摘要: 民间丧葬仪式的研究已有百年的历史。21世纪以来,民间丧葬仪式的研究队伍不断扩大,学术成果丰硕。研究者没有将丧葬仅仅当作孤立的仪式看待,而是从
中国有56个民族,在这个多民族国家,各民族都有不同的丧葬习俗,苗族也不例外。苗族的丧葬习俗,经过多年的融合发展,形成不一样的丧葬文化。苗族的丧葬
白苗以房族为单位定期举行的“佐嗦”是其“家族仪式丛”中极具代表性的仪式,它能够反映白苗的深层信仰,在世界各地的白苗群体中均有着重要影响。. 如,在美国
对瑶族、苗族等族群的民俗生活与族群互动展开调查;在海南岛、广东岛屿社会、珠江三角洲、肇庆、河源、梅州和潮汕等地对传统村落文化进行考察,并对广府人、客家
中华民族唱法文化产业论文 一、中国“民族唱法”的发展历程 民族唱法,广义的讲是指整个中华民族的唱法,它包括中国的戏曲、曲艺、山歌、小调和少数民族的民歌如彝族的“海菜腔”,蒙古
论文-\-期刊/会议论文 文档标签: 苗族祖坟添土之仪式赶嘎嗒 系统标签: 仪式祖坟苗族坟墓公鸡祭品 苗族认为人有三魂,活时三魂依附于人体,死后三魂散去。一个灵魂
然而,从葛兰言貌似漫不经心地拿苗族仪式与古代中国仪式进行比较的论述中,我们不得不问一个问题,这样一个在漫长历史时期中维系了其社会形态学的群体,其文化的
葬礼过程: 1.鸣枪 金平县金水河乡的苗族一旦有人离世,其家属都要用火药枪朝空中鸣枪三 声。有书籍记载道“鸣三响火药枪意为一声告知天地,二声报告祖先,三声通 知村寨里的人。