谨慎发表言论的议论文素材

一. “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。二. “慎独”：是一种修为境界。三. 怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。语出《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”三国·魏 曹植 《卞太后诔》：“祇畏神明，敬惟慎独。”宋 彭乘 《续墨客挥犀·陶谷使江南》：“ 熙载 使歌姬 秦蒻兰 衣弊衣为驿卒女， 谷见之而喜，遂犯慎独之戒。”《官场现形记》第二十回：“我们讲理学的人，最讲究的是慎独工夫，总要能够衾影无愧，屋漏不惭。”李劼人 《大波》第一部第一章：“在这种不开通、不文明的地方，身当人师的人，那敢不慎独？”在《大学》原文中，有这一段话是这么说的，“小人闲居为不善”，意思是小人平时喜欢做不好的事情，当他见到慎独的人后，却试图伪装自己，“掩其不善，而着其善。”然而，人们的内心与外表往往是一致的，平时不好的意念、想法总能在行为中表现出来，“人之视己，如见其肺肝然”，勉强在形迹上伪装是伪装不了的，只有像慎独的人一样“诚于中”，才能“形于外”，“诚于中，形于外”是慎独的一个主要含义。

【严谨】每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？由此看来，严谨也是动物们的生存之道。孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。由此看来，严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯，终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信，行必果。《论语·子路篇》6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷，却要热。日本谚语13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语邓小平一丝不苟 ——领导人需要严谨的品格 1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。” 当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。 办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。” 邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。” 出版物为什么要错呢 ——关键在于有无严谨的态度 某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？” 日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。一点一撇重千斤 ——一个小疏忽铸成大错 1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。 18 万元付东流 ——一点都不能放过 乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？ 【文章】 论严谨细致要把我们的各项工作做好，既要雷厉风行，又要严谨细致。不因雷厉风行而失之于粗心，不因严谨细致而失之于拘谨，我们的思想作风就会更加端正成熟，我们的工作就会不断地开拓前进，卓有实效。严谨细致，就是认真筹划，周密部署，有程序、有章法，一步一个脚印地把工作推向前进。严谨细致，就要认真学习和领会邓小平理论和中央的方针政策，并同本地区本部门改革开放和现代化建设的实际结合起来，着眼于理论的运用，着眼于新的实践、新的发展。严谨细致，就要不怕艰苦，不怕烦难，进行深入细致的调查研究。不仅要了解历史，把握现实，还要看到长远，看到发展；不仅要看有没有必要，还要看有没有可能；不仅要想到可能产生的积极效果，还要想到可能产生的负面效应。只有严谨细致，才能把广大干部群众的智慧和力量更有效地凝聚起来、发挥出来，把中央确定的方针政策真正落到实处；只有严谨细致，才能少走弯路，少出纰漏，稳操胜券。今年，我们改革、发展的任务都异常繁重。特别是国有企业改革，国有企业的减员增效和下岗职工基本生活保障和再就业工作，情况复杂，任务艰巨。要统筹兼顾，加强协调，对干部群众做好思想工作和组织工作，尤其需要发扬严谨细致的作风。我们多数领导干部是严谨细致，求真务实的。但是也有一部分同志习惯于照抄照转，一般号召，大而化之，不注意认真落实；有的喜欢“造声势”、“树形象”，做那些容易有“新闻价值”、“轰动效应”的表面文章；有的主观随意，不切实际，不求实效，不考虑后果；有的思想方法片面，只知其一，不知其二，顾此失彼；有的粗枝大叶，满足于“大概其，差不多，不出大问题”……这是一些地方和部门工作无起色的一个重要原因。能否做到严谨细致，有思想方法、工作方法的问题，更有事业心和责任感的问题。只有牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，树立“守土有责”的意识，严谨细致，一以贯之，才能稳扎稳打，胜利前进。

●谨慎天下去得 ●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安） ●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂 ●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分（西班牙） ●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古） ●浅河●谨慎天下去得●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安）●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱●谨慎是勇敢的一部分（西班牙）●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古）●浅河要当深渡（日本）●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族）●加倍小心总是好的（法国）●谨慎是智慧的长子（法国）●慎重对待问题就是智慧的一半（英国）●一盎司的小心值一磅的学问（英国）●严谨慎重，智慧之母（德国）浪子回头的格林尼亚（勇敢地面对成长中的错误）维克多·格林尼亚出生在法国一个有名望的家庭，父亲经营一家船舶制造厂，有着万贯资财。由于家境优裕，父母溺爱和娇生惯养，格林尼亚在青少年时代整天游荡，盛气凌人。他没有理想，没有志向，根本不把学业放在心上，倒是整天梦想当上一位王公大人。由于他长相英俊，生活奢侈，很多年轻美貌的姑娘都非常爱慕他。但是，在一次午宴上，一位刚从巴黎来的波多丽女伯爵竟然不客气地对他说：“……请站远一点。我最讨厌被你这样的花花公子挡住了视线！”这话如同针扎一般刺痛了他的心。他猛然醒悟了，开始悔恨过去，产生了羞愧和苦涩之感。从此他发奋学习，要追回过去浪费掉的时间。21岁时，他离开了曾使他堕落的家庭，留下了一封信，写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成就来的。”他来到里昂，经过两年刻苦学习，终于补上了过去所耽误的全部课程，进入里昂大学插班就读。在大学学习期间，他的苦学的态度赢得了有机化学权威菲利普·巴尔的器重。在巴尔的指导下，他把老师所有著名的化学实验重新做了一遍，并准确地纠正了巴尔的一些错误和疏忽之处。终于，在这些大量的平凡的实验中格氏试剂诞生了。格林尼亚一旦打开了科学的大门，他的科研成果就像泉水般地涌了出来，仅从1901年至1905年，他就发表了200篇左右的论文。鉴于他的重大贡献，瑞典皇家科学院授予他1912年度的诺贝尔化学奖。此时，他突然收到了波多丽女伯爵的贺信，信中只有寥寥一语：“我永远敬爱你！”学会认真随便找一份招聘启事，就可以看见一个最基本的要求：“认真负责”；随便找一份自荐书，就会读到一个最常用的自我评价：“认真负责”。可能因为听得太多、说得太多，这四个字的真实意义似乎已经变得非常模糊了。认真是什么？《现代汉语词典》解释说：认真是“信以为真”，是“当真”；认真是“严肃对待”，是“不马虎”。认真源自人类童年的鸿蒙天性，根植于善良的人性土壤。童年的认真，对所有事情、一切事物、任何“说法”都“信以为真”，都“认”成是“真”的；善良人的认真，是对待生活、对待工作一丝不苟，毫不马虎。认真是古老与现代文明的灵光，是数千万年熔铸成的一种民族精神。世上最怕“认真”二字。它道出了事业成败的根由。电影《生死抉择》中，李高成宁肯牺牲自己也要把贪官送上法庭，这是为政者的认真；贾岛“吟安一个字，拈断数茎须”，这是为文者的认真；童话《皇帝的新装》中那个不假思索说出“皇帝什么也没穿”的孩子，这是为人者的认真……认真的人，知己知彼、客观公正，没有害人之心，始终让人放心；认真的人，心地坦诚、出言直率，没有误人之意，始终让人敬仰；认真为人是一种品位、一种风骨，也是一种得人生真趣的大境界。一个社会缺少了认真的风骨，凭什么支撑文明进步的桥梁？一个单位没有认真的精神，靠什么创新发展？一个人没有认真的精神，如何去成就事业的坚实大厦？所以我们凡事要学会认真，要脚踏实地，从细节和小事做起。认真就是高度负责、敢于主动承担责任。在我们的生活中，常常听到这样的话：“现在是午休时间，你三点钟以后再来吧”、“那不是我的工作”、“我现在很忙”等。说这种话的人往往缺乏的就是认真负责的精神。自觉自愿承担更多的责任是成功者必备的素质。大多数情况下，即使我们没有被告知要对某件事负责，我们也应该认真地去做好这件事。

同学我好，下面这个作文素材，是可以运用在个性、谨慎和勇敢方面的素材，并且也告诉了你如何去运用这个素材。摘自《高考作文素材精粹与多向运用》2012版 高晓松“酒令智昏，引以为戒”编者：名人高晓松的醉驾事件，引人深思。这件事，如果能从不同的方向来发散，将是一个很好的高考作文素材。放在2013年高考，仍然不过时，只要作为学生的你能想出新意。口素材快线（素材原文，记个大概） 2011年5月9日著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕，在审理过程中高晓松态度良好，全程配合，最后他被判决醉酒驾驶机动车犯危险驾驶罪，被判处6个月拘役，罚款4000元，6个月拘役已经是“酒驾”高限处罚。高晓松当庭表示：“我没有任何想为自己辩护的，我有的全部都是忏悔。我以前一直以为喝酒能给人自由，最后因为喝酒失去了自由。我在明知自己酒醉而且明知代驾在路上的情况下，自己驾车就是对自己的生命和对他人的生命极其不负责任的行为。我的行为是自我膨胀的表现，会吸取教训，我愿意以最大的程度赔偿这次事故造成的损失，愿意做任何的义工工作，希望我的事能警示所有喝酒的朋友，对我的家人以及社会致以最诚挚的歉意。”并表示放弃辩护，完全认罪。“我希望传达给公众的就是，酒令智昏，以我为戒”，愿义务录制宣传片以告诫酒驾者，终身做宣传普法义工。11月8日出狱后，高晓松身价不跌反弹。高晓松服刑结束。但他引发的社会话题还在继续。多向运用（四个角度的运用，新意不断） 一个创作了《同桌的你》等脍炙人口音乐作品的著名音乐人酒驾被拘，并被判罪，在社会上产生了广泛影响。 一、从高晓松酒驾的角度，适用论题：①追求自由不能丧失自律；②加强自身修养，远离错误；③严于自律，勿存侥幸心理；④生命对任何人都是宝贵的，神圣不可侵犯；⑤一步与一生；⑥名人也难完美。 二、从高晓松认罪言行的角度，适用论题：①自我救赎；②为自己过失负责，知过能改亦可贵；③社会责任大于天；④认错改过需心诚；⑤忏悔唤醒缺失的道德。 三、从法院宣判的角度，适用论题：①法律面前，人人平等；②捍卫法律的威严；③法网恢恢，疏而不漏；④加强普法教育。 四、从社会的角度，适用论题：①学会宽容的社会才是健康进步的社会；②发挥名人效应，更有影响力；③对人的评价应当实事求是；④对偶像也需要全面辩证评价；⑤公众人物影响力大，更要自律；⑥惜才爱才之心，人皆有之。 论证示倒（学会运用，层出新意） 例1 自我救赎 人非圣贤，孰能无过。知错而后能改，以积极地行动进行自我救赎，也可称之为“贤”，会得到他人的谅解和尊重。著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕，态度良好，放弃辩护，完全认罪，出狱后，身价不跌反弹；巴金在“文革”中做过错事，但“文革”后以血泪写了《忏悔录》，赢得人们的尊敬；周处少年时无恶不作，被乡民当作“三害”之一，但他义无反顾去杀死老虎与蛟龙，并从此改过自新，后来战死沙场，受到百姓的敬仰。是什么让这些犯过错的人重新受到他人的尊敬与认可?救赎!正是高晓松、巴金、周处等人，能承担责任，决心改过，以自己的实际行动来弥补因犯错造成的损失和负面影响，因而重获人们的尊敬和拥护。其实，谁都一样，知错而能改，能以积极的行动来改过、补救，自我救赎能得到他人的谅解和尊重。 例2 忏悔唤醒缺失的道德 唤醒缺失的道德，我们需要忏悔。当今社会，有多少道德缺失之人?他们将毒奶粉送入婴儿口中，他们将毒食品端上餐桌，他们将马路的沙井盖挖走，他们将竹条充当钢筋建造高楼……公德心的丧失，让这些道德缺失的行为愈演愈烈。若我们不懂得敬畏，进行忏悔和挽救，我们的社会将迟早毫无秩序和信义可言。面著名音乐人、导演高晓松的忏悔则令人称道。2011年5月9弥补自己的过失。高晓松的酒驾是不道德的，但他诚恳的忏悔却是对社会普遍道德缺失，缺乏忏悔精神的一个有力召唤，这是值得尊敬和褒扬的。高晓松予道德迷失的人以前正确指点，是社会自救的一种方式。唤醒缺失的道德，我们不能等待救世主的降临，更不能坐以待毙，我们需要忏悔。 例3 法律面前，人人平等 无论你是国王还是乞丐，法律的尊严不可亵渎，法律面前，人人平等。法律是一个国家为了维护其社会安定，为保护人民生命财产安全而设立的规范人们行为的明文规定。早在中国古代，便有“王子犯法庶民同罪”的说法，法律代表着一个国家的尊严，因而任何人都没有也不会有扭曲法律的权利。然而，却又有许多掌握某种权力或利害关系的人妄图去逃避法律的制裁。近年闹出的“我爸是李刚”事件，就是一出所谓有“背景”的人叫嚣要折断法律公平之秤的愚蠢的闹剧。而著名的音乐人、导演高晓松在国家严抓安全驾驶之时顶风醉驾被捕蹲狱半年，潜心反省。法律并不会为人的身份或地位而改变，法律的尊严神圣不可侵犯，请敬畏法律，法律面前，人人平等。 例4 学会宽容的社会才是健康进步的社会 学会宽容的社会才是健康进步的社会。(观点句)社会重新给予曾经犯错的人以机会，能促其成长、进步，让社会更加和谐。(阐述论点)2011年5月9日，著名音乐人、导演高晓松因醉驾被捕。并被判处6个月拘役。高晓松对自己醉驾行为认罪，并愿意承担其责任。社会也保持了冷静和克制，在其出狱后，以平静、宽容的心态重新接纳了他，甚至他的身价不跌反升，重新担纲《中国达人秀》的评委。(定向叙述素材，简明扼要引用论据)正是因为社会的宽容，高晓松这样一个勇于承担责任、知错就改并愿意为社会当义工的有才华的人才才能重新起航，更进一步。(分析论据)学会宽容的社会，才能予人以改过、进步的时间和空间，人尽其才，让世界更加和谐，从而使人和社会更加健康发展。(结论) 课本掘金—课本素材 33．请分析《原毁》这篇课文，谈谈利用其中的相关素材，可以论证哪些论题。

实一件事，把这件事看作自己的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。这就是《庄子》佝偻丈人承蜩的故事告诉我们的道理。(虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知)——忠实、专注。 梁启超的《敬业与乐业》引用了五处孔子的话，两处庄子的话，一处曾国藩的或，一处朱熹的话，一处佛门训言，一处老子的话，一处《礼记》的话。 唐朝名僧百丈禅师长教训弟-子：“一日不做事，一日不吃饭。”并且身体力行，“言行相顾”。有一天，弟-子帮他完成了他本应做的事，那一天他便绝对地不肯吃饭。——从切实行动出发，坚持劳作，言行一致。 “主一无适便是敬”这句南宋著名理学家朱熹的话告诉我们：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点也不旁骛，这便是对事业的敬重。——敬业、精力专注、坚持不懈、持之以恒。 曾国藩说：“坐这山，望那山，一事无成。”——不专一、摇摆不定(蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。) 庄子云：“用志不分，乃凝于神。”孔子曰：“素其位而行，不愿乎其外。”都是说的专一，敬业。