纪律议论文素材

摘要：纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。(1)引言纪律，是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。要求全社会所有成员，都要各自遵守自己应该遵守纪律。纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。(2)事实论据孙武力斩王妃孙武，春秋末期著名军事家。字长卿，齐国人。后到误国，助吴王阖癌改革图强，他以冶军严明见长，误王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女，阖癌症选派了180名宫中美女，指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练，并有令在先，不能违反纪律，如果违反军纪，按军法处治。王妃自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。纪律严明的戚家军明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。周恩来严守纪律周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”拿破仑论纪律历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此，法国著名的资产阶级军事家，是这样评述的：“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。造成这种强弱变化的原因，就是因为马木留克骑兵缺乏纪律，而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律，把许多人组织起来，溶合为一个整个力量，这种力量就不只是单个人力量的简单总和，而是一种大得多的新的力量。(3)理论论据在我们社会里，没有纪律性，不守纪律的人就是反对社会的人。[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》不以规矩，不能成方圆。《孟子离娄上》纪律就是自由，它把个人摆在更受保护和更自由的地位，使每个人对自己的权利，道路和可能性有充分的信心。[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》悬衡而知平，设规而知圆。《韩非子》加强纪律性，革命无不胜。毛泽东我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥之中。[德]马克思五寸之矩尺天下之方。《荀子》

没有规，不成圆；没有矩，不成方！今天老师进化成一只狮子了如果有后悔药的话，我们一定会毫不犹豫的吞下它的。唉！事情是这样的！这是一个星期五语文课的课前两分钟，值日班长是林雪，她太不称职了接二连三的带读错了，林老师忍无可忍，叫她“滚了下来。同学们突然一怔，立马坐的更直了些。终于课前两分钟过去了，同学们只有大部分在听课，老师的表情从扭曲的样子平静了下来：原来是眼睛瞪得大大的，好像要掉下来似的，鼻孔张得大大的，好像要将我们这些不听话的学生“吸”进去似的；脸红得如血一般，一直“流”到了脖子上；手上拿着一把令人望而生畏的教鞭，对着空中挥舞，好像气得连自己身边的空气也容纳不下似的。“谁在说话，再说，再说，我就敲下去了！”林老师怒气冲天地说。而有些人却截然不同：有的在嬉戏打闹；有的在座位上“津津乐道”着自己的一些事；有的在画画；有的在钻桌子；有的根本不把老师看在眼里，在课堂上大声地说笑，停也停不下来，简直是纯属的无理取闹．．．．．．老师就是因为这一件事才对我们破口大骂的，哦，我记起来了，还有两件事，我们也要反省反省。一件事是陈志炫同学应该反省一下，另一件事是我们也要好好反省一下，老师叫我们看复印出的杂志，可是我们却不知道老师的用心良苦，辜负了老师对我们的期望。唉，请老师原谅我们的过错吧。唉，真是应该好好反省的一天啊！老师，我们一定不会在课堂上讲话了。不是有一句话是这么说的吗：如果黑板是浩淼的大海，那么老师便是海上的水手。铃声响起那片刻，教鞭作桨，划动那只停泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放得犹如暗礁一样布列，您手执生动如一只飞翔的小鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只闯过，天空飘不来一片云，犹如您亮堂堂的心，一派高远。我们下一次一定把您的用心良苦印在心中的。

纪律 【By Kaiser3344】“不以规矩，无以成方圆”。早在几千年前，思想家孟子就说出了这句涵义深湛的譬喻，一语道出了规章制度的重要性——纪律是胜利的保证。也可以说纪律是一根指挥棒，千军万马因为有了纪律，才有了相同的目标和统一的步伐，车海人流因为有了交通规则才能井然有序，确保安全。从古至今，以严明的纪律取胜的例子俯拾皆是。1952年10月11日夜里，邱少云和500多位战友全身插满伪装的野草，潜伏在敌人占领的391高地附近，往前60米有巡逻的敌人，身后隔着开阔地带，有中国人民志愿军的主力，20几个小时，几百人必须一动不动，不能暴露，否则战斗没有必胜的把握，潜伏的战士也将受到敌人炮火的威胁。第二天中午，敌人的一颗燃烧弹落在邱少云的腿旁，顿时全身烈火熊熊。旁边就是水沟，他只要动一动就能用水灭火，但为了战斗的胜利，战友们的安全，他卧在那里纹丝不动。21岁的邱少云被烈火整整烧了30分钟。下午5时，冲锋号响了，潜伏部队只用了20分钟就全歼了敌人。战友们在391高地的悬崖上嵌着“为整体的胜利而自我牺牲的伟大战士邱少云。”中国人民志愿军给邱少云追记特等功，授予一级战斗英雄称号。纪律是胜利保证，这是一条颠扑不破的历史规律，在我国无产阶级革命中，老一辈革命家遵守纪律，不搞特殊的佳话更是有口皆碑。正是因为如此，才使中国人民推翻了三座大山，屹立于世界民族之林，所有这一切都雄辩地证明了纪律是胜利的根本，这条历史规律。“不以规矩，无以成方圆。”这是古人总结的一条历史经验，而在几千年的今天重温这句话对我们仍有启示。我们要以铁的纪律去赢得胜利！【Kaiser3344推荐分论点】①遵纪守法是立身之本。②遵纪守法有利于安定团结。③遵纪守法不能搞特殊化。【论据】周总理借书：一次，周总理要向图书馆借一些书籍。他听说馆里规定这些书不外借，只能到图书馆去看，就冒着大雨过去。管理员十分后悔自己没有在电话里问清楚是谁要借书。周总理却表扬他能够按章办事，做得好。桃李不言，下自成蹊：西汉名将李广，是位令敌人闻风丧胆的虎将，在讨伐匈奴的战斗中屡建战功，人们称他为“飞将军”。他待兵如子，以自己的实际行动为士兵作表率。每次受到皇上的恩赏，他总是毫不吝啬地把财物分给与他同生共死的部下。吃饭的时候，他要等全体士兵都用上饭，自己才进餐。行军途中，遇有泉井，他也要等部下解渴后，自己才喝。由于他不矜功，不恋财，与士兵同甘共苦，、战士们都愿跟从他，为他效命。后来司马迁这样评价李广：“桃李不言，下自成蹊。”曹操割发代首：有一次，曹操带兵出征，行经麦地时，下令不准毁坏麦子，违者处死。骑兵都下马小心翼翼地走过去了。这时，曹操的马突然蹿进麦地，践踏了麦苗。曹操下令主薄惩处，主薄回答惩罚不可加于尊长。曹操说：“制定法令的人，自己违反法令，怎能统率部下？但我是全军统帅，终究不能自杀，还是让我自己处置吧。”于是，他拔剑割下一缕头发，弃于地上。曹操割发代首一直被作为严明法纪的佳话流传至今。【说明】三个论据分别对应于三个分论点。【楼主】完全按照您的要求来的，符合您当前写作水平，希望对您有所启示，若觉得满意，望多多支持哈！！！

自由是儿童生命的法则，是人类与生俱来的权利。自由是非放纵，而是一种活动的自由。自由是非放弃，而是一种智力的自由。自由是以不违反共同的利益的原则。自由必须与自然法则或社会状况相配合。自由就是灵活性，孩子的自由应该被限制在集体利益之内。在蒙氏教育中，自由又可分为两类：一是在工作室里学习方法的自由，二是：户外活动中的自由，我各举一个例子来说明：工作室中的自由：在我们的工作室中自由随处可见。我们给予孩子自由的空间，可以自由的选择工作。我们班的刘攀是个爱动、爱笑、想象力丰富、创造力极强的男孩儿。2005年3月31日上午，王老师在做过静寂活动之后，如往常一样，请孩子们一个一个的自选工作，轮到刘攀选择工作时，他巡视了一下已经选择完工作的同伴，慢慢地走到王老师面前，先笑了笑，小声地说：“我想画画”因为已经有两个人选择了此工作，王老师微笑着告诉他：“可以”他很高兴的去取纸和笔，准备好后，并没有动手去画，可能是一时不知画什么好，他在语文区寻找，希望找到些什么，忽然他对墙壁上的挂图产生了兴趣，他将挂图取了下来，翻看着，这是一页有诗有画的彩页，他的目光停留在了一首诗上，《望天门山》显然这首诗的插图深深地吸引了他，连绵起伏的山川、火红的太阳，清清的河水上漂浮着几叶小舟，他迫不及待的要将这美好的画面通过自己的手留住，先用简单的几笔勾勒出山的客貌，看似简单，却有极强的立体效果，由远及近的视觉效果。山头上再画上半圆的太阳，几叶小舟也是简单的几笔，由远到近随风而来。然后就是涂色了，用翠绿色来为山川穿上美丽的衣服，薄薄的一层，如纱，隐隐约约，薄薄的一层。取出最为火红的颜色填满太阳的色彩，然后就是河流了，再将画纸上方轻轻的涂上一行，蔚蓝的天空立刻呈现在了面前，我问他：“该给这幅画取个什么名字呢？”因为每次孩子们做完画后，老师都请他们根据画的内容取上个名字，然后将自己的名字、日期也标上。刘攀边想边将目光再次停留在这首诗上，“叫天门中断楚江开吧。”说完用笔在纸的背面照着这几个字一笔一画的写下，妙，简直是妙不可言，我激动的伸开双臂，紧紧的拥抱了他，他很不好意思的低下头，我无法控制内心的激动，眼睛有些模糊了，多么有诗情画意的孩子呀。我很快将这幅画给王老师及李老师看，他们也为此感到兴奋与惊讶，高兴之余我也暗暗地想，当初有两个孩子已经选择了此工作的情况下，王老师并没有制止、阻拦刘攀的选择，而是尊重了他并给了他自由的权利，才使他更加自信的创造出“奇迹”。再来谈谈户外活中的自由。我们在引导孩子进行户外活动时，都会留半个小时的时间给孩子自由的选择所喜欢的项目，然后大家一起来做各自所选的活动的内容，但是每个孩子所选的活动项目，必须要遵循它的原则。首先，不可与其他孩子打闹，不可闯入其他班级的活动区域，所有的活动均在一定的范围之内。如：我们户外的八角梯，它是由两个滑梯、两个阶梯、两个圆形及两个方形攀爬梯组成。在滑滑梯时，必须看到另一个孩子滑下之后，才可进行第二个人的滑行，而各种攀爬梯，都刷有三种颜色：红、蓝、白，而每种颜色上不可同时出现两个或两个以上的孩子，更不能长时间的逗留。“迷宫”的活动原则是：不可跨越，必须沿着铺好的路行走，遇到行不通的路必须返回。记的有一次，到了户外活动的时间，按照惯例，孩子们陆续出户外并站好了队，按照惯例，每天都有一名孩子按照队列顺序轮流带队进行跑步，这天论到了我们班的唯一的一名女生婷婷，孩子们在叽叽喳喳的议论着什么，婷婷让他们站直了，并安静下来，大多数孩子都做了，可丁丁却既没停止说话，又没站直，婷婷就走过去对他说：“丁丁，别说话了。”并将丁丁轻轻的推回队里，丁丁不乐意了，“为什么要我站好？”这是他的习惯问题，总会有一大堆的为什么，并表示出不屑一顾的样子，婷婷没说什么，将头低下了，显的很委屈，这时，一直在观望的张园长走到了丁丁前面，蹲下身，并拉着丁丁的双手问：“丁丁，你可以像别的小朋友那样站好并不说话吗？”“不能，”他张口就说，很执拗，“如果你不能那样做，那么老师请你现在出列，不要影响到其他小朋友正常活动”丁丁不服气的走了出来，左顾右盼的。“丁丁你觉的你刚才做的对吗？你尊重婷婷了吗？等轮到你带队的时候别的小朋友也像你这样做你高兴吗？”丁丁开始沉默，拒绝回答，“老师请你思考一下，如果想通了告诉翟老师。”园长说完，就跟其他的小朋友一起做“迷宫寻宝”的游戏了，孩子们在找到“宝”后兴奋的喊叫声吸引了他，他不时地看看我，又踮着脚尖，伸着脖子，寻找着什么，终于他开始妥协了，缓缓地走向我：“老师，我也想去寻宝。”“那你要回答刚才老师问你的问题。”我以此为“条件”“引诱”他，“你觉的你刚才做的对吗？”“不对，”他小声答到并没有用眼神去看我，“那我们去跟婷婷道歉好吗？”“好”他已经等不及了，飞快的跑向迷宫，“婷婷”边跑边大声地叫婷婷的名字，婷婷听到后停下了，丁丁快速走到她面前：“婷婷，对不起！”“没关系！”这回论到婷婷不好意思了，歪着脑袋笑了笑拉着丁丁的手：“我们一起去寻宝好吗？”俩人刚刚还有些分歧的孩子这会儿俨然成了一对好朋友。所以说，自由是建立在纪律之上的，首先，尊重他人，其中包括老师、同班级伙伴及这里所有的人，基本现于五个方面：1．不轻易接触别人的身体。2．不轻易接触别人的工作。3．在没有经过他人同意的情况下，不动用别人的物品，及打扰别人的工作。4．尊重每个人的劳动。5．不用言语或其它行为伤害别人。其次,尊重教具,不破坏教具及本身的秩序感,不用教具和同学进行打斗、嬉戏,轻拿轻放,保持教具的完整性,完美性。最后，要尊重自己。1．不伤害自己的身体。2．对自己的言行负责，言出即行。3．对自己的工作负责，每完成一项工作后要恢复原状，因为这是自己生活、学习及游戏的地方，要保持好的环境才能愉快地生活。蒙台梭利认为，只有当他成为自己的主人，并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人，这样的纪律具有灵活性的概念，既不易被理解又不一被采取。但它包含一个伟大的教育原则，它不同于，旧式教育中那种绝对的、不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。这些方面都能逐渐形成时，孩子就可以自由地选择任何工作，并进行延伸，如：李伟先在掌握了三角形盒的基本操作后他就可以自由地根据教具的秩序进行创造，而西拉涛涛没有掌握任何教具的基本操作，所以他工作起来状态不好，总是打扰别人，拿教具敲打，不仅破坏了教具还破坏了教室的环境，打扰了别人，老师在引导时，不尊重老师，甚至动手打老师，在这种情况下，这个孩子就不会有自由，老师就邀请他坐在一旁静静的思考，反省，此时他将不被邀请做任何工作，而是让他静静的看其他人的工作状态，感受这种环境，然后才会保护这种环境。经过一段时间后，西拉涛涛的思想及行为开始了转变，每次选择工作都会专心去做，从一天要做15种以上的工作，到现在每天大概只做2到3个工作，同期在逐渐加强，这说明了他已进入了环境，沉醉于环境，无意识地对教具产生一种兴趣，而纪律也在潜移默化的灌输给他，从而使他更深入、不自觉地，自主地学习，由发生兴趣他学会了尊重教具，因掌握了基本知识，使他在工作中得到自由的发挥，因尊重环境，尊重他人，他得到了从生活到学习、探索的最大的自由度，他可以将自己的思想及行动自由地结合在一起。2005年5月27日，这一天，班上的孩子都去中国科技馆了，由于种种原因小黑和妞妞没去，而教三区的也有两位小朋友没去，所以这一天的活动就由两个班合在一起，在教三区进行，在刚开始进入教三区工作室时，他表现的出奇的安静，选择了“十进位组”与“扫豆子”的工作，又选择了“筛绿豆”的工作取完工作后，并没有立即去做，而是被旁边小朋友的工作吸引了，大概过了两分钟后，他问我“老师，这个工作怎么做呀？”我走到他旁边示范一遍，给他看，然后就是自己动手操作了，将绿豆倒在筛子中，随后倒入面粉，轻轻晃动筛子将绿豆与面粉分开后，收回绿豆，发现了工作毯上漏掉一个绿豆后用手捡起放回碗中，一切都很规范的操作，做完一遍后，兴致未减，再来一次，就在他筛绿豆时候，颠的劲大了些，将绿豆洒了一部分，在用撮子再收起来，并往回倒时，绿豆又洒在托盘里，如果他这时用撮子再收回的话会很容易收完的，可能是觉得怎么总撒呀！这时的心情就已经不能平静了，显的不耐烦了，将筛子放下后，用手使劲的拨拉托盘中的绿豆，由于用劲过大，圆圆的绿豆在地板上滚的更快了，将鞋子脱掉，干脆爬在地板上不起来，还随手抓了一把绿豆放入嘴中，这时，金老师请他吐掉嘴里的绿豆，他到是吐出来了，鞋子也在金老师的要求下穿了，接下来，金老师请他清扫洒了的绿豆，此时的他估计是已经糟糕透了，就是我们大人看到满地的绿豆也会烦的，何况一个孩子，金老师就示范给他看先坐着休息一下,等不累了再收,但休息时身体不可以动,眼睛也最好要闭起来”他没有坐着,而是又躺下了,这时已经到户外活动的时间了，金老师再次告诉他：“你想出去跟小朋友一起玩吗？”他很快就爬起来，就要准备下楼，“但是有一个条件，必须把这个工作收起来”他一听又急了“你收”“这是你的工作所以由你来收，不过如果你需要的话，你可以请老师帮忙”他一听有戏“老师帮我收”“你在请求别人帮助时应该怎么说？”“请老师帮我一起收。”金老师表示愿意与他一起收。所以说，我们想让孩子受益，并完善他们的自制能力，那就要有一些引导孩子遵循这些纪律的特殊技能。孩子的自由应该被限制在集体利益之内，从行为方式上，他们要达到我们普遍认为的有教养。因此，我们必须观察孩子是否有冲撞或激怒他人的行为，是否有粗鲁或不礼貌的行为，我们一方面要允许，另一方面还要进行引导，所有这些是因为我们的目标是建立在一个积极的纪律，工作的纪律和有益的纪律，而不是一个不动的、被动的和顺从的纪律，所有的原则都不是绝对的，适当的控制孩子将起到不可估计的作用。

论点上课的纪律，至于事例就是上课的一些不守纪律的事喽

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