水空流。只要我们时刻有着节水意识,一水多用,让洗菜、淘米、洗衣服、洗手后的水用来浇花、冲厕和擦地板……如果能长期坚持,养成良好的节水习惯,那么,每一个渺小的我,就为节约用水,保护水资源,保护人类的共同家园,做出应有的贡献!

珍惜水就是珍爱生命。有了每个人对水的珍惜,才可能有人类社会的生生不息;有了每个人对生命的珍爱,人类才可能有幸福美好的家园。

愿每个人都成为滋养人类文明的一滴水。

山间静静流淌的水,唱着欢快的歌儿,哗啦啦地流向远方。它能在任何地方流淌,不受一丝一毫的限制,哪怕是一条微乎其微的缝隙,它也能将它曼妙的身体穿过,不带一丝局促与不雅的样子。它永远都是那么的美,想钻石一样,美得玲珑剔透;它永远都是那么的美,像浪花一样,美得汹涌澎湃;它永远都是那么的美,像彩虹一样,美得绚烂夺目。它美,因为它有一颗无私奉献的心;它美,因为它有一颗海纳百川的心;它美,因为它有一颗淡泊名利的心。

老子曾曰:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,放几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。”

水是无私奉献的。水滋养着土地上的每一个生命——一朵朵的花,一株株的草,一颗颗蓄势待发将要破土而出的春笋……它们都借助水的力量,茁壮成长。水祛除了炎炎夏日里的燥热:赶路的行人捧一手溪水喝下肚,再洗把脸,顿时就清爽了许多。水无私奉献着,没有要求任何回报。

水是海纳百川的。海洋无穷无尽,一望无际。它给海洋生物提供了生活的家园,它的体内孕育着一个又一个的生命。不论是强大的鲨鱼,还是弱小的虾米,都要依靠水生存下去。因为水是海纳百川的,所以成就了山间的涓涓细流;因为水是海纳百川的,所以成就了汹涌的涛涛江河;因为水是海纳百川的,所以成就了包容万物的大海。

水是淡泊名利的。古有庄子曰:“君子之交淡如水。”它淡的如一面光洁的镜子,平静无暇;它淡的如一轮亮丽的明月,洁白明亮;它淡的如隐世的君子,不与世间的纷纷扰扰纠缠。它与世无争,不为功名利禄,只为心中那一片世外桃源。因为水是淡泊名利的,所以它活得轻松自在;因为水是淡泊名利的,所以它活得无拘无束;因为水是淡泊名利的,所以它活得潇洒快乐。水是淡泊名利的,如同莲花一般:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝。香远益清,亭亭净植。

水是无私奉献的,因为它有海纳百川的胸襟;水是海纳百川的,因为它有淡泊名利的品德,宁静而致远。水,在包容与善良中产生,在包容与善良中成长,也在包容与善良中付出奉献着……

高中议论文素材关于谨慎

天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。我整理了关于严谨的作文素材,来看一下吧!

1.齐白石作画,一向严谨。他画的山石花草、鱼虫,无一不是经过细心观察才下笔的,因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准,就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次,老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题,请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高,记不清蕉叶新拔,是向左卷还是向右卷,而北京又没有多少芭蕉可供观察,于是他遗憾地说:“只好不要卷叶了,不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。

2.福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿,翻开一看,却见每一页都只写一行,其余九行都是空白。莫泊桑不解地问:“先生,您这样写,不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说:“亲爱的,我早已养成了这种习惯:一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞,赶紧回家修改自己的小说去了。

福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说:“我们无论描写什么事物,要表现它惟有一个名词;要表现它的运动,惟有一个动词;要表现它的性质,惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

3.鲁迅先生不仅是一位最热情的战士,也是一位最冷静的学者。他的治学精神,和他的最勇敢的战士精神一样,黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么,他便把握住了它,丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后,从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍,自校对到封面的装帧,全部是出于自己之手。他校对时,一个一个字地细校,决不苟且,决不马虎放过,决不肯有半点放松。不马虎,不苟且,从根本上做工夫,这便是他的治学精神。

1.认真是一种态度。

2.认真的人只错一次。

3.真诚是玻璃,严谨是钻石。

4.做人要严于律己,做事要谨慎行之。

5.认真做事才能把事情做对。

6.走路朝前看,做事往后想。

7.只有严谨务实,才能精益求精。

8.认真是人们思想和行为的规范。

9.认认真真干事,诚诚恳恳待人。

10.九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

●谨慎天下去得 ●当竞争与敌视同你比邻而居时,谨慎就会茁壮成长----(格拉西安) ●诸葛一生惟谨慎,吕端大事不糊涂 ●调和怒时气,谨慎喜中言,斟酌醉后酒,爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分(西班牙) ●艰难之日要坚定,顺利之日要谨慎(蒙古) ●浅河要当深渡(日本) ●用时不爱惜,就要损坏;做时不慎重,就要失败(蒙古族) ●加倍小心总是好的(法国) ●谨慎是智慧的长子(法国) ●慎重对待问题就是智慧的一半(英国) ●一盎司的小心值一磅的学问(英国) ●严谨慎重,智慧之母(德国) ●谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用,对微小的事情产生影响(塞·约翰逊) ●慎在于畏小,智在于治大(尉缭子) ●祸难入慎家之门 ●篱笆扎得紧,野狗不进来 ●力能胜贫,谨能胜祸 ●谨慎是安全之本(英国) ●真诚是玻璃,谨慎是钻石(英国) ●地雷手在一生中只能犯一次错误(苏联) ●浅河要当深河渡(日本) ●小船应当靠近海岸行驶(美国) ●在薄冰上滑行,速度就是安全(爱默生) ●人们唯一的防御力量就是谨慎(玉外纳) ●一事不谨,即贻四海之忧;一念不慎,即贻百年之患----(清·玄烨) ●小谨慎多制胜,感情冲动事多难(绪儒斯) ●靠谨慎比靠鲁莽更能制胜(塔西佗) ●谨慎的人才能稳操胜券(斯梯尔) ●机运永远战斗在谨慎者一边(欧里庇得斯) ●慎而思之,勤而行之(唐·白居易) ●举大事必慎其终始〈礼记〉 ●慎终如始,则无败事〈老子〉 ●慎重则必成,轻发则多败(宋·苏轼) ●失败于后,不如审慎于先 ●事前的谨慎包含着事后的宽恕(德国) ●事前的谨慎,胜于事后的追究(日本) ●走路朝前看,做事往后想 ●谨慎的人才能稳操胜券(斯梯尔) ●机运永远战斗在谨慎者一边(欧里庇得斯) ●慎而思之,勤而行之(唐·白居易) ●举大事必慎其终始〈礼记〉 ●慎终如始,则无败事〈老子〉 ●慎重则必成,轻发则多败(宋·苏轼) ●失败于后,不如审慎于先 ●事前的.谨慎包含着事后的宽恕(德国) ●事前的谨慎,胜于事后的追究(日本) ●走路朝前看,做事往后想 ●谨慎的人脑后有眼(威·罗伯逊) ●在你下剪刀之前要量三次(意大利) ●事前谨慎总比事后补救强(爱·科克) ●事前要思免后悔(元·关汉卿) ●前虑不定,后有大患〈史记〉 ●谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现(英国) ●太害怕被欺的人,失去豪爽的本领(法国) ●一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的(可尊重的)人强得多(辛克莱) ●我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁,也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财(拉美特里) ●审慎会使人安全,但往往不会幸福(塞·约翰逊) ●谨小慎微随着自己的财产的增多而滋长(赫西俄德) ●“谨慎”是个富有而丑陋的老处女,只有“无能”才向她求爱----(威·布莱克) ●谨慎毫无用处,除非再加上果断(培根) ●谨小慎微难成大事(席勒) ●过分谨慎使人未老先衰〈逸经〉 ●走经跑安全;站比走安全;坐比站安全;躺比坐安全(印度) ●从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交(惠蒂尔) ●两叶不剪,将寻斧柯,一时失策,百日难收 ●脚搭着脑杓成事早,手拍着胸脯后悔迟 ●轻易得到的东西容易失去,轻易形成的观念容易改变 ●愚人的箭一下子射完(英国) ●快嘴会失信,快腿会失足(老挝) ●一次深思熟虑,胜过百次草率行动(南斯拉夫) ●决定得快,反悔得快(英国) ●再也没有比轻率更像无知的了(王尔德)

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