斯宾塞社会学与事例论文题目

现在社会学的地位，非常重要

坚持"适者生存"的英国社会哲学家赫伯特·斯宾塞。查尔斯·罗伯特·达尔文所作的《物种起源》提出了生物意义上的"适者生存"理论，成为了进化论的奠基人。而达尔文"物竞天择，适者生存"的思想也影响到了其他学科，诸如哲学、社会学等等，赫伯特·斯宾塞则是受进化论思想影响的代表性人物，他也被誉为"社会达尔文主义之父"。赫伯特斯宾塞作为一名著名的作家，他也是一位哲学家，教育家与社会学家，因而他的理论著作之中都充分体现了进化论的核心思想。那么他的一生做出了什么贡献，又是一个什么样的人呢？斯宾塞的早年经历与创作赫伯特·斯宾塞在1820年出生在一个教育世家，他的父母虽育有9名子女，但是其余的孩子都早伤，只余赫伯特·斯宾塞平安长大成人。父亲和祖父都是教育家，这使得赫伯特·斯宾塞从小受到了良好的教育，也对书籍有着浓厚的喜爱之情，常常去阅读提高自己。直到1833年，13岁的他被送到了叔叔的家中，去接受正规的学校教育，而与叔叔生活期间正是他三观形成的关键时期，这使他的思想在形成之际融入了叔叔的政治，经济与改革的思想。赫伯特·斯宾塞的旧照片16岁的他成为了一名土木工程师，而当时的阶级矛盾十分尖锐，资本家与工人有着不可调和的矛盾。而这段工作经历为他提供了创作的素材，而叔叔的激进思想对他的影响颇大，受当时的社会背景影响，阶级矛盾尖锐以及进化论的提出。因此他的早期作品中充斥了对于工人权益的维护以及对于政府的谴责，并且最终编纂成了《政府的适当权力范围》这部著作。达尔文的《物种起源》投入写作的赫伯特·斯宾塞到了1851年，31岁的赫伯特·斯宾塞越加成熟，与此他作品之中的思想也越加成熟。在这一时期他创作了《社会静态学》这部著作，这部作品可以说是一部社会学著作，在其中强调了个体在社会中的的重要性，而做工程师时的所见所闻又使他明白"社会"对于"个体"是说不上重视的，甚至是对个体力量表现出轻视与蔑视。赫伯特·斯宾塞的《社会静力学》在1851年，赫伯特·斯宾塞还是英国著名杂志《经济学人》的副编辑，而这段经历极大的提高了他的文学素养。到1853年，他辞掉了工作，专心著书立说，1855年，35岁的斯宾塞在旅游途中编写了《心理学原理》一书，展示了生理与心理的关系。随后数年，更是创作出了许多有关教育、科学、人口等等哲学与社会学问题的著作。

不难找到的。斯宾塞的社会进化观：斯宾塞早期的著述中，他把社会看作是一个持续的、没有倒退的和不间断的过程。社会进化存在于人类历史的始终，是永恒的现象。成熟时期的斯宾塞，面对19世纪末期英国大量存在的社会冲突，他承认：人类社会在整体进化的总趋势下，在具体的社会中可能有暂时的倒退现象发生。这就是说，从整体来讲，社会的进化是必然的，而具体来讲，社会的暂时倒退也是可能的。斯宾塞反复论证社会和生物有机体之间的相似性，其根本的目的是运用支配着宇宙万物的普遍规律即进化规律来说明人类社会的发展。

评价斯宾塞在社会学史上的地位和作用 他们的话那起到了承前启后的作用

斯宾塞则是受进化论思想影响的代表性人物，他也被誉为"社会达尔文主义之父"。赫伯特斯宾塞作为一名著名的作家，他也是一位哲学家，教育家与社会学家，因而他的理论著作之中都充分体现了进化论的核心思想

斯宾塞的社会学理论主要是社会有机体论和社会进化论。但真正让现代的人们记住他的却是因为他较早提出了“社会功能”“社会系统”“社会进化”“社会控制”等一系列概念。有人甚至认为斯宾塞是功能主义理论、系统论、控制论等科学的先驱。斯宾塞的社会进化的类型理论（军事社会与工业社会的分类）对现代的社会学理论有重大影响，在迪尔凯姆、帕森斯等人的社会进化理论或社会现代化理论重都可以发现斯宾塞这些观点的影响，甚至在托夫勒等当代社会学家的思想中也能发现对斯宾塞这些观点的继承。

斯宾塞被称为社会达尔文主义之父，即把达尔文的进化理论适者生存运用到社会学上，他的社会学的核心概念是所谓同等自由法，就是每个人都有做一切他愿做的事的自由，只要他不侵犯任何他人的同等自由。 斯宾塞少年时慵懒，不爱学习，他的父亲是一位著名的教育家，后来在他13岁的时候送他去他叔父那里学习，他叔父十分严厉，所以很快他就逃跑了，几周之后又回到了叔父那里，这是他一生之中唯一的一次系统学习，我只能说天才就是天才。这之后，斯宾塞为了谋生，做过很多事情，比如测量员、监督员、设计师等等，基本上都是工程师的工作，这些工作经历也让他的思想越来越务实。30岁以前的斯宾塞从来没有想过哲学，他的数以千计的论证几乎来自于他对生活的观察。 这段话表名了我们在探讨一件事情的时候，首先要定义这个事情，大家所说的有没有就这个事情本身达成共识，然后才开始对事情的延展进行下一步。我们有多少无谓的纠纷其实就在于对事情的本质没有界定清楚，这个也算是回归到本质的方法之一。 斯宾塞拥有超乎寻常的逻辑推理能力，他能在纷繁复杂里讲演绎和归纳发挥的淋漓尽致，他喜欢宏观概括，而这个世界，需要斯宾塞的头脑，需要他将纷乱的信息整理为文明。他曾经想通过一系列作品来表现物质和思想从星云到人类，从野人到莎士比亚的宏大历程。但是斯宾塞一直很穷，他靠预定作品的收入为生，在他的《第一原理》这本书出版后，因为得罪了主教和权威人士，人们纷纷退订，斯宾塞弹尽粮绝，打算歇笔。 这个时候，出现了历史上感人的一幕，斯宾塞的对手穆勒写了信给他，鼓励他继续写并发动他的朋友继续定斯宾塞的作品，斯宾塞不为所动，直到师、斯宾塞美国的崇拜者以他的名义购买了7000美金的公众证券，证券利息全部归斯宾塞所有，斯宾塞大为感动，重整旗鼓，才有后面一系列伟大的作品面世。 看《哲学的故事》这本书，16世纪到19世纪，思想家们的往来还真是超越国界超越了信仰，比如伏尔泰和卢梭也是如此，我们现在人是不是也在如此狂野的追求自己的信仰呢？