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问题补充简直很傻很天真啊
帮您找到了以下几篇：谈谈培养高一学生辨析史料的能力1 历史文化名镇——寨市旅游开发初探 2 改革开放以来上海国有企业产权改革的历史分析3 收入分配理论的历史变迁及演进趋势 4 高学术起点,入国际主流——谈《知识产权》杂志的历史责任5 馆史研究中口述历史的几个问题6 浅谈高中历史教育在培养中学生人文素质中的作用 7 新课改下农村高中历史教学的困境及对策——对湖南省衡南县新课改的调查与反思 8 多维视野中的“身体转向”及其历史轨迹9 国家应对犯罪策略转变的历史选择——解读刑事和解的探索实践 10 我国商标评审法律制度的历史、现状与制度完善11 论历史比较法中的规律与例外 12 美国商业管制司法政策的历史发展和启示 13 苏区精神历史地位探微 14 马克思主义统战理论中国化的历史经验与当代价值 15 汤黎路 把握历史方位提升工作能力 16 论人民群众创造历史的制约因素 17 中国共产党对中国现代化模式的历史探索18 建党九十年来党的全球化理论创新的历史进程与基本经验 19 正确评价社会主义革命和建设历史20 中国现代化与社会主义理论超越的历史分析 希望对您有帮助。
1、试论朱里亚-克劳狄王朝时期近卫军与皇帝的关系2、马尔克与5-9世纪的法兰克社会3、曼与马尔克的比较研究4、论林志纯关于中国城邦制与封建制的研究5、高中历史必修Ⅰ中的公民教育研究6、白月桥历史教育思想研究7、苏州市历史中考试卷发展研究(2009-2015)8、沪台两地最近版本初中历史教材对比研究9、近年(2010-2015)高考历史选择题量化统计研究10、江西历史高考选择题的变化走向及其教学策略的研究11、2011-2015年新课标全国卷1卷历史选择题分析12、建国初期(1949-1953)中学历史教科书价值取向研究13、阶级斗争史观的式微对高中历史教材的影响探究14、高中历史教材静态难度的定量比较研究15、高中历史教材中历史地图的比较研究16、中美国家历史课程标准比较研究17、改革开放以来高中历史教材中世界史体系的演变分析18、社会转型视野中的罗马帝制研究19、试论初高中历史教科书与教学的衔接20、新课程背景下亚非拉史在高中历史教学中现状分析研究二十个好写的历史论文题目,由学术堂整理提供
明清小说嘛，可以说那个时候的人们相对还是比较富足和安顿的，因为大多数人民开始追求精神方面的寄托.......
学术堂整理了15个好写的论文题目供大家进行参考：1、民间借贷中的暴力冲突:清代债务命案研究2、“冠带荣身”与明代国家动员——以正统至天顺年间赈灾助饷为中心3、皇帝“私”礼与国家公制:“开元后礼”的分期及流变4、全新世以来浙江地区史前文化对环境变化的响应5、先秦社会最高权力的变迁及其影响因素6、出土文献与先秦自然宇宙观重审7、18世纪中国南北方市场整合程度的比较——利用清代粮价数据的研究8、逐鹿或天命:汉人眼中的秦亡汉兴9、明清时期嘉陵江流域水旱灾害时空分布特征10、秦汉帝国扩张的制约因素及突破口11、金朝初叶的国都问题——从部族体制向帝制王朝转型中的特殊政治生态12、清代耕地数据恢复重建方法与实证研究13、科技考古视野下的商王朝锡料来源与“金道锡行”14、南宋朝廷与四川地区的文书传递15、秦军功爵制的经济学分析——兼论秦军功爵制功效何以远超六国
有。你可以搜索全国卷Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ三套试卷，历史的第42题都是这类新题型。
小论文是近几年全国卷历史高考第41题的主流题型，从2011年开始出现小论文。
从鼎盛到衰败（可以以西方的一步步兴起对比中国在和平与思想的落后中慢慢衰弱）
你可以去看下（历史学研究）~里面已经发表的论文你可以看下论题，好好学习参考下
不论是高考全国文综卷还是部分自主命题省份的历史卷，小论文题或历史论述题都是占分值较多、难度较大、学生最怵的题型。因为，要在紧张的十几分钟时间内写出思路清晰、论证严谨的两三百字不是件容易的事。下面就是我给大家带来的历史小论文题解题 方法 ，希望大家喜欢！
一、坦然面对，保持良好的心理状态
强大的心理来源于正确的认识和坚实的功底。此类试题考查的本就是高考考试大纲考核目标与要求中最高一级的要求，即：论证和探讨问题。这其中包括三个层次的要求：运用判断、比较、归纳的方法论证历史问题；使用批判、借鉴、引用的方式评论历史观点；独立地对历史问题和历史观点提出不同的看法。所以，小论文题的难度大，也在情理之中。同学们唯有积极应对此类题型，多练习、多 总结 ，形成良好的解题习惯和娴熟的解答技巧，方能在考试中遇题不乱，从容应对。否则，心中已怵，下笔难免不慌；“笔头”慌乱，必将导致对史料信息提取不全面、论证思路不清晰、语言不简洁等弊端的出现。得不到好的分数其实就是自己答题时状态不好的反映。
二、细心审题，把握解答的总体方向
历史小论文这类试题考查的角度紧扣“论证和探讨问题”考核目标与要求中的三个层次，题型主要有如下几种：论证观点类、评述观点类、提出观点类等。
1论证观点（运用判断、比较、归纳的方法论证历史问题）类
例如，2014年高考江苏历史卷第22题，该题在设计时，为了便于学生理解题意，在题引、设问中进行了多处提示。首先提示立意；其次提示答题指向，如设问第（1）题中“该表述内容的传统性体现在哪里”与第（2）题中“与传统性相对应的是近代性”相呼应，指向明确；最后提示了考生应该遵循的论证思路。
2评述观点（使用批判、借鉴、引用的方式评论历史观点）类
例如，2012年高考新课标全国文综卷第41题，该题是开放式的，学生在解题时首先要说明自己认同的观点并作简要的论证。如选择赞成的观点，可以运用全球史观指出近代西方国家的主导地位和中国 传统 文化 的巨大惰性。如持反对的观点，可以从中国主动改变的角度展开。
其次，要对材料中的观点进行评价，指出其背后的特定视角或立场，由此肯定其合理之处，批判其不足之处。材料中的观点是典型的西方中心论，夸大了西方冲击的作用。所以我们既要重视历史发展的外来因素，也不能忽视内部的主观能动性。
3提出观点（独立地对历史问题和历史观点提出不同的看法）类
例如，2016年高考新课标全国文综卷Ⅱ第41题，该题中的材料包括玄奘西行与鉴真东渡路线示意图和关于二人的 事迹 及贡献的文字材料。根据要求，所提炼的观点必须源于材料，还要明确合理。
总之，这三种类型不管是题型、思路范围，还是写作要求，都有明确提示，所以审题时一定要认真仔细，找到和利用好所给的提示。这样下笔的时候就会有方向、有内容、有得分点。
三、合理组织，搭建写作的基本框架
审好题后，就要下笔搭建小论文的框架了。这个环节一定不能少，只有搭对、搭好框架，才能做到心中有数。有些同学想到哪儿写到哪儿，答案往往凌乱、条理不清。
解答论证观点类试题时，先要摆出自己的观点，然后尽量多角度进行论证，最后概括观点。
评述观点类的试题一般都是开放性的。在解答该类试题时，首先要说明自己认同的观点并作简要论证，然后要对材料中观点进行评价，指出其合理之处和不足之处。
解答提出观点类试题时，须结合所提供的材料提出明确的观点，然后根据要求对观点进行全面的阐述或论证。
四、形成习惯，关注作答的要点
1要突破惯性思维的窠臼
小论文写作，虽然有法，但无定法。因为考题年年不同，试卷年年创新。所以解题时一般不存在固定的套路，必须针对不同的试题灵活地应对。那些认为熟练地掌握几种解题方法，并形成成熟的写作套路就可以不变应万变的认识是不可取的。在高考中解答小论文类的试题时要客观地分析，既要能找到解题或写作的切入点，又不能局限在原有的思维框架中机械地照搬套用以前的模式。否则，面对新题型，极有可能会张冠李戴、弄巧成拙。平时的努力只能成为我们不断攀登高峰的阶梯。
2要充分利用材料中的信息
小论文题不是空中楼阁，它的立足点就是试题材料中所蕴含的信息及所学知识。一道成功的试题，在设计上都有梯度性，小论文作为开放性的主观题，一般都在最后设置，考生必须在充分阅读上述材料后才能解答。为了降低难度，不少试题在题引中或设问中都有或直接或间接的提示。所以，归纳观点和论证时要充分利用史料信息。
3要理顺思路，逻辑清晰
观点明确，视角多重，史实充分，论证合理是评判该类题写得好的基本要求。在审好题后，一定要给自己一点静思细想的时间，以便更加顺畅地“搭框砌文”。具体步骤是认清题目类型—摆出自己观点—寻找论证（论述）角度—提炼材料史实—列出论文提纲—下笔组织语言。要做到以上这些基本要求就得思路清晰，按部就班地操作。毕竟这一小题的分值不低，所以值得在考场上多花些时间做好每一个步骤。如果匆匆上手，想到哪儿写到哪儿，在考场上紧张的环境下，很容易丢三落四，得不偿失。
4要史论结合，语言简练
小论文有字数要求，但不能堆砌文字，其字数要求是通过多重的论证角度来实现的，是通过做到史论结合的学科要求来实现的。所以写作时要力求简洁，点到即止，但有两个方面要引起重视。一是不能通篇只有一个段落，让阅卷老师去帮你寻找观点和论据，这是很让人头痛的事。二是一定要“史论结合，论从史出”，史实要有说服力，论述合理。要以史实为主、以论述为辅，不能本末倒置，否则通篇大论，没有史实做依托，是不会得高分的。
总之，放眼高考试题，繁花似锦扰乱人眼，小论文题只是其中一朵小花。稍加留意，便能看到花开。所以，拥有乐观的心理、坚实的知识功底、熟练的解题技能，何愁不能从容应对，取得高分？
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小论文嘛不会要写太多字的，你根据老师讲过的相关内容以及书本知识和自己的理解些，小论文切记不可分点做答。就不要写一段就在前面画个圈写个数字。小轮文就是要简洁写到点上。这样得分才会高
有。你可以搜索全国卷Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ三套试卷，历史的第42题都是这类新题型。
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德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人，中国则是3500万人。
1970年IZ月12日，德国总理勃兰特访问波兰，他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时，竟当着成千上万人的面，扑通一声跪倒在地，举世为之感动。
形成鲜明对比的是，日本的某些政治家不愿正视历史。 1995年6月，日本众议院通过的《不战决议》中，连最起码的道歉与侵略都不提，仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省。就这样一个不合格的“决议”，在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票；有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”。这种无耻的行径值得世人警惕。
分析：面对同一段历史，德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本，不但没有认识自己的罪行，而且还企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的罪行。其结果只能是孤立于国际社会，受到国际社会的唾骂！
话题：“正视历史”“勇气”“历史与现实”
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
话题：“教育的目的”“个人与集体”
(1)引言
成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。
(2)事实论据
李四光不信洋人信自己
李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。
在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。
20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。
年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。
李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
在困境中充满自信的人
世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。
美国的女作家海伦克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入的哈佛大学。后来成为作家。
德国天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。
塔哈候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑型后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫型写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
(3)理论论据
不可自暴，自弃，自屈。宋陆九渊《语录下》
笃行信道，自强不息。《孔子家语五仪解》
一息尚存，希望永在。[古罗马]西塞罗《书简》
世间一切光明，都从寂寞中发见出来。李大钊《现代青年活动的方向》
失望无论大小，是一种苦味。鲁迅《写在〈坟〉后面》
死是绝望者的医生。[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》
你们若有信心像一炷芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。《新约马太福音》
自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊塞缪尔《蒲柏生平》
如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的。[英]哈兹里特《文学贵迹》
在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。*《为人民服务》
先相信自己，然后别人才会相信你。[俄]屠格涅夫《罗亭》
为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。[俄]列夫托尔斯泰《战急与和平》
家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战。一次骑马下坡。没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤。首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也。即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
首先，中国所谓的唐装并不是唐朝的服装，而日本则比较好的继承了中国唐朝的服装，就是现在的和服，中国所谓的唐装，其历史很短。“唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史?外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式，就是元素。据APEC会议各国元首所穿唐装的主要设计者余莺女士说，唐装应当是中式服装的通称，当初他们设计好服装后,大家一起讨论给这套服装起名，最后决定把这种服装命名为"唐装。这主要是因为国外都称华人居住的地方为"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就应该叫"唐装"了。另外，国外的一些华人也有称中式服装为"唐装"的说法，所以唐装的取名也颇有国际化的味道。在如今唐装遍地都是的情况下，到底哪种服装才能称得上是唐装呢?其实，唐装是由清代的马褂演变而来的，其款式结构有四大特点:一是立领，上衣前中心开口，立式领型:二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主;三是对襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。今天的唐装并不是唐代的服装。"幞头纱帽"和圆领袍衫"是唐代男子最主要的服饰。"幞头"是一种包头用的黑色布帛。唐代是 "撰头"盛行的时代，"幞头"的样式也富于变化，尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里，"幞头"的形制经历过几次较大的变化。唐代的男子服装主要是圆领袍衫。传统的冠冕衣裳，只是在隆重的场合，如祭祖天地、宗庙等时偶尔用之，其他则以"幞头袍衫"为尚。袍服的用途非常广泛，上至帝王，下至百官，礼见宴会均可穿着，甚至将其用作朝服。袍服的款式，各个时期不尽相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖对域外的民族来说，则不太适宜。因北地寒冷，不便采用大袖,而采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗习惯的相互渗透，这种紧身、窄袖的袍服样式，也被汉族人民所接受，而且成为唐代袍服款式的代表。唐代女服变化万千，妇女服装可归纳为三种类型:1、窄袖衫襦、长裙;2、胡服;3、女着男装。这三种不同特点的服装，构成了 盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装,更是盛唐的一大特点。现在的唐装是传统和现代的结合品。它既吸取了传统服装富有文化韵味的款式和面料，同时又吸取了西式服装立体剪裁的优势，使古老的唐装重新登上了时尚舞台。现在穿着的唐装已经进行了很多改良。比如现在的中式服装很少用连袖，因为连袖就等于服装没有肩部，也不能用垫后，那样肩部就不够美观:传统中式服装是不收腰的，女士穿着缺乏曲线美，现在的中式服装都改成收腰的了:过去的裙子下摆非常窄，走路只能迈碎步，现在把裙摆做大了，便于活动;还有像旗袍，传统的开襟特别高，现代人尽管比过去开放得多，但穿起来还是有点别扭，所以开襟就低多了。如今，唐装的面料已不再局限于织锦缎面料，真皮唐装已面市并开始在白领阶层慢慢流行开来。真皮与唐装的结合不仅保留了唐装原有的雍容华贵、富态休闲的韵味，同时皮质面料和制作工艺使唐装显得挺括。中式的唐装被赋予了一些西式特征，使唐装得以走出礼仪服装、节日服装的小空间,日常生活以及工作中都能穿，拓宽了唐装的穿着场合。一些事业有成，生活条件比较优越的港澳台人士、归国人士，以及外籍人士是这类唐装的主要消费者如今，“唐装”已成为中外人士不得不提的关键词。正如面对“可口可乐”兵临城下，“娃哈哈”打出“非常可乐，中国人自己的可乐”的大旗，激发起国人蓄积已久的民族情感，自从2001年APEC领导人身穿“唐装”亮相后，国人就掀起了“穿中国人自己的服装” 的万丈豪情。岂止中国人自己穿，它还成为大洋彼岸的西方人的时尚标签，据说上海长乐路的中装一条街上，经常能看到一些美国人东摸摸、西看看，心情急迫地到处问“有和布什总统穿的那件一样的吗？”北京的一些“唐装”经营者更是自豪地称：“‘唐装’不仅是中华民族服饰，它还要乘APEC的东风带动世界潮流了。”在中国经济处于上升时期的当前，“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵�时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。这样算来，唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。
你可以去看下（历史学研究）~里面已经发表的论文你可以看下论题，好好学习参考下
60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。 1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！ 国庆，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的秋天，非同一般，更不寻常。在这美好的季节，共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福，流淌着甜蜜与歌唱。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。 古老的长城挺起不屈的胸膛，奔腾的长江翻卷晶莹的浪花，千里草原回荡深情的马头琴声，拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。于是，我看到祖国辽阔的大地上，华夏儿女于天地间引吭高歌。欢庆祖国母亲60岁的生日，以共和国儿女的名义，向祖国致意，为母亲祝福。 祖国，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来；从神州7号飞船遨游太空的喜讯中驶来；从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下，众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。 建设社会主义现代化强国的伟大进军中，华夏儿女创造了无数奇迹，在世界民族之林让世人刮目相看。你看，深圳，珠海，厦门等一批特区掘起座座金山，浦东新区挺起胸膛，骄傲也抒写振兴中华的醒目标题。钢铁巨龙大京九腾飞南北，展示中国的雄姿。香港回归，澳门回归，北京申奥成功，华夏儿女无不扬眉吐气，豪情万丈。 朋友们，迎着太阳，秋风送爽，让我们站在古老的长城上以一种深情，以一种豪迈，以一种庄严的仪式，端起金杯，痛饮欢庆的美酒，轻轻柔扶脚下的每一寸土地，共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安，前程似锦。 9月30日，我们观看了翘首以盼的国庆60周年献礼大片《建国大业》。《建国大业》是一部庆祝新中国成立60周年的主旋律影片，很具有教育意义，给我们上了一节生动的政治课。它给人的总体印象是：鸿篇巨制，催人奋进，发人深省。可以说这部片子每个中国人都应该看。它跟其它大片不一样，电影和观众都是怀着一种感情的。我很激动，很震撼，我们国家的建立真的很不容易，看完这部片子你会热血沸腾，你会无数遍的在心里喊中华人民共和国万岁。导演韩三平力争在两个小时的时间里给我们展现一个全景的建国过程——再现了从1945年抗日战争结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济、团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。 电影中我最喜欢的场景是：北平机场，万人喜迎毛泽东和老红军战士的声嘶力竭的场面，令现场观众百感交集，不禁涌动起对建立共和国的无数先辈的敬仰情怀。 影片中，淮海战役结束后，毛主席，周恩来，任弼时，朱德等我们敬爱的元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，那一刻，四个改变&方^案范%文库-整理^&了中国历史、改变&方^案范%文库-整理^&了中国命运的伟人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，毛主席说，长江以北，再无大战。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，********线，茫茫大雪山，漫漫草地。无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制??住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……那一刻我的心情也十分激动，为新中国的建立而骄傲自豪。 其中选取国歌和国旗的那段，我觉得尤其是现在的年轻人和孩子们，应该更多的学习和了解我们国家的历史。最大的红星代表我们的党，四个小星共同向心，代表了四个不同的阶级以我党为中心并围绕其周围。国歌的歌词也时刻提醒着我们，勿忘历史，居安思危。 当毛主席在1949年10月1日，在天安门高声宣布中华人民共和国成立了。那一刻让我们热血沸腾。那一刻的胜利是多少爱国人士抛头颅洒热血换来的啊！翻山越岭，万里长征。农村包围城市，武装夺取政权…….终于换来了和平，也使中国从那一刻开始慢慢站立起来，屹立东方。 我们的国家会越来越富强，建国大业会持久辉煌！
河坊街上的民间工艺可真有不少，吹糖人、玉雕、剪纸、京绣……各种各样的都有。看，前面许多人手上拿的一串是什么？晶莹剔透，薄薄的。当然是画糖人了！当然，画糖人是最受欢迎的民间工艺。“画糖人喽……”小摊贩叫着。这时，已经有长长的一条队伍排好了，孩子们盼望已久的画糖人终于来了。小摊贩拿出工具，画糖人的工具十分简单：一勺一铲，糖浆石板。这是再也简单不过的工具了。工具简单，这画糖人这手艺可不简单。知道了顾客要的是什么，小摊贩就飞速地从锅里搅出一勺糖浆，滴在石板上。说时迟，那时快。只见他的手左摇摇，右晃晃。有时，像快笔疾书，糖丝儿时而细如头发丝，时而粗如手指；有时，像涓涓细流流出石缝般缓慢，糖浆缓缓落下；有时，像羽毛落到地上的那般轻柔。小摊贩画天书般地画着，没等糖浆受冷凝固，一
写作思路：可以查阅相关的历史资料，根据开国大典壮观的场面详细地来进行描述，中心要明确，语言要通顺等等。
《开国大典》这篇课文让我感到自豪。课文中的阅兵式的场面太壮观啦！各种装备、各种部队、各种颜色，真是气势雄伟，震人心魄！读这部分课文时，我被人们为新中国成立而感到无比自豪的心情深深打动啦。
开国大典刚开始时，天安门广场就已经是人的海洋，下午三点，毛主席出现在主席台上。三十万人的眼光一起投向主席台上。接着是升国旗，五星红旗徐徐上升，三十万人一起唱着响亮国歌！
过了一会，阅兵式开始啦，开头的是海军两个排，接着是步兵一个师和炮兵一个师。接下来就是一架架大飞机啦，当时人们看到的这么多架飞机，其实都没有这么多架，而是有些飞机飞啦两次的。
当初的军队是多么的少，而现在的军队是多么的强大；以前只有步兵师、炮兵师、战车师、骑兵师，共一万六千四百人，而现在陆、海、空、二炮、武警和地方武装，代表了我国武装力量构成的所有成分。这次国庆大阅兵规模宏大，场面壮观。
这一切无不体现了我军威武之师的风采，也让我们知道我国建设发展速度之迅猛。一次次的阅兵，一次次的进步，说明了我国正在逐步走向现代化的新时代。
我为我是中国人而感到自豪；我为新中国的成立而感到自豪；我为祖国的未来而感到自豪。
[开国大典作文] 1949年，以毛泽东主席为首的党中央在河北的平山西北坡进行了辽省战域，华北战域、渡江战域，中国胜利了，以此也推翻了以蒋介石为首的半封建半奴隶社会的国民党反动派，开国大典作文。1949年十月一日，毛泽东主席在天安门广场宣布：“中华人民共和国成立了，中国解放战争胜利了，中华人民站起来了。”我看了开国大典以后，有深深的感受。那时，中华儿女抛头颅、洒热血，为的就是我们这一代能过上好日子，如果没有毛泽东、周恩来和那些在战场上抛头颅、洒热血的解放军战士，我们能过上今天的好日子吗？我们能有这么好的学习环境吗？在我国的边远山区还有很多很多的失学儿童，她们的愿望是读书，她们渴望读书，如果每一位同学你少吃一份零食，少买一件衣服，少买一双名牌旅游鞋，你们节省下来的钱捐献给希望工程，那些边远山区的孩子就会获得重新背上书包走入学校的机会，真的，你有没有想过，那时的战士们脚上穿的是破草鞋，身上穿的是破棉袄，那时有名牌鞋吗？那时有零食吗？没有，她们有时连吃饭都吃不饱。你们一定听说过雷锋叔叔的故事，他的一双袜子烂了就补，衣服上、裤子上、袜子上不知有多少个补丁……总之一句话，没有共产党就没有新中国。