汉服杂志

《华夏衣冠》全部期刊下载地址: 最新期刊下载地址: ——————诞生，新生，重生——《华夏衣冠》创刊记69，这两个阿拉伯数字的组合，恰可拼成一幅阴阳太极图，《华夏衣冠》选择这一天创刊，希望我们生生不息的华夏文明可以迎来他否极泰来的一刻。2008年6月9日，也是中国第三个“文化遗产日”，我们要向世人宣告的是，作为宝贵文化遗产之一的华夏衣冠，他没有死，他还活着。昨天，戊子年五月初五，还是新中国将端午列为法定假日的第一年。你看，我们丢失的东西，正在一样一样的找回。有人说，中国的传统节日，大概是世界上最丰富多彩，最妙趣横生，最涵义深远，最不可思议的。我们说，华夏衣冠，同样当得起这样的评价。成千上万年，这服饰的基本特征不曾变化，却用海纳百川的胸襟接受了许多其他民族服饰的优点，我们既可以守住自己的根，也可以让各种优秀的文化同时在这片土地上生根，这是多么了不起的成就！然而曾几何时，我们远离了一种精神——包容、平和、自信、理性的精神，也远离了一种智慧——万物并育、高瞻远瞩的智慧。于是，我们忘记自己是龙的传人，面对华夏衣冠，更是“儿童相见不相识，笑问客从何处来”了。2008，对于中国来说，是充满艰辛的一年，2008，对于《华夏衣冠》来说，也充满艰辛，青涩的团队需要一点一滴磨合，美编的设计出了一版又一版，不满意，只有推翻重来，直到与初稿面目全非。我们没有任何资本，甚至没有任何经验，只是用自己的笔墨，描绘出心目中真正的华夏，真正的衣冠。曾有人提出一个理想——“华夏复兴，衣冠先行”；在创刊这一天，我们要提出另一个理想——“打造属于华夏的生活”。这意味着，不是要在“文化遗产日”去纪念，不是要在“法定”之后才想起，我们愿意以自己的微薄之力证明，华夏可以融入每个人平平常常的衣食住行，我们应该拥有自己的生活方式，她可以很美好、很舒适......如标题所指的那样，《华夏衣冠》的诞生，对于杂志社全体人员来说，是一场新生，但对于我们古老的文明来说，却是一场重生。我的同胞，如果你偶遇了这本略显稚嫩的电子刊物，请不要匆匆走开，因为这是我们共同的衣冠华夏，我们应该站在一起，守住我们的根。感谢阅读我们的杂志，如果您有任何宝贵意见和合作意向，请发邮件：

大家好，距离上一次我写日本旅行穿搭已经过去了两个多月了，时间也已经从夏天变成了秋天。秋季日本旅行最重要的元素是什么？当然是红叶啦！所以这一期就来推荐红叶狩的实用穿搭。日本自10月中旬开始，红叶前线由北向南依次推进，当所有叶子都染上了红色的时候，天气也开始变得寒冷起来，10度以下是常态，万一再下场雨，体感温度马上直逼零度，所以红叶季的服装还是要以保暖为主。粗棒针毛衣+半身长裙和夏天的连衣裙一样，深秋的C位属于粗棒针毛衣和半身长裙，白天有阳光的时候单穿完全没有问题，拍照好看又复古，到了傍晚气温降低，披上外套就能去逛街吃饭，也不会因为太冷而想早早回酒店了。特别怕冷的姐妹还可以在长裙里穿上打底裤袜，选择呢料和羊毛材质的褶裙。再跟你们分享一个收拾行李小Tips，因为这种搭配用到的衣服比较占空间，我都是坐飞机的时候直接穿在身上，飞机上穿长裙可比牛仔裤舒服多了，谁穿谁知道。羊羔绒外套可爱女生的秋季外套一定少不了一件羊羔绒材质的，这种神奇的材质不但非常柔软亲肤，还特别抗风保暖，难怪女明星和模特们一入秋就人手一件的出街。羊羔绒外套里不管搭配裙子还是裤子都以宽松舒服为主，比如夏季穿搭里写过的连衣长裙和阔腿裤，都可以拿出来继续穿。红叶季想拍JK制服的话，记得买的时候选长袖的冬款，材质会更厚实保暖，日本学生妹日常也会在制服裙外面搭配短款羊羔绒外套，青春又有活力。大地色系风衣每个女生的衣橱里大概都有一件驼色大衣或者风衣吧，不论是什么款式，红叶季的时候一定要带上它。与红叶和古建筑同色系的大衣，能让人瞬间笼罩上一层知性美。驼色大衣加上干枯落叶的特写，周杰伦的BGM瞬间在脑海里奏响：缓缓飘落的枫叶像思念，我点燃烛火温暖，岁末的秋天……格纹元素+贝雷帽+相机格纹作为今年秋冬的流行趋势，不论是用在披肩还是衣服上都是点睛之笔，还可以学习下日本小姐姐们，直接用红叶做装饰，拍出的照片仿佛都染上了一层蜂蜜松饼的味道。说完衣服我们再来说说配饰，除了披肩还有这两种东西值得拥有，贝雷帽和复古造型的相机一起出场，文艺又专业的少女就是你。要说旅游最适合携带的帽子，那肯定是贝雷帽，不要问我为啥不是大沿草帽，那玩意坐飞机的时候随身携带不方便，放箱子里又占地方，还怕托运压变形，真的很麻烦。而贝雷帽就不一样了，很多贝雷帽的材质都是软软的，不怕折叠不怕压，一次多带几顶搭配出不同的造型，重要的是还特别上照。民族服装红叶季的和服就不能像夏天一样，一件单层的浴衣就能搞定，秋天的和服要更正式，大部分好看华丽的款式都需要天气凉一点才能穿哦，不然出门走几步就是一身汗。怕冷的姐妹还可以搭配外套或者披肩一起穿，显得气质更温柔。秋冬的和服就建议还是当地租好了，因为穿着起来还是比较麻烦的，自己很难操作。这两年汉服渐渐兴起，也有很多妹子问我去日本旅行穿汉服合不合适，当然合适了。不过寒冷的红叶季最好选择明制汉服，材质上棉麻或者织锦缎都不错，过于轻薄的雪纺和欧根纱还是留给夏天吧。好了本季客串穿搭博主下线了，我们雪季再见～————————————————————————————————喜欢旅行的小伙伴们，欢迎关注我们公众号【感路】～分享日本实用旅行干货，同时我们也常年会招募一起出去旅行的小伙伴～我们相信对于旅行，质量远比数量重要，品质出行中的性价比始终是我们的追求。

除了沈的还有很多……楼主要看要谨慎阅读……有的专家的观点不一定是对的……（高春明的书看时候要格外留意）大明衣冠的观书坊里面有很多很多提供下载的古代服饰的书籍 以及书讯，楼主可以去看看（学术书都价格不菲啊= =||，对於我这样的学生来说……通常都是采用下载电子书的方式）入门的话黄能馥《中国服装史》可以选择这里的我貌似也下载过几个关於古代服饰的，楼主可以一页一页查查，或者直接用网页的右上角搜索一下恩……就这两个地方……已经让我文件夹里挤了不少关於古代服饰研究的书了，虽然我很少看……=。=**********************然后……放上《明代社会生活史类目初稿》服饰衣冠类【服饰衣冠】〖专书〗中央工艺美术学院织染美术系，《永乐宫壁画服饰图案》，北京：人民美术出版社，一九八四年版。王宇清，《中国服装史纲》，著者发行出版，一九八九年十月修订版。王宇清，《中国服饰图录》，台北：世界地理出版社，一九八四年六月初版。王宇清，《冕服服章之研究》，台北：中华丛书编审委员会，一九六六年十月初版。王 岩，《万历帝后的衣橱－明定陵丝织集锦》，台北：东大图书公司，一九九五年三月初版。王辅世，《中国民族服饰》，成都：四川人民出版社，一九八六年版。江 冰，《中华服饰文化》，太原：山西人民出版社，一九九一年一版。安 旭，《藏族服饰艺术》，天津：南开大学，一九八八年。沈从文，《中国古代服饰研究》，台北：台湾商务印书馆，一九九三年台初版。李应强，《中国服装色彩史论》，台北：南天书局，一九九三年九月一版一刷。东北戏曲研究院研究室，《中国戏曲服装图案》，北京：人民美术出版社，一九五七年版。林淑心，《衣锦行：中国服饰史相关之研究》，台北：国立历史博物馆，一九九五年六月。高春明，《中国古代平民服装》，台北：台湾商务印书馆，一九九八年十一月一版一刷。周 汛、高春明，《中国古代服饰大观》，四川：重庆出版社，一九九六年六月一版二刷。周 汛、高春明，《中国古代服饰风俗》，台北：文津出版社，一九八九年九月台初版。周 汛、高春明，《中国服饰五千年》，台北：美工图书社，一九八七年十月版。周 汛、高春明，《中国传统服饰形制史》，台北：南天书局，一九九八年初版。周 汛、高春明，《中国历代服饰》，上海：学林出版社，一九八四年四月一版一刷。周 汛、高春明，《中国历代妇女妆饰》，台北：南天书局，一九八八年七月台一版一刷。周 锋，《中国古代服装参考资料》，北京：燕山出版社，一九八七年版。周锡保，《中国古代服饰史》，北京：中国戏剧出版社，一九八四年九月一版一刷。袁杰英，《中国历史服饰史》，北京：高等教育出版社，一九九四年六月一版一刷。黄能馥、陈娟娟，《中华服饰艺术源流》，北京：高等教育出版社，一九九四年七月一版一刷。黄能馥、陈娟娟，《中国服装史》，北京：中国旅游出版社，一九九五年五月一版二刷。韦荣慧主编，《中华民族服饰文化》，北京：纺织出版社，一九九二年版。华 梅，《中国服装史》，天津：人民美术出版社，一九九一年八月一版二刷。陈茂同，《中国历代衣冠服饰制》，湖北：新华出版社，一九九三年。张惠兰、叶丽云，《中国服饰的传统、现在与未来》，新竹：清华大学艺术研究中心，一九九三年版。赵 超，《华夏衣冠五千年》，台北：中华书局，一九九三年五月初版。刘永华，《中国古代军戎服饰》，上海：古籍出版社，一九九五年一版。骆 新，《衣冠沧桑：中国服装的文化观》，北京：农村读物出版社，一九九一年版。戴钦祥等著，《中国古代服饰》，台北：台湾商务印书馆，一九九四年四月初版。戴 争，《中国古代服饰简史》，台北：南天书局，一九九二年五月初版。魏采萍，《吴地服饰文化》，北京：中央编译出版社，一九九五年一版。龙田出版社编辑部，《中国古代服饰研究》，台北：龙田出版社，一九八一年版。〖学位论文〗何兆华，《中国传统丝织品上龙纹之设计与象徵意义研究初探》，台北．辅仁大学织品服装学研究所硕士论文，一九九四年。金 成，《试论中韩古代服饰文化之关系：以冠帽的形制演变为例，兼谈两地出土之纺轮》，台北．台湾大学考古人类研究所硕士论文，一九九二年。高辅霖，《明代百官服饰制度及其僭越与滥赏研究》，台北．辅仁大学织品服装学研究所硕士论文，一九九五年。〖一般论文〗王宇清，〈中国历代妇女服装之演变〉，《中央月刊》，八卷四期，一九七六年二月。王宇清，〈弁服与深衣〉，《华冈博物馆馆刊》，四期，一九七七年三月。王宇清，〈儒家学术思想对中国传统服饰制度的重大影响〉，《美育》，四五期，一九九四年三月。王宇清，〈龙袍的历史渊源及其衍变〉，《东方杂志》，九卷一二期，一九七六年六月。中 仙，〈中国服装探源〉，《文物杂志》，二期，一九九二年八月。玉 仙，〈绚烂多姿的苗族服饰〉，《文物杂志》，九期，一九九三年四月。江 冰，〈垂衣裳而天下治—帝王服饰的确立与演变〉，《九州学刊》，七卷一期，一九九六年一月。沈从文，〈中国服装图案〉，《艺术家》，七九期，一九八一年十二月。林淑心，〈从天水冰山录看明代染织业的发展〉，《国立历史博物馆馆刊》，二卷十期，一九九一年三月。林淑心，〈综论满族服饰特色〉，《国立历史博物馆馆刊》，五卷一期，一九九五年四月。林维民，〈论中华服饰的重带传统〉，《中国文化》，八期，一九九三年六月。周绍泉，〈明代服饰探源〉，《史学月刊》，六期，一九九○年。庄 申，〈女饰的装扮与服饰〉，《雄狮美术》，一三四期，一九八二年四月。庄吉发，〈百官服饰〉，《故宫文物月刊》，三卷四期，一九八五年七月。洪光明，〈刺绣精妙、色彩瑰丽的贵州少数民族服饰〉，《典藏艺术》，一三期，一九九三年一月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（一）：蒙古族〉，《今日生活》，一八八期，一九八二年五月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（二）：藏族〉，《今日生活》，一八九期，一九八二年六月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（三）：东干族〉，《今日生活》，一九○期，一九八二年七月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（四）：苗族、傜族、畲族〉，《今日生活》，一九一期，一九八二年八月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（五）：摆夷族、仲家族、黎族〉，《今日生活》，一九三期，一九八二年十月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（六）：僮族、洞族、仡老族〉，《今日生活》，一九六期，一九八三年五一月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（七）：满族、锡伯族、达呼尔族、赫哲族、鄂伦春族〉，《今日生活》，二○○期，一九八三年五月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（八）：塔吉克族、塔塔尔族、乌孜别克、柯尔克孜族〉，《今日生活》，一九七期，一九八三年二月。胡 森，〈中国少数民族与服饰（九）：维吾尔族〉，《今日生活》，一九○期，一九八九年九月。唐叔芬，〈客家传统服饰初探〉，《史联杂志》，一八期，一九九一年六月。翁文纬，〈略谈中国服装上的花边图案（一）〉，《畅流》，四三卷二期，一九七一年三月。翁文纬，〈略谈中国服装上的花边图案（二）〉，《畅流》，四三卷四期，一九七一年四月。翁文纬，〈略谈中国服装上的花边图案（三）〉，《畅流》，四三卷五期，一九七一年四月。叶立诚，〈中国传统服饰装饰图案之探讨〉，《实践学报》，二三期，一九九二年六月。陈景林，〈光彩熠熠、千姿百态：西南归来谈苗族妇女服饰工艺〉，《今日生活》，二八○期，一九九○年一月。陈景林，〈苗族服饰考察记〉，《现代美术》，四七期，一九九三年四月。陈景林，〈贵州苗族服饰分析〉，《艺术家》，三三卷二期，一九九一年八月。冯尔康，〈中国古代衣冠制度与习俗〉，《历史月刊》，七四期，一九九四年。张知新，〈中国古代妇女服饰初探〉，《家政教育》，九卷五期，一九八五年一月。张柏如，〈侗族服饰艺术探秘—服饰篇〉，《汉声》，七○期，一九九二年一月。谢彬如，〈贵州少数民族服饰艺术〉，《民俗曲艺》，一○四期，一九九六年十一月。苏莹辉，〈见於莫高、榆林二窟的少数民族服饰简介〉，《美育》，五五期，一九九五年一月。昭陵唐人服饰 发表评论 添加个人书签作者： 介眉编著 出版社：三秦出版社 出版日期：1990年6月第1版 页数：160☆中国历代服饰大观 发表评论 添加个人书签作者： 出版社：百龄出版社 出版日期：1984年4月第1版 页数：254中国衣冠服饰大辞典 发表评论 添加个人书签作者： 周汛 高春明编著 出版社：上海辞书出版社 出版日期：1996年12月第1版 页数：830☆中国古代服饰史 发表评论 添加个人书签作者： 周锡保 出版社：中国戏剧出版社 出版日期：1984年9月第1版 页数：542中国服饰文化 第一卷 发表评论 添加个人书签大明衣冠

中国武术：是中华民族创造和发展起来的，具有健身、护体、防敌、制胜的作用，被称为中国四大国粹之一，为各族人民所喜闻乐见。中医：中医药是国我灿烂文化的重要组成部分，是中华民族四大国粹之一，在国际上有着越来越重大的影响，深受中国人民和世界人民的热爱和欢迎。五十年来中医药在各方面都取得了巨大的成就。京剧：中国京剧是中国的"国粹"，已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术。书法：书法是汉字的书写艺术。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。---------------------------------------------------------------------------------------------------------誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学，被世人称为“中国的三大国粹”。这三大国粹具有鲜明的民族特色，显示出中华民族独特的艺术渊源以及技艺发展轨迹。中国画，是世界东方画中的主要画种，已有几千年历史。中国画基本上可以分为三大类：人物画、山水画、花鸟画。从东晋顾恺之的《洛神》到北宋张择端的《清明上河图》；从明代唐伯虎的《秋风纨扇图》到清代郑板桥的《梅竹》；从近代吴昌硕的《花鸟》到张大千的《山水》，齐白石的《虾》、徐悲鸿的《马》，等等。历代画家创造了无数的画卷，故宫博物院收藏了成千上万的名画，而日本东京大学出版的《中国绘画总合目录》中著录的我国流散在美国、日本、东南亚等国家的名画竟有3900件。中国京剧，有近200年的历史，是全国流行最广的剧种。表演上唱、念、做、打并重，多用虚拟性的程式动作。从清朝咸丰、同治开创，经过了程长庚、谭鑫培和梅兰芳等人的改革、创新以及发展，产生了很多风格不同的流派以及名家。中华人民共和国建立以后，更获得了进一步的发展中国医学，有数千年的历史。中医的基本理论体系为阴阳五行学说；中医诊察疾病的手段主要为望、闻、问、切“四诊”；中医透析疾病主要以八纲来辨证，就是指从阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个方面来归纳和概括病变的部位、性质以及印证彼此力量消长等情况。这三门学科所具有的鲜明的民族风格，显示了中华民族独特的艺术渊源和技艺发展轨迹。--------------------------------------------------------------------------------文学 楹联 <中华对联网站联盟> <国学网-中国楹联> <诗神网-对联大观> 歇后语：<中国歇后语网>诗词<诗神网> <唐诗宋词> <绝妙好词> <燕山钟韵> <诗词总汇> <中国诗学网> <中国情诗网>综合<中国古典文化论坛> <千秋文学网> <国学网> <榕树下> <中国传统文化网> <唐人文化网> <中国文艺网> <桃花文苑>艺术国画<中国画研究>京剧<中国京剧网> <时代国粹-京剧门户>戏剧<中国戏剧场>相声<中国相声网> <昆朋网城>书法<中国书法网>综合<国粹艺术网> <中国文艺网>其他<结艺坊>饮食酒<中华酒文化大观>茶<问茶斋> <悠悠茶情>综合<中国美食文化> <网食天地>服饰旗袍<中华旗袍> <中华旗袍在线>文物碑刻<西安碑林博物馆>综合<故宫博物院> <国宝精粹> <北京文博信息网> <汉龙网>体育武术<中国武术> <武术在线> <中国太极拳网> <太极拳爱好者>气功<中国气功网>围棋<中国围棋网> <清风围棋世界>象棋<中国象棋网>医药中医<中医杂志>中药<中国中药材网>针灸<中国针灸杂志>其他收藏<中国收藏在线国际网络>拍卖<雅昌艺术网> <马睿古旧书店>家谱<中国家谱网>其他<视觉中国>

中国三大国粹：

（1）京剧

京剧也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，已有200年历史。它的表演艺术趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。

（2）中国画

中国画简称"国画"，是中华民族创造的具有悠久历史与鲜明民族特色的绘画。中国画以线条为造型的主要手段，讲究用国画笔，用墨，使线、墨、色交相辉映，达到"气韵生动"的艺术效果;特色之二，为"托物喻情,画中有诗"，特色之三为诗，情、画、印融为一体。

中国画强调“外师造化，中得心源”，要求“意存笔先，画尽意在”，强调融化物我，创制意境，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。由于书画同源，以及两者在达意抒情上都和骨法用笔、线条运行有着紧密的联结，因此绘画同书法、篆刻相互影响，形成了显著的艺术特征。 中国画基本上可以分为三大类： 人物画、山水画、花鸟画。

（3）中医

中医指中国传统医学，又称汉医、汉方，东瀛人称之为“皇汉医学”。中医药是我国古代灿烂文化的重要组成部，慢慢开始医书被大多数当代中国人民所接受，同时在国际上也有着越来越重大的影响，渐渐开始深受世界人民的热爱和欢迎。中医的最高境界是“中和”，“中和”是世界万物存在的理想状态。通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所，万物便生长发育。

可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下，中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说，这三大来自中国古典哲学的理论，来具体解释生命的秘密。中医诊察疾病的手段主要为望、闻、问、切“四诊”；中医透析疾病主要以八纲来辨证，就是指从阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个方面来归纳和概括病变的部位、性质以及印证彼此力量消长等情况。

实际上现在有四大国粹：中国京剧、中国武术、中国书法、中国医学，

武术是中国国粹之一：

打拳和使用兵器的技术，是中国传统的体育项目。（《现代汉语词典》）武术还有其他名称:功夫,武功和国术或武艺﹐中国传统体育项目。其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。

武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。 武术划分为散打和套路，散打又叫散手，是武术的擂台形势式，套路则为武术的表演形式。

到汉服吧去问吧，那里资源多多的

不需要购买实体书，网络上可以下载的关于汉服的书籍还是相当多的。想学习汉服的相关知识，不需要花钱买书，你可以把钱省下来买汉服。如果你需要电子资料，留个邮箱，我用附件的形式发给你。资料很多，你可以先看电子版的，存在手机里还方便，随身携带还不用额外负重。等你看完这些电子版的资料，估计也就不需要你发的那两本书了。