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忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。下面是我为大家整理的以“忍”字为主题的感悟 作文 十篇，欢迎大家阅读和采纳，希望大家喜欢!
以“忍”字为主题的感悟作文一
凡是人，就必须学会忍耐。
这个世界并非想象的那样如意，而往往那些不如意的，恰恰是凭一已之力无法改变的，所以，忍耐也就成了一门必修课。
有时候，你所忍受的是遥遥无期的苦楚，例如堆积如山的作业与朦胧的双眼;有时候，你所忍受的是短暂的阵痛，例如辛辣的讽刺与无情的嘲笑;有时候，你所忍受的是喧嚣的混乱，例如闷热的夏日与吵闹的教室;有时候，你所忍受的是沉默的孤独，例如死寂的深夜与伤感的别离……
这种.种的苦痛都需要忍耐，也惟有忍耐，才能铸造一颗无比坚强的心。
忍，其实是一种无言的胜利，它证明了包含与征服。
忍是一种不争之争，更是在积蓄力量。它不论短暂的得失，为的是之后的雄起与胜利。这一点与太极有些相似。任何有力的攻势，它尽数接下，只守不攻的同时，却寻找着对方的弱点。
韩信忍了胯下之辱，到头来依旧忍住了殊杀当年羞辱自己的那个人的冲动。徐阶隐忍了多年，最后还是忍住了将严嵩斩尽杀绝的想法。他们懂得忍耐的目的，也明了忍耐最终的意义。
“小不忍则乱大谋。”那些我们所忍耐、所承受的，只不过是我们的垫脚石。忍耐的目的，不就是找到自己的价值么?退一步，海阔天空;忍一忍，终见曙光。
以“忍”字为主题的感悟作文二
生命的最高境界，就一个字，忍。忍就如同它的字形，把刀架在心上一般难熬，但更多时候，忍，都恰恰让我们明白生命的真谛。
有时，忍是为了更好的看清事情本质。
在青藏旅游时，曾遇到一位当地的爷爷，走进山岭后，见景生情，聊起自己祖父的往事———他养的黑雕总伴他一起去放羊，一日口渴难耐，望见山丘有溪便用随身带的盆盂去接水，可不料黑雕总是在一旁干涉，多次打翻盆盂还抓伤了祖父的脸，他一气之下，便一掌打在雕身上，雕躲闪不及，撞在石岩上，成了残废，可后来上到山顶，才发现原来泉边死了一条毒蛇，雕为了他的安全才不让他喝，可等领悟过来也晚了。之后总是感叹：“我那是忍忍就不会犯下错误了。”至此忍变成了他们祖祖辈辈都谨记的教言。忍，是忍住自己的负面情绪，是更好地去分析问题。
有时，忍是为了做出更好的决定。
一位圣僧走在河边，突然发现了一只落水的蝎子，由于出家人的本性，他伸出手去捞蝎子，却被咬了一口;可他仍然忍受着疼痛再次去捞蝎子，直至把它救起。路人不解：“为什么它咬了你，你还要去救它?”圣僧不语，沉默良久，回问：“你有孩子吗?如果你的孩子不听你的话，你会就此放任不管吗?我也如此，万物皆有生命，我这样做只是遵循自己的本心。”忍，然后作出决定，就如从一个狭小的平台上退一步，纵观大局，不被爱恨情仇冲昏头脑，才能站在更高的立场解决问题。
有时，忍是为了成就更好的未来。
刘备甘愿寄居在曹操的手下，不是胸无大志，而是等待时机，创大业。当曹操与刘备论天下英雄之时，刘备隐藏起内在的雄心壮志，而故意表现出平庸无为，让曹操放心。几年的耕田换来的是时机的成熟，刘备忍得一时成就了威名的一世。
忍，不是窝囊，不是不发表想法，不是一昧的忍耐，任人控制，而是忍住欲望，退一步，纵观大事，遵循本心——此乃生命的最高境界。
以“忍”字为主题的感悟作文三
我们中国的汉字有许多，可我思考最多的一个字是“忍”。有人说：“小不忍则乱大谋。”在他们眼中，“忍”是一种智慧;也有人觉得“忍”等同于懦弱。在他们眼中，“忍”是一种愚钝。我赞同前者的观点。
俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这句话告诉我们要学会忍让。历史上这样的 故事 数不胜数。我曾读过《负荆请罪》的故事，故事中的蔺相如面对大将军廉颇的万般挑衅，并没有与他唇枪舌剑的争论，而是“忍”，他懂得“以退为进”的道理。他觉得此时忍让对方一些，反而会换来对方的体贴与谅解。他做到了。“忍”让他换来了臣子之间的和睦，更换来了他谦让不相争的美名。越王勾践面对亡国之耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业。
“忍”不仅是一种智慧，更是一种精神。
在炎热的夏天，我们常常会看到蝴蝶翩翩起舞，每个人都会赞赏它的美丽，但谁又曾想，它之前经历了多少磨难。蝴蝶的幼体是一条丑陋的毛毛虫，正因为它不畏挫折，强忍痛苦，最后才蜕变成了美丽的蝴蝶。
泰戈尔曾说：“只有经历地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能奏响生命的绝唱”。每个人都应尽力做到如此。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，梅花若不能凭借着坚忍的意志，克服寒风的肆虐，又怎能将芳香传遍万里呢? 音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响……人生若无法承受路途之险﹑生命之痛，又怎能算是完美的人生呢?
“忍”是助我们成功之梯，拥有了它，生命将会绽放出令人羡慕不已的光彩。
以“忍”字为主题的感悟作文四
古语有云：“小不忍则乱大谋。”忍是一门艺术，讲究气度。凡事忍让谦虚也算是中华的传统美德。但凡事也有可忍与不可忍之分。
“琴棋书画”四个字中，每一个字都蕴含着一门学问。 围棋 便是其中一种。也许有人会说：下棋嘛，不过是茶余饭后的消遣娱乐，打发时间罢了。我却不以为然，围棋，看似游戏，实则如同行军打仗，讲究战术，甚至有时是“一招不慎，满盘皆输”。这更加考验人的忍耐性了，有年轻气盛者只为一棋半子而失去整片江山，但智者却能看到一棵树木后的广阔森林。
忍小通常都是为了成其木，但也有“我不下地狱，谁下地狱”者充满了豪情壮气，“牺牲小我，完成大我”。
古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授 文化 科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。
懂得“忍”的人，是智者。凡事都忍的人，则是愚蠢的。
朱自清家境贫寒，晚年又得了严重的胃病，使他的生活更是雪上加霜。当时他全家12口人吃都吃不饱，更别提拿钱看病了。当时，吴晗让朱自清在“抗议美国政府扶助日军并拒绝美军提供的粮食”的宣言书上签字，他毫不犹豫地签了字。他临终时对妻子说：“就算死，也不吃美国的‘救济粮’。”为了民族气节，民族精神不能丢，骨气不能丢，尊严不能丢，别的可以忍，甚至饿死也可以忍，但是民族的魂魄不容许有丝毫的侵犯，与其有关的都不能忍!
忍是气度，可大可小。学会“容忍”是人生的必修课。
“忍”可以很渺小。
“忍”也可以很伟大。
以“忍”字为主题的感悟作文五
圣上一声令下，将宰相关进那“抬头见老鼠，低头见蟑螂”之处。问为何事，听我细细道来——生小出野里，只靠一句忍!
遥想宰相当年，年仅七岁有余。父母双亡，与其祖母相依为命，跟着祖母拾些废物，凑合着过日子。虽贫，好读书，常于学堂外窃些知识，家中听祖母说事。无父母，村小孩唾其为“没爹没娘的”“破烂王”等。回至家中，泣涕零如雨，祖母心疼不已，无奈只残躯一俱，唯能诫其“忍”。不料村小孩愈骂愈起劲，甚投石掷之。伤痕累累，不敢回击、吭声，惟有哭泣。村小孩自找没趣，弃其而去。过几年，祖母将逝，临终告诫：“自小吃贫苦，长大争志气。”一年年关将至，进城热闹。正是——山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
当其走于巷道，拥挤不堪，着衣破旧，闲人避之远矣。无分文于身，独坐于街头看来往行人。周围有几位乞讨之人，随口念来：“同是天涯沦落人。”正打江南总督走过，巧总督为进士出身，家境本贫，见其有几分书生气，便突发兴致，当街与其讨对。又见其有几分真才，便有心提之。将其安于身旁，数日后，愈发欢喜，连夜上奏。数日后——想于文人共天下，圣上御赐州县令。
虽仅是县令，却也值得一喜，至少有个饭碗，不用依靠总督大人。天资聪颖，位于公堂之上，熟记律法于心。上任后，牢记祖母之言，凡事均忍。此县素为贫县，有前任贪得无厌，人心惶惶，对其颇为不信。一日，步于街巷，有人不知其中事故，横眼骂之“狗官”!其亦不去理会。回府中，忽见一粗联“前者去矣今者至，半斤八两差不多”。心中晓明几分，决心修县中之状。积极调整，与民同乐。数月，县镇上下其乐融融。圣上微服见此大喜，回京后几日，想其为人正直，知识渊博，虽有大臣不满，瞧不起，却还是决心提升。可谓——步步为营连升官，芝麻开花节节高!
宰相乃忠，见其忠心可鉴，又视其之聪，故多次言善于圣前，而收其为徒。众大臣见宰相重其，皆夸其上天入地，无所不能。龙颜大悦。又几年，其仍为善，巧前相去，扶其为相，上下无异。为官清廉，谢礼于人，严于腐败，百姓爱戴。过于街，百姓呼。而时日不长，渐无聊，又有奸人劝，不由心动，将祖母之言抛于脑后，且一发不可收拾，贪得无厌，至数百万。有胆大者上奏，圣上命人暗查，果真如此，龙颜大怒，所以有前文一幕。
儿时遭唾，学要忍;成人后闲人避之，知要忍;初任为百姓漫骂，亦知要忍;提拔上任遭大臣反，还知要忍;尔后抛去一切，而未忍住。儿时忍，争志气;成人忍，交好运;初任忍，百姓颂;当官忍，人皆看好之;而后不忍，故牢之。
是故人当学且会忍，小不忍则乱大谋。
以“忍”字为主题的感悟作文六
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。----题记
在生活中，我不会与人争辩，只是偶尔会赌气子。说赌气子也只是平平淡淡，因为我自己往往在与别人争辩的过程中泄下气来，争辩不过也就不争辩了。过后有时我会因没争过别人懊恼，会生自己的气。但一转念，何苦气自己呢?还不是因为有些话怕伤人说不出口，无论自己做错了，还是他人做错了，那又如何?气大伤身，为那鸡毛蒜皮的小事争得脸红脖子粗，不值得。还不如省下时间看会儿书做个题呢。
记得有一次，妹妹买了一个新的 日记 本，每天都爱不释手，因为那日记本的封面是她最喜爱的古风画。画上有着一座座霸气的宫殿，还有一位拿着伞却未打开的亭亭少女的背影，桃花零落地飘洒下来，真是美丽极了。可就这么美的日记本却给我带来了大麻烦。妹妹日记本的封面被墨水弄脏了，便生气地与我吵了起来。因为确实不是我弄的，自然我死活不认，她赌气子不理我。就这样僵持了几天，最终我妥协了。因为我想通了：一直这样耗下去是不行的，尽管这墨水是小猫在跳上桌子时弄到了，但我没说，我怕小妹一气之下会把小猫赶走。
我之所以妥协，不是为我性格软弱，而是因为我知道：这样继续耗下去，老妈会生气地说我，紧接着将又是一场“ 辩论 大战”。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这个道理我自然明白。在人与人之间的交往中，在多数非原则的事上免不了要忍一忍，在争辩不休时，免不了要退一步。在生活中，忍与退可以更好地帮助人思考，忍与退不是软弱，而是综合权衡后的理智决定。
我忍，是因为理智，我退，是为了让对方更好地思考，更是为了我的涵养。因为我知道，忍，磨得是心性;退，磨得是涵养。我懂得了“得饶人处且饶人”，而不是因成王败寇而步步紧逼，叫人死无葬身之地。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。懂其意容易，要做实在是难。现在有些人为了一点利益咄咄逼人，不达目的誓不罢休，往往因小失大。如果都讲一下忍与退，这个世界定会多一份和谐，多一份美好。
以“忍”字为主题的感悟作文七
有道是：“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空.“不可否认，忍，可以避免许多悲剧的发生.在家庭里，忍一时之气，使得家庭很好地和睦相处，幸福快乐.如今在这个物质横流的社会里，忍更能符合人道主义的要求.从而少些社会的纠纷!
追溯到战国时期，赵国大将军廉颇妒忌上卿蔺相如在赵王面前很得宠.对外扬言：如果遇到蔺相如，必定羞辱他一番.蔺相如以“忍“的方式，才避免了赵国一文一武两大柱石的内讧所引发灭亡的危机.正因为一个“忍“字，才有了后来的廉颇“负荆请罪“之说!
抗日战争的八年里，在中日两军实力悬殊的情况下中国军民的“忍“，保存了实力，从被动挨打转向返攻，一步一步走向了胜利的彼岸.摆脱了日本侵略者残酷的殖民统治.这难道不是“忍“下来之后的成功?
再者说，越王勾践之所以得以重建基业，还不是经历了“卧薪尝胆“，对吴王夫差忍声吞气，最终伺机复国.报了会稽山上耻辱之仇，这些“忍“的举止，才是造就命途的所在!
所以，忍一时，暂且避免了冲动的惩罚，忍得久了，忍时所立志的梦想也会经不起时间的折腾.斗志会因时间的推移而下降，乃至消亡!
如果要在忍与不忍之间作出选择，那么，明智的决择是：忍一时，待到适时便不忍.这样或许，在这一过程中，随着发展的潮流，更能发奋图强，为自己谋得今后的生存和发展的机遇与空间.
忍辱负重固然是比较理性的做法.但是，不是凡事都忍气吞声就能确保人与人之间，事物与事物之间相安无事的.忍不仅是耐性的考验，还是一种躯体上和精神上的负担.对此，我是很赞同“忍无可忍，无须再忍“这个说法的.可以这样说，忍是一种难过，更是一门人生历程中的必修课，而爆发心中积绽已旧的忍，却可以获得新生.也可以说是解脱了痛苦的忍!
以“忍”字为主题的感悟作文八
我实在不明白韩信忍胯下之辱竟如此为人称道。
如若韩信忍受胯下之辱后，终老不曾声名四海，以寄食为生，并对给予饭食之人许诺：必有重于报矣，那么我们还会赞许他的隐忍、克制，理性的选择以及远大的抱负吗?不会。
直到韩信功成名就之时，曾经的胯下之辱倒为他的奋斗史增添了一抹亮色——能屈能伸。
那么值得称道的是忍胯下之辱本身吗?忍辱，失去尊严，在尊严重于生命的世俗观念下，当众从人胯下钻过，极其难堪，无异于猪狗。
那是荣辱观极强的时代，但如果韩信真的一刀刺下去，秦朝律法苛严，势必两败俱伤，韩信之举不过徒增笑料罢了。没有人会记得一个草芥之人的傲骨和尊严。
但是，韩信如果受了胯下之辱，最终没有建立功勋，那么这个插曲也只会湮没于历史的风尘之中荡然无存，韩信也将被人们嘲笑为胆怯的懦夫。
别总想着你的尊严不可侵犯，在你没有成功之前，没有人会在意你的尊严，虽然这很残忍，但韩信深谙这个事实。也就是说，值得称道的并非忍辱本身，而是韩信日后获得的成功。
甘受胯下之辱，说明此人能忍常人不能忍之事，留待有用之躯去完成更重要的大事。值得玩味的是韩信能在转瞬之间，计算着拔剑杀人的后果与钻胯之间的利害关系，并迅速做出判断，这样的迅疾、果断真可算是理性、机敏，或许人们会笑他不丈夫，在乱世，一个一身武艺的男儿，良策在胸的丈夫，地位卑微、贫苦落魄，想要出人头地，活得轰轰烈烈，或许不得不投军从戎，不得不凭借战功而改变命运。那么在建立功业之前，你是要追随怒发冲冠式的无脑勇夫，还是要做韩信这样的人?
苏东坡说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”怀着远大的志向和理想，有长远的目标，就不会为眼前的小恩小怨鲁莽冲动。可见，韩信绝不会若此苟活于世，他必定有着强烈的志愿而有所作为。因此，值得称道的也并非其受辱本身，而是其远大的抱负和强烈实现的愿望了。
以“忍”字为主题的感悟作文九
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风!”是的，小不忍，则乱大谋，忍受无法忍受的事才是真正的成功，因为成居于忍。
罗素言：“希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。”司马迁，就是这句话的有力证明人。
司马迁，20岁那年开始遍游祖国大江南北，实地考察历史文化遗迹，为着《史记》作准备。但天汉二年，他因替投降匈奴的李陵辩解，获罪下狱，被处以宫刑，他受此奇耻大辱，然而他想“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，我一定有活下去!我一定要写完这部史书!”他尽力克制自己，把个人的耻辱痛苦全都埋在心底，就这样，历经19年，这部前无古人的着作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择，要么悲观消沉，要么发愤图强，司马迁选择了后一条路，他秉着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的，将自己心中所有的“愤”全部往心里忍，最终很大的成就。
法国着名的科幻小说家凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》以连投入15家出版社，均不被赏识，他忍耐着，终于第16次投稿被接受。丹麦着名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”。但他忍受着，毫不气馁，终于成名。
生活中，你要活得快乐，要想成功，必须具有能忍受烦闷的能力。大多数人的一生中，除了极少的辉煌时刻外，多是平淡无奇的。不能忍受烦闷的一代，会成为无所作为的一代，因为成在忍中居住，要想有所作为，想取得成就，你就得通过忍受这一关，因为成在忍中居住，想与成见面，我们不得不先与忍见面，不得不通过忍的门槛。
忍耐是人生的幸运，而急于求成则是扼杀意志的温床。在污水中不沉沦的是诗人千吟百唱的高洁荷花;在山顶拔地而起的是散章词赋中赞美颂扬的青松。把自己的根扎深，在忍耐中不断磨练自己，这是铁成钢的最好办法，也是沙粒成为珍珠的唯一方式。
平凡的你我无法一步登天，日常生活的种.种挫折告诉我们，有了忍耐这把钥匙，你才能进入成功的家中，许多事忍一忍就过去，笑一笑就成功，让我们永远记住“成，居于忍”，让它在生活中随时随刻地提醒着我们!
以“忍”字为主题的感悟作文十
老人们常说：“有些事啊，忍一忍就过去了。”
听上去，这似乎是件很简单的事，其实，只有亲身经历过，才会明白——
忍，真的不简单。
想。
我自己就觉得很差，更不用说寄我以很大的希望的老师了。
我记得最清楚的一次，离现在不远，就在几天前。
我们刚经历了一次月考，成绩，可以说是十分不理想。
预料之中的，班主任发火了。
我从没见过他发这么大的火，他说的每一句话，都好像锋利的刀子一般，飞快地来到我的面前，闪着寒光，冰冷冷的温度。就像外面昏暗的，阴沉的，还下着雨的鬼天气。
老师把我喊了起来，他和我说到了我的妈妈。
我明显地感觉到我的视线模糊了。我知道，我要流泪了。就像下雨一样。
眼泪这种东西啊，一旦流下来了，就，止不住了。
我自然不希望在全班这么多的人面前哭得稀里哗啦，所以，我要忍。
我想要抬起头，让眼泪倒流，但是我不能，因为我只要一抬头，就会对上老师的眼神，我知道，这会让我哭得更厉害。
我只有不停的眨眼睛。
把眼泪忍住，真的是一件不简单的事情啊。
好不容易啊的，眼前渐渐的清晰起来了，很快的，又被老师的一句话给弄糊了。
他提到了我的妈妈。
我妈妈是一位纺织工人，三班倒的工作让她总是没有很充足的睡眠，黑眼圈总是很重。我曾去过她所工作的地方，机器发出的轰隆隆的巨响让人受不了，工人们穿梭在机器与机器之间，空气中飘着絮状的东西。
想到这里，我眼前的水雾凝聚成一颗水珠，接着，更多的水珠从我的脸庞滑下，然后便一发不可收拾，就像窗外的雨一样，悄悄地擦掉了一些，又会有更多的眼泪流下，偶尔有眼泪流到嘴角，咸的，又哭得更厉害了。
忍，真的是一件不简单的事情啊。
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在学习和工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么一般论文是怎么写的呢？以下是我整理的高考议论文的优秀作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。
一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气；《平凡的世界》里充斥的倔强感；《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮；曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土；曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。
时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫……
我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。
窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。
日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……
春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。
人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个！
人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。
暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。
凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。
一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……
不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢？寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……
“世事一场大梦，人生几度清凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光？把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音？凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心？狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心？
无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生！一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。
你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的`摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。
一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下希望的种子。
夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
抱在一处的刺猬忍住了对方利刺的尖锐，获得了一分温度其实，我们就是那相拥而生的刺猬，默默接爱别人的瑕疵，提升了生命的高度。
忍让，是智者的俯身。于是他咬着缓缓地屈身，在人们的哄笑声中，在他人轻蔑的眼神中，爬过胯下的短短一段。别人平淡生活中微乎其微的短小笑料，这短短一段竟会他完成了心路漫长的涅盘，一位叱咤风云的军事巨擘于低头俯身间成就了伟岸。
忍让，是使者的转身。于是他在“必辱之”的挑衅声中引车避匿，优雅从容的转身，为后世挥笔写就将相和的辉煌。
忍让，是勇者的驻足。于是他在一片荒野里守着他的“牛棚”中的阴冷，在起伏热烈的漫骂声中默默拾栋着生命的点滴馈赠，一位从噩梦中走来的世纪老人，每每回想起那段惊魂，他却只说：“我认真地活过。”
忍让，便是在人力不敌整个境温时淡淡地接过上天的判决，忍让，便是吞吐宇宙万物的怀和气魂，忍让，便是用人性的热量融化坚冰，在微笑中包容天地。
歌德面对无礼之人，“我从不给傻子让路”的蔑视，微笑地闪身，回道：“我恰好相反”于调侃中尽显风度。
然而世间也还有许多事的我们绝对忍不起！
因为不忍，小职员厉声拒绝了公司罚跪的要求，以失去高薪职位的代价，昂起头，守住了不屈的尊严；因为不忍，那位黑人母亲理直气壮地端坐在本属于白人专业的座位上，如同坐在圣洁的宝殿上洗清了别人信手涂抹的侮辱；因为不忍，一代儒生张孝祥当从吼出，“无锋无芒人我举进士干什么，有锋有芒却要稻光养晦，我举进士干什么？”震撼了一湖明镜的青山秀水。
当不敬的放肆触动了尊严时，谦谦君子们不要再忍了；当蹂躏的铁蹄踏到祖国的土地上时，优雅儒生们，不该再忍了；当肆虐的无耻谰言贬低了一个伟大民族的灵魂时，我们不能再忍了！
一个真正读懂忍让的人，必然是能，“先国家之急而后私仇”的人，也一定是能够拍案而起叱咤污秽的人。
一个真正读懂忍让的民族，一定拥有学会用微笑接纳万物的气定神闲的气魄，也必然能如雄狮一般高声怒吼，为了威严，霸气冲天，睥群群雄的侠之大者，国之风流。
两袖一甩，清风明日薄西山；仰天一笑，快意平生，布履一双，山川自在，明珠一颗，照亮山河。
议论文范文800字高中7篇（精选）
议论文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体，那么议论文是怎么样的呢?以下是我整理的议论文范文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
当你仰望蔚蓝的晴空，俯视脚下如茵的绿草;看那小桥流水;听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。
人类，经过战斗与病魔的洗礼，迈进了小康社会，但同时，这个和平的世界又给我们敲起了警钟――珍爱生命，注意安全。
如今，社会不断进步，科技不断发展，很多人都拥有了自己的私家车，然而，因汽车发生的交通事故也越来越多。
据国家统计：2003年共发生车祸66。75万起，共死亡10。4万人，伤49。4万人，直接经济损失33。69亿万元;2004年上半年就发生车祸24。46万起，死亡4。95万人，伤21。16万人，直接经济损失13。14亿元;我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为：“世界第一杀手”，而洒后驾车，超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。
事实上，发生车祸主要有两大原因：
一、如今，人们的生活节凑加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特别是中小学生，上学前一看不，呀!没时间了，便急忙骑上自行车，飞一般地跑走了，等到了十字路口，看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去，甚至就算是红灯，也要去闯一闯，像这样，要是万一发生了什么意外，那可不得了。
二、现在，有些人总怀着饶幸心理，总想到自己不会那么倒霉，没有那么巧的事，所以就一味地放纵自己的汽车，让它全速前进，或是为了多拿几个钱，超载那七八个人，虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸，电视里常常看到一位位车祸的受害者，手中的宣传单常常宣传要注意安全，珍爱生命，但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例，不相信自己会变成车祸受害者。虽说，凡事要往好处想……
每个人的生命是短暂的，同时也是多彩的，它像花一样多彩，像炎焰一样灿烂。为了自己，也为了关心和爱护我们的人，请不要让生命搭上死神的列车，因为，守望生命和爱、也是一件美好的事情。
百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸;行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔盖茨曾经说过：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享，他们收获了双倍的幸福;因为分享，他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处，使得国际关系更加融洽。这个世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个大家庭更温暖!
让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!
吾放眼苍茫大地，观历代人才辈出，顿觉身如蝼蚁而自叹形惭;吾渺沧海一粟，便觉生气傲然，自诩高大，于是乎，吾生疑———人行于世间，如何比为上策?
吾茶饭不思三日，乱翻古书寻圣贤语录以求点醒悟，忽见孔夫子之语;吾日三省吾身，似有仙人指路，诸位看官欲知路为何方，且听吾慢慢道来。
话说范希文身世浮沉，居庙堂之高却不幸贬谪，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾辈生于新世纪，衣食无忧，学习尽可认真则足，不必呕心斗角处处提防，仅需挑灯苦读三五年，学业有成一朝功名，与那圣人相比，岂不瞬间开朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇，如考试失误，可学习范希文之胸襟豁达，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有与天地争锋的大志，有‘为战而生’的比下敌手精神，何苦前途?
吾列希文兄事例，意有两点。一是与不如自己的人比，可作励志之材，鼓足信心，再创辉煌，二是与超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，蓦然回首起点处，便发觉此时的自己已超越了想象，发挥出毕生最好的成绩，唏嘘之余吾辈要牢记比之妙处，切记不要左耳进右耳出，以免废鄙人口舌。
再论三省吾身之妙奥，吾所理解的弦外之音，正是与自己比，乃比之上乘计策。光阴莫要虚度，三日为限，反思吾其间言行作为，若与过往相比，懒惰三分，请鞭策自我三更灯火五更鸡，切莫再与他人相比时，距离相差甚远，若与昔日成绩相比，猛进突飞，请告诫自己，切莫得意忘形，仅之以此好生激励，挖掘内在潜能，争取更上一层楼。此之所谓，与自己比，得失分寸心知肚明，乃独家秘籍，各位看官要思虑几分，败之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!
吾乃闲时舞文弄墨乐于分享感悟之人，尝想与市井小贩比，自觉几分高雅，又尝与文人骚客比，不觉相差甚远。于是吾更加卖力耕耘文字，一日与前年相比，感觉大好，可想进步颇多，甚是欢喜，可见比之功效大好!
诸位看客，听吾一言作结——与地比，信心立志，与天比，奋勇前进，与自己比，增益其所不能，自力辉煌，功于妙比!
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机;没有理想，人生就如黑夜般没有光明;没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
在个人成长的多个环节中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我为大家收集的高中生议论文范文800字【六篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
“苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日曝十日寒。”
自古至今，凡大成者，无不有“恒”，凡成事，无不用“恒”。
明代文学家宋濂，自幼嗜学，如饥似渴，无奈家境贫困，便令人难以设想地“假借”而“自笔录”，不舍昼夜，笔耕不辍；从师游学，纵使天寒地冻，衣衫不堪，求知的欲望胜过了肉体的摧残；同一片屋檐下，攀比荣华成风成气，而丝毫无羡慕之意，屹然而自成体系，潜心于学，以精神充实碾压物质丰裕。终有一朝，立侍九重天，承天子之宠，集万众之瞩，穷布衣摇身一变为大儒，青史一迹，受之无愧；后生之尊，理所当然。宋濂的成功，是在荆棘的磨砺下、山腰上奇芳异草的吸引下，以及一颗永葆生命之光的恒心引领下，冲破了枷锁、清除了藩篱、戳穿了屏障；才得以一览众山小，凛然而孤傲。
无独有偶，我国现代科学家屠呦呦在简陋条件下，带领团队艰苦创业，勇于创新，克服重重艰难险阻，历时23年终于研制了“升级版”双氢青蒿素。在医学领域取得了一项新成就，为治疟这一世界性问题的解决，贡献了中国力量与中国智慧。
既然持之以恒如此重要，那么应怎样行动，才叫“持之以恒呢”？
持之以恒，要注重平日积累，不要临时抱佛脚，机会永远是留给有准备的人的，技能绝不是一朝一夕便可练就的。俗话说得好“台上一分钟，台下十年功”。一定不能打没有把握的战争。不怕天不应、地不灵；就怕是赔了夫人又折兵。日积月累才能成大事，脚踏实地才能铸辉煌。
持之以恒，要坚持不懈，不要一曝十寒。一时兴起，乘兴而行事，三分钟热度，只是一场没有回报的“下注”。敬爱的“张老师”曾教导她的学生们：“坚持努力，收获会更大。”坚持，便是给梦的种子源源不断地输送水和无机盐，结出的果皮和种皮都是芬芳与甘甜。古语云：“千里之行，始于足下。”正如所言，再近的路，懒得迈开腿脚，便迷离了前途；有时迈出的一小步，酝酿着后来的一大步。
莽莽红尘，风起云涌。唯持之以恒者进，唯持之以恒者胜，唯持之以恒者强。
惯于接受喂食，动物就会丧失觅食本领，连生存、成长都做不到，何谈发展、繁衍?要知道：真正的生命是从经历磨难开始的，没有自立自强，就没有美好的未来。
体内突然进了沙粒，珍珠贝遭遇了磨难。这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西，将沙子层层包裹起来，经历无数艰辛，最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变为珍珠的奇迹，应该是磨难造就的，这是珍珠贝生命的升华。同样，由蚕到蛾的蜕变，由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命，成长壮大，无疑都是从磨难开始的。
低等的动物如此，高级的人类也是这样。
三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶，她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予，从不觉得自己可怜，不企求别人的怜悯，而是毅然决然地与命运抗争。她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等，并以优异成绩读完了小学、中学、大学，还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展。她热心慈善事业，做了许多感人的善事，人们尊敬地称她为“断臂天使”。试想，以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣来伸手、饭来张口，似乎也不为过，但她没有。她拒绝“喂食”，鄙弃寄生，不仅能够自食其力，还凭借自立自强去帮助别人，创造更大的人生价值，为生活带来诸多的幸福和欢乐。这正如大作家茅盾所言：“必须在奋斗中求生存，求发展”，生命才具有伟大的价值和意义。
成长，是一种抽丝剥茧;成功，是一场破茧成蝶。没有苦难的生命是幸运的，但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的;经历了苦难的生命，才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天里的松树、柏树、梅花一样，它们的生命是充实的、旺盛的，同时也是异彩的、绚烂的，因为苦难不仅是苦难，它还孕育着希望和崛起，孕育着创造和升华，孕育着快乐和幸福。
法国大作家莫里哀说：“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说：“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，痛苦磨难堪为季节的冬天，一旦经历并战胜了它，那么生命的春天就会如期而至。经历过磨难的生命，才是自立自强的真正生命。
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气；只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰？”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰？现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊！没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志！不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么？虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。
“让暴风雨来得更猛烈些吧！
孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。
优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，其害不亦大乎？
心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？
由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的'命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。
打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
是一种真诚，在一言一行中能够体现；是一种关怀，在相识中得到温暖；是一种责任，在承担中经受风雨。
能够影响自己的子女。
有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭着要跟着她一块去。妻子就哄她说：“你在家乖乖等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。傍晚，孩子见妈妈回来啦，他高兴的迎上去一边喊着：“娘，娘快杀猪、快杀猪，我都快要馋死啦。”而曾子的妻子却说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮哪！怎么能随随便便就杀猪哪，”孩子哇的一声就哭了，曾子知道了这件事，二话没说就拿起了菜刀出来了，而曾子的妻子却对曾子说：“我是哄着他玩那，不用当真的，”曾子认真的对他的妻子说：“对小孩子怎么能欺哪？我们的一言一行对孩子都有影响的，我们现在说话不算数，哪孩子以后就不会再信任我们了。”于是，他们一起就把猪给杀了。
言必行，行必果。曾子以自己的行动去证明了他们说过的话，做到了言而有信，更是对他的儿子有这深刻的影响。
是教育学生的方式。
湖北咸宁实验小学开旗仪式上发生了非常有趣的一幕：主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻了一头40多斤的小猪。此举是为了兑现他对学生的——“如果学生不在希望校园乱扔垃圾，那我就和小猪亲嘴”。洪耀明用自己的行动，不顾自己的形象，只为了实现自己的，能够教育学生，给学生上了一堂诚信课。
是一种仁德。
山东省滨州市的刘同堂，自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武，练就了套纯正的正骨推拿手艺。正骨并非他的主业，平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源，随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。
为什么看病是免费的哪？这其中还有个缘故，那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候，要求他治病不能收一分钱，刘同堂说：“我喜欢推拿，学习这并不是为了谋口生机，我师傅是义务为大家治病，当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。”现在他已经64岁了，想把手艺传人，他的孙子想学，所以想传给他的孙子。不过他提出，前提是要继承我们师徒不收费的。
可以表现出一个人的品质，是做人的基本要求，失去也就丢失了自己的品德。
尽管我们渺小的如枯枝落于森林，如一粟沉于沧海，如蜉蝣寄于天地，但我们一样可以有所作为，绽放光彩。人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。所以，我们要穷尽可能，站起来。
为了站起来，我们需要有强大的自信，哪怕世界都不相信我们，我们也要相信自己。你瞧，在那闪烁着光亮的荧屏之中，那位憨厚质朴的少年正在演绎着他的自信。他从不在乎生活的贫苦，纵然他不得不为生计四处奔波;不在乎相貌问题，纵然他长相平凡，毫无特点;不在乎众人言语，纵然所有人都笑他痴心妄想。因为他只坚信穷人一样可以成功，他只坚信自己与众不同，他只坚信若守住信念便可实现梦想。所以他把自己全部的工钱都用来洗照片拿给导演看。后来一部《士兵突击》让他红透半边天。拿破仑曾说：“我只有一个忠告给你——做你自己的主人。”他做了自己的主人，这个世界属于了站起来的王宝强。
为了站起来，我们需要有无比的勇气，哪怕前方困难重重，也不能退缩。你听，那欢快悠扬的乐曲，那位扼住命运咽喉的音乐家正坐在钢琴前弹奏着他的勇气。他未曾畏惧过凄苦童年的阴影，未曾哀叹过自身的残疾。命运虽多次将他玩弄，可他未曾退缩，他仍对音乐充满热忱，对世界充满勇气，对未来充满希望。最后，《欢乐颂》《月光曲》《命运交响曲》……一首首动人乐章出他之手，现于世人之耳。这个世界属于了站起来的贝多芬。
为了站起来，我们需要不懈的坚持，哪怕路途遥远，也绝不轻言放弃。你看，在那奇特而又梦幻的童话世界中，那对兄弟正伏在案桌前编写着他们的坚持。
即便工程量巨大，即便耗费时间会很多，可是由于心中的那份梦想，他们没有放弃。为了让所有人都能看到读到那些故事，他们写啊写。最终，历时30多年，一本名叫《格林童话》的书出现在世人眼前，里面的故事广为流传。这个世界属于了站起来的格林兄弟。
司马迁站了起来，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;史铁生站了起来，于是有了动人心弦的《我与地坛》;马云站了起来，于是有了家喻户晓的阿里巴巴帝国……
人，只有在自己站起来之后，这个世界才属于他。所以，让我们穷尽可能，一己之手，创造不可能之可能;让我们穷尽可能，在站起之时，演绎自我之价值，让世界属于我们!
高中生议论文范文800字7篇
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。关于高中议论文你知道怎么写吗?以下是我整理的高中生议论文范文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我就像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是所有的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢所有的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是所有的完美都成就人，也并非所有的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的。
它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢?
是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰__，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让称得上是铁打的!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的阐释!
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的，如同医务工作者从医前的宣誓，这个同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫 害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!
诚信是……
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!
因为至诚，所以至成。
有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?
顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
在这几年的日常生活中，是否会在大街小巷看见骑着共享单车的身影;是否会在某个转弯口看见一家“共享书店”;是否还会在某个餐厅发现共享电话等等……在我们身边，越来越多的共享产品横空出世，也似乎在潜移默化中改变着我们的生活，所以毫不夸张的讲，现在的时代就是一个共享时代。
“共享”顾名思义就是共同分享某个物品，共享折射进人们脑海中第一印象一定会是方便，快捷，节约钱，所以许多商家也必定不会放过这个营销方法，就拿最遍及的共享单车来说，“扫码马上骑”，“一元骑小黄车”随处可见，也可以在你需要的时候，最快速地使用。
“共享”在我看来，的好处可以说是用一种新颖的方式来减少污染。“人们对于新东西都是渴望探索和发现的。”这是一位名人说过的。现代社会，人口居多，几乎每家每户都有私家车，车辆排放的污染气体也日益增加，空气质量也时常处于危险状态，而骑车出行是大家一直呼吁的环境保护方法，共享单车的出现无疑让本身乏味的骑车多了一份乐趣与新颖，在一借一还中产生别样的情趣与享受。再者说的共享书店，纸张过度消耗的问题也早早被发现，却也没有被很好的治理。虽说现在电子书深受年轻读者喜爱，但纸质书的喜爱人群也大有人在，包括我自己就很爱纸质书，因为我喜欢感受纸质书上带有的那淡淡的墨香气息，但是自己买书，常常看了一遍便没有兴趣了，便扔在那里，在某种角度来说也是浪费。但共享书店就可以解决这个问题，同读共享一本书不仅节约制成书本的纸张，更可以让你更加享受。
当然，世间万物不会是完美的，有利也定会有弊，在看似发达的共享时代也隐藏着一些弊端。
前些个星期看过一条新闻，大概是讲：两个小男孩在没有家长监护的情况下，自己骑共享单车，因为比赛骑车而车速过快导致发生事故。不得不说，人是喜欢攀比的，“共享”这个“高大尚”的新颖事物一定会引起一股潮流，而随波逐流的人也很容易会得到伤害。“共享”逐渐改变着人们的生活观念，有不少人因为表面而遗失了它本质上的东西，“共享”的最初目的是方便生活，并不是盲目的攀比。
“科技改变生活”在这个科技与信息爆炸的时代，共享资源已经越来越多的被普及使用，共享时代已经到来，如何权衡共享时代的利与弊是十分重要且不容忽视的，我想，只有将利化，弊最小化，共享时代才能在科技年代站稳脚跟，更好地走进我们的生活，改变我们的生活!
苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路;教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷;教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字!一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣!让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学习，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧!
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意?那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园;他不爱名利，独爱自然;他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂;他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛;他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂!
曾有人说“既要活在当下，又要放眼未来”，乍一听，这简直是件不可能做到的事;然细细一想，在我看来，“活在当下”与“放眼未来”并不矛盾。
先来谈谈“活在当下”。活在当下，就要学会享受你现在正在做的任何一件小事。在生活中，你可以享受浇花，因为这不仅仅是在浇花，更是在给绿色植物带来生的希望。你可以享受散步，对于成年人而言，散步已成为强身健体、获取心灵安宁的一种方式;对于小孩而言，散步是在公园中享受大自然的馈赠，释放童真，又是成长过程中一个必须经历的阶段……“活在当下”，顾名思义，就是好好把握现在这一时刻，做好这一时刻应该做的一切事情。现代都市生活节奏飞快，人人都好比是一盘棋上的一颗颗棋子。成年人或学生，“白领”或“蓝领”，每天在家与单位、学校的两点一线间往返，我们也许只知道工作、学习，却忘记了我们作为“人”的概念来到世间最初的目的——快乐地活着。大自然给予我们的的东西都被现代都市的钢筋水泥所代替，我们却每天紧绷着神经苟延残喘地活着。尽管我们的生活水平提高了很多，物质条件日渐充裕，但我们内心真正在意的幸福感却丢失了。活在当下，我们应当放慢节奏，倾听自己内心深处的声音，来一次说走就走的旅行，给自己的心灵一次放松的机会!
“放眼未来”，一个听起来挺高大上的词语，说白了就是制订未来一个月、半年、一年、五年……的计划。放眼未来，对于企业家来说，就是追求企业何时转型、何时上市;对于一个“白领”员工来说，意味着何时跳槽进入一家更有发展前景的公司，让自己发挥更大的潜力;对于一个科研人员来说，就是研究未来科技的发展趋势，如何加大科研力度占据行业的领头地位……“放眼未来”，每个国家、每个行业、每个人对这个词语都有不同的定义和理解。
活在当下并非鼠目寸光，放眼未来亦非无视现在，两者其实并不矛盾。“未来”看似遥不可及，可我们“当下”每分每秒所做的不就是在为“未来”作准备吗?真正矛盾的是人们的心和思想，有些人如果无法在“高压”下理性地看待问题，那么就请先好好地活在当下，再放眼未来吧。
作为莘莘学子的我们，曾经拥有太多的梦想，那些让人期待很久满怀憧憬的梦想，却最终因为学习的“重压”、他人的看法、家人的不理解而被迫把它深埋心底，现实中这样那样的原因让我们变得越来越不像本来的自己。那么，现在就请把那个梦想再次点亮，朝着梦想一步一步前进，让未来的我们做回真正的自己。
议论文范文800字高中7篇（精选）
议论文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体，那么议论文是怎么样的呢?以下是我整理的议论文范文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
当你仰望蔚蓝的晴空，俯视脚下如茵的绿草;看那小桥流水;听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。
人类，经过战斗与病魔的洗礼，迈进了小康社会，但同时，这个和平的世界又给我们敲起了警钟――珍爱生命，注意安全。
如今，社会不断进步，科技不断发展，很多人都拥有了自己的私家车，然而，因汽车发生的交通事故也越来越多。
据国家统计：2003年共发生车祸66。75万起，共死亡10。4万人，伤49。4万人，直接经济损失33。69亿万元;2004年上半年就发生车祸24。46万起，死亡4。95万人，伤21。16万人，直接经济损失13。14亿元;我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为：“世界第一杀手”，而洒后驾车，超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。
事实上，发生车祸主要有两大原因：
一、如今，人们的生活节凑加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特别是中小学生，上学前一看不，呀!没时间了，便急忙骑上自行车，飞一般地跑走了，等到了十字路口，看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去，甚至就算是红灯，也要去闯一闯，像这样，要是万一发生了什么意外，那可不得了。
二、现在，有些人总怀着饶幸心理，总想到自己不会那么倒霉，没有那么巧的事，所以就一味地放纵自己的汽车，让它全速前进，或是为了多拿几个钱，超载那七八个人，虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸，电视里常常看到一位位车祸的受害者，手中的宣传单常常宣传要注意安全，珍爱生命，但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例，不相信自己会变成车祸受害者。虽说，凡事要往好处想……
每个人的生命是短暂的，同时也是多彩的，它像花一样多彩，像炎焰一样灿烂。为了自己，也为了关心和爱护我们的人，请不要让生命搭上死神的列车，因为，守望生命和爱、也是一件美好的事情。
百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸;行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔盖茨曾经说过：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享，他们收获了双倍的幸福;因为分享，他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处，使得国际关系更加融洽。这个世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个大家庭更温暖!
让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!
吾放眼苍茫大地，观历代人才辈出，顿觉身如蝼蚁而自叹形惭;吾渺沧海一粟，便觉生气傲然，自诩高大，于是乎，吾生疑———人行于世间，如何比为上策?
吾茶饭不思三日，乱翻古书寻圣贤语录以求点醒悟，忽见孔夫子之语;吾日三省吾身，似有仙人指路，诸位看官欲知路为何方，且听吾慢慢道来。
话说范希文身世浮沉，居庙堂之高却不幸贬谪，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾辈生于新世纪，衣食无忧，学习尽可认真则足，不必呕心斗角处处提防，仅需挑灯苦读三五年，学业有成一朝功名，与那圣人相比，岂不瞬间开朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇，如考试失误，可学习范希文之胸襟豁达，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有与天地争锋的大志，有‘为战而生’的比下敌手精神，何苦前途?
吾列希文兄事例，意有两点。一是与不如自己的人比，可作励志之材，鼓足信心，再创辉煌，二是与超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，蓦然回首起点处，便发觉此时的自己已超越了想象，发挥出毕生最好的成绩，唏嘘之余吾辈要牢记比之妙处，切记不要左耳进右耳出，以免废鄙人口舌。
再论三省吾身之妙奥，吾所理解的弦外之音，正是与自己比，乃比之上乘计策。光阴莫要虚度，三日为限，反思吾其间言行作为，若与过往相比，懒惰三分，请鞭策自我三更灯火五更鸡，切莫再与他人相比时，距离相差甚远，若与昔日成绩相比，猛进突飞，请告诫自己，切莫得意忘形，仅之以此好生激励，挖掘内在潜能，争取更上一层楼。此之所谓，与自己比，得失分寸心知肚明，乃独家秘籍，各位看官要思虑几分，败之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!
吾乃闲时舞文弄墨乐于分享感悟之人，尝想与市井小贩比，自觉几分高雅，又尝与文人骚客比，不觉相差甚远。于是吾更加卖力耕耘文字，一日与前年相比，感觉大好，可想进步颇多，甚是欢喜，可见比之功效大好!
诸位看客，听吾一言作结——与地比，信心立志，与天比，奋勇前进，与自己比，增益其所不能，自力辉煌，功于妙比!
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机;没有理想，人生就如黑夜般没有光明;没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的高二作文800字议论文，希望对大家有所帮助。
俗话说：“棒棍底下出孝子。”有很多家长借此教育孩子，引喻出‘不打不成才’的道理，可这种方式是正确的么？
我曾看到过一则颇有深意的漫画：图中有一个孩子拿着本书，却不断地被树上的爸爸拿苹果砸自己，脑门上出现了一个肿包，一旁的妈妈非但没有加以制止，反而参与其中，向爸爸递送苹果，小孩的父母认为：‘不信把儿子砸不成牛顿第二’。
这是一个多么可笑的逻辑，它揭示了一种真实：在大多数父母眼里，孩子之所以没能成功，是因为自己教育不够。往往对孩子严加监管，在他们眼中，正所谓‘玉不琢，不成器’。而我认为，被苹果砸中的不一定是牛顿，而使牛顿成功的也不一定是砸下来的苹果。牛顿在被砸到苹果之前是个怎样的人？他拥有着他人所没有或者超越人所拥有的智慧，他是名校的学生，拥有者强大的文凭，以及雄厚的知识，若非拥有这些，不可能成才。总之，看砸不成才！
我曾经看见这样一则震撼人心的故事：记者收到一封来自江西的信，信中的内容遭人同情，一个小女孩，由于成绩不太理想，老是犯错误而惨遭父母的‘毒打’，尽管小女孩很努力学习，努力做好，可依然得不到父母满意的眼光。小女孩在父母的棒棍下苦苦哀求着，苦苦呻吟着，可谁料父母告诉她：不打不成才，打你，是为了让你长记性！大多父母们都借着这冠冕堂皇的借口，对孩子进行严格教育。信中内容很短，却*了父母的教育观念与孩子在这般教育下的痛苦生活。如此一来，此漫画中孩子的痛苦表情与故事中女孩子的苦苦呻吟有何异？拿着苹果砸孩子的父母与拿着棒棍打孩子的父母又有何异？这些父母的教育观念，该给孩子造成多大的心灵伤害啊！又有谁能救救这些可怜的孩子呢？
虽然，‘棒棍底下出孝子’流行于生活，但我们并不一定要‘棒棍’成为教育孩子的方式。我们都希望自己的儿女能够成龙成凤，但是应该注重教育方式。英国教育家洛克说过：‘父母教育子女，并非打，也非骂，而是能够在恰当的时机，给予孩子力所能及的帮助，他们才能乘风破浪，张帆远航。’实际情况正如洛克所述，孩子若被父母，因不成才而打骂，只会加重内心的负担，而非功成名就。每个孩子都应该到良好的教育，而父母便是孩子们的导师。在孩子们失败时教导孩子‘胜不骄，败不馁’总比父母打骂孩子来的有效。要明白牛顿并不是被砸出来的，靠砸不成才！
牛顿之所以取得巨大成功，是因为他勤于思考，因此父母们更应该培养孩子的发散性思维去思考问题。孩子们才能真正成才！让我们一起动员父母，消除孩子的痛苦，还他们一个丰富有趣的学习生涯。因为，靠砸不成才！
马云说：“如果你毕业于学校，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”也就是说，当你处于“优势”位置时，学会用欣赏的眼光看待别人；反之，当你处于“劣势”位置时，不要灰心，要懂得欣赏自己。而我认为，当自身处于“劣势”的位置时，我们应该要学会悦纳自己，欣赏自己。
每天给自己一个希望，就是给自己的一个目标，给自己一点信心。留住心中的希望，相信自己就会有一个无可限量的未来，任何艰难都不会成为我们的阻碍，。所以即使毕业于三四流的学校，也要对自己有信心，要学会悦纳自己、欣赏自己，为自己播种希望的种子，未来便可以无懈可击。倘若你因自己毕业于三四流的学校而感到自卑，看不起自己，那么别人也会因此看不起你。毕竟你对自己都没有信心，无法埋怨他人瞧不起自己。同时用欣赏的眼光看看自己，做人理应应勇往直前，迎难而上。用发展的眼光看自己，让生命绽放光芒，而不是安于现状，即使不满意自己糟糕的生活，也要善待自己，唯有此，他人才会善待你。
也许，正因为马云明白了这个道理，他不因自己毕业于三四流的学校而瞧不起自己，而是学会悦纳自己，再用欣赏、用发展的眼光看待自己，并对自己充满信心，因此才会激励他努力奋斗，实现他的梦想，从而成就了他创立的阿里巴巴。
在现实生活中，许多人认为自己一无是处，终日游手好闲，安于现状，不努力，不愿意为了自己的理想而奋斗，无法悦纳如今的自己，更无法用发展欣赏的眼光看看自己，这样的人总是便觉得自己走到了世界的尽头，最终选择了以*结束自己宝贵的生命。可社会上也存在着这种人——即使创业失败了许多次，仍坚定自己的信心，勇敢闯荡自己的事业，他们对自己充满信心，就好比一只打不死的“小强”。最终他们会踏上了成功之路，走向了人生的巅峰。
不可否认，若你毕业于三四流的学校。也许你的起跑线比别人落后一些，但只要你悦纳自己，欣赏自己，对自己有信心，用发展的眼光看待自己。那么总有一天别人会尊重你，你也会取得事业上的成功，成为苍穹下那颗最闪耀的恒星。
大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。
西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？
美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的'倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。
似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多麽可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。
“无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。
当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。
仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的，只有做到“勿以善小而不为”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。
议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，也是对人们起引导作用的，所以它必须要有说服力，并要有正确的价值取向。以下是我整理的议论文作文800字左右高中，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
议论文作文800字左右(一)
在大海的彼岸，会有一盏明灯，他会在那里，照明没有回家的人们，指引着前方的路。
人生一世，难免有许多事不如人意。摔伤是难免的，而在我们的前方有一盏明灯。人在出生就为自己点了一盏灯，为自己照亮自己觉得完美的地方走去。然而，又总有缺憾，一个人的年龄在增大，生命的定数都在减少，那盏灯从暗到亮，从亮到黑，走向了成熟稳重，却失去了无忧无虑的童真;享受太阳的沐浴，却失去了月亮的洗礼;拥有蓝天的亲吻，却失去了大地的亲热。然而有时候失去并不是一种痛苦。该失去的失去了，是一种超然的解脱;不该失去的失去了，是一种美丽的遗憾。
在你向前方的路走去时，你会发现——前方的路并不好走。而这时你可以用眼泪发泄自己的不快。哭，是女孩的天性。小时候，朋友的姐姐对我说：“泪水对我们而言用途很多。”是的，其实泪水不仅仅是兴奋或者是极度悲伤的表现，它也是一种释放，一种解脱，一种爱意的表达方式。当在那盏灯后面对如涌的挫折时，我哭泣，这泪水不是懦弱，不是畏惧，它是力量催促我勇敢向前。当看见深爱的东西不见，我哭泣这泪水不是埋怨，不是心酸，它是爱，是我用真心换来的款款深情。当看见那感人的事迹，那动人的电影时，我哭泣，这泪水不是轻视，不是悲伤，而是感动。
生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路有多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃，不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗?用坚持这神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放弃，否则对不起自己。
当你为了太阳而放弃了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星点缀着的月亮;你可以用眼泪来安慰自己弱小的内心而勇敢地走下去;你在这里跌倒，就从这里爬起，坚强的往那更大的挫折走去……亲爱的朋友，如果你心里迷茫了，请将你心里的那盏灯点起，点亮心里的迷茫，勇敢，坚强的向那已被点亮的崎岖道路走去;或者痛痛快快地大哭一场，将心中的不悦驱赶出去，在坚定的向那灯光走去。
议论文作文800字左右(二)
如果说，生命是一叶在岁月长河中行驶的小舟，是一片在茫茫大海中远航的孤帆。那么，安全就是把握生命的轮盘，就是指引生命的灯塔。当我们在安静的教室中虚席时，或许会觉得安全离我们很远，但实际上，它无处不在。我们常常在新闻媒体和生活中听到、看到、接触到各种安全事故的发生，这些事故每每让我们触目惊心。但我们可曾想过，或许有一天，一不留神，这些事故就会发生在你我身上。
百善文明为先，万思安全是重。据统计，每年全国中小学生非正常死亡人数达到1。6万多人。在这个巨大而冰冷的数字背后，是一个个鲜活的生命在消失。
无数血的事实告诉我们，关注安全，刻不容缓。1996年，国家有关部门发出通知，将每年三月最后一周的星期一定为安全教育日，而今天正是第十八个“全国中小学生安全教育日”。
在这里，我想和大家分享一则故事。一位哲学家和一位船夫坐着小船航行在大海上。哲学家问：“船夫，你学过外语吗?”船夫答：“没有。”哲学又问：“你研究过历史吗?”船夫答：“没有。”哲学家摇摇头说：“那你失去了一半生命。”接着，哲学家又问：“你学过数学吗?”船夫答：“没有。”哲学家说：“你简直失去了一半以上的生命。”天有不测风云，这时候，突然刮来一阵大风，把船掀翻了。船夫喊着问道：“你会游泳吗?”哲学家答：“不会。”船夫说：“那你就要失去整个生命。”
灾难的发生对于每个人来说，不分贫富贵贱，无论学富五车，幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。
有一首歌，最为动听，那是歌唱生命;有一句话，最为隽永，那是善待生命。有了安全，我们才能有闲情逸致漫步在夕阳西下的田野上，低吟“采菊东篱下，悠然见南山”;有了安全，我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯，放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;有了安全，我们的学校才能像三月春风中的桃李——红红火火。让我们在灿烂的阳光下，沐浴一方平安，让生命的一泓清泉，永留不息。
议论文作文800字左右(三)
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机;没有理想，人生就如黑夜般没有光明;没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
议论文作文800字左右(四)
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
议论文作文800字左右(五)
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
议论文作文800字左右(六)
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
议论文作文800字左右(七)
也许悠然出世就有了幸福吧，老庄这样想着，乘御六气，逍遥而游;也许浪荡形骸就有了幸福吧，诗仙半睁醉眼，口中呢喃;也许功成名就就有了幸福吧，才有几多君王厉兵秣马，逐鹿中原。
于我，幸福只是一种态度，是对生活中的点点滴滴美好的把握。生活清贫的人必须承受痛苦吗?不，我们不应以自以为是的眼光去揣度别人的幸福。柴米油盐，生活琐事，亦是一生中美丽动听的奏鸣曲。没有甘醴，掬一捧清水也能对饮，若少美景，举首浩瀚壮美的天空便是天然的馈赠。相反，富足的人生也意味着另一种形式的疲于奔命，权力与利益的纷争，处处时时的勾心斗角，明枪暗箭，劳人心志，更无须谈及幸福。幸福是一个转身的距离，身边亲友的关切和照应，偶尔陌生人的小小善行。自身态度的优雅就是强烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打开双臂，洞开心扉。
生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，同样，生活中并不缺少幸福，而是缺少承载幸福的心灵。
欲望是人之所以为人的低下和卑微的羁绊，它才是人类的最终的死敌。他会遮蔽人们澄澈明亮的双眼，让世俗的气息浸透我们的每个毛孔。幸福极易在欲望的涡流中透支用尽。它让人在不断地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要体会幸福便只要节制自己无穷的欲望。只拥有一株姣美的鲜花，够了，何必要劳神费力的追逐满园的艳美?只拥有一隅的光束，够了，何必要置身于烈日的曝晒。随手一杯香茗，一本闲书，就静静坐着，抑或是躺着，屏弃芜杂的私欲，会发现，即便是悄无声息的韶光的流逝，也会有充实的幸福感。
学会感激，也便学会了享受幸福。感谢天地，感谢家园，有了它们，我们才能生存，才能享受这看似当然的馈赠，感谢朝华，感谢婵娟，感谢时光的更迭，让我们的幸福积淀、曼延。
欣赏自然的瑰丽，无穷变幻是幸福，聆听水流丁冬，细雨淅沥也是幸福。心怀感恩，才能不以一叶而蔽目，而是发现一花一叶间的世界，安然，静谧地做一个幸福的人。
打开心灵，斩断缚心的枷锁，节制贪欲，保持澄明的心境，学会感恩，享受生活的美好，然后，就等着幸福扑面而来。
是吧!幸福就是这么简单。
议论文 ，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。下面是我给大家整理的关于高中议论文800字，欢迎大家来阅读。
高中议论文800字1
感恩从心里窜出来，不知去了哪里。我开始了对它的寻找
我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。
中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?
常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。
寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。
感恩从
高中议论文800字2
阳光无言，却以永恒的光芒守护世界的温度;善行无言，却已无悔的付出点亮生活的希望。是否还记得月笼雏菊时那个飞速奔跑的身影?当危险挟卷着生命从高楼之上急剧坠落，当众多行人除了震惊都手足无措时，吴菊萍张开双臂，拥抱住了一个即将枯萎的花蕾。而她仅仅托起的并非只是一个未谙世事的生命，更是整个社会的希望。幼小的女孩或许不足以记得她生命中这个生死攸关的时刻，但她长大后一定会懂得以自己的光芒去照亮别人的生命，来回馈她无悔的拯救。
是否还记得晨光熹微中那个奋力骑行的老人?一间破旧的铁皮屋，一辆早以锈迹斑斑的三辆车是这个形单影只是老人的家当。本该子孙满堂，安享晚年的岁月，他却数十年如一日地俯首弯腰，只为再多捡一片可以凑足孩子们学费的纸张，只为再守一个孩子走出困境筑梦未来的希望。大爱无疆，礼赞芬芳。那些得到帮助的孩子或许并不知道烈日炎炎下的白方礼爷爷是怎样的沧桑。但他们一定会深深感激他以无悔的坚持所承载的自己渴求知识的目光。
是否还记得76秒之中所完成的生死抉择?当钢片毫无征兆的袭来，车窗瞬间破碎，残片直入肺腑。死神预留的时间只有76秒，然而吴斌却以此点亮了所有乘客生命的绿灯。惊慌中的乘客或许难以描述情况的急迫，但他们一定会记得有一个人以自己无悔选择来将他们从危险中安渡。
然而在我们看到那些善行点亮的的希望散发的熠熠光芒之时，却也不得不感叹社会中依旧存在阳光无法刺透的阴冷。当小悦悦被碾压18次而无人伸出援手时，气息奄奄的心灵是否会对这个世界绝望?当男孩明亮的双眸被惨无人道地割去后，他又是否还会记得这个世界还有光明?当“西湖女侠客”跳入冰冷的湖水中救人的 事迹 只被当作人们饭后的谈资时他又是否依旧保持原有的热诚?
善行的意义绝不仅在于能够救人于困境，更重要的是能够透过一次的付出倾注一分温暖，以心灵的热度消除绝望，点燃整个社会的希望。
高中议论文800字3
诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目;诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进;诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。
鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。
诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。
诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。
诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。
正视诚信吧!
中国历绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。
拥有诚信吧!
人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。
正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。
正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。
正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀。
拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。
高中议论文800字4
当你用满怀希望的目光看世界时，世界也会充满希望地看着你——题记
成绩单发下来了，看着手中画满叉叉的单子，心中猛然一震“居然才考75分!”我惊叹道。我的心情瞬间跌落了谷底，风在耳边呼啸着，仿佛在嘲讽我的无能。走在回家的路上，眼前的一切昏天地暗。
回到家里，把自己狠狠地砸在了床上。母亲看见我闹这番，便知道了事情的来龙去脉。淡淡的阳光照在了我的脸庞，柔和的音乐紧紧混绕在心头，渐渐地，我的心缓平了许多。我抬头望着母亲，母亲对我和蔼地笑了笑，“是不是遇到不顺心的事情了?考试考得不好吗?”我点了点头，母亲摸着我的头说“这次虽然考得不好，不过不要紧，失败是成功之母，明天不是也有一场考试吗?那就要抓紧机会，争取明天考一个好成绩”母亲的话犹如一股暖流渐渐地涌入我的心田，我逐渐恢复了信心，对明天的考试有了希望!因为这份希望，我又继续投入了永无止境的学习当中去，题海再次将我包围住。
“今天的考试，势在必得!”我激励我自己。走进考场，试卷发下来了，密密麻麻的题目映入眼帘，“这里的题目，昨天晚上有做过。”我暗暗窃喜，考场上的同学个个奋笔疾书，想考个我成绩，我也不甘示弱。不一会，便行云流水地写完了试卷。母亲的告诫再次在脑海里浮现，她仿佛在对我说“不得大意失荆州呀!”我的目光再次在试卷上缓缓移动，错误就像只调皮的精灵在试卷上来回穿梭。我不得不瞪大眼睛仔细寻找。铃声响起，随着一声“收卷!”我满意地将自己的考卷交了上去。果不其然，第二天公布成绩，我有了明显的进步，取得了95分的满意成绩。
母亲给我希望，有希望才会有成功，回到家里，我与母亲分享了成功的喜悦。
“希望”这个词是如此神秘，它带给穷人财富，带给在绝境中的人信心，带给失败的人成功。充满希望的生活是有生机的，有活力的，那么就让我们充满希望地过着每一天，用充满希望的眼睛看世界。
心里窜了出来，不知是不是摔碎了，不知我们是否能真正把它寻回去。
高中议论文800字5
“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己……”每当我听到这美妙的歌声时，我就不禁想起了自己的父母。
当我们生病卧床不起时，是父母整天无微不至地照顾我们使我们恢复健康;当我们考试考差了，是父母的鼓励使我们重新拥有自信;当我们犯了错，是父母的 教育 使我们改正错误……
记得有一次，天空下着蒙蒙的小雨，我生病了，得了支气管炎，全身无力，很不舒服。更不幸运的是，爸爸妈妈没有在家。我一摇一晃地去拨电话，告诉了妈妈我的情况。妈妈在电话另一头说：“涛涛，你忍着点，我马上回来!”说完，电话就挂了。妈妈平时坐车从店里回家至少要半个小时。想到这里，我哭了。可是，还不到10分钟，妈妈就风风火火地回来了。不管三七二十一，背着我就匆匆奔出了家门，要带我去医院。在路上，我隐隐约约看见妈妈的脸颊上流着一颗颗豆大似的汗水，顿时，我我的喉咙硬梆梆的，有千言万语难以表达。有气无力地说：“妈妈，让我下来吧，我自己走。”“不行，你在生病，不能走路!”妈妈“命令”我。我知道妈妈肯定不会放我下来，我便打消了这念头。到了医院，妈妈又是挂号，又是交钱……当我躺在床上打点滴时，妈妈又问我：“涛涛，你要吃点什么东西，妈出去买。”我想妈妈太累了，不想再给她添麻烦。就说：“妈，不用了，你歇息一会儿吧。”“不行，不吃东西怎么能行呢，你等等，妈出去买。”说完，便出去了。当妈妈把东西买回来时，我叫她也吃一点，她却说她不饿，倒叫我多吃点。其实，我知道，妈妈比我还饿。她之所以这样做，是因为一个字______那就是“爱”。在父母无微不至地照顾下，我一天一天地康复了。
有一句话说得好“谁言寸草心，报得三春晖”。因此，为了报答辛苦养育我的父母，我现在一定要好好学习，长大后，找一个好的工作，让父母安享晚年。父母为我付出的，我将十倍、百倍的感谢、回报他们，让他们的付出有价值。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己……”这首《感恩的心》不正是唱出了我们应该感恩父母吗?
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【篇一】高中优秀议论作文800字：日行一善
善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善，可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”；那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者；那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。
行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。
难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。
“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲；因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界；因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义；因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力！他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是；古代的张仲景、神农氏如是；现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。
还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢？但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”
日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。
【篇二】高中优秀议论作文800字：成才，非!
，无非就是出了几届状元，获得了众多的社会好评罢了！与普通学校并无差距，可能会有人说：与普通学校的差距就是老师的教学经验以及学校的学习风气。其实不然，根据新浪网上的调查，普通学校的老师往往比所谓的老师更为勤劳，也更懂得“不耻下问。”我现在的班主任就是一个鲜活的例子，我所读的高中连省级示范性高中都达不到，身为我们学校一位北师大毕业的他，常常为我们改卷改得头昏眼花，还熬夜为我们整理复习资料，还美名曰《花生宝典》。
至于学习风气嘛，难道这能怪普通学校吗？莫不是那些所谓的“”将那些所谓的“尖子生”挖走，学习风气不怪学校本身，只能怪学生本人。
“读，走好路！”这是我们众多家长对众多学子的告诫。我觉得这是无中生有的，的语文教授薛群的大学只是那地处荒凉地带的云南大学，可这又阻止了他的成功之路了吗？还不是依旧成为影响至深的导师？
成才，非！评论一个学生的好与坏，并不是从那白纸黑字上的红钩上体现，难不保一些人进了，确实高分低能者，成绩优等心理素质差评基本上成为学生的通病，为了一片论文而自杀的人也大有人在。
人们调侃，高考是人生中一次不看脸的考试，所以家长煞费苦心的将孩子送到一所又一所的百年，殊不知孩子在那群精英之中，显得那么的渺小，不断失去自信，不断地堕落，最终沦为平庸之人。
成才，非。成才，靠的是自身本领，爱迪生只读了三个月的书就成为一个影响世界至今的发明家；林肯只读了一年的小学，便成为美国南北战争，解放黑奴的领导人。他们靠的是自己的本领，信仰与追求。
你的人生，掌握在自己的手中，不要将自己的命运捆绑在手中。成才，非！只有靠自己的勤奋，靠自己的努力，珠穆朗玛峰的顶端永远还有一个位置属于你；金字塔的尖端你将屹立不倒！
【篇三】高中优秀议论作文800字：坚守
在一片绝望的沼泽中，泥潭束缚着我们的身体，紧扼住我们的咽喉，我们却用信念支撑着生命，坚守着，是我们毕生的追求。
华丽繁茂的表面下隐藏着泛着的腐朽浑浊的泥浆，常常让人毫无防备，顷刻之间，犹如一种山崩地裂的感觉。而在美丽的拉迪戈岛海堤，有着一片伴着海滩的沼泽地，那里曾流传着一个美丽的传说：
在小岛上，曾有一对夫妇和他们尚小的孩子出门远游，途经这片沼泽，孩子不慎跌入泥潭中，伤心欲绝的母亲不顾丈夫的反对，纵身跳入泥穴，于是两条生命没入漩涡，沼泽无情的吞噬了他们，正在众所纷纭，哀鸣声四起之时，母亲抱着她的孩子才能够泥潭中爬了出来，他们重新获得了生命，从此，岛上的居民都信奉着，爱的力量是伟大的，也同时倍加尊重坚守在绝望中的人们。
望着泛着碧浪的海，眼神中流露出一丝空洞，曾有人用豆蔻般的人生，在那一片礁石中，用生命上演传奇。
站在甲板上，望着北方的方向，像咀嚼着一根橄榄枝，是苦涩的，却又是甘甜的，试想，是世俗的七情六欲，悲愁哀乐重要，还是，无人知晓的平凡抑或孤独的生活更好，也许没有答案。
我尤为尊重南沙守礁者，他们每日站在寒风中，站在烈雨中，许多人因此患上严重的风湿病，但却从未有人退缩，记得李文波吗？他就是那个守礁20年的战士，他在如此艰苦的环境中还不断坚守，不断创新，为守礁工作总结经验，编写教材。设计出南沙第一套水文气象月报表程序，还编撰完成了《海洋水文气象观测教材》。他的精神多么伟大，不愧被评为感动中国的人。
不难说，无数智者，勇者的精神教导着我们，给我们这群含苞待放的新芽浇灌心灵的雨露，交给我们什么是坚守。
“坚守”这是两个有轻有重的字，坚，衣带渐宽终不悔，为其消得人憔悴，它将会在中国发展共产主义的道路上闪烁光辉，守，龙腾凤舞，一代天骄为其奋发图强，它也将成为万千学子的奋斗目标！
【篇四】高中优秀议论作文800字：生与义本可兼得
中国历有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来，活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的，正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命，才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上，生命本身就是一种辉煌博大的道义，生命正是因为它的存在，才存在价值。
生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下，假如孟子在提出“生与义不可兼得，舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火，或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖，最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们，大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道，整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点，喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义，认为它们已经超然物外，却从未想过，道义之传，必需生命之存。
有这么一个传说，世间有一种鸟，一生只歌唱一次，就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑，因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落，认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而，鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么？不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么？鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么？生命赋予了万事万物生机与力量，再由这些力量衍生出分枝，形成系统与文明。不为何而生，生就是生，生即价值，不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义，大自然宽宏博爱，你真的不必再去斤斤计较。
道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓，你若是还想在生命与道义之间画上小于符号，牺牲这世间属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望，甚至贪婪到妄图让神与你说话，嗨，脑子坏掉了吧！
【篇五】高中优秀议论作文800字：欣赏自己
不想烦恼，不想痛苦，从不向健康是什么，更不知学习是为了什么，我快乐的上课，更快乐的下课，再快乐的休息和放假，害怕老师拖堂，更害怕老师打骂，我会哭，也会笑，不想着离开父母的怀抱，只是想着外面的世界像阳光，像彩虹，像钻石，多姿多彩，无虑。
不知为什么，我好怀念过去的开心和洒脱，不懂什么叫社会，不懂什么叫人生，妈妈骂，我听，爸爸夸，我笑，那时的我就像一根洁净的白鞋带，天真，无知，欣赏自己的可爱！
我是一星月，渺小，无力。
全想烦恼，全想痛苦，不想思考健康是什么，不想试着谈论学习是为了什么，我无法快乐的上课，无法快乐的下课，更无法快乐的休息和放假，不怕老师拖堂，不怕老师打骂，我不会笑，也不会哭，只想着离开父母的怀抱，只想着妈妈嘴中那个人情世故和无比险恶的社会，像黑布，像牢笼，像烤箱，毫无情趣，毫无快乐。
不知为什么，我多了几分沉静与思考，拉住窗帘，闭上门窗，听着那些自以为不错的歌曲，幻想着未来，是中考失败，还是自甘堕落；幻想着如今，是悲伤不断，还是前途渺茫。我多了几分惆怅与担忧，不懂担心什么，也不愿去想担心的到底是什么，尽管事事都去做，却从不想着做好。那时的我就像一根打了一个结的白鞋带，渺小，无力，欣赏自己的惆怅！
我是一轮日，耀眼，明媚。
忘记烦恼，忘记痛苦，开始思考健康是什么，开始探索学习是为了什么，再次快乐地上课，再次快乐的下课，再次快乐的休息和放假，不怕老师拖堂，不怕老师打骂，我会哭，也会笑，只想着离开父母的怀抱，只想着外面的世界像阳光，像彩虹，像钻石，多姿多彩，无虑。
不知为什么，似乎豁达了，似乎想通了，现如今的我，不逃避，不放弃，敢于去拼搏这个复杂的人生和环境，我要抬头，我要抬头！现在的我就像打了许多结的白鞋带，结实，坚强，欣赏自己的勇气！
回首过去的我，一波三折，就像一条摸爬滚打的鞋带，只有疙瘩越多才会越来越精彩！哦，欣赏自己，真好
高中议论文800字精选7篇
议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，也是对人们起引导作用的，所以它必须要有说服力，并要有正确的价值取向。以下是我整理的高中议论文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
既然选择风雨兼程，便只顾风雨兼程。
选择了林荫小路，就放弃了阳光大道;选择了欣赏奇景，就放弃了平坦旅途;选择了重新开始，就放弃了曾经拥有;选择了奔赴远方，就放弃了现世安稳。人的一生都在不停的做选择，所有看似随意的选择，背后都有不为人知的斟酌。
鲁迅弃医从文，这是他的选择。中国国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医笑救国的满腔热情东渡日本留学。当他从电影中看到同胞被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被杀害哈哈大笑的人群情景后。他觉得“凡是愚若国民，即使体格健壮也只会做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸”。因此毅然决然选择弃医从文，现身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。
钱学森放弃美国优越的生活，选择回国奉献，这是他的选择。1950年，他辞去美国科学界的重要职务，打算回国，来完成他身为一个中国人应做的义务。美国政府给出优越条件，甚至以莫虚有的罪名拘禁了他。1955年，在我国政府的帮助下，钱学森冲破了重重阻力，终于回到祖国的怀抱。回国后，在他的组织指导下，我国创建了自己的火箭导弹航天事业。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这是陶渊明的选择;“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这是李白的选择;“做一个温暖的人，喂马、劈柴、周游世界”是海子的选择。高考是莘莘学子的选择，为了离梦想近一点，他们投身题海，每天废寝忘食，三点一线的生活，为了节约时间走路都带风。这是他们的选择，无悔的选择!
选择是一时的人生，但人生却是永恒的选择。
每一天，你和我都伸手做出一道又一道生活中的选择题。或许，有的选项背后掩着的就是高峰，有的藏着的就是深海;有的代表了希望和未来，有的呢，你在决定下来的那一刻便已经离开。
在当今社会，一波一波的年轻人急着抢着给自己扣上了“选择恐惧症”的大帽子。不但没有任何医生开的证明，就连一个百分之八十都不可信的网络自测表测出的结果都没有，这样的他们偏偏能挺着胸脯向全世界宣告“我就是患有选择恐惧症”，再在以后有谁让自己做某个选择的时候嗔怪地来上一句“你难道不知道我有选择恐惧症的嘛。”那般底气，就好似他们随时可以掏出医生的诊断书拍在桌上一样，怼得人家哑口无言。实际上，从这群年轻人的身上压根找不到什么症，他们有的只是对选择深深的无边的灰黑色的恐惧，就连选出自己的一顿晚餐该吃什么都想不出来，真真令人啼笑皆非。
柏拉图曾说过：“人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”走到每个岔路口，我们走上的大部分道路可能云淡风轻，但总有那么一两条道路会被全全封死。你我迈开腿时都是会痛的，心里感到泣血般的痛楚，就是怕坚持的是不该坚持的，成了一生的遗憾，是吗?既然如此，我们最好就是等在岔路口永远畏葸不前，是吗?
我们究竟为什么，为什么要面对选择?
因为我们想要自己一步一步踏开自己人生的路。
选择不是非要面对的洪水猛兽，而是我们手中握紧的权利。每每为自己选择，无论大还是小，我们都能经历一回美丽的自我重塑。前方是什么路，谁也看不到，但正是这样，我们便更要迈开最坚定的步子往前走。尽管选完了可能会后悔一阵子，但那又怎样，我不怕。若是选到了海洋，那我就看海的广阔;若是选到了高峰，那我便去手摘星辰。能选择，就代表我听得到我心里的声音。
我在生活中几乎每一天都面临着各种大大小小的选择，尤其去年步入了中学，自己能做主的事儿突然变多，生活中的选择题也跟着成倍地增加。记得当时刚开学不久，我同时被两个学校的社团录取了，其中的一个社团是我日思夜想做梦都想上的.，当时拼命去面试才被选上;而另一个社团不过是我面试前一天才想好要去试试的，不过这个社团报名的人极多，招的人却很少，被招上真是难之又难。就是不巧，学校规定每个同学只能报名一个社团。我想选择社团这道双选题大概是我近来面对的最苦涩的一道。在旁人看来，被两个社团同时选上意味着自在，想上哪个便上哪个，可是对于当时的我来说，一次选择，就代表着要痛着放下其它。我没有为自己做选择的勇气。我问了身边所有人：家长，同学，朋友……但没有真正听取任何一个人的意见。报名截止的那个晚上，我抱着电脑痛哭了一场。
后来我还是选择了第一个我真正想去的社团，只是因为我流泪时，发现了我内心真正的，那么微弱的呼喊。
我们做选择，怕的是“选错”，可生活不是数学题，谁会规定哪个是对哪个是错?假如我选了第二个社团，生活中大概会多一些鲜花和掌声，可我选了第一个社团，心里有快乐，大概也是一种赏鲜花般的享受。我认为我从未选错，我就不会选错。今天的我已经不再是刚刚开学的我了，因为我明白不管面前的选择是什么怎么样，我们每人的内心都能悄然发出专属于自己的声音，只要能听从自己的心，便没什么好怕。
能够选择，面对选择，乐于选择。我想和身边所有“选择恐惧症的患者”们说：“我的朋友们，让我们一起勇敢起来，做出自己的选择吧!逃避选择的你又怎会知道，你能爱着高峰，也能爱着深海。”
生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。
的确，但不论你活了多长时间，在你没有任何价值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暂的生命中有所留恋，活的有价值，也比活了百岁强得多，因为至少在自己的生命中用一份光彩，那么你的生命就要比一切都珍贵。
有这样一件事。
在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时，他们看见一个妇女，跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样，发现她已经断气后，他们便走了，突然队长高叫道：“回来，还有人活着!”于是他们飞奔回来，队长在妇女身下摸索着，似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿，他还活着正安然地睡着，随着又发现有一条已经写好的短息：孩子，如果你还活着要记住，我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信，大家都被这种伟大的母爱所感动了。
这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命，在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话，但相信她在心中已经感受到了这种母爱。
或许，在那个孩子长大以后，不知道自己曾有这样一位母亲，但她如果知道了她会多么骄傲，至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。
老子曾说过“死而不亡者寿”，它告诉人们，有的人虽然活着，在人们心中却早已死了;?有的人虽然死了，而他的学说，他的思想，他的精神，却长期影响着当代及后代的人们，活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神，死要死得有气概”的确，活着不就是为了别人嘛，活着什么都不做活着干嘛!
有人说，生命就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，烛影摇红;有人的火焰，静静发光;有人的火焰，灿烂耀眼。然而，它总有蜡炬成灰、归复平静的一刻，不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为，只为自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100岁的高寿，又有什么价值和意义呢?
正如这句话“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命，生命才会释放光芒。
雨果曾说:“世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀之大，可能天阔地，气吞山河。胸怀折射出宽容的光辉，它不仅仅是“让他三尺又何妨”的宽仁，也是“宰相肚里能撑船”的宽厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狭隘。
宽容，让万物和得而生，让人世繁华兴盛。
流水不腐，涓涓细流为何永葆澄澈，而不是凹处的一潭死水?溪流淌过，大地不语，只敞开胸膛任其水流冲刷得四分五裂，在高处，它被河流冲击，却形成了瀑布;在低处，它被细流侵蚀却形成了绿洲。大地以其宽广的胸怀包容流水的入侵，让它们永驻生命的活力，高扬生命的赞歌。沟壑纵横是大地宽容的美观，它的胸怀不仅滋润了河流，也被我们的人的生存发展提供寄居所，开创一代又一代盛世。
宽容不仅在青山绿水间，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年间，李建成与李世民争夺皇位，此时魏徵为李建成出谋划策，共商大计，其计谋多次令李世民身处险境，进退维谷。然而玄武门政变后，魏徵却成了李世民的阶下囚。此时李世民完全可以置他于死地，以泄前仇旧恨，可事实恰恰相反，李世民不计前嫌，量才重用，任他为宰相，使唐朝达到了鼎盛的“贞观之治”。因为包容，李世民先国后己，放下昔日之仇，造福民生。
具有经天纬地之才的诸葛亮，受到昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。与此同时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮立即点兵南征，并大获全胜抓住了南蛮的首领孟获。但孟获不服气地说胜败乃兵家常事，于是诸葛孔明宽容地下令下赦了他。对他晓以大义，用计谋抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟获心悦诚服，不再为敌。宽容的计谋，让他得了良才，维护了蜀汉国家安全，也使南中地区人民对蜀汉政权更好拥护。心怀宽容，益益相兼。
宽容是一种博大，能包容人世间的种种，为世间撒下爱的种子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。拥有宽怀的心人自然心胸坦荡，充满狭隘的人心胸自然吝啬。拥有宽容的心态，是一种解放，是不良情绪的稀释。宽容，于无声处，滋养心田，播洒温暖。
宽容，为万世开太平，为往圣继兴盛，享人生之幸福。
包容，人之本性也。世间之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是宽容大度的一种品格，是人性之中善的表现。
人之初，性本善。包容为一颗种子，在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉，才得以展现出来。
夏元吉先生结合自己的体验说：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少，心中的宽容之量尚且如幼苗一般，无法阻挡愤怒。长大后，学习的过程让他获得了更多的“仁德”，心中的种子已成了参天大树，便显得大度宽容了。
修身养性，以学会包容，既可使人行善，也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉住范仲淹说：“希文，有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语，范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局，让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击，此次议事必不欢而散，这二人日后也必定无法和睦相处。
包容可使人宽容豁达，排遣烦恼。如前人史|臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”人因宽容，而坦然面对不如意之事，则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事，因而众人皆“拿得起”，可宽容之人处处能容，不计得失，此便为“放得下”。圣贤之人，必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表达方式，即是包容。林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”人正因有包容之人，才显得伟大圣明。
但包容并等于纵容。凡事皆有个度，正所谓“物极必反”，过于包容则为纵容，此非有利于人，反害于人。一个大盗回忆往事时曾说，他儿时偷过一只鸡蛋，被发现后并未受到任何责骂，大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大，成了国际大盗，最终入狱。大人的“包容”成了纵容，使得一个孩子走上了错误的人生道路，因此包容需有度。
包容是中国人所欣赏的一种品格，它代表着宽容大度，是化解矛盾最重要的法宝，也是人性中必有的一种品格。
“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”这说的便是仙人掌，本对它无意，却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头，传说，造物之初，仙人掌是世间最柔弱的生命，上帝的怜悯，赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲，很久之后，有人用剑劈开盔甲，流出了绿色的液体，原来，那便是仙人掌的心，因为无人亲近的缘故，化作了滴滴泪珠，这泪珠分明凸显了她的坚强。
假期里，我渴望着一份闲暇，日落时分，静坐窗前，凝望着桌前的淡淡绿意，写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌，渴望它带来诗境的安逸......
俗话有云：理想是丰满的，现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎，本清新生气的绿变得混浊黯淡......
爱着她，所以想给予她的，想到仙人掌在沙漠里，忍耐着干旱，面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤，却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中，开出世界上最灿烂芳香的花，生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚，我便定时为它浇水，蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获，我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎，终于，在一个偶然的机会她从窗台滚落，那根已远离尘土，我明白，我不能没看到仙人掌美丽的花，也不能没有看到它挺拔的身影了......
我不忍心将它随手扔出去，让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时，却发现它的根已经糜烂了，有的挂着湿润的泥土。我意外的明白，是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。
在沙漠中，它自由生长，为生命而汲取水源，为生命而奋斗努力，因此开出的花都是绚烂的，顽强的。而在我家中的，它们失去了自由的空间，被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁，但它已经忘记自己是仙人掌，也因此无法适应多水和失去斗志的环境，继而走向了死亡。
终于，我明白，艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学习充满着许多的险阻，我时常渴望暑假能成永恒，此时，我才恍然大悟，人的成长，心的沉稳需要在拼搏中呈现!
一位哲人说过：春天的鲜花固然娇美，但秋天金色的果实却是成熟的智慧。梁实秋一生洒脱，去世之前却呼唤“快给我很多很多的氧气”，言语之间透露出对生命的眷恋。想想生命真是一件奇妙而无奈的事。我们既然没有办法改变自己的命运，我们在这种被动之中，应该让自己的生命不至于无声无息地走完它的历程。
余秋雨曾经说过一段话：“爬，不为那山顶，只为这已划下的生命。爬，站在永久的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。爬，只管爬。”从这里看出生命是美丽，是悲壮，而不是庸俗，不是卑鄙。每当我在学习生活中遭到挫折，都不允许自己灰心丧气。想想20年心怀幽怨完成《史记》的司马迁，想想“上下求索”的屈原，想想不惜生命保卫长江大堤的抗洪战土，会觉得自己的挫折多么微不足道―跌倒了再爬起来嘛。
生命要么如老舍般平静：“我愿自己死的时候像朵春花将残似的衰而伤。”要么像文天祥般慷慨激昂：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人说生命的衰落像凋零的花儿，那么且抱着“零落成泥碾红尘，只有香如故”的坦然，抱着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的宁静。陶渊明说：“死去何所道，托体同山啊。”泰戈尔说：“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律，生命的重塑。古人有“身体发肤，受之父母”的说法，自戕则是对父母的不孝;西方宗教里说，自杀的人是上不了天堂的，所有的罪过都得不到上帝的饶恕。
要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。踢踢球、上上网，与朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪边钓鱼，去看看喜剧片，去爬喜欢的山，去看看飞瀑，去听听涛声……那么多的事等着我们去做，那么多的开心需要我们参与。我们奔跑，我们跳跃，我们欢笑，我们歌唱，这一份美好，皆因有了生命。
我懂得了生命的意义，是短暂和局限之中不断追求的完美，是正视生命的挫折和轮回
环境保护就是指人类为解决现实或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。下面就是我给大家带来的保护环境的 议论文 ，希望大家喜欢!
【篇一】保护环境的议论文
如今，“环保”这个词已经成为了各个国家政府的重点重视之词。
曾经，在公共场所内随便扔垃圾，那也是习以为常。但如果没有人去捡起垃圾重复利用的话，那地球岂不是成为了垃圾场?我们如果不重复利用可以利用的东西，那地球的资源总有一天会枯竭。
再说家庭，家里人看电视，用电脑那是很正常。但是有人却让电视、电脑甚至电灯，二十四小时全天候服务，从不打烊，是不是很浪费?到底是晴空万里好呢还是乌烟瘴气的天好?我们也知道，现在有些国家还在用煤炭来供电，一烧煤炭，那黑色的气体通过烟管排向空中，一些人又吸入那些有毒气体，险些丧命。动物如果长久吸入这种气体的话，后果不堪设想。
百花齐放对寸草不生，清澈见底对浑浊不清，这样的 对子 不止一个。 成语 也是造出来的，像寸草不生这样的成语不止一个，那就说明还真有这样的现象，这真是叫人惊心动魄啊!
日本的汞中毒事件;氟化物破坏了臭氧层;阿斯旺水坝生态环境恶化，“六六六”、“ddt”施用的恶果，科学家甚至在南极企鹅的体内找到了“ddt”……
这种新闻，这种事件，看了实在是让人胆寒。这是人们为了金钱而去奋斗的结果。人们眼中只有金钱在发光，为了金钱，人们可以放弃所有的东西，甚至自己的家园。但是终究造成了什么呢?美国西部的黑风暴，毁掉耕地四千五百余万亩;巴基斯坦和印度之间的塔尔平原，因森林破坏成为沙漠;源于其上游森林植物被破坏，当今长江成为中国历的第二条黄河。主要原因却是森林被过度的砍伐……
面对这些事件我也无言以对，曾经连想都没想过的事情如今却成为事实，曾经连想都想不出来的事却鬼斧神差般地出现了，相鼠有齿，人而无止，人而无止，不死何俟?砍伐树木那是为了生活的需要，但要是没有节制地去砍伐的话，那你还能得到什么?到时候你得到的钱也只不过是废纸一张。
请换个角度看环保吧!不要再把环保看轻了，善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。地球，使我们赖以生存的地方;环保，是拯救地球生命的 方法 。请换个角度看环保!
【篇二】保护环境的议论文
环保，是个问题。面对地球环境不断恶化，面对全球变暖、生态危机的严重，环保，是该成为重点了。也不知道环保这个概念是何时提出的，究竟地球环境恶化到那一地步，生态危机紧急到什么程度，人类发展才敲响了这一关键的警钟。也许是空气恶化到不适应了，也许是人走在路上都会看见空中的颗粒物了，当危险与危机慢慢延伸到皮肤上，延伸到感官上时，人类忽然一惊，天呐!地球怎么了?——前记
是啊，地球到底怎么了?莫非是地球像人一样得了什么病?人们慌了起来，要给地球来个诊断。这边开个环保调研会，那边整个环保计划，一个国家开始了低碳热，另个国家开始了禁污风，看似真的都动了起来，可是，最后发现环境恶化的源泉就是人类自己啊!人们哭笑不得了，那就开始补救吧。看似地球环境一天天变好了，哈哈，真的是这样吗?
几位国际专家看看数据，污染状况真的减少了，不论是什么原因，人类似乎在“恶搞地球”前停住了脚步，开始认真修复这件被弄坏的艺术品，有些专家预测，前景还不错，环保大战很有成效!呵，真的看不出来什么，对于我们普通的百姓，普通人来说，我们在一大堆气象 报告 ，观测数据前又能明白什么?我们只知道，海平面在上升，地球物种在消失，大地震更加频繁，郊外某些熟悉的工厂依旧冒着拿钱换来的黑烟!依旧是那么黑，依旧是那么浓!也许我们的视野看不到那么远，那就看城市当下吧，前景似乎一片美好啊!
城市里一片人工湖上，天鹅游过，鱼群嬉戏，走到路上偶然抬头，一幅如此美好的画面映入眼帘!哇，环境好起来了，生态好起来了。这时，有人不免会拿出手机，快拍几张，在发到微博上，发个 说说 ，看，我们的家园!嗯，确实很美，不过，这是我们的家园吗?为什么自己整天在城里活着，也不曾看到过呢?是啊，怎么会看到过呢!一片湖里有几只天鹅啊!然而在更加清醒与熟悉的街道上，哪里有穿梭的飞鸟?不过是漆着黑漆的汽车随处可见;青葱的不是绿林，而是几颗摆在路旁默默挣扎着的大树;那一片片波光闪耀，像鱼鳞似得是什么啊?那不是湖面，而是高楼上玻璃反射到地面上的更刺眼的阳光!
人类发展的脚步没有减缓，反而高举着环保大旗加速前进。那些环保，真的是环保吗?那些低碳，真的是低碳吗?放眼望去，在人类还未驻足的那一片片原始森林里，任意一颗苍劲大树，能差得了人们大肆宣扬的环保计划?与其说是人类的环保 措施 让环境回光返照，不如是大自然在人类打盹儿时，进行的自我修复，自我优化。若真的全民都行动起来了，真的把环境当作第一位了，都能在拿着水枪洗车时想一想地球上还有多少水可以如此使用，都能在随手扔掉一张撕下的演草纸时想一想，地球上还有多少树木可以砍伐!那么地球，还会是现在这样吗?
后记：如果没有真正意识到环保的重要性，那么在华丽的环保计划，还是一纸空谈。不要说什么环保太大太空，不要说自己已经做得足够好。在大家园遭到毁灭性的危机时，地球上的那一个公民又能逃得了责任呢?莫要说地球还年轻，地球还坚强，其实大自然，一直都在等我们的一个答案，一个结果。
【篇三】保护环境的议论文
一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣，这就是人类的家园——地球。
地球，这位人类的“母亲”，这个生命的摇篮，是多么美丽壮观，是多么和蔼可亲。
这位“母亲”向人类洒下自己正大无私的爱，她把自己的一切都献给了人类。可是，她却遭到了人类的破坏，被人类破坏得满目疮夷：净水污染，大江大河发生断流，有的水域成了“黑海”、“墨池”，如此下去，人类在近百年内将无水可饮;大气污染，工厂废气直上云霄，家电产生的氟利昂使地球上空间的臭氧层遭到破坏，南极上空已出现大面积“臭氧空洞”;白色污染，自从人类发明了塑料这种东西后，在为人类提供方便的同时，像恶魔般飞到山间野外，工厂农舍，妄图吞没整个世界;空气污染，人类到处胡乱砍伐树木，使它们不能挡住风沙，因此有许多城市都遭受了沙尘暴的袭击，并且它们也不能继续排放新鲜的空气提供给人类……一件件案例发人深思，一款款现实触目惊心。朋友，全世界的朋友们，动起手来吧!
再不行动起来，地球将毁于我们之手!
我们只有一个地球，失去了地球，人类就失去了赖以生存的环境。大自然对我们的惩罚已够触目惊心了。保护生态平衡是功在千秋利在当代的大事。为了我们共同的家园，医治地球的创伤，让全人类生活在明媚的阳光下。
从自己做起，从小处做起，携起手来，共同保护我们的家园。我们应该从家庭做起，将自己家的垃圾分类装袋，分别投放;向家长、邻居宣传节约用电，少排放污水;少使用或不使用有磷洗衣粉和不环保冰箱、空调，为我们的后代留下蓝天、碧水、绿地、红花……
在自家院内或沙化严重的地方种下树、苗等，定期管理，以培养出茁壮成长的防风固沙树木来，为祖国的环保、绿化事业做小学生应尽的一点义务。
我们的幸福生活来之不易，千万不要让它毁于一旦。朋友们，希望你们警醒吧，来注意这个问题吧!请握紧你的热情之手，爱心之手，环保之手吧，共同来保护我们这个生养人类，又险毁于人类之手的可爱的蓝色“母亲”——地球吧!让它成为宇宙中的一颗璀璨的明珠!
【篇四】保护环境的议论文
环境保护，这个话题，可以说是家喻户晓，人人皆知。但在现实生活中，一些人还是不太重视，认为微不足道，在我看来，环保要从件件小事做起。我就经历过这样两件小事：有一天，我去超市买东西，快到超市门口时，看见有几个散发宣传单的，见人就给，见车就放，可是有些人却不要，随手就扔地上，我过去将纸扔进垃圾箱里。又看见两个人用胶水将宣传单贴在墙上，远远望去，活像一块块“牛皮癣”趁他们不注意，我又拿出我的绝活“撕纸功”，哈哈，“牛皮癣”被我除掉了一大片。还有一次，我在楼底玩，发现远处草地上冒出了缕缕白烟，走近一看，原来，是我们班一群小孩在那里点火烧草，草黑了一大片，我以大哥哥的身份连忙制止，并讲了火灾的危险性和环保的重要性。他们羞愧难当，赶忙从附近端来水把火熄灭，结束了烧草行动。
我们人类都生活在一个星球上，那就是地球。地球上，有供我们呼吸的氧气，还有茂密的森林、辽阔的草原、无边无际的海洋、各种各样的动物，构成了美丽的大自然。
可是有些人不珍惜地球赐予我们的一切，破坏大自然，大量捕杀野生动物。加之各种破坏环境的做法，给我们的大自然带来了越来越多的灾难，漫漫的黄沙代替了绿色的林海，波涛汹涌的江河变成了干涸的河床，美丽的风景区变成了荒野。还有大气污染、臭氧层有破洞等这些现象都是人们不保护环境的带来了恶果。从前，我家乡的空气是清新的，天空是湛蓝的，真像一幅五彩缤纷的画，好不美丽!但现在，车子它排出了污染空气的乌烟，多了工厂后，排出了污水，水变成黑色发出臭味，造成严重的污染。我家乡附近有一个垃圾筒，人们把垃圾倒在这里，甚至有些人还把垃圾丢在垃圾筒外。每到夏天，这里就成了苍蝇蚊子之类的栖息地，风一吹，可恶的白色污染也来凑热闹。在垃圾筒旁有一口池塘，水上漂着一些泡沫垃圾，水又黑又脏，里面的鱼儿都已经死了，塘水死一般的寂静。
我想大声呼吁人们：地球属于我们人类，属于我们大家，只要用我们的双手，从我做起，从人人做起，保护环境，爱护地球上的自然资源，让清澈的塘水依旧流淌在家乡，让花儿依旧那样鲜花盛开。
人类啊，是应该觉醒的时候了，睁开眼，看看我们的周围，这是我们的家园啊，让我们从此金盆洗手，用自己的双手，用自己的智慧，用自己的良心，为我们的子子孙孙留下一个和谐、美丽的家园吧，让我们为我们世世代代的绵延生存做出一份努力吧!
【篇五】保护环境的议论文
很久很久以前，天上的星星像一盏盏小灯，照亮着蓝色的美丽的地球。
地球不知转了多少亿年，有一天出现了一种像猴子一样的动物。开始，他们对地球上的各种生物很友好。可后来，他们的 智力开发 了，贪心也越来越大了，想吃什么就吃什么，想穿什么就穿什么，张开手来到处掠夺。
他们乱砍森林伯伯的头发和胡子，做自己喜欢的 贺卡 ，还有一次性筷子、纸杯子，经常在地球伯伯肚子里掏他们喜欢的石油、煤、各种矿藏和宝石。
就这样，他们把地球的头发拔光了，剩下了一片片光秃秃的世界。他们还发明了一种叫做空调的东西，把天空阿姨的裙子钻出一个又一个的大洞来，打碎了太阳的神秘宫殿一束束像刀子一样的光倾泻到大地上。他们天天向大海里扔东西，海洋妈妈的孩子们都被那些脏东西给毒死了。
“我们不能这样等死，要想办法救自己。”森林伯伯对天空阿姨说。
“可是，我们该怎么办呢?”海洋妈妈皱着眉头，一时也想不出什么好主意。
“我们去求见伟大万能的大自然女神吧，她一定会有办法的。”天空阿姨提出了自己的建议。
他们来到大自然女神面前，流着眼泪倾诉着自己的苦难。“我们必须消灭他们，否则，我们就活不成了!”森林伯伯咬着牙，攥着拳头，气狠狠地说。
“现在消灭他们，还有点太早。你们可以先给他们点颜色看看，向他们出示黄牌警告。如果他们不悔改，再消灭他们也不晚。”大自然女神的眼睛里闪烁着慈祥的光芒。
“好吧，让他们知道知道咱们的厉害!”海洋妈妈和天空阿姨一起说。
海洋妈妈先发怒了，刮起了十级台风，房顶被掀开了，庄稼被刮跑了。天空阿姨的眼泪汇集成倾盆大雨，洪水暴涨，大地很快成了一片汪洋。那些高大的树木、楼房一眨眼的功夫就被淹没了。奔跑的牛羊转眼间被洪水冲走了。
苍蝇、蚊子到处横行，高兴地传播着瘟疫。各种细菌都跑出来，争抢着表演自己的本事，看谁的杀伤力，看谁的破坏了!
从天空阿姨裙子的漏洞里，发射出一种可怕的光，那光中带着毒素，站在皮肤上，皮肤就腐烂了。
森林伯伯对孩子们说：“咱们的头发被拔光了，把大地都变成沙漠，让他们永远也见不到鲜花和草地。”
空气脏了，水脏了，鱼成群结队地死亡了，雄鹰在天空中消失了，光秃秃的大地上最后只剩下了一群群像猴子一样孤立无援的动物——猴子!
于是，有一天，他们问自己说：“现在我们该怎么生活呢?”
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写作的根本目的在于记录所想所思，除此之外，更重要的是在于运用。那么你知道怎么写 作文 吗?下面是我为大家带来的高中满分作文，希望你喜欢。
高中满分作文1
生活是丰富精彩的，但也有许多困难，挫折等你面对，就像在海上航行一样，不管你是驾驶豪华大船或是破旧小船，你总会遇上狂风暴浪，甚至是触礁。所以，我们不要一味去逃避困难，而应该勇敢迎接挫折，就像进行有趣的航行。
历勇敢迎接挑战的人还真不少。左丘，着名文学家，虽然不幸双目失明，但他没有屈服现状，专心研究，最终留下着作《国语》;音乐家贝多芬，双耳失聪，但不被厄运所折服，发出我要抓住命运的喉咙的怒吼，最终为后世留下许许多多的作品，为后人所敬仰;越王勾践不幸遭遇亡国，但他没因此丧失志气，而是因此而更加奋起，卧薪尝胆，终于复国。历史告诉我，只有迎接困难的勇者才能有希望获得成功，胆小懦弱者难以成大器。
我以前也曾遇到一些困难。说一个比较大的一个，那是中考前一段日子，天气是相当炎热的，上课时间气候太热是很难静下心来，我们学校条件不好，我们班甚至电风扇都没有，有些同学经不住热的侵扰，怨天尤人，抱怨声不断传出，
在忍受热同时还要忍受同学们的打扰，学习确实比较辛苦，我当时认为真的很累，后来，我自己自细想想：这只是小小困难，如果连这都克服不了，以后怎么可能获得成就呢。我就这样慢慢激励自己，之后，中考我虽然没考到自己理想成绩，还是达到父母的期望了，至少也没让他们失望。现在想想还挺怀恋的，毕竟是次难得的锻炼自己的机会。
说了这么多，我只想告诉每一位正在和将要面对挑战的人儿，也许你们认为自己克服不了困难。但每个人都应该知道困难总是难免有的，微笑面对挑战，勇敢的去面对它吧，在你坚持不了之时，相信自己，不要退缩，也许你获得成功。
坚持吧，不要被眼前的荆棘吓破了胆，丧失志气，我们应该披荆斩棘，消灭人生路上的绊脚石!
高中满分作文2
窗外的阳光明媚，蝉鸣像交响乐让人浮想联翩。生活，这位智者出现在我的眼前，笑问我需要什么，我毫不犹豫的回答需要坚持。
只有经历地狱般的磨练才拥有创造天堂的力量，只有流过血的手指方能弹出世间的绝唱，只有于困境中坚持下来才能绽放成功之花!
我从小独钟情于话剧表演，可那次联欢会却是歌舞，让我为之头疼。舞蹈呈现了一树寒梅忍受寂寞，被人们逐渐淡忘，严冬来临时，它不言放弃，终于开出了美丽的花。为了表演顺利进行，我这个不会跳舞的人也只好硬着头皮上了。
可我不想当南郭先生，于是每次排练完又留下练习。
但我没想到跳舞这么难，半月过去了。不管我怎样努力，付出了多少汗水，仍没有那种灵动，像被人操纵的木偶，每个动作都僵硬地完成，慢慢地，我彷徨了，勉强自己真的对吗?也许，我真的不适合跳舞。
这个念头在脑中徘徊，当排练结束后，我没有再急着练习，看着镜子自语道：你真的正确的吗?还要坚持吗?放弃吧，你根本不适合跳舞。正当我犹豫时，音乐响起来了，时而平缓，时而急促的乐声让人摇摆不定，哦，原来梅花也跟我一样迷惘，冰雪中，是前进，还是退缩?是坚持，还是放弃?
终于，乐声平息下来，要放弃吗?不!乐声突然高昂起来，她不想放弃，她要坚持下来!终于，当到达一个顶点时，乐声陡然一转，化为舒缓，呀，花开了!随着音乐，我的身体不禁开始了转动，我仿佛变成了那一树寒梅，于冰天雪地中，哦，我知道该如何诀择了。
不用多说，时间已经不多，一定要加紧练习!
没有底子就是麻烦，跳一会儿就显得力不从心，擦了擦汗水，练!一个舞步跳错，足尖一滞，身体径直倾倒下去，抚了抚隐隐作疼的腰，再练!
时间一点点流逝，多少次受伤，多少次想放弃，但每一次，都擦干汗水咬牙坚持，我相信自己能够成功。
终于，坚持换来了这天，当乐声响起，我随着曲间的一个小节拍和大家一起舞动起来，我幻想着自己就是那梅花，和冰雪开始了抵抗，我仿佛看到花儿在雪中显得那样渺小，好似一股风就能将它毁灭，这时，从前的僵硬感一扫而光，我的动作也柔和起来。
突然，随着一个拔高的曲调，乐境大变，同伴都开始了旋转，这是整个剧的高潮，五个轮旋，每五个人化为一朵梅花的姿态，以前的我总在这个地方出错，转到一半就头晕，坚持不了，这一次我一定可以!毫无悬念地转了两圈，尚且没事，第三圈，头有点沉重，第四圈，足尖发软，一咬牙，第五圈!一霎时，一朵美丽的梅花，悄然呈现!花开了!
和同伴相视一笑，我仿佛看到生活这位智者正冲着我微笑……
高中满分作文3
人生一世，草木一秋。人生有着许许多多的美与好，火热的青春，能激发无穷的力量，刷新出美丽的图景。欣欣的绿草，能为大地增添活力，能给生活带来希望，然而，青春终究是要逝去的，绿草最终也会凋零，人生在许许多多的美丽背后，也毫不例外地存在着遗憾。然而遗憾又何尝不是美呢当青春不再，年老力衰之时，为往昔的美好感到甜蜜，不正是美之所在吗倘若永远青春，试问那回味甘甜的美还会存在吗因而，人生中，遗憾也是一种美。
记得某位哲人说过：没有遗憾的人生才最遗憾。《老人与海》中，尽管老人最后只能拖回鱼骨，可正是这没拖回整条大鱼的遗憾，体现了他曾与恶鲨搏斗，最终获胜的伟大，是遗憾，也是美。
假如没有惆怅阶前红牡丹，晚来唯有几支残的遗憾，怎么会有古人夜里秉烛赏花的美;假如没有人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全的遗憾，又怎么会有但愿人长久，千里共婵娟的美好祝愿呢。
或许有人会说，圆满要比遗憾美，其实未必。有这样一个 故事 ：一个圆在丢失了一块之后，为了填补缺口，她慢慢地滚动，沐浴朝阳，享受甘露，与鲜花握手，与小虫密语。然而当她找回了丢失了的那一块后，却快速地滚开了，连鲜花的脸也看不清，以往的一切美丽都远离了她，她感到痛苦，只得再次丢掉一块。显然，圆以往之所以能感受到周围的美，是因为她有缺口，有遗憾，遗憾使她的旅途快乐，美妙。
很多时候，我们总是埋怨美梦不能成真，却不知，梦即使不能实现，也是美的'。倘若什么梦想都能轻易地实现，也就无所谓美梦了。这是一种遗憾的美，一种让人想起仍觉甘甜，忆起犹觉美妙的美。这又正如流星，他来去匆匆，仅仅是那一舜间，便逝去了。然而倘若流星如别的星星，天天如故，日日不变，我们还会向流星许愿吗流星的美就在于它的来去匆匆，在于它的不能永恒的遗憾。
人生总有遗憾，正如不是每一道河流都能汇入大海，不是每一天都是晴空万里一样，但正是这如许的遗憾，使得我们的生活流溢着色彩，充满了浪漫。感受生活中的每一处美吧，不要再为遗憾而遗憾。
高中满分作文4
小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的 文章 ，空气中充满了一股浮躁的气息。
伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢?归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的 渠道 有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，
人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们的原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。
同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。
人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。
这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢!
高中满分作文5
在我记忆的时候，我很难过，那时候自己离学校很远，不能够回家去学校方便，我所理解的妈妈不爱我，离开我。都是自己的错觉。自己虽然没有受过真实的苦难。那是一个雨天，我和妈妈子一个雨衣的智齿下并没有得到欢喜的时候，因为家我幼时认为离家比较远，如果我真的爱父母，就不会让他们为我受罪。
一次我记得自己有了一个欢喜的时刻，自己在一个房子的炕上开心地玩闹，自己认为那其实是自己父母的新家，离学校比离家近多了，自己受到的磨难都是自己与学校的距离。那次，自己被叫到家里吃饭，自己随着姐姐奔跑，自己哭泣地跑着，写作业时不是自己努力的结果。想起初中时的朋友说我写作业快，她也是第一次离家，距离学校的房子的距离比我家还远，自己没有陪伴她的离家之哭，如果陪伴了她，自己心里也会好受些。
我年幼的时候就在寄宿学校读书，我很不想去学校，每每遇到父母哭泣，自己写东西事也不记得自己写得内容。父母的房子随着我奶奶书，每次回家时父母会把我自己放置在一个车上，那是自己有钱的爷爷配给爸爸的车，
自己回家时有了温暖的我感觉，一家人回家时自己幸福感觉，一表达自己的确没有表达的天赋。自己说话时觉知安静的姐姐很有依赖感。姐姐和自己说得话让自己明白了人性。
她的家是住在离我家和学校一样远的地方。我的一次寻找伙伴家，伙伴家离学校家一样远，自己的记忆生疏了，有些美好的记忆自己并不记的。自己并没有把当下的生活带到自己的心绪，自己应该感悟生活额的一点一滴。感悟别人说话的道理，感悟书上，她人说的内容，自己有了重新生活的希望。
现在自己家在一个两楼五间的楼房上，自己住在自己的卧室，做自己喜欢做的事情，因为家我有了能力去面对事事。
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