男人和女人的关系论文参考文献

男人和女人之间的关系是很奥妙的，人们经常习惯把之归为两类：爱情和友情。这两种情感是经常可以转换的，而以友情转换成爱情居多，这种爱情往往会很坚固,由于友情的良好基本在那儿。爱情转化成友情则是失败居多，原因很简略，人们对于爱情都是自私的，而友情是须要分享的，将一个分享的东西据为私有，只有笨蛋才不愉快，而将私有的东西拿出来与人分享，同样只有笨蛋才兴奋，所以谁愿做笨蛋呢？ 关怀、爱好和爱三者之间的界线原来就很含混，这中间无非是一个度的问题,只要稍微一过，情感能完成一个三级跳，以前的关怀自然就能转换成爱了，友谊自然也就升华成了爱情。 当然，很多时候，男女一方或双方并不盼望友谊变成爱情，那么这时候你就要小心了。不要由于友情而和另一方走得过于密切，由于这轻易会使另一方发生空想，进而加速单恋现象的呈现，这时候两人就会非常为难，甚者可能连友情都无法挽留。 男女之间的爱情是须要无穷密切的，而友谊是须要恰当间隔的!

个人观点我觉得爱情是改变人生道路上的一环，使人迷恋，又让人痛苦。人生就是爱自己所爱的。 做自己所想的。积极向上。不愧于心

爱情与人生正值风华正茂，意气风发，懵懂少年问：爱情是什么？现在谈爱情也许正是时候，心理和生理已趋于成熟，涉世未深的我并未深入探究过，但谈起来应该会很有意思，也许会很鄙俗，很浅显，将就吧。究其必要性，请分享一下赵某人的感想。作为大学生，恋爱已经不是我们能逃避的了。荷尔蒙参加的化学反应和异性之间的感情依靠使得男人与女人必定有一段纠葛。在我眼中，如今的中国80后乃至90后的大学生的开放程度绝对是可以和世界先进行列国家的相接轨了。尤其是像上海这样的大都市更是引领全球了，许许多多的前卫少年不得不忍受老一辈人的喋喋不休。此时矛盾激化，叛逆爱情文化诞生了。我有一个想法，索性叫80前的为古人，姑且称80后(当然包括90后)为今人，但也不乏存在一些另类，比如说我——一个理想主义者对爱情的憧憬是远超出格林童话，现在就爱情与人生来一个了断吧。“爱情是一个古老而常新的话题”（见于书上164页），是的，时代不同萌生的爱情就会不同，比如，说杨过和小龙女意气相投都有侠骨豪情（金庸使他们走到一起）；又比如说，贾宝玉和林黛玉是人格映衬，高山流水遇知音，如此爱情凄楚动人，在曹老先生笔下终以悲欢离合让读者伤心同情施舍眼泪；再比如说，谢霆锋与张柏芝这对“金童玉女”曲曲折折在相爱中度过蜜月。不同的时代，不同的物质文明与精神文明，爱情的存在与死亡都是必然，然而追逐爱情的人所怀揣的理念是截然不同的了。书中爱情是这样定义的：一对男女给予一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情。（见于书中164页第四段）其有三个基本要素：1、性爱，2、理想，3、责任。如果完全以此定义，我认为在当今时代浪潮下，它已经out了，就我所见，爱情应该定义为：男女基于一定的物质基础，以个人主义生活理想，同时对性情的追求，将一个男人与一个女人暂时捆绑在一起。当男女的体温温差缩小殆尽，就会存在同温排斥的现象。因此，当今的爱情口号是：爱情不需长久，关键是更新速度。爱情之所以区别于亲情、友情，就是它融入了性爱。固称此情为爱情，因此爱情就成为特殊的“情爱”。俗话说：男女搭配干活不累。似乎又赋予爱情更具体的表象，两人情投意合时，就会振奋人的精神激发人的智慧，历史许多才人的潜能就是爱情所激起的。责任是对性爱和理想的升华，我发现许多年轻人都还停留在初级阶段，升华也许还需要一段时间。因为在恋爱中，每个人都抱着“勿忘我”的自私的心态，对对方缺少责任感，如果真的想让爱情之路舒展下来，就需要我们以忘我的无私来铺下前行的路基。“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”（见书于167页首段），这句话是重过程而轻结果，说得好像21世纪社会主义接班人不负责人似的。“把爱情当成游戏，既会伤害对方，也会伤害自己。”（见书于167页首段），针对这句话我要发言：让爱情变得有趣，去打网游吧。游戏的范畴也在独断扩大，不仅游戏有游戏规则，搞商业项目有游戏规则，就连搞公关的也有游戏规则。这个社会真疯狂，耗子给猫当伴郎；这个世界太疯狂，猫交配还需要伴郎。爱情是人生中一道亮丽的风景线，是人生中的一片净土，有的人选择践踏，有的人选择绕过。遵照一句名言：宁做真爱的附庸，不做女人的附庸。我的最终的选择是：不放纵，不沉溺，做有道德的、有责任的社会主义新人。

1兄弟姐妹这是一种很纯的关系，身上流着相同的血，他们很自然的便绑在了一起，也许从小在一起会吵，但吵着吵着便吵不起来了，他们在吵闹中长大，虽然长大后各奔东西了，但仍心里牵挂着彼此。兄弟姐妹是父母给孩子最用心最完美的礼物！在这个世界上，有一种爱，叫做手足亲情。2夫妻 什么是夫妻？相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。 能走在一起便是缘，家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝，不管生活中再苦再累，在这个家里夫妻会感觉很温馨，他们信任彼此。 夫妻。是从好感，喜欢，爱。相恋，相知，到夫妻的。有福同享，有难同当。相互尊重。互相体谅，再就是相依相守。少年夫妻老来伴，有缘修得同船渡，儿女再孝顺，长大独立后，他们也会有自己的家，不会时时刻刻留在身边，能陪伴自己到老的只有夫妻。3情人关系 什么叫情人？说的好听点，是对彼此有感情的人，说的不好，是男人在外养的外室，或叫小三，这种关系通常长久不了，必竟你破坏了别人的家庭，是见不得光的。 有些女人是被男人花言巧语，做了男人的情人，有些女人是为了男人的钱，自愿当了对方的情人。 还有一种人，因为彼此欣赏，又因种种原因，不能结婚在一起，而当了情人。 有些男人是看着碗里的，还想着锅里的，明明家里有个好妻子，他还惦记着外面的女人，有了机会，便在外有了情人，有的甚至好几个。 不管什么原因，这种会伤害别人家庭的关系还是应该尽快结束，免得害人害己。4网友 现在是电子科技发达的时代，凡是会上网的多数都有网友。 有些男女，只是纯粹无聊，在网上聊聊天打发时间，可聊的久了，便产生了感情，一旦彼此有了感情，便很想见见面。 有些人见了面后便发生了关系，有的人是想玩玩一夜情，根本就没有一点责任心，心里根本没有道德什么的。 有些人玩了一次彼此感觉不错，便过几天再约，时间长久，便成了情人。5男女朋友 男人与女人，除了上面几种关系后，还有一种很纯的关系，那便是朋友。 不图你什么，只是彼此在需要时帮帮忙，真心为对方着想，却从没有想过要对方回报自己。 虽然男女之间，这种很纯的朋友很少，但生活中的确有这种朋友。 我上高中时便有这样的一位朋友，他是开照相馆的，我去过几次，与他熟了便成了朋友，我们在一起便是很纯的关系，我多次让他帮忙，他都毫无条件的答应了，从没要求我为他做什么。 想到他，我心里到现在还感激他，虽然不知他现在的情况，愿他一切安好。男女之间除了上面说的这些，还有几种关系，比如同事，比如上司与员工，还有很多很多，我就不一一说了。 社会是一个大染缸，很多人都带着有色眼镜看人，希望人们能在这花花世界中保持一份纯真，知道自己该做什么不该做什么。

应该是夫妻，或者是情侣，也有可能是亲属关系，男人和女人之间的关系是非常复杂的，也是让人摸不着头脑的。

性与爱情以及婚姻生活，人类社会婚姻、爱情和性生活三者之间相互影响和相互作用，下面说说性与爱的关系,爱与性的关系。 性生活不是爱情独宠的宠物，它贯穿人类社会的始终。只要有人就有性生活，只要人活着，就要过性生活，无论男女都一个样。如果把性生活和爱情作一比较的话，性生活如大海，爱情只是上面此起彼伏的几朵浪花而已。性生活不一定需要爱情的合作，性生活与爱情只是两个圆，可以交叉，有重叠的时候，也有互不相干的时候，但不可能像逻辑上说的两个概念外延是同一关系一样，永远不可能两个圆重叠为一个圆，那只是渴望爱情的人类一个永远达不到的理想境界罢了，也许进入无阶级、无国家、无婚姻的“大同社会”后，爱情与性生活能合“二位一体”，但目前谈论此问题，从这个意义上来说，也只能是“望梅止渴”式的心理安慰。从普遍范围上来讲，当然也有例外，只能猜测了，人类社会之初，也有可能有过爱情与性生活二合一，但这充其量只是人类交配过程中短暂的瞬间。从此以后，爱情与性生活肯定没有二合一过。张爱玲为此感叹过，写下了《红玫瑰与白玫瑰》，恨男人没有把爱情与性生活揉成一团，不分你我。她不应该护着女人，这种事不是男人一方情愿就能完成的，还时时处处需要女人的合作，才能谈得上动作协调。虽然从整体上说，爱情与性生活没有二位一体过，但不排除一些例外，比如有些人可能一生都经历过，有些人一生中某个时刻经历过。男人更重视性生活，而相对来说，女人更重视爱情（有人说女人分两派：一派认为爱情与性不能分开，还有一派认为可以分开）。比如男人更在视角，在没见女人前看见女人像就有性渴望，见到女人就有了性冲动。《女人是老虎》这首歌就唱出了和尚见女人的心态，讲的就是男人的视角。而女人则不同，她们性冲动直至性生活前必须要有情感交流。《增广贤文》说得好：“莫骂酉时妻，一夜受孤凄。”骂了女人，女人生气，就不跟男人过性生活（男人见到女人的身体后，可能早就把骂女人一事给忘了），男人只好与老婆背对背了。这则从另一角度，形象地说明了男人重色、女人重情的生活观。在主观愿望上，女人可能较男人更向往爱情与性生活的一致。但在现实生活中，受到各种物质和精神因素的影响，无论男女，对于爱情与性生活的合二为一更多的时候则是一种梦想。人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫，它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了，有的是因为金钱、权力的吸引而爱，有的是因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱，有的是因为共同的理想而结合……性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的，和动物没有本质的区别。就像《围城》中说：“哪里有爱情，压根是生殖冲动。”但是这样的话，人们觉得有点低级，所以添加了许多貌似美好的的童话故事来说明爱情有更高的精神本质，但这些不过是自欺欺人罢了。 性生活与婚姻也像性生活与爱情一样，从整体上望去，是两个交叉的圆，有重叠的部分，也有互不相干的部分。性生活不是婚姻的专利，婚姻也不是性生活的唯一理由。那种把性生活与婚姻强行合二为一的想法和愿望只能存在于落后的专制的社会，它是我们常常说的“封建思想”。当今的婚姻制度也是这么天真地想的，也在倡导人们去这样做的。 爱情与婚姻在外延上的关系可能和爱情与性生活、婚姻与性生活在外延上的关系相类似，也属于两个圆的交叉关系，即爱情可以存在于婚姻之中，也可以存在于婚姻之外；不管爱情存在婚姻内外，只要专心致志地用在一个人身上，都是社会道德想载入史册来标榜千秋的；如果不在一个人身上，放在心中尚罢，表现出来则要承担一定的后果。反过来说，婚姻生活中可能有爱情也可能没有爱情。有爱情的婚姻是合乎人性的，是道德的。没有爱情的婚姻只是束缚人的工具，它不埋葬人就要被人埋葬。总之，在婚姻、爱情和性生活三者关系中，不妨把三者看成是三个圆相互交叉，既有三种状态：一是婚姻、爱情和性生活三位一体状态，此为目前婚姻制度中的最高境界，当然人迹稀少，也有可能是荒无人烟。二是婚姻与爱情、婚姻和性生活、爱情和性生活两两合二为一状态，婚姻与爱情同时具备的可能少；婚姻和性生活同时具备的占绝大多数；爱情和性生活同时具备的一般表现在婚前和婚外，有时受社会道德约束，但随着人类社会的真正解放和男女的逐渐平等，数量上会越来越多，时间上会越来越长，质量上会越来越好。三是婚姻、爱情、性生活各不相干的现象。婚姻中没有爱情也没有性生活，嫁给一个性无能者，或嫁给一个死人，或嫁给一个木头，这种婚姻最是惨无人道的。只有爱情，没有婚姻和性生活的，也比较多，多是催人泪下的动人故事（和柏拉图说的“精神恋爱法”不知是不是一样）。如贾宝玉与林妹妹、晴雯的“茜纱窗下，我本无缘。黄土垄中，卿何薄命”，梁山伯与祝英台三年同窗，只能在十八相送时看看井中的两个人影，陆游在母亲威逼下休掉了相知相爱的表妹唐琬，两个人只能填《钗头凤》词来诉说爱情了，结果弄得一个相思早死，一个到老都念念不忘。可能，人类现在正走在向爱情与性生活合一的高速公路上。在未来进入无婚姻约束的社会，由于科学的生育方法，或者通过子宫以外的另一渠道来繁衍人类，女人释下生育的负担，无论是终生相依，还是有缘则聚、无缘则散，可以想象，可能人人都能过上爱情与性生活团圆的幸福生活。

男人和女人之间从生物学角度说是雄性和雌性之间的关系。大自然赋予男女孕育新生命的使命。从情感角度说，男女之间是合作和陪伴的关系。男女生理上就有所不同，可以达到很好的互补作用，女性情感细腻，男性坚强勇敢，女性温柔，男性刚毅。

雄性和雌性两两结合来造就新的生命，雌性负责孕育宝宝，雄性负责外出觅食，提供营养和物质基础，男性和女性也是如此，这是大自然的选择。几百几千年来，人类不断繁衍，生生不息，可以说男性女性缺少其一整个族种族都会灭亡。男性和女性是组成一个家庭的最小单位，而一个社会的最小单位是一个家庭，可以说一个社会就是一对对男女之间关系的交织网。每个人在期间各司其责，促进社会的和谐发展。

男性和女性是相互陪伴，相互协作的灵魂伴侣，世界上有很多人，我们终其一生都在寻找自己的灵魂伴侣。一个人在世上很孤单，面临生活的风雨，我们需要找一个人共同承担。男性和女性天生就是互补的，也天生具有吸引力，除了繁衍子孙的需要，灵魂上的陪伴作用更是不能忽视，两个人在一起，透过对方看到自己的缺点，从而改正，从而成为更好的自己。可以说，从对方身上，我们能够提升自己的修养，抚慰自己的灵魂，所以说男性和女性是天生的好搭档。

男女之间虽然有很多不同，但也正因这些不同，使两性关系更加融洽，所以男女之间绝对不是对立的关系，而是一种合作共赢的关系。这一生我们会碰到许许多多的人，但能与我们一直走下去的只有我们的伴侣，可以在我们受伤时，抚慰我们的心灵。你在我们骄傲时，敲打我们的神经。