天幕红尘毕业论文

这是作家豆豆的第三部小说，《背叛》 《遥远的救世主》 《天幕红尘》 作家豆豆是位神秘的人物，总感觉她和《教你炒股票》李彪有所联系。 豆豆，女，1970年生，高中文化程度。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友 李红英 （此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响）。1990年，李到欧洲定居，此后李不断寄给豆豆大量的参考资料，每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活。作者于1995年6月动笔创作长篇小说《背叛》，1997年8月完稿。《背叛》一书在杂志《啄木鸟》2000年1—4期连载。2000年作者为一名普通工人，有一个可以长相厮守的丈夫。2011年12月，又完成长篇政治小说《天幕红尘》，于2013年7月出售。 《背叛》没有看过，在豆瓣上看评论说是《背叛》是她的第一部小说，然后是《遥远的救世主》，最后写的《天幕红尘》。《遥远的救世主》书没有看过，根据这本说拍的电视剧《天道》》我每年都会看一遍，总体感觉它是我看的电视剧中最好的一部。丁元英这个人对儒释道的见解是我这种水平难以理解的，找时间再把《遥远的救世主》这本书好好的看看。今天就总结一下我用三天时间看完的《天幕红尘》吧。 叶子农说“见路不走”，在老九看来是神神道道的。其实“见路不走”就是“实事求是”，是“见路非路，即见因果”的意识，跟“见相非相，即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。 啥叫路，路是成功者的经验，方法叫路。路管不管用？管用，不管用早没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能安全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。 啥叫命运呢？除了不可抗拒的外力之外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛 如来是啥呢？这得从因果律说起。什么条件产生什么结果，这是规律，这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说来就已经错了，有来必有去吗，而因果律无所从来，也无所从去，人们就用如来这词来表述这种性质。 “见相非相，即见如来”通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大了说就是了悟得道的意识。 见路不走不是让你跟别人一样的，也不是让你跟别人不一样的，他不一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身条件可能为判断。 和布兰迪谈论“场”，有多少立场就有多少观点、主义。众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点在立场的圈里是没地方立足的，因为没有“场”可以让你立。 只要是人就不能是镜子，因果律是镜子，辨别、证明的逻辑和实践是镜子。其实真理也不是“是”，“是”的就不叫真理了，叫定律。 民主不是先挖渠还是先放水的非此即彼，不是为民主而民主的事于道，民主是社会经济、文化发展的产物，不是谁想不要就可以不要了。不同的社会条件决定了不同的民主形式，没什么放之四海而皆准的法宝。 老九和方迪交谈叶子农和老九的谈话：不往左看，不往右看，只看市场、顾客，只看你自己条件的因果。不一新旧论，不以跟别人一样不一样论，只有效论，有效与否是唯一的取舍标准。反左顾右盼的，大多是不清楚内在因果的，学个形，漏其神，很危险。人家都成功有人家的条件，人家的条件不是你可以复制的，精髓不是学来的，是悟出来的。 奢华之所以奢华，是因为大众不可及。如取规模效应，则必须大众可及，普天下的规模效应无不按住于规模消费集群，这是规模效应的因果律。 降低成本不是缺斤短两，不是让员工死去活来超负荷工作，而是不缘起降低成本命题的根本理念，从本体设计和机制设置就不允许缘起降低成本问题。 因缺有需

最后一个人物就是 方迪 ，方迪其实跟叶子农只见过一面，叶子农去赴布兰迪的总裁乔治的约，她给叶子农当翻译。 乔治看了布兰迪拜访叶子农的书面资料之后想要会一会这个人，乔治给出了两个命题，如果叶子农能够驳倒命题可以拿走20万美元，如果无法驳倒，那么就需要在合作意向书上签字。 叶子农还没看题，直接让人拿袋子先把钱装起来了。 然后看题，两个命题： “真理都是相对的，没有绝对的” “唯有变是不变的” 叶子农说了一句话：您这个 “唯有变是不变的”还变不变 ？ 乔治总裁沉默许久也只说了一句话：你走吧。 也只有这一件事情，方迪在场，方迪第一次知道叶子农是通过九哥，当初的那场债权人会议，应会议的要求需要先查叶子农的背景，这件事情九哥是交给方迪来做的，方迪此时还是一名即将毕业的学生，假期在九哥的面馆里实习。 调查备用金是1万美元，方迪用了2千美元，这个是调查的成本费，调查完毕之后把资料以及剩下的8千交给了九哥，九哥觉得方迪应该把剩下的钱也收下，这是她应得的，方迪说自己不敢拿，如果把8千收下，一旦出问题就是以牟利的性质，事情就严重了，关于调查的话费单以及购物单她都保留着，账目清清楚楚。 从这里我们就可以看到方迪是一个非常聪明的人，亦如豆豆笔下的其他女主角一样，不张扬，且通透。 方迪的几个同学从过来来找她，她带着朋友们到老九的面馆吃饭，吃过饭之后去付款的时候被告知老板免单，方迪第二天主动去付账单，无功不受禄，她还是拿捏的清楚的，此时九哥提出面馆改革，他正在写资料，想要方迪通过专业的管理知识帮他过方案，餐费就当作是咨询费两清了，方迪依然把餐费付掉了才答应看方案。 但她观察到九哥跟叶子农谈话之后的变化，惊讶的同时也清楚的知道，依叶子农的头脑和阅历给出的建议，九哥的方案并不在她的能力范围之内，于是她主动约九哥，通过聊天的方式来了解方案的核心。 的确这份方案老九找到了面馆条件的本质，首先就是事实就是，去除贪念，面馆本来就是做面的，做面就是面向大众的，为顾客服务就是面要好吃，那么面如何好吃呢？我们一般都认为手擀面比机器面好吃，那么如果机器面能够做到比手工面一样甚至更好的呢，所以说面好吃是本质，手工和机器也都只是形式而已。 所以说， 精髓不是学来的，是悟出来的 ，就是如此的吧，老九依照着叶子农的思想原理，理清了自己面馆所具有的条件，开始了面馆的改革。方迪决定毕业论文就选择“见路不走”为题。 这一次，方迪通过九哥践行“见路不走”所带来的震撼，加深了对叶子农的了解，之前也只是书面材料的了解，这一次如此真实的案例就在眼前。九哥的变化应该说是思想价值观的彻底颠覆，人生前几十年所积累的都没有跟叶子农的几次交谈带给他的变化大。 经过深思熟虑，方迪跟九哥提出想要加入面馆的经营，表面上面对九哥质疑她为什么不去电视台做主持人，她说做主持人能够小康，面馆能够发财。其实在后来跟爸爸的聊天中，她才说出实情，因为她爱上了叶子农，即便是只有一面之缘，但她觉得叶子农是一个男人，就是她想嫁的人，哪怕他不修边幅，不求上进，但她就是喜欢这样的。 她也清楚她的出身背景决定了她没有自主选择的权利，这样的一个人父母肯定是不同意的，所以她必须要先尽快独立，而开面馆就是能够让她独立的办法。 我一直都相信这个世间的“一见钟情”，我觉得这并不只是所谓外貌的一见钟情，每个人都有独特的第六感，这个感觉是最准确的，你与一个人萍水相逢，但是觉得这个人与人气味相投，你就是喜欢这个的一个人，这个时候的喜欢是最纯粹的，因为这样的喜欢没有掺杂其他的任何东西，比如工作收入、家庭背景等等。 有时候你会发现你所喜欢的人都属于同一类，他们有着同样的喜好，有时候是针对事物的一个观点，有时候只是生活中的一个微小的习惯，说不上理由的喜欢。 我觉得这样的喜欢刚刚好，谁也不需要为谁去改变，因为你喜欢的就是他本来的样子。 看事物是要透过现象看本质，那么看人呢，也是需要透过种种的现象去看本质，只是不知道现在的人太会伪装自己了，还是“盲人”太多了已经看不见一个人的本质了。 再继续看看方迪是如何看人的，北京的面馆需要招募了，这是一个不需要厨师的面馆。一个是哥哥推荐的退伍军人，一个是闺蜜的男朋友，通过聊天往往就是平常的几句就知道这是一个什么样的人，方迪看人也非常的准。 对于退伍军人她尊重有加，对于闺蜜那个混迹社会的老油子男朋友她却也毫无客气的拒绝。即使是后来要招募加盟，对她的闺蜜，她也是按照正规的流程需要先写培训申请书，然后餐厅后厨培训，如果适应不了随时都可以退出。 其实这样是最好的，人与人之间最难处理的恐怕就是人情了，一旦沾染上没有人能够全身而退的，但是提前把该讲明白的都说清楚，尤其是一些需要划清边界的事情更是如此，含含糊糊的你以为他明白，他以为你明白，结果大家想的都不是同一件事。 豆豆书中的女主角都有一种说不出的清冷之感，本书的女主角就不用说了，无论做事还是什么的，从来都不拖泥带水。哪怕是开头出现的林雪红，面对丈夫的突然离世和巨大的账务，她也是非常冷静的召开债务人会议去想一切可以解决的方法，而不是天塌了般的痛哭流涕。 面对生活感情，早就笃定的事情不需要去询问别人，也不需要去告知别人，只要自己清楚，去做就好了，就像是行走在自己世界里的侠客。 小说我很少买纸质的，但是我觉得值得一读再读的我会买纸质的收藏，对于喜欢的片段更会一读再读。 小说已结束，小说中的人物还继续在小说中生活着，而我们带着故事和思考继续在我们的世界里生活着。 愿我们都能够多一些思绪上的宁静，少一些无谓的妄想，踏踏实实生活，遇到问题就解决问题，做好当下的事情。

此书开篇从苏联解体，个别权利经济崩溃，导致中国商人罗家明在苏联投资的石油开采项目失败，从而绝望自杀；伴随着罗家明妻子及债权人围绕债务权责事项的展开，“见路不走”的核心思想浮出水面，贯穿全书。从政客、明星、商人、海外学子不同的角色对“见路不走”的禅机参悟中，各见高低；从素不相识到深交好友，从厌恶贬低到难舍难分，从一面之缘到牵肠挂肚，独特的个人魅力使主人公叶子农孤于红尘而又没于红尘。          对慕容九（老九）而言，叶子农是点拨者，是高人，更是他的救世主；父辈传承下来的餐馆在自己的经营下死气沉沉、日益衰败，直至遇见叶子农，他决定虚心讨教，在他死缠烂打之下，叶子农终于妥协，与其说妥协，其实只不过是慕容九的问，叶子农的答而已；但就是这一问一答，慕容九心中的困惑却慢慢在解开。         个人认为，全书中对“见路不走”最透析的解答莫过于叶子农向老九详细解释的这一段，老九是开面馆的，叶子农通过日常举例“手擀面与机器面哪个好吃”做对比分析，清晰的诠释了“见路不走”的真谛；见路不走就是“见路非路，即见因果”，什么是路？成功者的经验、方法就叫做路，而别人的路只能借鉴、模仿和参照，毕竟任何一个成功者都有他独有的先天条件，你不可能完全复制，见路不走就是提示你不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟、无漏的，什么是因果？就是本质；所以个人认为“见路非路，即见因果”通俗的来说就是借鉴、参考成功者的经验方法，结合自身条件，透过事物的现象看到本质，才能开创属于自己的天地，跟“见相非相，即见如来”是一个道理。         布兰迪是美国一家国际广播公司的编导，叶子农在解决罗家明事件中，利用当前国际形势的分析出招精准，令他感到惊讶，在看过叶子农的调查报告后，得知叶子农的特殊背景，他决心拍一部大型政论片，邀请叶子农担任总编辑和撰稿人，布兰迪知道，这部论证片是决定他能否在职场一跃成名的关键，十几年的冷板凳，不降不升，这次他看到了希望，决定说服叶子农。对于叶子农来说，没有什么比“清净”、“自在”更值得追求的，片子火了，势必他自己也藏不住，公众的视野将会全天覆盖，好比把他关在笼子里面，像动物园的老虎一样每天充当游客拍照的对象，这使他极其厌恶，况且，他的思维和史观并不是大众所能接受的和愿意接受的；叶子农知道自己要什么，所以也知道不能接受什么，毕竟布兰迪和他所追求的世界不一样。         经典的一幕是，叶子农用在超市买来的“黄豆”、“绿豆”、“红豆”混合后倒在桌子上，用连字母的方式解释了什么叫做“场”，三种颜色的豆子即使在混合后，每种颜色的豆子也能连成任何字母，叶子农又在桌上豆子的边缘画了一个圈，圈里面就是“场”，它所表达的意思是有多少立场就有多少观点、主义，众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点在立场的圈里是没地方立足的，因为没有“场”可以让你立，出离立场不一定是真理，但一定是不被立场接受的；毫无疑问，叶子农是站在圈外的人，布兰迪是在圈里的人；最终，叶子农的思辨能力不得不让布兰迪徒劳而返。         布兰迪被拒后，公司总裁不愿就此放弃，并派了一名特派代表强行邀请，叶子农深知纯粹的拒绝只会让对方不停的骚扰，所以决定前来一会。叶子农在接见日相约了老九、方迪（老九餐馆的员工、海外留学生），一行三人会见了广播公司的总裁乔治和总裁高级顾问奥布莱恩，然而乔治在与叶子农的辩证过程中，叶子农仅仅只用了一句话就让乔治毫无余地的输了，作为总裁的高级顾问，就是高级智囊，奥布莱恩感到羞辱，他无法忍受总裁的颜面尽失，所以他决心让叶子农为此次不愉快的较量而付出代价，他的方法就是让叶子农从“没人在意你是谁”的日子变成“谁都认识你”，他想把叶子农扔进“场”的圈子里，那么叶子农将不再自由；最后，叶子农终于在奥布莱恩的多米诺骨牌效应下被极端分子暗杀身亡。         戴梦岩，香港当红演员，为人高傲，好恶分明，敢爱敢恨，她第一次见叶子农是在罗家明事件的一次会议中，叶子农懒散、随意的举止和性格让她心生厌恶，但随着叶子农在承担了罗家明事件的全部债务后，戴梦岩被叶子农的担当与责任感所触动，慢慢心生好感，甚至后面直奔叶子农住处，简单粗暴的坦白芳心，以至于叶子农被突如其来的“艳遇”惊吓住，直口大骂她是疯子。        由于叶子农居住国外，戴梦岩则会经常去看望；奥布莱恩施计于叶子农的多米诺骨牌效应起反应后，叶子农被新闻报道、公开，甚至还扯上了与中国政府高度敌对的联盟，叶子农从此过上了有家不可回的生活，然而，戴梦岩依然一如既往的选择跟处在浪尖的叶子农在一起，她摈弃光环，在媒体与大众面前强势公开与叶子农的关系，导致她被赶下台，被粉丝唾骂，车被砸，被演艺圈封杀，从此成了汉奸婆，在舆论面前，一个正常人的生活从此变得透明，为防止激进分子采取报复，戴梦岩决定把叶子农安置到巴黎，并花费大量财力设置保安机构全天保护叶子农的住所，并要求叶子农闭门不出，在戴梦岩眼中，最重要的是叶子农的安全，而在叶子农眼中，这就是他的牢狱；叶子农心里明白戴梦岩所想、所做，他知道万一他有不测，所有的矛头都会指向戴梦岩，他怕她无力承担，所以，他的“明白”只能是失去自由，这大概是他为了找个心安理得的借口吧。         叶子农从始至终对奥布莱恩的报复并没有感到任何恐惧，因为他知道“已有的日后必有，已行的日后必行”。最后，戴梦岩为了一个叶子农能够舍命的东西取消了护卫计划，对于一个月未出门的叶子农来说，戴梦岩的这种做法显然表达了她对叶子农内心的尊重，两个人彼此的释然也将决定了他们只能走到此刻，强加于对方的念想终究锁不住一个飘荡的灵魂；不久后，叶子农在与戴梦岩、老九饭后的一家餐馆门口被狙杀身亡；戴梦岩抱着中枪的叶子农，歇斯底里的哭喊，虽然她此刻明白了叶子农当初说过的那句“已有的日后必有，已行的日后必行”；但她还是崩溃了。叶子农的死让“汉奸说”不辩自明，戴梦岩的“汉奸婆”当然也不复存在了，曾经的委屈发酵着人们的敬佩，戴梦岩从此更加具有商业价值了。         有人说，戴梦岩从一开始接近叶子农的目的就在于此，但是，对于她来说，真的还需要用命去赌吗？从一开始，戴梦岩始终对叶子农保持着居高临下的态度，长期的光环效应让她受不得半点低人一等，但在与叶子农渐渐接触的过程中，她发现她的那点光环在叶子农眼中仿佛是一个可笑的符号，她的霸道让叶子农无可奈何，叶子农的言语却也总是让她哑口无言，看似一对冤家，可从本质上来看，两个人本就是不同路的人，终究走不到一起，她为了叶子农放弃光环、荣誉、地位、金钱，只想用一个她认为平等的身份与叶子农相处，她用尽全力想把她这滴水想溶进叶子农这瓶墨中，无奈叶子农却是一瓶油，他们的“道”完全不一样；说白了，叶子农与戴梦岩为什么走不到一起？一句话——“见路不走”，戴梦岩所做的一切到底是为了什么？除了叶子农本身独特的风格吸引她外，另一个重要的原因就是叶子农所说的“见路不走”，这是她心中的“惑”，可笑的是，从接近叶子农的开始，就已经是违背了“见路不走”，开始就错了，可惜最后明白的太晚。        方迪，海外学子，国内高官的女儿，全书中与叶子农只有过一面之缘，那就是叶子农、老九和她一起会见乔治，她充当翻译，从始至终她从未与叶子农正面说过一句话，她的毕业论文构思来源于老九的谈话，而老九谈话的内容又来源于叶子农的观点；可以说她对叶子农的认知全部来自老九，但仅限于此，她却成为了全书中与叶子农思维、精神、灵魂方面最接近的一位，高度契合的理念让她从一而终的崇拜到迷恋。        在戴梦岩与叶子农公开关系的那段时间，她断定他们不可能走到一起，而自己则劳心劳力的创建属于自己的事业，为的就是将来能与叶子农有一个安稳的家；为什么她不像戴梦岩那样勇敢的追逐属于自己的幸福？因为她知道，仓促的感情对于叶子农来说本身就是一个错，她懂叶子农，她需要等，等那个恰当的时机。然而，当方迪在餐馆的电视新闻中得知叶子农被枪杀的消息时，她痛不欲生，已经崩溃，心中的那个支点瞬间坍塌。        本书结尾时，方迪在山上买了个墓地，刻上自己的名字，墓地里面放着她跳舞的录像带和两个不锈钢打火机，她把他们两个人这辈子最真的喜好放在了一起，只为叶子农这个游魂在刮风下雨时进来歇歇；这是一种牵挂，更是一种寄托。可以说方迪真正实践了叶子农的那句“见路不走”，并且大获成功，但就在她觉得一切顺理成章时，天降噩耗，她整天期待、挂念的那个人却像是完成了一件任务一样永远的不辞而别了，不留给她一句对白。如果叶子农当初顺了布兰迪的意，如果当初叶子农不让乔治难堪，如果当初叶子农能够再晚点脱离戴梦岩的安全防护，那么他也许不会死，他本可以那样做，但却没那样做，因为他所做的一切都是他自己的“路”。方迪和叶子农都没走错，只是，方迪悟出了自己的“因果”，却输给了叶子农的“因果”。        我们每个人都有属于自己“道”，悟透则通，通则可达。刻意追求，往往得不偿失，顺其自然，认清自我，才是你我的道！