葛兆光:从学术书评到研究综述——与博士生的一次讨论.jakdan2018-07-1917:00:35.说明:我在清华大学、复旦大学博士生"思想史著作选读"这门课的最后,讲了一次有关
1.葛兆光：改变自我中心的世界观. 发布日期： 2022-12-15 作者： 浏览次数：. 论文题目：改变自我中心的世界观. 作者：葛兆光（复旦大学文史研究院教授）. 原
29、金开诚、葛兆光《历代诗文要籍详解》,北京出版社, 1988 30、马积高《宋明理学与文学》,湖南师大出版社1989年版 31、(清)皮锡瑞著《经学历史》,中华书局200
他将对这一书名所作的题解，以及其中的一篇《以 “ 国家 ” 的名义》授权我们发表，希望引起大家的思考。 特此感谢。 葛兆光教授为文研院学术委员， 2017 年秋季
▲葛兆光\n其实，写好学术书评是很重要的，为什么?\n第一，这首先是一个学术道德问题。我曾在清华老图书馆看到陈寅恪学生张以诚的论文《唐代宰相制度》，陈寅恪先生在前面评语中说，“凡经参考之近
首先，葛兆光的的学术，在研究主题上是围绕中国历史的重大问题的，其早期的禅宗和道教思想研究，可以看成是接续胡适的。 胡适的中国哲学史大纲写到中古就
此书不妨与葛兆光《想象力的世界——道教与唐代文学》〔23〕一书相参看。林著从文人心态、诗歌创作和美学意蕴三个方面展开对唐诗与庄园文化关系的探讨,意在展
{Abstract}: 葛兆光教授在北京大学攻读古典文献专业,这一专业的基础训练以中国古典文献的考订、注释和校勘为中心而不细分学科界限.因此他的研究领域较为广泛,最初曾发表过有
1.导论部分得细读，因为葛兆光先生写了很多研究思想史的方法。 如果思想史你是门外汉，这倒是一个入门的途径。 建议大家读，是因为葛先生也是研究学术史
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