关于集体阅读的研究论文

谈 读 书 书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。 高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点： 第一， 读书让人获得知识。这是最浅显的作用。 我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？ 第二， 读书让人提高修养。 阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？ 第三， 读书让人开阔视野。 人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。 第四， 读书让人明白事理。 韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。 在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧. ===== 多读书，读好书 读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？ 有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？ 我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。 书趣之二，在于可以大发议论。凡著书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。 书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。 书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？ 书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。 历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。 培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！ ===== “当你需要帮助时，书会伸出援助之手；当你感到痛苦时，书会为你抚平伤口；当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时，书犹如一座灯塔，为你指明航程……”这是我写在自己读书笔记上的一段话，因为我深深地爱读书。 可是，并不是每个人生来就喜欢读书的。上小学时的我，就是最头疼读书的一个，每次捧起书，看着那毫无生气的方块字，我总是大喊没意思。后来，我是怎样喜欢上读书的呢？这得从一节语文课前活动说起…… 那是小学五年级的时候，一次语文课前活动要搞成语接龙游戏，每个同学必须依次回答出一个成语来。“气象万千”“千军万马”……同学们一个个都顺利地过了关。轮到我了，这时我的脑子却嗡嗡直响，同学们都用焦急的目光看着我，后面的同学急得直跺脚，“马，马大哈！”不知怎的，我一下子冲口而出，直到同学们都哄堂大笑，我才知道自己闹了个大笑话，又羞又恼，恨不得在地上找条缝钻进去。老师走过来拍拍我的脑袋说“没关系，以后要注意多看书，才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下了决心，一定要多读书，懂好多好多的知识。 渐渐地，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷，为狼牙山五壮士的悲壮殉国流过眼泪，为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中了。 那是一个深秋的黄昏，我在一次期中考试中成绩很糟。放学了，我带着满腹的痛苦和绝望回到家中，透过模糊的泪水和昏暗的灯光，我看到了书架上的那本书《钢铁是怎样炼成的》，读后，体会到主人公保尔那种不向命运屈服的顽强斗争的精神，激起了我的勇气，一股巨大的力量注入我的体内。是呀，难道自己遇到这样一点小小的挫折便要一蹶不振吗？我重新打开了试卷，认真分析了其中的错误，为自己制定了今后的学习计划，我对自己说：“我一定要像保尔一样，做一个人生的强者！”终于，我在期末考试中一举夺魁。这，都是读书给我的智慧和力量呀！ 读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。我在读书中成长！ 【成功揭秘】这篇记叙文写得较有特色，谋篇布局和语言组织都有特色。这篇文章起笔采用一组排比句式，并运用拟人和比喻的修辞方法，以抒情的笔调写出了读书给人带来的各种帮助，借以表现自己对书的喜爱，见证读书陪伴我成长的过程，照应了文章的题目。作文的最后一段再次点题，由衷地道出“我在读书中成长”的心声。全篇采用第一人称，条理清晰，一脉贯穿，语言优美流畅，叙事通俗易懂，给人以清新活泼的感觉，字里行间散发出了当代中学生的青春朝气。 书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。 高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点： 第一， 读书让人获得知识。这是最浅显的作用。 我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？ 第二， 读书让人提高修养。 阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？ 第三， 读书让人开阔视野。 人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。 第四， 读书让人明白事理。 韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。 在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧.

《指南》社会领域论文

《指南》社会领域论文你会写了吗，一起去参考一下范文吧，希望对大家有帮助！

一、为什么《指南》要把社会领域作为儿童学习与发展的内容之一

人从出生的那一刻起，就处在一定的社会环境和社会关系中，最终也必然从一个“生物”的人成长为一个“社会”的人。幼儿期是人的个性初具雏形和社会性发展的重要时期。这一时期形成的对人对事对己的态度、个性品质、行为风格，不仅直接影响一个人童年生活的幸福感，身心健康，知识、能力、智慧的形成，更可能影响其一生的学习、工作和生活。在这个时期，幼儿学习怎样与人相处、看待自己、对待别人，逐渐认识周围的社会环境，逐渐内化社会行为规范，逐渐形成对所在群体及其文化的认同感和归属感，不断发展适应社会生活的能力……

因此，幼儿社会性的发展，是幼儿心理发展中一个重要的组成部分，社会领域的学习是幼儿社会化过程中必不可少的一项重要内容，其核心价值在于引导幼儿逐步学会共同生活，建立和谐的社会关系（包括人际关系），形成良好的社会性方面的个性品质。

二、为什么要把“人际交往”和“社会适应”作为社会领域儿童学习与发展的两个子领域

幼儿的社会化是在人际交往和对社会生活的主动适应中进行的。幼儿从家庭走进幼儿园，经历的不仅是生活空间的转换，更是生活方式、角色身份、人际关系、行为准则等诸多方面的变化。只有在人际交往的过程中，幼儿才可能形成积极的交往态度、基本的交往技能和对人对己的正确认识与态度。同时，也只有在适应社会生活的过程中才可能了解社会行为规范并自觉遵守，体会到自己与所在群体的密切关系并形成归属感。因此，“人际交往”和“社会适应”构成了社会领域中两个必不可少的重要内容。

幼儿在交往的过程中，分享着他人的信息，了解他人的想法和感受，解决同伴之间的冲突，也能将自己的经验分享给他人，让别人了解自己的观点，感受自己的主体性。幼儿在适应的过程中，不断地学习或修正各种行为和生活方式，逐步接受所在社会群体的生活方式、行为规范和价值观。所以，《指南》将“愿意交往”“友好相处”“自尊自信自主”“善待他人”四个目标归入“人际交往”这一子领域，将“喜欢并适应群体生活”“遵守基本行为规范”“有初步的归属感”作为“社会适应”这一子领域的基本内涵。

对幼儿来说，每一次社会环境的改变都是一次挑战，也都提供了更多的学习与发展的机会。比如，在幼儿园中班的阅读区里，一位小朋友坐在椅子上安静地看书。另一位小朋友对看书的孩子说：“这本书是我带到幼儿园来的，我现在想看。”看书的孩子说：“这本书是我先拿到的，应该我先看。”……两位小朋友你一言我一语地争执起来，最后书也被撕烂了。显然，拿图书的孩子沿袭了在家庭环境中的惯性思维，并没有意识到自己的图书拿到幼儿园，就是为了分享给大家阅读。幼儿只有认识到并理解这种变化，主动变换角色、调节行为，适应新的社会群体，才能建立起和谐的关系。

随着幼儿年龄的增长和成人的教育引导，幼儿与伙伴交往和相处的经验会逐步得到积累，会逐步适应和感受到集体生活带来的乐趣。比如，在幼儿园阅读活动中，小班幼儿为独自、平行阅读，中班幼儿逐步过渡到共同阅读，而大班幼儿则发展到利用集体阅读的机会表现自我，乃至不断体会合作阅读的乐趣，不断尝试创新合作阅读的机会和方法。这些变化与幼儿自身交往与适应能力的提高均有着密不可分的关系。

三、怎样更好地贯彻落实《指南》中社会领域目标的具体要求

1.深入理解、把握《指南》中目标的内涵

在《指南》颁布之初，曾有社会人士对有关条目发出过质疑：“4岁的孩子能否体验家长的辛苦？”“幼儿园的孩子是否能有归属感？”……其实，认真阅读《指南》社会领域的目标不难发现，《指南》关于“人际交往”和“社会适应”及其子目标的确定，重点是为了教师或家长把握教育要点和实质，明确社会领域儿童学习与发展的重点内容，使幼儿在感性的层面上积累属于这个年龄阶段能够感受和理解的情感体验，而不是上升到理性层面掌握条目中抽象的概念。

比如“社会适应”部分的目标3为“具有初步的归属感”。每个年龄段又有4个分目标。其中第3个目标是：“能说出自己家所在的街道、小区（乡镇、村）的名字。”“知道自己是中国人。”“知道自己的民族，知道中国是一个多民族的大家庭，各民族之间要互相尊重，团结友爱。”可以看出，根据幼儿的年龄特点和学习规律，经过进一步分解目标要求，表现出围绕一个中心，要求从幼儿自身的生活环境开始，从个人到集体，从家庭到幼儿园，从自己的居住地再到国家，逐步拓展学习内容，提高学习要求。幼儿的归属感，往往来自于他们对群体生活的直接感受和体验。在家庭这个幼儿最早接触的社会群体中，父母无微不至的照顾会使幼儿对家庭产生一种归属感。若幼儿园能像家庭一样带给幼儿温暖、关爱、尊重、支持和鼓励，他们自然也会对这个群体产生归属感。

在一次送教下乡的活动中，支教教师问镇上大班的小朋友：“谁能告诉老师，你们是哪里人？”班里的小朋友用手指着地面爽快地回答：“这儿！”不难看出，孩子们明白自己所在的幼儿园和归属地，但因平时教师和家长缺乏教育的目标意识，导致孩子不能深入地理解并明确说出自己的所在地。因此，教师和家长在教育孩子的过程中，应正确理解和把握教育要点和实质，善于将家庭、幼儿园及当地的各种情境和每一个活动的内容结合起来，使幼儿在点点滴滴的学习和感受中，了解社会常识性的知识，感受和体验作为集体中的一员的快乐。

2.注重幼儿在实践中的观察、感受、体验和理解

社会实践是幼儿社会领域的学习中极为重要的内容和途径。幼儿良好教育的完成需要幼儿园、家庭和社区三位一体的合作。幼儿社会性的发展，重点是在实践中去感受和体验。幼儿社会领域的学习，要重视综合利用各种教育资源，为幼儿的发展创造良好的条件，让教育回归自然的环境、真实的生活；让幼儿在获得直接的经验的同时，逐渐懂得一定的道理，遵守一定的行为规范，获得社会性的发展。

我国现在的幼儿大多为独生子女，在家庭中鲜有与同伴合作的环境，缺少与同伴相处的经历和经验，不懂得处理人际关系的行为准则。如果家长的教育方法不当，往往会使幼儿不自觉地表现出以自我为中心的倾向，这对幼儿社会性发展将产生不利的影响。因此，当幼儿进入幼儿园后，教师要特别注意引导他们在与同伴的相处中，不断学习与同伴交往、友好相处的要点和方法；在感受和体验中分享合作，养成自尊、自信、自主的态度，逐渐规范自己的行为。有人认为，社会领域的教学只要把道理讲清楚就可以了，幼儿自然会懂得。这种想法其实是不切实际的。   如在幼儿园游戏活动中，娃娃家出现了小小的混乱：小伟把桌上好吃的东西全放在了地上，另三个孩子不满意地上前阻止，大家争抢起来。教师问原因，三个孩子抢着说：“老师，小伟把家里吃的东西全放在了地上。”小伟一脸委屈：“他们都不让我在桌上吃饭，我生气了！”教师看了看问：“你们是娃娃家里的谁？在干什么？”边上的孩子说：“我们是娃娃家的客人，她是妈妈，小伟是爸爸。我们在过生日。”教师问小伟：“是这样吗？”小伟点点头。“为什么不让他在桌子上吃饭？”教师问。“这张桌子只能坐三个人，我们这里正好。”孩子们解释道。教师笑着说：“餐桌比较小，只能坐三个人。小伟，家里来了客人，你觉得让谁先吃饭比较合适呢？”小伟想了想说：“客人。”“你真是个懂事的孩子！你看现在家里这么乱，客人看到了多难为情啊。”小伟蹲下去，开始捡地上的餐具。“我们帮你一起捡吧。”其他三个孩子也加入了进来。在大家的共同参与下，地上的餐具很快捡干净了。他们又开始了游戏……

可以看出，幼儿在玩游戏的'时候，也在经历和感受与他人相处、交往的过程，教师在幼儿游戏中要善于观察，并针对具体情况采取适当的方法介入游戏，帮助幼儿从无意状态发展到有意注意，引导幼儿在交往中学习相处，学习适应游戏规则，在适应游戏规则的同时，更好地促进相处和交往能力的发展。

3.重视一日生活各环节对幼儿潜移默化的影响

社会领域的学习，具有很强的实践性、综合性、伴随性和渗透性。幼儿园的一日生活中包含着重要的学习内容，具有重要的教育价值，在幼儿社会领域的学习中发挥着独特的教育作用。

首先，教师应重视自身日常的态度、言行，因为幼儿活动的积极性和学习效果，常常受到老师的态度和参与程度的影响。比如，幼儿所表现出的自尊、自信、自主的态度，与教师在日常生活中对孩子关爱、尊重并给孩子提供尝试的机会是密切相关的。如果幼儿经常处在一种高压的生活和学习状态中，就很难有自主的表现机会。幼儿自尊、自信的培养，并不完全依赖于教师单纯的说教，关键在于不断的成功所带来的感受和体验。一个惯于嘲讽和批评幼儿的教师，十分不利于幼儿养成自尊、自信的生活态度。

其次，一日生活的各个环节都是教育。在入园、饮食、午休、活动等一日生活的各个环节中，都包含着社会领域中幼儿应学习的重要内容：不私自拿不属于自己的东西、能基本遵守规则、爱惜物品……比如，在幼儿园课间休息喝水的环节中，有些幼儿自控能力不强，常常会把饮水当成好玩的事情来做。教师要提醒幼儿：“喝水时不要拥挤，排好队一个一个地来，不要把水洒到别的小朋友身上和地上。”良好的常规不仅能保持班级正常的保教秩序，对幼儿本身发展也有着重要的意义。幼儿可以更好、更快地适应幼儿园环境，适应集体生活，建立良好的同伴关系，遵守班级活动秩序等。

教师要注重在一日生活的各个环节中培养幼儿的好习惯，提高生活和常规活动的教育性，通过点点滴滴的教育渗透，引导幼儿学习并遵守基本的行为规范，并通过长期的行为练习，帮助幼儿逐步形成良好的生活、品德和行为规范习惯。

最后，教师要注重各种教育形式的有机结合。幼儿社会领域的学习是多种教育方式共存的，实现教育目标的途径也有多种。就教师所熟悉的常规教育活动、区角活动和游戏活动来说，应结合社会领域相关的学习内容，将常规性的社会常识教育、体验活动、常规培养、社会实践活动等，有针对性地采取不同的教育方式开展。

比如常规教育活动“我长大了”，可以通过谈话的方式让幼儿回顾自己在小班时的行为表现，感受自己的变化；通过实践活动，组织幼儿到小班帮助弟弟妹妹做些力所能及的事，或者邀请小班的弟弟妹妹来做客，增强幼儿的责任感；帮助幼儿在区角活动中，以绘画的方式进一步展现、感受自己的变化；引导幼儿在社会实践活动中观察和了解社会中不同的职业，和老师、朋友、家长一起，畅想将来世界会变成什么样，自己有什么理想……

总之，学习和领会《指南》社会领域中幼儿的学习与发展目标，可以帮助我们进一步端正教育思想，把握幼儿社会领域学习的正确方向。在幼儿园工作实践当中，我们可以更好地促进幼儿社会性的发展，帮助幼儿获得简单的交往常识和技能，逐步引导幼儿学会共同生活，建立和谐的我群关系，形成良好的个性品质，为他们将来长大成人，特别是成为一个合格的社会人，奠定良好的基础。