发布时间：
如下：
1、有适当的利润，资本就会壮胆起来。
2、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
3、没有需要，就没有生产。
4、平等地剥削劳动力，是资本的首要的人权。
5、资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。
6、如果动乱和纷争会带来利润，它就会鼓励它们。
如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 这是马克思在中学毕业论文的最后一段话，首次接触是在三年前的一次偶然机会，从中国人民大学王向明教授那里听到的。 当时，我正在理想与现实的矛盾中苦苦挣扎。一方面，自己秉持的对事不对人的工作原则在现实面前屡屡受挫，孤掌难鸣；另一方面，一些痴迷于可怜的、有限的、自私的乐趣的人却顺风顺水，左右逢源。向左一筹莫展，向右扭曲灵魂，同时还要面对索然的工作、家庭的琐事和 社会 上各种光怪陆离事件的冲击，我就在这样的撕扯和压力中苦熬了五年，对外还要表现得镇定自若，得心应手，使自己一度颓废，几近抑郁。 就在我的人生处于临界点的时候，我偶然邂逅了上面这段文字。也正是从这个临界点开始，我才重新开启了自己清清楚楚、明明白白的余生。 朝闻道，夕死可矣！ 从起点出发，我开始探寻马克思的生平，了解到了这个影响全人类解放进程的千年思想家的心路历程，并把自己从崩溃边缘，从即将屈从于现实的反路上拉了回来。 在错误的方向上，停下就是止损，后退就是进步。 常人看来，马克思选择的最能为人类幸福而劳动的职业简直是太不值了，一生颠沛流离，衣食无着，甚至面临牢狱之险，连自己的三个孩子也早早夭折。 由于马克思专心写作《资本论》，使他不能求职，马克思一家的生活经常是很困难的，贫困简直要置马克思和他的一家于死地。就在马克思处境十分困难之际，普鲁士首相俾斯麦曾通过一官员去找马克思，请他为普鲁士官方报纸《普鲁士国家通报》撰写金融问题的文章，马克思坚决拒绝这种“合作”。另外，世界巨头飞利浦的创始人就是马克思的姨妈索菲亚和姨夫菲利普。可见，如果马克思选择衣食无忧的职业是不在话下的。 但是，马克思却宣布：“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级 社会 把我变成制造金钱的机器”。 幸福是每个人的追求，当然也包括马克思。 每个人对幸福的理解千差万别，并在自己理解的价值观驱使下努力前行，每个人也都认为自己追求的目标才是真正的幸福。 马克思曾经说过：“思考一切。”其中一定也包含对幸福的思考。 人类对幸福的理解可以归纳为几个类型。一是吃喝物性等基本生理需求，二是诗词歌赋等艺术带来的快乐，三是实现自我追求、爱与被爱带来的幸福，四是实现人生价值、改造 社会 、改变世界、帮助更多的人带来的快乐。每个类型中都有物质和精神的成分，但显而易见，这四种幸福中以上两种成分的比例是存在显著差异的。有的人终其一生也无法理解和体验到更高层次的幸福，因为每一步跃升都需要付出比资本搏杀、尔虞我诈、极致钻营更加艰苦的学习、思考与实践，这也就是哲学的魅力所在。 马克思的墓志铭是这样的：The Workers of all lands unite.（全世界无产者联合起来）The philosophers have only interpreted the world in various ways - the point however is to change it.(哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界） 毛泽东的理想是：让中国的娃娃都有学上，中国的农民都有地种，工人不被剥削，建立一个没有剥削压迫的国家。 改变世界，很难，并不是所有的人都有这个能力。但是，改变世界的机会是没有个体差异的，任何人都可以拥有。改善自己的工作质量，为了家人的幸福忘我拼搏，为了企业的发展献言献策献力，都属于改变世界的范畴。只要从人类幸福的立场出发，从人民的幸福出发，从企业的发展出发，从家人的幸福出发，那么付出再多再难也不会被压倒，奋斗的动力将无穷无尽，解决问题的方法也将层出不穷。当我们在改变不同范畴的世界中发挥作用时，也就是我们自己的幸福到来的时刻，我们的幸福也许不属于千百万人，但它也许会属于成百上千，甚至成千上万的人。 当我们把目标定为让家人幸福时，从前老大难的脏乱家务活会变成一种愉悦身心的享受。当我们把看问题的角度放在企业发展的高度时，你会发现所有的同事都变得可爱了，很多之前工作上的矛盾也瞬间消失了，我们的周围会团结越来越多的正能量，我们的工作质量和效率也在无意中来了个U型反转。 有的人不富裕，但很富有；很辛苦，但没有痛苦；不幸运，但很幸福；因为他们有爱心，甘愿奉献一切于所爱的人，即使这些人他不一定都认识。所以有些人尽管工作很辛苦，但是从他们的眼睛里却能感受到鲜明的幸福和满足。 有的人很富裕，但很可怜；很悠闲，但很抑郁；很幸运，但品尝不到幸福；因为他们缺乏爱，包括对自己错位的爱也是那么的有限、自私和可怜，更别提对他人了。所以有些人尽管拥有堆积如山的财富，却失去了生活下去的信心，甚至走上绝路。 哲人的思想往往是相通的。老子在《道德经》四十二章中说的:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这里的道，就是客观规律，有道理就是符合客观规律。站在为人类（范围可大可小）幸福而劳动的立场上，这种创造力必然会恩泽万物。 群众路线是毛泽东思想的三大灵魂之一。为人民服务，从群众中来，到群众中去，这与马克思的人类立场又是何等的契合与发扬。毛泽东曾经说：“《共产党宣言》，我看了不下一百遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我都有新的启发。” 这些规律目前还不能被所有人理解和运用，但无论理解与否，或是否能切实感受得到，规律都正在对每个人发挥着作用，并将永远存在。面对马克思和马克思主义者的骨灰，理解和运用了这些规律的人，必将洒下高尚的热泪。 绝大多数人的幸福感是比较出来的，而且绝大多数比较的标准都建立在物质指标之上---钱，权，抑或钱和权的组合。但是还有一种极少数人的幸福，这种幸福是以价值来衡量的，这种价值是对群体而言的价值。两种幸福的标准背道而驰，持有不同标准的人的价值观当然也就水火难容了。人是价值观的载体，人体之间本无矛盾，矛盾的根源其实就在于价值观。 至此，又不得不联想到了另一位马姓名人和他的某某金服，以及反其道而行之的任姓名人和他的华为集团。华为和阿里现在都是领军型国际集团，一边是世界级的移动终端企业，另一边是移动支付行业的巨头。表面看他们都是民营企业，资产雄厚，但这两个企业最深层次的企业文化却是南辕北辙。华为靠技术壮大，阿里靠资本发家；一个是瞄准如何提升核心价值，一个是走上了资本掠夺的道路；一个是永远面向为客户服务，一个是起步阶段面向客户，壮大后便突然转身。阿里曾经信誓旦旦收购华为，但是短视的阿里除了眼红华为的有形资产，是否做好了收购人家无形资产的准备了呢？是否已经定了价？是否确认买得起？ 除了大企业，小企业甚至个人的经营也一样要顺应规律和潮流，才能做到实现自我价值。 国人很聪明，而与此同时，聪明反被聪明误的悲剧也愈演愈烈。周围的很多同事甚至领导，以他们的智商，只要立场稍稍转变，以他们“万事不做赔本买卖”的计算能力，本可以拓展无限广阔的发展空间，获得梦寐以求的生活品质。但是，令人惋惜的残酷现实却是，很多人聪明地，但很不明智地给自己筑起了一座除了自己，任何人都无法攻破的坚强壁垒，万事仅从自己的得失出发，却恰恰束缚了自己的潜在生产力。 再来看看马克思的另一句名言：“目标始终如一。” 他告诉我们，无论任何劳动，任何职业，只要目标不变，不懈奋斗，终将收获价值。在此不谈收获成功，因为目前人们心中的成功几乎已经与单纯货币等同起来，而忽略了价值决定价格的铁律，使很多渴望成功的人或欲速则不达，或在错误的方向上越跑越快。 很多人都在笃定用“付出最小化，收入最大化”的“捷径”理论来指导自己的人生方向，不曾有过片刻停留和思考。当自己的欲望达不到时，并不是从理论上来修正自己，而是极尽能事地钻营本就错误的理论，一骑绝尘而去。 之前的工作和生活中，曾经满眼尽是别人的缺点不足。自己已经尽力了，但客户过于挑剔和善变，同事们不求进取，家人总是给自己增加负担，整个世界都是灰蒙蒙的；相比那些自认为不如自己却风生水起的竞争对手，留给自己的只剩下失衡与挣扎。 看到了马克思的《青年在选择职业时的考虑》，使我默然意识到，世界就在那里，不会按照我们的期望唯心地改变。与其不切实际地在等待他人的改变中虚度光阴，不如实事求是地重新审视自己，刀刃向内，做自己的主人，做时间的老板，吾日三省吾身。先改变自己，用改变的自己来改变世界。 转变观念，为人民服务，而不是奢望被人民服务；行动担当，用潜心钻研和奋斗来充盈自己的人生。 好东西应该也必须分享，希望每个人都能用这段话重新开启自己明明白白、清清楚楚的余生。
马克思哲学名言名句
马克思是伟大的思想家，哲学家。以下是我收集的马克思名言，仅供大家阅读参考!
1、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
2、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
3、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
4、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
5、思考一切。
6、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
7、不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。
8、在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。
9、一步实际运动比一打纲领更重要。
10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
11、美丽的女性实际上是诗人，她能驯。
12、时间是人类发展的空间。
13、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。
14、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
15、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
16、经济基础决定上层建筑。
17、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
18、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
19、怀疑一切。
20、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
21、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。
22、无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。
23、没有义务的地方，就没有权利。
24、最好是把真理比做燧石，---它受到的.敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
25、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。
26、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。()
27、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
28、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
29、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
30、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
31、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。
32、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
33、杜渐防萌，慎之在始。
34、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
35、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
36、人的价值蕴藏在人的才能之中。
37、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
38、分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此。
39、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
40、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
1) 我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切
2) 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一
3) 新闻要适合直接感兴趣的人口味
4) 真正的恐龙，关了灯都是夜光的。
5) 你觉得你本人好看，还是照片好看?——关灯好看。
6) 我不需要你理解，只需要你闭嘴。
7) 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
8) 不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎
9) 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
10) 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸；人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路；如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是以各有艺术修养的人；社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多；实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或哪种方式调整生产；社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
马克思经典名言：
1、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
2、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
3、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
3、没有义务的地方，就没有权利。
4、没有需要，就没有生产。
5、经济基础决定上层建筑。
6、思考一切。
7、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。
8、人创造环境，同样环境也创造人。
9、每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。
10、一切经济最后都归结为时间经济。
11、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
12、不是意识决定生活，而是生活决定意识。
13、人的价值蕴藏在人的才能之中。
14、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
15、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
16、后悔过去，不如奋斗将来。
如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的 —— 马克思没有无义务的权利，也没有无权利的义务 —— 马克思与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己 —— 马克思在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任 —— 马克思较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值 —— 马克思人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易。友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理 —— 马克思咱们知道个人是微弱的，但是咱们也知道整体就是力量 —— 马克思实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产 —— 马克思自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁 —— 马克思科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务 —— 马克思
马克思的名言如下：
1\不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益.——马克思
2\大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的.——马克思
3\历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分.——马克思
4\人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关——马克思
5\人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的——马克思
6\如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者\绝顶的聪明人\出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人.——马克思
7\超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础——马克思
8\哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.——马克思
9\暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力——马克思
10\权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度——马克思
11\作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作.?——马克思
12\只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障——马克思
13\我让旁人去嘀咕,自己却干自己认为有益的事.我巡视了我的领域中的事,认清了我的目标.——马克思
14\谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去——马克思
15\所谓阶级,就是这样一些集团,由——马克思
16\工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动——马克思
17\如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里面\在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的.——马克思
18\愚蠢庸俗\斤斤计较\贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情.——马克思
19\历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的.经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的.——马克思
20\如果像你所断言的,技术在很大程——马克思
21\天下无难事,只怕有心人——马克思
22\在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事.——马克思
23\良心是由人的知识和全部生活方式来决定的.——马克思
24\只要存在着市场经济,只要还保持——马克思
25\劳动创造世界.——马克思
26\让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧.最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的.——马克思
27\生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃——马克思
28\科学的全部目的,就是有意识地取——马克思
29\消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质——马克思
30\宗教是被压仰生物的哀叹,且它同等于没有灵魂状态下的心绪,是无情的世界的感情,也就是民众的鸦片——马克思
31\自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关——马克思
马克思的名言名句锦集 1.人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。 2.我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 3.哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。 4.一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 5.自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 6.历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。 7.生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 8.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 9.伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧 10.我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 11.在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 12.批判的武器不能代替武器的批判。 13.如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是以各有艺术修养的人 14.社会为生产小麦，家畜等等所需要的.时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 15.实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 16.社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 17.生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 18.当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 19.一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 20.作家当然必须挣钱才能生活写作，但是他决不应该为了挣钱而生活写作。 等等 马克思的名言名句 1. 在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 2. 哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。 3. 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。 4. 就我所知，我不是马克思主义者。 5. 历史本身经常重演，第一次是悲剧，第二次就成为闹剧了。 6. 批判的武器不能代替武器的批判。 7. 我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。 8.在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 9.时间是人类发展的空间。 10.一切经济最后都归结为时间经济。 11.时间就是能力等待发展的地盘。 12.一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 13. 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 14. 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 15. 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 16.作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 17.工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 18.任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 19.当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 20.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
1、原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。 ----《共产党宣言》2、假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。3、新闻要适合直接感兴趣的人口味。4、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关5、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆? ----《致燕妮》6、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。7、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。8、劳动创造了美。9、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。10、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。11、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。12、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。 ----《资本论》
马克思名言名句1、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。2、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。3、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。4、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。5、思考一切。6、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。7、不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。8、在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。9、一步实际运动比一打纲领更重要。10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
管他富二代还是穷乞丐最后不过都是要去看望马克思爷爷的
马克思励志名言 1、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 2、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 3、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 4、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 5、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 6、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 7、管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。 8、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 9、哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。 10、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 11、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 12、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。 13、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 15、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧 16、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 17、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的'偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 18、批判的武器不能代替武器的批判。 19、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 20、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 21、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 22、书……是我的奴隶，一定要服从我的意志。 等等
马克思的名言名句锦集 1.人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。 2.我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 3.哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。 4.一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 5.自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 6.历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。 7.生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 8.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 9.伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧 10.我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 11.在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 12.批判的武器不能代替武器的批判。 13.如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是以各有艺术修养的人 14.社会为生产小麦，家畜等等所需要的.时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 15.实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 16.社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 17.生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 18.当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 19.一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 20.作家当然必须挣钱才能生活写作，但是他决不应该为了挣钱而生活写作。 等等 马克思的名言名句 1. 在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 2. 哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。 3. 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。 4. 就我所知，我不是马克思主义者。 5. 历史本身经常重演，第一次是悲剧，第二次就成为闹剧了。 6. 批判的武器不能代替武器的批判。 7. 我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。 8.在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 9.时间是人类发展的空间。 10.一切经济最后都归结为时间经济。 11.时间就是能力等待发展的地盘。 12.一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 13. 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 14. 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 15. 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 16.作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 17.工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 18.任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 19.当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 20.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
马克思哲学名言名句
马克思是伟大的思想家，哲学家。以下是我收集的马克思名言，仅供大家阅读参考!
1、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
2、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
3、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
4、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
5、思考一切。
6、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
7、不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。
8、在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。
9、一步实际运动比一打纲领更重要。
10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
11、美丽的女性实际上是诗人，她能驯。
12、时间是人类发展的空间。
13、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。
14、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
15、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
16、经济基础决定上层建筑。
17、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
18、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
19、怀疑一切。
20、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
21、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。
22、无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。
23、没有义务的地方，就没有权利。
24、最好是把真理比做燧石，---它受到的.敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
25、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。
26、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。()
27、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
28、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
29、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
30、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
31、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。
32、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
33、杜渐防萌，慎之在始。
34、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
35、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
36、人的价值蕴藏在人的才能之中。
37、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
38、分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此。
39、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
40、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
1) 我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切
2) 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一
3) 新闻要适合直接感兴趣的人口味
4) 真正的恐龙，关了灯都是夜光的。
5) 你觉得你本人好看，还是照片好看?——关灯好看。
6) 我不需要你理解，只需要你闭嘴。
7) 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
8) 不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎
9) 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
10) 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
建议选第三个题目，怎样理解实践是人的存在方式？首先要做的事情就是审题，理解关键的一点，什么是实践，实践包括了什么属性，然后写上去，然后有一点很必要写上去，就是马克思主义的认识论中，怎么对待实践的，（先得到感性认识，再得到理性认识，然后通过理性认识指导实践，反复循环）然后说说历史上的其他认识论，着重与马克思主义的认识论进行对比，辩证否定其他认识论，凸出马克思主义的认识论的正确性，例如经验主义哲学的认识论，理性主义的认识论，康德的认识论，怀疑论的认识论，百科全书学派的认识论等等，再与马克思主义认识论对比，得出马克思主义认识论的科学性与正确性等等；然后就要谈存在方式，先写上辩证唯物主义的唯物论，什么物质决定意识，存在决定精神等等写上去，目的是要凸出世界的物质性，然后再举一个两个例子进行补充说明；然后就写上历史唯物主义的相关理论，例如社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系等等，写上去，同样举一两个例子进行论证，最后总结一下，人的存在方式。最后，就是要结合上面的两方面做一个大综合，综合论述得出一个结论，就是你所说的那个命题。当然要有推理过程，这里不说，看你自己怎么说，例子就没有必要再举了。
唯物辩证法与系统论原理是马克思的理论理论联系实践、实事求是、为人民服务、解放思想是主席的毕生精髓其他的什么都不是！
和谐社会的哲学基础这个比较好写，你翻一下最近几年的哲学类书籍，基本都会论述到一些。记得不要在网络上下，小心查同
事物发展的道路是曲折的。但前途是光明的。前进性和曲折性是辩证统一的