王澍毕业论文全文免费阅读

【文题展示】.阅读下面的材料，根据要求作文。(70分)酿酒师把米蒸熟，再把蒸熟的米放进缸里，拌上酒曲 ，然后把缸密封起来，让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后，缸里那质朴的米就酿成醇香的酒。这时，几元钱一斤的米开始成为几十元、几百元甚至上千元的酒。上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：(1）必须符合文体要求；(2）角度自选；(3）立意自定；(4）标题自拟；(5）不得抄袭，不得套作 佳作：摒弃繁杂，沉淀自我，走向成功游康杰米在酒缸里经过一段时间的发酵和沉淀，便不再是平凡的大米，而蜕变成醇香浓厚的美酒。这是因为大米与外界隔绝---隔绝外界的喧嚣与繁华，发酵沉淀。人亦如此，唯有摒弃繁杂，沉淀自我，方能走向成功。（简洁引述材料，通过因果分析旗帜鲜明地亮出全文的中心论点）建筑师王澍，大学毕业后牢记导师的叮嘱，隔绝外界的喧嚣与繁华，放弃了很多唾手可得的赚钱机会，让自己沉淀XX年，没有参与任何一座房子的建造，一直扎根于文化的吸收与探求中，最终铸就了他的成功——获得了被誉为“建筑界的诺贝尔奖”普利兹克建筑奖，从此这项奖项有了一个中国人的名字。所以，成功是需要酝酿和沉积的。（本例围绕中心论点定向论述，深刻有力）如果王澍毕业之后和大多数同学一样急急忙忙投入到建筑设计中，设计出来的作品就会少了XX年的思考和沉淀，就不会彰显出丰厚的文化底蕴，就难免被打上“普通、平庸”的烙印。更不用说有一个个惊人作品的问世。（运用假设分析法进一步扣紧中心论点分析阐发，使论点和论据水乳交融）原子核物理学家于敏，也是在这样的沉淀中孕育着他的成功。他是中国早期的原子物理先驱里一位没有留洋经历的教授，但这并没有妨碍他站到世界科技的高峰。他毅然决然隐姓埋名在“酒缸”中酝酿沉淀30余年，隔绝外界的喧嚣与繁华，在探索中领悟、思考，自主研发，解决了氢弹研制中的一系列基础问题，成为中国氢弹研制中的关键人物。30年来没人了解“于敏”这个名字，他这种甘于发酵沉淀的精神，让国人为之动容，终于成为XX年感动中国十大人物之一。（上例从建筑师的角度阐述，本例从科学家的角度阐述，多角度论述，增强了论证的力量）正是因为于敏拥有着常人难及的淡泊宁静的胸襟—摒弃繁杂，隔绝喧嚣，才能在自己从事的学术领域内沉淀30余年从而取得常人难以企及的骄人成绩---获得XX年国家科技奖。（运用因果分析法深入分析，点明于敏走向成功之所在）“生命是用来感悟的。”史铁生如是说。的确，我们一辈子要做的事便是感悟生命的精彩，然而浮华喧嚣朦胧了双眼时，又谈何感悟？古往今来，许多仁人志士、性情超然之人将摒弃繁华和感悟生命做了完美诠释。康德摆脱贵族社会的纸醉金迷，潜心哲学，感悟到万物之本源；汤一介先生回避媒体，专心编写《儒藏》，感悟到圣贤之光辉；杨丽萍摆脱舞蹈商业化的困区，编演《藏迷》，感悟到原始的本真和自然的率性……在他们感悟生命的过程中，他们的人生价值得以体现，此时他们也成就了自我，成就了大业。而一切的一切，都源于他们对喧嚣浮华的摒弃。（将“朴槿惠”的单例—详例改换成“康德、汤一介、杨丽萍”的多例—略例，跟前面的“王澍、于敏”的事例形成“点面结合”论证格局，更鲜明有力地论证了中心论点）大米摆脱浮华，沉淀自我，终成佳酿；山泉摆脱浮华，不引人注目，终永葆清澈；百合摆脱浮华，扎根深山，乃有空谷飘香的佳话。唯有摒弃繁杂，沉淀自我，方能走向成功。（结尾卒章显志，再次点题，强化中心论点）【佳作点评】：中心突出，这是这篇文章给人的最鲜明深刻的印象。本文的标题就是文章的中心论点，开头在引述材料后旗帜鲜明地亮出中心论点，这是考场作文获得高分的先决条件。另外，“王澍、于敏”这两个详例能扣紧中心论点定向叙述，并注意分析阐发，很好地揭示事物内在的因果关系，使观点和论据水乳交融。原文中的第三个论据，即“朴槿惠”的论据与论点有事理脱节的嫌疑，未能有力地证明中心论点，升格作文进行了修改，用略例的形式呈现，使主体部分“点面结合”“详略得宜”，很好地阐述了中心论点；结尾运用排比，再次点题，进一步印证中心论点。可以说，这篇文章的主旨像一面旗帜在读者面前猎猎飘扬，再加上论据定向叙述简洁，深入论证有力，从而跃升为一类卷中。

小众，一个成功的设计不代表一个模式的成功，大量的运用传统材料也只是追求了感情诉求，好用不好用得另说。

他建筑空间方面，技术方面很多都是现代主义的东西，他的建筑更像是传统材料包裹的西方现代主义——西方人眼里的中国现代建筑，这也正是为什么张雷，刘家琨无法获奖的原因。

其实看他的建筑越来越多，愈发觉得他骨子里还是个中国的传统文人。文人喜欢什么呢，喜欢诗文，喜欢山水，喜欢自在。你看他之前为自己做的自宅就知道，他这个人其实心里对传统是很向往的。那化入了造园手法的自宅，还有他为朋友做的工作室，到后来他做的宁波美术馆，中国美院象山校区，还有他自己做的那两堵墙。其实他是在用自己的一己之力，来对抗越来越西方化的住宅啊。我不知道说他的建筑不好用的人是不是陷入了功能性优先的窠臼，但是王澍的建筑确乎是在最大限度上，保留下来中国传统建筑的一些精华和传统。

我不知道很多人在谈论路易斯康，谈论柯布西耶，谈论BIG等的时候，他们有没有打开一本中国造园的书来看。如果不看园林书籍，是理解不了王澍的。他的个人逻辑我觉得是从造园出发，顺从自然，再到满足功能性等方面要求。

顺从自然是第一位的。中国美院象山校区的建筑，都比树要低一些。从这个逻辑出发，再去读他的建筑。那种多层透视，高低错落之间的视角转换，遵循传统却又革新传统。王澍的建筑自有其风骨所在，就像历史上任何一位有气节的文人一样。

澍 [shù]及时的雨 [zhù]古同“注”，灌注。

王澍：wáng shù。

王澍东南大学（原南京工学院）建筑系的本科以及硕士毕业，2000年获同济大学建筑学博士。现为中国美术学院建筑艺术学院院长、博士生导师、建筑学学科带头人、浙江省高校中青年学科带头人。

2012年2月27日获得了普利兹克建筑奖（Pritzker Architecture Prize），成为获得该奖项的第一个中国人。

扩展资料

个人荣誉：

2003年，“垂直院宅－钱江时代高层住宅群”项目获第十届全国美术作品展览银奖；

2004年，苏州大学文正学院图书馆项目荣获中国建筑艺术奖。

2005年，宁波五散房项目荣获HOLCIM豪瑞可持续建筑大奖赛亚太地区荣誉奖。

2005年，中国美术学院象山校园一期工程获中国建筑艺术年鉴学术奖。

1999年6月，参加北京国际建协大会中国青年建筑师实验建筑展。

2008年，“垂直院宅－钱江时代高层住宅群”项目获德国全球高层建筑奖提名。

2010年，作品“衰朽的穹隆”获该年度威尼斯双年展特别奖。

2010年，与妻子陆文宇一起荣获德国谢林建筑实践大奖。

参考资料来源：百度百科-王澍

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