五育并举融合育人论文

最近读华东师大教授宁本涛在中国教师报 发表的文章《走出“五育融合”的认识误区》，特记录之。       近年来，关于“五育融合”的理论与实践研究如火如荼，形成了较为丰硕的成果，但“五育融合”理论指导体系的建构还不够系统。         这与我们对“五育融合”的理论阐释和实践探索还处在初级阶段有关。                              （一）             厘清“五育融合”的概念界定         从“五育融合”的理论进展看，首先是核心概念的界定不统一。        学界对于“五育融合”的内涵界定究竟是一种“育人理念”“教育要素”还是“教育内容”“教育过程”，抑或“既是育人理念、教育要素，又是教育内容、过程”的综合培养体系尚存争议。      有研究者认为，“五育融合”是德智体美劳五个“教育要素或维度”而非“教育的内容、过程”。有人认为“五育融合”与“五育并举”并无二致；也有人认为“五育融合”是对“五育并举”的理论深化；还有人认为“五育”本来就是融合的，再提“五育融合”并无新意，断言“五育融合”是个伪命题等。        我们认为，“五育融合”既是一种涉及多层面、多系统的综合素养培养体系，也是一种从“五育”割裂，到“五育”并举，再到“五育”融合、“五育”共生和“五育”共美的渐进发展的教育过程体系。        面对数字化时代的突飞猛进和高度不确定性，我国基础教育只有回归“五育融合”育人，才能真正培养出未来担当中华民族伟大复兴大任的社会主义建设者和接班人。        其次是“五育”的渊源、定位及相互关系处理不清晰。        有人提出“五育”存在一种价值秩序，以德为先。比如有人提出应将“五育并举”改为“德育为首，四育并举”，认为德育、智育、体育、美育和劳动教育这五者间不是“不分先后、不分主次、地位平等”的，而应是以“德育为首”的；或提出“全面发展教育”存在不变的“心灵和谐”抑或“身心和谐”价值秩序。“五育融合”是一个自上而下和自下而上的不断改进探索的育人过程体系，既不能“唯德是举”，也不能“唯智是举”，更不能“唯体是举”“唯美是举”和“唯劳是举”。德智体美劳应均衡发展，不可分割、相互渗透，具体表现为：五育各个要素统一在一个人身上，存在于一个统一且平衡的结构之中，必然关注每个人智力、情感、交际、身体、审美、创造性、灵性等多元能力的充分发展；五育各个要素之间是相互渗透、相互包含的，如德智体美劳中都离不开知识的掌握；五育各个要素之间是相互制约、相互促进的，如体育不仅为各育实施提供身体条件，还可以培养人的兴趣、性格、动机、意志等非智力因素。

“五育并举”在学校具体落实过程中也常常落虚。落实落细“五育并举”的关键，是找到切入点和抓手，在“协调”上下功夫。一是价值归一、同向而行。“五育并举”的内在要求或初心，即成为合格的时代新人。德行的内化、智识的习得、体魄的锻炼、审美的化成、劳动的铸就虽方法不同、要求不一，但方向相同、目标一致、价值归一，统一服务于全面发展的时代新人的培养。二是引领贯通、综合育人。“五育”是一个有机整体，相辅相成、相得益彰。以当前学校教育最为欠缺的劳动教育为例，学校要树立“以劳立德、以劳启智、以劳健体、以劳育美”的教育新思路。学校设计“五育并举”落实机制，要在“一育”中发现“五育”、融合“五育”、落实“五育”，在“五育”中认识“一育”、把握“一育”、实现“一育”。三是统筹兼顾、自然化成。既然“五育”以立德树人为根本指向，其内在发展安排也应具有统筹协调性，须在设计上统筹考虑，在内容体系和发展逻辑上下功夫。“五育并举”不是简单地做加法，其意义和作用是再造培养体系，学校需要在学时上综合安排、在内容设计上有机渗透、在育人方式上统筹兼顾。学校在内部管理上，要建构适应“五育融合”的体制、机制和制度体系、课程体系、教学体系、班级建设体系以及整体性的学校文化体系，生成基于融合、为了融合和在融合之中的新型学校管理方式。

【摘要】在学科教学中落实五育并举融合育人势在必行，这是新时代贯彻党的教育方针的必然要求，是新时代高考内容改革的客观要求，是推进高中育人方式改革纠正片面应试教育推进素质教育的客观要求。教学中落实立德树人促进五育融合，必须融入到思想认识、课堂教学改革、学科教学教研、校本课程设置、专题研讨活动、作业考试等多个方面